Саногенно мислене. Саногенно мислене: Пътуването към отрицателните емоции Хронични отрицателни емоции

здравей Днес ще говорим за такова понятие като саногенно мислене. Определено има рационално ядро ​​в това. Дори и да не сте съгласни с някои нейни позиции, все още има какво полезно да спечелите. А какво е полезно вече се определя от индивидуалността.

Какво е?

Концепцията за саногенно мислене е въведена в употреба от Ю.М. Орлов е философ, психолог и лекар. Според неговото определение тази система съчетава вековната мъдрост на човечеството със съвременните открития на психологията. Този тип мислене представлява един от начините за постигане на светска мъдрост, здраве на душата и тялото.

Интересно е, че ученият се интересува от проблемите на знанието и предаването на мъдрост много отдавна, още когато защитава дисертацията си на тема търсене на истината. След успешна защита той показа текста на баща си и той отбеляза, че нищо не разбира от тази работа и не е научил нищо мъдро. Оттогава Ю.М. Орлов започва да търси начини да внесе малко мъдрост в ежедневието ни.

Същността на саногенното мислене може да бъде изразена на много прост, разбираем език. Първо, трябва да разберете, че светогледът на човека се основава на неговата философия (не на науката, а на неговата собствена, индивидуална). Именно тя формира стила на човешкото мислене. Когато философията е негативна, хората страдат, когато философията е положителна, те са в добро състояние и се радват на живота.

Това е. Всъщност трябва да се отървем от навика да мислим по патогенен начин. Тогава автоматично ще се освободим от стреса, вътрешните и външните проблеми. Звучи привлекателно, нали?

Оказва се, че саногенният начин на мислене създава чистота вътре в нас и има лечебен ефект. Но как може да се постигне това на практика?

Емоции: добри и лоши

Може би всяка култура има коментари за добро и лошо. Всички знаем кои са негативните емоции. Това са страх, гняв, раздразнение, гордост, ревност, завист (поредицата може да продължи дълго, но вие разбирате). Тези емоции обикновено се опитомяват или потискат. Но е много вредно за здравето.

Нашите мисли предизвикват различни чувства и различни реакции в тялото. Например мисъл, свързана с гняв, произвежда хормони, които подготвят тялото за битка. Оказва се, че гневът се потиска и до бой не се стига. Какво се случва с хормона, след като вече е в кръвта? Той не намира полза, превръща се в отрова и замърсява тялото ни.

Така че идеята за потискане на емоция не е добра. Това е теорията за саногенното мислене, която предлага как да се отървем от емоционалната зависимост.

Няма нужда да се освобождавате от самата емоция. Без чувства ще загубим вкус към живота и ще изпаднем в пасивност, както при депресията. Трябва да се справите правилно с емоцията. Изпитвайте дори негативните чувства по такъв начин, че те да ни развиват.

Всъщност класифицирането на емоциите като добри или лоши е несправедливо. Психолозите вече са отказали да считат всеки тип темперамент за най-добър: всеки има своите предимства и недостатъци. Емоциите трябва да се възприемат като реакция на тялото към света около нас. Създава се ситуация на опасност – изпитваме страх. И е полезно, защото е сигнал: „Време е да се махаме оттук“. Правилното разпознаване на сигнал е задача на развит човек.

Хронични негативни емоции

Благодарение на паметта нашето мислене може да запомни събития, които са причинили стрес. Тази реакция ще увеличи стреса и ще го направи по-дълготраен. Отрицателната емоция се появява във всеки момент с помощта на асоциативна връзка. Това става автоматично, поради което е вредно. Ако разберем причината за появата на емоция, можем да управляваме процеса.

Как умът произвежда емоция?

За да се запише една емоция в подсъзнанието ни, за да започне да се задейства автоматично, тя се нуждае от няколко повторения, по време на които ще настъпи учене. Всичко започва в детството (З. Фройд определено беше прав за това). Но психоанализата твърди, че след като осъзнае нараняванията си, човек ще може да се излекува, но не предлага конкретно решение на този проблем, а концепцията за саногенно мислене предлага начини на поведение във връзка с вредни хронични чувства.

Как да работим с ненужни емоции?

