Vikinqlərin kostyum tarixi. Vikinq dövrünün kişi kostyumu haqqında. Vikinqlərin dəniz səyahətləri sayəsində skandinaviyalılar dəbdəbəli xarici materiallarla tanış oldular. Rusiyadan da bahalı parçalar gətirilib

"Vikinqlər" serialının ikinci sezonu çıxdı, yazmaq istəyirəm yaxşı sözlər kostyum dizayneri Joan Berginə. Əvvəlki nailiyyətlərinə görə artıq üç Emmi mükafatına sahibdir. Rejissor Maykl Hirst tərəfindən çəkilmiş Tudorlar haqqında serial (2008-2011) təkcə süjet xətti ilə deyil, həm də Coanın geyimləri ilə yadda qalıb. "Vikinqlər" - Hirst'in başqa bir layihəsi, tarixə həsr olunub(dastan) yeni torpaqların fəthi ilə məşğul olan, Qumilevin dediyi kimi, ehtiraslı Ragnar Lothbrok haqqında. Gələcəkdə Raqnar da Rusiyaya uçmalıdır.
Reenaktorlar arasında çoxlu "Vikinqlər" var, onlar tezliklə başqa bir desant qüvvəsi ilə şəhərə günümüzə gələcəklər. Məncə seriala daha ciddi baxırlar və 8-ci əsrdən Raqnar dövründən yox, 15-ci əsrdən məlum olan zirvələri olan qapaqları tənqid edirlər.

Rejissor Maykl Hirstin öz tapşırığı var idi, o, vikinqləri qaniçən çirkin barbarlar kimi yox, qadınların kişilərlə bərabər şəkildə idarə edə və mübarizə apara bildiyi tamamilə demokratik bir cəmiyyət kimi göstərmək istəyirdi. Vikinqlər bir müddət İngiltərənin böyük bir hissəsinə sahib idilər, Dublini və Yorku qurdular.

Bununla belə, vikinqlərin necə geyindiyi haqqında çox az şey məlumdur. Heç bir rəsm əsəri qalmadı, yalnız cüzi tarixi qeydlər. Bergin vətənində, Vikinq muzeylərinin olduğu Skandinaviyada ilhamlanıb, Stokholmdakı Birk Muzeyini və Norveçin Borq şəhərindəki muzeyi ziyarət edib. O, Vikinqləri vəhşi adlandırmaq kimi davamlı klişenin doğru olmadığı qənaətinə gəldi. " Onlar bütpərəst idilər, onların dinləri xristianlıqdan çox qədimdir. Onlar bir çox təbiət tanrılarına sitayiş edirdilər və Amerika hinduları kimi bir çox heyvanların dərisini və dərisini geyinirdilər. Amma onların geyimlərində o qədər detallar, bəzəklər var idi ki, müəyyən bir “dəb” haqqında demək olar.

Vikinq kişilərinin olduqca təmiz olduğu ortaya çıxdı. Hurst izah edir: "İrlandiyalı qadınlar vikinqləri çox saf olduqları üçün sevirdilər". "Onlar basqınlarda həmişə özləri ilə paltar dəyişdirirdilər və saçlarına çox diqqət yetirirdilər, vikinqlərin məzarlarında daim daraqlar tapılırdı."

Onlar zərgərlik və konstruksiyalar da fəthdən sonra məskunlaşdıqları İrlandiya, Şotlandiya və İngiltərə kimi torpaqlara doğru yol aldılar. Kelt dizaynı Vikinqlərdən gəldi.

Rəssamın qarşısında həm əsas personajları, həm də bir yarım min insanın bütün əlavələrini geyindirmək vəzifəsi qoyulmuşdu.

Ragnar Lothbrok lider olsa da, onun gücü anqlo-saksonların nüfuzlu adamları arasında olduğu kimi kostyumla seçilmir. İkinci mövsümdə yalnız qarğa obrazı onun digərlərindən fərqliliyindən danışır. Qarğa Odinin tanrısının simvoludur və əfsanəyə görə Raqnar Odinin özündən törəyir.

Sənətçi deyir ki, o, personajın hələ də "köynəklər, dəri gödəkçələr və müasir dillə desək cırıq cins şalvar. O, həqiqətən bəzən rokçuya, sərt uşağa bənzəyir. Raqnarın kostyumlarına baxaraq düşünürsən ki, bəzi şeylər hələ də geyimdə məşhurdur və öz inancları uğrunda mübarizə aparmağa həmişə hazır olan qəddar insanı simvollaşdırır.
Raqnarın birinci arvadı, Laqartın qadın döyüşçüsü ərinin yanında döyüşən arvadına uyğun geyinir.

İkinci mövsümdə Raqnar qürurlu döyüşçünü şirnikləndirən ikinci həyat yoldaşı Şahzadə Eslauq alır. Eslog tam fərqlidir, yüksək mövqeyini vurğulayan zəngin paltarları, xəzləri var. O, varlı ailədəndir və var-dövlətini göstərir. Aktrisanın seçimi isə bir az şübhəlidir, üzərində qlamur toxunuşu var.

Raqnarın indi hər birinin özünəməxsus xasiyyəti olan iki arvadı var.Laqart isə bu vəziyyətdən razı deyil.

İkinci mövsümdə Joan Berginin yeni vəzifələri var: anqlo-saksonların və onların krallarının kostyumlarını tikmək.

O uzaq dövrlərdə geyimlər kəsim baxımından olduqca primitiv idi, rəssam hələ də onu müasirliyə yaxınlaşdırır, çünki o istəyir ki, tamaşaçı personajlara baxmaqdan həzz alsın ki, fiqurlar görünsün, əks halda onların hamısı “xələt” kimi bir şey geyinməli olardı. "". Paltarların formasız olduğu, mini ətəklərin, möcüzə büstqalterlərin olmadığı günlərdə seksual olmaq çətin idi.

Alessa Sutherland şirnikləndirici Eslauq kimi olduqca seksual olsa da, mərmilərlə bəzədilmiş tor taxır.

Serialda iki möhtəşəm toy səhnəsi olacaq: Vikinqlərin toyları - bütpərəst, çiçəklərlə, bir az hippi üslubunda və Anglosakson, zəngin və xristian. Toy mərasimi üçün paltar qızıl sikkələrlə bəzədilib və çox təsir edici görünür, lakin Vikinq gəlininin paltarı da mürəkkəb texnikadan istifadə edilərək yaradılıb, yun ipək əl ilə işlənib.

Bu məqalənin məqsədi Vikinq dövrünün qadın Skandinaviya kostyumunun yenidən qurulmasının bəzi vacib aspektlərini aydınlaşdırmaqdır. Bundan əlavə, daha dəqiq göstərmək üçün yeni məlumatlar və tədqiqatlar təqdim olunur qadın geyimləri. Qarışıqlıq 1873-1895-ci illər arasında Hjalmar Stolpenin 1100-ə yaxın dəfni araşdırdığı Birkada arxeoloji tədqiqatlarla başladı.

Bu dəfnlərdə “tipik vikinqlər”in dəfn edildiyi güman edilirdi, lakin araşdırmalar göstərir ki, bu dəfnlər ya zadəganların dəfnləridir, ya da ölülər zadəganların paltarında basdırılır.
Bundan əlavə, müasir baxışlara görə, Vikinqlər dövrünün mədəniyyətinə slavyanlar, vendlər və rusların mədəniyyətləri təsir göstərmişdir. Şübhə yoxdur ki, təsir ikitərəfli olub, lakin bu təsirin dərəcəsi dəqiq bilinmir.
Arxeoloji tədqiqatların ilkin mərhələsində (19-cu əsrdə) tədqiqatçıları daha çox “parlaq” tapıntılar: qılınclar, broşlar və s. maraqlandırırdı, “adi” tapıntılar, məsələn, parça qalıqları isə çox vaxt gözdən kənarda qalırdı. Buna görə də, paltar parçaları tapıntıları ya sadəcə olaraq yoxa çıxdı, ya da uzun müddət muzeylərdə qaldı.
Agnes Geijer, Birkadan olan tekstil tapıntılarına akademik maraq göstərən ilk şəxs idi. Tədqiqata başlayanda paltarın dəqiq yenidən qurulmasına dair hər hansı bir ümid artıq itmişdi. Eyni zamanda, tısbağa qabığı və digər broşlarda parça təbəqələri qorunub saxlanılırdı, buna görə də neçə qat paltarın geyildiyi məlum idi, lakin fərdi kostyumun necə göründüyü barədə heç bir məlumat yoxdur. Nəticədə onun işi yalnız 1938-ci ildə işıq üzü gördü.
Geyer tısbağa qabığı broşları ilə bərkidilmiş qayışları olan "önlük" geyilən alt köynəyi yenidən qurdu. Bu xalatın yalnız bir tərəfi açıq olmalı idi. Ancaq fotoşəkillərdə üst paltarın digər tərəfində də yarıq var! 1950-ci ildə M.Hald və 1974-cü ildə İnqa Haqq kimi bir çox tanınmış tədqiqatçılar Geyerin işini davam etdirdilər və onların Vikinq dövrünə aid Skandinaviya qadın kostyumunun rekonstruksiyaları çapa çıxdı.
İki məşhur illüstrator ikiqat kəsmə mifini yaşatdılar; “Vikinq”də (1966) Ake Qustavsson və İngiltərədə “Vikinqlər”də (1981) David Mallot. NFPS-də Skandinaviya Vikinq dövrü qadın kostyumu üçün tövsiyələr bu ədəbiyyata əsaslanır. Lakin indi Geyerin kəşfləri yeni qiymət alıb. Flemminq Bau, parça təbəqələri haqqında məlumatları şəkilli mənbələrlə müqayisə edərək kostyum probleminə yenidən baxdı: metal valkyrie kulonları, oyun parçaları, runestone təsvirləri və tikmə. Bu mənbələrdə nəcib qadınları göstərmək lazım olduğu üçün təfsir üçün ideal dəlildir.
Fleming Bau daha sonra öz konstruksiyalarını əldə etdiyi məlumatlar ilə müqayisə edir xalq geyimi. Slavyan təsirini yoxlamaq üçün o, digər Vikinq dövrü saytlarından (Norveç, İsveç və Şotlandiyada) materiallardan istifadə etdi. Onun konstruksiyaları ziddiyyətlərə səbəb olmur. Aşağıda materialların qısa xülasəsi verilmişdir, baxmayaraq ki, eyni zamanda nəzərə almaq lazımdır ki, Birkada bir əsrlik qazıntılardan sonra toxumaların qalıqlarına dair materialların 90% -dən çoxu nəşr olunmamış qalır.

