10 ноември е какъв църковен празник. Православни църковни празници през ноември. Традиции и ритуали

Монах Йов, игумен на Почаев, чудотворец (в света Иван Железо), е роден в средата на 16 век в Покутия в Галисия.

На 10-годишна възраст той идва в Преображенския Угорницки манастир, а на 12-ата година от живота си става монах. От младостта си монах Йов бил известен с най-голямото си благочестие, строг аскетичен живот и рано бил удостоен със свещенически сан. Около 1580 г., по искане на известния поборник на православието княз Константин Островски, той оглавява манастира на Светия Кръст близо до град Дубно и управлява манастира повече от 20 години в обстановка на нарастващо преследване на православието от католици и униати. В началото на XVII век монахът се оттеглил в Почаевската планина и се заселил в пещера недалеч от древния Успенски манастир, известен с чудотворната Почаевска икона на Божията майка. Братята на манастира, влюбени в светия отшелник, го избрали за свой игумен. Монахът Йов, ревностно изпълняващ длъжността игумен, беше кротък и привързан към братята си, самият той работеше много, засаждаше дървета в градината, укрепваше язовирите край манастира.

Вземайки активно участие в защитата на Православието и руския народ, монах Йов присъства на Киевския събор от 1628 г., свикан срещу унията. След 1642 г. монах Йов приема великата схима с името Йоан. Понякога той напълно се уединяваше в пещера за три дни или цяла седмица. Иисусовата молитва беше постоянната работа на неговото кротко сърце.Родителите на светеца особено почитали деня на страданието Господне - петък, и затова нарекли дъщеря си, родена на този ден, Параскева, което в превод от гръцки означава петък. С цялото си сърце младата Параскева обикнала чистотата и високия морал на девическия живот и дала обет за безбрачие. Тя искала да посвети целия си живот на Бога и просвещението на езичниците със светлината на Христовата вяра. На този праведен път Параскева, носеща в името си паметта на деня на великите Страсти Христови, беше предопределена чрез телесна болка да се приобщи към Страстите Христови в живота си. Заради изповядването на православната вяра, огорчени езичници я хванали и я довели при градския управник. Тук й предложили да принесе безбожна жертва на езически идол. Със силно сърце, уповавайки се на Бога, светецът отхвърлил това предложение. За това тя претърпя големи мъки: като я завързаха за едно дърво, мъчителите измъчваха нейното пречисто тяло с железни нокти, а след това, уморена от мъченията, цялата разярена до костите, я хвърлиха в тъмница. Но Бог не изоставил светата страдалка и по чуден начин изцерил измъченото й тяло. Не просветени от това Божествено знамение, палачите продължили да мъчат Параскева и накрая отрязали главата й.
Света Параскева Петка винаги се е радвала на особена любов и почит сред православния народ. С нейната памет са свързани много благочестиви обичаи и ритуали. В древните руски месечни книги и календари името на мъченика е написано така: „Света Параскева, наречена Петък“. Храмовете на името на Света Параскева в древността са се наричали петъчни. В старите времена в Русия малките крайпътни параклиси са се наричали Пятница. Обикновеният руски народ нарича мъченица Параскева Пятница, Пятина, Петка. Иконите на Света Параскева са били особено почитани и украсявани от нашите предци. Руските иконописци обикновено изобразяват мъченика като строг аскет, висок, със сияен венец на главата. Иконите на светия мъченик защитават семейното благополучие и щастие. Според църковните вярвания Света Параскева е покровителка на нивите и добитъка.

Затова в деня на нейната памет е обичайно да се носят плодове в църквата за осветяване, които след това се съхраняват като светиня до следващата година. Освен това те се молят на света Параскева да запази добитъка от смърт. Светият мъченик е лечител на хора от най-тежки душевни и телесни болести. (249-250).
Мчч. Теренция и Неонила и техните деца: Сарвила, Фот, Теодула, Йеракс, Нита, Вила и ЕвникияСв. Стефан Саваит, създател на каноните
(IX).(1709).
Sschmch. Йоан презвитер(1918).
Новосщмч. свещеник Михаил (Лекторски)(1921).
св. Арсений Кападокийски (1924).
Св. Нестор Незаписан, Печерски, в Далечните пещери(XIV).
Св. Теофил Киевски, Христос заради юродивия (1853).
Мчч. Африкан, Теренций, Максим, Помпий и други 36(III).
Sschmch. Кириак, патриарх на Йерусалим(363).
Св. Йоан Хоцевит, епископ. Кесария(VI).
Св. Фирмалиана, епископ Кесария Кападокийска и др. Малхиона, преп..
Света Феврония, дъщеря на императора. Иракли.
вярно Параскева, девици от Пириминская, Пинега.

