"Qorxaqlıq ən dəhşətli pisliklərdən biridir" deyəcək. Dövrümüzün ən dəhşətli pisliyi

Darvazanın tağının altında məşəllərin narahat alovları rəqs edib tullanırdı. İldırım legionunun ikinci əsrindən olan mühafizə əsgərləri daş skamyalarda oturaraq zar oynayırdılar. Hərbçinin içəri girdiyini görən əsgərlər yerlərindən sıçrayıblar, hərbçi onlara əl yelləyib şəhərə daxil olub.

Şəhər bayram işıqları ilə doldu. Bütün pəncərələrdə çıraqların alovu yanırdı və hər yerdən təriflər səslənir, bir-birinə zidd xora çevrilirdi. Hərdən küçəyə baxan pəncərələrə baxan sürücü arxada adamları görə bilirdi bayram süfrəsi, üzərində uşaq ətinin qoyulduğu, acı otlar olan yeməklərin arasında şərab qabları var idi. Sakit nəğməni fit çalan atlı Aşağı Şəhərin boş küçələri ilə yavaş-yavaş yürüşlə Entoni Qülləsinə doğru irəliləyir, arabir dünyanın heç bir yerində görünməmiş, məbədin üstündə alovlanan beş şamdan ibarət şamlara nəzər salırdı. ya da beş şamdan daha yüksəkdə asılmış ayda.

Böyük Hirodun sarayı Pasxa gecəsinin qeyd edilməsində heç bir iştirak etmədi. Sarayın cənuba baxan köməkçi otaqlarında Roma kohortunun zabitlərinin və legion legitin yerləşdiyi, işıqlar parıldayırdı, orada bir növ hərəkət və həyat var idi, ancaq ön hissə, ön hissə, sarayın yeganə və qeyri-ixtiyari kirayəçisi olduğu yerdə - prokuror - hamısı, sütunları və qızıl heykəlləri ilə, sanki ən parlaq ayın altında kor olmuşdu. Burada, sarayın içərisində qaranlıq və sükut hökm sürürdü. Prokuror isə Əfraniusa dediyi kimi içəri girmək istəmədi. O, nahar etdiyi yerdə eyvanda çarpayının hazırlanmasını əmr edib, səhər isə dindirmə aparıb. Prokuror hazırlanmış çarpayıya uzandı, amma yuxu ona gəlmək istəmədi. Açıq səmada çılpaq ay asılmışdı və prokuror bir neçə saat gözünü ondan çəkməmişdi.

Gecə yarısına yaxın yuxu nəhayət hegemona yazığı gəldi. Prokuror qısqanclıqla əsnəyərək köynəyinin düymələrini açıb atdı, köynəyini qınında enli polad bıçaqla əhatə edən kəməri çıxardı, çarpayının yanındakı kresloya qoydu, sandalını çıxarıb uzandı. Bunga dərhal çarpayısına qalxıb onun yanında baş-başa uzandı və prokuror əlini itin boynuna qoyub nəhayət gözlərini yumdu. Yalnız bundan sonra it yuxuya getdi.

Çarpayı yarı qaranlıqda idi, aydan bir sütunla qorunurdu, lakin eyvanın pilləkənlərindən çarpayıya doğru ay işığı lenti uzanırdı. Prokuror əslində ətrafdakılarla əlaqəni kəsən kimi dərhal işıqlı yol ilə yola düşdü və düz aya doğru getdi. Hətta yuxusunda xoşbəxtliklə gülürdü, şəffaf mavi yolda hər şey o qədər gözəl və bənzərsiz çıxırdı. O, Banqanın müşayiəti ilə yeriyirdi, onun yanında isə sərgərdan bir filosof gedirdi. Çox çətin və vacib bir şey haqqında mübahisə edirdilər və heç biri digərini məğlub edə bilmirdi. Heç bir şeydə bir-biri ilə razılaşmırdılar və bu, mübahisələrini xüsusilə maraqlı və sonsuz edirdi. Sözsüz ki, bugünkü edam sırf anlaşılmazlıq oldu - axı, bütün insanların mehriban olduğu kimi inanılmaz dərəcədə absurd bir şey icad edən filosof yaxınlıqda gəzirdi, buna görə də sağ idi. Və təbii ki, belə bir insanın edam oluna biləcəyini düşünmək belə tamamilə dəhşətli olardı. Edam yoxdu! Bu deyildi! Ayın nərdivanına qalxan bu səyahətin gözəlliyi budur.

Lazım olduğu qədər boş vaxt var idi və tufan ancaq axşama doğru gələrdi və qorxaqlıq, şübhəsiz ki, ən dəhşətli pisliklərdən biridir. Bunu Yeshua Ha-Nozri deyib. Yox, filosof, sizə etiraz edirəm: bu, ən dəhşətli pislikdir.

Məsələn, Yəhudeyanın indiki prokuroru yox, legiondakı keçmiş tribuna, sonra Bakirə Vadisində, qəzəbli almanlar nəhəng Siçovulu öldürəndə, amma, mənə rəhm et, filosof! Siz öz ağlınızla etiraf edirsinizmi ki, Sezara qarşı cinayət törədən bir adama görə Yəhudeya prokuroru onun karyerasını məhv edəcək?

"Bəli, bəli" Pilat yuxusunda inlədi və hönkürdü.

Təbii ki, səni məhv edəcək. Səhər onu hələ məhv etməzdim, amma indi, gecə hər şeyi ölçüb-biçib, onu məhv etməyə razıyam. O, tamamilə günahsız, çılğın xəyalpərəst və həkimi edamdan xilas etmək üçün hər şeyi edəcək!

