Kamil insan ağlının mahiyyəti budur. Mükəmməl zəka nədir? Maarifləndirici seminarın təşkilatçılarına müraciət

Mənə düz deyirəm, çünki bu boşluq
Və sadiq xidmətin başlanğıcı var,
Və işıq olacaq və yerinə yetəcək,
Və Qızılgül Xaçın sinəsində parlayacaq?

…Ancaq cavab yoxdur. Sakitlik uzanır
Və deyəsən məni başqası izləyir,
Diqqətlə və ciddi şəkildə gözləyirik,

Mən artıq təbiətin kənarındayam,
Və dodaqlarımdan sözlər tökülür
Soyuq sükuta bərabər...

- Sergey Kalugin

Ağıl salonlarıma girəndə, harada olmağımdan asılı olmayaraq - evdə, metroda, meşədə və ya xəstəxana otağında - dərhal ətrafım ağ divarlarla əhatə olunmuş, soyuq, sanki işıqdan ibarətdir. Bu yer həmişə belə görünmürdü: sadə bir mənzillə başladım, istədiyim kimi təchiz etdim, mebelləri düzəltdim, insanları dəvət etdim. Zaman keçdikcə Zallar dəyişdi, tavanı buludlarla əvəz olunan yüksək məbəd şəklini aldı; dərin qaranlıq mağara, mən orada heyvanları axtarmaq və tutmaq üçün ruhumun ən dibinə endiyim zaman. Nəticədə, mən sadə ağ divarlara yerləşdim - indi mənə heç bir vizual dizayn, daxili məkanımın maddiləşdirilməsi lazım deyil. Mənə lazım olan hər şey buradadır.

Qarşımdakı boşluqdan, sanki görünməz havalı saplardan toxunmuş kimi, həndəsi bir siluet çıxır - ümumi bir mərkəz ətrafında fırlanan işıqlı üzüklərin bir-birinə qarışması. Iridescent vurğuları üzüklərdə oynayır, lakin işıq kor etmir, əksinə, baxışlarımı öz içində yumşaq bir şəkildə yuyur. Mentor üzərək mənə yaxınlaşır və mən onu başımla salamlayıram.

Əvvəllər o, mənə qarğa, kişi, bir cüt Yapon sazan, qoşa spiral şəklində göründü. İndi onun zahiri mahiyyətinə mümkün qədər yaxın olub: axı, saf işıq deyilsə, bilik nədir?

- Bu gün sonuncu dəfə yanıma gəlmisən- Onun titrəyişli, ifrat tonlu səsini eşidirəm. Bu səsi vizual görüntü kimi təqdim etməli olsaydım, suyun üzərində kiçik dalğalar təsəvvür edərdim.

Niyə? Üzüklərinin hipnotik rəqsinə baxaraq soruşuram.

“Bugünkü görüşdən sonra mənim şirkətimə ehtiyacınız olmayacaq.

O danışdıqca sinestetik mayenin səthi Tibet qabında rezonans verən su kimi dalğalanır. Gözlərimlə səs dalğalarının vibrasiyasını seyr etməkdən həzz alıram - incə titrəyən sinusoid.

- Şəkil sizi yayındırır.

Diqqətimi görünüşü bir qədər azalmağa başlayan Bələdçiyə yönəltmək üçün fokuslanıb yenidən baxışlarımı toplayıram.

İndi məndə şəkillərdən başqa heç nə qalmayıb. Bəli və onlar tədricən əhəmiyyətsiz olurlar.

Bu o deməkdir ki, siz artıq çox yaxınsınız.

Nəyə yaxın?

- Ən vacib şeyin həyata keçirilməsinə. Özünü təkmilləşdirmək sonsuz deyil. Hər bir yolun bir terminal mərhələsi, apoteozu var, bundan sonra irəli getmək anlayışının özü mənasını itirir.

Niyə əvvəllər bu haqda danışmadınız?

“Çünki o zaman sizdə məqsəd obrazı olardı. Bu, zərərli obrazdır, idrak prosesindən yayındırır.

Divarlar bir-birindən ayrılır və kosmos sürətlə irəliləyərək mənim içimdə hərəkət etməyə başlayır. Yerimdə qalaraq, ətrafımdakı işığın davamlı zolaqlara necə birləşdiyini seyr edərək, kainatda irəliləyirəm.

Tezliklə mən materiyaya, onun sürətlə genişlənən dərinliyinə çəkilməyə başlayıram. İndi mən artıq atomlar arasında boşluqların çılğın bölgələri ilə uçuram - sonuncular onların fonunda kiçik qum dənələri kimi görünür - birdən görünməmiş nisbətdə kosmik boşluqlara çevrilir və yüzinci dəfə qədim mistikin sözlərini xatırlayıram. Trismegistus: "yuxarıda olduğu kimi, aşağıda da." Dünyanın son dərəcə kiçik vəziyyətdən son dərəcə böyük vəziyyətə keçərək öz üzərinə necə bağlandığını və hər Plank dəyərində kosmosun sonsuzluğunun mənə açıldığını düşünürəm. Mən planet dumanlıqları kimi elektron qabıqları və kiçik hissəciklər kimi planetləri görürəm. Sonra qavrayışım sıfırlanır və mən kainatın 99,9%-ni dolduran boşluğu görürəm. Yayılan yağ ləkəsi kimidir və hər yerə nüfuz edir.

Birdən bir təkan hiss etdim və geri dönüş nöqtəsinə - Zalların döşəməsinə çəkilmiş şərti dairəyə atıldım. Başa düşürəm ki, mən hələ də onun mərkəzində hərəkətsiz oturmuşam, ətrafımda ağ divarlar ucalır.

- Nə görürsən?– mentor soruşur.

Materiya və boşluq. Boşluq çoxdur, bərk cisimlər hesab etdiklərimizin əsasını təşkil edir. Maddə dağılır və vakuumda dayandırılır. Mən bunu bilirdim və s.

“Sən materiya haqqında çox şey bildiyini düşünürsən. Amma siz hələ də kvarklardan daha dərinə getməmisiniz, elə deyilmi?

Bəli. Mən bunu etməyə çalışanda onlar saf enerjiyə çevrildilər.

- İndi gözlərini aç.