Nəcib geyim.

Alt paltar.
Bu olduqca sadə geyim parçaları 9-cu əsrdə açılmamış qaldı, lakin 10-cu əsrdə daha çox büzməli idi. Onlar ayaq biləyi uzunluğuna çatdılar və adi bir dəyirmi fibula ilə boğazda (10-cu əsrdə) bərkidildilər. Kətəli fraqmentlərə Vikinq Yorkda da rast gəlinir.
Bütövlü alt paltarlar müasir bükülü ətək xəttlərindən çox az fərqlənirdi, baxmayaraq ki, tam kəsim sağ qalmamışdır. Ehtimal edilir ki, bu, büzməli qolların tikildiyi tam uzunluqlu xalat idi. Bu “qatlanmış köynəklər” boyuna iplə bərkidilirdi. Fibulanın bu üsulda hansı rol oynadığını müəyyən etmək çətin görünür. Əgər fibula təkcə bəzək deyildisə, o zaman o, yəqin ki, üst paltarı bərkitmək üçün və ya əvvəllər büzməli olmayan alt paltarlar üçün istifadə olunurdu. Bu broşların çoxunun arxa tərəfində üzük var və bəzi qəbirlərdə bu üzük tısbağa qabığı broşlarının zəncir sisteminə zəncirlə bağlanır. Xarici paltar geyilmirsə, belə bir bağlama sistemi son dərəcə əlverişsizdir. Belə broşların xarici paltarları bərkidilməsi ehtimalı daha çoxdur. Qatlı qollar uzununa (Judith Jesch, Gustavsson, Mallot və başqaları tərəfindən təsvir edildiyi kimi) və ya eninə (Fleming Bau) qıvrımlarda olduğu kimi yenidən qurulur. Sonuncular sakson kişi və qadın geyimlərini və qoşa manşetli Mammenin dəfnindən tapılan tapıntıları xatırladır. İnqa Heqq fibulaların arxa hissəsindəki korroziyanın təhlilindən göstərdi ki, qıvrımlar qolların ətrafında üfüqi şəkildə hərəkət edir. Aşağı hamamın qalıqları Danimarkanın böyük ticarət mərkəzi olan Hedebydə də tapılıb. Onlar da büzməli və ya daha çox idi sadə versiya, pazlarla uzadılmış ətəyi ilə. Tapıntılardan biri çox uzun idi, aşağı astarlı və topuğundan ətəyinin kənarına qədər düymələrlə bəzədilib. Bəlkə də bu, Danimarkaya xas olan yerli variantdır.

Geyinmək.
Birkanın materiallarına əsasən, bu paltarların dizə qədər olduğu və hörüklə bəzədildiyi güman edilirdi. Həmçinin güman edilirdi ki, üst paltar adətən ipəkdən tikilir, qolların manşetləri isə bahalı tikmələrlə bəzədilmişdir. Ancaq aydın bir mənzərə hələ də yoxdur. Bütün qadınlar tam kostyumda dəfn edilməmişdir, müxtəlif geyim əşyalarının parçaları fərqlidir və müxtəlif qəbirlərdə bütün materiallar qorunmur. Bəzi hallarda paltar (geyindiyi təqdirdə) almazdan toxunmuş yundan və ya ipəkdən tikilirdi. Eyni müşahidə önlüklərə (önlüklərə) aid edilə bilər, baxmayaraq ki, bəzi hallarda onların qayışları kətandan hazırlanmışdır. Eyni qeyri-müəyyənlik xalatın uzunluğunda da müşahidə olunur. Bu qədər az miqdarda sağ qalan materialla paltarın uzunluğunu ancaq sağ qalan hörük parçaları ilə müəyyən etmək mümkündür. Eyni zamanda, hər geyim parçası hörüklə bəzədilmirdi və sağ qalanlar parçalanmadan əziyyət çəkirdilər. Örgü ilə hansı paltarın bəzədildiyi məlum deyil: paltar və ya kaftan və ya plaş. Üstəlik, neçə lent parçası tapıldı? Birkanın 1100 dəfninin təsvirlərində Stolpe 4000-dən yalnız BEŞ fraqmentin mövqeyini qeyd edir! Aşkardır ki, tapılan xalatların uzunluğu və sayı haqqında ağlabatan qənaətə gəlmək üçün kifayət qədər məlumat yoxdur.Buna görə də paltar həm də yanlarında, eləcə də qollarının manjetlərində qiymətli tikmələr olan kifayət qədər qısa xalat hesab oluna bilər. Bu rekonstruksiya üç sualı açıq qoyur: Birincisi, əgər paltarın üstünə sadəcə önlüklər (önlüklər) geyilirdisə (söhbət gümüş tikmə və ipəkdən gedir) niyə bu qədər zəngin bəzədilmişdir? Əvvəlki əşyanın dəyərini göstərmək üçün paltarın qalan hissəsi daha da qısa olmalıdırsa, niyə paltarın uzunluğu bu qədər qısadır? İkincisi, paltarın ön hissəsində tez-tez rast gəlindiyi halda, tikmə niyə paltarın yanlarına qoyulur? Oxşar tikmə tapılan kişi dəfnlərində paltarın ön hissəsində yerləşir. Solda Birkada (bəlkə də qadın ola bilərmi?) Dəfn 735-dən tapıntı var, baxmayaraq ki, o, pivə stəkanının tutacağından böyük deyil! Düzbucaqlı tikmə parçası, tədqiqatçıların fikrincə, qoltuqun kəsilməsi nahiyəsində olan parça üzərində yerləşirdi. Ancaq eyni şəkildə, bu toxuma parçası boyun xətti bölgəsində yerləşə bilər! Üçüncü sual. Üzərinə önlük, isti paltar və plaş geyilən xalatın üstünə tikmə parçası niyə qoyulur? Sağ qalan parçalar parçalanmanın təsiri altında bir-birinə yapışa bilər və ya dəfn mərasiminin bir xüsusiyyəti ola bilər. Çox güman ki, tikmə kişikinə bənzər bir kaftanı bəzəyə bilər və ya əslində heç vaxt istifadə olunmayan bir birləşmədə dəfndə ola bilər. Hedeby tapıntıları paltarın başqa bir versiyasını təmsil edir. Danimarka versiyası Birkanın yenidən qurulmasından çox daha uzundur: uzunluğu demək olar ki, alt köynəyin uzunluğu ilə eynidir. Oxşar versiya uzunluq baxımından Moslund (Moselund, Danimarka, c.1250) və ya Herjolfsnes (Herjolfsnes, Qrenlandiya, c.1300) versiyalarına daha yaxındır.

Önlük (önlük).
Paltarın üstündən önlük (önlük) geyilirdi. Fleming Bau tısbağa qabığı broşları ilə bərkidilmiş ilgəklərin sayını araşdıraraq ən azı dörd fərqli kompleks müəyyən etdi. "Valkyrie heykəlcikləri" ilə müqayisə edildikdə aşağıdakılar qəbul edildi. Önlük bədənə bükülmüş, ön hissəsi açıq qalmışdı. Yuxarı künclərə ilmələr tikilirdi, onlara tısbağa formalı broşlar bağlanırdı. Arxa tərəfdən yuxarı kənarın ortasına qədər iki əlavə döngə tikildi və çiyinlərə atılaraq ön döngələrə broşlarla bağlandı. İkinci versiyada, fibulae bərkidilmiş önlükə uzun bir önlük əlavə edildi. Tusedən (Tuse, Danimarka) Hnefatafl üçün qızıl heykəlcikdə əla təsviri görmək olar. Əvvəlki birinə əlavə edilən üçüncü seçim (önlük və önlük) uzun qatar arxada, o da tısbağa formalı broşlara asılmışdı. Bu variantın təsvirini Tunadan (Tuna, İsveç) gümüşü Valkyrie heykəlciyində tapmaq olar. Döş nişanının uzunluğu fərqli ola bilərdi: Tuse heykəlciyində döş nişanı topuğa çatır, Tuna və Qrodinge (Grodinge, İsveç) heykəlciklərində isə müvafiq olaraq aşağı sol və sağdan döş nişanı yalnız dizə çatır.

Sonuncu seçim önlük və qat-qat qatardan ibarət idi, lakin önlük yox idi. Əlbəttə ki, başqa variantlar da ola bilərdi, lakin onlardan yalnız Valkyries heykəlcikləri (başqa sözlə, yan kəsiklər yoxdur), eləcə də tısbağa qabığı broşlarında tapılan ilgəklərin sayı ilə ziddiyyət təşkil etməyənlər diqqətə layiqdir. Döngələrin yerləşməsi üçün seçimlər aşağıdakı kimi ola bilər (soldan sağa): . Aşağıda bir döngə, birinci seçim üçün yuxarıda bir döngə (yalnız önlük). . İkinci seçim üçün yuxarıda bir döngə və altda iki döngə (önlük və önlük). . Üçüncü seçim üçün yuxarıda iki döngə və aşağıda iki döngə (önlük, önlük və qatar). . Dördüncü seçim (önlük və qatar) üçün yuxarıda iki döngə və altındakı bir döngə. Önlüklər yun və ya ipəkdən tikilir, bəzən tikmə və ya yun və ya ipək haşiyələrlə tamamlanırdı. Qatarın materialı haqqında məlumat məlum deyil, lakin yun qırışları yaxşı saxlamadığı üçün ipək və ya kətan ən çox ehtimal olunur.

