Rusiyada qışda nə geyinirdilər? Rusiyanın xalq geyimləri. Rus xalqının geyimləri. Kişilərin ənənəvi ayaqqabıları

Hazırda ənənəvi rus geyimləri dəbi yenidən doğulmaqdadır. Müasir insanlara yalnız köhnə kitablardan və nağıllardan tanış olan bir çox şeylər görünür. Rusiyada məşhur olan kəndli geyimləri ilə yanaşı, qədim slavyanların ənənəvi geyimləri də tez-tez istifadə olunur ki, bu da sonrakı dövrlərin bütün slavyan geyimləri üçün prototip rolunu oynayır.

O dövrün qadın və kişi geyimlərinin tarixi əsərlərdə kifayət qədər aydın təsvir olunmasına baxmayaraq, bəzi modelyerlər köynəyin və ya paltarın milli sayılması üçün onun üzərində slavyan naxışının yerləşdirilməsinin kifayət etdiyi qənaətindədirlər. Əslində bunlar heç bir tarixi orijinallığı daşımayan slavyan üslubunda sadəcə müasir geyimlərdir.

Slavyan kostyumunun qədim tarixinə nəzər salın

Qədim slavyanların geyimləri heç bir şəkildə indi bu qədər məşhur olan ənənəvi geyimlərin heç birini xatırlatmırdı. Əhalinin çoxu səhrada yaşadığından, ticarət karvanları belə oraya girmədiyindən heyvan dərisindən geyim tikilirdi. Qədim Roma əcdadlarından qalma barbar torpaqlarını fəth etməyə başladıqdan sonra slavyanlar parça geyimləri ilə tanış olmağa başladılar. Bununla belə, kifayət qədər bahalı olduğu üçün yalnız liderlər və nəcib döyüşçülər üçün mövcud idi.

Qərbi slavyanlar arasında parçadan hazırlanmış şeylər görkəmli bir şey olmaqdan çıxdısa, Şərqi slavyanların paltarları uzun müddət xəz idi. Roma mədəniyyətinin və ticarətinin yayılması ilə slavyanlar sivilizasiyaya qoşulmaq imkanı əldə etdilər. Xəzli heyvanların dəriləri müqabilində onlar parça paltar və parçalar alırdılar. Bir müddət sonra slavyanlar özləri yun, kətan və ya çətənədən əşyalar əyirməyi öyrəndilər.

Qış slavyan üslubunda kürklər uzun müddət əsas rol oynadı, lakin tədricən təbii yundan hazırlanmış isti paltarlarla əvəz olunmağa başladı. Arxeoloji qazıntılara görə, adi insanların gündəlik geyimləri üçün əsas xammal kətan və yun idi.

Slavyan ailəsinin kişisinin ənənəvi kostyumu aşağıdakı əsas hissələrdən ibarət idi:

• Sadə köynək;
• şalvar və ya şalvar;
• Scrolls və ya kaftan.

Bir qayda olaraq, bu paltarlar kətan və ya yun idi. Köynək tunikaya bənzər formada, uzun qollu tikilirdi. Köynək mütləq sahibinin bağlandığı bir kəmərlə müşayiət olunurdu. Kasıb fermerlər daha sadə paltarlar geyinir, zadəganlar isə köynəklərini tikmə ilə bəzəyirdilər. Bir qayda olaraq, bu, dərin müqəddəs məna daşıyan slavyan simvolizmi idi. Bundan əlavə, belə köynəklərdə qolları biləklərdə sıxmaq üçün hazırlanmış lentlər var idi.

Şalvar dar kəsikli və topuq uzunluğunda idi. Onların yıxılmaması üçün kəmər adlanan xüsusi ipdən istifadə edilirdi. Üst paltarı olmayan köynək və şalvar əsasən isti mövsümdə geyilirdi. Soyuq olsaydı, tumar və ya kaftan taxmalı idin. Soylu slavyanlar tez-tez kaftanlarının üstünə yüngül xəzlə örtülmüş səbət taxırdılar.

Qışda gödəkçələr və kürklər geyinirdilər. Sonuncuya gəlincə, xəzin çöl köçərilərinin geyimi olduğuna dair geniş yayılmış inanca baxmayaraq, bu, ənənəvi slavyan ixtirasıdır.

Sadə fermerlərin yalnız bir kostyumu varsa, zadəganların da zəngin bəzədilmiş bayram paltarları var idi. Bu kostyum incə işlənməyə və zəngin tikmələrə malik idi.

Slavyan qadınlarının geyimləri və müxtəlif bəzək əşyaları

Slavyan qadınları şalvar geyinməsələr də, qarderoblarının ən çox yayılmış hissəsi uzun köynək idi. Kişilərin gündəlik əşyalarından fərqli olaraq, qadın köynəkləri çox vaxt aşağıdakı elementlərlə bəzədilmişdir:

• Müxtəlif tikmələr;
• örgü;
• Həyatdan və ya mifoloji quşlardan və heyvanlardan səhnələr.

Bəzi mənbələrdə qadınların özlərinin tikdiyi düz uzun paltarların və ya sarafanların çılpaq bədənə geyildiyi iddia edilsə də, əslində bütün geyimlər yalnız alt köynəkdə geyinilirdi. Qadınlar adətən isti üst paltar kimi ponevs, gövdə və ya xəz palto geyinirdilər. Qadın nə qədər çox xəz geyinirsə, onun statusu bir o qədər yüksək hesab olunurdu.

Qadınlar baş geyimləri kimi müxtəlif başlıqlar, başlıqlar və aureollar taxırdılar. Bu tez-tez müxtəlif boşqablar, tikmə və ənənəvi dizaynlarla bəzədilib. Rus kostyumu üçün ənənəvi baş geyimləri, kokoşniklər hələ slavyan mühitində görünməmişdir. İlk kokoşniklər Novqorodda qazıntılar zamanı tapılıb və 10-11-ci əsrlərə aiddir.

Qadın zərgərliklərinə gəlincə, slavyan qadınlar xüsusi məbəd üzükləri taxdılar. Bundan əlavə, aşağıdakı bəzəklər tez-tez tapıldı:

• müxtəlif rəngli boncuklar;
• Boyunbağı;
• kütləvi bilərziklər;
• Üzüklər və üzüklər.

Filmlərdə tez-tez barmaqlarında kütləvi və mürəkkəb üzüklər olan slavyan qadınları göstərilsə də, Qədim Rusiyada zərgərlik zəif inkişaf etmişdir, ona görə də üzüklər sadə idi.

Rusiyada uşaqlar valideynləri ilə eyni geyinirdilər. Uşaq kostyumunun əsas elementi uzun köynək idi. Oğlanlar şalvar geyinirdilərsə, qızlarda sarafanlar var idi. Böyüklərin gündəlik geyimləri əksər hallarda bəzək və tikmələrdən məhrum olduğu halda, uşaq geyimlərinin özünəməxsus bəzəkləri var idi. Uşaqların xəstəlikdən ölüm nisbəti çox yüksək olduğundan, hər bir ana qırmızı saplardan istifadə edərək qədim runes və ya işarələrlə qoruyucu tikmə tikməyə çalışdı.

Uşaq geyimlərinin başqa bir xüsusiyyəti qızların saçlarına toxunan və oğlanların papaqlarına tikilən xüsusi zənglər idi.

Uşaq ayaqqabıları da daha rəngli idi. Rəngli saplardan hazırlanmış müxtəlif ornamentlərə, çentiklərə və əlavələrə tez-tez rast gəlinirdi. Ənənəvi olaraq qızların ayaqqabıları daha dəbli olurdu.

