Səni paltarlarına görə qarşılayırlar. Milli geyimlər, rus milli geyimlərinin xüsusiyyəti Qədim rus qadınının kostyumu

Mən həmişə müxtəlif ölkələrdən, müxtəlif dövrlərdən fərqli geyimlərlə maraqlanmışam. Məncə, geyimlər vasitəsilə bir ölkə və zaman haqqında çox şey başa düşmək olar. Hər zaman qadınlar özlərini bəzəməyi sevirdilər və bunu hamı ilə edirdilər mümkün yollar. Və təbii ki, hər hansı bir cəmiyyətdə geyim böyük rol oynamışdır. Sizi geyimlərlə tanış etmək istərdim müxtəlif ölkələr sülh... Azərbaycan Kəsmənin sadəliyi və bəzək zənginliyi - şərq kostyumunun bütün fəlsəfəsi budur. Qədim türk tayfalarının törəmələri, Qafqazın ən böyük və qədim xalqlarından birinin nümayəndələri olan azərbaycanlılar ənənəvi olaraq məhz belə geyinirdilər.
İngiltərəİngiltərə zəngin milli adət-ənənələrə malik bir ölkə olsa da, dəqiq desək, aydın şəkildə müəyyən edilmiş milli geyimə malik deyil. İngilis xalq kostyumunun nümunəsi kimi Morris rəqsini ifa edən rəqqasların geyimləri tez-tez qeyd olunur. Argentina Argentinada milli geyim yoxdur, belə ki, Argentina öz adət-ənənələrini qoruyub saxlayan İtaliyadan, İspaniyadan, Almaniyadan, Ukraynadan gələnlərin ölkəsidir Cənubi Amerika ölkəsi. Belarusiya Ukrayna və rus milli geyimləri ilə ortaq köklərə malik olan və Litva, Polşa, Rus və Ukrayna adət-ənənələrinin qarşılıqlı təsiri əsasında formalaşan belarus kostyumu yenə də orijinallığı ilə seçilir və müstəqil bir fenomendir. Bolqarıstan Bolqar xalq kostyumu həm geyim üslubunda, həm də rənglərində çox müxtəlifdir. Onun bu gün bizə məlum olan forması feodal dövründə formalaşmış və sonrakı əsrlərdə inkişaf etmişdir. Butan Butanda kişi kostyumları gho, qadınların isə kira adlanır. HavayƏn məşhurlardan biri və sadə kostyumlar havay
Almaniya Bavariyalıların (almanların) ənənəvi geyimi məşhur trachten (alman Trachten) - həm kişi, həm də qadın kostyumları və dirndl (alman Dirndl) - yalnız qadınların milli geyimidir. Trachten adı romantizm dövründən gəlir, məhz o dövrdə insanlar milli adət-ənənələrdən, insanların necə yaşadığı, danışması, oxuması, şənlənməsi və geyinməsi, xalqın mədəniyyətinin əsası hesab edilən şeylər haqqında danışmağa başladı. Yunanıstan
Gürcüstan Gürcüstan ticarətində. Həm dəbdəbə, zəriflik, həm də daha sadə, sənətkarlar və daha kasıb insanlar üçün geyimlər var idi, həm kişiliyin zərifliyi, həm də qadınlığın incə lütfü insanın xarakterini, məşğuliyyətini açıq şəkildə vurğulayırdı; və vərdişlər.
Misir Qədim Misirdə ən çox yayılmış geyim növü draped paltar idi, daha sonra - başın üstündə, lakin heç vaxt yellənmirdi. Geyimlərin kəsimi və forması (həm kişi, həm də qadın) əsrlər boyu çox yavaş dəyişdi; uzun müddətdir müxtəlif siniflərdən olan geyimlər yalnız parça keyfiyyətinə və dekorasiyasına görə fərqlənirdi.
Hindistan Qadınlar üçün hind paltarı ölkənin bölgəsindən asılıdır. Hind qadınını onsuz təsəvvür etmək mümkün olmayan ənənəvi hind paltarına sari deyilir. Sarees, müxtəlif bölgələrdə görünüşü, materialları və tikmələri ilə fərqlənən milli hind geyimləridir. İspaniya ispan dili xalq geyimi, 18-19-cu əsrlərdə inkişaf etmiş vizual mədəniyyət faktına çevrilməsi şəklində. Onun formalaşmasına majo mədəniyyəti - mənşəyini vurğulayan adi insanlardan olan İspan dandieslərinin sosial təbəqəsi kömək etdi. QazaxıstanƏvvəllər, 20-ci əsr boyu ənənələrin qəsdən məhv edilməsi baş verdi. Yetmiş illik sovet dövründə Qazaxıstan “keçmişin yadigarları” kimi adət-ənənələrə qarşı mübarizə aparırdı, lakin bu gün Qazaxıstan inamla öz mədəniyyətini dirçəltmək yolu ilə gedir. ÇinÇin milli geyimində ənənəvi olaraq zənginlik və firavanlıq rəngləri sayılan qırmızı və qızılı sarı rənglər çoxdur.
Norveç Norveç milli geyiminin dizaynı yox olmaq ərəfəsində olan yerli xalq geyimlərinə əsaslanır. BƏƏ - Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri Qədim dövrlərdə bədəvi qadınlarının geyimləri kişi geyimləri ilə kifayət qədər uyğun gəlirdi. Portuqaliya Portuqal geyimlərində qırmızı və qara rənglər üstünlük təşkil edir, kişilər qurşaqlı jiletlər, qadınlar isə önlüklü geniş ətəklər geyinirlər. Rusiya Rus milli geyiminin fərqli bir xüsusiyyəti çox saydaüst geyimi. Örtük və yelləncək paltar. Qapaqlı paltar başın üstünə geyilirdi, yelləncək paltarı yuxarıdan aşağıya doğru yarıqlı idi və qarmaqlar və ya düymələrlə ucdan uca bərkidilirdi. Türkiyə Türklərin ənənəvi geyimləri türk xalqları arasında ən müxtəlifdir. Ukrayna Qadın ənənəvi kostyum Ukraynalıların bir çox yerli variantları var. Geyimdə Ukraynanın tarixi-mədəni bölgələrinin etnoqrafik xüsusiyyətlərini siluetdə, kəsimdə, geyimin ayrı-ayrı hissələrində, geyinmə üsullarında, rəng dekorasiyasında, bəzəklərdə özünü göstərirdi. Fransa Qadınların xalq geyimi kollu enli yubka, qollu pencək, korsaj, önlük, papaq və ya papaqdan ibarət idi. Kişi kostyumu şalvar, qamaş, köynək, gödəkcə, gödəkçə (və ya budun ortasına qədər uzanan geniş kofta) ibarətdir. boyunbağı və şapka. ÇexiyaÇex Respublikasında ənənəvi coğrafi bölgülərə malik ərazilərdə müxtəlif xalq təbəqələrinin geyimləri mürəkkəb inkişaf prosesindən keçmişdir. Yaponiya 19-cu əsrin ortalarından bəri kimono yaponların “milli geyimi” olmuşdur. Kimono da iş paltarı geyşa və maiko (gələcək geyşa).
Sonu))) Ümid edirəm ki, bəyəndiniz... bu yazı mənim 2 saatdan çox vaxtımı aldı)))

Bütün dünyada milli geyimlər bir ölkənin və mədəniyyətin imicinin mühüm tərkib hissəsidir. Milli geyim milli miqyasda özünü ifadə etmək üsuludur. Hər bir ölkənin öz ənənələri, öz tarixi və özünəməxsusluğu var. Və təbii ki, onların hər birinin özünəməxsus milli geyimləri var. Bu gün ən rəngarəng və maraqlı kostyumlar haqqında danışacağıq.

