Evli olmayan bir qızı necə düzgün basdırmaq olar? Mən gəlinlik geyinməliyəm? Evli olmayan bir qızın cənazəsi: onu necə düzgün təşkil etmək olar? Qızları niyə gəlinlikdə dəfn edirlər?

Ölüm həmişə onunla əlaqəli bir çox sirlər və rituallarla örtülmüşdür. Biz bu və ya digər insanın niyə öldüyünü öyrənə bilmirik və hələ hər şeyin qabaqda olduğu görünən gənclərin ölümü xüsusilə acı görünür.

Xüsusilə gənc qızların dəfn mərasimləri özünəməxsus rituallarla müşayiət olunur: onlar adətən ağ sarafanlar və ya gəlinlik paltarlarında basdırılırlar. Bu adət hardan yaranıb, bu nə deməkdir və subay qızları gəlinlikdə dəfn etmək lazımdırmı?

Dəfn mərasimlərində “toy” adətlərinin tarixi

Əcdadlarımız subay qadınları toy geyimində dəfn etmək adətinə də əməl etmişlər. Bütpərəst inanclara görə, seçdiyi ilə evlənməyə vaxtı olmayan mərhumun ruhu, əgər mərhum dəfn edilməsə, evsiz qalacaq. gəlinlik paltarı.

Ancaq bu fenomen üçün başqa izahatlar var:

Rusiyada ağ rəng ənənəvi olaraq mənəvi saflığın simvolu hesab olunurdu. Evli olmayan bir qız da "təmiz" sayılırdı və ruhu, slavyanların inancına görə, dağlıq bir yerə getməli idi. Buna görə də o, ağ zərif paltar geyinmişdi - antropoloqların və arxeoloqların fikrincə, mütləq toy paltarı deyildi.
Öz toylarından əvvəl dünyasını dəyişən qızlar xüsusilə bədbəxt sayılırdı, ona görə də qohumları dəfn edilməzdən əvvəl onlara toy paltarı geyindirirdilər, sanki yarımçıq bir hadisəni təcəssüm etdirirdilər.

Qədim Rusiyada bir qızın dəfni necə idi?

Rusiyada xristianlığın qəbulundan sonra da insanlar subay qadınlar üçün bənzərsiz dəfn mərasimləri və xatirə mərasimləri təşkil etməyə, onları toy kimi stilləşdirməyə davam etdilər: mərhuma mərasim gəlinlikləri və zinət əşyaları geyindirdilər, süfrəni ağ parça ilə örtdülər və yola düşdülər. qonaqlar üçün çoxlu yeməklər. Tez-tez yeməklərə böyük çörək, quş əti və ya balıq yeməkləri, ritual piroqlar və doldurulmuş piroqlar və buğda kolivo daxildir. Az alkoqollu, təbii qıcqırdılmış içkilər – giləmeyvə şərabları və yulaf şərabları dəfn mərasimini daha da gözəlləşdirdi.

Qaranlıq şənliyə mərhumun yaxın münasibəti olan bir gənc, əgər yoxdursa, kəndin gənc sakinlərindən biri dəvət olunub. Məhz o, bəy rolunu öz üzərinə götürdü, dəfn mərasimi zamanı süfrənin başında və gənc qızın tabutunun yanında yer aldı.

Mərhumun valideynləri bitkilərdən və çiçəklərdən çələnglər toxudular - biri qız üçün, digəri "kürəkən" üçün nəzərdə tutulmuşdu; ikincisi hazırlanmış torpaq çuxuruna endirilən zaman tabutun üzərinə atılırdı. Dəvət edilmiş kürəkən əvəzinə insan paltarının geydiyi böyük bir log və ya daşdan tez-tez istifadə edildiyinə dair sübutlar var. Rusiyanın ucqar kəndlərində belə ənənələr bu günə qədər qorunub saxlanılır.

Bəs “gəlin”? O, ağ rəsmi paltar geyinmiş, ayaqlarında zərif çəkmələr, saçları hörülmüş və başına çələng, kitschka və ya tikmə parça tiara qoyulmuşdur. Bu cür geyimlər parlaq birləşmələrə səbəb olmalı və cənazəni daha az tutqun və kədərli etməli idi. Onlara yas mərasimləri nadir hallarda dəvət olunurdu - əksinə, qonaqlar itki ağrısını boğmaq üçün xalq və ritual mahnılar oxuyurdular.