Какъв църковен празник

Ден на Светите мъченици Неонила и Параскева

НЕНИЛА-ЛЕН. ПАРАСКЕВА ПЕТЪК

СВЕТА МЪЧЕНИЦА НЕОНИЛА със съпруга си Терентий и деца пострадала мъченически от гонителите на християнството по време на управлението на Деций (249 - 250 г.). Заради проповядването на Христос езичниците изстрадаха всичко християнско семействострашни мъки и изтезания, но не постигнали отказа си от правата вяра. Мъчениците били обезглавени.

СВЕТА МЪЧЕНИЦА ПАРАСКЕВА, наречена ПЕТКА, живяла през III век в Икония в богато и благочестиво семейство. Родителите й особено почитали деня на страданието Господне – петък, и затова нарекли дъщеря си, родена на този ден, Параскева, което в превод от гръцки означава петък. С цялото си сърце младата Параскева обикнала чистотата и високия морал на девическия живот и дала обет за безбрачие. Тя искала да посвети целия си живот на Бога и просвещението на езичниците със светлината на Христовата вяра. Но за това, че изповядвала православната вяра, огорчени езичници я хванали и я завели при градския управник, където предложили да принесе жертва на езически идол. Параскева отхвърлила това предложение, за което претърпяла големи мъки: след като я завързали за едно дърво, мъчителите измъчвали нейното чисто тяло с железни нокти, а след това, уморена от мъченията, тя била изязвена до костите и хвърлена в тъмница. Но Бог не изоставил светата страдалка и по чуден начин изцерил измъченото й тяло. Тогава палачите й отрязали главата.

Света Параскева Петка винаги се е радвала на особена любов и почит сред православния народ. Иконите на Света Параскева са били особено почитани и украсявани от нашите предци. Руските иконописци обикновено изобразяват мъченика като строг аскет, висок, със сияен венец на главата. Иконите на светия мъченик защитават семейното благополучие и щастие. Според църковните вярвания Света Параскева е покровителка на нивите и добитъка. Затова в деня на нейната памет е обичайно да се носят плодове в църквата за освещаване, които след това се съхраняват като светиня до следващата година. Освен това те се молят на света Параскева да запази добитъка от смърт. Светият мъченик е лечител на хора от най-тежки душевни и телесни болести.

Параскева Пятница е светица на жените, тъй като селските жени я смятат за своя застъпница и закрилница.

Параскева се счита за покровителка преди всичко на женската зимна работа.

Редица обичаи, които се падат на този ден от седмицата, също са свързани с петък, например: в петък не можете да предете, но можете да шиете; Който се смее много в петък, ще плаче много на старини. За нарушаване на забраните, свързани с петък и прежда, Параскева Петък наказва сурово. По принцип има поверие, че Света Параскева ходи по земята в образа на млада жена и отбелязва как живеят хората, как спазват обичаите, забраните и т.н. Тя наказва другите, смили се над другите и дори ги награждава.

На Ненила лененото растение започват да мачкат и изтъркват лена.
Ненила и Параскева получават специални молитви за добри ухажори.
Майко Прасковея, омъжи я колкото може по-скоро!
Жените се разкайват, а момите се разбират (женят се).
Омъжи се за старец, само за да не останеш момиче.
Със съпруг има нужда, без съпруг е още по-лошо; и вдовица и сираче - и вълк вие.