Rusiya milli geyimləri

Rusiyada milli geyim bölgədən asılı olaraq öz xüsusiyyətlərinə malik idi və gündəlik və bayrama bölündü. Milli geyimlərə baxmaqla insanın haradan gəldiyini, hansı sosial təbəqədən olduğunu başa düşmək olardı. Xalq geyimi və onun bəzəyi bütün qəbilə, onun fəaliyyəti və ailə hadisələri haqqında simvolik məlumatları ehtiva edirdi.

Rus ənənəvi geyimində gündəlik və bayram geyimlərinə aydın bölünmə var idi.

Şotlandiyanın milli geyimləri

Milli geyimlər dedikdə ilk ağlımıza gələn ölkələrdən biri də Şotlandiya olur. Şotlandiya üslubunun diqqətəlayiq bir xüsusiyyəti, həm aksesuarlarda, həm də paltarın özündə istifadə olunan parçanın damalı rəngidir, lakin prinsipcə, yorğan-döşəkdə ən çox diqqət çəkən şey belə deyil; Şotlandiya geyimində ən qeyri-adi cəhət, əsasən kişilər arasında ətəklərə üstünlük verilməsidir.

Bu gün şotlandlar mühüm tədbirlərdə öz milli geyimlərini geyinirlər. rəsmi bayramlar, toy və ya idman tədbirləri üçün.

Yaponiyanın milli geyimləri

Yaponiyada milli geyim kimono, enli qollu xalatdır. İpək parçadan hazırlanır və həmişə astarlıdır. Rəngarəng kimono geyinmiş yapon qadını ən cazibədar şeydir. İstənilən yaşda kimono sahibinin daxili gözəlliyini və zərifliyini ortaya qoyur.

Bu gün kimonolar həm kişilər, həm də qadınlar tərəfindən əhəmiyyətli hallarda geyilir. Kimono öz çəkisini saxlamışdır və buna görə də çay mərasimi, toy və ya dəfn mərasimi kimi xüsusi tədbirlərdə iştirak etmək üçün taxılır. Bu hadisələrin hər biri mövsümdən, yaşdan, ailə vəziyyətindən və sosial statusşəxs.

Keniyanın milli geyimləri

Keniyanın qorunan ərazisi Samburu qəbiləsinin - qədim həyat tərzini və adət-ənənələrini bu günə qədər qoruyub saxlayan köçəri çobanlar tayfasının ənənəvi yaşayış yeridir. Samburu ritualları və rəqsləri unudulmaz təəssürat yaradır.

Samburu metaldan, dəridən, daşdan, sümükdən və iri muncuqdan hazırlanmış zinət əşyaları taxır. Onların parlaq milli geyimləri var - hər cür dolamalar, başlıqlar və başlıqlar.

Hindistanın milli geyimləri

Hindistanda sari geyinmək xüsusi bir ənənədir, hind qadınlarının lütfünü göstərən həyat tərzidir. Əksər hind qadınları həyatlarının hər günü sari geyinirlər və bu cür ənənəvi geyim təkcə ənənəyə və zəngin mədəniyyətə sadiqliyini deyil, həm də onu geyinən qadının şəxsiyyətini göstərir.

ABŞ milli geyimləri

ABŞ-da belə bir milli geyim yoxdur, amma var maraqlı xüsusiyyətlər, belə hesab edilə bilər, məsələn, uzun axan ətəklər, kovboy papaqları, ölkənin şimal hissəsindən isti paltarlar.

Braziliyanın milli geyimləri

Braziliyada geyim öz incəliyi və zərifliyi, cəlbedici rəngləri və rəngarəng dizaynı ilə məşhurdur. Ərazisi böyük və əhalisi çoxmillətli olduğu üçün Braziliya üçün hansı kostyumun xarakterik olduğunu müəyyən etmək çətindir. Buna görə də, ölkənin bölgəsindən asılı olaraq, Braziliya kostyumunun öz xüsusiyyətləri və fərqləri var.

Braziliya fərqli, dəbli və zərif geyimləri ilə beynəlxalq aləmdə məşhurdur. Onların geyimləri rahat, rəngarəng, gözəl və keyfiyyətli tikilib, müxtəlif aksessuarlarla haşiyələnib. Braziliyalıların ənənəvi geyimləri müxtəlif irqlərin və dünyanın hər yerindən gələn immiqrantların qarışığıdır.

İndoneziyanın milli geyimləri

İndoneziyada 300-dən çox etnik qrup yaşayır, onların hər birinin özünəməxsus xalq geyimləri var: papualıların bel və lələklərindən tutmuş Minangkabow və Thoraya qəbilələrinin möhtəşəm tikmə və muncuqlarla bəzədilmiş dəbdəbəli geyimlərinə qədər. Klassik İndoneziya xalq kostyumu Bali və Yava adalarının sakinlərinin ənənəvi geyimlərindən yaranmışdır.

Masai kostyumları: qırmızı geyin!

Masai qəbiləsi geyimlərə üstünlük verir parlaq rənglər: Kostyumun qırmızı və mavi rənglərinin güc və gücü təmsil etdiyinə inanılır. Kişilər üçün geyimləri xatırladır qadın paltarı, "şukə" adlanır. Bu geyim Afrika iqtisadiyyatında əvəzolunmaz bir şeydir. Orada ovlamaq rahatdır, hərəkətə mane olmur və günəşdən qoruyur. Bundan əlavə, Maasai inandığı kimi, şuka sahibinin döyüşkənliyini mükəmməl vurğulayır.

Filippin: zolaqlı uçuş

Filippinlilərin milli geyimlərinin digər xalqların geyimləri arasında əsas xüsusiyyəti parlaq rənglərlə zolaqlı parçaların birləşməsidir. Burada kişilər bronqo taqaloqda geyinirlər - boş, parlaq köynək və şalvar. Qadınlar ombasına bükülmüş parça olan saronqlu bluzlar geyinirlər. Baxmayaraq ki, bəzi filippinlilər ümumiyyətlə heç nə geyinmirlər. Ölkənin ucqar dağlıq ərazilərində kişilər hələ də ancaq bel paltarı geyinirlər.