В това ще ни помогне методът на интроспекцията, тоест самонаблюдението. Когато човек си задава въпроси защо е направил това, което е направил в определена ситуация, той се опитва да разбере каква емоция го е подтикнала да действа.

Нека разгледаме един пример. За яснота, нека се обидим. Какво е негодувание?

Да приемем, че имате приятел, с когото не сте разговаряли от дълго време. Честно казано, скучаехте и решихте да му напишете обикновено съобщение като: „ здравей как си" Изглежда прост въпрос. Но приятелят прочете съобщението, без да отговори. какво ще стане Най-вероятно ще се почувствате обидени. Откъде се е появила тя?

В повечето ситуации недоволството се появява, когато някой не оправдава очакванията ни. Очаквахте вашият приятел да отговори на съобщението, за да можете да продължите разговора. Но това не се случи. Колкото по-близо е човек до нас, толкова по-силно и по-дълго ще бъдем обидени.

Като мислим за това, което чувстваме, превръщайки го в навик, намаляваме интензивността на чувството, намаляваме негодуванието. По този начин човекът става имунитет срещу други потенциални обиди. Моля, обърнете внимание, че ние не потискаме чувството (това е вредно), а го правим по-краткотрайно. Щом обидата изпълни ролята си, тя изчезва.

Какво мислите, ако някой ви е обидил преди година и все още мислите за това, полезно ли е или не за тялото ви? Очевидно тази мисъл принадлежи към патогенното мислене. Трябва да се борите с подобни мисли. как? Чрез осъзнаване. Все пак да страдаш от обида в момент, когато никой не те обижда, е толкова... човешко. И е абсолютно безсмислено.

За да постигнете радост и хармония, трябва да се научите как правилно да изпитвате отрицателни емоции: правилно да се обиждате, да се срамувате, да ревнувате, да се чувствате виновни. Тези чувства не трябва да измъчват, а да повишават саморегулацията.

Ако се върнем към състоянието на негодувание и погледнем какви операции извършва мозъкът ни, ще видим следното:

1. Ние определяме към коя категория принадлежи този човек (този, който е обидил). Въз основа на това му придаваме значение (близко или не).
2. Изграждаме определени очаквания от неговите действия в конкретна ситуация.
3. Наблюдаваме реално поведение.
4. Ние оценяваме, като сравняваме нашите очаквания с реалността.

Какво се случва след оценката? Възниква негодувание. Защото измисленото не съвпадаше с действителността. На какви етапи е по-лесно да се коригира появата на емоции? Определено второто (изобщо не изграждайте програмата) или четвъртото (променете рейтинга).

На практика това може да не е толкова просто. Ако искате да научите как да се справяте с други негативни чувства и през какви умствени операции преминават, съветвам ви да се обърнете към книгите на Ю.М. Орлов, първият от които може би е „Саногенно мислене“.

С най-добри пожелания, Александър Фадеев.

Добавяне към отметки: https://site

здравей Казвам се Александър. Аз съм автор на блога. Разработвам уебсайтове повече от 7 години: блогове, целеви страници, онлайн магазини. Винаги се радвам да се запозная с нови хора и вашите въпроси и коментари. Добавете себе си в социалните мрежи. Надявам се блогът да ви е полезен.

САНОГЕННО И ПАТОГЕННО МИСЛЕНЕ

В психологията мисленето обикновено се нарича набор от умствени действия2, с помощта на които в ума се решава определен проблем или задача.

Мисленето се активира от момента, в който под влияние на потребностите се определя цел и в определена ситуация възниква пречка за нейното постигане: няма достатъчно средства, знания или способности за постигане на целите и задоволяване на потребностите.

Това мислене е действието на образи, символи и знаци в ума, за да се вземе правилното решение.

Когато решаваме вътрешни проблеми (например как да облекчим болката, да страдаме от негодувание, или ревност, или преживени неуспехи), тогава това също е мислене, но има свой характер, тъй като преследва не външни, а вътрешни цели. Например постигане на по-пълна интеграция на нашата представа за себе си и действителното ни поведение; и в някои случаи е насочено към увеличаване на радостта и удовлетворението от съществуването или постигане на смисъл в живота.

Целта на „неволното“ мислене, управлявано от защитни механизми, е да намали страданието.