Kəmərlər.
Birkanın qadın dəfnlərində, zadəganların dəfninin bir xüsusiyyəti sayıla bilən heç bir kəmər tapılmadı, çünki burada müxtəlif ev işlərini yerinə yetirmək üçün qulluqçuların və fəhlələrin olduğu güman edilirdi: geniş önlük və zəncirlər yalnız müdaxilə edərdi. bu halda. Bununla belə, kəmərlərin olmaması dəfn mərasiminin xarakterik xüsusiyyəti kimi şərh edilə bilər. Beləliklə, kişilər döyüşçü olduqlarını və Valhallaya girə biləcəklərini göstərən qılınclarla dəfn edildi. Bu halda qadın dəfnlərində kəmərlərin olmaması onların gündəlik məişət ehtiyaclarını yerinə yetirmək üçün kəniz və fəhlələrə sahib olmaq üçün kifayət qədər yaxşı vəziyyətə düşdüklərini göstərirdi.
Qadınların həqiqətən qurşaq taxıb-taxmaması fərziyyələrə açıqdır. Kildonanda (Kildonan, Eigg adası, Şotlandiya) qadın dəfnində zəngin bəzədilmiş dəri kəmər aşkar edilmişdir. Bununla belə, araşdırmalar göstərdi ki, bu əşya açıq-aydın Uels təsirinə malikdir və ehtimal ki, uelsli sənətkarlar tərəfindən hazırlanmışdır. Praktikada toxunmuş kəmər taxmaq ənənəsi yəqin ki, davam etdirməyə dəyər. Üstəlik, bəzi Birka dəfnlərində ipək qalıqları olan gümüş kəmər uclarına rast gəlinmişdir. Ola bilsin ki, onlar ipəkdən toxunmuş kəmərlərə aid olub, bəziləri isə qadınlar tərəfindən geyinilib.

Üst geyim
Bəzi önlüklərin üstündə, tapıntılardan göründüyü kimi, başqa bir paltar geyildi. Qolları var idi, lakin kişi kaftanından fərqli olaraq bu xalat düymələrlə bağlanmırdı. Fibula üç yarpaqlı və ya disk formalı dəyirmi bir bağlayıcı kimi istifadə edilmişdir. Yəqin ki, üst paltar ipəkdən və ya yun tüvitindən tikilirdi.
Obyektlərdə müxtəlif növ bəzəklərin mövcudluğunu nəzərə alaraq qadın kostyumu, xarici geyim, çox güman ki, tikmə və ya örgü ilə bəzədilib. Ola bilsin ki, paltar kimi şərh edilən üst geyim olub. Mərkəzdə Birkanın 735-ci məzarından tikmə ilə bəzədilmiş üst geyim variantı var.

Cape.
Kostyum kompleksinin tamamlanması Valkirilərin fiqurlarında aydın görünən bir başlıq idi. Bununla belə, Kinstadan (İsveç) gələn heykəlcikdə - soldan üçüncü - burnun aşağı hissəsi kəmər kimi şərh olunur. Yastıqlar və ya çarpayılar yundan və ya ipəkdən hazırlanırdı və bəzən xəzlə işlənirdi. Qapaqlar boyun ətrafına broşlarla bağlanırdı müxtəlif növlər. Onlar qabaqda kifayət qədər açıq olmalıdırlar, çünki bəzi Valkyrie heykəlcikləri (Tun balığı, soldan yuxarı birinci) və tikmələr (Oseberg, Norveç qobelenləri), soldan dördüncü, hətta başlıqlı döş broşlarını göstərir.

Papaqlar.
Baş geyimləri də Vikinq dövründə qadın geyimlərinin yenidən qurulmasına əhəmiyyətli dərəcədə qeyri-müəyyənlik və şübhə yaradır. Bütün dastanlara görə, evli qadınlar başı örtülü gəzirmişlər. Lakin heykəlciklərin heç birində baş geyimi yoxdur. Bəlkə baş örtükləri də Qael təsirinə məruz qalmışdı? Onlardan kifayət qədər sayda Dublində, Orkneydə isə naxışlı başlıq tapılıb. Bundan əlavə, York və Linkoln tapıntılarının bahalı ipək nümunələri var. Bununla belə, Şotlandiya nümunəsi tunc dövrünə aid radiokarbondur! Dastanların yazılma vaxtı həm Britaniyanın, həm də Skandinaviyanın çoxdan xristianlaşdığı 13-cü əsrə aiddir, buna görə də baş örtükləri xristianlıqdan götürülmüş sonrakı xüsusiyyətləri əks etdirə bilər. Eyni zamanda, bəzi bütpərəst dəfnlərdə baş geyiminin izlərinə rast gəlmək olar. Oseberqdən (eramızın 8-ci əsri) qobelenində qadınların başları örtülür, xristian dəfnlərində isə baş geyimlərinin izlərinə rast gəlinmir (evli olmayan qadınlar?). Yalnız belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, əgər Skandinaviya qadınları baş geyimləri geyinib-keçməməyi seçə bilirdilərsə, o zaman evli xristian qadınlardan başlarını örtmələri tələb olunurdu.

Zərgərlik və zinət əşyaları.
Bir çox qadın dəfnlərində mərhumun axirətdə ehtiyac duyduğu qiymətli zinət əşyaları və əşyalar var. Onların bir çoxu gündəlik əşyalardır, digərləri birdəfəlik istifadə olunur. Siyahı kifayət qədər böyükdür, lakin adətən bunlara daxildir: açarlar, daraq, iynəli iynə qutusu, kiçik bıçaq və çətir daşı. Bütün bu əşyalar kəmərdən (onun mövcudluğunu nəzərə alaraq) və ya zəncirlərdən və ya broş lentlərindən asılmışdır. Bəzi əşyalar xüsusi olaraq yerləşdirilir: məsələn, bıçaq və iynə qutusu üfüqi şəkildə asılır. Bu əşyaların çoxu zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Zəncirlər müasirlərdən fərqlənir: tez-tez bükülmüş bağlantılar istifadə olunurdu. Şəxsi əşyalarla yanaşı, alt paltarın kiçik broşları bəzən tısbağa formalı broşlara zəncirlə bağlanırdı. Tısbağa formalı broşların özləri çox vaxt zəncirlə bağlanırdı. Bu xüsusiyyət, önlük olmadığı təqdirdə məna verir, çünki onsuz və ya zəncirsiz önlük çox çırpınır. Bəzən zəncir əvəzinə şüşədən, kəhrəbadan və ya reaktiv muncuqdan hazırlanmış boyunbağılar taxılırdı. Qeyd etmək lazımdır ki, BÜTÜN kəhrəba və reaktiv şamandıralar cilalanmış və ya oyulmuşdur, başqa sözlə, kobud tamamlanmamış parçaların istifadəsindən qaçınılmalıdır.

Ayaqqabılar.
Qadınlar adi geyinirdilər dəri ayaqqabılar müxtəlif arxeoloji ərazilərdə tapıldı. Yün corablar dəfnlərdə zəif qorunub saxlanılır, lakin onlar York qazıntıları zamanı tapılıb. Trikotaj corablar.

Uşaq paltarları.
Uşaq kostyumu analarının paltarlarının miniatür surəti deyildi. Belə ki, Finlandiyada zadəganların uşaqları da bahalı paltarlar və zinət əşyaları geyinirdilər, amma broş və önlük yox idi. Əgər oxşar təcrübə Skandinaviyada mövcud idisə, o zaman qızın və ya qızın önlük və tısbağa qabığı taxa bilməsi ehtimalı azdır. Kostyum sosial vəziyyəti, zənginliyi və ailə vəziyyətini əks etdirirdi. Qız uşağı 12-13 yaşında ərə vermək olar! Xarici xüsusiyyətlər qismən cehizdən, qismən də ərin oğurladığı qənimətdən irəli gəlirdi.

Orta və aşağı sinif qadın kostyumu
Çox güman ki, broşlar və zəncirlər sistemi yalnız zadəganlar üçün xarakterikdir. Daha aşağı sosial statusu olan qadınlar müvafiq olaraq daha sadə kostyum geyinirdilər. Çox güman ki, boş paltarlarını ocaq oduna düşməmək üçün kəmər taxıblar. Bundan əlavə, ev işləri üçün bir önlük (daha müasir kimi) mövcudluğunu güman edə bilərik.

Təbii ki, tam geyimli (yəni broş və zəncir sistemi olan) nəcib bir qadın balıqları təmizləməklə çətin məşğul olurdu. Göründüyü kimi, aşağı statuslu Skandinaviya qadınlarının kostyumu, bükülmüş qolları istisna olmaqla, Anglo-Saxons geyiminə bənzəyirdi. Baş geyimləri və ayaqqabı məsələlərinə artıq əvvəllər baxılıb. Kostyum əşyalarının qısa icmalı və onların məqbul birləşməsi.

alt köynək.
Köynək boğazda və qollarında qalstuklarla və ya adi, düyməli kiçik fibula ilə bükülmüş ola bilər. Onun uzunluğu ayaq biləyinə qədər olmalıdır. Material kətandır.