Mən indi transı pozmaq fikrini bəyənmirəm, amma yenə də könülsüz şəkildə buna əməl edirəm. Gözümün yarıqları ilə bir neçə mebel parçası ilə təchiz olunmuş yarıqaranlıq bir otaq görürəm. Qarşımda stolun üstündə bir yığın kitab və bir neçə boşqab var. Daha da yaxın - içəri girdikdən sonra sökülməmiş əşyalar olan qutular. Gimnastika aparatı divara söykənib. Pəncərələrdə barmaqlıqlar var. Yumşaq işıq şaxtalı şüşədən keçir. Kərpic divarlara və parlaq parketə əks olunur. Mentor hələ də buradadır - qəribə də olsa, o, Zallarla birlikdə yoxa çıxmadı, ancaq real dünyaya köçürüldü. Yalnız onun parıltısının otağı işıqlandırmaması onun bir hissəsi olmadığını təsdiqləyir.

- Ətrafa bax. Nə görürsən?

bir otaq görürəm. Cədvəl. Pəncərə. Qutular.

- Əslində yox. Onların yalnız retinada əksini görürsən. Gözləriniz ətrafınızdakı dünyadan siqnallar alır və beyniniz onların işlənməsinin nəticəsini xaricə proqnozlaşdıracaq şəkildə qurulub. Siz öz əsəb fəaliyyətinizin holoqramı ilə məşğul olursunuz.

Mən o qədər də real görmürəm dünyaöz neyron nümunələrimin nə qədər xarici proyeksiyasını izah edirəm.

- Sən özün bir şeysən. Ətrafınızda gördüyünüz hər şey əslində yalnız beyninizdə mövcuddur. İşıq tor qişanıza düşür və beyniniz onu elə kodlayır ki, siz komodin və ya pəncərə görürsünüz. Əslində beyninizdə yaranan görüntülərin bunlarla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Əgər kənardan işıq gəlib sabit obrazlar yaradırsa, mən etiraz edirəm, deməli məndən asılı olmayaraq mövcud olan obyektlər var. Mən isə onların obyektiv mövcudluğu ilə hesablaşmalıyam.

- Mən obyektəm? Mən səndən asılı olmayaraq varam?

Otaqda deyilsən, amma səni görürəm. Necə ki, mən Zalları və mövcud olmayan bütün başqa şeyləri görürəm. Amma fiziki aləmdə mövcud olan şeylərlə mənim təxəyyülümlə yaratdığım obrazlar arasında böyük fərq var. İkincisi dəyişkəndir, şərtlidir və mənim istəyimə tabedir. Birincilər, nə olursa olsunlar, mən onları nə görürəmsə, məndən asılı olmayaraq mövcuddurlar.

- Düzdür.

Vaxt keçdikcə aralarındakı sərhədi xatırladığımı hiss edərək məmnunluqla nəfəs alıram real dünya və obrazlar və ideyalar dünyası. Əgər onu təsəvvür etməli olsam, əlinizlə ona təzyiq edən kimi güclü, lakin uzana bilən bir sabun köpüyü plyonkasını təsəvvür edərdim.

Bu arada, Bələdçi susmağa davam edir və onun mənə yönəlmiş cəmlənmiş və soyuq diqqəti bunun heç də hamısı olmadığını açıqlayır.

Bu fikir olduqca orta səviyyədədir. Deyəsən əlavə edəcək bir şeyiniz var.

- Olduqca doğru. İndi diqqətlə qulaq asın. Bütün bu müddət ərzində mən səni boşluq fikrinə öyrəşdirmişəm. Bu sizə rahat və tanış olmalı idi. İndi son addımı atmalısınız. Bu, əvvəllər öyrəndiyiniz hər şeyi unutmaqdır. Bütün bunlar doğru deyil.

Onurğamdan üşütmə keçir - deyəsən, həqiqətən də ən vacib şeyə yaxınlaşırıq.

- Həqiqət budur ki, tor qişaya düşən işıq yoxdur.

Mən başa düşmürəm.

- Halüsinasiyaların mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bütün beyin strukturlarınız sanki bu siqnalları həqiqətən kənardan almış kimi davranır.

Sanki bunlar həqiqətən mənim reseptorlarıma təsir edirdi.

- Bəli. Siz başa düşməyincə bu paradoksu həll etməyəcəksiniz: kənardan heç bir siqnal yoxdur. Retinaya düşən işıq, ətrafdakı dünya yoxdur. Siz özünüz yaradırsınız. Başında təksən.

İndi obrazlar dünyasından danışırsınız?

- Mən deyirəm ki, nə obrazlar dünyası var, nə də real dünya. Yalnız bir dünya var - o da yoxdur.

Eşitdiklərimin mahiyyətini yavaş-yavaş araşdırıram, onu bütün həyatım üzərində işlədiyim konstruksiyalarla əlaqələndirməyə çalışıram və tədricən anlamağa başlayıram.

İllərlə beynimdə həm obyektiv reallıq, həm də görə bildiyim bütün çılğın şeylər üçün yer olacaq bir kainat sistemi qurdum. İllər boyu sərhədləri diqqətlə, millimetr millimetr qoydu, bir dünyanı digərindən əhatə etdi, hər şeyə yer tapdı. O, səylə bu sistemdə özünə yer axtarır, eyni zamanda öz əqli imkanlarını öyrənir və təkmilləşdirirdi. Mentor mənə hər iki dünyada var olmağı öyrətdi - birincisi fiziki bədənimin homeostazını saxlamaq üçün lazım idi, başqa sözlə, yemək, içmək, isinmək, beynimdəki neyronları oksigenlə təmin etmək lazım idi; ikincisi mənim şüurumun kamilləşməsi üçün lazım idi.

Amma indi bütün bunlar atılmalıdır.

Mən bütün bu dünyanı dünyaya gətirirəm?

- Şüurunuzun gücü ilə. Beyniniz holoqrafik aparat kimidir və ətrafınızdakı hər şey mükəmməl ağlınızın təzahürüdür.

Söylənilənlər yaddaşımda hansısa simi titrədir. Mən titrəyən sapa diqqət edirəm, onu barmaqlarımla götürürəm və lazımi yaddaşı hiss edirəm: holoqrafik kainatın modeli.

Kainatla bağlı bütün məlumatlar mənim şüurumun səthində qeyd olunur və ona proqnozlaşdırılır.