В „саногенното“ мислене този процес се случва съзнателно и доброволно. Целта на такова мислене също е съзнателно определена. Например мога да размишлявам върху ситуацията, за да не бъда обиден от другите или да не ревнувам жена си. Но никой никога не ни е учил на това мислене. Затова нека се запознаем с това как работи.

За да разберем по-добре това, нека разгледаме концепцията за патогенното мислене. Фигуративното представяне на ситуацията, в която са се случили определени житейски събития, ви позволява да ги „играете“ в главата си. Всеки, който често повтаря в главата си ситуация на провал, която е преживял например на минал изпит, неволно преживява отново стреса. Такова негативно подсилване на собствените мисли е проява на патогенно мислене, което поражда болести и неврози. Патогенното мислене умножава страданието на човек: в края на краищата с помощта на мисленето си той възпроизвежда ситуацията на стрес безброй пъти. Въвежда се в ситуация на хроничен стрес, който разрушава тялото.

Саногенното мислене потушава „отрицателния заряд“, съдържащ се в паметта на ситуации, в които човек е преживял страдание. Той освобождава изображенията от този заряд и по този начин намалява напрежението, причинено от него. Това се случва чрез използването на ефекта на изчезване, когато ситуации, които са били много неприятни в миналото, се „разиграват“ във въображението в състояние на мир и непривързаност. В резултат на това толерантността към предишни травматични ситуации се повишава и чувствителността към тях намалява. Това не означава, че човек ще стане като дърво и обикновените стимули няма да действат върху него. Но неговата особеност е, че в ситуация, в която е обиден, той ще преживее обидата, но след това ще премахне тази обида много по-бързо от някой, който няма това мислене.

Саногенното мислене се характеризира с някои характеристики:

Първо, динамиката на връзката на нашето „Аз“ с морето от образи, което отразява житейски ситуации. От една страна, способността на „Аз”-а напълно да се „слее” с тях и да ги зареди с енергия и активност, когато се изисква ефективна дейност, пълно потапяне в дейност, в общуване, в творчество, в резултат на което всичко освен предмета на дейност изчезва. Този фокус и поглъщане води до повишена ефективност и елиминира страничните емоции, които пречат на дейностите. От друга страна, нашето „аз” се характеризира с отделеност от ситуацията и образи, наситени с негативно емоционално съдържание. Тази особеност на мисленето се проявява в рефлексия или интроспекция, в която нашето „Аз“ прави самите образи и емоционалните реакции към тях обект на разглеждане. Субектът се отделя от собствените си преживявания и ги наблюдава. Това отделяне на „аз”-а от чувствата спомага за отслабване на преживяванията и освобождава образите от тяхната емоционална енергия. Опитайте се да си представите отвън как радостта тече през вас и ще почувствате, че радостта е отслабнала или изчезнала напълно. Разбира се, когато става въпрос за радост, ние сме тъжни, че тя е изчезнала. Но важното е, че опитът ИЗМИНА. Не само положителните, но и отрицателните преживявания изчезват, ако ги направим обект на психическо наблюдение отвън.

Ако успея да се считам за обиден, да си представя вътрешната структура на обидата, възникнала в конкретна ситуация, тогава постепенно преживяването на обидата ще изчезне. Това наблюдение отвън и преиграване на ситуацията на негодувание може да се направи и писмено, което често се използва от психотерапевтите.

ПРИМЕР. Клиентите се приканват да напишат подробно обиди и скандални ситуации или подробно изображения, породени от чувство на ревност. В тези случаи творческият процес отслабва или потушава самите реакции на ситуацията.

защо се случва това Отговорът се крие в признанието, че опитът винаги „заема“ съзнанието и в момента на разглеждане, например, на нечия жалба, съзнанието е насочено не към обстоятелствата и образите, които го причиняват, а към това как е „структурирано“. И естествено се елиминира от съзнанието.

Второ. При саногенно мислене интроспекцията или рефлексията, насочена навътре, се извършва на фона на дълбок вътрешен мир, в резултат на което субектът възпроизвежда и разиграва стресови ситуации, преживяни преди това на фона на релаксация (релаксация). Този вид мислене създава ефект на избледняване. Образите, наситени с афект, както показахме по-рано, постепенно се освобождават от емоционално съдържание и възпроизвеждането им в съзнанието не предизвиква стрес.