Bu gün bu cür ənənələr keçmişdə qaldı və subay qızların gəlinlik paltarında dəfn edilməsi adət deyil - uzun ağ sarafan və ya sadəcə eleqant paltar açıq rənglər.

Pravoslav dəfn mərasiminə bir sıra xüsusi rituallar daxildir. Mərhumun cinsindən, yaşından, statusundan və ölüm səbəbindən asılı olaraq dəfn mərasimi müəyyən rituallarla müşayiət oluna bilər. Ailənin başına dərd gəlib, ərə getməmiş və ya günahsız qızın ruhu yer üzündən gedəndə dəfn mərasimi toy mərasiminə bir qədər bənzəyən ritual şəklində keçirilməlidir.

Evli olmayan qızlar üçün dəfn prosesinin müəyyən bir şəkildə aparılmasının bir neçə səbəbi var. Aşağıdakılar əsas hesab olunur:

heç vaxt xoşbəxtliyi bilməyən bir qızın ruhu ailə həyatı, axirətdə sonsuz sərgərdanlığa məhkum olacaq;

mərhuma bütün gənclərin, yaxınlarının arzuladığı gözəl və bayram libasları geyindirməklə, beləliklə, mərhumun arzusunu təcəssüm etdirir;

ağ rəng təmizliklə əlaqələndirilir, hadisəyə yüngül kədər əhval-ruhiyyəsi verir. Bilmədikləri üçün qızları ağ paltarda basdırırlar əsl sevgi, yəni onlar Məsihin gəlinləridir.

Gənc ər-arvad nikahı tamamlamadan öldükləri hallarda, mərhumlar da toy paltarı geyinirlər. Bu, axirətdə ölülərin ruhlarının ayrılmaz olması məqsədi ilə edilir. Bir qayda olaraq, memorial kompleks qoşalaşmış qəbir üzərində quraşdırılır.

Evli olmayan vəfat etmiş qadına nə geyindirmək lazımdır?

İdeal olaraq, mərhum gəlinlik paltarında dəfn edilməlidir. Ancaq heç biri yoxdursa, rəsmi paltara bənzəyən bir paltar seçə bilərsiniz. Geyimlər açıq rənglərdə olmalı və bayram görünüşünə malik olmalıdır. görə Pravoslav ənənələri, paltarın tikişlərini tikmək mümkün deyil, sadəcə paltarı bükmək lazımdır. Əl ilə səpmək vacibdir. İpi bağlayarkən iynəni sizdən irəli tutun. Bu ritual mərhumun ailə üzvlərindən heç birinə qayıtmaması üçün izah edilir.

Açıq rəngli ayaqqabılar və ya çəkmələr də təqlid edilməlidir: bir qayda olaraq, Məsihin gəlini üçün ayaqqabılar dəridən deyil, parçadan hazırlanır. Sağ əlin üzük barmağına yerləşdirilir toy üzüyü. Saçları boş buraxmaq adətdir və mərhumun başına pərdə və ya çələng qoyulur.

Dəfn mərasiminin xüsusiyyətləri

Əcdadlarımız subay qızları dəfn edərkən bir mühüm ənənəyə riayət edirdilər. Dəfn mərasiminə gələn gənclər arasında mərhumun bəy kimi oğlan seçilib. Gənc oğlan mərasim zamanı tabutun arxasından getməli olub. Bu gün mərhum qızın kürəkən rolu meyvə ağacına və ya daşına təyin edilə bilər. Bu halda daş/ağac üzərinə qoyun kişi papağı və ya toy çələngi (gəlininki ilə eyni). Cəsəd dəfn edildikdən sonra çələng qəbirə atılır və ya çarmıxa asılır.

Sonra orada olanlar mərhumun evinə gedirlər, burada oyanma baş verir. Dəfn mərasiminin toyu xatırlatması üçün tez-tez təntənəli mahnılar oxunur, hətta rəqslər də ifa olunur. Xüsusilə dəfn mərasimi üçün bişirilir toy çörəyi, orada olanlarla müalicə olunur. İtki həqiqətən çətin və müqayisə olunmazdır, lakin həmişə unutmayın ki, çox ağlamamalı və kədərlənməməlisiniz. Beləliklə, yeni bir bədbəxtlik gətirə və mərhumun ruhuna əzab verə bilərsiniz.