"Biz indi həmişə birlikdə olacağıq" dedi cırıq filosof-sərxoş yuxuda, naməlum bir şəkildə qızıl nizə ilə bir atlının yolunda dayandı. - Biri varsa, başqası da var deməkdir! Məni xatırlayacaqlar, indi də səni xatırlayacaqlar! Mən, ata-anasının naməlum oğlu, sən isə astroloq padşahın oğlu və dəyirmançı qızı, gözəl Pyla.

"Bəli, unutma, məni xatırla, astroloqun oğlu" Pilat yuxuda soruşdu. Və yuxuda onun yanında gedən En-Sariddən olan bir dilənçinin başını tərpətdiyini görən Yəhudeyanın qəddar prokuroru sevinclə yuxusunda ağladı və güldü.

"Dostlarınızdan qorxmayın - ən pis halda, onlar sizə xəyanət edə bilərlər - onlar öldürmürlər və ya xəyanət etmirlər, ancaq yer üzündə xəyanət və qətllər mövcuddur."

Moskvada, Bolotnaya meydanında "Uşaqlar - böyüklərin pisliklərinin qurbanları" heykəltəraşlıq ansamblı quruldu.

"Kompozisiya indiki və gələcək nəsillərin xilası uğrunda mübarizənin simvolu və çağırışı kimi mənim tərəfimdən düşünülmüş və həyata keçirilmişdir. Bir rəssam kimi bu əsərimlə sizi ətrafa baxmağa, nə baş verdiyini eşitməyə və görməyə çağırıram. Və çox gec olmamışdan əvvəl ağıllı və dürüst insanlar bu barədə düşünməlidirlər. Laqeyd olmayın, döyüşün, Rusiyanın gələcəyini xilas etmək üçün hər şeyi edin”.
Mixail Şemyakin

Sanki bu çılğınlar gündəlik həyatın bataqlığından, palçığından, özlü palçığından sürünərək, buruqlu əllərini tamaşaçıya tərəf uzadıb, dibinə sürükləməyə çalışırlar... Budur - Narkomaniya, Fahişəlik, Sərxoşluq, Sadizm. Mərkəzin solunda 6 heykəl, sağda isə digər 6 heykəl var. Mərkəzdə nə var?

Mərkəzdə isə eyni anda iki istiqamətə baxan və qulaq asmaq və eşitmək istəməyərək qulaqlarını bağlayan, hamının üstündə dayanan bir fiqur var. Bu, zəmanəmizin ən dəhşətli pisliyidir, ilk növbədə ona görədir ki, dünyada kədər, iztirab, ölüm, fəlakətlərin sayı hər saniyə artır. Və biz bu günahı atdığımız hər addımla, çox vaxt fərqinə varmadan böyüdürük.

Bu rəqəm kimdir? Mixail Şemyakin dövrümüzün ən dəhşətli pisliyini mərkəzə qoydu - biganəlik.

Kordur, kardır, onun ətrafında dünya yoxdur. "Ev kənardadır", "iş bir tərəfdədir", "mənsiz də həll edəcəklər", "keç", "özün haqqında düşün" - bu ifadələr bu gün bütün insanların davranışlarını tənzimləyir. “Özünə yaxşı bax, diqqətli ol...” Pul gətirməyən fəaliyyət gülməlidir... Düşünmədən: “Hər şey yaxşıdır” deyirik, “norma”nın sinonimlərinin “heç bir yol” olduğunu unudaraq, “adi”, “boz”, “standart”, “sifətsiz”. Normal insanların cəmiyyəti qorxuludur.

*** Mənzillərinizin dərinliklərində sizi necə həyəcanlandıracağımı bilmirəm,
Necə narahat etmək olar, hansı tozlar?
Amma bilirəm ki, sabah dünya məhv olarsa,
o ancaq sənin günahın üzündən öləcək, biganələr!

*** İnsan nə vaxt laqeyd olur?
Sonra, müqəddəs anlayışlar onun üçün dönəndə
Adi sözlər toplusuna, boş səsə.

Vətən, sevgi, qazi, mərhəmət, yaddaş, ana kimi müqəddəs anlayışlar.

*** Ən dəhşətli biganəlik öz ananıza qarşı biganəlikdir. Laqeydlik, inciklik, anlaşılmazlıq - çox vaxt bu keyfiyyətlər bizdə toplanır və əzizimiz yaxın adam qərib olur. Ana. Biz həmişə ona borcluyuq. Məşğul, hər zaman işlərimizlə məşğul olan, hər zaman öz dincliyini və rifahını bizim üçün qurban verməyə hazırdır, sevincimizi və kədərimizi özününkü kimi qəbul edir - yox, özündən daha yaxın! Ancaq biz tələsirik, tələsirik və anaya bir şey söyləməyi, onu öpməyi, bizə qayğı göstərməyi, minnətdarlığı sonraya qoymağı unuduruq.

Ananızı incitməyin ən asan yolu budur
O, incikliklə cavab verməyəcək
Və yalnız təkrarlayacaq:
"Soyuqdəymə, bu gün küləklidir!"

*** Biganəlik... Bəs əbədi olaraq yer üzündə qalanların, yanımızda yaşayanların xatirəsi necə? Bizə sülh verən əsgərlər haqqında. Rusiyada o 20 milyonu unudaraq özlərinə alçaq simvollar bağlayan gənclər haradan gəlir...

Müharibə keçdi, küncdən keçdi,
Mühafizəçilərin pankartları var.
Həyat da, zaman da irəli gedir.
Yalnız iyirmi milyon geridə qaldı.