Когато възпроизвеждаме стресова ситуация на фона на мир, настъпва адаптация към такива ситуации, така че когато се повтарят, вече не възникват остри и силни чувства.

Най-трудното нещо за постигане е спокойствието и тишината, когато мислим за емоционални ситуации. Човек трябва да се научи да се въвежда в състояние на спокойствие и мир чрез обучение чрез обучение за релаксация и техники за медитация. Полезно е да си спомните някаква житейска ситуация, когато сте се чувствали мирни и спокойни, като си я представите възможно най-реалистично. Постепенно тази идея придобива релаксиращ смисъл.

на трето място. Саногенното мислене се основава на специфично представяне в съзнанието на структурата на онези психични състояния, които се контролират. По този начин, мисленето за обида изисква познаване на това как работи обидата, каква е нейната структура. Този вид наблюдение не е възможно без познаване на основите на психологията, чувствата и психологията на личността.

Само чрез овладяване на основите на саногенното мислене и придобиване на съответните умствени умения човек може самостоятелно да продължи да работи върху самоусъвършенстването и подобряването на своята психика.

Четвърто. Овладяването на саногенното мислене включва разширяване на хоризонтите и вътрешната култура, което се състои преди всичко в разбирането на произхода на стереотипите, програмите за културно поведение, културната история, особено структурата на архетипа. Когато мислим, че „той е постъпил несправедливо“, какво означава това? Какво е "справедливост"? Откъде идва чувството ни за „справедливост“? Този вид разбиране ни позволява да разберем правилно обидата, която произтича от „нечестното“ действие на друг. Защо направи това? За да отговорите на този въпрос, не е достатъчно да имате представа за „справедливо“ и „несправедливо“. Трябва също така да знаете какво определя поведението в широк смисъл, за да разберете конкретното поведение на друг, който ви обижда. Ако мислим за „порок“ или „дълг“, тогава трябва да разберем истинското разбиране на тези понятия, тяхната вътрешна структура.

Пето. Саногенното мислене не е възможно без достатъчно развито ниво на фокус и концентрация върху обектите на мислене. Процесът на интроспекция е невъзможен, ако вниманието ви "плава", е разпръснато и не може да се фокусира върху умствените обекти на интроспекция. Следователно формирането на саногенно мислене е предпоставка за концентрация на вниманието.

Йога упражненията са полезни за развиване на способността за концентрация. Способността за концентрация и предизвикване на необходимите образи се постига чрез практиката на визуализиране на обекти, както реални, така и умствени. Колкото по-ясно и по-отчетливо си представяте конкретната ситуация, за която искате да мислите, колкото по-близо е до реалността, толкова по-ефективно се извършва процесът на „изчезване“.

В това обаче има опасност. Човек, който има малък контрол върху емоциите и нуждите си, когато ясно си представя определени образи, може да бъде силно въвлечен в тази ситуация и да получи патогенни резултати.

Като работите върху обмислянето на вашите оплаквания, използвайки принципите на саногенното мислене, вие ставате по-зрели, отколкото сте били преди.

Дори не трябва да се обиждате от близките си, но трябва да ги признаете за свободни. В крайна сметка винаги е възможно да се установят истинските причини, поради които те се държат в противоречие с нашите очаквания. Но не всеки път тези причини са ни известни. Следователно трябва предварително да признаем тези причини за значими, тъй като те са попречили на изпълнението на действието, което е причинило нашето престъпление. За да не се обижда човек трябва да приеме, че поведението на другия се определя от него, а не от мен.

Преодоляването на обидчивостта винаги подобрява нивото на комуникация.

Както виждаме, за да се култивира саногенно мислене и да се отърве от патогенните навици, трябва да се помогне на ученика да овладее методите на саногенно, лечебно мислене и да го научи на умения за самоусъвършенстване и изцеление на психиката си - да изпълнява образователният процес в единство със самообразованието.

Както отбелязва Ю.М. Орлов, достатъчно е човек да разбере, че практикуването на неконтролирана фантазия е изпълнено с неприятни последици, тъй като самото това съзнание укрепва способността за контрол на мисленето и въображението. Принципите на хигиената се въвеждат в нашето съзнание и се превръщат в елементи на саногенно поведение, ако сме ги научили.

