Какво означава да си интелигентен? „Човек трябва да бъде интелигентен Какъв трябва да бъде един интелигентен човек есе

Състав

Човек трябва да е интелигентен! Ами ако професията му не изисква интелект? И ако не е успял да получи образование: случило ли се е това? Ами ако тази интелигентност го е превърнала в „черна овца“ сред служителите, приятелите, семейството му и се е превърнала в пречка за сближаване с други хора? Не, не и пак не! Интелигентността е необходима при всякакви обстоятелства. Вие и хората около вас имате нужда от това. Това е много, много важно, преди всичко, за да живеем щастливо и дълго: точно така, дълго! В крайна сметка интелигентността е идентична с моралното здраве, а здравето е необходимо, за да живеем дълго - не само физически, но и психически.

Една древна книга казва: „Уважавай баща си и майка си и ще живееш дълго на земята.“ Това важи за цялата нация и за всеки отделен човек. Това е мъдро. Но първо, нека да определим какво е интелигентност и едва тогава защо е свързана със заповедта за дълголетие. Много хора смятат, че интелигентният човек е добре начетен, високо образован човек (и неговото образование е предимно хуманитарно), пътува много и знае няколко езика. Независимо от това, можете да притежавате тези качества и да не сте интелектуалец, или можете да нямате нищо от това и пак да сте вътрешно интелигентен човек. Наистина, лиши интелигентния човек от памет. Нека забрави всичко на света, да не познава класиката на литературата, да не си спомня най-добрите произведения на изкуството, ако може да се вдъхнови от красотата на природата, да разбере характера и индивидуалността на друг човек и, като разбере, помогнете му да не проявява грубост, безразличие, злорадство, завист и ще го оцени адекватно - това ще бъде истински интелектуалец.

Интелигентността не е само знание, но и способност да разбираме ближния си. Оказва се в хиляди малки неща: в умението да спориш учтиво, да се държиш скромно на масата, в умението да помогнеш на някой друг незабелязано (именно незабелязано), да се грижиш за природата, да не хвърляш боклук около себе си - не хвърляйте отпадъци с фасове или псувни, лоши идеи (това също е боклук, да и какъв!). Интелигентността е способността да разбираме, да възприемаме, това е толерантно отношение към света и към хората. Интелигентността трябва да се развива, да се тренира, умствената сила да се тренира, както се тренира физическата сила. А обучението е възможно и необходимо при всякакви условия. Фактът, че тренировките за физическа сила помагат за дълголетие, е разбираем. Много по-малко се разбира, че за дълголетие е необходимо да тренирате духовна и умствена сила.

Факт е, че недобрата и гневна реакция към другите, грубостта и неразбирането на околните е признак на душевна и духовна слабост, човешка неспособност да живее... Естетически неотзивчивият човек е нещастен човек. Човек, който не знае как да разбере друг човек, който му приписва само лоши намерения, който винаги е обиден от другите - такъв човек помрачава живота си и не позволява на другите да живеят. Умствената слабост води до физическа слабост. Не съм лекар, но съм убеден в това. Дългогодишният опит ме е убедил в това. Дружелюбието и добротата правят човек не само физически здрав, но и външно красив. Да, точно красиво...

КаквоСредствабъдиинтелигентен?

Планирайте

1. ЗАпроизход на думата "интелектуалец".

2. Трудно ли е да бъдеш интелектуалец в наше време?

а) интелигентност и образование;

б) интелигентността е резултат от самообразование.

3. „Всичко в човека трябва да е красиво...“

Интелигентността според моето разбиране е не само образование, но и морални качества. Д. Лихачов

Думата „интелектуалец“ произлиза от латинското „интелигентност“ и е въведена в употреба през осемнадесети век от руския писател П. Боборикин. Интелигенцията, за разлика от работниците и селяните, заети с физически труд, започва да се нарича образовани хора, хора на умствения труд: учени, инженери, лекари, учители, писатели, художници. Някога не е имало толкова много представители на тези професии, но сега има безброй такива професии и милиони хора са заети в тях.