*** Ola bilsin ki, böyüklər uşağın kövrək, təsirli ruhunu qoruyaraq ona müharibə, faşizm, insan kədəri haqqında həqiqəti deməyiblər, bəlkə də özü də inanıb ki, bunlar “çoxdan baş verənlər”dir. günlər keçdi", lakin indi daha maraqlı və vacib fəaliyyətlər var.

Adlar var, tarixlər var
Onlar tükənməz mahiyyətlə doludur.
Gündəlik həyatda onların günahkarıyıq.
Bayramlarda təqsiri bağışlamayın.

*** Və bu tək insanın günahı deyil. İnsanlar kiçik faciələrə biganə olublar. Əvvəllər uşaq küçədə tək gedəndə yoldan keçənlər onun itib-batmadığını və hər şeyin qaydasında olub olmadığını soruşurdular. İndi sadəcə yanından keçirlər. Cəmiyyətdə ağrı həddi artıb. Bu gün ağlamaq üçün dəhşətli bir şey görməliyik.

Təhrif edən güzgülərdən baxırıq
Və biz həyatı qaranlığın laxtası kimi görürük,
Heç bir istiliyi ayırd etmədən,
Nə xoşbəxtlik, nə sevgi, nə gözəllik.
Və o güzgülərdəki mehribanlıq bir aldatmadır,
İddia və dağıdıcı şər...

Bəs niyə dumanın içindən baxırıq
Aldadıcı, xarab şüşəyə?
Niyə insanlarda pisliklərə diqqət yetirirlər?
Və başqalarının səhvləri haqqında danışırsınız?
Qara paxıllıqdan niyə yansın,
Hər kəsə nifrət axır?

Sadəcə hörmət etməyi dayandırdıq
Yaxşılığı qiymətləndirin, gülün və sevin.
Yavaş-yavaş unutmağa başladıq
Sözün tam mənasında nə deməkdir -
CANLI!

*** Biz bəzən dilənçiyə qəpik-quruş verməkdən, alçaldılanlara zərrə qədər də olsa qayğı göstərməkdən qorxuruq. Xeyr, yaxşılıq etməkdən qorxmaq olmaz. Bu, bizi daha xoşbəxt və parlaq edəcək. Əgər bizdən bir şey etdiksə təmiz ürək, səmimi qəlbdən adama yazığı gəldi və onu aşağılamadı, sonra onun minnətdar baxışını xatırlayaq. Daxili təcrübələrimizdən bizim üçün nə qədər çətin olsa da, öz içimizdə mənəvi güc tapmağı, onlardan qopmağı və bizdən çox əziyyət çəkən birinə kömək etməyi bacardıq. Bizə yad olan başqa bir insanın dərdini özümüzdən keçirərək öz dərdimizdən sağalırıq. Bu, insana hörmət və mərhəmət və şəfqət hissi üzərində qurulan mərhəmətdir.

Bizi əhatə edən hər şeyə: insanlara, təbiətə, heyvanlara, quşlara, balıqlara, hətta həşəratlara qarşı mərhəmətli münasibət hərəkətlərdə özünü göstərir. Biz hərarət, mehribanlıq, mərhəmət verməyi öyrənməliyik və bu, mütləq bizə yüz qat qayıdacaqdır. Qəzəb və təcavüzün, laqeydliyin və nifrətin olmadığı ruhunuzda rahatlıq tapmaq vacibdir.

*** ...mitinqlər, həmrəylik nümayişləri!Və yenə də bəzən eşidirik: “Bütün bunlar kimə lazımdır? Bu həmrəylik mitinqləri, nümayişləri vaxt itkisidir! Nə mənası var? Çox səslə, az səslə...” Amma bu, biganəlikdir. "Kiçik?" yox, biganəlik həmişə təhlükəlidir, istənilən formada.

*** Belə bir xəstəlik var: “hospitalizm”. Ağıllı və bütün işçilərin sevimlisi olan qız xəstəxanada dünyasını dəyişib. Üç yaşında olan bədbəxt "tərk edilmiş" uşaq bu xəstəlikdən öldü. Və o, birinci deyil və yəqin ki, sonuncu da deyil. Bu xəstəlik ona görə inkişaf edir ki, sadəcə olaraq uşağı sığallayan, mahnı oxuyan, gecəniz xeyirlə öpən kimsə yoxdur. Tibb bacılarının ona olan bütün məhəbbəti ilə, bu qədər qayğılar olanda uşağa vaxtları yox idi; Əsas odur ki, o, qidalanır və qurudulur. Lakin bütün heyət şokda idi. Diqqətsizlikdən ölmək. Qorxulu deyilmi? Uşaqlar bu səbəbdən ölə bilər.

*** Və burada başqa bir hal var.
Küçədə bir qız xuliqanlar tərəfindən qarşılanıb. Hələ işıq idi, ətrafda çox adam var idi. Hamı yanından keçdi və heç nə hiss etməmiş kimi davrandı. Yalnız bir gənc gəlib xuliqanları sakitləşdirməyə çalışıb. Dava baş verdi. Heç kim köməyə gəlmədi. Xuliqanlardan biri bıçağı çıxaranda qız qışqırıb. Ağlaya cavab verən olmadı. Xuliqanlar gənci bıçaqla yaralayaraq qaçıblar. Təcili yardımın gəlməyə vaxtı yox idi. Bu laqeydlik və başqalarının qorxusu öldürüldü gənc oğlan. Və belə hekayələr çoxdur.

*** Əgər əvvəlcə sadəcə olaraq başqalarının kədərinə məhəl qoymasaq, öz vicdanımızın səsini boğsaq, özümüzü inandırsaq ki, sonradan itirdiyimiz vaxtın əvəzini çıxacağıq, amma hələlik artıq çox qayğılarımız var, o zaman öldürəcəyik. özümüz ən dəyərli keyfiyyət yaxşılıq etmək bacarığıdır. Bu, ürəyimizi sərtləşdirir, onu keçilməz bir qabığa bürüyür ki, yardım üçün yalvarışlar artıq keçə bilmir.