- İçəridə və ya çöldə. Hansı ki, mahiyyətcə eyni şeydir. Son səfərinizi xatırlayın.

xatırlayıram. Zümrüd Tabletdəki sözlərin ağlıma necə israrla dırmaşdığını xatırlayıram: yuxarıda olduğu kimi, aşağıda da. Çöldə nə varsa, içəridə də odur.

Mentor obrazı artıq qarşımda deyil. Onun səsi onun zehni məkanının maye mühitində titrəyərək onun başında səslənir. Öz səsimi eşitdiyimi başa düşürəm.

Bu anda daxili və xarici bölünmə mənim üçün bütün mənasını itirir. Hamısı dediyi kimi. Mənim üçün asan və gülməli olur - gözlərimi tam açıram. Ətrafdakı şeylərə baxıram. Mən stolun üstündə uzanan kitablara baxıram - və onların təşkil olunduğu hər atomu, ilahi ironiyanın hər kiçik laxtasını - mənim ironiyamı görürəm. Gülürəm və görürəm ki, onlar yoxdur.

Və onlar çevrilmir.

Qarşımda yatan qutu yığınına baxıram - o qədər maddi, maddilik iddiası ilə. Maddilik? Mən onlara deyirəm: siz deyilsiniz. Və onlar çevrilmir.

Başa düşürəm, sakitcə pıçıldayıram.

Mən hər şeyi ifşa edirəm. Məni əhatə edən divarları açıram - onlar artıq yoxdur. Evlərin boz qutularını görürəm, məni boz-yaşıl halqa ilə əhatə edən meşələri görürəm - və onlar deyil. Başımı qaldırıram, nazik buludlarla örtülmüş səmaya baxıram - və artıq yoxdur.

Mən boşluqda, çəkisizlikdə, gülən bir tanrı kimi, nilufər mövqeyində, qollarımı qaldırıb dondum. Ətrafda, gözün gördüyü qədər, yalnız boşluq var. Mən ətrafımdakı dünyanın hər şeyini, hər dənini, hətta havanın özünü də ifşa etmişəm. Onlardan bütün örtükləri atdım, altında heç nə yox idi. Mən sülhlə doluyam - o qədər dərin, o qədər son ki, yalnız məzarda ola bilər. Diqqətimi içəri yönəldirəm. Kəlləm boşdur, sanki beyin ondan çıxarılıb və mavi-bənövşəyi bir işıqla doludur. İşıq kəllə sümüyünün qabağını vurğulayır, təsvirlərə toxunur və yenidən nazik saplara toxunur. Mən daha da dərinə baxıram və ətrafımdakı dünyada mənə açılan eyni boşluğu özümdə görürəm. Və rahatlıqla başa düşürəm ki, mən öz ağlımın məhsuluyam.

"Başa düşürəm," nəhayət fikrimi təmizləmədən və özümə düşməzdən əvvəl yumşaq bir şəkildə gülümsədim.

SCP-1001-RU tutma jurnalından çıxarış:

“██/██/20██ tarixində saat ██:00 radələrində “Avialesookhrana” FBU-nun müşahidəçi pilotu tərəfindən yanğın təhlükəsini müşahidə etmiş [REDACTED] sahəsi, anomal fəaliyyət bildirildi. Pilot böyük bir boşluq olduğunu bildirdi meşə bitkilərindən və torpağın dərin çökəkliyindən məhrum olmuş, bundan sonra onunla əlaqə kəsilmişdir. Mesaj belə idi Fövqəladə Hallar Nazirliyinin xətti ilə Təşkilatın sızmış agentləri tərəfindən ələ keçirilib və █ əməliyyat qüvvələrinin qüvvələri tərəfindən kəşfiyyat təşkil edilib. İlkin obyektin xassələrinin təbiəti ilə bağlı fərziyyələr onu miniatür qara dəliyə bənzər bir şey kimi təsvir edirdi. Lakin ilkin təhlil bu fikri təkzib etdi və anomaliyanın əsl mahiyyətini nümayiş etdirdi. Uğursuz oldular [DATA EXPUNGED] kimi saxlama və ya zərərsizləşdirmə üsulları sınaqdan keçirildi, bundan sonra təklif edildi "Weisschatten paradoksu"ndan istifadə edərək obyekti zərərsizləşdirin. Bu tədbirin uğuru qismən oldu: zərərsizləşdirmə olmadı əldə edilmiş, lakin müəyyən edilmişdir ki, "paradoksun" daşıyıcısına sonra icazə verilən obyekt təsir etmir. onu tutmaq və cari saxlama prosedurlarını inkişaf etdirmək üçün bir neçə uğursuz cəhd. Ümumi itkilər

İnsanların həyatı, eləcə də Yerin Klaster modelinin həyatı və onun üzərində və onda olan hər şey Kainatın Həyatının kiçik miqyaslı hipostazıdır. O, ciddi şəkildə Kainatın hər bir konkret məkanında hadisələrin zamanının incəliyində təcəssümü nəticəsində yaranan hadisələrin, hərəkətlərin və hadisələrin Məqsədinin ümumi Vektorunun idarə olunan çərçivəsi ilə yönləndirilir.

İnsanın Kainatın Həyatı haqqında mühakimələri, əsasən, həm bütün «yaradıcı» müxtəlifliyi ilə ortodoks fəlsəfəçi «liriklər» arasında, həm də keçmişin ortodoks materialistləri arasında onların şifahi və digər şəkilli kakofoniyası ilə məhdudlaşır. Onlardan bəziləri Yerdən kənarda həyat haqqında öz fəlsəfə yaradıcılığı ilə ənənəvi vərdişlərə uyğun olaraq, təmkinsiz şəkildə bir söz və ya digər nümayiş forması ilə özünü göstərməyə çalışır, daha tez-tez deyilən və ya göstərilən (təsvir edilən) hər şeydən sonradan bir şeyin ola biləcəyinə diqqət yetirirdi. ən azı bəzi faydaları, daha tez-tez şəxsi maraqları aradan qaldırın. Digərləri, bir növ Müşahidəçilər (ölçü cihazları, onların tərifinə görə) reallığın "hiss etdikləri" kimi (onların hissləri olmadan, nə materiya, nə də ona baş verən heç bir şey mövcud deyil) müşahidələrinin və hisslərinin miqyası ilə məhdudlaşırdı və təbiət haqqında biliklərin dərinliyi ilə (yəni qədim yunan dilindən tərcümədə fizika). Yuxarıdakı mövzunun xüsusiyyətləri ilə məhdudlaşan mülahizələrimiz bir sıra səbəblərə görə dini konfessiyaların mütəxəssislərinin iştirakına, o cümlədən insanların şüurunun asılılığı doqmasına və onun şüuruna dair şübhələrə əsaslanan sərt ortodoks yanaşmasına təsir göstərmir. ümumiyyətlə mövcudluğu. Bu an belə məsrəflərin nəticəsini qabaqcadan bilə-bilə, məqsədsiz xərclənə biləcəyi vaxt deyil. Və Kainatın Həyatı enerjilərin məqsədyönlü və funksional mövcudluğunun təəccüblü dərəcədə mürəkkəb müxtəlifliyidir! Çıxışı ilə, O (həyat) heç bir qəzaya yönəldilmir və məqsədi yalnız bir növ "öz bənzərini" "istehsal etmək" və "qida zəncirində" sağ qalmaq deyil (o cümlədən, enerji "qidası"). bəzi gizli "Qara dəliklər") , eyni pravoslav elmi göyə görə, "heyvandarlıq" əsasının fikirlərinə əsaslanaraq. Keçmişin materialistlərinin əsrlər boyu öz iddialarını bizə sırıdıqları kimi həyat “ehtimal” və “nisbi” deyil.

