Масленица, Месна седмица или Сирна седмица - особености на седмицата, народни традиции и обичаи. Месна седмица: какво можете да ядете

Първата вселенска родителска събота за годината се пада на Месопустната седмица. На този ден Църквата възпоменава починалите и възпоменава всички починали от времето на Адам. Службата тази събота се нарича:

„Паметта на всички православни християни, заминали от незапомнени времена, нашите бащи и братя.

Общоцърковното възпоменание във Вселенската родителска събота (и в други паметни дни) ни напомня за необходимостта от спасение на всички хора - живите се молят за своите мъртви братя и сестри. С грижата си за тях ние служим за спасението на душите им, а със същата тази памет помагаме и на себе си. Все пак всички сме братя и сестри, живеем в един свят, в една Църква, имаме един Отец.

Починалите, за които се молим, са мъртви, но са мъртви само телата им, не и душите им. Душите са живи, което означава, че все още имат време за покаяние.
И всички ние, живи и мъртви, имаме още време до Страшния съд, но никой не знае дали ще стигне за покаяние. С нашите горещи молитви можем да помогнем на починалия да се събуди и да има време да се покае. С нас също се случват чудеса, защото молитвите бавно ни действат, ние самите неусетно се очистваме от злото и започваме да обичаме хората.

На погребална трапеза има едно задължително ястие - кутя.
Кутия или коливо е варено жито, смесено с мед. Това ястие символизира възкресението на починалия.
За да произведе зърното клас, първо трябва да се разложи. По същия начин човешкото тяло първо се разлага, за да може по-късно да възкръсне бъдещ живот. (1 Кор. 15:36-38; Йоан 12:24). Медът означава сладостта на благословиите в бъдещия живот.

Приготвяне на kutia: трябва да накиснете пшенично зърно (можете да ориз или ненатрошен перлен ечемик) и след това да готвите каша от него, така че всяко зърно да е отделно. Трябва да добавите пълнител към кашата, обикновено мед и стафиди. Можете да добавите и сушени плодове, но първо трябва да ги задушите и накълцате, както и ядки, семена, маково семе, плодове, всичко зависи от вашия вкус. Вместо мед можете да добавите захарен сироп. Всички съставки трябва да се смесят, да се сложат в купа и да се отнесат в църквата за панихида и кутията да бъде благословена там.

МЕСНА СЕДМИЦА

Седмицата е древно име за възкресение. Произлиза от комбинацията от думите „не“ и „правя“ в този ден хората почиват и не правят нищо.
Последният ден от седмицата за ядене на месо е седмицата за ядене на месо (неделя). На този ден преди това все още можете да ядете месни продукти според Хартата. Ядем месо за последен път и го „пускаме“. Оттук и името - „без месо“.
Но на следващия ден още не започва строгият пост, можете да ядете сирене и млечни продукти през цялата следваща седмица - започва Сирната седмица.

Така постепенно човек се подготвя за най-строгите пости, дори в сряда и петък вече не може да се яде месо, поради което хората са наричали тази седмица „пъстра“.
Според знаците не е разрешено да се провеждат сватби през „пъстрата“ седмица; по това време те започват да се подготвят за Масленица, почистват къщи и канят гости.

СЕДМИЦАТА НА ПОСЛЕДНИЯ СЪД

В седмицата за ядене на месо (неделя) се припомня Страшният съд (Матей 25:31-46). Църквата напомня на хората за техните грехове, че за да спасим душите си, не трябва да бъдем небрежни, не трябва да забравяме, че по въпроса за спасението трябва да разчитаме на Божията милост. Неизбежността на приближаването на Страшния съд беше потвърдена от самия Спасител:

„Идва време, когато всички, които са в гробовете, ще чуят гласа на Божия Син, и онези, които са вършили добро, ще излязат за възкресение за живот, а онези, които са вършили зло, за възкресение за осъждане“ (Йоан 5:28-29).