*** İnsanlar, olun yaxşı dost dosta, həssas ol! Əxlaq və xeyirxahlıq böyük qüvvələrdir və biz onları düzgün dərk etməliyik. Xeyirxahlıq insanı tərbiyə edir, ucaldır, qəzəb və laqeydlik onu alçaldır.

“Başqalarının əzabına biganəsənsə, insan adına layiq deyilsən” dedi Sədi. Amma həqiqətənmi bu qədər pisdir?

*** Çoxları televizor qarşısında oturub dünyadakı vəziyyəti müzakirə etməyi, rəğbət bəsləməyi, inildəməyi xoşlayır... Amma başqa insanlar da var...

Böyük Vətən Müharibəsi veteranı arıxanasından topladığı bütün balı Çeçenistanda yaralanan əsgərlər üçün hərbi hospitala göndərib.
- Uşaq Ürəkləri Xeyriyyə Fondu anadangəlmə ürək qüsuru olan uşaqlara kömək məqsədilə yaradılıb.
- “Uşaqlar üçün Donorlar” təşəbbüs qrupu Rusiya Uşaq Klinik Xəstəxanasının Hematologiya Mərkəzinin xəstələri üçün qan donorlarının tapılmasına yönəlib.
....

Biz təmizliyi və sadəliyi qədimlərdən alırıq.
Keçmişdən dastanlar, nağıllar gətiririk.
Çünki yaxşılıq yaxşı olaraq qalır
Keçmişdə, gələcəkdə və indi!

Hər kəs çölə çıxmağın qorxulu olmadığı, axşamlar parkda sakitcə gəzə biləcəyin, televiziyada əsl sənət əsərlərinin nümayiş olunduğu və həyatımıza sakit baxacağımız bir ölkədə yaşamaq istəyir, çünki orada olacaq. yaxınlıqda biganə insanlar olmasın və hər kəs kömək əlini uzadacaq.

Ağaclar özü üçün meyvə vermir,
Və çaylar təmiz sularÖzləri içmirlər
Özlərinə çörək istəməzlər,
Evdə özləri üçün rahatlıq saxlamırlar.
Özümüzü onlarla müqayisə etməyəcəyik,
Amma bunu hamı bilir həyatı sevən,
İnsanlara nə qədər səxavətlə verirsənsə,
Özünüz üçün nə qədər xoşbəxt yaşayırsınız.

“Ustad və Marqarita” romanı M.Bulqakovun əsas əsəridir. Demək olar ki, yazıçının yaradıcılığını yaxından tanıyan, romanda gizlənən bütün sirlərin açarını tapdığını iddia edən adam yoxdur. A. Axmatova “Ustad və Marqarita” romanını ilk yüksək qiymətləndirənlərdən biri olub və Bulqakov haqqında “O, dahidir” demişdi. Yazıçının bu təsviri ilə razılaşmamaq olmaz.

M. Bulqakov “Ustad və Marqarita” romanında insan və zaman, işıq və qaranlığın tarazlığı, xeyirlə şərin qarşılıqlı keçidi haqqında suallar qaldırır. Hər şeyin arasında insan pislikləri mövzusu var.

Romanın qəhrəmanı Qa-Notsrinin sözləri insanın əsas pisliklərindən birinin qorxaqlıq olması fikrini təsdiqləyir. Bu fikri bütün romanda görmək olar. Hər şeyi görən Voland bizə zamanın “göyərgahını” açıb göstərir ki, tarixin gedişatı insan təbiətini dəyişdirmir: Yəhudalar, Aloisilər (xainlər, xəbərçilər) hər zaman mövcuddur. Amma qorxaqlığın da əsası çox güman ki, qorxaqlıqda yatır - həmişə mövcud olan bir pislik, bir çox böyük günahların altında yatan bir pislik. Xainlər qorxaq deyilmi? Məgər yaltaqlar qorxaq deyillər? Və əgər insan yalan danışırsa, o da nədənsə qorxur. Hələ XVIII əsrdə fransız filosofu C. Helvetius iddia edirdi ki, “cəsarətdən sonra qorxaqlığı etiraf etməkdən gözəl heç nə yoxdur”.

Bulqakov öz romanında insanın yaşadığı dünyanı yaxşılaşdırmaq üçün məsuliyyət daşıdığını iddia edir. İştirak etməmək mövqeyi qəbuledilməzdir. Ustadı qəhrəman adlandırmaq olarmı? Çox güman ki, yox. Usta sona qədər döyüşçü qala bilmədi. Ustad qəhrəman deyil, sadəcə həqiqətin xidmətçisidir. Ustad qəhrəman ola bilməz, çünki o, kitabını tərk edib. Başına gələn müsibətdən sındı, amma özünü də sındırdı. Sonra reallıqdan qaçıb Stravinski klinikasına gedəndə özümü “böyük planlar qurmağa ehtiyac yoxdur” deyə inandıranda. O, özünü ruhun hərəkətsizliyinə məhkum etdi. O, yaradıcı deyil, yalnız Ustaddır və buna görə də ona yalnız “sülh” verilir.