Kainatın həyatı, onun gələcək varlığına dair hədəf əminliklə, bütün nəticə etibarı ilə ifadə olunur. , mikro və makro məkanda istənilən nöqtədə idarə olunan icra prosesləri vasitəsilə yaradılmışdır; qucaqlamaq, yəni. kosmosdakı bu nöqtə üçün unikal ölçüsü ilə ölçülə bilən və özünü idarə edən; onun konstruktiv qeyri-təsadüfi (hədəf, hədəf, funksional) "Yaradılmış dünya"nın təşkili. O, idarə olunan məqsədyönlü sivilizasiya inkişafı vasitəsilə təcəssüm olunur, hadisə zamanının hər bir konkret mərhələsində ümumən materiyanın hallarının mükəmməlliyinin harmoniyasını tapmağa yönəldilir.

Tədricən təkmilləşən həqiqətlərin bu triptixinin bilikləri (bu, çox apofatik gizli üçlükdür) "Yaradılmış Dünya" haqqında bütün dünya anlayışının əsasını təşkil edir. Bu, ilk növbədə, Ağlabatan oriyentasiyanın inkişaf edən Sivilizasiyalarının ümumi İerarxiyası çərçivəsində Yer üzündə və ondan kənarda İnsan və Bəşəriyyətin konkret həqiqi rolu və yeri ilə bağlı İnamın mənalı qavrayışını və aydınlığını əldə etməyə və ifadə etməyə imkan verəcəkdir. eləcə də təcəssüm olunmuş sivilizasiyanın mərhələli inkişaf proseslərində, həm planetimizdə, həm də ondan kənarda.

Yer üzündə yeni yaranan yaşayış sahəsi üçün, İnam bitəcək yüksək səviyyə, həqiqətən şüurlu nəticələnən reallıq haqqında həqiqətə əsaslanır , və sanki kənardan (müdaxilə sistemi tərəfindən) təxmin edilən portret-heykəltəraşlıq varlığını cəzalandıran qeyri-müəyyən bir şey haqqında keçmişin mifik şəkildə qorxuducu və depressiv şəkildə izah edilməmiş dogması deyil. Bu yeni İnam İnsanı yenidən yaratmaq və ona “Yaradılmış Dünya” haqqında həqiqəti çatdırmaq prosesində dərk edilə bilər. Yenidən yaradılan İnsan tərəfindən o, ümumi real kainatdakı yerini və rolunu və enerji materiyasının varlığını dərk etməsi ilə təmizdir, əvvəllər işğalçılar tərəfindən irəli sürülən qeyri-real reallıq haqqında qeyri-müəyyən əfsanədən tamamilə təcrid olunur. Yeni İnam, insanların bütün mənəvi mahiyyətinin “qeyri-müəyyən və onlar tərəfindən həyata keçirilməyən” bir şey qarşısında, “hansı”dan əvvəl (çünki onun adı hələ açıqlanmadığı üçün) əvvəlki alçaldıcı dərəcədə hörmətli vəziyyətindən fərqli olaraq, həqiqi Yaradana qarşı ruhən həssasdır. bu günə qədər müəyyən edilmişdir) özünü səciyyələndirən yer üzünün valiləri tərəfindən, inzibati yolla məcbur edildi depressiya kənardan hansısa “Qeyri-müəyyənlik”dən gələn həmişəlik cəza qorxusu və hədəsi.

Hər bir yenidən yaradılmış İnsanda Həqiqi Yaradan, Yaradan kimi, onun Şüurunun mənimsənilməsinin, Ağılın inkişafının və

enerjilərin bütün mövcudluğuna nəzarət edir, materiyasının təsadüfi və ehtimal olunan hallarını deyil, bütövlükdə bütün sivilizasiyanın inkişafı üçün konkret funksional məqsədli və məqsədəuyğun olaraq tələb olunan dövlətləri təşkil edir. Bu baxımdan, hər bir fərd özünün dünyəvi və mənəvi ahəngdar varlığın bütün işlərində şüurlu özünü idarə etməsi ilə və köməyi ilə gələcəyə inteqrasiya edərək, yeni İnam Yerin İnsanı kimi onun fərdi və əlaqəli funksional səlahiyyətlərinin təcəssümünün nəticələrinə cavabdehdir. Hər bir fərd üçün və bütövlükdə Bəşəriyyət üçün daha yüksək səviyyədə mənəvi inkişafı ilə,adına yaradıcılıq fəaliyyəti ilə daha möcüzəlidir
Bütün bərabər şəxslər üçün yaxşıdır , hər hansı bir mahiyyətin (və ya enerji vəziyyətinin) daha az inkişaf etmiş bir dövlət üzərində daha inkişaf etmiş səviyyəsinin himayəsi ilə həqiqi inkişafın məcburi şərtini müşahidə etmək. Mənəvi və dünyəvi sferanın bütün sahələrində və vəziyyətlərində süni şəkildə uydurulmuş sosial bərabərsizliyə görə alçaldıcı mövcudluğu tələb etmir, Çünki Yaradan qarşısında hamı birdir, çünki hamı bütün varlığı və zəka inkişafı baxımından bərabərdir.