Rus xalq kostyumunun xüsusiyyətləri

Hal-hazırda muzeylərdə bu günə qədər qorunub saxlanılan ən qədim rus geyimləri 18-ci əsrin əvvəllərinə aiddir. Bəzi nümunələr şəxsi kolleksiyalarda qorunub saxlanılmış, bəziləri isə varlı kəndli ailələrinə suvenir kimi keçmişdir. Rusiyada Sovet hakimiyyətinin qurulması zamanı bir çox varlı kəndlilər repressiyaya məruz qaldılar və ya qovuldular, buna görə də paltarlar qorunmadı.

Əcdadlarımızın geyimlərinin necə göründüyünü mühakimə etmək üçün başqa bir mənbə ədəbiyyatdır. Köhnə kitablardakı şəkillərdən və təsvirlərdən 16-17-ci əsrlərdə rus kostyumunun necə göründüyünü görə bilərsiniz. Sonrakı geyim nümunələri yalnız arxeoloqların sayəsində bərpa oluna bilər ki, onlar müasir texnologiyalardan istifadə etməklə təkcə parçanın görünüşünü deyil, həm də onun tərkibini və hətta tikmə işlərini də müəyyən edə bilirlər.

Arxeoloqların tapıntılarına əsasən, rus geyimi 18-ci əsrin əvvəllərinə qədər təxminən eyni idi. Eyni geyim tərzini həm adi kəndlilər, həm də zadəgan boyarlar arasında görmək olardı. Yalnız boyar bahalı parça və xəz paltodan hazırlanmış əşyaları ala bilərdi. Bundan əlavə, o, yalnız nəcib insanların geyə biləcəyi hündür qunduz papağı ilə dərhal fərqlənə bilərdi.

Ənənəvi rus geyimlərinə ciddi ziyan vurdu, boyarlara qədim adətlərə uyğun geyinməyi qadağan edən Böyük Pyotr. Bundan sonra rus kostyumu yalnız kəndlilər, tacirlər və filistlər arasında qaldı. Düzdür, bir müddət sonra İkinci Ketrin "a la Russe" modasını canlandırdı, lakin bu çox kömək etmədi, çünki o vaxta qədər zadəganlar müxtəlif Avropa kəsimli kostyumlara vərdiş etmişdilər.

Sonuncu ənənəvi rus geyimləri 20-ci əsrin əvvəllərində kəndlərdə geyildi, ancaq toylar və böyük bayramlar üçün.

Rus kostyumunun əsas xüsusiyyətləri

Rusiya quberniyalarında 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər istifadə edilən ənənəvi geyimlər çoxqatlı olması, xüsusən də qadın modelləri ilə seçilirdi. Evli qadınlar paltarlarının üstünə ponyova taxırdılar. Artıq nişanlı olan qız da yorğan-döşək taxa bilərdi. Bütün rus geyimləri aşağıdakı ümumi xüsusiyyətlərə malikdir:

• Paltarlar adətən boş olurdu. Bu, onu yalnız bir neçə əsas ölçüyə bölməyə imkan verdi. Bir qayda olaraq, bunlar uşaq və böyüklər üçün ölçülər idi. Onu müəyyən bir şəxsə uyğunlaşdırmaq üçün əlavələr və müxtəlif bağlar sistemindən istifadə edilmişdir;
• Hər hansı bir kostyumda kəmər kimi məcburi element olmalıdır. Onun əsas funksiyası geyimi dəstəkləmək idi. Bundan əlavə, rus kişiləri bıçaq və balta qoyduqları kəmərdə idi. Rusiyanın bəzi yerlərində kəmərlər qoruyucu ornamentlər və simvollarla tikilirdi;
• Rus milli geyiminin əsas elementi tikmə idi. Bu nümunələrdən təkcə qəbilə mənsubiyyətini deyil, həm də sosial statusu tanımaq mümkün idi;
• Bayram geyimləri parlaqlığı və müxtəlif əlavələr, parıldamaq və muncuqlarla bəzədilmiş bəzəklərin müxtəlifliyi ilə seçilir. Təsadüfi iş paltarları adətən boz rəngdə olurdu;
• Papaqlar kişi və qadın geyimlərinin tərkib hissəsi hesab olunurdu. Evli qadınlar üçün ən məşhur baş geyimi kokoshnikdir. Bu, məşhur inancın əksinə olaraq, gündəlik həyatda geyilməyən bayram geyimidir; Kokoshnikin çəkisi bəzi hallarda 5 kq-a çata bilər.

Rusiyada geyimlər çox dəyərli hesab olunurdu, buna görə də onlar təkcə böyüklərdən uşaqlara deyil, həm də bir neçə nəsillərə ötürülürdü.

Rusiyanın cənubunda və Rusiyanın mərkəzi hissəsində qadın kostyumunun xüsusiyyətləri

Rusiyanın cənubundakı rus qadın kostyumunun əsas elementi eyni uzun kətan və ya kətan köynəyi idi. Üstünə ponyova qoyulmuşdu. Belə oldu ki, bir ponyova yerinə, örgülü və ya elastik geniş yubka olan bir andorak geyildi. Üstünə qol düyməsi və önlük qoyulmuşdu. Kika və sasağan baş geyimi kimi istifadə olunurdu. Bütün qadın geyimləri tikmə ilə zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Ryazan kostyumları ən parlaq idi və Voronej kəndliləri paltarlarını qara sapdan naxışlarla bəzədilər.

Mərkəzi Rusiyada geyim köynək, sarafan və önlükdən ibarət idi. Baş geyimi kokoshnik və adi bir yaylıq idi. Şimal bölgələrində xəz gödəkçələrə və ayaq barmaqlarına qədər xəz paltolara tez-tez rast gəlinirdi. Hər bir əyalət öz sənətkarları ilə məşhur idi, bir növ tikiş işində mahir idi:

• Ən gözəl kokoşniklər Sibirdə hazırlanırdı;
• Ən yaxşı krujeva Arxangelsk vilayətində hazırlanmışdır;
• Tverskayada ən yaxşı qızıl tikmə var.

Tacir sinfindən olan zəngin qadınlar öz geyimlərinin elementlərini Rusiyanın müxtəlif yerlərindən sifariş edirdilər.

Rusiyada ənənəvi kişi geyimləri

Rusiyada ənənəvi kişi geyimləri qadın geyimləri qədər müxtəlif deyildi. Kostyumun əsas elementi uzun köynək idi. Köhnə slavyan alt köynəklərindən fərqli olaraq, bunların sol tərəfində əyri kəsik var idi. Məhz bu səbəbdən onlara kosovorotki deyilirdi. Bununla belə, ölkənin cənubunda düz kəsiklərə də tez-tez rast gəlinirdi.

Şalvar dar idi, baxmayaraq ki, bəzən kəndlilər arasında hələ də geniş modellərə rast gəlinirdi. Şalvar beldən qaşnik adlanan xüsusi lentlə tutulurdu. Materiala gəldikdə, şalvar kətan və ya yundan hazırlanmışdır. Bərk rənglər və ya dar zolaqlar üstünlük təşkil edir. Cənub bölgələrində kazaklar mavi və ya qırmızı ola biləcək daha çox ənənəvi şalvar geyirdilər.

İndiyə qədər tez-tez tikmə ilə bəzədilmiş geniş bir kəmər məşhur olaraq qaldı. Cüzdanlar, tütün çantaları və digər kiçik əşyalar ona bağlana bilərdi. Mərkəzi Rusiyada və ölkənin şimalında kişilər tez-tez jilet geyinirdilər. Bu geyim elementi xüsusilə tacirlər və varlı kəndlilər arasında məşhur idi. Parçadan hazırlanmış baş geyimləri geniş istifadə olunurdu. Sonralar hər yerdə yumşaq parça papaqlar papaqlarla əvəz olundu.