Ölüm sevilən biri- misilsiz kədər. Ləyaqətli dəfn təşkil etmək sevən qohumların vəzifəsidir. Əgər ölən mömindirsə, cəsəd dini adətlərə uyğun yuyulmalı və ritual edilməlidir. Pravoslav ayininə görə, mərhumu müəyyən paltarda və xüsusi ayaqqabıda dəfn etmək adətdir. Kilsə qanunlarına görə, səmavi hakimlə görüşərkən insana faydalı olacaq əşyalar tabuta qoyulmalıdır. Bundan sonra, cənazə üçün hansı paltarın olması və mərhumu son səfərinə yola salarkən ona nə verilməsi lazım olduğunu daha ətraflı oxuya bilərsiniz.

Kişiləri hansı yerdə dəfn etmək adəti var?

Ənənəvi olaraq, sağlığında hərbi forma geyinmiş kişilər adətən mərasim geyimində dəfn edilirlər. Bu zaman paltarlar qaydaya salınmalı, təmizlənməlidir və ütülənməlidir. Bir mülki şəxsin cəsədi kostyum və yüngül köynək geyinmişdir. Xristian qanunlarına görə qalstuk və kəmər taxmaq adət deyil; bu, kifayət qədər dünyəvi bir adətdir. Lakin ailə qalstukun zəruri olduğunu hiss edərsə, onu mərhumun paltarına əlavə edə bilərlər. Rəng sxeminə gəlincə, yaşlı insanların paltarda basdırılması adətdir qaranlıq tonlar. Bunlar mavi, qəhvəyi, qaradır. Gənc kişilər açıq rəngli paltar geyə bilərlər: bej və ya açıq boz.

Qaydalar xristian ayinlərinə görə kişilərin hansı paltarda dəfn olunduğunu ciddi şəkildə müəyyənləşdirir. Ölən üçün seçmək lazımdır:

alt paltarları (panties və pambıq köynək),
köynək,
şalvar və gödəkçə,
corablar,
qalstuk.

Mərhum üçün ayaqqabılar ayrı bir müzakirəyə layiqdir. Rahat və bir neçə ölçü daha böyük olmalıdır ki, şişmiş əzalar ayaqqabıya asanlıqla sığsın. Ölənlər üçün bağlı ayaqqabı geyinilmir. Modelin elastik yan əlavələri olsa daha yaxşı olar.

Ən çox büdcə seçimi dəfn üçün nəzərdə tutulmuş xüsusi başmaqlar olacaq. Məşhur inancın əksinə olaraq, onlar mütləq qara və ya olmalıdır; qəhvəyi. Xristian dini və pravoslav inancı nöqteyi-nəzərindən, insanın Rəbblə görüşmək üçün son səyahətinə çıxması üçün ən uyğun olan, yüngül və nazik dabanlı ayaqqabılardır.

Ölən adamı meyitxanada geyindirmək üçün sizə dəsmal, sabun, bir paket pambıq, odekolon və ülgüc lazım ola bilər. Əgər ölən şəxs protezlərdən istifadə edibsə, onlar da müəssisənin işçilərinə verilməlidir. Bu, cəsədin balyalanmasından əvvəl dərhal edilməlidir. Müalicədən sonra süni çənə taxmaq mümkün olmayacaq. Üzünün deformasiyaya uğramaması üçün mərhumun ağzı tikilir.

Qadınlar nə yerdə dəfn olunur?

Çoxdankı ənənəyə görə, bir çox yaşlı kişilər və qadınlar ölümdən əvvəl paltarlarını hazırlayır, yaxınlarını lazımsız bəlalardan azad edirlər. Və haqlı olaraq, qohumların mərhumun ruhuna qulluq etmək üçün daha çox vaxtı olacaq. Ancaq hər kəs ölüm haqqında əvvəlcədən düşünmür, xüsusən də insan hələ müəyyən yaşa çatmayıbsa. Belə olan halda cənazənin basdırılması ilə məşğul olanlar mərhum üçün hansı paltar seçmək məsələsi ilə üzləşirlər.

Qadınların hansı paltarda basdırılması ilə bağlı müəyyən qaydalar var, lakin onlar kişilər üçün olduğu qədər sərt deyil.