İsveçrə: qanadlı kapotlar

İsveçrə milli geyimi kantondan asılı olaraq çox dəyişirdi. Ancaq dizdən bir az aşağı şalvar, ağ köynək, jilet və kişilər üçün pencək adi olaraq qaldı. İsveçrə qadınlarına gəlincə, onlar ətək, pencək, korsaj, önlük geyinirdilər. Baş ən çox eşarplarla, Appenzell Innerrhodendə - qanadlı papaqlar və ölkənin Romanesk hissəsində - saman papaqlarla örtülmüşdür.

Meksika: dəyişdirilə bilən geyim

Bir çox insanlar meksikalıların milli geyimlərinin sombrero, alovlu şalvar və qısa köynəklər olduğunu düşünməyə öyrəşiblər. Ancaq bu belə deyil: sombrero turistlər tərəfindən daha çox hörmət edilir, lakin kovboy paltarı rəqs üçün daha çox istifadə olunur. IN gündəlik həyat kişilər şalvarlı sadə pambıq köynəklər və gecələr yorğan kimi xidmət edə biləcək çiyinlərində serap geyinirlər. Qadınlar sadə koftalara üstünlük verirlər uzun ətəklər. Onların qarderobunda mütləq vəziyyətdən asılı olaraq bir uşaq üçün baş geyimi və ya sapand ola biləcək bir reboso şal olacaq.

Türkiyə: uniseks üslubda milli geyim

Ənənəvi türk qadın və kişi geyimini digər xalqların geyimlərindən fərqləndirən əsas xüsusiyyət onun eyni elementlərdən: şalvar, köynək, jilet və kəmərdən ibarət olmasıdır. Düzdür, qızlar köynəyinin üstündən ayaq barmaqlarına qədər paltar geyirdilər, qolları barmaqlarının ucunu örtərdi (entari). Bundan əlavə, xanımlar paltarlarını uzunluğu 3-4 metrə çatan kəmərlə bəzəyirdilər. Kişilər pul, tütün, kibrit və digər xırda əşyaları bir növ “pul kisəsi”ndə saxlamaq üçün gödəkçə ilə jiletə büküblər.

Bolqarıstan: şalvarınızı genişləndirin!

Bolqarıstanda iki növ milli var kişi kostyumları. Burada onlar "çernodreşna" - tünd çalarlarda geniş kəmərli köynək və şalvar və ya "belodreşna" - açıq rəngli paltar geyirdilər. Köynək və jilet tikmə ilə zəngin şəkildə bəzədilib. Yeri gəlmişkən, sahibinin sərvəti onun paltarına görə mühakimə olunurdu: şalvar nə qədər geniş olsa, bolqar bir o qədər firavan sayılırdı. Bolqar qadınları ən çox çiçək şəklində naxışlı sarafan-sukman və boyalı önlük geyirdilər.

Şimali Tayland: üzüklü

Taylandın şimalındakı Karen xalqının qadınları, xüsusilə boyunlarına çoxlu qolbaq taxırlar ki, bu da milli geyimlərinin əsas xüsusiyyətidir. Üzüklər qızın 5 yaşı olanda taxılır və onların sayı yalnız illər keçdikcə artır. Boyuna bilərzik taxmaq ənənəsi uzun tarixə malikdir. Bir əfsanəyə görə, kişiləri ov edərkən qadınlar bu yolla özlərini pələnglərdən qorumağa çalışırdılar. Amma başqa versiya da var. Karens uzun üzüklü boyunları gözəllik və seksuallıq standartı hesab edir. Və bu, sadəcə olaraq gəlirli bir işdir: səs-küysüz turistlər uzun boyunlu xanımlara baxmaq imkanı üçün pul ödəyirlər.

Gürcüstan: zərifliyin özü

Gürcü milli geyimi digər dünya xalqlarının geyimlərindən xüsusi dəbdəbəliliyi ilə fərqlənir. Qızlar uzun, taxıllı paltarlar (kartuli) geyirdilər, gödəkçələri daşlarla və hörüklərlə zəngin şəkildə bəzədilmişdir. İnci və ya tikmə ilə dəbdəbəli məxmər kəmər əvəzolunmaz bir atribut olaraq qaldı. Kişilər pambıq və ya pambıq köynək (peranqa), aşağı şalvar (şeydişi) və enli çöl şalvar (şərvali) geyirdilər. Üstünə qısa arxaluk və çərkəz paltosu (çoxa) geyilirdi. Bu paltar kişilərin dar beli və geniş çiyinlərini müsbət şəkildə vurğuladı.

Moraviya: milli geyim-tort

Çexiyanın şərqində yerləşən Moraviya qadınlarının milli geyimi xüsusilə möhtəşəmdir. Bütöv ətəklər, qolları şişmiş ağ koftalar, tünd naxışlı önlük, saçında rəngli lentlər - bu geyim ən az çirkin qızı belə əsl ulduza çevirir.

Buryat milli geyimi

Buryatiyada milli qadın geyimi yaşdan və cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı idi. Belə ki, qızlar uzun terliklər (çiyinsiz xalatlar), parça qurşaqlar geyinirdilər. 14-15 yaşlarında paltar bəzəkli kəmərlə beldən kəsilirdi. Evli qadınların kostyumlarında şişkin qolları və xəzləri vardı. Zəngin Buryat qadınları parça və ya atlazdan hazırlanmış, samur və ya qunduzla işlənmiş paltarlara üstünlük verirdilər, kasıblar isə qoyun dərisi ilə kifayətlənirdilər.

Hollandiya: qayıq papağı

Qadın Hollandiya kostyumunun əsas xüsusiyyəti, onu fərqləndirən milli geyim Avropanın digər xalqları - müxtəliflik, tercihen gözlərdə dalğalanma nöqtəsinə qədər. Ağ köynəklər tikmə və ya krujeva ilə bəzədilmişdir. Şübhəsiz ki, pencəyin üstünə parlaq korsetlər geyildi. Yeri gəlmişkən, tualetin bu hissəsi nəsildən-nəslə keçən bir ailənin yadigarları sayılırdı. Məhz buna görə də gündəlik həyatda holland qadınlar korsetlərini parlaq chintz örtüklərində gizlədirdilər. Qadın kostyumu tamamlandı tam yubkalar qalın ruffles və zolaqlı önlük ilə. Qayıq şəklində olan papaq xüsusi diqqət çəkdi.

İspaniya: flamenko ritmində milli geyim

İspanların baxmalı olduğu bir şey var idi: bu ölkədə qadınların milli geyimi digər dünya xalqlarının geyimlərindən onunla fərqlənir ki, bu, bütün şirnikdiricilik, sirr və səmimiyyətdir. Qızlar sarafanlar, geniş ətəklər, korsetlər geyinir, bəzən qollarını tamamilə açırdılar. Eteklər rəngli parçalardan tikilirdi və bir neçə qat büzməli idi. Nəticə “həm bayram, həm də dünya üçün” unikal kostyum oldu. Ən populyar hissə qadın qarderobuİspaniyada mantiliya qaldı - hündür bir daraq üzərində geyilən krujeva cape. Bu aksesuar hələ də bütün dünyada gəlinlər tərəfindən yüksək ehtiramla qarşılanır: təkamül prosesində mantilla toy örtüyünə çevrildi.