GELİN.
Naxışlı və ya naxışsız qala bilər. Daha qısa və ya daha uzun ola bilər uzun variantlar. Material - yun və ya ipək.

APRON və FIBULAS.
Nəcib bir qadın ən azı ən sadə versiyada önlük taxmalıdır. Bu paltar dəsti iri naxışlı broşlarla bərkidilir. Ən məşhurları tısbağa formalı broşlar idi, lakin qutu formalı və digər növ broşlar və ya uzun sancaqlar istifadə edilə bilər. Qeyd edək ki, zadəgan paltarı geyinmək MƏCBUR DEYİL. Orta səviyyəli qadınların paltarları heç də pis deyil, lakin daha ucuz başa gələcək!!!

Kəmər.
Bir kostyumda ümumiyyətlə istifadə edildiyi təqdirdə, yun və ya ipəkdən bir örgü olmalıdır.

ÜST Geyim.
İstifadə edildiyi təqdirdə yun və ya ipək parçadan hazırlanmalıdır. Dekorasiya, ehtimal ki, Birka tapıntısına bənzəyir (dəfn 735).

KAPE.
Kostyumun bu vacib hissəsi hər bir nəcib qadında olmalıdır. Müxtəlif broşlarla bağlanan qısa plaşdır. Yundan və ya ipəkdən hazırlanır, bəlkə də yun və ya xəzlə doldurulur və xəz ilə işlənir.

BAŞ libası.
Çox güman ki, baş geyimləri üçün ipəkdən istifadə olunurdu. Xristian qadınlardan başlarını örtmək tələb olunurdu, bütpərəst qadınlar isə baş örtüyü taxıb geyinməməyi seçə bilərdilər.

Bəzəklər.
Zərgərlik sosial statusun xüsusiyyəti idi. Bir şüşə və ya kəhrəba muncuqlarıəvvəllər qeyd olunan fibulalara əlavə olaraq geyilməlidir. Bir dəstə açar və kiçik bıçaq kimi bəzi əşyalar tələb olunur. Onlar, digər şeylər kimi, önlük broşlarından birinə lentlər və ya zəncirlər ilə bağlandılar.

Ayaqqabı.
Bölgə və dövr üçün xarakterik olan adi ayaqqabılardan istifadə olunub. Corablar, istifadə edildiyi təqdirdə, toxunmuş zolaqlardan tikilir.

UŞAQLAR BİLİR.
Nəcib valideynlərin övladlarının geyimləri böyüklərin kostyumundan fərqlənirdi. Eyni zamanda, kostyum qiymətli materiallardan hazırlanmalı, istifadə olunan dekorasiyalar isə bahalı olmalıdır. Tipik bir kostyuma alt köynək, çox güman ki, paltar, həmçinin şapka və ayaqqabı daxildir.

KOMMALLARIN Geyimi.
Adi insanların geyimi anqlo-saksonların geyimlərinə çox bənzəyirdi. üçün varlı insanlar kətan alt köynək məcburidir, onun üzərinə yun paltar geyilir. Baş geyiminin olması ehtimal olunur, ayaqqabı və bəzi zərgərlik əşyalarının olması isə məcburidir. Bundan əlavə, əlavə əşyalar arzuolunandır: sürtgəc, mil və döngə, bıçaq, çaxmaq daşı və çaxmaqdaşı.

Vikinqlər... Bu söz bir neçə əsr əvvəl məişət adına çevrildi. Güc, cəsarət, cəsarət simvollaşdırır, lakin az adam detallara diqqət yetirir. Bəli, vikinqlər əsrlər boyu qələbələr qazandılar və onlar üçün məşhur oldular, lakin indi bunu yalnız öz keyfiyyətlərinə görə deyil, ilk növbədə ən müasir və təsirli silahlardan istifadə etməklə əldə etdilər.

Bir az tarix

Tarixdə 8-11-ci əsrlər arasında bir neçə əsrlik dövr Vikinqlər dövrü adlanır. Bu Skandinaviya xalqları döyüşkənliyi, cəsarəti və inanılmaz qorxmazlığı ilə seçilirdi. Cəsarət və xas döyüşçülər fiziki sağlamlıq o dövrdə hər cür becərilirdi. Şərtsiz üstünlükləri dövründə vikinqlər döyüş sənətində böyük uğurlar qazandılar və döyüşün harada baş verməsinin heç bir əhəmiyyəti yox idi: quruda və ya dənizdə. Onlar həm sahilyanı ərazilərdə, həm də qitənin dərinliklərində döyüşürdülər. Onlar üçün təkcə Avropa döyüş meydanına çevrilməyib. Onların mövcudluğu Şimali Afrika xalqları tərəfindən də qeyd edildi.

Detallarda mükəmməllik

Skandinaviyalılar qonşu xalqlarla təkcə qənimət və varlanmaq naminə mübarizə aparmırdılar, geri alınmış torpaqlarda öz məskənlərini salırdılar. Vikinqlər silah və zirehləri özünəməxsus bir görünüşlə bəzədilər. Məhz burada sənətkarlar öz sənət və istedadlarını nümayiş etdirdilər. Bu günə qədər iddia etmək olar ki, bu sahədə bacarıqlarını ən tam şəkildə ortaya qoydular. Aşağı sosial təbəqələrə aid olan, fotoşəkilləri hətta müasir sənətkarları da heyran edən Vikinq silahları bütöv süjetləri nümayiş etdirirdi. Yüksək kastalara mənsub olan və nəcib mənşəli döyüşçülərin silahları haqqında nə deyə bilərik.

Vikinqlərin silahları nə idi?

Döyüşçülərin silahları sahiblərinin sosial vəziyyətindən asılı olaraq fərqlənirdi. Soylu döyüşçülərin qılıncları və müxtəlif növ və balta formaları. Aşağı siniflərin vikinq silahları əsasən müxtəlif ölçülü yaylar və uclu nizələr idi.

Qoruma Xüsusiyyətləri

O günlərdə hətta ən qabaqcıl silahlar da bəzən əsas funksiyalarını yerinə yetirə bilmirdilər, çünki döyüş zamanı vikinqlər rəqibləri ilə kifayət qədər sıx əlaqə saxlayırdılar. Döyüşdə Vikinqin əsas müdafiəsi qalxan idi, çünki hər döyüşçü başqa zirehləri ala bilmirdi. O, əsasən silah atmaqdan qorunurdu. Onların əksəriyyəti iri dəyirmi qalxanlar idi. Onların diametri təxminən bir metr idi. Döyüşçünü dizdən çənəsinə qədər qorudu. Çox vaxt düşmən Vikinqi müdafiədən məhrum etmək üçün qəsdən qalxanı sındırırdı.

Vikinq qalxanı necə hazırlanmışdır?

Qalxan 12-15 sm qalınlığında lövhələrdən hazırlanırdı, bəzən hətta bir neçə təbəqə də olurdu. Onlar xüsusi hazırlanmış yapışqan ilə bərkidilirdilər və adi şingllər çox vaxt bir təbəqə kimi xidmət edirdi. Daha çox güc üçün qalxanın üstü ölü heyvanların dərisi ilə örtülmüşdü. Qalxanların kənarları tunc və ya dəmir lövhələrlə möhkəmləndirilmişdir. Mərkəz umbon idi - dəmirdən hazırlanmış yarımdairə. Vikinqin əlini qorudu. Nəzərə alın ki, belə bir qalxanı hər adam əlində tuta bilməzdi, hətta döyüş zamanı. Bu, o dövrlərin döyüşçülərinin inanılmaz fiziki məlumatlarına bir daha dəlalət edir.

Viking qalxanı - yalnız qorunma deyil, həm də sənət əsəri

Döyüşçünün döyüş zamanı qalxanı itirməməsi üçün uzunluğunu tənzimləmək mümkün olan dar bir kəmər istifadə edildi. O, içəridən qalxanın əks kənarlarına bərkidilmişdi. Başqa silahlardan istifadə etmək lazım gəlsə, qalxanı arxadan asanlıqla atmaq olardı. Keçidlər zamanı da tətbiq olunurdu.

Rənglənmiş qalxanların əksəriyyəti qırmızı idi, lakin mürəkkəbliyi ustanın məharətindən asılı olan müxtəlif parlaq rəsmlər də var idi.

Ancaq qədim zamanlardan gələn hər şey kimi, qalxanın forması da dəyişdi. Və XI əsrin əvvəllərində. döyüşçülər, sələflərindən forma baxımından yaxşı fərqlənən, döyüşçünü aşağı ayağın ortasına qədər tamamilə qoruyan sözdə badam formalı qalxanlara sahib idilər. Onlar həm də sələfləri ilə müqayisədə xeyli aşağı çəki ilə fərqlənirdilər. Ancaq gəmilərdə döyüşlər üçün əlverişsiz idilər və getdikcə daha tez-tez baş verirdilər və buna görə də Vikinqlər arasında çox pay almadılar.

Dəbilqə

Döyüşçünün başı adətən dəbilqə ilə qorunurdu. Onun orijinal çərçivəsi üç əsas zolaqdan ibarət idi: 1-ci - alın, 2-ci - alından başın arxasına, 3-cü - qulaqdan qulağa. Bu bazaya 4 seqment əlavə edildi. Başın yuxarı hissəsində (zolaqların keçdiyi yerdə) çox kəskin sünbül var idi. Döyüşçünün üzü maska ​​ilə qismən qorunurdu. Dəbilqənin arxasına aventail adlanan zəncirli poçt şəbəkəsi bərkidilmişdi. Dəbilqənin hissələrini birləşdirmək üçün xüsusi pərçimlərdən istifadə edilmişdir. Kiçik metal lövhələrdən bir yarımkürə - bir kaska dəbilqə əmələ gətirdilər.