Yeshua öz təlimini təbliğ etmək üçün Yerşalaimə gələn sərgərdan gənc filosofdur. Yeshua fiziki cəhətdən zəif insandır, eyni zamanda şəxsiyyətdir, düşüncə adamıdır. O, Ustaddan yüksəkdir. Həm Yeshuanın təlimləri, həm də Ustadın işi unikal əxlaqi və bədii mərkəzlərdir. Ustadlar, Yeshua-dan fərqli olaraq, buna baxmayaraq, çəkdikləri çətin sınaqlardan qırıldı və yaradıcılıqdan əl çəkməyə məcbur oldular. O, toyuq-cücərdi, əlyazmaları yandırdı və ruhi xəstələr üçün klinikaya sığındı. üçün fürsət yaradıcı həyat Ustad ancaq o biri dünyada tapır. Yeshua fiziki cəhətdən zəifdir, lakin ruhən güclüdür. Heç bir halda öz fikirlərindən əl çəkmir. Yeshua inanır ki, insan yaxşılıqla yaxşılığa doğru dəyişdirilə bilər. Xeyirxah olmaq çox çətindir, ona görə də yaxşılığı hər cür surroqatlarla əvəz etmək asandır, bu da tez-tez olur. Amma əgər insan toyuq-cücərməsə və öz baxışlarından əl çəkməsə, belə yaxşılıq hər şeyə qadirdir. “Səssiz”, “zəif adam” “qüdrətli hökmdar” Ponti Pilatın həyatını kökündən dəyişdirə bildi.

Ponti Pilat İmperator Roma gücünün Yəhudeyadakı nümayəndəsidir. Zəngin həyat təcrübəsi Qa-Nozri ona bu insanı anlamağa kömək edir. Ponti Pilat Yeshuanın həyatını məhv etmək istəmir, onu güzəştə getməyə inandırmağa çalışır və bu da uğursuzluğa düçar olanda Pasxa bayramı münasibəti ilə baş keşiş Kayfanı Ha-Notsriyə rəhm etməyə razı salmaq istəyir. Ponti Pilat Yeshuaya qarşı mərhəmət, mərhəmət və qorxu göstərir. Ponti Pilatın seçimini son nəticədə müəyyən edən qorxudur. Bu qorxu dövlətdən asılılıqdan, onun maraqlarına əməl etmək zərurətindən yaranır. M.Bulgakov üçün Ponti Pilat sadəcə qorxaq, dönük deyil, həm də qurbandır. Yeşuadan dönərək həm özünü, həm də ruhunu məhv edir. Fiziki ölümdən sonra belə, o, ruhi əzablara məhkumdur, bundan yalnız Yeshua onu xilas edə bilər.

Marqarita zəif qadındır. Amma o, Ustaddan hündürdür. Doğrudan da, o, öz məhəbbəti və sevgilisinin istedadına inamı naminə qorxuya və öz zəifliyinə qalib gəlir, hətta şəraitə qalib gəlir. Bəli, Marqarita deyil ideal insan: cadugərə çevrilərək yazıçıların evini dağıtır, bütün zamanların və xalqların ən böyük günahkarları ilə Şeytanın topunda iştirak edir. Amma o, toyuq-cücə vermədi. Marqarita sevgisi üçün sona qədər mübarizə aparır. Əbəs yerə deyilmir ki, Bulqakov insan münasibətlərinin əsasını sevgi və mərhəmətə çağırır.

“Ustad və Marqarita” romanında, A. Z. Vulisin fikrincə, bir qisas fəlsəfəsi var: nəyə layiqsənsə, onu da alacaqsan. Ən böyük pislik - qorxaqlıq - şübhəsiz ki, qisas alacaq: ruh və vicdan əzabı. Hətta “Ağ Qvardiya”da M.Bulgakov xəbərdarlıq edirdi: “Heç vaxt təhlükədən naməlum olana siçovul kimi qaçmayın”.

Niyə qorxaqlıq ən pis pislikdir?

1) Vitse (SIN) 1 ilk “şəxslərin” - ali çılpaq burunlu kilsə xadimlərinin (ROC) və Çar məxfi polisinin (FSB) yüksək rütbəli qırxılmış burnunun** ikiüzlülüyüdür. **Mən bunu demək üçün sadəcə üzümü çevirə bilmirəm.
Pornoqrafiya 1 və ya Fahişə 1-in tərcümeyi-halı (kilsə) İncildən başqa bir şey deyil (Ölü Canlar Kitabı)
2) “Ma$Ma” romanı və sualın aFFTAR əsasında siz asanlıqla axmaq məntiq zəncirini qura bilərsiniz:
Vitse - Xəyanət.
Xəyanət Qorxaqlığın məhsuludur.
Qorxaqlıq mənəviyyatsızlığın məhsuludur.
Mənəviyyatın olmaması qıvrımlarda zəif olan beynin məhsuludur.
Yoxsulluq (zehni) pislik deyil....: -)))

3) Hər şey daha sadədir.
Bir balaca insanın, məsələn, uşağın və ya sadə xalqdan olan bir insanın qorxaqlığı, QORXAQLIQ ilə müqayisə olunmayacaq qədər kiçik və əhəmiyyətsizdir. dünyanın qüdrətli bu.

4) İlahi cinlər! Səni nə gözlədiyini bilmirsən? Bununla belə, uçurumun “dərinliyini” bir neçə trilyon il azaltmaq şansınız var...
😉