Nəticədə, həqiqətlərin triptixinə dair yeni biliklər əldə etməkdən ( Şüur, Ağıl, Maddə ) və daha yüksək səviyyəli müvafiq yeni İnam dövləti, hamısı birlikdə, məqsədəuyğun hadisələrin ahəngində bütün fərdi və kollegial icraedici hərəkətlərin fərqli məqsədəuyğun təşkilini təşkil edəcək, bu da öz növbəsində fərqli, danılmaz sivilizasiyanın inkişafını təmin edəcəkdir. Planetin və cəmiyyətin həyatı, Ağlabatan oriyentasiyaya yönəlmiş və təcəssüm etdirilən, hadisə vaxtının idarə olunan nəzakətinə ciddi uyğun olaraq, Yaradan tərəfindən həqiqi nəzarət vəziyyətindən yuxarıdan hesablanmışdır. Belə bir üçlü həqiqətin (Şüur, Ağıl, Maddə) biliklərindən insanlar təxminən 18.000 il ərzində tamamilə təcrid olundular ki, bu da Yerə xaricdən daha əvvəl müdaxilə faktının mövcudluğunun əlavə sübutudur. Həqiqətlərin göstərilən triptixinin məlumatında bu qadağa 24.04.2011-ci ildən (Sistem gücünün dəyişdirilməsi) ləğv edilmişdir. Elan edilmiş tematik çərçivənin mühakimələrinin mahiyyətinə qayıdaq.

Tanınmış riyaziyyatçı, fizik və filosof Kurt Fridrix Gödel həll olunan digər elmi problemlərlə yanaşı, zehnin mahiyyəti ilə bağlı araşdırmalar aparmış və əməli fəaliyyətinin sonunda (keçən əsrin 80-ci illərinin əvvəlləri) kifayət qədər maraqlı məqama çatmışdır. materialistləri təəccübləndirən nəticə, əsasən ümumi elmi ictimaiyyətdə tanındı, yəni: "Ağıl beyindən kənar bir şeydir" . Biz onun bu son və dərin ədalətli qənaəti ilə tam razıyıq. Amma deyilənlərin əsl mahiyyətinin nədən ibarət olması təkcə materialistlər üçün deyil, bu günə qədər sirr və həll olunmamış problem olaraq qalır.

Üstəlik, Şüur və Ağıl haqqında mühakimələrimiz prosesində biz dəfələrlə şərt qoymuşuq ki, yalnız İnsana müraciət edən təşəbbüslə “daha ​​yüksək nizam və inkişaf səviyyəsinin səbəbləri ilə öz Səbəbinin təmas vəziyyətini əldə etmək” imkanı verilir. onun hissəsi (soruşmaq imkanı varsa). Şüurun və Ağılın mahiyyəti ilə bağlı bu və digər elan edilmiş postulatların mənasına nə uyğun gəldik? Bu cür əvvəlki mühakimələrə daha dərindən toxunmağa imkan verən hadisələrli vaxt gəldi.“Bəşəriyyətin təşəkkülü əsasları” nəzəriyyəsinin materiallarını müzakirə edən müxalif materialistlər öz doqmatik maraqlarını ortodoksal sümükləşmiş fizika, tibb, fəlsəfə və s. müdafiə edərək, təbii ki, bizim baxışlarımızı idealizm kimi qiymətləndirmək hüququna malikdirlər.

Ancaq yalnız bizim "idealizmimiz" tamamilə aydın şəkildə ifadə edilmişdir MATERİALİSTİK təməl! Biz isə onların görmədiyi biliyin inkişafının növbəti mərhələsi kimi bu “materialist idealizmdə”yik (idealizm - materializm - enerji-informasiya dialektikası əsasında materialist idealizm) təklikdən uzaqdırlar, çünki kvant fizikası və mexanikasının nümayəndələri hələ də mübarizədə və çətinliklə başlarını daha cəsarətlə qaldırmağa və həyati əhəmiyyətini bioloqlar, kimyaçılar, genetiklər, astronomlar və bir çox başqa yaradıcılar bilikdə ifadə etməyə başlayırlar. hər şeydə təbiət onun varlıq kompleksi!

Lakin həqiqətin, ən azı materiyanın mahiyyəti ilə bağlı inkişaf etməkdə olan yeni tələblərin müasir mənası, biliyin bir növ sarsılmaz simvolu kimi onun Leninist tərifinin əvvəlki çərçivəsindən fərqli olan digər həyati tələbləri irəli sürür. keçmişdə. Materialistlərin bilikdə qoyduğu “tutma səddi” indi qabaqcıl rus alimləri tərəfindən uğurla dəf edilmişdir!

İdrakda bu elmi-tarixi maneə keçidi rus fiziki A.A. Luçin, NII TsUS-un əməkdaşı və elmi tərəfdaşı, elektronun bölünmə qabiliyyətini nəzəri cəhətdən əsaslandıran və eksperimental olaraq təsdiqləyən (demək olar ki, 300 illik təkzibedilməz dogma çökdü, İsveçrə Kollayderi lazımsız olaraq sökülə bilər) və formalaşdıran Dünyanın qurulmasının əsas prinsiplərinə fərqli metodoloji baxış: mövcud olan hər şeyin ilkin materiyasının mövcudluğu, yəni. elektrik və maqnit sahələri məsələsi.

Ortodoks materializmi, gedən ossifikasiya edilmiş dogmalara arxalanaraq, nəinki görmür, həm də digərini həyata keçirməyə vaxt tapmır, yəni. maddənin əsl mahiyyətinin daha mükəmməl hissi. Onlar hər şeyin əsasını harada saxladığını dəqiq görmürlər! Məhz bunda onların indiki elmi və həyati uğursuzluqları gizlənir, onları indi sürətlə dəyişən dünyagörüşünün əsas prinsiplərinin formalaşmasında keçmiş “liderliklərini” saxlamaq üçün inzibati zorakılıq yolu ilə son səylərini nümayiş etdirməyə məcbur edir. Eyni səbəbdən, həm də öz güc mövqelərini qorumaq üçün onlarsız inkişaf edən elm mühitində əlavə zorakılıq nümayiş etdirdilər, yəni: dövlət adından “yalançı elmlə mübarizə” üçün müəyyən komissiya təşkil edildi (əvvəlki tarixi mərhələlər buna inkvizisiya adlanırdı). Amma həqiqətən sivilizasiyanın inkişafı, xüsusən də bilik sahəsində heç bir komissiya tərəfindən geri çəkilə bilməz!