Dəbilqə və sosial status

10-cu əsrin əvvəllərində vikinqlərin konusvari dəbilqələri var idi və düz burun lövhəsi üzü qorumaq üçün xidmət edirdi. Vaxt keçdikcə çənə qayışı olan bir parça saxta dəbilqələr öz yerinə gəldi. İçəridə bir parça və ya dəri astarının pərçimlərlə bağlandığına dair bir fərziyyə var. Parça yorğanlar başına zərbənin gücünü azaldıb.

Adi döyüşçülərin dəbilqələri yox idi. Başları xəzdən və ya qalın dəridən hazırlanmış papaqlarla qorunurdu.

Varlı sahiblərin dəbilqələri rəngli işarələrlə bəzədilib, döyüşdə döyüşçüləri tanımaq üçün istifadə olunurdu. Tarixi filmlərdə bol olan buynuzlu baş geyimləri olduqca nadir idi. Vikinqlər dövründə onlar daha yüksək gücləri təcəssüm etdirdilər.

zəncir poçtu

Vikinqlər həyatlarının çox hissəsini döyüşlərdə keçirdilər və buna görə də bilirdilər ki, yaralar tez-tez alovlanır və müalicə həmişə uyğun deyildir, bu da tetanoz və qan zəhərlənməsinə və tez-tez ölümə səbəb olur. Buna görə zireh ağır şəraitdə sağ qalmağa kömək etdi, lakin VIII-X əsrlərdə onları geyməyə imkan verdi. yalnız varlı döyüşçülər edə bilərdi.

Qısaqol, omba uzunluğunda zəncirbənd 8-ci əsrdə vikinqlər tərəfindən geyildi.

Müxtəlif siniflərin geyimləri və silahları əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirdi. Adi döyüşçülər qorunmaq üçün sümükdən, sonra isə metal lövhələrdən istifadə edib tikirdilər. Belə gödəkçələr zərbəni mükəmməl əks etdirə bildi.

Xüsusilə qiymətli element

Sonradan zəncir poçtunun uzunluğu artdı. XI əsrdə. mərtəbələrdə kəsiklər meydana çıxdı və bu, atlılar tərəfindən çox rəğbətlə qarşılandı. Zəncir poçtunda daha mürəkkəb detallar ortaya çıxdı - bu, döyüşçünün alt çənəsini və boğazını qorumağa kömək edən üz qapağı və balaclavadır. Çəkisi 12-18 kq idi.

Vikinqlər zəncirvari poçtla çox diqqətli idilər, çünki bir döyüşçünün həyatı çox vaxt onlardan asılı idi. Qoruyucu paltarlar böyük dəyərə malik idi, buna görə də döyüş meydanında qalmadılar və itmədilər. Çox vaxt zəncir poçtu miras qalmışdır.

Lamelli zireh

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, Oni vikinqlərin arsenalına Yaxın Şərqdəki basqınlardan sonra daxil olub. Belə bir qabıq dəmir plitələrdən - lamellərdən hazırlanır. Onlar bir-birinə bir az üst-üstə düşərək təbəqələrə qoyuldu və bir şnurla bağlandı.

Vikinq zirehlərinə həmçinin zolaqlı bracers və greaves daxildir. Onlar eni təxminən 16 mm olan metal zolaqlardan hazırlanmışdır. Onlar dəri qayışlarla bağlanmışdı.

Qılınc

Qılınc Vikinqlərin arsenalında dominant mövqe tutur. Bu, döyüşçülər üçün o, təkcə düşmənə qaçılmaz ölüm gətirən bir silah deyil, həm də yaxşı dost sehrli müdafiəni təmin edir. Vikinqlər döyüş üçün lazım olan bütün digər elementləri qəbul etdilər, lakin qılınc ayrı bir hekayədir. Ailənin tarixi onunla bağlı idi, nəsildən-nəslə ötürülürdü. Döyüşçü qılıncı özünün ayrılmaz hissəsi kimi qəbul edirdi.

Vikinq silahlarına tez-tez döyüşçü məzarlarında rast gəlinir. Yenidənqurma onun ilkin görünüşü ilə tanış olmağa imkan verir.

Vikinqlər dövrünün əvvəllərində naxışlı döymə geniş yayılmışdı, lakin zaman keçdikcə daha yaxşı filizdən istifadə və sobaların modernləşdirilməsi sayəsində daha davamlı və yüngül olan bıçaqlar hazırlamaq mümkün oldu. Bıçağın forması da dəyişdi. Ağırlıq mərkəzi tutacaq tərəfə keçdi və bıçaqlar sona doğru kəskin şəkildə daralır. Bu silah tez və dəqiq zərbə endirməyə imkan verirdi.

Zəngin qulpları olan ikitərəfli qılınclar varlı skandinaviyalıların mərasim silahları idi və döyüşdə praktiki deyildi.

VIII-IX əsrlərdə. Vikinqlərin arsenalında frank üslublu qılınclar görünür. Onlar hər iki tərəfdən itilənmişdir və yuvarlaq bir nöqtəyə bükülən düz bıçağın uzunluğu bir metrdən bir qədər az idi. Bu, belə bir silahın kəsmək üçün də uyğun olduğunu düşünməyə əsas verir.

Qılıncların sapları idi fərqli növlər, onlar qolbaqları və başın forması ilə fərqlənirdilər. Tutacaqların bəzədilməsi üçün ilkin dövrdə gümüş və tuncdan, eləcə də qovaqdan istifadə edilmişdir.

9-10-cu əsrlərdə qulplar mis zolaqlar və qalayla bəzədilib. Daha sonra, sapın üzərindəki təsvirlərdə tapa bilərsiniz həndəsi fiqurlar tuncla hörülmüş qalay boşqabda. Konturlar mis məftillə vurğulandı.

Dəstəyin orta hissəsindəki rekonstruksiya sayəsində biz buynuzdan, sümükdən və ya ağacdan hazırlanmış sapı görə bilərik.

Qın da taxta idi - bəzən dəri ilə örtülürdülər. İçəridə qının göndərildi yumşaq material, hələ də bıçağın oksidləşmə məhsullarından qorunur. Tez-tez yağlı dəri, mumlu parça və ya xəz idi.

Vikinq dövründən sağ qalan rəsmlər bizə qınının necə geyildiyi barədə fikir verir. Əvvəlcə sol tərəfdə çiyin üzərində atılmış sapanda idilər. Daha sonra qılıf bel kəmərindən asılmağa başladı.

sakson

Vikinqlərin kənarlı silahları Saksonlar tərəfindən də təmsil oluna bilər. O, təkcə döyüş meydanında deyil, həm də iqtisadiyyatda istifadə olunurdu.

Saks, bıçağın bir tərəfdən itiləndiyi geniş ombalı bir bıçaqdır. Qazıntıların nəticələrinə görə bütün saksları iki qrupa bölmək olar: uzunluğu 50-75 sm olan uzunlar və uzunluğu 35 sm-ə qədər olan qısalar. Xəncərlərin prototipi, əksəriyyəti müasir ustalar da sənət əsərlərini statusa gətirirlər.

balta

Qədim vikinqlərin silahı baltadır. Axı, döyüşçülərin çoxu varlı deyildi və belə bir əşya istənilən evdə var idi. Qeyd etmək lazımdır ki, şahlar onlardan döyüşlərdə də istifadə edirdilər. Baltanın sapı 60-90 sm, kəsici kənarı isə 7-15 sm idi.Eyni zamanda ağır deyildi və döyüş zamanı manevr etməyə imkan verirdi.

Vikinq silahı, "saqqallı" baltalar, bıçağın dibində dördbucaqlı çıxıntıya malik olduğundan və gəmiyə minmək üçün əla olduğundan əsasən dəniz döyüşlərində istifadə olunurdu.

Uzun sapı olan baltaya xüsusi yer verilməlidir - balta. Baltanın bıçağı 30 sm-ə qədər, sapı - 120-180 sm ola bilər.Təəccüblü deyil ki, bu, vikinqlərin sevimli silahı idi, çünki güclü bir döyüşçünün əlində çox nəhəng bir silaha çevrildi və onun təsirli görünüşü dərhal düşmənin mənəviyyatını sarsıtdı.

Viking silahları: fotoşəkillər, fərqlər, mənalar

Vikinqlər silahların sehrli gücə malik olduğuna inanırdılar. Uzun müddət saxlanılır və nəsildən-nəslə ötürülür. Sərvət və mövqe ilə döyüşçülər baltalar və baltalar ornamentlərlə, nəcib və əlvan metallarla bəzədilmişdir.

Bəzən sual verilir: vikinqlərin əsas silahı nədir - qılınc və ya balta? Döyüşçülər bu silah növlərini mükəmməl bilirdilər, lakin seçim həmişə Vikinqdə qaldı.

Bir nizə

Vikinq silahlarını nizəsiz təsəvvür etmək olmaz. Əfsanələrə və dastanlara görə, şimal döyüşçüləri bu silah növünə böyük hörmətlə yanaşırdılar. Bir nizə əldə etmək xüsusi xərc tələb etmirdi, çünki mil özləri tərəfindən hazırlanmışdır və ucları fərqli olsa da, istehsal etmək asan idi. görünüş və təyinatlı və çox metal tələb etmirdi.

İstənilən döyüşçü nizə ilə silahlana bilərdi. Kiçik ölçüsü onu həm iki, həm də bir əllə tutmağa imkan verirdi. Onlar nizələrdən əsasən yaxın döyüşlərdə, bəzən isə atma silahı kimi istifadə edirdilər.