Rus xalq köynəyi və onun xüsusiyyətləri

Müasir Rusiya ərazisində parçadan paltar tikilməyə başlayandan bəri, kostyumun əsas elementi uzun köynək olmuşdur. Onları yaşından və sosial statusundan asılı olmayaraq, gəncdən qocaya hamı geyinirdi. Köynəklər eyni kəsimli olub, yalnız parça keyfiyyətinə və tikmə zənginliyinə görə fərqlənirdi. Nakışdan insanın hansı təbəqəyə aid olduğunu dərhal başa düşmək olardı. Uşaq geyimləri tez-tez böyüklər paltarından dəyişdirilirdi.

Bütün rus köynəkləri aşağıdakı ümumi xüsusiyyətlərə malikdir:

• Paltarın kəsimi çox sadə idi, köynəyin özü isə çox geniş idi;
• Qolların altına həmişə bir künc qoyulurdu;
• Qollar çox uzun tikilmişdi, elə oldu ki, bütün əli barmaqları ilə örtdülər. Qadın və uşaq geyimlərinin xüsusilə uzunqolları vardı;
• Köynəklər uzun idi qadın modelləri tez-tez yerə çatırdı. Kişi modelləri dizlərinə çata bilirdilər və heç vaxt şalvarlarına soxulmazdılar;
• Qızlar və qadınlar tez-tez müxtəlif keyfiyyətli iki materialdan öz köynəklərini tikə bilərdilər. Görünən yuxarı hissəsi bahalı parçadan tikilmiş və tikmə ilə zəngin şəkildə bəzədilmişdir, aşağı hissəsi isə sadə parçadan hazırlanmışdır;
• Əksər köynəklər tikmə ilə bəzədilib və bunun qoruyucu mənası var idi. Bu naxışlar bütpərəstliyin əks-sədası idi və insanı pis ruhlardan qorumalı idi;
• İş köynəkləri, bayram və rituallar var idi.

Bayram və ritual şeylər çox vaxt nəsildən-nəslə ötürülürdü.

Alt köynəkdən sonra Rusiyanın mərkəzi və şimalında qadın geyimlərinin ən çox yayılmış elementi sarafan idi. 18-ci əsrə qədər sarafanlar rus cəmiyyətinin bütün təbəqələri tərəfindən geyilirdi. Böyük Pyotrun islahatlarından sonra sarafanlar yalnız kəndlilər arasında geyilməyə başladı. 20-ci əsrin ortalarına qədər sarafanlar Rusiyada qadınlar üçün yeganə zərif qadın geyimi olaraq qaldı.

Arxeoloji qazıntılara görə, ilk sarafanlar təxminən 14-cü əsrdə ortaya çıxdı. Çox vaxt zərif və bəzəkli sarafanlar çox ağır ola bilən kokoshniklərlə birlikdə bayramlarda geyilirdi.

Müasir moda tez-tez ənənəvi rus üslubuna çevrilir. Naxışlı köynəklər və sarafanlar gündəlik həyatda küçədə tapıla bilər. Şadam ki, yerli modelyerlər Qərb paltarlarını kor-koranə kopyalamağı dayandırdılar və getdikcə daha çox rus ənənələrindən ilham alırlar.

Əgər qadın geyimində etnik və yerli fərqlər daha aydın görünürdüsə, kişi geyimində sosial və yaş fərqləri fərqli olaraq seçilirdi.
Mövcud olduğu müddət ərzində mahiyyət etibarilə heç bir dəyişikliyə və moda meyllərinə məruz qalmayan kostyumun ən qədim hissəsi düz kəsilmiş yaxası və çəpərli tunikaya bənzər köynək idi.

Bütün mövcudluğu tarixində yalnız bir dəfə rus köynəyi kəsilməsində bir az dəyişikliyə məruz qaldı - yaxası düz deyil, əyri oldu. Sadəcə burada bir tapmaca soruşun! Niyə və niyə belə düşünürsən? Məsələ burasındadır ki, Rusiyanın vəftizindən sonra pektoral xaç daim çöl işlərinə və sənətkarlığa müdaxilə edərək yıxıldı. Yaxalıq sola sürüşdü və xaç hətta düymələri açılmamış köynəyin yaxasından da düşməyi dayandırdı. İnsanlar arasında belə köynəklər "kosovorotkalar" adlandırılmağa başladı.

Ümumiyyətlə, Rusların vəftiz edilməsi hamılıqla və müqavimətsiz qəbul edilmədi; Kosovorotki geyinməyə başlayan və buna görə də vəftiz olunan insanlara "oblik" deyilirdi. Əksər rus xalq nağıllarında (və rus xalq nağıllarının kökləri bütpərəstlikdən qaynaqlanır) nağıldakı ən axmaq personajın (adətən dovşan) adı ilə deyil, “Hey, əyri!” sözləri ilə ifadə edildiyi versiya var. Beləliklə, bütpərəstlər Rusiyanın vəftizinin səhv olduğunu vurğuladılar və yeni imanı qəbul edəni dar düşüncəli bir insan hesab etdilər.
Köynəyin kürəyinin və sinəsinin içərisinə üçbucaqlı “arxa” parça tikilmişdir. Kişi köynəkləri adətən qotazlarla bitən ensiz kəmərlə bağlanırdı.

Bayram köynəyinin gündəlik köynəkdən yeganə fərqi ondan ibarət idi ki, birincisi ağardılmış kətandan ibarət idi və qolları və ətəyi boyunca şər qüvvələrə qarşı talisman rolunu oynayan geniş qırmızı naxışla bəzədilmişdir. Ornamental motivlər və onların kişi köynəklərində tətbiqi üsulları qadınlarınki ilə eyni idi. Yalnız Semipalatinsk və Voronej quberniyalarının kişiləri digərlərindən kəskin şəkildə fərqlənirdi. Birincisi, həm sinə, həm də arxa tərəfindəki bayram köynəyi mavi və qırmızı rəngli mürəkkəb həndəsi naxışla təmtəraqla rəngləndi, Voronejlilər isə yalnız qara rəngdə tikməyə üstünlük verdilər.

Körpəlikdən "dəyirmi rəqs" dövrünə qədər isti mövsümdə oğlanın yeganə geyimi köynək və kəmər idi.
Yeniyetməlikdən oğlanın geyim dəstinə porta şalvar daxil idi. Adətən onlar zolaqlı parçadan və ya naxışlı parçadan və ya ağ evdən tikilir, qışda isə qalın ev parçasından tikilirdi. Limanlar bütün Rusiyada tamamilə vahid görünüşə malik idi və ümumiyyətlə bəzədilmirdi. Ancaq Semipalatinsk quberniyasından olan yaraşıqlı kişilər burada da fərqləndilər :-) Göy, zəncirli tikişli, ağacların və atların təsvirləri ilə polixrom tikmə ilə bəzədilmiş, Semipalatinsk sakinləri onları bayramlarda və hətta bazar günlərində idman edirdilər.

Rusiyanı kapitalist istehsalı ilə partlayan 19-cu əsrin ortaları kişi kostyumunda ciddi iz buraxan otxodniçestvo və yeni sənətkarlığın sürətli inkişafı üçün başlanğıc nöqtəsi oldu. Ölkənin əksər yerlərində ənənəvi kişi geyimləri şəxsiyyətsizləşməyə başladı və Avropa ölkələrinin şəhər əhalisinin geyiminə bənzəməyə meyllidir. Mövcud fabrik parçalarından köynəklər hazırlanmağa başlandı - atlaz, patiska və qurudulmuş və ya xəz papaqlar dəri və ya parça papaqlarla əvəz edildi. Bast ayaqqabılar əvəzinə çəkmələr sonda əsas ayaqqabı oldu.