Детето слага всичко в устата си, за да се „запознае” с предмета с устните, езика си и да го възприеме по-дълбоко, като по този начин проверява зрителните си образи; в това преживяване той допълва зрението с богатството на докосването. Но на определена възраст той научава, че това не може да се направи, тъй като противоречи на принципите на хигиена, които родителите му спазват. Следователно по-голямото дете не позволява облизване на непознати предмети. Той е възприел саногенно поведение, или по-точно саногенна забрана, тъй като неговото външно поведение е било достъпно за възприятието на другите и е било разбрано по определен начин от тях. Въпреки това актовете на мислене, които противоречат на принципите на психическата хигиена, не се възприемат от другите не само защото са трудни за разпознаване, но и защото възрастните не разбират патогенната природа на тези действия. Когато един хигиенист казва, че условието за здраве е чиста околна среда, чиста храна, чисто мислене, тогава малко хора придават особено значение на последното изискване. Следователно патогенното мислене, характерно за дадена култура, е естествено и се развива спонтанно. Всъщност, ако другите вярват, че обидата трябва да бъде отмъстена, тогава мислите на човека работят съответно, дори ако той не ги изразява външно в речта, обсъждайки планове за отмъщение с близки.

По този начин една от целите на развитието на интелектуалната сфера на ученик е да се организира процесът на самообразование, за да се овладее саногенното мислене и да се преодолеят навиците на патогенното мислене.

Какъв вид мислене трябва да се развие? Този въпрос може да се сравни с въпроса, зададен на шампион по шах: „Кажи ми, кой е най-добрият ход в света?“ Просто няма такова нещо като най-добър или просто добър ход в изолация от игровата ситуация. Същото важи и за развитието на човешката индивидуалност. Учителят не трябва да развива мисленето „като цяло“, а трябва да познава психологическите и педагогически модели на развитие на различни видове мислене и да обръща повече внимание на развитието на творчески, теоретични, дивергентни, саногенни видове мислене.

Като цели за развитието на други компоненти на интелектуалната сфера е необходимо да се предвидят:

Развитие на умствени качества като интелигентност, гъвкавост, критичност, независимост, икономичност;

Развитие на когнитивните процеси: внимание, въображение, памет, възприятие;

Развитие на мисловни умения: изолиране, сравнение, анализ, синтез, абстракция, формализация, конкретизация, интерпретация;

Развитие на когнитивни умения: способност да се поставя и задава въпрос, да се формулира проблем, да се излага хипотеза, способност да се доказва, да се правят заключения, да се прилагат знания в познати и непознати ситуации;

Развитие на непредметни умения;

Развитие на знания, умения и способности по предмета.

Същността на тези компоненти на интелектуалната сфера се изучава в курса по психология, така че тук разглеждаме само целите на нейното развитие, тоест какво трябва да се осигури, за да се осигури хармоничното развитие на въпросната сфера.

Всяко поведение може да бъде грешно. Обикновено не знаем за това предварително, но в процеса на изпълнение или в резултат на поведение получаваме провал и, в допълнение, лоша емоция. Емоцията в този случай (се отразява от продукта на грешката. Поведението като цяло става фалшиво, ако показателната му част е направена с недостатък. Правя табуретка и тя се разпада, защото краката се оказаха гнили .Инвестирам пари и банката фалира. И в двата случая ориентацията е завършена.

Мъдростта се състои в разпознаването на скритите грешки не само в ориентацията, но и в изпълнението на всяко поведение. Всяко действие може да бъде грешно, но най-често анализираме поведението със задна дата, след неуспех. Обикновено се казва, че глупакът е умен със задна дата. Предизвикателството обаче е да се поучим от неуспехите и грешките и да придобием мъдрост дори и със задна дата. това е възможно благодарение на саногенното мислене, което успокоява страстите и емоциите и прави ума реалистичен. Обикновеният човек не може да се възползва от провалите, защото е слаб на заден план. Веднага щом помисли за миналия си провал, той отново става емоционален и губи чувството си за реалност.