Rus milli geyimini şərti olaraq 10-14-cü əsrlərin Kiyev və Şimal-Şərqi Rusiyanın kostyumuna, 15-17-ci əsrlər Moskva Rusunun kostyumuna və 18-20-ci əsrin əvvəllərinə aid xalq geyiminə bölmək olar. Bundan əlavə, hər bir dövrdə adi insanlar üçün ənənəvi olan kostyumu və nəcib insanların geyimlərini ayırd etmək olar. Xristianlığın qəbulundan əvvəl qədim slavyanların geyimləri skif kostyumunun xüsusiyyətlərini (köynəklər, şalvarlar) göstərirdi.

Bu dövrdə geyim üçün əsas materiallar kətan və yun idi. 10-cu əsrdə yeni inancın təsiri ilə knyazların və onların qarderobunda Bizansdan gələn qırmızı astarlı ipək tunikalar və səbət plaşlar peyda oldu; arvadları və qızları. Əsilzadə insanların paltarları xaricdən gətirilən bahalı parçalardan tikilir, qızıl və gümüş tikmələr, zərgərlik məmulatları və xəzlərlə bəzədilirdi.

Böyük Pyotr və sonrakı dövrlərdə zadəganların geyimi çox dəyişdi və artıq rus milli geyiminə deyil, müxtəlif Avropa paltarına çevrildi. Yalnız kəndli və qismən tacir mühitində köhnə ənənələr qorunub saxlanılır. Kişilər hələ də köynəklər, limanlar, fermuarlar və kaftanlar və qoyun dərisi geyinirlər. Qadın kostyumu demək olar ki, dəyişməz olaraq qalır. Əsas qadın geyimi köynək və sarafan olmaqda davam edir.

Müxtəlif ərazilərdə sarafanların kəsilməsinin müxtəlif rəngləri və üsulları ənənəvi idi. 18-ci əsrdə onlar kətan və kalikodan tikilirdilər, qırmızı və ya mavi və mərkəzi şaquli zolaq, krujeva və bir sıra düymələr ilə bəzədilib, eyni lent ətəyinin aşağı hissəsində, sarafanın yuxarı hissəsində, bəzən də döşün altında tikilirdi; 19-cu əsrdə sarafanlar chintz, calico, saten, saten və digər satın alınan parçalardan hazırlanırdı, çox vaxt düz deyil, naxışlı, parça yuxarıda kiçik qıvrımlara yığılmışdır. Epança, duşeqreya, poneva və önlük kimi geyim əşyaları qadın kostyumunun bir hissəsi olmaqda davam edir.

X-XIV əsrlərdə qadınların xalq geyimlərinin əsasını uzun köynək təşkil edirdi. uzunqollar, boyun boyunca tikmə və ya ziddiyyətli rəngli bir parça zolağı ilə bəzədilib. Köynək heç vaxt belə geyilməyib, üstünə yorğan, qol düyməsi və ya önlük qoyulub. Poneva beldən kəmərlə birləşdirilən üç düzbucaqlı parçadan ibarət dizdən aşağı yubkadır. Ponevalar adətən parlaq rəngli parçadan hazırlanırdı.

Zapona idi düz paltar dəyirmi dekolteli qolsuz, beldən aşağıya kimi yanlarda yarıqlı. Qol düyməsi şnurla bağlanmışdı. Önlük üstdür qısa paltar qısa qollu və yuvarlaq dekolteli, ətək və boyun boyunca tikmə və ya fərqli rəngli parça zolaqları ilə bəzədilib. Qadının ailə vəziyyətini onun baş geyiminə görə qiymətləndirmək olardı. Subay qızlar başlarına sarğı və ya halqa taxırdılar, evli qadınlar isə başlarına döyüşçü (şərf kimi bir şey) və ubrus (başa müəyyən bir şəkildə bağlanan uzun parça parçası) bağlayırdılar.

Bəzi yeniliklər 15-17-ci əsrlərin qadın kostyumlarında da meydana çıxdı, baxmayaraq ki, onun əsasını hələ də düz uzun köynək təşkil edirdi. İndi onun üzərində sarafan geyilir - qayışlı düz korsetli və alovlu yubkalı paltar növü. Kəndli qadınlar onu kətan parçadan, nəcib qızlar isə ipəkdən və atlazdan tikirlər. Sarafanın ön hissəsində yuxarıdan aşağıya doğru geniş örgülü və ya naxışlı parçadan bir zolaq tikilmişdir. Sarafanı sinə altından kəmərlə bağlamışdılar. Bundan əlavə, üst qadın geyimləri bir ruh qızdırıcısı var idi - qısa, qayışlı, astarlı və ya astarsız bir paltar. Can qızdırıcısı gözəl naxışlı parçalardan hazırlanmışdı və əlavə olaraq kənarları boyunca naxışlı örgü ilə bəzədilmişdir.

O vaxt tacirlərin və boyarların qızları köynəklərinin üstünə letnik taxırdılar - uzun paltar geniş qolları ilə düz kəsilmiş, zəng kimi dirsəyə tikilmiş və sonra sadəcə demək olar ki, yerə asılmışdır. Paltarın yan tərəflərinə bir neçə paz tikilərək alt hissədə paltar çox geniş idi. Yaxalıq və asma qolları mirvarilərlə zəngin bəzədilmiş, qızıl və ipəklə işlənmişdir. İsti xarici geyim uzun qollu bir xəz palto idi. Telogrea, düymələr və ya qalstuklarla bağlanan, qatlanan qolları olan uzun, yelləncək paltar idi.

Qadın kostyumunun mühüm elementi baş geyimi idi. Qızlar başlarını örtmürlər, hörüklərini rəngli lentlər və muncuqlarla bəzəyirlər, başlarına halqa və ya tac qoyurlar. Evli qadınlar “kiçka” taxırlar - halqa, parça örtüyü və bəzəkli fondan ibarət baş geyimləri. Eyni zamanda, kokoshnik peyda oldu - müxtəlif formalı sıx ön hissəsi olan, qızıl və gümüş tikmə, mirvari və incilərlə zəngin şəkildə bəzədilmiş baş geyimi. qiymətli daşlar. Kokoshnik arxadan geniş lentlərlə bağlandı və bəzən qiymətli kulon və ya muncuqlar öndən alına və məbədlərə düşdü. İncə gözəl parçalar, belə və ya hətta yerə qatlanan kokoshnikin arxasına yapışdırıla bilərdi. Qışda nəcib xanımlar kişilər kimi xəz papaqlar taxırdılar.

Ənənəvi təsadüfi paltarlar X-XIV əsrlərdə adi insanlar köynək və port geyinirdilər. Köynəklər müxtəlif rəngli kətan parçadan və ya bir parça qollu ombanın altındakı rəngarəng uzunluqda tikilirdi. Onlar açıq şəkildə geyilir və rəngli kordon və ya ensiz kəmərlə beldən bağlanırdılar. Bayram günlərində köynək naxışlı qolları və dairəvi yaxaları ilə tamamlanırdı.
Portalar kişi şalvarlarıdır, aşağıdan daralır və beldən iplə bağlanır. Ənənəvi ayaqqabılar kəndlilər (həm kişilər, həm də qadınlar) o vaxtlar corab yerinə bast ayaqqabı geyirdilər, ayaqları və topuqları ilə bağlanan onuçular; Kişilər başlarına keçə papaq taxırdılar.