Nizə başlarına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Əvvəlcə vikinqlərin lanset formalı ucları olan nizələri var idi, onların işçi hissəsi düz idi, tədricən kiçik bir taca keçid edirdi. Uzunluğu 20 sm-dən 60 sm-ə qədərdir.Sonralar eninə kəsiyində yarpaqşəkillidən üçbucaqlıya qədər müxtəlif formalı nizələrə rast gəlinmişdir.

Vikinqlər müxtəlif qitələrdə döyüşürdülər və onların silah ustaları öz işlərində düşmənin silahlarının elementlərindən məharətlə istifadə edirdilər. 10 əsr əvvəl Vikinqlərin silahları dəyişikliyə məruz qalıb. Nizələr də istisna deyildi. Taca keçid nöqtəsində möhkəmləndirmə sayəsində daha davamlı oldular və ramming üçün olduqca uyğun idilər.

Əslində nizənin mükəmməlliyinin həddi-hüdudu yox idi. Bu, bir növ sənətə çevrilib. Bu məsələdə ən təcrübəli döyüşçülər eyni anda hər iki əldən nizə atmaqla kifayətlənməyib, həm də onu tez bir zamanda tutub düşmənə qaytara bilirdilər.

Dart

Təxminən 30 metr məsafədə döyüş əməliyyatları aparmaq üçün xüsusi Vikinq silahı lazım idi. Adı dartdır. Bir döyüşçünün məharətlə istifadəsi ilə daha çox kütləvi silahları əvəz edə bildi. Bunlar yüngül bir yarım metrlik nizələrdir. Onların ucları adi nizə və ya zıpkın kimi ola bilərdi, lakin bəzən iki tikanlı və yuvalı petiolat var idi.

soğan

Bu ümumi silah adətən bir qarağac, kül və ya yew parçasından hazırlanırdı. Bu, böyük məsafədə döyüşməyə xidmət edirdi. Uzunluğu 80 santimetrə qədər olan yay oxları ağcaqayın və ya iynəyarpaqlı ağaclardan hazırlanır, lakin həmişə köhnədir. Geniş metal ucları və xüsusi tükləri Skandinaviya oxlarını fərqləndirir.

Yayın taxta hissəsinin uzunluğu iki metrə çatdı və ip ən çox hörülmüş saç idi. Bu cür silahlarla işləmək üçün böyük güc tələb olunurdu, lakin Vikinq döyüşçüləri bunun üçün məşhur idi. Ox düşmənə 200 metr məsafədən dəydi. Vikinqlər yaylardan təkcə hərbi işlərdə istifadə etmirdilər, buna görə də ox ucları məqsədləri nəzərə alınmaqla çox fərqli idi.

Sling

Bu həm də Vikinqlərin atma silahıdır. Bunu öz əllərinizlə etmək çətin deyildi, çünki yalnız bir ip və ya kəmər və yuvarlaq bir daşın qoyulduğu bir dəri "beşik" lazım idi. Sahilə enərkən kifayət qədər daş toplandı. Bir dəfə bacarıqlı bir döyüşçünün əlində olan sapand Vikinqdən yüz metr aralıda düşməni vurmaq üçün bir daş göndərə bilir. Bu silahın iş prinsipi sadədir. İpin bir ucu döyüşçünün biləyinə bağlandı, o, digər ucunu yumruğunda tutdu. Sling fırlandı, inqilabların sayını artırdı və yumruq maksimum açıldı. Daş müəyyən bir istiqamətdə uçdu və düşməni öldürdü.

Vikinqlər silahlarını və zirehlərini həmişə nizamlı saxlayırdılar, çünki onları özlərinin bir hissəsi kimi qəbul edirdilər və döyüşün nəticəsinin ondan asılı olduğunu başa düşdülər.

Şübhəsiz ki, sadalanan bütün silah növləri Vikinqlərə yenilməz döyüşçülər kimi şöhrət qazanmağa kömək etdi və əgər düşmənlər skandinaviyalıların silahlarından çox qorxurdularsa, sahibləri özləri ona çox hörmətli və ehtiramla yanaşır, tez-tez adlar verirdilər. Qanlı döyüşlərdə iştirak edən bir çox silah növləri miras qalmış və gənc döyüşçünün döyüşdə cəsur və qətiyyətli olacağına zəmanət rolunu oynayırdı.

Fərdi slaydlarda təqdimatın təsviri:

1 slayd

Slaydın təsviri:

2 slayd

Slaydın təsviri:

Layihə işinin məqsəd və vəzifələri Məqsəd: yazılı və maddi mənbələr əsasında 9-11-ci əsrlərdə Skandinaviya qadın geyimləri haqqında ümumi təsəvvür yaratmaq. regionun sosial-iqtisadi və etno-mədəni tarixini əks etdirmək kontekstində. Layihənin icrası zamanı vəzifələr: 1. Alınan məlumat əsasında Skandinaviya qadın kostyumunu yenidən qurmaq (Birka, Hedeby qəbir abidələrinin materialları əsasında), kukla üçün paltar tikmək; 2. Əsas sosial və əmək təhsili kompetensiyalarını inkişaf etdirmək; sosial fəaliyyət, məlumatları təhlil etmək, müqayisə etmək, nəticə çıxarmaq və nəzərdə tutulanı öz əlləri ilə yaratmaq bacarığı; 5. Estetik ehtiyacları və dəyərləri formalaşdırmaq.

3 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

9-11-ci əsrlərin Vikinq dövrünün qadın geyimləri haqqında məlumatlar. parçalanmış. Bu onunla izah olunur ki, arxeoloji tədqiqatların ilkin mərhələsində (19-cu əsrdə) tədqiqatçılar daha çox “parlaq” tapıntılar: qılınclar, broşlar və s., “adi” tapıntılar, məsələn, parça qalıqları, tez-tez gözdən kənarda qalırdı. Buna görə də, paltar parçaları tapıntıları ya sadəcə olaraq yoxa çıxdı, ya da uzun müddət muzeylərdə qaldı. Agnes Geijer, Birkadan olan tekstil tapıntılarına akademik maraq göstərən ilk şəxs idi. Tədqiqata başlayanda paltarın dəqiq yenidən qurulmasına dair hər hansı bir ümid artıq itmişdi. Eyni zamanda, tısbağa qabığı və digər broşlarda parça təbəqələri qorunub saxlanılırdı, buna görə də neçə qat paltarın geyildiyi məlum idi, lakin fərdi kostyumun necə göründüyü barədə heç bir məlumat yoxdur. Nəticədə onun işi yalnız 1938-ci ildə işıq üzü gördü. Geyer tısbağa qabığı broşları ilə bərkidilmiş qayışları olan "önlük" geyilən alt köynəyi yenidən qurdu. 1950-ci ildə M.Hald və 1974-cü ildə İnqa Haqq kimi bir çox tanınmış tədqiqatçılar Geyerin işini davam etdirdilər və onların Vikinq dövrünə aid Skandinaviya qadın kostyumunun rekonstruksiyaları çapa çıxdı. Vikinq dövrünün Skandinaviya kostyumunun öyrənilməsi tarixi

4 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Zadəganların geyimləri 9-cu əsrdə alt köynəklər qatsız qaldı, lakin 10-cu əsrdə onlar daha çox qat-qatlı olurdu. Onlar ayaq biləyi uzunluğuna çatdılar və adi bir dəyirmi fibula ilə boğazda (10-cu əsrdə) bərkidildilər. Ehtimal edilir ki, bu, büzməli qolların tikildiyi tam uzunluqlu xalat idi. Bu “qatlanmış köynəklər” boyuna iplə bərkidilirdi. Qatlı qollar uzununa və ya eninə büzmələrlə olduğu kimi yenidən qurulur. İnqa Heqq fibulaların arxa hissəsindəki korroziyanın təhlilindən göstərdi ki, qıvrımlar qolların ətrafında üfüqi şəkildə hərəkət edir.

5 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Alt paltarın qalıqları Danimarkanın böyük ticarət mərkəzi olan Hedebydə də tapılıb. Onlar da büzməli və ya daha sadə versiyada, pazlarla uzadılmış bir ətəyi ilə idi. Tapıntılardan biri çox uzun idi, aşağı astarlı və topuğundan ətəyinin kənarına qədər düymələrlə bəzədilib. Bəlkə də bu, Danimarkaya xas olan yerli variantdır. Birka pazlı alt köynək

6 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Paltar Birkanın materialları əsasında bu paltarların dizə qədər olduğu və hörüklə bəzədildiyi güman edilirdi. Həmçinin güman edilirdi ki, üst paltar adətən ipəkdən tikilir, qolların manşetləri isə bahalı tikmələrlə bəzədilmişdir. Ancaq aydın bir mənzərə hələ də yoxdur. Bütün qadınlar tam kostyumda dəfn edilməmişdir, müxtəlif geyim əşyalarının parçaları fərqlidir və müxtəlif qəbirlərdə bütün materiallar qorunmur. Bəzi hallarda paltar (əgər geyilibsə) rombvari toxunuşlu yundan və ya ipəkdən tikilirdi. Eyni müşahidə önlüklərə (önlüklərə) aid edilə bilər, baxmayaraq ki, bəzi hallarda onların qayışları kətandan hazırlanmışdır. Eyni qeyri-müəyyənlik xalatın uzunluğunda da müşahidə olunur. Bu qədər az miqdarda sağ qalan materialla paltarın uzunluğunu ancaq sağ qalan hörük parçaları ilə müəyyən etmək mümkündür.

7 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Nəticə etibarilə, paltar həm də yanlarında, eləcə də qollarının manşetlərində qiymətli tikmələr olan kifayət qədər qısa xalat hesab edilə bilər.