Понятията „образование“ и „интелигентност“ често се използват заедно. Но означава ли това, че всеки образован човек е интелектуалец? Може ли да се каже, че интелигентността е преди всичко образование? Оказва се, че не. Човек, който е получил образование и има определени знания, може да не е интелектуалец. В крайна сметка има неинтелигентни доктори на науките и интелигентни работници. Дори Ф. Достоевски отбелязва, че „не умът е важен, а това, което го ръководи - природа, сърце, благородни качества, развитие“. Животът показа: не е никак трудно да принадлежиш към интелигенцията, но по-трудно е да си интелигентен. Кои хора ни се струват интелигентни? Учтив? Добре възпитан? Деликатен? Тогава може би е достатъчно да се научите да не бъдете груби и да давате път на жени и възрастни хора? Интелигентен човек не е само този, който знае как да се държи на масата, не е груб и не обижда другите. Това са просто правила за поведение в обществото. Можете да повтаряте думите „съжалявам“, „извинете“, „моля“ през цялото време, но не бъдете интелигентни. Може би е въпрос на специално образование? Наистина, повишаването на интелигентността е важно нещо, но, за съжаление, няма специални училища или уроци, където да се изучава такъв предмет.

един друг без внимание, безразлични, без да забелязват нищо наоколо. Интелигентният човек няма да направи това, защото тайната на интелигентността е вниманието. Животът ни е пълен с изненади и злополуки. Може случайно да обидим или обидим някого. Но основното е друго: интелигентният човек осъзнава какво е направил и ще страда заради това. Интелигентният човек няма да навреди на друг заради себе си. Той няма да направи на другите това, което не би искал да направи на себе си. Той няма да иска това, което може да направи сам. Интелигентността е преди всичко искреност. Хората често лъжат за собствена изгода. Но интелигентният човек не може да постави собствената си полза над интересите на другите хора. Да си интелигентен в наше време не е лесно, но е невъзможно да живееш без такива хора. Интелигентният човек уважава другите. Той няма да напредне, но ще отстъпи; няма да се крие, а да споделя; няма да вика, а ще слуша; няма да се разкъса, а ще залепи. Лесно и приятно е да общуваш с интелигентен човек, той знае много за постиженията на човешката култура, той твори и твори. И най-важното е, че има удивителни, неуловими свойства на душата, които правят човека интелигентен. Вероятно А. П. Чехов може да се счита за истински интелектуалец, който е казал: „Всичко в човека трябва да е красиво: и лицето, и дрехите, и душата, и мислите му“.

(1) Какво е класическа литература? (2) Какво е класическа руска музика? (3) Какво представлява руската живопис, по-специално Передвижниците? (4) И това, наред с други неща, е и руската интелигенция и интелигенция, от която произлязоха творци, които знаеха как да изразят своето мислене, стремежи и всичко, което наричаме духовен свят на народа.

(5) Лице, което нарича себе си интелектуалец, поема по този начин много ясни морални задължения. (6) Мярката за интелигентност не беше само вярвания, морал и креативност като такива, но и действия.

(7) Човек, който обиди слуга, непознат минувач, дошъл на пазар, просяк, обущар, кондуктор, не се приемаше в интелигенцията, отвръщаха се от него, но същият който се държал нахално с началниците си предизвиквал пълно доверие.

(8) Кариеризмът не се насърчаваше в никаква степен, но в някои случаи беше толериран: ако кариеристът „не забравяше бедните и собственото си достойнство“ - това беше приблизително правило.

(9) Забогатяването беше презряно, особено в случаите, когато богатият не оказваше материална помощ на никого. (10) Не беше срамно да дойдеш при богат човек, ако не с искане, то с настоятелна молба да дариш за такива и такива социални и блага нужди.

(11) Именно защото интелигентността осигуряваше морала на действието и начина на живот, тя не беше класа, а граф Толстой беше интелектуалец и занаятчия беше такъв.

(12) Кодексът на разузнаването никога не е бил написан никъде, но е бил ясен за всеки, който е искал да го разбере. (13) Който го разбира, знае кое е добро и кое е лошо, кое е възможно и кое не.

(Според С. Залигин)

Въведение

Понякога е трудно да се дефинира ясно какво е интелигентно поведение и какво е противоположното му. С какво се отличава един интелигентен човек от общата маса? Има ли някакви специални правила, за да стане човек интелигентен? Писатели, социолози и философи са мислили за това повече от едно поколение.

