Πώς να περάσετε το νέο έτος στη Ρωσία. Ιστορία της Πρωτοχρονιάς. Εορτασμοί στα αρχαία χρόνια. Εορτασμοί στη Ρωσία. Τα πάντα για τον Άγιο Βασίλη

Mikhailov Andrey 23/12/2014 στις 18:30

Στις 20 Δεκεμβρίου 1699, ο Ρώσος Τσάρος Πέτρος Α υπέγραψε διάταγμα για τη μετάβαση της Ρωσίας σε νέα χρονολογία και τη μεταφορά του εορτασμού της αρχής του έτους από την 1η Σεπτεμβρίου στην 1η Ιανουαρίου. Από τότε γιορτάζουμε την κύρια γιορτή του χρόνου αυτήν την ημέρα. Γενικά, η ιστορία του νέου έτους στη Ρωσία είναι αρκετά περίεργη. Σε διαφορετικές εποχές, εκτός από τις παραπάνω ημερομηνίες, το γιορτάζαμε την 1η Μαρτίου, 22 Μαρτίου και 14 Σεπτεμβρίου.

Αλλά πρώτα, ας επιστρέψουμε στον νεαρό Ρώσο τσάρο. Με το διάταγμά του, ο Πέτρος διέταξε την 1η Ιανουαρίου 1700 να διακοσμήσουν τα σπίτια με κλαδιά πεύκου, ελάτης και αρκεύθου σύμφωνα με τα δείγματα που εκτίθενται στο Gostiny Dvor, ως ένδειξη διασκέδασης, φροντίστε να συγχαρείτε ο ένας τον άλλον για το νέο έτος και, φυσικά , στον νέο αιώνα.

Όπως λένε τα ιστορικά χρονικά, πυροτεχνήματα, κανονιές και χαιρετισμοί με τουφέκια κανονίστηκαν στην Κόκκινη Πλατεία και οι Μοσχοβίτες διατάχθηκαν να εκτοξεύσουν μουσκέτες και να εκτοξεύσουν ρουκέτες κοντά στα σπίτια τους. Με μια λέξη, διατάχθηκε να διασκεδάσουμε με όλη τη δύναμη της ρωσικής ψυχής, ωστόσο, με τον ευρωπαϊκό τρόπο! Οι βογιάροι και οι στρατιωτικοί διατάχθηκαν να ντυθούν με κοστούμια άλλων - ουγγρικά καφτάνια. Και οι γυναίκες έπρεπε επίσης να ντυθούν με ξένο φόρεμα.

Στο διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου ήταν γραμμένο: «... Στους μεγάλους και διερχόμενους δρόμους, ευγενείς άνθρωποι και σε σπίτια σκόπιμης πνευματικής και εγκόσμιας τάξης μπροστά από τις πύλες, φτιάχνουν μερικά διακοσμητικά από δέντρα και κλαδιά πεύκου και αρκεύθου… και για τους πενιχρούς ανθρώπους, ο καθένας τουλάχιστον ένα δέντρο ή ένα κλαδί στην πύλη ή πάνω από το ναό του έβαλε…» Στο διάταγμα, στην πραγματικότητα δεν αφορούσε συγκεκριμένα το χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά για τα δέντρα γενικά. Στην αρχή στολίστηκαν με ξηρούς καρπούς, γλυκά, φρούτα, ακόμη και διάφορα λαχανικά και άρχισαν να στολίζουν ένα ιδιαίτερο όμορφο χριστουγεννιάτικο δέντρο πολύ αργότερα, από τα μέσα του περασμένου αιώνα.

Στις 6 Ιανουαρίου οι δυνατές γιορτές τελείωσαν με πομπή στον Ιορδάνη. Σε αντίθεση με το παλιό έθιμο, ο τσάρος δεν ακολούθησε τον κλήρο με πλούσια ενδυμασία, αλλά στάθηκε στις όχθες του ποταμού της Μόσχας με στολή, περιτριγυρισμένος από τα συντάγματα Preobrazhensky και Semenovsky, ντυμένος με πράσινα καφτάνια και καμιζόλες με χρυσά κουμπιά και πλεξούδα.

Γενικά, ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς στη Ρωσία έχει την ίδια δύσκολη μοίρα με την ίδια την ιστορία της. Η παλιά λαϊκή παράδοση, ακόμη και μετά τις επίσημα εισαγόμενες αλλαγές στο ημερολόγιο, διατήρησε τα αρχαία έθιμα για πολύ καιρό. Δείτε τι είπε στην Pravda.Ru για την ιστορία της Πρωτοχρονιάς Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Καθηγητής Νικολάι Καπρίζοφ:

«Στη Ρωσία, στους παλιούς, ακόμα παγανιστικούς χρόνους, υπήρχε μια μεγάλη περίοδος, δηλαδή οι πρώτοι τρεις μήνες, και ο μήνας πτήσης άρχιζε τον Μάρτιο. τους τρέχοντες τρεις ανοιξιάτικους και τρεις καλοκαιρινούς μήνες - οι τελευταίοι έξι μήνες ολοκληρώθηκαν ο χειμώνας Η μετάβαση από το φθινόπωρο στο χειμώνα σκίαζε όπως η μετάβαση από το καλοκαίρι στο φθινόπωρο. Πιθανώς, το νέο έτος γιορταζόταν αρχικά στη Ρωσία την ημέρα της εαρινής ισημερίας, δηλαδή στις 22 Μαρτίου. Η Maslenitsa και η Πρωτοχρονιά γιορτάζονταν στις την ίδια μέρα διώχτηκε ο χειμώνας, που σημαίνει ότι ήρθε η νέα χρονιά.