8 slayd

Slaydın təsviri:

Önlük (önlük) Paltarın üstündən önlük (önlük) geyilirdi. Fleming Bau tısbağa qabığı broşları ilə bərkidilmiş ilgəklərin sayını araşdıraraq ən azı dörd fərqli kompleks müəyyən etdi. "Valkyrie heykəlcikləri" ilə müqayisə edildikdə aşağıdakılar qəbul edildi. Önlük bədənə bükülmüş, ön hissəsi açıq qalmışdı. Yuxarı künclərə ilmələr tikilirdi, onlara tısbağa formalı broşlar bağlanırdı. Arxa tərəfdən yuxarı kənarın ortasına qədər iki əlavə döngə tikildi və çiyinlərə atılaraq ön döngələrə broşlarla bağlandı. İkinci versiyada, fibulae bərkidilmiş önlükə uzun bir önlük əlavə edildi. Tusedən (Tuse, Danimarka) Hnefatafl üçün qızıl heykəlcikdə əla təsviri görmək olar.

9 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

10 slayd

Slaydın təsviri:

Üçüncü seçim, əvvəlki birinə (önlük və döş nişanı) arxada uzun bir qatar əlavə etdi, bu da tısbağa formalı broşlara ilişdi. Bu variantın təsvirini Tunadan (Tuna, İsveç) gümüşü Valkyrie heykəlciyində tapmaq olar. Dördüncü seçimə önlük və qatlı qatar daxil idi, lakin önlük yox idi. Döngələrin yerləşməsi üçün seçimlər aşağıdakı kimi ola bilər (soldan sağa): Seçim 1 (önlük və önlük) üçün yuxarıda bir döngə və aşağıda iki döngə. 2 variant (önlük, önlük və qatar) üçün yuxarıda iki döngə və aşağıda iki döngə. 3-cü variant üçün yuxarıda iki ilgək və aşağıda bir ilgək (önlük və qatar) Önlüklər yun və ya ipəkdən tikilir, bəzən tikmə və ya yun və ya ipək haşiyə ilə tamamlanır. Qatarın materialı haqqında məlumat məlum deyil, lakin yun qırışları yaxşı saxlamadığı üçün ipək və ya kətan ən çox ehtimal olunur.

11 slayd

Slaydın təsviri:

12 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Kəmərlər Birkanın qadın dəfnlərində heç bir kəmər tapılmadı, bu da zadəganların dəfninin bir xüsusiyyəti sayıla bilər, çünki qulluqçuların və işçilərin olması müxtəlif ev işlərini yerinə yetirmək üçün nəzərdə tutulmuşdu: geniş önlük və zəncirlər yalnız qarışacaq. bu məsələ. Bununla belə, kəmərlərin olmaması dəfn mərasiminin xarakterik xüsusiyyəti kimi şərh edilə bilər. Beləliklə, kişilər döyüşçü olduqlarını və Valhallaya girə biləcəklərini göstərən qılınclarla dəfn edildi. Bu halda qadın dəfnlərində kəmərlərin olmaması onların gündəlik məişət ehtiyaclarını yerinə yetirmək üçün kəniz və fəhlələrə sahib olmaq üçün kifayət qədər yaxşı vəziyyətə düşdüklərini göstərirdi. Praktikada toxunmuş kəmər taxmaq ənənəsi geniş yayılmışdı. Üstəlik, bəzi Birka dəfnlərində ipək qalıqları olan gümüş kəmər uclarına rast gəlinmişdir. Ola bilsin ki, onlar ipəkdən toxunmuş kəmərlərə aid olub, bəziləri isə qadınlar tərəfindən geyinilib.

13 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Üst geyimlər Bəzi önlüklərin üzərində, tapıntılardan göründüyü kimi, başqa bir paltar geyilib. Qolları var idi, lakin kişi kaftanından fərqli olaraq bu xalat düymələrlə bağlanmırdı. Fibula üç yarpaqlı və ya disk formalı dəyirmi bir bağlayıcı kimi istifadə edilmişdir. Yəqin ki, üst paltar ipəkdən və ya yun tüvitindən tikilirdi. Qadın kostyumunun əşyalarında müxtəlif bəzək növlərinin olmasını nəzərə alsaq, üst geyimləri, çox güman ki, tikmə və ya örgü ilə bəzədilmişdir. Ola bilsin ki, paltar kimi şərh edilən üst geyim olub. Mərkəzdə Birkanın 735-ci məzarından tikmə ilə bəzədilmiş üst geyim variantı var.

14 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Kostyum kompleksinin tamamlanması Valkirilərin fiqurlarında aydın görünən bir başlıq idi. Cape Capes və ya çarpayılar yundan və ya ipəkdən hazırlanırdı və bəzən xəzlə işlənirdi. Qapaqlar boyun ətrafına müxtəlif növ broşlarla bağlanırdı. Bəzi Valkyrie heykəlcikləri (Tun balığı, soldan birinci) və tikmələr (Oseberg qobelenləri (Oseberq, Norveç), soldan dördüncü, hətta baş örtüyü ilə döş broşlarını göstərir.

15 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

16 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

17 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Papaqlar Bütün dastanlara görə, evli qadınlar başlarını örtüb gəzirmişlər. Lakin heykəlciklərin heç birində baş geyimi yoxdur. Dublində kifayət qədər miqdarda baş örtüklərinin parçaları, Orkneydə isə naxışlı başlıq tapılıb. Bundan əlavə, York və Linkoln tapıntılarının bahalı ipək nümunələri var. Eyni zamanda, bəzi bütpərəst dəfnlərdə baş geyiminin izlərinə rast gəlmək olar. Oseberqdən (eramızın 8-ci əsri) qobelenində qadınların başları örtülür, xristian dəfnlərində isə baş geyimlərinin izlərinə rast gəlinmir. Yalnız belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, əgər Skandinaviya qadınları baş geyimləri geyinib-keçməməyi seçə bilirdilərsə, o zaman evli xristian qadınlardan başlarını örtmələri tələb olunurdu.

Mətni Pavel Voronin hazırlayıb. Təkmilləşdirmə və düzəliş - təşəbbüskar vətəndaşlar qrupu.

Bütün şəkillər İnternetdə pulsuz girişdən götürülür.

Ön söz əvəzinə

Bu mətn mövcud olanların yalnız xülasəsidir Bu an eramızın birinci minilliyinin ikinci yarısında ümumiyyətlə Şimali Avropada və xüsusilə Skandinaviyada kişi geyimləri haqqında məlumat. Ola bilsin ki, ilk dəfədir ki, tarixi festivala gedirsən və ya qaynaqları qazmaq istəməyən döyüşçüsən, ya da səfərdə məqsədi ancaq malını satmaq olan tacirsən... Ümumiyyətlə, əgər siz sadalananlara və ya bəlkə də hər hansı digər kateqoriyaya aidsinizsə, onlar üçün festivala minimum səylə qəbul olunmağınız vacib olan və sonra onların dəsti ilə elan edilənlər arasında uyğunsuzluğa görə “ömürlük qadağa” almamağınız vacibdir. - bu mətn sizin üçündür.

Tamlıq

Sadə bir gündəlik dəst üçün sadə materialları seçməlisiniz. Məhz bu qayda bütün mətnimizin əsas postulatına çevriləcəkdir. Ən azı bəzi “pafosları”, statuslu şeyləri nəzərdən keçirməyəcəyik, çünki məqsədlərimizə döyüşçülər, küplər və digər zadəganlar dəstlərinin müzakirəsi daxil deyil. Kitdə artıq bir şey olmamalıdır və xüsusən də bəzi əlavə suallara səbəb ola bilər. Belə elementlərin daxil edilməsi sizin vicdanınızda qalır və buna gətirib çıxarır müstəqil iş gündəlik dəstinizdə belə bir maddənin olmasını əsaslandırmaq üçün mənbələrlə (belə iş, əlbəttə ki, yalnız xoşdur, lakin bu mətni tərtib edənlərə tapşırılan vəzifənin hüdudlarından kənarda).

Beləliklə, nəzərdən keçirdiyimiz dəstəyə aşağıdakılar daxildir: baş geyimi, köynək, şalvar, ayaqqabı, yağış paltarı, bir növ kəmər, müxtəlif xırda şeylər üçün qab, bıçaq. Dəsti corab və sarımlarla əlavə etmək də mümkündür. Köynək və şalvar tək, "alt paltarı" (alt paltarı kimi fəaliyyət göstərən ikinci şalvar + köynək dəsti) heç də lazım deyil. Bir çox reenaktorların müxtəlif kulonları, üzükləri, bilərzikləri və s. Bizim dəst olaraq yerləşdirilib təsadüfi geyim adi insan, və buna görə də bütün bunlar onun üçün, çox güman ki, lüks mallar. İstənilən tökmə, istər gümüş, istərsə də bürünc, "zərgərlik" kimi qəbul edilə bilər, bu, əlbəttə ki, belə bir insan üçün çox dəyərlidir. Aşağıda dəmir və bürünc əşyalar haqqında danışacağıq, lakin dərhal qeyd edəcəyik ki, onların dəstdəki sayı məhdud olmalıdır.

Materiallar.

Geyim üçün görünən toxunuşu, düz və ya düz dimi (2/1, 2/2) və ip sıxlığı olan yun parça (hər halda festivalın qaydaları yun paltarın olmasını tələb edir) seçməyi məsləhət görürük. 10-dan təxminən 16 santimetrə qədər (qalın parçalar üçün, onların istehsalında istifadə olunan sapların əhəmiyyətli qalınlığına görə sıxlıq aşağı ola bilər). Rənglər təbiidir, boyanmamış yun rənginə uyğundur: bej, qəhvəyi, boz. Əgər tarixi toxuculuqların xüsusiyyətlərini başa düşmürsənsə, o zaman parça və digər keçəli parçalardan istifadə etməkdən çəkinməlisiniz, çünki mağazada tapa biləcəyimiz şeylər həmişə uyğun görünüşə malik deyil.