15-17-ci əsrlərdə kəndlilərin gündəlik geyimi bir qədər dəyişdi. Beləliklə, kişi köynəyinin boyundakı ənənəvi kəsik mərkəzdən sola doğru hərəkət edir və köynəyin özü qısalır və "kosovorotka" adını alır. Düymələrlə bərkidilmiş yelləncək paltarları göründü: zipun və kaftan. Zipun dizdən yuxarı, aşağıdan bir qədər enli, ensiz qollu və paxlalı qapaqlı parça paltar idi.

Kaftan dizdən aşağı uzun qollu və hündür yaxalı üst geyimdir. Nəcib boyarların kaftanları adətən bahalı parçalar, tikmə, örgü və ya örgü ilə zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Qış paltarı uzun, yellənən xəz palto idi, enli qolları və böyük yaxalı, samur, tülkü, dovşan, arktik tülkü, dələ və qoyun dərisi ilə örtülmüşdü. Xəzin üstü adətən parça ilə örtülürdü (kəndlilər bunun üçün parça, boyarlar isə xaricdən gətirilən bahalı parçalardan istifadə edirdilər).

Bu dövrdə feodal zadəganlarının və kəndlilərin geyimləri getdikcə daha çox fərqlənməyə başladı və təkcə parça və bəzək keyfiyyətinə görə deyil, hətta paltarların kəsilməsinə görə də fərqlənməyə başladı. 15-17-ci əsrlərdə zadəganların qarderobunda feryaz və oxabən kimi geyim əşyaları vardı. Feryaz ipək və ya məxmər parçadan tikilmiş, uzunqollu, xüsusi kəsilmiş, döşəməyə qədər olan kaftandır. Feryazı yalnız bir qola taxmaq adət idi, uzun qolu möhkəm bir şəkildə yığdı, ikincisi isə sərbəst şəkildə arxadan demək olar ki, yerə asıldı.

Oxaben həm də arxadan asılan böyük kvadrat yaxalı və arxadan bağlanan uzunqollu kaftan növü idi. Bu kaftan çiyinlərdə geyilirdi. Bu geyim əşyalarının hər ikisi hər hansı bir işi yerinə yetirmək üçün tamamilə yararsız idi və yalnız sahibinin sinif mənsubiyyətini vurğulamaq üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Azərbaycanlıların milli geyimlərdə rəqsi Azərbaycan milli geyimi Azərbaycan xalqının maddi və mənəvi mədəniyyətinin uzun sürən inkişaf prosesləri nəticəsində yaranıb, onun tarixi ilə sıx bağlıdır və onu əks etdirir... ... Vikipediya;

- (Alman bayrische Tracht) Bavariyada ənənəvi kostyum. Vikipediya ilə

Milli geyimli azərbaycanlı qadın Bakıda Novruz bayramında Azərbaycan milli geyimi Azərbaycan xalqının maddi və mənəvi mədəniyyətinin uzun illər keçdiyi inkişaf prosesləri nəticəsində yaranıb, onunla sıx bağlı ... Wikipedia.

Belarus milli geyimləri, möhür (1961) Belarus milli geyimi əsrlər boyu inkişaf etmiş, istifadə olunan geyim, ayaqqabı və aksesuarlar kompleksidir ... Wikipedia

Rus geyimləri (Moskva cəbbəxanasında saxlanılan əşyalardan), 1869) ... Vikipediya

Köynək, kiltpinli kilt, tokalı kəmər, zəncirli dəri sporran, sadə diz corabları... Wikipedia

Özbək ənənəvi geyimi (1845 1847) Qədim dövrlərdə yaradılmış və bu günə qədər istifadə edilən özbək milli geyimi özbək xalqının milli xüsusiyyətlərini əks etdirir... Vikipediya

Ukraynalılar (ruslar) T.Şevçenko, N.Maxno, L.Ukrainka, B.Xmelnitski, S.Timoşenko, A.Dovjenko, S.Korolev, A.Şevçenko. Ümumi əhali: 44 45 milyon (2001) ... Vikipediya

MİLLİ, milli, milli; milli, milli, milli. 1. yalnız dolu. formaları. Adj. millətə. Milli birlik. “Biz milli zülmü aradan qaldırdıq, milli imtiyazları ləğv etdik və milli... ... Lüğət Uşakova

- ... Vikipediya

kitablar

• , . “Dünya xalqlarının geyimləri” dəstinin məqsədi uşaqları xalqların müxtəlifliyi, onların unikal tarixi və mədəniyyəti ilə tanış etməkdir. Maraqlı və faydalı fəaliyyətlər körpəyə 15 ölkəni "ziyarət etmək" imkanı verəcək...
• Əla səyahət. Dünya xalqlarının geyimləri (1037), . “Dünya xalqlarının geyimləri” dəstinin məqsədi uşaqları xalqların müxtəlifliyi, onların unikal tarixi və mədəniyyəti ilə tanış etməkdir. Maraqlı və faydalı fəaliyyətlər uşağınızın 15 ölkəni ziyarət etməsinə imkan verəcək...

Bu məqaləni də belə adlandırmaq olar: “Rus kəndinin geyimi”. Uzun əsrlər boyu rus əhalisinin mütləq əksəriyyəti kəndlilər idi. Onlar gərəkli hər şeylə, o cümlədən geyimlə özlərini təmin edən yaşayış təsərrüfatına rəhbərlik edirdilər. Yerin həyatından ayrılmaz taleyinə görə, şumçu öz doğma təbiətinin bir hissəsi idi və onun kostyumu Rusiya iqliminin xüsusiyyətlərinə ən yaxşı uyğun gəlirdi.

Vologda vilayətindən bayram qız kostyumu.
Məşhur rus rəssamı İ.Bibin şimal kəndindən bir qız təsvir etmişdir. Onun paltarı - pazlı sarafan və ruh qızdırıcısı - zəngin naxışlı damaskdan hazırlanır. Belə parça Şərq ölkələrindən gətirilirdi. Ancaq baş geyimi tacdır - rus qızıl tikmə işi.

Vologda vilayətindən bayram qadın kostyumu.
Yenə İ.Bilibin, yenə də Voloqda kəndli qadını. Yalnız bu dəfə, gənc qadın - qadını evliliyin erkən mərhələlərində, çox vaxt ilk övladının doğulmasından əvvəl belə adlandırırdılar. Onun zəngin bəzədilmiş kostyumu bu çiçəklənmə çağını simvolizə edirdi, sanki çağırırdı gözləyən ana göylərin və yerin lütfü. Sarafan və qızdırıcı naxışlı damaskdan hazırlanır, ikincisi qızıl tikmə zolaqları ilə bəzədilib. Uzun boylu qızılı naxışlı kokoşnik daşlarla bəzədilib. Üstünə ipək şal bağlanır, papağa çevrilir.