Λοιπόν, μαζί με τον Χριστιανισμό, δηλαδή μετά το Βάπτισμα της Ρωσίας στη Ρωσία (988), εμφανίστηκε φυσικά μια νέα χρονολογία - από τη Δημιουργία του κόσμου. Υπήρχε επίσης ένα νέο ευρωπαϊκό ημερολόγιο, το Ιουλιανό, με σταθερό όνομα των μηνών. Η αρχή του νέου έτους άρχισε να θεωρείται η 1η Μαρτίου. Σύμφωνα με μια εκδοχή στα τέλη του 15ου αιώνα και σύμφωνα με μια άλλη το 1348, η Ορθόδοξη Εκκλησία μετέφερε την αρχή του έτους στην 1η Σεπτεμβρίου, κάτι που αντιστοιχούσε στους ορισμούς της Συνόδου της Νίκαιας.

Γενικά, η μεταρρύθμιση του ημερολογιακού συστήματος πραγματοποιήθηκε στη Ρωσία χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η εργασιακή ζωή των ανθρώπων, χωρίς να καθιερωθεί καμία ειδική σχέση με τις αγροτικές εργασίες. Η Πρωτοχρονιά του Σεπτεμβρίου εγκρίθηκε από την εκκλησία, η οποία ακολούθησε τον λόγο της Αγίας Γραφής. Στην εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης, ο μήνας Σεπτέμβριος γιορταζόταν κάθε χρόνο, σαν να μνημονεύει την ειρήνη από όλες τις εγκόσμιες ανησυχίες.

Έτσι, η νέα χρονιά άρχισε να οδηγεί από την πρώτη Σεπτεμβρίου. Αυτή η μέρα έγινε η γιορτή του Συμεών, του πρώτου Στυλίτη, που γιορτάζει μέχρι σήμερα η εκκλησία μας. Αυτή η γιορτή ήταν γνωστή στους απλούς ανθρώπους με το όνομα Semyon Pilots, επειδή αυτή την ημέρα τελείωνε το καλοκαίρι και ξεκινούσε το νέο έτος. Ήταν ταυτόχρονα μια πανηγυρική ημέρα εορτασμού και το θέμα της ανάλυσης των επειγουσών συνθηκών, της είσπραξης τελών, φόρων και προσωπικών δικαστηρίων.

Λοιπόν, το 1699, ο Πέτρος Α εξέδωσε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο η 1η Ιανουαρίου θεωρήθηκε η αρχή του έτους. Αυτό έγινε ακολουθώντας το παράδειγμα όλων των χριστιανικών λαών που ζούσαν όχι σύμφωνα με το Ιουλιανό, αλλά σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Ο Πέτρος Α, γενικά, δεν μπορούσε να μεταφέρει αμέσως τη Ρωσία στο νέο Γρηγοριανό ημερολόγιο, παρά την αποφασιστικότητά του - τελικά, η εκκλησία ζούσε σύμφωνα με τον Ιουλιανό.

Το νέο έτος στη Ρωσία γιορτάζεται τη νύχτα της 31ης Δεκεμβρίου έως την 1η Ιανουαρίου για περισσότερα από 300 χρόνια. Μέχρι τον 15ο αιώνα στη Ρωσία, το Νέο Έτος γιορταζόταν την 1η Μαρτίου και από τον 15ο έως τον 17ο αιώνα, οι διακοπές γιορτάζονταν την 1η Σεπτεμβρίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Μόλις το 1700, ο Τσάρος Πέτρος Α', ο οποίος με πολλούς τρόπους προσπάθησε να μιμηθεί τον δυτικό τρόπο ζωής, εξέδωσε διάταγμα για την αναβολή των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς στην 1η Ιανουαρίου. Το διάταγμα αποδείχθηκε πολύ αστείο, κατά τη σύγχρονη γνώμη μας:

«Επειδή στη Ρωσία θεωρούν την Πρωτοχρονιά με διαφορετικούς τρόπους, από εδώ και πέρα ​​σταματήστε να κοροϊδεύετε τα κεφάλια των ανθρώπων και μετράτε την Πρωτοχρονιά παντού από την πρώτη Ιανουαρίου. Και ως ένδειξη καλής επιχείρησης και διασκέδασης, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το Νέο Έτος, ευχόμενοι ευημερία στις επιχειρήσεις και ευημερία στην οικογένεια. Προς τιμήν της Πρωτοχρονιάς, φτιάξτε στολίδια από έλατα, διασκεδάστε τα παιδιά, οδηγήστε έλκηθρα από τα βουνά. Και για τους ενήλικες, το μεθύσι και το μακελειό δεν πρέπει να γίνονται - υπάρχουν αρκετές άλλες μέρες για αυτό.

Δεδομένου ότι η Ρωσία, σε αντίθεση με άλλες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, δεν είχε ακόμη μεταβεί στο Γρηγοριανό ημερολόγιο τον 17ο αιώνα, υπήρχε ένα πρόβλημα: στη Ρωσία, το νέο έτος γιορταζόταν σύμφωνα με το παλιό στυλ για μεγάλο χρονικό διάστημα, δηλαδή 13 ημέρες αργότερα από όλη την Ευρώπη. Η πρώτη «χειμερινή» Πρωτοχρονιά το 1701 πραγματοποιήθηκε πανηγυρικά στην παλιά πρωτεύουσα, τη Μόσχα, στην Κόκκινη Πλατεία, με στρατιωτική παρέλαση και πυροτεχνήματα. Από το 1704 οι επίσημες γιορτές μεταφέρθηκαν στη νέα πρωτεύουσα, την Αγία Πετρούπολη. Όπως ήταν αναμενόμενο, με κέφι, διασκέδαση για τα παιδιά, γλέντια και παρελάσεις. Όσο για το «μέθη και τη σφαγή», εδώ ακόμη και ο Μέγας Πέτρος ήταν ανίσχυρος να αλλάξει κάτι. Δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει, στη Ρωσία περπατούσαν πάντα βίαια!