Lakin xarici xalq geyimlərinin formaları az və eyni zamanda vahid idi. Yaz-payız dövründə kişilər kaftan, armyak, azyam və ya zipun geyinirdilər. Hamısı həmişə dərin sarğı və sol tərəfdə bərkidici ilə idi və kətandan, şalvardan və evdə hazırlanmış parçadan hazırlanmışdı. Kaftanlar əsasən möhkəm arxa ilə tikilirdi, lakin onların arxası da kəsilmişdi. Üst paltarından adamın haradan gəldiyini anlamaq asan idi. Əgər tünd qəhvəyi və qara rənglər üstünlük təşkil edirdisə, deməli kişi cənub əyalətlərindən olub. Paltar bozdursa, çox güman ki, Arxangelskdən, Vyatkadan və ya başqa bir şimaldandır. Avropa Rusiyasının mərkəzi hissəsindəki kişilər ağ və ya bej rəngə üstünlük verdilər. Yenə fabrik istehsalının inkişafı ilə 19-cu əsrin sonlarında müxtəlif rəngli fabrik rəngləmə dəb halına gəldi, nəticədə kişinin üst geyimi bir növ vizit kartı olmaqdan çıxdı.

Qış geyimləri sərt rus qışı səbəbindən 20-ci əsrə qədər heç bir dəyişikliyə məruz qalmadı. Burada Avropanın istənilən yeniliyi gücsüz idi. Bütün eyni qoyun dəriləri, qoyun dəriləri və qoyun dəriləri soyuqdan xilas edildi və ümumiyyətlə içərisində xəz ilə geyildi. Zəngin olanlar isə xəz paltarlarını xəzli heyvanların bahalı kürkləri ilə bəzədilər. Şimalda, Aşağı Volqa bölgəsində, Uralsda və Sibirdə heyvan dərilərindən hazırlanmış doxalar birbaşa qısa xəz palto, xəz palto və ya kaftan üzərində geyilirdi. Başqa yol yox idi. Rus şaxtası Avropa çamuru deyil, göz qırpmadan keçəcək.
Hər hansı bir paltar üzərində bir rus kişisi üçün geyimin məcburi atributu kəmər idi. Üzərinə daraqlar, kisələr, çaxmaq daşı, açarlar və başqa alətlər asılmışdı. :-) Axı o vaxtlar indiki kimi xırda şeyləri daşımaq üçün cazibədar “kişi” çantalarını bilmirdilər :-)
Hər hansı bir kişi kostyumu mütləq ayaqqabı, hörmə və ya dəri ilə tamamlandı. Geyim kimi, kişi ayaqqabıları da demək olar ki, eyni idi, yalnız ölçüsü və dekorasiyası ilə fərqlənirdi.

Müasir Rusiyanın Avropa hissəsində ən çox yayılmış ayaqqabılar müxtəlif növ tülkü və ya ağcaqayın qabığından rus əyri toxuculuqları idi, lakin Volqa və Trans-Volqa bölgələri dəyirmi başlı, hündür arxa və qalın yanlarla toxunan ayaqqabılara üstünlük verdilər. bast ayaqqabılarının digər növləri. Şimal əyalətlərinin baş ayaqqabıları digərlərindən yanlarındakı fırfırları ilə fərqlənirdi. Ancaq Nijni Novqorod, Penza və Ryazanda toxuculuqları Mordoviyalılardan götürülmüş trapezoidal başlı bast ayaqqabılarını bəyəndilər. Rus bast ayaqqabılarına ilk sual adətən belə olur: “Onları yağışda və qışda necə geyinirdilər? Yəqin ki, ayaqların soyuq və yaş idi?” Əslində, bast ayaqqabıları ilin bütün vaxtlarında istifadə olunurdu. İsti saxlamaq üçün ayaqlarına bükülmüş düzbucaqlı parça zolaqlar - onuçalar üzərində bast ayaqqabı geyilirdi. Onuchi ayağına xüsusi yun və ya çətənə ipləri ilə bərkidilirdi - fırfırlar və ya pagolenki geyirdilər. Çətənə və ya kətan iplərdən toxunmuş evdə hazırlanmış bast ayaqqabıları (çuni) təbii olaraq islandı, ancaq daxmadan irəli getmədilər, ancaq tarla bulaşmış ağcaqayın qabığı bast ayaqqabıları islanmadı və suyun keçməsinə icazə vermədi. Yaxşı, tarla işləri zamanı ayaqları nəm otda sürüşməsin deyə, qəsdən su keçirən geniş toxunuşlu bast ayaqqabıları geyindilər.

Kəndli məişətində hörmə ayaqqabılarla yanaşı, dəri ayaqqabılardan da geniş istifadə olunurdu. Ən ibtidai olanlar, bir və ya iki parça kobud dəridən tikilmiş və çətin iş üçün iş ayaqqabısı kimi xidmət edən yarıqlardan keçən iplərlə ayağa bərkidilmiş pistonlar idi. Şahzadələr və zəngin tacirlər yüksək keyfiyyətli dəridən əl istehsalı çəkmələr ala bilirdilər.
19-cu əsrdə keçə ayaqqabılar bütün qış dövrü üçün inamla bast ayaqqabıları və xəz ayaqqabıları əvəz etdi. Hətta sərt Rusiya Şimalı və Sibir də yeni rus ixtirasını yüksək qiymətləndirdi və ona aşiq oldu.

Bu gün mən rus milli kişi kostyumunun necə olduğunu bir az danışdım. Əslində, rus geyimləri Baltikdən Çukçi dənizinə, Şimal Buzlu Okeanından Qafqazın yüksək silsilələrinə qədər uzanan Vətənimizin ümumi mədəniyyətinin bütöv bir təbəqəsinin yalnız bir hissəsidir. Bütün bunlar tanınmağa, sevilməyə, hörmətə və qorunmağa ehtiyacı olan köklərimiz və adət-ənənələrimizdir.

Qədim Rusiyanın geyimi onun sakinlərinin adət-ənənələrini və dünyagörüşünü, ətrafdakı təbiətə və bütün dünyaya münasibətini əks etdirirdi. Müəyyən elementləri digər xalqlardan qismən götürsə də, özünəməxsus üslubu var idi.

Qədim Rusiyada geyim necə idi?

Rus geyiminin xüsusiyyətləri:

1. Qədim Rus sakinləri üçün geyim vacib idi. O, yalnız bədəni istidən və soyuqdan qorumadı, həm də insanı pis ruhlardan qorumalı və onu qorumalı idi. Amulet üçün insanlar müxtəlif metal zinət əşyaları və naxışlı paltarlar taxırdılar.

2. Adi insanlar və şahzadələr quruluşca demək olar ki, eyni olan paltarlar geyinirdilər. Əsas fərq onun hazırlandığı materiallarda idi. Beləliklə, məsələn, kəndlilər əsasən kətan paltarları ilə kifayətlənirdilər, şahzadələr isə xaricdən gələn bahalı parçalardan istifadə edə bilirdilər.

3. Rusda uşaqlar döşəməyə qədər köynək geyinirdilər. Onlar əsasən valideynlərin köhnə paltarlarından tikilirdi ki, valideyn gücü uşaqları qorusun. (O zaman insanlar inanırdılar ki, insan paltar geyinəndə onun gücünü və ruhunu udmaq olar). Oğlanlar üçün paltarlar atalarının, qızlar üçün isə analarının paltarlarından tikilirdi.