Başqa bir şey də vacibdir. Kəndli öz kəndini yalnız çox zəruri hallarda tərk etdi; Ona görə də onun xarici təsirlərdən uzaq olan geyimi onun dünyagörüşünü, adət-ənənəsini, xarakterini, zövqünü - doğma rus adamının daxili mahiyyətini aydın ifadə edirdi. Məhz buna görə də, uzun əsrlər boyu ilk növbədə kəndlilər qəyyumluq edirdi milli adət-ənənələr kostyumda. Xüsusən də Pyotrun kəndlilər və ruhanilərdən başqa hamını avropasayağı paltar geyinməyə məcbur edən məşhur fərmanından sonra. Şəhər əhalisi “alman” paltarına keçməyə məcbur oldu və yalnız kəndlilər xalq geyimlərini geyinməyə davam etdilər.

"Kondonlar" - başın elementi
qız paltarı. Tomsk vilayəti.
19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəlləri.

O necə idi? Əgər yüz il əvvəl özünüzü Makaryevdə və ya İrbitdə böyük bir yarmarkada tapsaydınız, geyimlərin müxtəlifliyinə, xüsusən də qadın geyimlərinə heyran olardınız: iki eyni olanı tapa bilməzdiniz! Həqiqətən, əsrlər boyu geniş Rusiyada demək olar ki, hər bir kənd öz adət-ənənələrini inkişaf etdirdi - belə ki, paltarların rənglərinə və ya naxışlarına görə sahibənin haradan olduğunu öyrənmək olar. Ən çox, şimal və cənub əyalətlərinin geyimləri özünəməxsus şəkildə geyinmiş Sibir qadınları ilə fərqlənirdi; Gəlin bu ansambllar haqqında danışaq.

Rusiyanın Şimalının ənənəvi qadın geyimi tez-tez "sarafan kompleksi" adlanır, çünki onun əsas hissələri köynək və sarafandır. Atalarımız qədim zamanlardan bəri bir köynək geymişlər - bu, onunla əlaqəli bir çox inanclarla təsdiqlənir. Məsələn, siz öz köynəyinizi satmadınız: xoşbəxtliyinizi də satacağınıza inanılırdı. Buna görə ehtiyacı olanlara verməyə hazır olan insanlara bu qədər dəyər verilirdi? son köynək? Bu, əsas, bəzən isə yeganə geyim idi: adət-ənənələrə görə, 19-cu əsrdə kənd oğlanları və qızları toya qədər yalnız kəmərli köynək geyinərdilər.

Bayram qadın köynəyi. Olonets vilayəti. 19-cu əsrin əvvəlləri.
Köynəyi dəbdəbəli tikmələrlə bəzəyən sənətkar kağız, ipək və qızıl saplardan istifadə edib.
Ətəyindəki naxış xüsusilə maraqlıdır: yanlarında quşlar olan Həyat Ağacı.

Köhnə günlərdə bir köynək kətan və ya çətənə kətandan tikilirdi, yaxasından ətəyinə qədər tək bir parça uzanırdı. Beləliklə, adı Vologda vilayətində yayılmış tunelçidir. Amma artıq keçən əsrdə belə paltarlar adi vaxtlarda yalnız toy və yas paltarı kimi tapılırdı, iki hissədən ibarət köynək geyilirdi; Üstü şimalda qollar adlanırdı və daha incə, hətta satın alınan parçadan, aşağı hissəsi - beldən - adi ev tikişindən tikilirdi.

Rus kəndində bütün paltarlar deyil, yalnız şənlik və rituallar bəzədilmişdir. Ən zəngini, illik olanı, ən çox ildə üç-dörd dəfə geyilirdi xüsusi günlər. Onlar ona çox qulluq edir, yuyulmamağa çalışır, nəsildən-nəslə ötürürdülər.
Qəşəng köynək hazırlayarkən kəndin iynə qadınları bacardıqları hər şeyi nümayiş etdirdilər. Sarafanla örtülməyən qollar, çiyinlər və yaxalar qırmızı sapla işlənmişdir. Ətəyi də tez-tez bəzədilib. Biçin və ya biçin üçün kəmərlə geyilən xüsusi köynəklərdə demək olar ki, tamamilə naxışlı və ya toxunmuş naxışlarla örtülmüşdür. Onlar mahnılarla gəzirdilər - axı kəndlilər üçün məhsul yığımı təkcə ağır iş deyil, həm də böyük bayramdır. Olonets vilayətində çox uzun və dar qolları olan zərif yas köynəyi və ya mahavka var idi. Gəlin onu toy günü geyindi və valideynləri ilə vidalaşaraq, qollarının ucunu başının ətrafında və döşəmə boyu yelləyərək, keçmiş qızlığından, başqasının ailəsindəki gələcək həyatından ağladı...

yubka "hem" Olonets vilayəti. 20-ci əsrin əvvəlləri.
Bu yubka heyrətamiz dərəcədə gözəldir, demək olar ki, tamamilə toxunmuş naxışla örtülmüşdür. Ona yaxından nəzər saldıqda, budaqlı buynuzlu maralların günəş almazlarının ətrafında necə ritmik şəkildə gəzdiyini görə bilərsiniz. Mövzu təsadüfən seçilməyib. Belə bir yubka kokosnitsanın köynəyindən ayrıldı, ətəyi örgülü toxuculuqla səxavətlə bəzədilib. İlk mal-qara sürərkən gənc qadınlar günəşə və rəfiqələrinə sərvətlərini göstərən iki, hətta üç alt köynək geyindilər.

Maraqlıdır ki, “sarafan” sözü ilk dəfə rus dilində 14-cü əsrin sənədlərində kişi geyimlərinə münasibətdə rast gəlinmişdir. Qadın sarafanının ən qədim növü möhkəm ön panelli şuşpandır. Ancaq artıq keçən əsrdə yaşlı kəndli qadınlar onu geyirdilər və gənclər açıq metal düymələrlə bərkidilmiş yelləncək sarafanı mənimsəyirdilər. Ətəyində onu xeyli genişləndirən çoxlu sayda pazlara görə o, paz adını aldı. Bununla birlikdə, başqa adlar da var idi - parça əsasında: kumashnik, naboeshnik, damask - axırda pazlar yalnız mavi və ya qırmızı rəngə boyanmış evdən deyil, həm də satın alınan parçalardan tikilirdi. Bayram geyimləri üçün istifadə edilən Kumaç son dərəcə məşhur idi. Ən zərif olanlar üçün ipək parçalardan - atlaz və damaskdan, ən varlı ailələrdə isə brokardan istifadə edirdilər. 19-cu əsrin ikinci yarısında oblique paz, dar qayışlı beş və ya altı paneldən ibarət düz sarafan ilə əvəz edildi: lyamoshnik, dəyirmi, şişirdilmiş, Muskovit, xəz palto.