Всички мъртви ще оживеят, всички ще се явят пред Господа и със сигурност ще отговорят за делата си, които са извършили през земния си живот.
Ако има повече добри дела, душата на този човек очаква слава и блажен живот, а ако има зли дела, чака вечно проклятие.

Първото идване на Господ на Земята беше много скромно. Той ни показа с примера Си какви трябва да бъдат хората – смирени, кротки и добри. Затова Спасителят се е оставил да бъде разпнат, за да не може никой при Второто пришествие, при Страшния съд да упрекне Господа в несправедливост и пристрастно отношение към него.
За всеки един от хората този ден всъщност е страшен; няма хора без грехове. Всички тайни, невидими действия и желания ще станат явни и няма да има на кого да разчитаме, всеки ще получи според делата си.

По време на Страшния съд никой няма да пита как сме се молили, как сме постили, какви духовни книги сме чели, колко често и искрено сме се изповядвали и т.н. Всичко това ще бъде напълно маловажно в сравнение с това какви хора сме били спрямо хората около нас.

Евангелие от Матей, гл. 25, 31-46

Когато Човешкият Син дойде в славата Си и всичките свети ангели с Него, тогава Той ще седне на престола на славата Си и всички народи ще се съберат пред Него; и ще отдели един от друг, както овчарят отделя овцете от козите; и Той ще постави овцете от дясната Си страна, а козите отляво.
Тогава Царят ще каже на онези, които са от дясната Му страна: Елате вие, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света; защото бях гладен и вие Ми дадохте; Бях жаден и Ме напоихте; Странник бях и Ме приехте; гол бях и Ме облякохте; Бях болен и Ме посетихте; Бях в затвора и вие дойдохте при Мен.
Тогава праведните ще Му отговорят: Господи! кога те видяхме гладен и те нахранихме? или на жадните и им даде да пият? кога те видяхме като непознат и те приехме? или гол и облечен? Кога Те видяхме болен или в затвора и дойдохме при Тебе? И Царят ще им отговори: Истина ви казвам, както сте го направили на един от тези Мои най-малки братя, така сте го направили и на Мен. Тогава ще каже и на тези от лявата страна: идете си от Мене, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели; защото гладен бях, и не Ми дадохте храна; жаден бях, и не Ме напоихте; Странник бях и не Ме приеха; Бях гол и не Ме облякоха; болни и в затвора и не Ме посетиха.
Тогава и те ще Му отговорят: Господи! Кога Те видяхме гладен, или жаден, или странник, или гол, или болен, или в тъмница, и не Ти послужихме? Тогава той ще им отговори: Истина ви казвам, както не сте го направили на един от тези най-малките, така и на Мен не сте го направили. И тези ще отидат във вечно мъчение, а праведните във вечен живот.

В последната глава на Типикона има раздел за Виден Великден по ключови думи, в него за всеки ключ на границите или за всеки от 35-те дни са написани следните дати и събития във връзка с Великден (за фиксирани празници) или по отношение на Юлианския календар (за подвижни празници): ден от седмицата на Рождество Христово, периодът на „месните пости”, началото на Постния триод, Месна празна, Сурова седмица, връцелето, памет на мъките. Евдокия, памет на 40 Севастийски мъченици, памет на Алексей Божий човек, Благовещение, Великден, памет на св. Георги Победоносец, памет на Йоан Богослов, Петдесетница, Петров Месото, продължителност и стълбове на Евангелието. Така в Зрелищната пасхалия на Устава на Православната църква се разграничават две понятия:

1. Месояд, или Големият месоядец(гръцки ῾Η ἀπόκρεα ) - това е Седмицата на месото;
2. Конспирацияпреди Петровия пост (гръцки. Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πάντων ) е неделята на Вси Светии.

Това са дните, в които в Православната църква има пост за месо или „освобождаване от месо“, последният ден, когато се яде месо, преди да започне в първия случай, а във втория случай преди началото на Петровия пост.