Патогенното мислене идва от неговата заблуда. Видовете умствени грешки са разнообразни и е поучително да ги познаваме. Умствената операция, както всяко действие, може да бъде подходяща и неподходяща. Нека разгледаме една от тях, а именно мисловната операция на присвояване.

Грешки при присвояването

След като разпознах нещо като съществуващо на това място и в това време, ще сбъркам, ако това нещо действително не съществува. По същия начин, ако отрича съществуването на нещо, аз греша, ако то съществува. Може да греша, като си мисля, че съществува едно нещо, но всъщност се оказва, че на това място съществува нещо друго. Определям например този предмет като ябълка, като хранителен обект и след като го отхапя, откривам, че е от восък. Това означава, че погрешно съм приписал хранителна стойност на този обект и съм получил недоволство, което нараства със силата на желанието да опитам ябълката.

Ако придавам голямо значение на това, но то не играе такава роля в живота, тогава правя голяма грешка, тъй като се намирам дезориентиран от хора, които придават изключително значение на придобиването на богатство в ущърб на други аспекти на живота. Спасителят напомни, че те няма да могат да пренесат това богатство в друг свят.

Саногенното мислене е философия на всекидневния живот, която помага да се приоритизират значенията. Мнозина биха искали да обуздаят страстта си към богатство, но им пречат емоциите на гордост, суета и завист. Всеки, който не контролира мотивацията си за постижения, е програмиран от нуждата си от успех и животът подминава него, което ви позволява да контролирате емоциите и по този начин увеличавате възможността за разумно приоритизиране на живота и осмисляне.

Същност на значението

Какво трябва да се разбира под смисъл? Общоприето е, че значението на даден обект се определя от това какво възнамерявам да правя с него или във връзка с него и какви удовлетворения доставя. Следователно понятието значение се свързва с поведение, което е свързано с обекта. Стойностите могат да бъдат класифицирани според поведенческите свойства. Значението може да е неволно, когато тези действия са автоматични. Освен съзнателни значения, сочната пържола има и неволни значения - реакции на стомаха и пикочните жлези. Букетът за рожден ден е знак или за добро отношение към вас, или за символ на уважение, независимо от чувствата. Обикновено те обръщат внимание само на лингвистичните аспекти на значението на дадена дума, например думата „дъб“ се свързва с образа на това дърво. Но истинското значение на тази дума ще бъде различно за дърводелец, търговец на дървен материал или градинар.

Саногенното мислене се основава на способността да се анализират не само езикови, но и всички възможни и най-значими „значения на обект. Лесно е да се види, че например значението на думите „Той ме обича“ ще бъде различно. в зависимост от това какво поведение се очаква във връзка с тази фраза Човек вижда зад тези думи чувство на обсесивна зависимост, поведение, което се изразява с думите „Той не може да живее без мен“ и това постепенно се превръща в бреме за нея, а другият вижда желанието на този човек да повиши нейното благополучие и радост.. Обективният анализ на значенията осигурява правилното определяне на ситуацията и в някои случаи този анализ изисква познаване на мотивацията на поведението .. Ученикът може да учи добре или защото му харесва процесът на отпадане от учебния предмет, или се страхува да бъде сред губещите полезни за читателя са моите книги “Структура на поведението”, “Мотивация на поведението”; „Управление на поведението“, публикувана през 1997 г.

Свикнали сме да мислим, че нашето здраве зависи от храненето, медицината, екологията и накрая от човешките взаимоотношения. Но малко хора знаят, че нашето здраве и благополучие зависят от житейската философия, която формира принципите на нашето мислене.

Въведение

Създателтеория и практика на саногенното мислене е доктор на психологическите науки, кандидат на философските науки, професор на Московската медицинска академия на името на. И. М. Сеченова, гл. отдел педагогика и медицинска психология Юрий Михайлович Орлов.

Той предполага, че всяка емоция, която обикновено се смята за възникваща спонтанно, като проява на несъзнаваното, всъщност има точна дефиниция на езика на умствените операции и на езика на определена програма, в резултат на която възниква някаква емоция. несъзнателно и човек осъзнава само неговите резултати. Следвайки тази хипотеза, е възможно да се изследват по-висши емоции, като негодувание, вина, срам, завист, ревност и други.
Той успя да опише психическата структуратези емоцииот гледна точка на "поведението на ума", оперативни програми на поведение, които произвеждат тази или онази емоция.