Xatırlayıram ki, bir müddət əvvəl "rus üslubunda" hazırlanmış kəmərsiz geniş paltarlar dəbdə idi. Amma doğrudurmu? Axı, Rusiyada heç vaxt kəmər taxmırdılar və yeni doğulmuş uşağın aldığı ilk "paltar" kəmər idi: onun bəlalardan qoruduğuna inanılırdı. Kəmərlərin geniş çeşidi məlumdur: toxunmuş, trikotaj, hörmə. Geniş - üst paltar üçün və daha dar - qulluqçular üçün, bayram və gündəlik. Qarus yunundan uclarında sulu terri olan naxışlı kəmərlər toxunmuşdu. Bir çoxları “sözlə” idilər, yəni dua və ya ithafın mükəmməl şəkildə toxunmuş xətti. Əks halda hər şey sadədir: “Kimi sevirəmsə, onu da verirəm” və adlar...

Nəhayət, baş geyimi, onsuz rus kəndli qadınının kostyumu sadəcə ağlasığmazdır. Axı, qədim adətlərə görə, evli qadın camaat arasında açıq saçlı görünmürdü - bu, böyük günah sayılırdı. Qızlar saçlarını örtmək məcburiyyətində deyildilər. Geyim fərqi də buna görədir: evli qadın üçün qapalı papaq, qız üçün başının yuxarı hissəsini açıq qoyan sarğıdır.

Şimal qadınlarının bayram kokoshnikləri möhtəşəmdir, qızıl sapla işlənmiş və şirin su inciləri(XVIII əsrə qədər Rusiya bununla çox zəngin idi). Formalarına görə tüklü toyuğa bənzəyirdilər, lakin bəzi yerlərdə fərqli konturları var idi. Məsələn, Nijni Novqorod - aypara və ya uclu Kostroma şəklində yüksək zirvə ilə. Zərif qız tacı həqiqətən də mirvari və tikmə ilə bəzədilmiş brokar hörüklə əks olunan, qəşəng dişləri olan qədim kral tacına bənzəyirdi. Həftə içi günlərdə qızlar lent və ya eşarp taxırdılar.

Əsas kostyumu başqa nə tamamladı? Zəngin bir sarafan ilə onlar istilik üçün bir brokar istisini geydilər, arxa tərəfində gözəl kıvrımlarda toplandılar. Qolu ilə epanechka, qayışları ilə qısa adlanırdı. Naxışlı önlük də qolları ola bilərdi, lakin daha çox boyun ətrafında taxılır və ya sinədən yuxarı bağlanırdı. Yaxşı, tətildə - gözəl yaylıq ya da şal, deyək ki, naxışlı Karqopol qızıl şal. Bu, Rusiyanın şimalının kəndli qadınlarının geyimidir.

Cənub əyalətlərinin geyimi ondan nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənirdi. Tərkibinə görə bu, "toz kompleksi" adlanan şeydir. Və materiallara görə, yerli kəndlilər daha kasıb yaşayırdılar və bahalı parçalar almırdılar. Və üslubda cənub rus kostyumu daha parlaq və rəngarəngdir, bu fərqli iqlim və çöl xalqlarının yaxınlığı ilə əlaqədardır.

Qədim bir poneva kəmərinə əsaslanır. Təsəvvür edin ki, yuxarıda yivli bir kordon olan üç tikilmiş paneli - bir gashnik. Onlar omba ətrafına bükülür və beldən bərkidilir və ətəklər birləşmir və köynək boşluqda görünür. Bu köhnə yelləncək poneva. Kar daha sonra, çuxuru başqa bir parça ilə - tikişlə örtməyə başlayanda ortaya çıxdı.

Poneva, adətən, böyük bir çekdə mavi və ya qara yun yunundan hazırlanırdı. Bu ornament naxışlı və ya toxunmuş naxışla tamamlanırdı. Yerli geyim ümumiyyətlə artan naxışlarla xarakterizə olunur. Məsələn, qırmızı düzbucaqlılar tez-tez bir köynəyin çiyinlərinə tikilirdi, artıq tikmə və toxuculuqla zəngindir. Köynək özü uzunqol və çox uzundur. Dizlərə qədər çəkilib, cib kimi istifadə olunan belində böyük bir üst-üstə düşürdü. Bu çantaya görə, köhnə günlərdə Ryazan qadınlarını tez-tez "mayi qarınlı" kimi ələ salırdılar.

Tam ansambl həmçinin qədim tunikaya bənzəyən kəsikli üst hissəni və yırtığı və ya tikişi örtən önlükdən ibarət idi. Bütün bunları illüstrasiyalarda görəcəksiniz. Ancaq baş geyimi haqqında evli qadın- Kiçkanı xüsusi qeyd etmək lazımdır. Bu, bəzən on hissədən ibarət olan və yeddi kiloqrama qədər olan bütöv bir quruluşdur. Bəzi yerlərdə onu "sağan" adlandırırdılar - yuxarı hissəsi açıldıqda qanadlı quşa bənzəyirdi.. Əvvəlcə kiçkanın özünə - sərt çərçivəli kətan papağı taxdılar. Qarşısında tez-tez buynuzlar olurdu. Görünür, onlardır

Zana çox qədim ideyalara malikdir, çünki Kiyevdə qazılmış gil qadın heykəlciklərində də iki buynuzlu baş geyimləri var. Kiçkanın üstünə qızılı və ya muncuqlu alın, arxa qapaq, ağsaqqal, qulaqcıq taxırdılar... Qəribədir ki, rus qadınları uzun müddət bütün bunlardan ayrılmaq istəmirdilər. İ. S. Turgenev deyir ki, bir mülkədar təhkimçilərə “ağır və çirkin” kiçkaları kokoşniklə əvəz etməyi əmr etmiş, lakin kəndlilər onu... kiçkaların üstündən taxmışdılar. Tanınmış bir oynaq kələk də var: “Mən heç vaxt Ryazan buynuzlarını atmayacağam: mən ancaq saman yeyəcəm, amma buynuzlarımı atmayacağam!..”

Sibir kostyumu unikaldır. Rus xalqı müxtəlif yerlərdən Sibirə köçdü Avropa Rusiyası. Zamanla onların adi geyimləri yeni təbii şəraitdə dəyişdi. Üstəlik, köçkünlər yerli xalqlardan çoxlu borc alırlar, xüsusən də isti paltar və ayaqqabı alırdılar. Belə ki, Ob çayının aşağı axarında kişilər və qadınlar şimal maralı xəzindən hazırlanmış Nenets malitsasını, içərisində başlıq və əlcəklər olan yun ilə geyinirdilər. Kətan və çətənə hər yerdə bitmədiyi üçün yeni parçalar da mənimsədilər. Məsələn, Transbaikaliyada gündəlik sarafanlar Çindən gətirilən mavi pambıq dabadan hazırlanırdı, şərq ipəkləri isə bayram şənliklərində geniş istifadə olunurdu. Bununla belə, ümumiyyətlə, ənənəvi geyim Sibirdə qorunub saxlanıldı və hətta özünəməxsus xüsusiyyətlər qazandı, xüsusən də köçkünlərin böyük kəndlərdə yaşadıqları yerlərdə, atalarının qədim adətlərini müqəddəs şəkildə qoruyub saxladılar.