Според православните литургисти Месната седмица е седмицата, която започва в понеделник след Седмицата (неделя) на блудния син. Схимоархимандрит Йоан, магистър по богословие, специално подчертава:

„Седмицата след седмицата (неделя) за блудния син и седмицата, която я завършва (неделя), се наричат ​​Месна седмица поради причината, че тази седмица завършва яденето на месо. Самата неделя също се нарича „празно месо“ (тоест освобождаване от месо, лишения, прекратяване на яденето на месо). Месната седмица се нарича още Седмица на Страшния съд, тъй като за нея се чете съответното Евангелие на литургията (Матей, част 106).“

Лекции по литургика

С. В. Булгаков също посочва, че Месопостната седмица започва в понеделник след нея и завършва на Месопостната седмица. На същото мнение е и руският литургист и църковен историк К. Т. Николски, един от основоположниците на руската църковна археологическа наука. Архиепископ Вениамин и архиепископ Аверкий (Таушев) също казват, че Месната седмица започва в понеделник, след неделя за блудния син. П. Я. Лебедев пише същото.

Изпразване на месо се нарича също само последният ден от седмицата на изпразване на месо, след което според православната църковна харта месната храна е забранена; тази неделя е 56 дни преди Великден - Месната седмица, заповедта за месото, навечерието на Сирната седмица.

Месна събота

Месната събота е денят за възпоменание на починалите вярващи преди „Месната неделя“ (Месна неделя), първата в литургичния устав на православните църкви.

История

В християнството възпоменанието на починалите християни е установено в тази събота, тъй като тя предшества седмицата на Страшния съд, наричана още Месна седмица, което обяснява и името на съботата.

Това установяване датира от апостолско време, което потвърждава Йерусалимския устав на Църквата, изложен през V век от монах Сава Освещени въз основа на древното предание. В тази литургична харта тя се нарича още Вселенска родителска събота.

Значение

Според учението на Църквата тържественото възпоменание на починалите в тази събота (както и на Троица) от цялата християнска църква „носи голяма ползаи помощ на нашите починали отци и братя и същевременно служи като израз на пълнотата на църковния живот, който живеем. Защото спасението е възможно само в Църквата - общността на вярващите, членове на която са не само живите, но и всички умрели във вярата. И общуването с тях чрез молитва, тяхното молитвено възпоменание е израз на нашето общо единство в Христовата Църква.”

По време на панихидата на този ден християните молят Праведния съдия Исус Христос да покаже на всички починали християни Своята милост и прошка на греховете им в „деня на безпристрастното възмездие“. Посвещавайки неделята на напомняне за Страшния съд, Църквата установи да ходатайства не само за своите живи членове, но и

„за всички умрели от незапомнени времена, които са живели в благочестие, от всички поколения, рангове и състояния, особено за онези, които са починали внезапно, и се молете на Господа за милост към тях.“

Литургични особености

Ако Месната събота съвпадне с деня на паметта на някой светец, предпразник или празник, Типикът предписва последователността на тези празненства да се отложи за друг ден.

Ако Месната събота съвпадне със Сретение Господне или храмов празник, т. е. с онези празници, които не могат да се прехвърлят, заупокойната служба на Триода се извършва или извън църквата, например на гробището, или се пее на друго място. ден - предходната събота или четвъртък.

Полезна информация

Месни отпадъци
църковна слава Месопост Месоядна седмица Седмица на месоядство
Месопроизводител

Етимология

Според литургиста К. Николски това е калька от старогръцкото Ἀπό-κρεω “оставям месото”, “пускам месото” и от латинското carnis privium – “отпускане на месо”.

В. М. Истрин, който изучава и публикува „Хрониката на Георги Амартол“, един от паметниците на славянската литература от 10-11 век, установява, че славянската дума „месопоуст“, използвана в произведението, съответства на „ἀπόκρεως“ („оставям месо”) в оригинала:

„И корупцията се случи и множеството хора създадоха Великден пред краля, кралят (Юстиниан) нареди продажбата на месо за една седмица, но всички продавачи на месо бяха продадени и никой не купи повече, защото имаше няма как, но Великден дойде. Така царят заповяда и хората постиха още една седмица.”