Qədim Rusiyanın qadın geyimləri

Qədim Rusiyada qadın geyimlərinin tərkib hissələrindən biri də kimya və ya köynək idi. Köynək alt paltarı idi, qaba və qalın parçadan tikilirdi. Köynək yüngül və nazik materiallardan tikilirdi, əsasən yalnız zəngin qadınlara məxsus idi. Rusiyadakı qızlar da "zapona" adlanan kətan paltarları geyirdilər ki, bu paltarlar başı kəsilmiş yarıya qatlanmış parçaya bənzəyirdi.

Manjet köynək üzərində geyilirdi, həmişə kəmərlə. Qadınlar da “naverşnik” kimi üst paltar geyinirdilər. Adətən tikmə ilə bahalı parçadan tikilirdi və tunikaya bənzəyirdi. Dizayn variantlarından asılı olaraq, üst müxtəlif uzunluqlu qolları ilə və ya əlavə olaraq, kəmərli deyildi;

Qışda Qədim Rus qadınları xəzli gödəkçələr, yayda isə elə köynək geyinirdilər. Bayramlar üçün uzunqol adlanan xüsusi köynəklər geyinərdilər. Bundan əlavə, Rusiyada qadınlar yun parçasını ombalarına bükərək belinə kəmərlə bağlayırdılar. Bu geyim parçası "poneva" adlanırdı və çox vaxt damalı olurdu. Qeyd etmək lazımdır ki, müxtəlif qəbilələrin öz poneva rəngləri var idi.

Məsələn, Vyatiçi tayfaları mavi hüceyrə ilə, Radimiçi tayfaları isə qırmızı hüceyrə ilə xarakterizə olunurdu. Poneva Qədim Rusiyada çox yayılmışdı. Sonralar Rusiyada çiyinlərindəki qayışlarla kəsilmiş iki paneldən ibarət “sayan” və ya “feryaz” adlı geyimlər də peyda oldu. Bu geyim formalarının necə birləşdirildiyini görmək üçün Qədim Rus geyimlərinin şəkillərinə baxın.

Qədim Rusiyanın kişi geyimləri

Qədim Rusiyada kişi geyimləri köynək, kəmər və şalvardan ibarət idi. Kişilər, demək olar ki, dizə qədər olan köynəklər geyinirdilər; Köynək də qol nahiyəsində lentlə bərkidilmişdi. Bundan əlavə, Rus sakinlərinin güclü yarısı "yuxarı" və ya "qırmızı köynək" adlanan xarici köynək geyinirdi.

Şalvar çox geniş geyinilməmişdi, yuxarı hissəsində bərkidicilər yox idi, ona görə də onları sadəcə iplə bağlamışdılar. Qədim Rus döyüşçülərinin geyimlərində metal lövhələr olan dəri kəmərlərdən istifadə olunurdu. Şahzadələr başqa ölkələrdən gətirilən parçalardan hazırlanmış əşyalar geyinirdilər. Şahzadə paltarlarının ətəyi naxışlı qızıl haşiyələrlə işlənmişdir. Qolların aşağı hissəsi də qızılı rəngli “tutacaqlarla” örtülmüşdür. Yaxalıqlar qızılı rəngli atlaz parçadan tikilirdi.

Bundan əlavə, zəngin insanlar qızıl və gümüş lövhələrlə, eləcə də qiymətli daşlarla bəzədilmiş kəmərlər taxırdılar. Çəkmələr müxtəlif rəngli mərakeşdən hazırlanırdı, çox vaxt qızıl sapla tikilirdi. Soylu insanlar "klobuk" - rəngli məxmər üstü və samur bəzəkli hündür papaq geyirdilər. Soyuq mövsümdə zadəganlar bahalı xəzlərdən hazırlanmış paltarlar, eləcə də isti yun retinular geyirdilər.

Kim rus köynəkləri və slavyan paltarları almaq istəyirsə, bölməyə nəzər salın -.

Xalq kostyumu müəyyən bir bölgə üçün xarakterik olan ənənəvi geyim dəstidir. O, kəsilmə xüsusiyyətlərinə, kompozisiya və plastik həllinə, parçanın teksturasına və rənginə, dekorun xarakterinə (ornamentin hazırlanması motivləri və texnikası), həmçinin kostyumun tərkibinə və geyinilmə üsuluna görə seçilir. onun müxtəlif hissələri.

Müasir modelyerin yaradıcılıq mənbəyi xalq geyimidir

Geyim dizaynında kostyumun innovasiya mənbəyi kimi istifadə edilməsi yolları müxtəlif ola bilər. Xalq geyiminin cəlbedici gücü nədir? Estetik, eləcə də funksionallıq, məqsədəuyğunluq, kəsmə və icra rasionallığı və bütün bunlar hər hansı bir millətin hər hansı bir xalq geyiminə aiddir. XX əsrin ikinci yarısında rus geyimlərinin dizaynı zamanı modelyerlər tərəfindən xalq kostyumu, onun kəsimi, ornamenti və rəng birləşmələrindən geniş istifadə olunurdu. Hətta folklor və etnik üslublar da meydana çıxır. Xalq geyimi yaxından araşdırma obyektinə çevrilir.

Xalq geyimi xalq dekorativ-tətbiqi sənətinin ən qədim və geniş yayılmış növlərindən biridir, o, zəngin ifadə formalarına, mədəni-bədii əlaqələrin genişliyinə və dərinliyinə malikdir. Kostyum ahəngdar şəkildə əlaqələndirilmiş geyim və aksessuarlar, ayaqqabılar, baş geyimləri, saç düzümü və makiyajdan ibarət tam bədii ansambldır. Ənənəvi geyim sənəti müxtəlif dekorativ yaradıcılıq növlərini üzvi şəkildə birləşdirir və müxtəlif materiallardan istifadə edir.

Xalq kəndli geyimləri üçün istifadə edilən əsas parçalar 19-cu əsrin ortalarından etibarən ev tikmə kətan və sadə düz toxunuşlu yun idi. - fabrik istehsalı ipək, atlaz, sulu çiçək çələngləri və buketləri ilə bəzədilmiş brokar, patiska, çintz, atlaz, rəngli kaşmir.

Qadın köynəkləri düz və ya evdə hazırlanmış kətan parçadan düz panellərdən hazırlanırdı. Bir çox köynəyin kəsilməsində poliki istifadə edilmişdir - yuxarı hissəni genişləndirən əlavələr. Qolların forması fərqli idi - düz və ya biləyə doğru daralmış, boş və ya yığılmış, gövdəli və ya büzməli, dar bəzəkli və ya krujeva ilə bəzədilmiş enli manjetin altına yığılmışdır. Toy və ya şənlik geyimlərində köynəklər var idi - qolları iki metrə qədər uzun qollu, pazlı, fırıldaqsız. Geyindikdə, belə bir qol üfüqi kıvrımlarda toplandı və ya xüsusi yuvalara sahib idi - qolları keçmək üçün pəncərələr. Köynəklər kətan, ipək, yun və ya qızıl saplardan istifadə edərək tikmə ilə bəzədilmişdir. Naxış yaxalıqda, çiyinlərdə, qollarda və ətəyində yerləşirdi.

Kosovorotka - Sinəsində bərkidici olan rus ənənəvi kişi köynəyi sola, daha az sağa sürüşdü. Belə bir bərkidici ilə köynəyin təsvirləri 12-ci əsrə aiddir. 1880-ci illərdə Rusiya ordusunda gələcək tunikanın prototipinə çevrilən yeni hərbi forma üçün əsas kimi istifadə olunan kosovorotka idi.