Xanım paltar və ya kostyum ala bilər. Əsas odur ki, model kifayət qədər bağlıdır və yubka danaların ortasına çatır.
Mərhumun başı yaylıq, yaylıq və ya xüsusi kəfənlə örtülür. Sonuncu, başlıqlı bir başlığa bənzəyir. Adətən krujeva ilə bəzədilmiş ağ parçadan tikilir.
Xarici geyim ənənəvi olaraq açıq, yumşaq çalarlarda seçilir. Çəhrayı, yasəmən, mavi, ağ, şaftalı, firuzəyi ola bilər. Nakış, krujeva, ziddiyyətli yaxalar və manşetlərlə bəzəməyə icazə verilir. Modelin ön bağlanması və uzun qolları olmalıdır.
Qadın sadə alt paltarı, köynək və elastik bantsız pambıq corab geyinir.
Rahat, dabansız, yumşaq dabanlı ayaqqabıları seçin. Tokalar və ya digər bəzək əşyaları olmamalıdır.

Əgər gənc subay qız ölürsə, möminlər onun Allahın gəlini olacağını deyirlər. Gəlinlik paltarında erkən ölən gənc xanımların xristian ənənəsi qədim slavyanların ritualları ilə səsləşir. Kahinlər əlavə edirlər ki, belə bir paltar üçün qız günahsız olmalıdır. Bununla belə, vaxtsız dünyasını dəyişən sevimli qızı üçün hansı paltarı seçəcəkləri valideynlərin şəxsi işidir. Mərhumun zinət əşyaları və örtüyü taxılmır, saçları boş qalır, şərflə örtülmür. Seçilmiş geyim tərzi təmkinlidir, ilə uzunqol və qapalı qapı. Alt paltarları təvazökar olmalıdır və düz ayaqqabılar paltarın məcburi elementi olaraq qalır.

Uşaqlar nədə basdırırlar?

Vəftiz olunmamış ölən körpələrin vəftiz köynəkləri kimi uzun ağ köynəklər geyinməsi adətdir. Lakin uşağa paltar və ya kostyum geyindirmək qadağan deyil; oğlanlar üçün mavi, qızlar üçün çəhrayı. Körpənin başı papaq ilə örtülmüşdür. Yaşlı uşaqlar ağıllı paltar geyinirlər. Baş geyimi taxmaq lazım deyil, lakin pravoslav valideynlər qızlarına eşarplar və ya krujeva qapaqları qoyurlar.

Mərhumun yeni paltar seçməsi vacib deyil, əşyaların tam, təmiz və ütülü olmasını təmin etmək lazımdır. Mərhum üçün paltar seçərkən bədənin şişdiyini nəzərə almaq lazımdır, ona görə də bir neçə ölçüdən böyük paltarlara ehtiyacınız olacaq. Eyni şey ayaqqabılara da aiddir. Ən çox məhdudiyyətlər paltarın və ya kostyumun kölgəsi ilə bağlıdır. Mərhumun paltarında parlaq rəngli paltarlar arzuolunmazdır. Xristianlıqda mənəviyyat və düşüncələrin saflığı ilə əlaqəli olan ağ rəngə yaxın açıq rənglərə üstünlük verilir.

Ölüləri qırmızı rəngdə dəfn etmək adət deyil; bu halda qan qohumlarından birinin ardınca gələcəyinə inanılır. İşarələrə görə, ölülərə geyindirmək üçün əşyalarınızı verə bilməzsiniz. Onların keçmiş sahibi ağır xəstə ola bilər. Fotoşəkilinizi və ya nikah üzüyünüzü tabuta qoymamalısınız. Bunun mənfi mənası var və ezoterik mütəxəssislərin fikrincə, gələcək həyata ən yaxşı təsir göstərməyə bilər.

Tabuta başqa nə qoyulur?

Mərhumun adi əşyalara ehtiyacı yoxdur, lakin bəzi əşyalar adətən xristian ayinlərinə uyğun olaraq tabuta qoyulur.

Mərhumun yanında həmişə dəsmal qalır. İnsanın qiyamətdə alnındakı təri silmək üçün istifadə edəcəyinə inanılır.
Əgər mərhum üçün əlavə paltar almısınızsa, bu da olur, onları tabuta qoymaq daha yaxşıdır;
Bir mömin sinə xaçına qoyulur, o, gümüş olmamalıdır.
Alnına tac qoyulur, bədəni kilsə örtüyü (örtü) ilə örtülür, başın altına yastıq qoyulur.
Bəzi insanlar sevdikləri şeyləri, talismanları, eynəkləri son səfərdə qohumları üçün yığırlar.
Uşaqlar çox vaxt oyuncaqlarla qalırlar.
Mərhumla bərabər saçını darayan darağı, ayaqlarını və qollarını tutan kəndirləri də qoyublar. Bu, dini qanunlar tərəfindən qadağan edilmir, lakin çox da xoş qarşılanmır. Kilsə bunu qərəz kimi qiymətləndirir.
Mərhumun mükafatları, əgər varsa, ritual kortejinin önündə xüsusi yastıqlarda aparılır. Ancaq təhlükəsizlik baxımından onları tabuta qoymamalısınız. Qəbri qazanc əldə etmək istəyən talançılar talaya bilər. Eyni şey bahalı əşyalara və zinət əşyalarına da aiddir.
Tabutu mismarlamadan əvvəl qohumlar mərhumun əlində olan nişanı götürürlər. Onu cənazə süfrəsində nümayiş etdirmək, qalan vaxtı isə ikonostazda saxlamaq adətdir.