От 10 век прилагателното „мясопустен“, образувано от думата „мясопуст“, се използва в глаголицата и кирилицата в устойчивите изрази Месна събота, Месна седмица в Апракосовите евангелия, например: Асеманиево евангелие, Остромирово евангелие, Архангелско евангелие.

В славянските източници се използва и думата „mѧsopuscha“, което означава: пост, Великият пост. Понякога в славянските източници думата “mѧсопоуст” се използва като синоним на думата “mѧsopuscha”.

Наближава най-строгият пост, който през 2018 г. ще започне на 19 февруари. За да се подготвите за Великия пост, трябва да знаете не само датата, на която е започнал, но и традициите и обичаите на периода, който го предхожда. Това ще ви помогне да се настроите към духовно прочистване.

православна църкваУстановени са три подготвителни седмици. Те не само имат уникален хранителен календар, но и свои правила и специално значение. Предпоследната (третата) седмица преди централните пости се нарича месни пости. Името не е случайно: по това време се случва ритуал на пост за месна храна - вярващите, които спазват поста, спират да ядат месо. Струва си да се отбележи, че седмицата на Страшния съд в Православието е един ден, неделя, а не цяла седмица. На този ден вярващите си спомнят притчата за Страшния съд, която се чете на 11 февруари. Цялата седмица обаче, която започва със спомените за общия последен и Страшния съд на живи и мъртви, се нарича Месна, Сирна или Масленица.

Характеристики на седмицата за Страшния съд

Седмицата на Масленица през 2018 г. ще се проведе от 11 до 18 февруари. По това време вече не се яде месо, храната се приготвя изключително с млечни продукти. В неделя започва подготвителната седмица преди Великия пост. На 11-ти всеки човек, който е преминал тайнството на кръщението, е длъжен да си спомни притчата, че предстои второто пришествие на Божия Син. Светът ще загине в бездната на хаоса, пепелта, войната и греха. Обикновените хора наричат ​​това време края на света, унищожаването на всичко материално и низше. Всички ще станат равни и ще се явят пред Господа отговорни за своите греховни дела. Всеки ще си получи заслуженото.

Църковните служители съветват да се събудите на 11 февруари с мисли за греховете, които сте извършили, с желание да се покаете. Опитайте се да преразгледате живота си и да намерите всички недостатъци в него. Това е време на благодарствени молитви към Господа и светиите, както и молитви за опрощение на греховете. Разбира се, трябва да изкупите греховете си искрено, а не поради страхове за Страшния съд. Бъдете честни със себе си и с Бог, който ще ви прости всичко, от което сте научили житейски урок.

Това е специален ден за всички, изпълнен със светлина и любов, въпреки че може да не го забележите на пръв поглед. Пророчеството не трябва да ви плаши, а само да ви напомня, че в живота на всеки има само един път и името му е пътят на вярата. Гаранцията за спасение е правдата и седмицата на Страшния съд трябва да стане демонстрация за всички. Доброто, рано или късно, може да се настани в душата дори на най-лошия човек, защото всеки заслужава спасение и Божията любов, независимо от неговото положение в обществото, мироглед, ценности и възгледи. Има само една истина и всеки трябва да я намери.

През следващата седмица църквите ще провеждат служби, посветени на седмицата на Страшния съд. Духовниците ще четат проповеди за цената на блудството, греха, безверието и какъв е изходът от такъв път.

Седмица на месото 2018

Месна седмицаиначе се нарича сирене или Масленица. От 11 февруари до 18-ти не можете да ядете месо, така че си струва да помислите върху меню, което да отговаря на всички църковни канони. Неделя 18 февруари се смята за последен ден преди Великия пост и се нарича Прошка. По това време можете да опитате месна храна за последен път преди дълго въздържание, но това не е основният обичай на този период. На 18-и всички хора трябва да си поискат прошка, за да влязат в най-строгия пост в годината с с чисто сърцеи готовност за посрещане на Светлото Христово Възкресение.