İmza: Əbədi
Bəhanələrə necə ehtiyacımız var! Necə də mükəmməl olmalıyıq! Yaxşı, heç olmasa kiminsə gözündə!
sürü hissi.
qorxaqlıq qaranlığın və onunla əlaqəli hər şeyin məhsuludur
təhlükə hissi diametral olaraq fərqli bir hissdir, yəni instinktdir, fərqin fərqində olmaqdır
Qorxaqlıq, əvvəldən bizə bütün əzəmətini bəxş edən Allah qarşısında ən böyük xəyanətdir.
Qorxaqlıq xəyanəti belə doğurur!
Qorxaqlığın müxtəlif növləri var. Bəzən insan onu nə gözlədiyini bilir, amma o qorxaqdır - bu pislikdir. Ancaq onu nə gözlədiyini bilməyəndə və qorxaq olduqda, bu, instinktdir. Ha Notsri isə demək istəyirdi ki, əgər sən öz taleyini bilirsənsə və qorxursansa (yəni, bunu qəbul edə bilmirsənsə), deməli, bu pislikdir. O, artıq əmin ölümə gedəcəyini bilirdi və qorxmurdu. Ona görə də sakit idim. Razılaşın, əgər o, isterika içində tələsməyə və bağışlanma diləməyə başlasa, bu, onu bir səviyyəyə endirəcək ... yaxşı, aşağı deyil, amma tanrı oldu.
qorxaqlıq insana böyüməyə, güclü olmağa, maneələri aşmağa imkan vermir, qorxaqlıq insanı tələsik hərəkətlər etməyə vadar edir, məsələn: məni bunda ittiham edəcəklər, bu işlə məşğul olaram, qorxuram, taparlar. Mənim haqqımda danış, amma bu insanı qorxutmağa və ya öldürməyə icazə ver, qorxuram ki, məni mühakimə etsinlər, ya da “yox” deməkdən qorxuram və məndən istifadə edəcəklər və buna görə də çox bədbəxtəm, yox, Başımı çölə çıxarmaqdansa, “çuxurda” oturmağı üstün tuturam, məni yeyəcəklər və nəticə verməsə, güclü olmaqdan qorxuram….
qorxaqcasına məsul bir qərardan qaçsaq və vicdanın səsinə qulaq asmadan seçim et asan yol, başqalarının düzgün adlandırdığı, özümüz bunun yanlış olduğunu hiss etsək də, vicdanımızın əksinə olaraq başqalarının göstərdiyi yolla gedirik, onda nə edək? İçimizdəki ilahi səsi susdururuq; aşağı olanı, yüksək olanı yox, daha yüngül olanı, amma daha sinəsini seçdiyimiz halda, iradəmizi saflaşdırmaq əvəzinə, ondan imtina etmək qərarına gəlirik; və başqalarının göstərişi ilə tutduğumuz yol ikisindən daha yaxşı olsa da, vicdanımızda daha doğru hesab etdiyimiz şeyi etməməklə təkamülümüzə zərər verəcəyik.
Ən dəhşətli ölüm, özünü qoruma instinkti burada işləməməlidir.
Yox, filosof, mən sizə etiraz edirəm. Xəyanətdən daha pis pislik yoxdur!
Belə pisliklər çoxdur, qürur daha pisdir. Və hələ…. zəiflik ruhun xəstəliyidir. Xəstədən nə soruşmalıyam?
Bəlkə də bu sualın cavabını M.Bulgakovun “Ustad və E.P.Kruglyakov” remeykindəki ifadələrində tapmaq olar http://www.anoitt.ru/cabdir/novosti.php
(mətni yükləyin)
Ən böyük qəhrəmanlar belə qorxaq idilər; Panik yəqin ki, ən pis şeydir.
Özünü qoruma instinkti öhdəsindən gələ biləcək bir qorxudur. Qorxaqlığa qalib gəlmək olmaz. Amma əmin deyiləm ki, bu belə dəhşətli bir pislikdir. Məlumdur ki, qorxaqlar cəsur kişilərdən daha çox yaşayırlar.

BORÇ NƏZƏRİYYƏSİ

Qorxaqlıq adətən cəmiyyət tərəfindən pislənir

M.Bulqakovun qorxaqlığın ən dəhşətli pislik olduğu ifadəsini çoxları eşitmişdir. Ancaq bu cür məramların təzyiqi altında vicdanlı insanın qorxaq hərəkətindən sonra özündən əl çəkməsi çox pisdir.

Əlbəttə ki, pişiklər artıq onun ruhunu cızırlar və üstəlik, cəmiyyət görünməz şəkildə ona təkrarlayır: "Sən ən dəhşətli pisliyə çatdın!"

Ancaq diqqət yetirin - axı, Bulqakov çətin ki, heç kimi qınadı. Daha doğrusu, o, sadəcə olaraq, onun üçün aşkar olan bir faktı dilə gətirib. Özümə məşhur ifadəyə əlavə etməyə icazə verəcəm:

Qorxaqlıq pisliklərin ən pisidir, əgər onunla mübarizə aparmasan.

Əxlaqsızlıq qorxaqlığın özü deyil, ona müqavimət göstərmək istəməməkdir.

Yenə deyirəm - min illərdir ki, bütün zolaqların rəhbərləri ən qəddar vasitələrdən istifadə edərək insanlarda qorxaqlıq tərbiyə ediblər. O, ruhumuza yerləşdi, sözün əsl mənasında onun bir hissəsi oldu! Məhz buna görə təhdid ediləndə instinktiv olaraq itaət etməyə çalışırıq.

Bu şəraitdə qorxaqlığa boyun əyən insanı qınamaq olmaz. Bunun öhdəsindən gələni şərəfləndirmək daha düzgün olardı!

İncildə həvari Peterin Məsihi inkar etməsi ilə bağlı təəccüblü bir epizod var. Bundan az əvvəl o, ehtirasla müəllimi onu heç vaxt tərk etməyəcəyinə inandırdı. Bunun cavabını alacaq: “... Sizə doğrusunu deyirəm ki, bu gecə xoruz banlamazdan əvvəl sən Məni üç dəfə inkar edəcəksən”. Peter isə getdi, acı-acı ağladı...

Bəs indi biz Peteri əclaf və satqın hesab edirik? yox. Qorxusuna qalib gəldikdən sonra o, müəlliminin işinin davamçısı oldu - və ömrünün sonunda şəhidliyi də qəbul etdi.