Məsələn, bəzi qabaqcıl elm adamları (məsələn, Stuart Hameroff, Roger Penrose) kvant fizikası və mexanikası mütəxəssislərinin nöqteyi-nəzərindən “Başqa dünya”nın hansısa mahiyyəti haqqında cəsarətli mühakimə yürütə, müxtəlif funksiyaların reaksiya proseslərini tədqiq edə bilirlər. insan beyninin onda və ondan kənarda meydana gələn hissələri. İndiyə qədər bir az ezoterik görünür, amma bu, hələlik. Çoxlu başqa misallar çəkmək olar, lakin bizim mühakimələrimizin mahiyyəti bu deyil.

Ezoterizm müdriklərindən və ya müxtəlif dini konfessiyaların nümayəndələrindən əvvəllər ötürülən biliklərdən istifadə edərək, bilik sahəsində fundamental tərifləri və insanların şəxsi fikirlərini nəzərə alaraq, "Yaradılmış Dünya" haqqında mövcud və gələcək fikirləri vahid aydın mənzərəyə necə uyğunlaşdırmaq olar. Dünyanın təbiəti haqqında biliklərin metodoloji əsasları üzərində birləşməkdən uzaq olan bir çox elm adamı? Ola bilsin ki, belə bir kod hamımızı birtəhər həqiqətə yaxınlaşdırsın və bəlkə də başqa yol yoxdur. Biliyin üç istiqamətindən hər hansı birinin üstünlüyünü irəli sürmək cəhdləri ilə yenidən bölüşdürmə eqoizmi vəziyyətinin davam etdirilməsi sivilizasiyanın inkişafını çıxılmaz vəziyyətdə saxlamaqda davam edəcəkdir. Bəs bu əlaqəli ziddiyyətli kodda belə bir əlaqə nə ola bilər? Enerjilər Maddəsi, rasional mahiyyət Şüurunun rolu və yeri, o cümlədən İnsan haqqında aşkar həqiqətlər belə bir bağdır!
Biz də öz növbəmizdə bu “link”in materiallarını təqdim etməkdə müəyyən gözlənilən təşəbbüs göstəririk.

Yuxarıda göstərilənlərlə bağlı açıq tədqiqat materiallarının nəşri həyata keçiriləcək Saytımızda məqalələr, broşuralar, bəlkə də interaktiv konfranslar şəklində və "Rusiya Elmi-Texniki Cəmiyyəti"nin saytlarında təkrarlanan

Qapalı materiallar yalnız NII CUS-da ixtisaslaşdırılmış elmi qapalı konfranslarda müzakirə üçün təqdim edilə bilər.

Beləliklə, biz pərəstişkarlarımızı elmlər doktoru, professor A.A.A.A.-nın bəzi nəşrlərinin açıq məlumat hissəsi ilə tanış olmağa dəvət edirik. Nikitin, bu, insan düşüncəsinin zəfəridir.Materialları A.A. Lucina DİGƏR - “Alimlərimizin azad yaradıcılığı” bölməsində dərc edilmişdir.

Məni düşünənlər Mənə bax!
Dinləyənlər, mən də eşitim!
Məni gözləyənlər, Məni özünüzə götürün.
Və məni gözündən salma!
Və səsinizə imkan verməyin
Mənə nifrət etdin, nə də sənin qulaqlarına!
Məni tanımayan olmasın
heç yerdə və heç vaxt!
ehtiyatlı olun
Məndən qafil olmayın!
Çünki Mən ilk və sonuncuyam.
Mən hörmət və nifrət edirəm.
Mən fahişə və müqəddəsəm.
Mən arvadam və bakirəyəm.
Mən Ana və qızıyam.
Mən anamın bədəninin üzvləriyəm.
Mən sonsuzluğam
və onun oğulları çoxdur.
Mən nikahları çox olan Oyam və
Mən evlənməmişəm.
Mən doğuşun köməkçisiyəm
və doğum etməyən.
Doğuş sancılarımda rahatlıq mənəm.
Mən Yeni Evliyəm və Yeni Evliyəm.
Məni dünyaya gətirən Ərimdir.
Mən atamın anası və bacısıyam
Ər və o, Mənim nəslimdir.
Məni hazırlayanın quluyam.
Mən nəslimin Xanımıyam.
Amma məni dünyaya gətirən Odur
doğulduğu vaxta qədər.
O, mənim nəslimdir
Zamanla və Mənim Qüdrətim Ondandır.
Mən Onun uşaqlığında Onun Qüdrətinin dayağıyam və
Qocalığımın əsasıdır.
O, istədiyini,
mənə olur.
Mən dərk olunmayan Sükutam,
və çoxlu xatirələri olan Düşüncə.
Mən çoxsəsli səsəm,
və çox görünən Söz.
Mən Adımın Cümləsiyəm.
Niyə mənə nifrət edənlər
məni sevən sən və
məni sevənlərə nifrət edirsən?
Siz Məni inkar edənlər, etiraf edin
Mən! Və siz tanıyanlar
Mən, Məni rədd et!
Və sən danışan
haqqımda həqiqət, mənim haqqımda yalan!
Sən də mənim haqqımda yalan danışan,
Mənim haqqımda doğru danış!
Məni tanıyan sən olacaqsan
Məni tanımayanlar!
Və məni tanıyanlar
Qoy məni tanısınlar!
Çünki Mən Bilik və nadanam.
Mən utanc və həyasızam.
Mən həyasızam, təvazökaram.
Mən möhkəməm və mən qorxaqam.
Mən müharibə və sülhəm.
Mənə hörmət et!
Mən xor və böyükəm.
Yoxsulluğuma hörmət edin
və mənim sərvətim!
Mənə qarşı təkəbbür göstərmə
yerə atılanda!
Məni yeriyənlər arasında taparsan.
Və baxma
peyin yığınında tapdalanan Məni,
və tərk etmə
və məni tərk etmə
tərk ediləndə.
Və sən Məni Padşahlıqda tapacaqsan.
Və baxma
Mən onların arasına atıldığım zaman Mənə!
kimə xor baxırıq, yoxsul yerlərdə,
Mənə istehza etmə.
Və məni bunlara atma
şikəst olan, zorakılıq içində.
Mən, Mən Mərhəmətliyəm
və mən amansızam.