Kosovorotka, asimmetrik şəkildə yerləşən bağlayıcı ilə orijinal rus kişi köynəyidir: ön tərəfin ortasında deyil, yan tərəfdə (çəp yaxası olan köynək). Yaxası balaca dayaqdır. Köynək motivlərinə təkcə kişi deyil, qadın dəbində də rast gəlmək olar. Kətan bluzlar ənənəvi olaraq Rusiyada mülki həyatda geniş istifadə olunur, rus kişi köynəyi ilə sinonimdir, həm də əsgər alt paltarı kimi. Qədim slavyanlar arasında kosovorotka hər hansı bir kostyumun əsasını təşkil edirdi. Evdən hazırlanmışdı. Hər yerdə qırmızı damalı və zolaqlı parça olan köynəklərə rast gəlinirdi. Onlar işləyirdilər və şən idilər, hər şey dekorasiyanın zənginliyindən asılı idi.

Köynəklər şalvarın içinə soxulmamış, açıq-saçıq geyinilirdi. Onlar ipək ipli kəmərlə və ya toxunmuş yun kəmərlə bağlanırdılar. Kəmərin uclarında qotazlar ola bilər. Qalstuk sol tərəfdə yerləşirdi.

Kosovorotki kətan, ipək və atlazdan tikilirdi. Bəzən qollarına, ətəyinə və yaxasına naxış vururdular. Qapalı yerlərdə (meyxanada, mağazada, evdə və s.) koftalar jiletlə geyilirdi. Qeyd etmək lazımdır ki, 1880-ci ildə rus ordusunun formasının tunika kimi elementinin yaranması üçün əsas olan kosovorotka idi.

Qədim kəndlilərin kosovorotkiləri arxa və sinəni örtən və çiyinlərdə 4 bucaqlı parça parçaları ilə birləşdirilən iki paneldən ibarət bir quruluş idi. Bütün siniflər eyni kəsikli köynək geyinirdilər. Yeganə fərq parçanın keyfiyyətində idi.

Qadın köynəkləri— kişi koftasından fərqli olaraq qadın köynəyi sarafanın ətəyinə çata bilirdi və ona “stan” deyilirdi. Hətta körpələri qidalandırmaq üçün xüsusi olaraq yığılmış qolları olan qadın köynəyinin bir üslubu var idi. Məsələn, Sibirdə qadın köynəyinə "qol" deyilirdi, çünki sarafanın altından yalnız qolları görünürdü. Qadın köynəkləri müxtəlif mənalar daşıyır və gündəlik, bayram, biçin, fal, toy və yas adlanırdı. Qadın köynəkləri evdə tikilmiş parçalardan tikilirdi: kətan, kətan, yun, çətənə, çətənə. Qadın köynəyinin bəzədilməsi elementlərində dərin məna var idi. Müxtəlif simvollar, atlar, quşlar, Həyat Ağacı, lankalar, müxtəlif bitki naxışları uyğun gəlirdi. Qırmızı köynəklər pis ruhlardan və bədbəxtliklərdən idi.

Uşaq köynəkləri— yeni doğulan oğlan üçün ilk uşaq bezi atasının, qızınki isə anasının köynəyi olub. Atasının və ya anasının geyindiyi köynəyin parçasından uşaq köynəkləri tikməyə çalışıblar. Valideynlərin gücünün körpəni zərərdən və pis gözdən qoruyacağına inanılırdı. Oğlanlar və qızlar üçün köynək ayaq barmağına qədər kətan bluza ilə eyni görünürdü. Analar həmişə övladlarının köynəklərini tikmə ilə bəzəyiblər. Bütün nümunələrin qoruyucu mənaları var idi. Uşaqlar yeni mərhələyə keçən kimi yeni parçadan hazırlanmış ilk köynəyi almaq hüququ qazandılar. Üç yaşında, ilk yeni köynək. 12 yaşında qızlar üçün poneva, oğlanlar üçün şalvar.

Kartuz— Ölkəmizin çox zəngin geyim tarixi var. Diyarşünaslıq muzeyinə getsəniz, şübhəsiz ki, Rusiyada geyimlərin nə qədər müxtəlif olduğunu görərsiniz. Kostyumlar həmişə parlaq idi və onlar bizim rus ruhumuzu belə xarakterizə edirdilər. Rus "moda" tarixində papaq kimi bir baş geyimi var idi. Kartuz - üzlüklü kişi baş geyimidir. Yay üçün fabrikdə hazırlanmış parçadan, taytdan, korduroydan, məxmərdən, astarlıdan yaradılmışdır. Kartuz 19-cu əsrdən məlumdur. 19-cu əsrin ortalarında Avropa Rusiyasının şimal əyalətlərinin kənd və şəhərlərində mövcud idi, lakin Mərkəzi Rusiya əyalətlərində xüsusilə geniş yayıldı. Sibirdəki rusların da bundan xəbəri vardı. Qərbi Sibirdə 19-cu əsrin birinci yarısında meydana çıxdı. Təkcə hərbçilərin deyil, həm də mülki məmurların geyimlərini müəyyən edən çoxsaylı tənzimləyici fərmanlar qəbul edildi. Baş geyiminin forması, rəngi və işlənməsi ətraflı şəkildə göstərilmişdir. Qapaq formasına görə papaq kimi idi, lakin müəyyən bir şöbəyə aid olduğunu göstərən fərqləndirici əlamətlərə malik deyildi.

Onlar hündür (təxminən 5 - 8 sm) dayanan bant üzərində düz yuvarlaq bir üst ilə, alnın üstündən geniş sərt bir visor ilə tikilmişdir. Visorlar yarımdairəvi, maili və ya uzun düz ola bilərdi, onlar dəri və ya bütün baş örtüyünün tikildiyi parça ilə örtülmüşdülər. Gənclərin bayram papaqları lentin üstündə lentlə, düyməli krujevalarla, muncuqlu kulonlarla, süni və təzə çiçəklərlə bəzədilib. Xüsusi bir papaq parçası var idi, ancaq papaqlar üçün deyil, artilleriya mərmilərində qoruyucular üçün istifadə olunurdu. Kepkanı kənd torpaq sahibləri, idarəçilər və təqaüdçü məmurlar taxırdılar.

Sarafan— . 14-cü əsrdən bəri kəndlilər arasında tanınır. Kəsmənin ən çox yayılmış versiyasında, geniş bir parça paneli kiçik kıvrımlarda toplandı - qayışlarla dar bir korse altında paltar sancağı ilə. Rusiyanın müxtəlif bölgələrində istifadə edilən kəsilmiş, toxunmuş parçalar və onların rəngindəki fərqlər çox böyükdür. Rus qadın geyimlərinin bir kateqoriyası olaraq, təkcə Rusiyadakı müasirlərə tanış deyil. Nikon Chronicle-da onun ilk qeydi 1376-cı ilə aiddir. Sarafanlar hazırlamaq formaları və üslubları əsrdən əsrə, şimaldan cənuba, kəndli qadınlarından zadəgan qadınlara dəyişdi. Onlar üçün moda heç vaxt keçmədi; Sarafan, köynəyin üstünə və ya çılpaq bədənə taxılan qayışlı uzun paltardır və qədim zamanlardan rus qadınlarının kostyumu hesab olunur.