Системата на саногенното мислене позволявапостепенно научи човек направи несъзнаваното съзнателнов резултат на развиване на способността за контрол на умствените операции, които пораждат нежелани емоции. Саногенното мислене разширява разнообразието от мисловни процеси и освобождава мисълта, предлагайки нови програми, които намаляват прекомерното изразяване на емоции.

Саногенното мислене има огромно влияние върху психосоматичните заболявания, които са различни заболявания на тялото, причинени от негативни емоции и състояние на силен емоционален стрес. Ако, например, човек има храносмилателна реакция към обида, тогава, когато отразява емоцията си, тя престава да бъде отключващият механизъм за тази патогенна реакция. И човекът оздравява.

Пробивът, който постига саногенното мислене в областта на духа, се състои и в това, че човек сам се справя с проблемите си.

Мислене и емоции

Често сме проспериращи и в неравностойно положение в зависимост от това какви добри или лоши емоции възникват в момента в общуването с друг човек. Същото може да се случи и при липса на истинска комуникация, в резултат на неволно движение на мислите ни, които симулират комуникация. Бях, да речем, обиден преди седмица и сега, чрез дребно движение на мисълта, усещам същите преживявания, които тогава изплуваха от дълбините на душата ми. Пак се чувствам обиден. В резултат на такова неволно мислене се оказвам в плен на предишни чувства, въпреки че тук и сега никой не мисли да ме обиди.

Мисленето е велико постижение на човешката духовна еволюция, но то е и източникът на нашата болка. Когато мисленето се появи неволно, то може да причини вреда. Следователно мисленето може да бъде патогенно, т.е. да генерира болест. Когато някои йоги казват: „Убий мисълта си, спри нейното движение, иначе тя ще те убие! те предлагат директно изискване, тъй като мисълта носи зло и е подходящо да я спрете. Това е прекомерно изискване, трудно за изпълнение, подобно на лекарството за главоболие на обезглавяването. Тук директният и груб подход е неуместен. По-правилно би било да изискваме не пълно спиране на движението на мисълта, а да направим това движение правилно и безвредно.

Много от нашите болести и страдания са причинени от хроничен емоционален стрес.. Казват, че в един лош свят е невъзможно да се живее без стрес и за да сте здрави, трябва да подобрите този свят. По тази причина дори се направи революция. Можете да спорите коя част от света трябва да се подобри: държавата, или семейството, или ежедневието, или съпругата или съпруга, или приятелите и колегите. Но това все още няма да реши проблема, тъй като Повечето емоционален стрес идва отот главата ми от нашето патогенно мислене.

Стресът е естествен продукт на живота. Сам по себе си е безвреден, а напротив, насърчава подобряването на адаптацията към стреса. Но ако стресът е твърде дълъг, той неизбежно води до адаптационни заболявания, които възникват в резултат на изчерпване на защитните сили на организма. Повечето заболявания продължават дори след спиране на стреса. Основните стресови фактори, тоест източници на стрес, са елементите на природата, социалните взаимоотношения и човешкото мислене. Първите два източника не изискват специално тълкуване. Ще насочим вниманието си само към мисленето.

Мислене, което генерира лоши емоции, създава емоционален стрес и адаптационни заболявания, наричаме патогенно мислене. Патосът е болест. То е такова именно защото действа неволно, от само себе си, против волята ни и несъзнателно. В резултат на това се оказваме беззащитни срещу ума си. Продължение

Признаци на саногенно и патогенно мислене

Саногенно мислене

Динамичност, гъвкавост, отражение на мисленето: нашето „Аз“ (съзнание) сякаш се отдръпва от собствените си преживявания и ги наблюдава
- Интроспекция: размисли, насочени дълбоко в себе си, извършвани на фона на дълбок мир, релаксация (остри и силни чувства вече не възникват)
- Човек е наясно със структурата на психичните състояния: той разбира как действат обидата и други психологически реалности
- Познаването на индивида за социалните стереотипи и културните поведенчески програми
Концентрация, съсредоточеност: спокоен размисъл върху вашето състояние