Ehtiyatlı olun, nifrət etməyin
Mənim itaətim
və təmkinimi sevmə.
Mənim zəifliyimdə
məni tərk etmə və
Mənim gücümdən qorxma.

Doğrudan da, niyə xor baxırsınız?
Mənim qorxum
və qüruruma lənət?
Amma olan mənəm
hər cür qorxu
və mən titrəməkdə qəddaram.
Zəif olan mənəm
Mən isə ləzzət yerində zərər görməmişəm.
Mən axmaqam, mən də Müdrikəm.
Mənə niyə nifrət etdin
məsləhətinizdə?
Çünki mən
Susanlar arasında susaram,
Mən görünüb onlara deyəcəyəm
kim məhəl qoymur.

Və niyə mənə nifrət etdilər
sən yunanlısan?
Çünki mən onların arasında barbaram
barbarlar?
Axı mən Ellinlərin Hikmətiyəm
və barbarların biliyi.
Mən Ellinlərin məhkəməsiyəm
və barbarlar.
Mən Onun Şəkili çox olan Oyam
Misirdə
və Kimin Surəti barbarlar arasında deyil.
Nifrət edilən mənəm

Hər yerdə və hər yerdə sevilən.
Mən "Həyat" adlanan Oyam və sən
"ölüm" adlanır.
Mən "Qanun" adlanan Oyam
və siz “qüsur” adlandırdınız.
Mən sənin dalınca getdiyin adamam
Mən sənin yaxaladığın adamam.
Mən sənin səpələdiyin adamam,
və sən məni topladın.
Mən sənin qarşısında utandığın adamam,
Sən isə Mənim qarşımda həyasız idin.
Bayram keçirməyən mənəm
Mən isə bayramları çox olan qadınam.

Mən, mən allahsızam və
Mən, Onun tanrıları çoxdur.
Mən sənin düşündüyün adamam
Sən isə Məni tərk etdin.
Mən ağılsızam, Hikmət isə qəbul olunur
məndən.
Sənin laqeyd qoyduğun mənəm və
sən Məni düşünürsən.
Səndən gizləndiyin mənəm və
Mənə açırsan.
Ancaq özünüzü gizlətdiyiniz zaman
Özümü açacağam.
Çünki sən açanda mən özüm
səndən gizlədəcəm. İnananlar
qəm-qüssədən Elmi məndən al
mehriban olun və məni aparın
Bilikdən özünüzə
və ürəyin kədəri.
Və götür
Mən yerlərdən özümə
alçaldılmış və xarab olmuşdu.
Və talan edənlərdə
yaxşı, hətta alçaq.
Məni ayıbdan götür
utanmadan özünüzə.
Həm də həyasızlıqdan
və rüsvay olun, öz üzvlərimi alçaltın.
Və yanıma gəl
Məni tanıyanlar və kimlər
əzalarımı bilir,
və kiçikdə böyük yaradacaqsan
ilk yaradıcılıqları.
Uşaqlığa gedin
və ona nifrət etmə
çünki əhəmiyyətsiz və kiçikdir.
Və üz çevirməyin
kiçiklikdən parça-parça böyüklük,
çünki kiçiklik böyüklüklə tanınır.
Məni niyə söyürsən
və niyə mənə hörmət edirsən?
Döyülürsən və büzülürsən.
Məni birincidən ayırma,
kimləri tanıdın.

Və heç kəsi sürgün etməyin və etməyin
kimisə Mənə qaytarsın.

Mən Mükəmməl Ağıl və Sülhəm.
Mən Axtarışımın Biliyiyəm və
Məni axtaranların tapıntısı,
Məndən soruşanların əmri
və mələklər haqqında biliklərimdəki Qüvvətlərin Gücü,
kimlər göndərilir
Mənim sözümə və tanrılara görə
onların vaxtında, mənim məsləhətimə görə,
və bütün insanların ruhları,
yanımda olanlar,
və Məndə qalan qadınlar.
edən mənəm
Hörmətli və şöhrət verilən kimə,
və nifrətlə diqqətdən kənarda qalan.
Mən dünyayam və müharibə Mənə görə baş verdi.
Mən isə qəribəm və şəhər sakiniyəm.
Mən Özüməm və olmayan
mahiyyətdir.
Baş verənlər
Mənimlə birlikdə yaşamaqdan,
Məni tanımır.
Və mənim içimdə olanlar
Essences, o - Məni tanıyın.
Mənə yaxın olanlar Məni tanımırlar.
Və uzaqda olanlar
Onlar Məni tanıyırlar.
Sənə yaxın olduğum gündə,
mən səndən uzağam.
Səndən uzaq olduğum gündə,

Mən sənə yaxınam. Mən qəlblərin libasıyam.
Mən isə Təbiətin Çılpaqlığıyam.
Mən Ruhun Yaradıcısıyam və ruhların günahıyam.
Mən tuturam və tutmuram.
Mən əlaqəyəm və bağlayanam.
Mən hərəkətsizəm
və mən bağlayıcı deyiləm.
Mən aşağı və
mənə qalx.

Mən mühakimə və əsaslandırmayam.
Mən, mən günahsızam
və günahın kökü Məndən çıxır.
Mən şəhvətliyəm
baxışlar və mənəvi
təmkin Məndədir.
Mən hər kəs üçün əlçatan bir söz-söhbətəm,
və qavranılması mümkün olmayan nitq.
Mən danışa bilməyən lal adamam
və çoxlu sözlərim böyükdür.
Uyğun olaraq Məni eşit və sən
Məndən Təlimi möhkəmliklə qəbul et.
Mən ən ucalardan çağıran Oyam,
və məni yerə atın.
Çörəyi düzəldən mənəm
və İçimdəki Fikrim.
Mən Adlarımın Biliyiyəm.
Zəng edən də mənəm və mənəm
Kim dinləyir.