İndi mən E.M.Remarkın artilleriya atəşini təsvir edən “Qərb cəbhəsində hər şey sakit” kitabından bir parça verəcəyəm:

“Bizim yanımızda ölümdən qorxan bir əsgər yatırdı...

Əlləri ilə üzünü örtdü. Dəbilqəsi yan tərəfə yuvarlandı.

Mən onu yuxarı çəkirəm və onun başına qoyacağam.

O, yuxarı baxır, dəbilqəsini itələyir və uşaq kimi,

başını qoltuğumun altında sürünür, bərk-bərk mənimkilərə sıxır

döşlər Dar çiyinləri titrəyir...

Yavaş-yavaş özünə gəlir. Birdən xaşxaş kimi qırmızı olur,

Üzündə çaşqınlıq yazılıb. Diqqətlə əlinə toxunur

şalvar geyinib yazığımla mənə baxır. Nə baş verdiyini dərhal anlayıram:

onun silah xəstəliyi var. Ona təsəlli verməyə çalışıram:

- Utanılası heç nə yoxdur; Bu da sizin kimi olmadı

ilk atəşə məruz qaldıqları zaman şalvarlarında bok. Kolun arxasına keçin

alt şalvarını çıxar və bu da bitdi...

Bu epizodda bir damla qınama və ya qınama yoxdur. Təkcə tanrılar deyil, insanlar da müdrikdirlər, qorxaqlığın mahiyyətini anlayıb, ondan hökm çıxarmırlar. Qorxaqlıq özlüyündə pis deyil, ancaq onunla mübarizə aparmaqdan imtina etdikdə. Bu vəziyyətdə qorxaqlıqla ruhun tənbəlliyini təhlükəsiz şəkildə eyniləşdirə bilərik...

Yaxşı - amma utanc verici, qorxaq bir hərəkət etsən nə etməlisən?

Paradoksal olaraq, ediləcək ilk şey ruhunuzu bir az qaldırmaqdır. Minlərlə və minlərlə insan qorxaqlıqlarından qətiyyən utanmırlar - onların zəif şüuru elə qurulmuşdur ki, bütün xoşagəlməz xatirələri dərhal yaddaşından çıxarır.

Sən belə deyilsən. Ruhunuzda rahatlamağa imkan verməyən bir növ sayıq keşikçi var. Və bu, bir tərəfdən yaxşıdır. Ancaq digər tərəfdən, tezliklə vicdanınızın sonsuz qınaqlarından özünüzü sıxışdıra bilərsiniz. Xüsusilə onun səsini izləmək üçün hələ də gücünüz yoxdursa...

övladlığa götürməyi təklif edirəm borc nəzəriyyəsi . Əgər həyatınızın hansısa məqamında vicdanınıza uyğun hərəkət etməyə cəsarətiniz yoxdursa, bu hərəkəti məsuliyyət kimi yazın. Əmin olun - taleyi, keçmişin borclarını ödəmək niyyətini görərək, mütləq bunu etmək imkanı verəcəkdir.

Həyatımda ən çox diqqət çəkən epizodlardan biri avtobusda qarət edilən qadının müdafiəsinə qalxmamağım oldu. Maşında bərk-bərk sıxılaraq dayanacağa yaxınlaşanda o, həyəcanlandı və qışqırdı: “Sürücü, qapını açma! Cüzdanım oğurlandı! Mən onu kimin oğurladığını bilirəm - bu! Və o, yanımdakı iri oğlanı göstərdi, o, gülümsəyərək kənara baxırdı. Mən isə qapının ağzında dayandım və yaxşı deyə bilərdim: “Ciblərimi göstərməyə hazıram. Sən də elə et, ya da pulqabını mənə ver”. Üstəlik məni qapıya elə bərk sıxmışdılar ki, istəsəm, açılmasının qarşısını ala bilərdim.

Amma... Avtobus dayanacağa qədər dayandı, sürücü üzünü yana çevirərək qapını açdı, iri oğlan dərhal küçəyə atıldı - getdi...

Bu epizodu xatırlamağa çox utandım, ta ki öz-özümə: “Sadəcə ruha əzab vermək işin xeyrinə olmayacaq. Onlar məni yalnız yoracaqlar. Ona görə də bu epizodu özümə borc kimi yazıram. Yenə belə bir vəziyyətin şahidi olan kimi buna müdaxilə etməyə hazır olacam...”

Demək olar ki, hər birimiz həyatda qorxaq, biabırçı hərəkətlər etmişik. Bu barədə narahat olmaq təqdirəlayiqdir - ancaq narahatlıqlar konkret müsbət nəticəyə səbəb olduqda.

Qorxaqlıq ancaq...istəksizlikdən yaranır

R. Dekart

KİÇİK HALLAR NƏZƏRİYYƏSİ

Qorxu gözləri böyükdür

Bu deyim nə deməkdir? Bəli, çox sadə bir fikir - biz bilinməyənlərin miqyasını şişirtməyə meylli oluruq. Şekspirin dediyi kimi: "Əsl dəhşətlər xəyalın dəhşətləri qədər qorxunc deyil."

Qorxaqlığa qalib gəlməyin əsas vasitəsi təcrübədir. Qaranlıqdan qorxursansa, qaranlığa get. Qopniklərdən qorxursansa, onları ictimai yerdə söyüş söydüyünə görə danla.

Ancaq təbii ki, bunu ağıllı şəkildə edin. Qaranlığa girsəniz, bataqlıqların və ya iti budaqların olmadığı birinə gedin. Axı sizin vəzifəniz diri, sağlam və qorxaqlıq üzərində qələbə təcrübəsi ilə qayıtmaqdır.