Всички хора са грешници, но всеки от нас може да намери сили в себе си да признае грешките си и да отговаря за греховете си, да се покае за тях. Свещениците препоръчват да отидете на църква, за да четете молитви в този труден, но светъл ден. Ако не е възможно да посетите Божия храм, тогава прочетете молитвите си у дома. Нека седмицата на Страшния съд ви помогне да пречистите душата и сърцето си от мръсотия преди най-важното православен празник— Честит Великден. Желаем ви мир в душата ви,и не забравяйте да натиснете бутоните и

10.02.2018 05:05

Велики четвъртък е един от най важни дниСтрастната седмица. Има дълбок смисъл и...

Последната подготвителна седмица е Маслената седмица, Сирната седмица. Особености на богослужението, значение и история Седмица Масленица, народни традициии обичаи, какво може и какво не може да се прави на Масленица, хранителни навици.

Православните християни започват Великия пост през 2018 г. на 19 февруари. На 12 февруари започва Масленицата, Седмицата на сиренето и месото, известна в народа като Масленица. Този период приключва на 18 февруари Неделя за прошка. През цялата тази седмица можете да ядете млечни храни, риба и яйца, но вече не можете да ядете месо под никаква форма. Според стария руски обичай на Масленица се пекат палачинки и се провеждат всякакви забавления.

Песнопенията на Сирната седмица напомнят на вярващите за грехопадението на Адам и Ева, станало от невъздържаност. Освен това се възхвалява постът, който има спасителни плодове. Тези четива имат за цел да ни напомнят, че трябва да вършим добри дела и да се покаем за греховете, които сме извършили, за които ще трябва да отговаряме на Страшния съд.

Известно е, че Сирната седмица е най-древната от подготвителни седмиципреди Великия пост. Палестинските монаси имаха традиция да се събират за известно време, преди да отидат в пустинните си килии за периода на пост. По това време строгият пост в сряда и петък беше отменен, за да се натрупат сили преди аскетичните подвизи на въздържанието от храна.

Масленица, Месна седмица или Сирна седмица - особености на седмицата, народни традиции и обичаи

През тази седмица можете да си ходите на гости, да се забавлявате, да общувате с любими хора и с любов да им поискате прошка. Но сватбите не се благославят по това време;

Масленица е един от най-важните древни славянски празници. Изследователите отбелязват, че нашите предци са придавали много значения на този празник.

• В древността Масленица се е празнувала около деня на пролетната равносметка и с шумния си празник са се опитвали да обърнат баланса към окончателното установяване на пролетната топлина.
• Друг поглед към Масленица е извършването на ритуали за подготовка на земята за пролетни работи на езика, познат за това време.
• Третото значение на празника е подпомагане на потомството. Праславяните се чувствали като един свят с цялата заобикаляща ги природа и свързвали възраждането на земята след зимния покой с възобновяването на човешката раса.
• Последният свещен компонент на древния празник е неговият. Нашите предци са вярвали, че предците, чиито тела почиват в земята, могат да повлияят на нейното плодородие. Затова по това време мъртвите роднини били на особена почит и се правели обилни задушници.

Всъщност древната Масленица е един от първите опити на човека да се доближи до мистерията на живота и смъртта, до осъзнаването на цялото заобикалящо пространство като безкраен низ от умиране и възкръсване, увяхване и разцвет, мрак и светлина, студ и топлина, единство и борба на противоположностите.

Масленица, Месна седмица или Сирна седмица - особености на седмицата, народни традиции и обичаи

Църквата не включи празника Масленица в календара си, но някак си го обедини с важен период - подготовката за Великия пост, като постепенно замени древното свещено значение с ново съдържание. Сега това е седмица на релаксация, забавление, общуване с близки и празник на палачинки за укрепване на телесните сили преди дълъг пост.

Месната седмица е едно от редицата подготвителни събития, предшестващи Великия пост, който от своя страна е прагът на основните православни и древни християнски празникВеликден, който олицетворява най-великото събитие - възкресението на Исус Христос от мъртвите.

Целият подготвителен период преди Великден

Значението на големия празник се подчертава от предшестващия го Велики пост, през който човек се подготвя морално и физически за това събитие.