Αν και, για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να πούμε ότι η «χειμωνιάτικη» Πρωτοχρονιά στη Ρωσία δύσκολα έκανε το δρόμο της. Αν δεν ήταν ο σκληρός χαρακτήρας του Πέτρου, ο οποίος κυριολεκτικά ανάγκασε τους υπηκόους του να γιορτάσουν ΠΛΑΚΑ μια νέα γιορτή, αν δεν ήταν η ευρηματικότητα της Ελισάβετ Α', που άρχισε να οργανώνει υπέροχες μπάλες μεταμφιέσεων στο γήπεδο και δωρεάν διακοπές για τους άνθρωποι, αυτή η παράδοση δύσκολα θα είχε ριζώσει. Για πολλά χρόνια, οι κάτοικοι όλης της Ρωσίας ήθελαν να γιορτάσουν το νέο έτος «με τον παλιό τρόπο», την 1η Σεπτεμβρίου. Οι γενιές άλλαξαν, μέχρι που αυτή η αγαπημένη πια γιορτή πήρε τη θέση που της αρμόζει στο ημερολόγιο των πιο επίσημων ημερομηνιών.

Παραδόσεις του νέου έτους στη Ρωσία

Είναι περίεργο ότι στην εποχή του Πέτριν, το κύριο σύμβολο της Πρωτοχρονιάς δεν ήταν ένα υπέροχα διακοσμημένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά κλαδιά έλατου ή σημύδας. Μέχρι τον 19ο αιώνα δεν υπήρχαν παραδοσιακά παιχνίδια της Πρωτοχρονιάς. Τα κλαδιά ήταν στολισμένα με φρούτα (τις περισσότερες φορές, κόκκινα μήλα), ξηρούς καρπούς, γλυκά, αυγά. Στην πραγματικότητα, όλα τα βρώσιμα πράγματα που είχαν στρογγυλεμένο σχήμα. Η παράδοση της κατανάλωσης σαμπάνιας δεν υπήρχε επίσης μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα: εμφανίστηκε μόνο μετά την ήττα του ναπολεόντειου στρατού, το 1813. Η γαλλική σαμπάνια "Madame Clicquot" έχει γίνει από τότε ένα αναλλοίωτο χαρακτηριστικό των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς. Και τώρα το πίνουν με ευχαρίστηση όσοι μπορούν να αντέξουν οικονομικά μια τέτοια πολυτέλεια.

Τον 19ο αιώνα, η Πρωτοχρονιά γίνεται μια από τις πιο αγαπημένες και πολυαναμενόμενες γιορτές. Σε όλη τη χώρα διοργανώνονται υπέροχες μαζικές γιορτές, μπάλες, γλέντια (πάντα με τηγανητά γουρούνια και ραπανάκια) και δημόσια χριστουγεννιάτικα δέντρα. Ένα άλλο αμετάβλητο σύμβολο της Πρωτοχρονιάς εμφανίζεται - ο Άγιος Βασίλης. Αλήθεια, ενώ η δημοτικότητά του δεν είναι τόσο μεγάλη, και η μόνιμη σύντροφός του, η εγγονή του Snow Maiden, επίσης δεν τον συνοδεύει ακόμα.

Πώς γιορταζόταν η Πρωτοχρονιά τον 20ο αιώνα

Από το 1918, η Ρωσία έχει αλλάξει στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Αυτό σημαίνει ότι οι κάτοικοι της χώρας αρχίζουν να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά 13 μέρες νωρίτερα. Είναι αλήθεια ότι μετά την επανάσταση, έρχονται δύσκολες στιγμές για αυτές τις υπέροχες διακοπές. Ήδη το 1919, η νέα κυβέρνηση ακύρωσε τους εορτασμούς τόσο για την Πρωτοχρονιά όσο και για τα Χριστούγεννα. Μέχρι το 1935, η 1η Ιανουαρίου θεωρούνταν επίσημα κανονική εργάσιμη ημέρα. Αν και πολλοί συνέχισαν κρυφά να γιορτάζουν την αγαπημένη τους γιορτή.

Ξεκινώντας το 1935, η Πρωτοχρονιά στη Ρωσία αποκτά μια δεύτερη ζωή. Σταδιακά, αυτές οι παραδόσεις που όλοι εκτιμούμε και αγαπάμε τόσο επιστρέφουν: φροντίστε να στολίσετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο, να πιείτε σαμπάνια, να στρώσετε ένα υπέροχο τραπέζι, να δώσετε δώρα ο ένας στον άλλο. Ένα νέο γευστικό έθιμο προκύπτει επίσης: να μαγειρεύουμε τη σαλάτα Olivier για την Πρωτοχρονιά, ωστόσο, όχι με φουντουκιές, όπως συνηθιζόταν στους Γάλλους, αλλά με συνηθισμένο βραστό λουκάνικο. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτών των ετών που η Σοβιετική Πρωτοχρονιά αποκτά δύο ακόμη κύρια σύμβολα, τον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden.

Το νέο έτος είναι μια γιορτή για πάντα

Οι εορτασμοί της Πρωτοχρονιάς βρίσκονται στο επίκεντρο του ημερολογίου αυτές τις μέρες. Αυτή είναι η κύρια γιορτή εκατομμυρίων ανθρώπων. Αυτή είναι μια γιορτή που έχει περάσει πολλά, έχει πλούσια ιστορία και παραδόσεις, έχει δει και καλά και κακά, απαγορεύτηκε και ξαναγεννήθηκε από τις στάχτες. Μια γιορτή που, παρ' όλες τις δοκιμασίες, κατάφερε να διατηρήσει τη γοητεία και την ελκυστικότητά της στο πέρασμα των αιώνων. Μια γιορτή που θα ζει όσο υπάρχουμε εμείς και η Γη μας.