Sarafan həm gündəlik, həm də bayram geyimi kimi geyilirdi (xalq şənliklərində və toy şənliklərində geyinilirdi). Evlənmə yaşında olan qızın cehizində 10-a qədər müxtəlif rəngli sarafan olmalı idi. Varlı təbəqələrin və zadəganların nümayəndələri İrandan, Türkiyədən və İtaliyadan gətirilmiş bahalı xaric parçalardan (məxməri, ipək və s.) zəngin sarafanlar tikirdilər. O, tikmə, hörük və krujeva ilə bəzədilib. Belə bir sarafan sahibənin sosial mövqeyini vurğuladı.

Rus sarafanlar bir çox elementdən ibarət idi, buna görə də onlar çox ağır idi, xüsusən də bayram. Maili sarafanlar "saçlardan" - qızılağac və palıdın həlimi ilə toxunmuş qara qoyun yunundan hazırlanmışdır. Bayram və həftə içi sarafanlar arasında fərq var idi. Hər gün üçün şənliklər ətəyi boyunca “chitan” (“qaytan”, “qaytançik”) ilə bəzədilmişdir - qırmızı yundan hazırlanmış 1 sm nazik ev örgüsü. Üstü məxmər zolağı ilə bəzədilib. Ancaq hər gün təkcə yun sarafanlar geyilmirdi. Yüngül, ev üslubunda geyim kimi, "sayan" düz atlazdan tikilir, arxa və yanlar boyunca kiçik bir bükülmə şəklində yığılır. Gənclər “qırmızı” və ya “tünd qırmızı” sayanları, yaşlılar isə mavi və qara rəngli sayanlar geyinirdilər.

Kokoshnik- "kokoshnik" adı toyuq və xoruz mənasını verən qədim slavyan "kokosh" dan gəlir. Kokoshnikin xarakterik xüsusiyyəti, müxtəlif əyalətlərdə forması fərqli olan daraqdır. Kokoshniklər möhkəm bir təməl üzərində hazırlanmış, üstündə brokar, örgü, boncuklar, boncuklar, mirvarilər və ən zənginləri üçün qiymətli daşlarla bəzədilmişdir. Kokoshnik, başın ətrafında bir fan və ya dəyirmi qalxan şəklində qədim rus baş geyimidir. Kichka və magpie yalnız evli qadınlar tərəfindən, kokoshnik isə hətta subay qadınlar tərəfindən geyildi.

Yalnız evli bir qadın kokoshnik geyə bilərdi, qızların öz baş geyimləri var idi - saqqal. Şərfin bir növ quyruğu və iki qanadı olduğu üçün bunu belə adlandırıblar. Yəqin ki, indiki bandanın prototipinə çevrilən sasağan idi. Kokoshnikin xarakterik xüsusiyyəti, müxtəlif əyalətlərdə forması fərqli olan daraqdır. Məsələn, Pskov, Kostroma, Nijni Novqorod, Saratov və Vladimir torpaqlarında kokoşniklər formada oxun ucuna bənzəyirdi. Simbirsk vilayətində qadınlar aypara formalı kokoşniklər geyinirdilər. Digər yerlərdə kokoshniklərə bənzər baş geyimləri "daban", "əymə", "qızıl baş", "roqaçka", "kokuy" və ya məsələn, "sağan" adlanırdı.

Kokoshniks böyük bir ailə dəyəri hesab olunurdu. Kəndlilər kokoshnikləri diqqətlə saxlayır, miras yolu ilə ötürürdülər, tez-tez bir neçə nəsil tərəfindən istifadə olunurdu və varlı bir gəlinin cehizinin əvəzsiz hissəsi idi. Kokoşniklər adətən peşəkar sənətkarlar tərəfindən hazırlanır, kənd dükanlarında, şəhər mağazalarında, yarmarkalarda satılır və ya sifarişlə hazırlanırdı. Kokoshniklərin formaları son dərəcə unikal və orijinaldır.

Kokoshnik təkcə qadının bəzəyi deyil, həm də onun amuleti idi. O, müxtəlif bəzək amuletləri və nikah sədaqəti və məhsuldarlıq simvolları ilə işlənmişdir. Kokoshnikin baş bandının ornamenti mütləq üç hissədən ibarət idi. Bir örgü - metal lent - onu kənarları boyunca təsvir edir və hər hissənin içərisində bir ornament - talisman - "gimp" (bükülmüş məftil) ilə işlənmişdir. Mərkəzdə stilizə edilmiş "qurbağa" - məhsuldarlıq əlaməti, yanlarda - S şəkilli qu quşları - nikah sədaqətinin simvolları var. Kokoshnikin arxası xüsusilə zəngin şəkildə işlənmişdir: stilizə edilmiş kol həyat ağacını simvolizə edirdi, onun hər bir budağı yeni nəsli təmsil edirdi; bir cüt quş tez-tez budaqların üstündə yerləşirdi, yerlə göy arasındakı əlaqənin simvolu və quşların ayaqlarında toxum və meyvələr var idi;

Kokoshnik şənlik və hətta toy baş geyimi hesab olunurdu. Simbirsk əyalətində əvvəlcə toy günü, sonra isə ilk uşaq doğulana qədər böyük bayramlarda geyildi. Kokoşniklər şəhərlərdə, böyük kəndlərdə və monastırlarda xüsusi kokoshnik sənətkarları tərəfindən hazırlanırdı. Qızıl, gümüş və mirvari ilə bahalı parça tikdirdilər, sonra onu möhkəm (ağcaqayın qabığı, daha sonra karton) bazaya uzatdılar. Kokoshnikin parça dibi var idi. Kokoshnikin alt kənarı tez-tez alt hissələrlə - mirvari toru ilə işlənirdi və yanlarda, məbədlərin üstündə Ryasna bağlanırdı - çiyinlərə aşağı düşən mirvari muncuq ipləri. Daha sonra papaq şəklində olan kokoshniklər, sadəcə olaraq, şəhər modasının təsiri altında tikmədə meydana çıxan və məşhur şüurda "şirin giləmeyvə və qırmızı çiçək" təcəssümü olan toy simvollarının "üzüm və qızılgül" gözəl ornamenti ilə bəzədilmişdir. .

Geyimlər çox böyük dəyərə malik idi, onlar itirilmir və atılmır, lakin çox diqqətlə baxılır, dəfələrlə dəyişdirilir və tamamilə köhnəlir.

Kasıbın bayram libası valideynlərdən uşaqlara keçib. Zadəganlar onun kostyumunun adi insanların geyimindən fərqli olmasını təmin etməyə çalışırdılar.

Adi bir insanın həyatı asan deyildi. Tarlada səhərdən axşama qədər ağır iş, məhsula qulluq, ev heyvanları. Ancaq çoxdan gözlənilən bayram gələndə insanlar ən yaxşı, ən gözəl paltarları geyinərək çevrilmiş kimi görünürdülər. O, sahibinin ailə vəziyyəti və yaşı haqqında çox şey deyə bilərdi. Belə ki, ölkəmizin cənub bölgələrində 12 yaşa qədər bütün uşaqlar yalnız uzun köynək geyinirdilər.
Sandıqlarda bayram paltarları saxlanılırdı.

Ornamentlərdə günəşin, ulduzların təsvirini, budaqlarında quşların təsviri olan Həyat Ağacını, çiçəkləri, insan və heyvan fiqurlarını görmək olar. Belə bir simvolik ornament insanı ətrafdakı təbiətlə, əfsanə və miflərin ecazkar dünyası ilə əlaqələndirirdi.