* Мъченици Терентий и Неонила и техните деца: Сарвила, Фот, Теодул, Хиеракс, Нит, Вилус и Евникия (ок. 249-250). ** Великомъченица Параскева, наречена Петък (ок. 284-305). * Св. Стефан Савваит, създател на каноните (след 870 г.). ** Свети Арсений I, архиепископ на Сърбия (1266 г.). преподобни Йов, игумен Почаевски (1651). * Св. Димитър, митрополит Ростовски (1709).
Мъченици Африкан, Терентий, Максим, Помпий и други 36 (III). Преподобни Фирмилиан, архиепископ Кесарийски и Мелхион презвитер (ок. 250 г.). свещеномъченици Кириак, патриарх Йерусалимски, и майка му, мъченица Анна (363 г.); Неофит, епископ на Урбнис (587 г.). преподобни Йоан Хозевит, епископ Кесарийски (VI). Свети Натанаил; Феврония, дъщеря на цар Ираклий (632). Преподобни Нестор, некнижен, Печерск, в Далечните пещери (XIV). мъченици Ангелий, Мануил, Георги и Николай Критски (1824). Свещеномъченик Йоан (Вилна) презвитер, Ярославъл (1918).

Мъченици Терентий и Неонила

Мъчениците Терентий и Неонила пострадаха заедно със седемте си деца: Сарвил, Фото, Теодол, Иеракс, Нит, Бел и Бвникия. Времето и мястото на тяхното страдание са неизвестни. Когато ги повикаха на съд и започнаха да ги убеждават да се отрекат от Христа, те всички единодушно изповядаха Христос и похулиха идолите. Те бяха обесени и докато събличаха телата им, бяха поляти с оцет и бяха изгорени с огън отдолу. Светиите мълчаливо понасяли мъките и в душите си се молели на Бога за укрепление. Мъчителите били изумени и ужасени, като видели търпението на мъчениците, и измислили нови мъчения. Накрая избиха всички мъченици с меч.

Великомъченица Параскева, наречена Петък

Великомъченица Параскева, наречена Петка, е родена в Икония от благочестиви родители. Думата Параскева на гръцки означава петък. Светата мъченица била наречена така, защото родителите й много почитали петък и тя се родила на този ден. Параскева губи майка си и баща си още като дете, но не забравя наставленията и примера на своите добри родители. Ших използва полученото наследство не за дрехи и лукс, а за подпомагане на бедните и скитниците. Тя учеше другите на вяра в Христос и реши да не се жени. По това време Диоклециан започва гонение срещу християните, а Св. Параскева била представена на съд. Владетелят, като видял красотата на светицата, й казал; „Съжалявам красотата ти; направи жертва на боговете и аз ще те взема за моя жена; ще бъдеш високо уважаван.“ Но светецът отговорил: „Аз имам Младоженец - Христос, и не ми трябва друг. По-добре се смили над себе си, защото те чака вечно проклятие.” Тогава владетелят се разгневил и заповядал да бият безмилостно светеца и да го хвърлят в тъмница. На следващата сутрин те мислели да намерят Параскева мъртва, но ангелът Господен я изцерил. Владетелят приписва изцелението на своите богове. Параскева пожела да види тези богове. Но като влезе в езическия храм, тя започна да хвърля идоли на земята. Владетелят заповядал да изгорят светата мъченица, но огънят се втурнал към езичниците и изгорил много от тях, но тя останала невредима. Тогава много от хората повярваха в истинския Бог. Но владетелят се озлобил още повече и заповядал мъченикът да бъде убит, а на следващия ден умрял и самият той: конят му го хвърлил в пропаст по време на лов.

Преподобни Йов Почаевски

От детството си монах Йов от Почаев мечтае за монашески живот. След като навърши пълнолетие, той се оттегли в Угорицкия Спаски манастир, в Карпатите, и скоро стана известен със строгия си живот, така че княз Константин Острожски го повика за игумен на манастира, който той построи на остров близо до града. от Дубно. След смъртта на благочестивия княз синът му Януш се поддал на влиянието на йезуитите и започнал да преследва православните, а Йов претърпял много скърби, защитавайки православието; но след 20 години управление на манастира той е принуден да се премести в Почаевския манастир. Отказвайки игуменството, той приема схимата и прекарва живота си в строг пост и постоянна молитва. От дългото стоене в молитва той получи рани по краката си.
Монахът Йов умира през 1651 г., предсказвайки деня на смъртта си. Скоро Господ прослави Своя светец с чудеса и мощите му се разкриха.