Самият Велик пост се предшества от подготвителни седмици (те са три) и седмици (от които четири). Веднага е необходимо да се направи резервация, че в превод от староцърковнославянски език седмицата е седмица в сегашното разбиране, а седмицата е неделя. Смята се, че думата произлиза от глагола "да не се прави", което означава забрана на работа и отдаване на Бог. Целият подготвителен цикъл преди Великден, на съвременен език, продължава 70 дни. Започва с неделя (Седмицата на митаря и фарисея) и завършва с Велика събота, която бележи края на Страстната седмица - последната седмица. Великият пост в църковната употреба има друго име - Света Петдесетница. Предшества се, както беше отбелязано по-горе, от три седмици, през които се извършва строго определен ред на услугите.

Четири недели - четири километрични камъка

Всъщност не всички дни от тези седмици са важни, а само неделите, на които са дадени имена - за митаря и фарисея, за блудния син, седмицата на месото и седмицата на сирене. Последната неделя съвпада с древния, езически и обичан празник - Масленица, веднага след който, в понеделник, започват Великите пости. Същността на тези препарати е да се подготвят за постепенен преход към тежка абстиненция. Самият този орден е много древен и е известен от 4 век.

Седмицата на ядене на месо, продължавайки духовното покаяние на човека, започва да го подготвя физически. Това е последният ден, в който можете да ядете месо. Този ден се нарича още Седмица на Страшния съд, тъй като през всичките 6 дни, предхождащи тази неделя, на литургията се четат страници от Евангелието, посветени на деня на Страшния съд.

Начало на постите за месо

Какво означава седмицата на месото? Това е денят, след който "ваканцията" на месото спира, така че беше необходимо да се яде много от него. Смятало се, че на този ден е обичайно да се сърба зелева чорба 12 пъти и да се яде месо 12 пъти. Това е неделята, с която завършва Месната седмица, която започва в понеделник, след Седмицата (неделята) на блудния син. Тази седмица също е популярно наричана пъстра или шарена. Това се случва, защото в два от шестте му дни (сряда и петък) те вече са „пости за месо“, т.е. По този начин тя се различава от предходната седмица, когато месото се яде всеки ден, и от следващата седмица на сирене, когато не се яде изобщо.

Вселенска родителска събота

Месната седмица завършва седмицата, която има друго име - в народа се нарича задушница. В Месната събота, която също се нарича Вселенска родителска събота, беше обичайно да се отиде на гробището, за да се помнят починалите баща и майка (в Беларус паметните дни падаха в четвъртък и петък). Има няколко други традиции, свързани с този период. Тези дни спряха. Има много поговорки, които потвърждават това. Една от тях е „Да се ​​ожениш за Мотли означава да се сродиш с нещастие“. Освен това по време на месната седмица хората отивали при съседите си и ги канели у тях да празнуват Масленица. Ден преди това в някои региони беше обичайно да се почиства старателно къщата, да се готви празнична маса, тоест да чака гости.

Традиции и обичаи, свързани с тази седмица

Какво означава седмицата на месото? Това, от една страна, е навечерието, а от друга - неделята, след която остават точно 56 дни до Великден. Неговата сенчеста страна включва известна двусмисленост и нестабилност, ненадеждност, свързана с имената „пъстри“ и „шапки“. Затова в тези дни има забрани за определени действия и поведение. Хората винаги са имали много знаци и традиции, свързани с всеки празник. Понякога бяха странни. Така в някои провинции те започнаха да празнуват „Малката Масленка“ в Месната събота. Те изпекоха първите палачинки и оставиха част от тях за починали роднини. Децата имаха свои собствени обичаи на този ден, например събиране на стари обувки из селото, свои собствени „песни“, с помощта на които призоваваха пролетта.

Оказва се, че месоядната седмица, следващата седмица след нея, както и предходните две, са не само подготвителен период за Великия пост, но и време на празници, тържества и др. народни вярвания, знаци и обичаи, за които от своя страна са съставени десетки пословици и поговорки.