Πώς γιορταζόταν η Πρωτοχρονιά παλιά

Πώς γιορταζόταν η Πρωτοχρονιά παλιά;

Μερικοί λαοί παρακολουθούν τον χρόνο σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο και η αρχή του χρόνου πέφτει κάπου το φθινόπωρο, όπου το χειμώνα.
Αλλά βασικά, ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς μεταξύ των αρχαίων λαών συνέπεσε με την έναρξη της αναβίωσης της φύσης και χρονολογήθηκε, κατά κανόνα, στον Μάρτιο.
Ο Μάρτιος θεωρούνταν ο πρώτος μήνας από τους αρχαίους Ρωμαίους, γιατί εκείνη την εποχή ξεκίνησαν οι εργασίες πεδίου. Το έτος αποτελούνταν από δέκα μήνες, στη συνέχεια ο αριθμός των μηνών αυξήθηκε κατά δύο. Το 46 π.Χ. μι. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Ιούλιος Καίσαρας μετέφερε την αρχή του έτους στην 1η Ιανουαρίου. Το Ιουλιανό ημερολόγιο που πήρε το όνομά του εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη.
Οι Ρωμαίοι την ημέρα αυτή έκαναν θυσίες στον Ιανό και ξεκίνησαν μεγάλα γεγονότα μαζί του, θεωρώντας την πρώτη μέρα του χρόνου ευοίωνη μέρα.
Όπως ήδη γνωρίζετε, η Πρωτοχρονιά δεν γιορταζόταν πάντα την 1η Ιανουαρίου.
Στη Γαλλία, αρχικά (μέχρι το 755) μετρούσαν από τις 25 Δεκεμβρίου, στη συνέχεια από την 1η Μαρτίου, τον 12ο αιώνα - από την ημέρα του Πάσχα, και από το 1564, με διάταγμα του βασιλιά Καρόλου IX, από την 1η Ιανουαρίου.
Στη Γερμανία το ίδιο συνέβη στα μέσα του 16ου αιώνα και στην Αγγλία από τον 18ο αιώνα.

Ποια ήταν όμως η κατάσταση στη Ρωσία;
Στην αρχαία Ρωσία, στους ειδωλολατρικούς χρόνους, το νέο έτος συνδέθηκε με τη θεότητα Kolyada και γιορταζόταν την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου - 22 Δεκεμβρίου. Τη μεγαλύτερη νύχτα, οι άνθρωποι ζήτησαν από τον Ήλιο να επιστρέψει στον ουρανό. Οι Σλάβοι έκαιγαν μεγάλες φωτιές, η φωτιά των οποίων συμβόλιζε το φως του ήλιου. Οι πρόγονοί μας φαινόταν να καλούν τον ήλιο να λάμψει όλο και πιο λαμπερά. Ένα στρογγυλό πρωτοχρονιάτικο κέικ - ένα καρβέλι - θύμιζε επίσης το σχήμα του ήλιου. Το ίδιο το όνομά του συνδέεται με τη γονιμότητα, προέρχεται από τη λέξη «αγελάδα». Στην αρχαιότητα, η παρασκευή ενός καρβέλιου μετατράπηκε σε παγανιστικό μυστήριο - το έψηναν επιλεγμένοι ιερείς. Εκτελούσαν ιερές τελετουργίες και χρησιμοποιούσαν τελετουργικά αντικείμενα.
Την παραμονή των εορτών, τα σλάβικα κορίτσια καθάρισαν το σπίτι. Σκουπίζοντας τα σκουπίδια, παρακολουθούσαν να δουν αν θα πάρουν έναν κόκκο ψωμιού - αυτό τους υποσχέθηκε γαμπρό.
Παιδιά ντυμένα κατσίκια, αγελάδες και άλλα ζώα περπατούσαν στις αυλές και τραγουδούσαν τα κάλαντα. Στην αρχαιότητα, αυτά ήταν μαγικά ξόρκια για την ευημερία στα σπίτια. Οι οικοδεσπότες μοίρασαν απλόχερα δώρα στα παιδιά, γιατί ήταν αδύνατο να τα αρνηθούν. Τα παιδιά απεικόνιζαν ένα νεαρό έτος και όσοι δεν έδιναν δώρα σε κάλαντα μπορούσαν να ζήσουν την επόμενη χρονιά με ανάγκη και ταλαιπωρία.
Στη Ρωσία, πίστευαν ότι πώς γιορτάζετε το νέο έτος, έτσι θα το περάσετε. Ως εκ τούτου, αυτή την ημέρα, προσπάθησαν να μην κάνουν σκληρή και βρώμικη δουλειά, φόρεσαν τα πιο όμορφα ρούχα, έστρωσαν ένα πλούσιο τραπέζι. Στη Ρωσία του Κιέβου, υπήρξαν άλλα δύο νέα χρόνια - η 1η Μαρτίου και η 1η Σεπτεμβρίου - την ημέρα της άφιξης της άνοιξης και την ημέρα της γέννας της συγκομιδής.
Στο μέλλον, και μέχρι τον XV αιώνα στη Ρωσία, το Νέο Έτος γιορταζόταν την 1η Μαρτίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο ή την ημέρα του Πάσχα. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό - από τον 15ο αιώνα, η ημερομηνία του εορτασμού μεταφέρθηκε στην 1η Σεπτεμβρίου και στη συνέχεια ονομαζόταν διαφορετικά - η πρώτη ημέρα του χρόνου. Το 1492, ο Μέγας Δούκας Ιωάννης Γ' ενέκρινε τελικά την απόφαση του Καθεδρικού Ναού της Μόσχας να θεωρήσει την πρώτη Σεπτεμβρίου ως αρχή τόσο των εκκλησιαστικών όσο και των αστικών χρόνων, όταν διατάχθηκε να πληρώσει φόρο τιμής, δασμούς, διάφορα τέλη κ.λπ. Και για να δώσει μεγάλη επισημότητα μέχρι σήμερα, ο ίδιος ο τσάρος εμφανίστηκε στο Κρεμλίνο την προηγούμενη μέρα, όπου όλοι, είτε απλός είτε ευγενής βογιάρ, μπορούσαν να τον πλησιάσουν και να αναζητήσουν απευθείας από αυτόν αλήθεια και έλεος (παρεμπιπτόντως, κάτι παρόμοια συνέβη και στο Βυζάντιο επί Μεγάλου Κωνσταντίνου).
Η τελευταία φορά που η Πρωτοχρονιά στη Ρωσία γιορτάστηκε με βασιλική λαμπρότητα ήταν την 1η Σεπτεμβρίου 1698.
Ντύοντας τους πάντες με ένα μήλο, ο βασιλιάς, αποκαλώντας τους πάντες αδερφούς, συνεχάρη όλους για το νέο έτος, για τη νέα ευτυχία.
Και μόνο το 1700, με διάταγμα του Πέτρου Α, το νέο έτος στη Ρωσία άρχισε να γιορτάζεται όπως στην Ευρώπη - από 31 Ιανουαρίου έως 1 Ιανουαρίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο. Κάθε συγχαρητήριο κύπελλο του Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου συνοδευόταν από μια βολή από 25 όπλα.