“Həqiqət” adlanan Mənəm.
Və "haqsızlıq" Mənim adımdır.
mənə hörmət edirsən
və mənə qarşı pıçıldayırsan,
onları fəth etmək. Hakim
onlar sənə hökm edənə qədər,
hakim və tərəfsizliyə görə
sənin içindədir. Əgər mühakimə olunursansa

Bununla sizə kim haqq qazandıracaq?
Ya sən
onlara haqq qazandırıb, səni kim tuta bilər?
Çünki sənin içinin xaricindir,
və sənin xaricini kor edən,
daxili mənliyinizi formalaşdırdı.
Və xaricində gördükləriniz
içinizdə görürsən;
aşkardır və o, sənin paltarındır.
Dinlə məni, ey dinləyənlər,
və Sözlərimin Təlimini qəbul edin,
Məni tanıyan!
Mən hər kəs üçün əlçatan bir söz-söhbətəm.
Mən başa düşülməyən nitqəm.
Mən Səsin Adıyam və Adın Səsiyəm.
Mən kitab və təcəlli əlamətiyəm
ayrılıq.

Mən, Mən Onun Adını tələffüz edəcəyəm.
Onun sözlərinə və yazılarına baxın,
yerinə yetirilmişdir.
Elə isə dinləyin, dinləyicilər
siz də, mələklər,
və göndərilənlər
və ölümdən dirilmiş ruhlar.
Çünki Mən var olanam,
və heç kimim yoxdur
kim məni mühakimə edəcək.
Çox cəlbedici şəkillər üçün,
çoxlu sayda mövcuddur
günahlar
və cilovsuz və utanc verici ehtiraslar,
və keçici ləzzətlər,
və insanları tuturlar
ayılana qədər
və istirahət yerlərinə tələsməyəcəklər.
Və məni bu yerdə tapacaqlar
və onlar yaşayacaqlar və bir daha ölməyəcəklər.

(Kitabdan: Poetik Qnostik
Xristianlığın apokrif mətnləri)

Bir illüstrasiya olaraq Viktoriya PreobRAzhenskayanın "Əbədiyyət anası" tablosu təqdim olunur

Bu məqalə film haqqındadır. Ağıllı maşınların yaradılması elmi və texnologiyası haqqında məqalə Süni İntellekt Süni İntellekt A.İ. Süni intellekt ... Vikipediya

SƏBƏB VƏ AĞIL- fəlsəfə. klassik alman dili daxilində inkişaf etmiş kateqoriyalar. fəlsəfə və rasional idrakın iki əsaslı şəkildə fərqli səviyyəsini ayırd etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Razı daha yüksək "ruhun qabiliyyəti" kimi təzad ... Fəlsəfi ensiklopediya

YAXŞI- [yunan. τὸ ἀγαθόν, τὸ εὖ, τὸ καλόν; lat. bonum, bonitas], insanın istəklərinin son (son) obyekti, roma doğru hərəkət əlavə əsaslandırmaya ehtiyac duymur; ilahiyyatda İlahi adlardan biri (bax: Allahın adı). Fəlsəfi kateqoriya kimi... Pravoslav ensiklopediyası

Qədim Yunanıstanın Astronomiyası- Qədim Yunanıstanın astronomiyası astronomik biliklər və coğrafi bölgədən asılı olmayaraq qədim yunan dilində yazan insanların fikirləri: Hellas özü, Şərqin Ellinləşdirilmiş monarxiyaları, Roma və ya erkən Bizans. Qapaqlar ...... Vikipediya

Thunder Perfect Mind- Studiya albomu Cari 93 Buraxılış tarixi 1992 ... Vikipediya

Allah- (yunan Θηοζ, lat. Deus) dində. ali fövqəltəbii anlayışlar sistemi. dünyanı yaradan və onu idarə edən varlıq; dinin ali mövzusu. kult. Erkən dinlərdə B. ideyası cansızlara sitayişlə əvəz olundu. obyektlərə (fetişizm), inanc ... Rus humanitar ensiklopedik lüğət

ROYS Josiah- (Royce, Josiah) JOSIAH ROYCE (1855 1916), Amerika filosofu, 20 noyabr 1855-ci ildə Grass Valleydə (Kaliforniya) anadan olub. O, yeni yaradılmış Kaliforniya Universitetində təhsil alıb, Leypsiq və Göttingendə təhsil alıb ... ... Collier Ensiklopediyası

John Dunes Scot- [lat. Ioannes (Johannes) Duns Scotus] († 11/8/1308, Köln), orta əsrlər. filosof və ilahiyyatçı, katolik keşiş, Fransiskanların monastır ordeninin üzvü; katolikdə Kilsə mübarək (xatirə zap. 8 noyabr) qarşısında izzətləndi. Həyat. John Duns Scot. 1473…… Pravoslav ensiklopediyası

İBN ƏRƏB- [İbn əl Ərəbi; ərəb. ; tam adı Muhyi ad Din Abu Abdallah Muhəmməd ibn Əli əl Xatimi at Tai] (28.07.1165, Mursiya, İspaniya 10.11.1240, Şam), ərəb müsəlman. mütəfəkkir, şair, mistik, “Təsəvvüfün Böyük Şeyxi”. Birlik doktrinasının yaradıcısı və ...... Pravoslav ensiklopediyası

ŞƏR- [yunan. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; lat. malum], düşmüş dünya üçün xarakterikdir, rasional varlıqların iradə azadlığı ilə istedadlı, Allahdan yayınma qabiliyyəti ilə əlaqələndirilir; ontoloji və əxlaqi kateqoriya, əks ... ... Pravoslav ensiklopediyası

MÜCDİL. I HİSSƏ- [yunan. εὐαγγέλιον], İsa Məsih və həvarilər tərəfindən elan edilən Allahın Padşahlığının gəlişi və bəşər övladının günah və ölümdən xilası xəbəri Məsihin xütbəsinin əsas məzmununa çevrildi. kilsələr; bu mesajı ...... şəklində qoyan bir kitab. Pravoslav ensiklopediyası

Kitablar

• Wake up Mind Siz pulsuz 3 kitab dəstisiniz, Andrianov A., Osho, Shtyuben K.. 1. "Sən azadsan! Hazırda. Özünü necə tapmaq olar" . Bu kitab bizə "bizim" mən "" dediyimizdən daha yaxın olan bir fenomeni açıq şəkildə öyrənmək üçün bir təlimatdır. Bu elə bir şeydir ki... 798 rubla al
• Nağd pul axını açın. Praktik bələdçi, Andreev Alexander. Artıq heç kimə sirr deyil ki, həyatımızın 96-98%-i şüuraltı, cəmi 2-4%-i isə şüur ​​tərəfindən idarə olunur. Bu kitabı oxuduqdan sonra bilinçaltı zehninizin pula münasibətdə necə qurulduğunu başa düşəcəksiniz və ...