проблем

Проблемът за интелигентността се поставя и от руския писател-публицист С. Залигин. Той се опитва да съпостави самата концепция за интелигентност и нейното въплъщение в живота на обществото.

Коментирайте

Авторът задава въпроса какво е руската литература, музика, живопис, неразривно свързвайки тези понятия с интелигенцията и интелигенцията, които помогнаха на майсторите на словото и живописта да изразят характеристиките на околния свят, вътрешните стремежи на обикновените хора.

След това авторът говори за високата морална отговорност на човек, който се нарича интелектуалец. Основната мярка за интелигентност са не само вярванията, моралът или креативността, но и действията. Човек, който обиждаше хора в неравностойно положение и нуждаещи се, не се приемаше в интелигентна среда. В същото време човекът, който крещеше на началниците си, предизвикваше доверителен респект.

Жаждата за печалба и кариерно израстване не бяха приветствани, особено ако човекът не помогна на хората в неравностойно положение. Беше много важно да не губим самочувствие и да даряваме за обществени нужди.

Авторска позиция

С. Залигин казва, че кодексът на интелигентността никога не е бил писан, но е разбираем за всички. Всеки, който разбира самата същност на интелигентността, знае какво е добро и какво е лошо, какво може да се направи и какво не.

Интелигентността не зависи от социалната принадлежност на човека, това е специално вътрешно качество.

Вашата позиция

Съгласен съм с автора, че интелигентността не е образование, талант или морал. Това са всички изброени черти, специално формирани в едно вътрешно състояние, което не позволява на човек да загуби собственото си достойнство и да унижи достойнството на другите.

Аргумент 1

Интелигентността се оценява от другите чрез способността на човек да се държи в различни ситуации, в компанията на хора. Друг важен критерий за интелигентност е духовността. Л.Н. Толстой в романа „Война и мир” ни представя истинска интелигентност в лицето на един от главните герои - Андрей Болконски.

Княз Андрей е силен, волеви човек, интелигентен, образован, с дълбоки патриотични чувства, милосърдие и духовност. Висшето общество със своя цинизъм и лъжи отблъсква Болконски. Постепенно изоставяйки правилата, по които живее висшето общество, Андрей се опитва да намери щастието във военните действия.

След като премина през труден път на бойните полета, героят утвърждава състрадание, любов и доброта в душата си. Тези черти го правят истински интелектуалец. Много съвременни млади хора биха могли да вземат пример от него.

Аргумент 2

В друга творба писателят, напротив, заявява липсата на интелигентност в своите герои. А.П. В комедията „Вишнева градина“ Чехов разсъждава върху паметта и показва живота на обеднелите благородници от края на 19 век, които поради собствената си глупост губят семейното си имение, скъпата за спомените черешова градина и най-близките си и най-скъпите хора.

Те не искат да правят нищо, не са годни за работа, не обичат да четат или да разбират науката и не разбират нищо от изкуство. С други думи, в героите на комедията читателят наблюдава пълно отсъствие на духовна и умствена работа. Ето защо, въпреки високия им произход, е трудно да ги наречем интелектуалци. Според A.P. Чехов, хората са длъжни да се самоусъвършенстват, да работят упорито, да помагат на нуждаещите се и да се стремят към най-високо проявление на морала.

Заключение

Според мен да си истински човек, Човек с главно П означава да си интелектуалец. Интелигентността е способността да подчините живота си на законите на милосърдието, доброто и справедливостта.

Интелигентността според моето разбиране е не само образование, но и морални качества.

Д. Лихачов

Планирайте

1. За произхода на думата „интелектуалец“.

2. Трудно ли е да бъдеш интелектуалец в наше време?

а) интелигентност и образование;

б) интелигентността е резултат от самообразование.

3. „Всичко в човека трябва да е красиво...“

Интелигентността е морално понятие, тя е резултат от самообразование, не може да се придобие без много вътрешна работа. Това свидетелства за огромните изисквания на човек към себе си и постоянен самоконтрол. Често се разминаваме един с друг без внимание, равнодушни, без да забелязваме нищо около нас. Интелигентният човек няма да направи това, защото тайната на интелигентността е вниманието. Животът ни е пълен с изненади и злополуки. Може случайно да обидим или обидим някого. Но основното е друго: интелигентният човек осъзнава какво е направил и ще страда заради това. Интелигентният човек няма да навреди на друг заради себе си. Той няма да направи на другите това, което не би искал да направи на себе си. Той няма да иска това, което може да направи сам. Интелигентността е преди всичко искреност. Хората често лъжат за собствена изгода. Но интелигентният човек не може да постави собствената си полза над интересите на другите хора.