Gənc subay qızların ölümü dünya həyatında nikah yaşı ilə, yer üzündəki həyatda dönüş nöqtəsi - evlilik ilə üst-üstə düşdü. Bu, dəfn mərasimini toyla müqayisə etmək və birləşdirmək üçün əsas oldu.

Təkcə ruslarda deyil, bir çox xalqlarda gəncliyinin ən gözəl çağında dünyasını dəyişən qıza gəlinlik geyindirmək, onu toya gəlin kimi dəfn etməyə hazırlamaq adəti olub. Ölən qızın dəfnində hətta toy mərasimini təqlid edərək toy və toy mahnıları oxuyublar. Həm qız, həm də oğlan sağ əlinin üzük barmağına nikah üzüyü taxdılar, evli kişi və evli qadınüzük taxılmayıb.

İndiki vaxtda gənc qızları dəfn etmək və onların dalınca şampan içmək, uğursuz bir toyu simulyasiya etmək adəti də var. Sanki paltarlar real deyil, sadəcə əvəzedici, tikilməmiş, ancaq yaltaq idi. Mütləq əl ilə tikilirdi, bir dəzgahda deyil, ip bağlandı, iynə irəli tutuldu; əks halda mərhum yenə ailəsinə kimsə üçün gələcək. Mərhumun ayaqqabıları da imitasiya idi: in dəri ayaqqabılar, bir qayda olaraq, basdırmadılar, ancaq parça ilə əvəz etdilər. Çəkmə taxılan hallarda onlardan dəmir mismarlar çəkilirdi.

Hal-hazırda insanların yeni, geyinilməmiş paltarda dəfn edilməsi adətində ölülərin paltarının təzə olmasının o biri dünyada pak görünməli olan ruhun təmizliyi, günahsızlığı ilə sinonim olması inamının əks-sədası var.

Dərhal deyəcəyəm ki, bu, əsl Cümə-13-cü yazı olacaq, ürpertici və qorxuludur. Ancaq buna baxmayaraq, bu, tamamilə elmidir. Bütün fotoşəkillər Omsk Dövlət Universitetinin Etnoqrafiya və Muzeyşünaslıq Departamentinin saytından götürülüb (ethnography.omskreg.ru/page.php?id=1020).

Ölənlərin toy mərasimindən danışacağıq. Bütün fotoşəkillər kəsik altında olacaq;

Belə ki, almanlar ölülərlə evlənmə mərasimini uzun müddət saxlayıblar. Bu ritual haqqında T.B. Smirnova.