Qopniki tənbeh edirsinizsə, bunu elə bir yerdə edin ki, bir şey olarsa, ətrafınızdakılar sizə kömək edə bilsinlər. Bəli və ilk dəfə daha soyuq Gopnik seçməlisiniz - mümkün bir döyüş halında.

Kiçik addımlarla başlayaraq, yavaş-yavaş ayağınızın altındakı torpağı daha inamlı hiss edəcəksiniz. Və tezliklə başa düşəcəksiniz ki, hətta qatar kupesində sərxoş bir qrupa belə şərhlər verə bilərsiniz - və dava əvəzinə çaşqın baxışlarla qarşılaşacaqsınız...

Ümumiyyətlə, çoxdan deyirlər ki, sizi qorxudan yoldan keçmədən qorxuya qalib gələ bilməzsiniz. Üstəlik, özünüzü ekstremal vəziyyətlərdə nə qədər tez-tez tapsanız, vücudunuz buna daha tez uyğunlaşır. Hər şey praktikadadır!

İnsan O, ancaq bilmədiklərindən qorxur;

V. G. Belinski

CƏHƏNNƏM NECƏ DƏHŞƏTLİDİR?

Çox vaxt biz hərəkətə keçməyə cəsarət etmirik, çünki bizə bu hərəkətin dəhşətli nəticələri barədə fikir aşılanmışdır...

İnsan tənbəl məxluqdur. Həyatda daha az və ya çox rahat bir künc taparaq, hətta rifah illüziyasını itirməmək üçün aşağı profil saxlamağa üstünlük veririk. Vərdiş dəhşətli bir şeydir.

Arvad sərxoş ərinə dözür, çünki tək başına onun üçün daha çətin olacağını düşünür.

işçi arxayın olmadığı üçün qəzəbli bir patrona dözür

bərabər maaşlı iş tapacaq

İnsanlar qüdrətə dözür, çünki hadisədə bunu zənn edir

itaətsizlik edərsə, ona ən ağır təsir tədbirlərini tətbiq edəcəkdir

Deməli - diqqət yetirin: “düşünür”, “əmin deyiləm”, “ehtimal edir”... Ümumiyyətlə, biz ölməz ifadə prinsipi ilə yaşayırıq: “Nə olursa olsun!” Təcrübə etmək qərarına gəlmək bizim üçün çətindir - etsəm nə olacaq ...

Beləliklə, hər halda onu həyata keçirək - hələlik təhlükəsiz laboratoriya şəraitində. Bir qələm, bir kağız parçası götürün və yuxarıda vəziyyətin adını yazın. İndi aşağıdakı iki sütunda onun dəyişməsi nəticəsində müsbət və mənfi cəhətləri yazın.

Sakit, tələsmədən işləyin. Bütün seçimlərinizi diqqətlə çəkin. Və işinizdən qovulma ehtimalının artıq o qədər də qorxulu olmadığı ortaya çıxa bilər. Yaxud xalq qarşısında çıxışda uğursuzluq heç bir fəlakət təhlükəsi yaratmır. və s.

Ayrı bir məsələ döyüşlərdir. Düzünü desəm, çoxumuz onlara təslim oluruq. Buna görə də, təəssüf ki, bu gün İnternetdə böyük miqdarda təklif olunan döyüşlərin video yazılarını diqqətlə izləməklə başlayın. Sonra ümumiləşdirin: döyüşləri nə xarakterizə edir? Necə gedirlər? Mübarizə aparsam, məni hansı nəticə gözləyir?

Bundan sonra diqqətlə öyrənməlisiniz ekspert məsləhəti döyüşdə necə davranmaq barədə. Bundan sonra, silahsız özünümüdafiə kursu keçmək yaxşı bir fikirdir - xoşbəxtlikdən, indi onların çoxu var. Beləliklə, özünüzə inamınızın artdığını görəcəksiniz - döyüş başlamazdan əvvəl onu söndürmək qabiliyyətinə yiyələndiyiniz nöqtəyə qədər.

Bizim qorxuların yarısı əsassız, yarısı isə sadəcə utancvericidir.

K. Bovey

QORXURSANSA ETME, EDƏNDƏ QORXMA

Sonda bunu bir daha demək istəyirəm:

Yalnız öz daxilində gücü hiss edənlər cəsarətli addım atmağa cəsarət etməlidirlər. Bu o demək deyil ki, kikboksinqi öyrəndikdən sonra xuliqanlarla döyüşə girə bilərsiniz. Ancaq bu vəziyyətdə vacib deyil bədən tərbiyəsi, lakin möhkəmlik.

Tarix dəfələrlə böyük adamların və böyük adamların daha zəif düşməndən yalnız təslim olmaq fikrində olmadığı üçün geri çəkildiyinin nümunələrini göstərmişdir. Çarəsiz, diqqət mərkəzində olan müqavimət bəzən möcüzələr yaradır. Ancaq bu cür müqavimətə yalnız daxilən yetkin insanlar qadirdir.

Ona görə də vaxta tələsməyin. Əgər cəsarət kursu götürmüsünüzsə, bu, artıq yaxşıdır. Məqsədinizə doğru yorulmadan və ardıcıl çalışın. Uğursuzluğa hazır olun. Onları məşq və kondisioner kimi düşünün. Dizlərinizdən qalxın və yenidən irəli gedin.

Və bir anda sizdə artıq var olan sakit bir daxili hiss gələcək qorxma.

Qopniklərdən qorxma.

Rəhbərinizlə mübahisə etməkdən qorxmayın.

Forumda öz mövqeyinizi açıq bildirməkdən çəkinməyin.

Yaşamaqdan qorxma.