Skandinaviyadan gətirildiyi və buna görə də çox baha olduğu güman edildiyi üçün kətan parçalar sözügedən dəst üçün xaric edilir. Əgər yuna qarşı fərdi dözümsüzlüyünüz varsa (allergiya və s.), onda yəqin ki, fərqli bir bölgə və ya müddət seçməlisiniz.

Məhsulun detallarını yun saplarla tikməyə üstünlük verilir. Bu qaydanın istisnaları mümkündür, lakin onlar da əlavə əsaslandırma tələb edəcəklər və buna görə də buna dəyər olub olmadığını bir daha düşünmək daha yaxşıdır.

düz toxuculuq

2/2 iplik toxuması

Twill toxuculuq 2/1

Tarixi tikişlər olduqca sadədir. Əsas olanlar "irəli iynə" və "birləşdirmə" olacaq

Toxuculuq parçaları üzərində tikişlər, Hedeby.

Ayaqqabılar üçün təbii dəri seçilməlidir. qəhvəyi çiçəklər(aşılayandan sonra belə olur, ilkin olaraq demək olar ki, ağ olur) və əhəmiyyətsiz qalınlıqda - 1-2 mm, daha qalın deyil (optimal olaraq təxminən 1,5 mm). Eyni Hedeby-nin çoxsaylı materiallarından gördüyümüz kimi, bu cür dəri də daxil olmaqla, altlığa gedir.

Kiçik bir dərslik öz-özünə istehsal ayaqqabıları görmək olar

Kəmər qalınlığı 3 mm-ə qədər olan dəriyə uyğun olacaq. Xırda və ya iri buynuzlu mal-qaranın, yəni keçilərin və ya inəklərin dərisindən istifadə etmək yaxşıdır. Donuz ətinin skandinaviyalıların pəhrizinin yaxşı qurulmuş bir hissəsi olduğunu təsdiqləyən xeyli miqdarda donuz sümüklərinə baxmayaraq, bu təlimatı tərtib edənlər donuz dərisindən hazırlanan məhsulların tapıntılarından xəbərsizdirlər.

Aksessuarlar üçün ağaca, sümükə, buynuza üstünlük veririk, ekstremal hallarda dəmirdən istifadə edirik (bu da ucuz deyil).

Baş geyimi

Bizim seçimimiz sadə şapkadır. Xəz trimsiz. Yarımkürəşəkilli və ya müxtəlif hündürlükdə papaqlar (aşağı olanlar elə belə geyilir, başın arxasında qırışıq olan hündürlər). Ən asan yol paz qapağı kəsmə variantından istifadə etməkdir. Keçədən də istehsal etmək mümkündür. Məsələn, Hedebydə xeyli sayda keçə parçaları tapıldı. İsti saxlamaq istəyirsinizsə, içərisinə xəz olan qoyun dərisindən papaq tikin, məsələn qədim insan Tollunddan (bataqlıq mumiyası, e.ə. 2-4-cü əsr). Bax mümkün variantlar Skandinaviya baş geyimlərini bu məqalənin ikinci hissəsində tapa bilərsiniz

köynək

Bədəndə boş, kəmərsiz, diz boyu. Rahatlıq üçün yanlarda kiçik yarıqlarla. Bu kəsikləri kiçik etməyə imkan verən bədənin sərbəst kəsilməsidir. Yaxası ya skafoiddir (oval əsasında), ya da kosovorotka kimidir. Navikulyar yaxası ilə onun ölçüsü başın ətrafına uyğun olması üçün hesablanır, daha çox deyil. Ofset kəsikli yaxalıq Bernutsfeld və ya Guddal köynəyindəki kimi kəsilir. Qolları çox geniş etməməyə çalışırıq, biləyə doğru daraldırıq. Qollar nə qədər dar olsa, bir o qədər yaxşıdır, burada əsas şey hərəkətə mane olmamaları üçün hesablamaqdır. Körpülər həddindən artıq ölçüdür, ideal olaraq edilməməlidir (tapıntılarda olduqca nadirdir). Biz pazları ətəyinə tikmirik, çünki nəzərdə tutulan kəsiklə onlara ehtiyac yoxdur.

Belə bir arxaik kəsmə ən sadə görünür və müəyyən bir bölgə üçün mənbələrlə əlavə iş tələb etmir. Eyni zamanda, məsələn, Hedeby-də başqa variantlar da var. Bununla belə, onlardan istifadə imkanı xüsusi dəstdən asılı olduğundan və yenə də əlavə əsaslandırma tələb olunduğundan, bu seçimlər təlimatımızda nəzərə alınmır.

Şalvar

Olduqca dar, demək olar ki, yapışqan. Onlar Thorsberg və ya Damendorfdakı tapıntılara əsaslanır. Hedeby-dən olan şalvarların kəsilməsi də nəzərə alına bilər - həm Thorsberg, həm də Damendorfa bənzəyir, lakin yenə də fərqlər var. Əgər Thorsbergdəki kimi corablarla şalvar tikirsinizsə, o zaman ayrı corablara ehtiyacınız olmaya bilər. Bu şalvarların kəsilməsi çox spesifikdir, buna görə əvvəlcə lazımsız bir bez ilə sınaqdan keçirin. Ən sadəsi Thorsberg-də tapılan iki şalvardan biri kimi görünür (aşağıdakı şəkildəki şalvar 2). Ancaq, bəlkə də, burada da "cır-cındırla təcrübələr" sizə artıq görünməyəcək. Thorsberg-dən daha mürəkkəb şalvarların tikilməsi üçün tövsiyələr. Açıq şalvar və üstəlik, daha çox parça tələb edən hərəm şalvarları nəzərdən keçirdiyimiz sadə dəstin bir hissəsi ola bilməz.

Thorsberg-dən şalvar (1)

Thorsberg-dən şalvar (2)

Damendorfdan şalvar

Hedeby-dən şalvarın qalıqları

Corablar

Ya iynə ilə düzgün aşağı (ayaq biləyi uzunluğunda) trikotaj corabları sifariş edin / düzəldin və ya şalvarları corabla tikin. Siz həmçinin corablar edə bilərsiniz - budun ortasına qədər "magistral yollar". Sonuncular şalvarın kəmərinə və ya "döngələrinə" (döngülərə) bağlanır.

Trikotaj corab Coppergate-dən	Magistral yolun qalıqları, Hedeby

sarımlar

Sadə, zəif bir dəst vəziyyətində, yalnız twill deyil, həm də düz toxunuşlu lentlərdən istifadə etmək mümkündür. Yenə də, artıq rahat olan dar şalvarınızı tamamlamaq üçün nisbətən bahalı sarğılara ehtiyacınız olub-olmadığına qərar verin.

Ayaqqabılar

Bir neçə sadə növ, ideal olaraq bir neçə sadə, aşağı kəmərli çəkmələr seçin. Belə bir fürsət varsa, ümumiyyətlə ayaqyalın gəzə bilərsiniz, çünki gündəlik geyimdə olan ayaqqabılar varlı insanlar üçündür.

alt kəmər

Özünüzü bir parça orijinal iplə və ya təkrar emal edilmiş dəri kordonla məhdudlaşdıra bilərsiniz. Və ya sadə toqqa ilə bir kəmər edə bilərsiniz, məsələn, dəmirdən (Hedeby tapıntısına əsasən), bardan sadə bir tuncdan (Birka qarnizonundan tapıntılar) və ya sümükdən (Yorkdan tapıntı? ) (seçərkən, ilkin olaraq, daha çox öyrənəcəyiniz bölgəyə diqqət yetirməyə çalışın: regional fərqlər olduqca əhəmiyyətli ola bilər, buna görə də bir ərazidə sadə həllərin digərində populyar olduğuna zəmanət yoxdur). Seçimləri seçərkən, yalnız bir toqqa olan kəmərlərin tapıntılarının istisna olmadığını xatırlamaq lazımdır. Bundan əlavə, kəmər "armaturları" tapıntıları ümumiyyətlə çox nadir bir hadisədir. Məsələn, Birkanın 1200 dəfnindən belə tapıntılara yalnız 2-3 düsturda rast gəlinir.

plaş

Qalın parçadan sadə düzbucaqlı, hər sm-də təxminən 10 sap sıxlığı ilə.Həm yorğanınızı, həm də başlığınızı əvəz edəcək. Bıçaqlamaq üçün çox sayda çeşidi olan bir sümük mantiya iynəsi edə bilərsiniz. Digər ucuz bağlayıcı da ala bilərsiniz. Paltar Bernutsfelddəki kimi 200 x 170 sm ölçüdə ola bilər və bu gün və o dövrdə orta boy fərqlərini nəzərə alsaq, onu daha da böyütmək mümkündür.

Pul kisəsi/çanta

Ən sadə pul kisəsi qayışla bağlanmış və kənarında deşikləri olan yuvarlaq dəri parçasından hazırlanır. Və ya bir və ya iki parça dəridən çanta şəklində tikilir. Belə cüzdanların ölçüsü çox kiçikdir - maksimum 10x15 sm.

Bıçaq

Ən çox yayılmış bıçaq növləri ilə və oyma və dəri / metal dayaqlar olmadan sadə taxta qolu olan nümunələri götürmək daha yaxşıdır (qulp və bıçaq arasına qoyulmuş boşqab). Buynuz inleys tapıntıları olduqca nadirdir və onların belə sadə dəstdə istifadəsi sual altında qalır. Bıçağın kətan sapı ilə tikilmiş sadə dəri örtüyü olmalıdır.

Bıçaqlar, Novqorod	Sheath, Hedeby