Патогенно мислене

Пълна свобода на въображението: почивка от реалността, неконтролирана от мисълта - без навик да контролирате и ограничавате мислите си
- Постоянно преживяване на ситуацията: въображението, рефлексията, преживяванията се консолидират, придобиват по-голяма енергия, допринасят за натрупването на агресия и негативен опит. Човекът не се опитва да прекъсва подобни мисли
- Пълна липса на рефлексия, способност да разглежда себе си и състоянието си отвън, ангажираност в ситуацията
- Налице е склонност към таене и задържане на негодувание, ревност, страх, срам и липса на разбиране, че това води до формиране на патология
- Липса на осъзнаване на умствените операции, които пораждат емоция - оттук и неспособността да се контролира, разбира себе си, своето състояние

Трябва да знаем как работи нашата умствена машина

Не е трудно да разберем, че ако знаем как работи всяка машина, можем да я контролираме. Менталната машина не е изключение. Мисленето, като всяко поведение, се осъществява според определени програми, които свързват всички умствени действия. Осъзнаването на тези програми прави възможно несъзнателните действия на мислене да станат съзнателни и да се контролират. Важно е да се разбере, че ако човек осъзнава умствените операции, които пораждат емоции, тогава той може да ги контролира и да ги „изключи“. По този начин той може да предотврати последствията от това как негодуванието или срамът, след като станат хронични, сами, в ущърб на тялото, ще поддържат емоционален стрес, причинявайки щети на себе си и на другите. Следователно, овладявайки саногенното мислене, ние сме в състояние да отслабим или напълно неутрализираме емоциите си. Ще опишем как се случва това на примера на емоция, с която всеки от нас е запознат, примера на обидата. При какви условия нашата умствена машина е способна да произведе тази емоция?

Саногенно мислене

Целите на мисленето могат да бъдат разделени на две групи. Умът ни може да работи, за да намали страданието и болката ни. От друга страна, тя може да бъде насочена към увеличаване на нашето благосъстояние и щастие.

Саногенното мислене се основава на две неща: първо, научно познание за това как умът ни произвежда емоции и второ, придобиване на умения и способности за съзнателен контрол на умственото поведение, което произвежда тези емоции. Следващият, основен характеристика на философията на саногенното мислене е неговата толерантност. Не изисква отказ от обичайните навици и принуждаване към някакъв специален начин на живот и поемане на някакви специални отговорности. Принципът на саногенното мислене „Усилие на ръба на приятното” освобождава ученика от всякакво насилие над себе си и борбата със собствените си пороци.

Само знанието и правилното използване на знанията постепенно осигуряват успеха на саногенното мислене и благополучието на ученика.

Досега психолозите разглеждат разума, волята и чувството като някои независими функции на душата, малко свързани помежду си. Сред тези три инстанции на душата приоритет има мисленето, тъй като, първо, то може да бъде осъзнато и, второ, то, като необходим информационен процес, се включва както в упражняването на волята, така и в развитието на емоциите и чувствата. .

Резултатът от работата на ума може да бъде не само образи, идеи, концепции, но и емоции и чувства. Сега се интересуваме от връзката между мисленето и чувствата.

Психичните действия, като всяко поведение, първоначално са съзнателни и когато се повтарят, стават навик и в резултат на това престават да изискват съзнателен контрол. Те вече не са съзнателни, а възникват автоматично. Следователно се оказва, че резултатът от работата на ума, да речем, негодувание възниква против нашата воля. Емоциите ни автоматично се включват не от нас, а от обстоятелствата и ни се струва, че именно обстоятелствата създават емоцията. Но всъщност обстоятелствата не създават, а само пускат ментална машина с готова програма за генериране на емоция. Следователно такива неща като негодувание, срам или вина изплуват от дълбините на несъзнаваното сами, противно на нашето желание. Не можем да ги елиминираме, защото не знаем как да направим това, поради простата причина, че не знаем как се произвеждат. Все едно сте включили нова прахосмукачка, машината работи, а вие не знаете как да я изключите и просто се опитвате да й попречите да изсмуче пръстени и обеци, захар и сол от масата. Но се оказва, че за да спрете колата, трябва да натиснете същия бутон втори път! По същия начин се включва и работи менталната машина, която ние не можем да контролираме, а само се опитваме да не навредим на себе си и на другите, а понякога и обратното.