Rus xalq geyimlərinin çoxəsrlik tarixi var. Onun bir çox nəsillərin məişət həyatında formalaşmış ümumi xarakteri xalqın görkəminə, məişət tərzinə, coğrafi mövqeyinə və işinin təbiətinə uyğundur. 18-ci əsrdən başlayaraq Rusiyanın şimal hissəsi özünü inkişaf edən mərkəzlərdən ayrı tapdı və buna görə də burada xalq məişətinin və geyiminin ənənəvi xüsusiyyətləri daha tam qorundu, cənubda isə (Ryazan, Orel, Kursk, Kaluqa) rus xalqı. kostyum nəzərəçarpacaq inkişaf aldı.

Təfərrüatlar rəng və faktura baxımından müxtəlif idi, lakin bir-birinə mükəmməl uyğunlaşaraq, bölgənin sərt təbiətini tamamlayan, parlaq rənglərlə rəngləndirən bir paltar yaratdı. Bütün geyimlər bir-birindən fərqli idi, lakin eyni zamanda ümumi xüsusiyyətlərə malikdir:
- aşağıya doğru genişlənmiş məhsulun və qolların düz silueti;
- detallarda və dekorasiyada dairəvi xətlərin ritmi ilə simmetrik kompozisiyaların üstünlük təşkil etməsi;
- qızıl və gümüş effektli dekorativ naxışlı parçalardan istifadə, tikmə ilə bitirmə, müxtəlif rəngli parça, xəz.

Köhnə rus geyimlərinin özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi: bəzi geyim növlərinin qolları qollarından daha uzun idi. Onlar adətən kiçik qıvrımlarda toplanırdılar. Qollarınızı aşağı salsanız, işləmək demək olar ki, mümkün deyildi.

Ona görə də pis iş haqqında deyirlər ki, “ehtiyatsızlıq” edilib. Çox varlı insanlar belə paltarlar geyinirdilər. Daha kasıb olanlar gəzmək və işləmək üçün daha uyğun olan qısa paltarlar geyinirdilər.

Həmişə olduğu kimi, xalq öz qədim geyimlərinə sadiq qaldı, yuxarı təbəqələr, xüsusən I Pyotrun dövründə paltarlarını Avropa üslubu ilə dəyişdirdilər və ya qarışdırdılar.

16-cı əsrdə kişilər dar yaxalı, uzun şalvarlı, üstü enli, hörüklü yığılmış köynək geyinməyə başladılar. Kaftan dar, örtük kimi, dizlərə qədər uzanırdı və qolları ilə təchiz edilmişdir. I Pyotrun dövründə çəkmələrə yapışdırılmış ipək, kətan və ya parçadan hazırlanmış şalvarlardan istifadə olunurdu. I Pyotr uzun kaftanı qısaltmağa məcbur etdi. Bunu könüllü etmək istəməyənlər üçün, kralın fərmanına əsasən, əsgərlər döşəmələri kəsdi. 16-17-ci əsrlərdə zadəgan qadınlar köynək geymişlər, qolları üstü enli və bol, aşağıya doğru daralmış, sonra kişi köynəyindən daha geniş hazırlanmış kaftan bütün uzunluğu boyunca gümüş düymələrlə bərkidilmişdir. Bu kaftan şal ilə kəmərlənmişdi.

Xalqın ruhu və gözəllik ideyası rus xalq geyimində əks olunur.

Baxış: 1,981

Rusiyada paltarlar həmişə zəngin rəngləri və naxışları ilə məşhur olmuşdur. Şəkildə baş geyimləri məcburi idi. Kostyumun əsas formaları trapezoidal və düz idi.

Geyiminə görə qızın hansı əyalətdən, rayondan və ya kənddən olduğunu müəyyən etmək olardı. Rusiyada hər bir geyim növünün öz mənası var idi. Gündəlik, şənlik, toy və yas geyimləri vardı. Qırmızı paltar ən təntənəli sayılırdı. O zaman “gözəl” və “qırmızı” sözlərinin mənası əsasən eyni məna daşıyırdı.

Rusiyada bütün geyimlər evdə tikilmiş parçalardan hazırlanırdı, lakin 20-ci əsrin ortalarından etibarən onlar fabrikdə hazırlanmış parçalarla əvəz olunmağa başladı, modası I Pyotrun gəlişi ilə Avropadan gəldi.

Ənənəvi rus xalq kostyumu nə kimi görünür?

Şimali rus xalq kostyumunun cənub kostyumundan bəzi fərqləri var. Şimalda sarafan, cənubda sarafan geyinmək adət idi.

Qadın köynəyinin kəsimi kişilərinkinə bənzəyirdi. Düz idi və uzun qolları vardı. Paltarın qolları boyunca, qollarının dibi, çiynində və alt hissəsində naxışlı köynək bəzəmək adət idi.

Bu qədər sürətlə yayılan Avropa dəbinə baxmayaraq, şimallılar rus xalq kostyumunun bəzi ənənələrini saxladılar. “Epaneçki” və duşeqrey adlananlar qorunub saxlanılmışdır. Onların qolları var idi və pambıq yunla örtülmüşdü. Sarafandan əlavə, şimal kostyumu da brokar köynəyi, eyni "epanechka" və zərif ilə fərqlənirdi.

Cənubda sarafan əvəzinə poneva istifadə olunurdu. Bu kəmər paltarı kətan astarlı yundan hazırlanmışdı. Poneva, bir qayda olaraq, mavi, qara və ya qırmızı idi. Zolaqlı və ya damalı parça da geniş istifadə olunurdu. Gündəlik ponevlər olduqca təvazökarlıqla tamamlandı - evdə toxunmuş yun naxışlı örgü ilə.

Poneva qadın fiqurunu vurğulamırdı, əksinə düz silueti sayəsində bütün əzəmətini və gözəlliyini gizlədirdi. Poneva beli təsvir edərsə, bir önlük və ya köynək köməyi ilə gizləndi. Tez-tez köynək, yorğan və önlük üzərində bir önlük geyilirdi.

Ümumiyyətlə, ənənəvi rus xalq kostyumu çox qatlı idi. Baş geyiminə gəlincə, onları geyinməyin də qaydaları var idi. Evli qadınlar saçlarını tamamilə gizlətməli idilər; Evli olmayan bir qız yalnız lent və ya halqa taxmalı idi. Kokoşniklər və "sağanlar" geniş yayılmışdı.

Rus xalq geyimində olan qız həmişə gözəl və əzəmətli görünürdü. O, parlaq, qadın görünüşünü muncuqlar, sırğalar, müxtəlif boyunbağılar və kulonlarla tamamlayıb.

Rus gözəllərinin ayaqlarında dəri çəkmələr, pişiklər, eləcə də məşhur bast ayaqqabıları görmək olardı.

Rus xalq geyimində yubka və önlük

Bu qadın geyimi Rusiyada Ponevadan çox sonra ortaya çıxdı. Poneva, panellərinin bir-birinə tikilməməsi ilə fərqlənirdi, lakin yubka tikilir və beldən bir kəmərə yığılırdı. Qadın statusunda yubka xüsusi məna kəsb edirdi. Evli qızlara ayaqları açıq qalan ətək geyinməyə icazə verilirdi. Evli qadın həmişə dabanlarını örtür. Rusiyada dolğun qadın sağlamlıq və firavanlıq simvolu hesab olunurdu, buna görə də bir çox qızlar daha dolğun görünmək üçün bayramlarda tez-tez bir neçə ətək geyirdilər. Rus xalq geyimində önlük də mühüm rol oynamışdır. Əvvəlcə paltarını işləyərkən örtürdü. Sonra önlük rus xalq bayramı kostyumunun bir hissəsi oldu. Bu vəziyyətdə, ağ kətan və ya pambıq parçadan tikilmişdir. Önlük həmişə dəbdəbəli lentlər və tikmələrlə bəzədilmişdir.