Kişi geyimlərinin tərkibi hər yerdə eyni idi. Ancaq kətanla birlikdə köynək və portajların tikildiyi rəngli parça haqqında danışmağa dəyər. Bu boyalı iplikdən hazırlanmış damalı və ya zolaqlı parçadır. Rənglər və naxışlar bəzən ləzzətli olur - kənd zəriflərinin rəngarəng sarafanlar geyinməsi boş yerə deyil. Dama naxış köynəklər üçün, zolaqlar isə mavi zolaqlı adlanan şalvar üçün istifadə olunurdu.

Nəhayət, ayaqqabılar. Kənddə hamının baş ayaqqabı geyindiyi fikrinə öyrəşmişdik. Lakin onlar əsasən təhkimçiliyin daha güclü təsir göstərdiyi mərkəzi qara torpaq əyalətlərində geyilirdilər. Hətta evləndilər və burada bast ayaqqabıda dəfn etdilər. Lakin çöl sakinləri, pomorlar və sibirlilər onları heç tanımırdılar. Şimalda bast ayaqqabılar iş üçün toxunurdu, çünki onlar biçmək və ya məhsul yığmaq üçün əvəzolunmazdır: rahat, yüngül və ayaqlarınızı sıxmayacaqsınız. Bayramlarda dəri ayaqqabılar - çəkmələr, ayaq biləyi çəkmələri, ayaqqabılar geyirdilər. Həm də qırmızı trimli pişiklər - yun corabda bir ayaq sığması üçün daha geniş olan ayaqqabı kimi bir şey. Naxışlı sürüşmə ilə dizə qədər trikotaj corablar həm kişilər, həm də qadınlar tərəfindən geyilirdi, lakin bast ayaqqabı ilə - adətən kətan və ya parça onuchi ağ. Kostyumun ən sadə detalı kimi görünür, amma burada çoxlu ixtira var! Ayaqqabıları ayağa bağlamaq üçün istifadə edilən fırfırlar tez-tez qara yundan toxunurdu - təsəvvür edin ki, onlar bayram şənliklərinin üstündən necə gözəl keçiblər!

Bayram kişi köynəyi. Semipalatinsk vilayəti. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəlləri.
Çox rəngli idi kişi geyimləri Cənubi Altayda yaşayan qondarma "Bukhtar-Minsk köhnə möminləri". Bəzək zənginliyinə görə gördüyünüz köynək qadın köynəyindən çox da geri qalmır: qırmızı kəpənəklər və zolaqlar, tikmə və tikişlər. Bəyə hədiyyə hazırlayarkən gəlin qədim inanclara görə ruhun yaşadığı sinəsinin yuxarı hissəsini tikməyə xüsusi diqqət yetirirdi. Orada yerləşən qəfəs formalı naxış pəncərə adlanır və muncuqlarla bəzədilmişdir.

Xalq yaradıcılığında gözəllik və faydalılıq heç vaxt məna ilə ziddiyyət təşkil etməmişdir. Köynəklər, ponevalar, önlüklər üzərindəki naxışları xatırlayaq: Qolları qaldırılmış qadınlar, çiçəklənməmiş Həyat Ağacı, ortasında xaç olan günəş rombları... Alimlər sübut etdilər ki, onların hamısının məhsuldarlığı ideyasını ifadə edir. Torpaq ana, əkinçinin ruhuna çox yaxın. Kostyumun yuxarı hissəsi səma ideyası ilə əlaqələndirildi. Məsələn, quşları xatırladan qadın baş geyimlərinin adlarını götürək: ağsağan, toyuq (köhnə şəkildə kokoşi), qu quşu (“kichet ağ qu quşu”). Beləliklə, özünün şənlikli çoxqatlı paltarını geyinmiş rus kəndli qadını insanların təsəvvür etdiyi kimi bütün kainatın obrazını təmsil edirdi. O, əzəmətli və nümayəndəsi görünürdü; təntənəli şəkildə ifa etdi.

Bayramlı kişi limanları. Semipalatinsk vilayəti. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəlləri.
XVIII əsrdə Altay yamaclarına köçən “Buxtarmalılar” müxtəlif yaşayış şəraitinə uyğunlaşmaq məcburiyyətində qaldılar. Və zaman keçdikcə onların kostyumunda yeni xüsusiyyətlər meydana çıxdı. Məsələn, üzərində tikmə kişi şalvarları, Avropa Rusiyasında olduqca nadirdir. Üstəlik, ornament çox vaxt rus və qazax motivlərini birləşdirdi. Bizim nümunəmizdə ənənəvi Həyat Ağacı köçkünlərin həyatında belə mühüm rol oynayan kifayət qədər realist atlar ilə təmsil olunur.

Bir insanın arxasında nəyin dayandığı həmişə çox vacibdir. Rus kəndlisi çox əziyyət çəkirdi və çox vaxt savadsız olurdu. Lakin onun arxasında özünün ayrılmadığı doğma təbiəti, tarixi-mənəvi təcrübəsi olan böyük xalq, mədəniyyətlərin ən qədimi kənd təsərrüfatı dayanırdı. Kəndli onlara xidmət edirdi və onların nümayəndəsi idi. Bu, onun kostyumunda belə bir qüvvə ilə ifadə edildi.

Qış səfərləri üçün kişi və qadın kostyumları. Rusiyanın mərkəzi əyalətləri.
Qadın qoyun dərisi geyinir, kişi paltar geyinir. Rəssam onu ​​bir qədər modernləşdirdi: ruslar paltarlarını yalnız sol tərəfdən bağladılar. Xəz və qoyun dərisi çox dərin qoxu ilə tikilirdi ki, ana hətta uşağını da sarıya bilsin. Kişinin başında keçə papağı, qadının isə kokoşnikinin üstündə zavod istehsalı şal var. İsti onuçlar və ya tel çubuqlar, naxışlı trikotaj əlcəklər ilə bast ayaqqabılar. Əlində qamçı - və gedir!

Kənd təsərrüfatı təqvimləri olan önlük - "aylar". Olonets vilayəti. 19-cu əsrin sonu.
Karqopol önlüyündə işlənmiş mürəkkəb naxışlar qədim kənd təsərrüfatı təqvimlərindən başqa bir şey deyil. Dairə daxilində altı ləçək və altı cücərti 12 ayı göstərir, kənardakı simvollar isə illik sahə işlərinin ən mühüm mərhələləridir. Məsələn, 2 may - "Boris-Gleb - mən taxıl əkərəm", 31 may - "Fedot gələcək - yer öz növünü alacaq." Ayın oxşar sözləri köynəklərin ətəyində və dəsmallarda da işlənmişdir. Bu şeylərin necə qiymətləndirildiyini, diqqətlə mirasa ötürdüyünü başa düşə bilərsiniz.

A. LEBEDEV,
Tarix elmləri namizədi
N. Vinoqradova, G. Voronovanın rəsmləri