Свети Димитър

Свети Димитър бил митрополит в Ростов. Роден в Малорусия. Баща му беше казак, а след това се издигна до чин центурион. Димитрий бил възпитан в благочестие, учил необикновено добре и не обичал да участва в детски игри. На 18-годишна възраст постъпва в манастир в Киев. Той пръв влезе в храма и последен излезе от него. Черниговският архиепископ, като научил за високите таланти и благочестивия живот на Св. Димитрий, го извикал в Чернигов и го благословил на поста проповедник в катедралата и другите църкви на епархията. Неговата проповед беше много плодотворна, защото идваше от сърцето и се потвърждаваше от собствения му пример. За да проповядва, той бил назначаван за игумен на един или друг манастир. През 1684 г. Киево-Печерският архимандрит Варлаам Ясински го кани при себе си и му възлага да събере, коригира и издаде Житията на светиите, или Четя-Минея. Свети Димитър охотно се заел с това дело. Той се ръководи от гръцките книги на Метафраст и славянските книги на Макарий, митрополит Московски, като ги сравнява с много източни и западни писатели. Много труд и усилия положил Св. Димитрий, но какви ползи донесе с работата си! През 1702 г. е назначен за епископ на Ростов и Ярославъл. Тук му предстоеше много нова работа, тъй като духовенството беше в голямо неведение. Светецът с всички средства се стараел да изкорени злите нрави, нечистотата на живота, неистините и заблудите. Той започва семинария в дома на епископа, за да обучава пастори. Той се бори много с разколническите грешки и написа книга срещу тях „Търсенето“. Усещайки приближаването на смъртта, Св. Димитрий призова певците да пеят духовни песнопения, съставени от самия него. След като разпусна певците, той започна да се моли и умря в молитва. Това било през 1709 г. Умрял Св. Димитрий на 58 години. През 1752 г., по време на ремонта на църквата, неговите мощи са намерени нетленни и вършат чудеса. Те почиват в Ростов, в манастира Св. Джейкъб.

Преподобни Арсений, архиепископ Сръбски

Монах Арсений, архиепископ Сръбски, е славянин. Подвизавал се в Жичкия манастир, който тогава бил под управлението на Свети Сава Сръбски. Сава се влюби в Арсений заради неговия интелект и благочестие и когато напусна отдела, не намери наследник, по-достоен за него. Свети Арсений мъдро управлявал сръбското стадо тридесет години. Умира през 1266 г. Мощите му почиват в основания от него храм Пек.

Днес има ли църковен празник и какъв? Кой трябва да се моли на този ден? Какво не може да се прави на този ден и какво можете да направите? Какъв църковен празник имат днес християните в Русия?
Църковният календар съдържа график православни празнициза годината, дати на почитане на християнски светци, периоди на пост.
Той ще ви каже кога се празнува този или онзи празник, началната и крайната дата на поста, непрекъснатите седмици, дните на възпоменание на мъртвите.

Какъв е днешният църковен празник според православния календар 2018 г

Какъв църковен празник е утре 11.11.2018г

VMC. Параскева, наречена Пятница (III). Мчч. Теренций и Неонилас и техните деца Сарвил, Фот, Теодул, Йеракс, Нит, Вилус и Евникия (249–250). Св. Стефан Саваит, създател на каноните (IX). Св. Арсений I, архиеп. сръбски (1266). Св. Йов, игумен Почаевски (1651). Св. Димитър, Мет. Ростовски (1709).
Св. Теофил Киевски, Христос заради юродивия (1853). Мчч. Африкан, Теренций, Максим, Помпий и други 36 (III). Sschmch. Кириак, патриарх Йерусалимски (363 г.). Св. Йоан Хоцевит, епископ. Кесария (VI). Sschmch. Неофит, еп. Урбнисски (VII) (грузински). Св. Арсений Кападокийски (1924).
Sschmch. Йоан Виленски презвитер (1918).
сутрин – В., 35 кредита. (от полу’), X, 1–9 1. Лит. – Св.: Евр., 318 четения, VII, 26 – VIII, 2. Йоан, 36 четения, X, 9–16. Ред: 2 Кор., 191 кредита, XI, 1–6. Лука, 36, VIII, 16–21.