Ο εορτασμός αυτών των μαγικών χειμερινών διακοπών στη Ρωσία έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα. Προηγουμένως, οι ειδωλολάτρες πρόγονοί μας γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά τον Σεπτέμβριο, και ακόμη πιο μακρινοί πρόγονοι - κυνηγοί και νομάδες - γιόρταζαν τις διακοπές την άνοιξη, μόλις εμφανίστηκε το πρώτο φύλλωμα.

Οι περισσότερες χριστιανικές χώρες συνδυάζουν τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων, αλλά στη Ρωσία γιορτάζουν και τις δύο γιορτές. Ο λόγος είναι ότι συχνά η Πρωτοχρονιά γιορταζόταν επίσης «στο χειμερινό ηλιοστάσιο». Κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο, γιορταζόταν η επιστροφή του Γιαρίλα, του θεού της γονιμότητας.

Το 1700, ο Μέγας Πέτρος εισήγαγε ένα νέο ημερολόγιο και δημιούργησε ένα διάταγμα "Σχετικά με τον εορτασμό του νέου έτους" του 7208 από τη Δημιουργία του Κόσμου, το οποίο ανέφερε ότι απαγορεύεται να γιορτάζεται η γιορτή την 1η Σεπτεμβρίου.

Στην Κόκκινη Πλατεία, στις 15 Δεκεμβρίου 1699, ο βασιλικός υπάλληλος, υπό τον ρυθμό ενός τυμπάνου, πληροφόρησε τον κόσμο ότι, ως ένδειξη της αρχής ενός νέου αιώνα, αφού «χάρη στον Θεό και την προσευχή που ψάλλει στην εκκλησία, ήταν διέταξε στους μεγάλους δρόμους, και ευγενείς άνθρωποι μπροστά στις πύλες να φτιάξουν λίγο στολισμό από δέντρα και κλαδιά πεύκου, ελάτης και αρκεύθου». Οι φτωχοί πρέπει τουλάχιστον να βάλουν ένα κλαδί πάνω από την πύλη. Και «έτσι ώστε να ωριμάσει μέχρι την 1η ημέρα του 1700 αυτού του έτους. και να σταθεί αυτή η διακόσμηση μέχρι τις 7 Ιανουαρίου του ίδιου έτους. Την πρώτη μέρα, ως ένδειξη χαράς, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το Νέο Έτος και κάντε το όταν γίνονται πυροβολισμοί στην Κόκκινη Πλατεία και αρχίζει η φλογερή διασκέδαση. Το διάταγμα συνιστούσε επίσης να πυροβολούν όλοι στις αυλές τους «τρεις φορές» από κανόνια ή μικρά όπλα και να εκτοξεύουν πολλές ρουκέτες, καθώς και να ανάβουν φωτιές από καυσόξυλα, θαμνοξύλα ή άχυρα τη νύχτα από την 1η Ιανουαρίου έως τις 7 Ιανουαρίου.

Ο Τσάρος Πέτρος εκτόξευσε προσωπικά τον πρώτο πύραυλο, ο οποίος ανήγγειλε την Πρωτοχρονιά και την έναρξη των εορταστικών εκδηλώσεων με μια φλογερή σπείρα.

Προς τιμήν της εορτής, τελέστηκαν πανηγυρικές προσευχές με κουδούνια, πυροβολισμοί από όπλα και κανόνια, και το βράδυ άναψαν στον ουρανό πολύχρωμα πυροτεχνήματα που δεν έχουν ξαναδεί. Ο κόσμος διασκέδασε, χόρεψε και τραγούδησε, έδινε δώρα και συνεχάρη ο ένας τον άλλον. Ο Peter I πάντα φρόντιζε ότι αυτές οι διακοπές δεν ήταν κατώτερες από τις ευρωπαϊκές χώρες. Δεδομένου ότι ήταν αποφασιστικό άτομο, έλυνε τα ημερολογιακά προβλήματα με μια πτώση.

Από την αρχή της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου στη Ρωσία ήταν 7207 από τη Δημιουργία του Κόσμου και στην Ευρώπη - 1699 από τη Γέννηση του Χριστού. Αυτή η χρονική διαφορά ήταν σημαντικό εμπόδιο για την ανάπτυξη των διακρατικών σχέσεων. Το διάταγμα "Περί εορτασμού της Πρωτοχρονιάς" το αντικατέστησε με ευρωπαϊκό και καθόρισε την ημερομηνία του εορτασμού στο ημερολόγιο.