Sibir almanları arasında "Totenhochzeit" adəti
Sibirdə aparılan çöl tədqiqatları bu günə qədər alman əhalisi arasında "Totenhochzeit" ("Ölülərin toyu") adətinin çox geniş olduğunu göstərir. Dəfn mərasimləri və adətləri ilə bağlı materiallar 1989-cu ildən başlayaraq Qərbi Sibirin cənub rayonlarında etnoqrafik ekspedisiyalarda toplanmışdır. “Totenhochzeit”in ümumi sxemi belədir: qızın ölümü halında ona gəlin kimi yanaşılır, yüngül paltar geyindirilir, başına örtülü toy çələngi - Rosenkranz qoyulur. Ölən subay gənclərə gəlinlik kostyumu - gül və lentlərdən bəzək - Ştraus sol tərəfdən pencəyin yaxasına bərkidilmişdi. Bu adət nikahın hər bir şəxs üçün vacib olması ilə izah olunur. Odur ki, sağlığında ailə həyatı qurmağa vaxtı olmayıbsa, yas mərasiminə qədər bu mərhələdən keçmək lazımdır. Fərqli xüsusiyyət Almanlar arasında bu adət ölü gəlinlər və bəylər üçün yaş sərhədlərinin tam olmamasıdır. Əksər xalqlarda ölümdən sonra nikah mərasimi evlənmək adət etdiyi yaşda olan qızlar və oğlanlar və ya ən azı yetkinlik yaşına çatmış şəxslər üçün təşkil edilirsə, almanlarda yaş məhdudiyyəti yoxdur. Sibirdəki almanlar evli olmayan hər kəs üçün - körpələrdən qoca kənizlərə və hər yaşda olan subay kişilər üçün "Totenhochzeit" təşkil edirlər.
Ekspedisiyaların materiallarında gənclərin gəlinlik paltarında məcburi basdırılması ilə bağlı şifahi məlumatlarla yanaşı, belə dəfn mərasimlərini əks etdirən fotoşəkillər də var. Mümkündür ki, Sibir almanları arasında "ölülərə tac qoymaq" adətinin uzun müddət qorunub saxlanması, digər səbəblərlə yanaşı, çələngə verilən rolla əlaqələndirilir. toy mərasimi. Tələb olunan element Alman toyu gəlindən çələng götürmə ritualıdır. Sibir almanları arasında bu adət bu günə qədər geniş yayılmışdır. Əvvəllər, çələng götürdükdən sonra, gəlinin papaq taxması adət idi, daha sonra papaq əvəzinə bir yaylıq istifadə etməyə başladılar, lakin ritualın özü əslində dəyişmədi; Gecə yarısı yeni evlənənlər otağın ortasında otururlar. Qonaqlar ətrafda durub mahnı oxuyurlar (adətən gözəl gənclik haqqında mahnı “Schon ist die Jugend”). Toy mərasimində çələngin saxlanması onun cənazə mərasimində mənasının qorunub saxlanması ilə nəticələndi, lakin təbii ki, Sibir almanları arasında “ölüyə tac qoymaq” adətinin uzun müddət qorunub saxlanmasının əsas səbəbidir. təcrid olunmuş inkişaf şəraitində arxaikliyin qorunması.
T.B. Smirnova, 2008

1. Evli olmayan qadının dəfn mərasimi. Mərhum bakirə idi, buna görə də yaşına baxmayaraq, gəlinlik paltarında və çələngdə dəfn edildi. D. Nikolaypol, Isilkul rayonu, Omsk vilayəti.

2. Subay kişinin dəfn mərasimi. Mərhumun sinəsində "Strauss" gül və lentlərdən hazırlanmış toy bəzəyidir. S. Qrişkovka, Altay diyarı. 1920-ci illərin sonu

3. Dəfn mərasimi gənc oğlan. Tabut güllərlə doludur, mərhumun sinəsində toy buketi var. Onun yanında əyləşən qız mərhumun nişanlısı olub. Omsk. 1941

4. Gənc qızın dəfn mərasimi. Gəlinlikdə və çələngdə mərhum qadın. Əksər hallarda onları ayaqqabısız basdırırdılar, çünki “sən cənnətə ayaqyalın getməlisən”. S. Altay diyarının Qladeni. 1957

5. Ailənin dəfn mərasimi. Oğlanların sinələrində toy buketləri, qızların başlarında çələng var. Solda uşaqların atası, adi paltardadır. S. Kusak, Altay diyarı. 1950-ci illər

6. Gəlinlikdə və çələngdə 7 yaşlı qızın dəfn mərasimi. S. Novoskatovka, Omsk vilayəti. 1995

7. Gəlinlikdə və çələngdə 7 yaşlı qızın dəfn mərasimi. Tabutun ətrafında mərhumla vidalaşan uşaqlar var. S. Ananyevka, Altay diyarı. 1965

8. Oğlanın dəfn mərasimi. Mərhumun başına çiçəklər. S. Novoskatovka, Omsk vilayəti. 1954

9. 3 yaşlı uşağın dəfn mərasimi. Mərhumun sinəsində qısa lentli toy buketi var. S. Khortitsy, Omsk vilayəti.

10. Oğlan uşağının dəfni, yaşı - 9 aylıq. Mərhumun sinəsində lentsiz buket var. Başında çiçəklər. S. Khortitsy, Omsk vilayəti. 1964

11. Toy çələngində qızın dəfni, yaşı - 6 ay. D. Ekaterinovka, Altay diyarı. 1970-ci illər

12. Qızın dəfni, yaşı - 1 ay. Çələng papağın üzərinə taxılır. S. Khortitsy, Omsk vilayəti. 1980-ci illər