1. Четения на Св. Димитър (на утреня и литургия) се четат, ако се извършва служба за него. Ако полиелейната служба на Св. Йов, след това на утренята се чете Евангелието от Матей, 43 гл., XI, 27–30, а на литургията - четенията на светителя: Гал., 213 гл., V, 22 – VI, 2. Лук. 24 гл., VI , 17–23 и дни.
Тропар на мъченици Терентий и Неонила и чадата им, глас 4: Твоите мъченици, Господи... (виж приложение 2) Кондак на мъченици Терентий и Неонила и чедата им, глас 4: Честната памет на мъченичеството днес дойде, / радостен във всяко отношение, / мъдрият Терентий и приятелите му, / нека ни топли, / нека получим изцеление, / за тази благодат, която получаваме от Светия Дух / / за изцеление на болестите и болестите на нашите души. Тропар на св. Димитър, тон 8: Православие на ревнителя и изкоренителя на разкола, / руски лечителю и нов молитвеник на Бога, / с твоите писания си те вразумил, / духовен свещеник, / Три блажени, // моли Христа Бога да спаси душите ни. Кондак на св. Димитрий, глас 4: Руската звезда, която грееше от Киев,/ и през Новград Северски достигна до Ростов,/ освети цялата тази страна с учения и чудеса,/ да угодим на златоговорещия учител Димитрий:/ защото всичко беше писано за всички, дори и за поука, / да спечели всички, като Павел, за Христа // и спаси душите ни чрез православието. Тропар на св. Йов, глас 4: Придобил дълготърпение от многострадалния праотец, / подобно на въздържанието на Кръстителя, / споделяйки и божествена ревност, / ти се удостои да получиш тези имена / и истинския Ти си безстрашен проповедник. ;/ Нещо повече, ти си привел към Христа множество монаси,/ И си утвърдил всички хора в Православието,/ Преподобни Йов, Отче наш, // моли се да се спасят душите ни. Кондак на св. Йов, глас 4: Ти си се явил като стълб на правата вяра,/ ревнител на евангелските заповеди,/ изобличение на гордостта, и представител и поучение на смирените:/ и на угодниците. тебе, потърси опрощение на греховете / и запази жилището си невредимо, / Йов, наш Отец, / / ​​Като дълготърпеливия.
Бог от любов към хората страда за тях. Ако Бог прави това, ако Той възприема страданието в плътта на Сина Си, значи това е най-важното, най-основното – всичко е около тази истина. Истината е, че най-важното нещо в живота е любовта. Всичко друго е второстепенно. Ето защо заповедта за любовта става основна заповед на християнството, затова Господ провъзгласява тази заповед не само с думи, но с подвига на Своя живот. И в същото време Той показва на хората, че любовта винаги е придружена от жертва. В известен смисъл любовта става синоним на жертва, а жертвата става синоним на любов, защото ако ние, обичайки другия, не сме готови да направим нищо за него, то това не е любов... Няма друг път за човешкия род , няма друг път към щастието и пълнотата на живота, тъй като пътят, който Христос ни показа.

Православен църковен календар 2018. Притча на деня.

Един монах се молеше усърдно, казвайки:
- Господи, Ти си милостив и търпелив, тогава защо е толкова трудно да се спаси една душа и защо адът е пълен с грешници?
Той се моли дълго време, задавайки Бог този въпрос. И накрая му се явява ангел Божий и казва:
„Хайде, ще ти покажа пътищата, по които вървят хората.
Те излязоха от килията и Ангелът поведе стареца в гората.
- Виждате ли онзи дървар, който носи тежък вързоп дърва и не иска да хвърли поне малко, за да му е по-лесно? - попита Херувим. - По същия начин някои хора носят греховете си и не искат да се покаят.
След това Ангелът показва на стареца кладенец с вода и казва:
- Виждате ли лудия, който вади вода от кладенеца с решето? Ето как хората се разкайват. Те черпят благодатта на прошката и след това отново съгрешават, а благодатта изтича като вода през сито.
Ангелът отново показва човека на монаха и казва:
- Виждате ли онзи, който постави дънер на коня си и се опитва да влезе в Божия храм на кон, но цепеникът се забива във вратата? Така хората вършат добрите си дела – без смирение и гордост – без да знаят цената им. А сега, старче, прецени сам, лесно ли е на Бог да спаси такива хора, съпоставяйки милостта със Своята справедливост?