Έτσι άρχισαν να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά - με πυροτεχνήματα, όμορφα χριστουγεννιάτικα στολίδια, χειμωνιάτικες γιορτές, τηγανίτες και υδρόμελι. Ο κόσμος διασκέδασε πολύ - μεγάλοι και παιδιά απολάμβαναν να κάνουν έλκηθρο και να κάνουν πατινάζ, να παίζουν χιονόμπαλες και να φτιάχνουν χιονάνθρωπους.

Τα πάντα για τον Άγιο Βασίλη

Όπως λέει ο μύθος, ο «προπάππους» του Άγιου Βασίλη ήταν ο ήρωας των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών - ο Μορόζκο. Ο Μορόζκο ήταν σεβαστός γιατί ήταν ο κύριος του καιρού, του παγετού και του χειμώνα. Στην αρχή ονομαζόταν Παππούς Κράκερ και παριστάνονταν ως ένας μικρός ηλικιωμένος με πολύ μακριά γενειάδα και οξύ χαρακτήρα. Από τον Νοέμβριο έως τον Μάρτιο, ο παππούς Κράκερ ήταν ο κύριος στη γη.

Ήταν παντρεμένος με ένα κακό άτομο - τη Zima. Και ακόμη και ο ήλιος τους φοβόταν! Το Father Frost ή ο Father Frost συγκρίθηκε με τον πιο κρύο μήνα του έτους - τον Ιανουάριο, αλλά μετά από λίγο καιρό η ιδέα του Frost άλλαξε. Ο τρομερός Treskun μετατράπηκε σε ισχυρό, ευγενικό και δίκαιο παππού.

Πού ζει ο Ρώσος Άγιος Βασίλης; Είναι αδύνατο να απαντηθεί αυτό το ερώτημα με σαφήνεια, επειδή υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός διαφόρων εκδόσεων. Κάποιος λέει ότι ο Άγιος Βασίλης γεννήθηκε στον Βόρειο Πόλο, άλλοι λένε ότι ο καλοσυνάτος γέρος κατάγεται από τη Λαπωνία. Σύμφωνα με την επίσημη έκδοση του κράτους, ο παππούς Φροστ ζει και εργάζεται στο πιο όμορφο μέρος - στο Veliky Ustyug, και τα υπάρχοντά του βρίσκονται σε ένα δάσος 11 χλμ. από την πόλη. Στο έδαφος του κτήματος υπάρχουν γλυπτικές συνθέσεις ηρώων των παραμυθιών και το σπίτι του Άγιου Βασίλη, όπου λειτουργεί επίσης γραφείο, εργαστήρια, ταχυδρομείο, μουσείο και κατάστημα αναμνηστικών.

Μπορείτε να δείτε τον χειμερινό μάγο στα τέλη Δεκεμβρίου. Κάθε χρόνο αυτή την εποχή, ο Άγιος Βασίλης φεύγει από τη δασική κατοικία του για να ξεκινήσει την έναρξη των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς και να ευχαριστήσει μεγάλους και παιδιά με δώρα.

Οι πρωτόγονοι άνθρωποι δεν μετρούσαν τα χρόνια και δεν σκέφτονταν ποια χρονιά είχαν στην αυλή τους: απλώς ένα ζεστό καλοκαίρι αντικαταστάθηκε από ένα βροχερό φθινόπωρο, ακολουθούμενο από έναν χιονισμένο χειμώνα και μετά από ένα μακρύ κρύο, ακούγονταν ρυάκια. Μερικοί λαοί σκέφτηκαν πόσες άνοιξη συνάντησαν, άλλοι - πόσες θα μπορούσαν να επιβιώσουν στους σκληρούς χειμώνες.

Στην αρχαία Αρμενία, για παράδειγμα, όπως και στην αρχαία Ινδία, το νέο έτος ξεκινούσε στις 21 Μαρτίου, την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Η χώρα ξύπνησε από τον χειμωνιάτικο ύπνο της με τον νέο Ήλιο. Οι μέρες μεγάλωναν και οι άνθρωποι άρχιζαν μια νέα ζωή. Την πρώτη μέρα της άνοιξης έκαναν ευχές και τις ασφάλιζαν δένοντας μια κορδέλα σε ένα κλαδί δέντρου, ή κρεμώντας το διακοσμητικό τους.

Και ήρθε η παράδοση να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά ανήμερα της εαρινής ισημερίας από την Αρχαία Μεσοποταμία. Εδώ, κάθε χρόνο, μετά την 21η ημέρα του μήνα Νισάν (την ημέρα της εαρινής ισημερίας), το νερό άρχισε να ανεβαίνει στον ποταμό Τίγρη και δύο εβδομάδες αργότερα - στον Ευφράτη. Γι' αυτό ξεκίνησαν όλες οι αγροτικές εργασίες αυτόν τον μήνα. Οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας συνάντησαν αυτή τη μέρα με πολύχρωμες πομπές, καρναβάλια, μασκαράδες, τραγούδια και χορούς.

Στην αρχαία Ελλάδα, το νέο έτος ξεκινούσε την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου - 22 Ιουνίου. Η γιορτή άνοιξε με πομπή προς τιμήν του θεού της οινοποιίας Διόνυσο. Η ακολουθία του Διονύσου αποτελούνταν από σάτυρους - τα παιδιά των γήινων γυναικών και τον Πάνα - τον κατσικίσιο θεό των κοπαδιών, των δασών και των αγρών. Οι σάτυροι έψαλλαν ύμνους προς τιμήν του Διονύσου. Αργότερα, την εποχή του Περικλή και του Σωκράτη, οι σάτυροι αντικαταστάθηκαν από ιερείς. Κάθε παραμονή Πρωτοχρονιάς μαζεύονταν στα περίχωρα της Αθήνας, ντυμένοι με κατσικίσια δέρματα και τραγουδούσαν τον Διόνυσο με βουβές φωνές.