Да си интелигентен в наше време не е лесно, но е невъзможно да живееш без такива хора. Интелигентният човек уважава другите. Той няма да напредне, но ще отстъпи; няма да се крие, а да споделя; няма да вика, а ще слуша; няма да се разкъса, а ще залепи. Лесно и приятно е да общуваш с интелигентен човек, той знае много за постиженията на човешката култура, той твори и твори. И най-важното е, че има удивителни, неуловими свойства на душата, които правят човека интелигентен. Вероятно А. П. Чехов може да се счита за истински интелектуалец, който е казал: „Всичко в човека трябва да е красиво: и лицето, и дрехите, и душата, и мислите му“.

Несъмнено всеки от нас неведнъж се е замислял за същността на истинската интелигентност, опитвал се е мислено да разбере дали чертите на собствената му личност и неговите действия съответстват на умствения модел. И всички бяха изправени пред факта, че няма ясен отговор на въпроса „Кой е съвременният интелектуалец?“ Не винаги е лесно. Съвпадат ли понятията „образование” и „интелигентност”? Възможно ли е да култивираш интелигентност в себе си или трябва да се родиш с нея? Ще се опитам да отговоря на тези въпроси.

Думата "интелектуалец" се появи сравнително наскоро

- през първата половина на ХІХ век. Младостта на тази концепция се обяснява с факта, че разделението на труда на умствен и физически възниква едва по време на научно-техническата революция, раждайки нов социален слой - интелигенцията, т.е. хора, които си изкарват прехраната с ума си. Преди това, по времето на феодалния ред, нямаше нужда от думата „интелектуалец“, тъй като монополът върху умствения труд принадлежеше изключително на аристокрацията, т.е. на самите феодали.

Днес думата „интелектуалец“ е придобила друго значение. За да има право човек да се нарече интелектуалец, освен това

За да работи умствено, той трябва да притежава редица други също толкова важни качества. За това не е достатъчно да имате висше образование, добра работа, изискани маниери и такива привидно „незаменими“ външни атрибути на интелигенцията като сако, шапка, риза с вратовръзка и очила. Не е нужно да сте помпозен академик, видна политическа фигура или велик писател. Истинският интелектуалец, според мен, никога няма да покаже превъзходството си над по-малко образован човек, който може да е на по-ниско социално ниво; в комуникацията интелектуалецът е прост и спокоен, не се опитва да изглежда по-умен, отколкото е, защото знае собствената си стойност и се държи достойно.

Интелигентността не винаги може да се обясни с произход, родители, възпитание, богатство или бедност. Дори високото образование не е гаранция за интелигентност, тъй като знаем крещящи примери за морално невежество сред притежателите на документи за висше образование. И обратното, познаваме примери за истинска интелигентност и вътрешна култура сред хора с прост произход, които нямат дипломи. Ярък пример е Екатерина Белокур, необразована селска жена, която сама постигна фантастични висоти в живописта. Удивителните картини на художника са отражение на хармонията на вътрешния свят и заобикалящата красота.

Интелектуалецът винаги е патриот, чиято душа е вкоренена в съдбата на Родината. В съветско време много истински интелектуалци са лежали в лагери, измъчвани са, разстрелвани, но нищо не може да промени същността им.

Вярвам, че истинският интелектуалец е преди всичко човек с „дух“, човек с дълбока „вътрешна“ култура, изпълнен със самоуважение и дълбоко уважение към другите хора. Това е човек, който има силни убеждения и не им се поддава нито под натиска на материални затруднения, нито под влияние на житейски изкушения, нито под заплахи на благородници. Може би най-важната черта на интелигентния човек е вътрешната свобода и независимостта на мисълта, за които, за съжаление, често трябва да плати висока цена, понякога дори да дава собствения си живот. Примерът на истинските „рицари на духа“ насърчава самоусъвършенстването и осветява житейския път на всеки от нас.