Στην αρχαία Αίγυπτο, η Πρωτοχρονιά γιορταζόταν τον Ιούλιο κατά την πλημμύρα του Νείλου. Τη νύχτα της 19ης προς 20 Ιουλίου, ιερείς με τελετουργικές ενδυμασίες συνοδευόμενες από αρμονικό τραγούδι πήγαν σε ένα προκαθορισμένο μέρος, σήκωσαν τα πρόσωπά τους στον μαύρο νότιο ουρανό, προσπαθώντας να παρατηρήσουν πρώτοι πότε το πιο λαμπρό αστέρι, ο Σείριος, θα υψωνόταν πάνω από το ορίζοντας. Η εμφάνισή της στον ουρανό σήμαινε τον ερχομό της Πρωτοχρονιάς.

Στην αρχαία Ρώμη, το Νέο Έτος γιορταζόταν επίσης στις αρχές Μαρτίου έως ότου ο Ιούλιος Καίσαρας εισήγαγε ένα νέο ημερολόγιο (28 Φεβρουαρίου 46 π.Χ.). Μετά από αυτό, η πρώτη μέρα του Ιανουαρίου θεωρούνταν η πρώτη ημέρα της Πρωτοχρονιάς. Ο Ιανουάριος πήρε το όνομά του προς τιμή του Ρωμαίου θεού - του διπρόσωπου Ιανό. Το ένα πρόσωπο του Ιανός ήταν γυρισμένο πίσω στο προηγούμενο έτος, το άλλο προς τα εμπρός στο νέο. Στις διακοπές της Πρωτοχρονιάς, οι Ρωμαίοι στόλιζαν τα σπίτια τους και έδιναν ο ένας στον άλλο δώρα και νομίσματα με την εικόνα αυτού του θεού. Οι εορτασμοί συνεχίστηκαν για αρκετές μέρες. Στην αρχαία Ρώμη, τα πρώτα δώρα ήταν κλαδιά δάφνης - σύμβολα ευτυχίας και καλής τύχης. Έδιναν επίσης ο ένας στον άλλο φρούτα επικολλημένα με επιχρύσωση, χουρμάδες και μούρα κρασιού, μετά χάλκινα νομίσματα και ακόμη και πολύτιμα δώρα.

ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ…

Χρονικά της πρωτοχρονιάτικης σύγχυσης

Οι πρόγονοί μας, οι Ανατολικοί Σλάβοι, γιόρταζαν την έλευση της Πρωτοχρονιάς με τον ίδιο τρόπο όπως οι άλλοι λαοί, την άνοιξη. Το έτος χωρίστηκε σε δύο μισά: το καλοκαίρι και το χειμώνα. Ξεκίνησε από τον πρώτο ανοιξιάτικο μήνα - τον Μάρτιο, γιατί από αυτή τη στιγμή η φύση ξυπνά από τον ύπνο στη ζωή. Ακόμη και τα ονόματα των μηνών μεταξύ των αρχαίων Σλάβων συνδέονται στενά με φυσικά φαινόμενα:

Σύγχρονο ρωσικό όνομα Παλαιό σλαβικό όνομαΈννοια

Ιανουάριος - Szechenyi - Ώρα ξυλουργικής

Φεβρουάριος - Σφοδροί - Σοβαροί παγετοί

Μάρτιος - Berezozol - Η σημύδα αρχίζει να ανθίζει, συλλογή από χυμό σημύδας

Απρίλιος - Ανθοφορία - Ανθισμένοι κήποι

Μάιος - Traven - Το γρασίδι γίνεται πράσινο

Ιούνιος - Cherven - Τα κεράσια γίνονται κόκκινα

Ιούλιος - Lipets - Άνθος φλαμουριάς

Αύγουστος - Φίδι - Ώρα συγκομιδής

Σεπτέμβριος - Veresen - Ανθίζει ρείκι

Οκτώβριος - Πέφτουν φύλλα - Πέφτουν φύλλα

Νοέμβριος - Στήθος - Από τη λέξη "σωρό" (παγωμένο αυλάκι στο δρόμο)

Δεκέμβριος - Studen - Η έναρξη του κρύου καιρού

Πολλά αρχαία ονόματα των μηνών αργότερα πέρασαν στις σλαβικές γλώσσες και χρησιμοποιούνται ακόμα στα Λευκορωσικά, Ουκρανικά, Πολωνικά.

ΒΑΠΤΙΣΗ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Ή πώς μεταφέρθηκε η Πρωτοχρονιά στον Σεπτέμβριο

Το 988, η Ρωσία υιοθέτησε τον Χριστιανισμό και μαζί με τη νέα θρησκεία, μας ήρθε και το βυζαντινό ημερολόγιο. Ήταν το Ιουλιανό ημερολόγιο με ρωμαϊκά ονόματα για τους μήνες. μια επταήμερη εβδομάδα και ένα έτος 365,25 ημερών. Σε χρήση τέθηκε και η βυζαντινή χρονολογία, όπου η δημιουργία του κόσμου αναφερόταν στο 5508 π.Χ.

Σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο για τη Ρωσία, το έτος έπρεπε να ξεκινήσει τον Σεπτέμβριο. Όπως γνωρίζετε, είναι πολύ δύσκολο να πολεμήσεις τις παραδόσεις. Ακόμη και έχοντας βαφτιστεί, ο ρωσικός λαός συνέχισε πεισματικά να γιορτάζει την Πρωτοχρονιά με τον παλιομοδίτικο τρόπο την 1η Μαρτίου - με την αρχή της άνοιξης. Απόηχοι των εθίμων εκείνης της μακρινής γιορτής έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα σε μερικές από τις τελετές της Μασλένιτσας.

Ο χρόνος πέρασε, και γύρω στον XII αιώνα. οι άνθρωποι εξοικειώθηκαν πλήρως στο νέο περιβάλλον και άρχισαν να γιορτάζουν πρώτα την παραδοσιακή Πρωτοχρονιά τους τον Μάρτιο και λίγους μήνες αργότερα - τον Σεπτέμβριο.

Ο Ρώσος λαός γνώρισε την Πρωτοχρονιά του Σεπτεμβρίου με ευχαρίστηση, επίσημα και σύμφωνα με την τάξη. Πολλοί φιλοδοξούσαν να έρθουν στις διακοπές στη Μόσχα, όπου πραγματοποιήθηκαν υπέροχοι εορτασμοί. Κάρα και κάρα αγροτών απλώνονταν από όλες τις πόλεις και τα χωριά ως την Μπελοκαμένναγια, βαγόνια ευγενών έσπευσαν και κροτάλησαν τις ρόδες τους στα ξύλινα καταστρώματα των γεφυρών σημαντικών βογιαρών. Όλοι ήθελαν να επισκεφτούν το Κρεμλίνο και να δουν την πρωτεύουσα.

Συναντήσαμε την Πρωτοχρονιά με τον ίδιο τρόπο όπως σήμερα, το βράδυ. Το τελευταίο βράδυ της παλιάς χρονιάς, αγαπητοί καλεσμένοι και σεβαστοί συγγενείς συγκεντρώθηκαν αναγκαστικά στο σπίτι του αρχηγού της οικογένειας ή του μεγαλύτερου στην οικογένεια. Οι επισκέπτες έγιναν δεκτοί θερμά, κάθισαν στα στρωμένα τραπέζια, κεράστηκαν με μέλι, πουρέ βατόμουρου ή κρασί από το εξωτερικό - ανάλογα με τον πλούτο των ιδιοκτητών. Για μια χαλαρή κουβέντα περίμεναν τα μεσάνυχτα. Ακριβώς στις δώδεκα, στη σιωπή, ήχησε η βολή του αγγελιαφόρου κανονιού, αναγγέλλοντας την έναρξη της Πρωτοχρονιάς και αμέσως χτύπησε η μεγάλη καμπάνα στον Ιβάν τον Μέγα. Όλοι αγκαλιάστηκαν, φιλήθηκαν τρεις φορές, συνεχάρη ο ένας τον άλλον για το νέο έτος και ευχήθηκαν καλό και ειρήνη.

Και το γλέντι ξεκίνησε! Που περπάτησε όλη τη νύχτα μέχρι το ξημέρωμα, και που έχοντας επίγνωση των αυριανών υποθέσεων, ήπιε ένα φλιτζάνι και μάλιστα στο πλάι. Όσοι ήρθαν να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά στη Μόσχα το πρωί πήγαν σίγουρα στο Κρεμλίνο, στην πλατεία του καθεδρικού ναού. Υπήρξε μια δράση που τάραξε τη φαντασία των προγόνων μας. Μύρια κεριά έκαιγαν στους καθεδρικούς ναούς, γραφείς τραγουδούσαν μπάσα, έλαμπε ο χρυσός των πλούσιων τέμπλων, πολύχρωμοι και γιορτινά ντυμένοι κόσμος συνωστιζόταν. Με πανό στα χέρια στέκονταν τοξότες ντυμένοι με τελετουργικά καφτάνια, οπλισμένοι με μπερντίσ.

Μόλις λίγο πάνω από διακόσια χρόνια, οι Ρώσοι χρησιμοποίησαν αυτό το σύστημα μέτρησης ετών.

ΕΤΣΙ ΔΙΟΓΗΣΕ Ο ΜΕΓΑΣ ΠΕΤΡΟΣ

Στο τέλος του πρώτου τρίτου του 7208 από τη δημιουργία του κόσμου, οι Ρώσοι άλλαξαν ξανά το ημερολόγιο και ανέβαλαν ξανά τον εορτασμό της αρχής του νέου έτους. Στις 19 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, ο Πέτρος υπέγραψε ένα ονομαστικό διάταγμα «Για την εγγραφή στο εξής Genvar από την 1η του 1700 σε όλα τα χαρτιά του καλοκαιριού από τη Γέννηση του Χριστού και όχι από τη Δημιουργία του κόσμου».

Ο Πέτρος εξήγησε τη μεταρρύθμιση ως εξής: «Διαφορετικά, διατάξαμε τον Μεγάλο Κυρίαρχο να επιβάλει, ώστε σε πολλούς χριστιανικούς γειτονικούς λαούς που έχουν την Ορθόδοξη Χριστιανική Ανατολική πίστη σύμφωνα με εμάς, να γράφουν τα χρόνια από τη Γέννηση του Χριστού».

Χριστουγεννιάτικα δέντρα και πρωτοχρονιάτικα πυροτεχνήματα εμφανίστηκαν στα σπίτια μας και στους δρόμους επίσης χάρη σε αυτό το διάταγμα του Πέτρου: «κατά μήκος των μεγάλων περαστικών δρόμων, και των ευγενών ανθρώπων και στα σπίτια σκόπιμης (επιφανούς) πνευματικής και εγκόσμιας τάξης, μπροστά στους πύλες, φτιάξτε λίγη διακόσμηση από δέντρα και κλαδιά πεύκου έλατου και αρκεύθου. Και για τους φτωχούς (τους φτωχούς δηλαδή), τουλάχιστον βάλτε ένα δέντρο ή κλαδί πάνω από τις πύλες ή πάνω από τα αρχοντικά τους. Και για να ωριμάσει ο επόμενος Γενάρης την 1η του έτους 1700 του τρέχοντος έτους. Και να σταθώ για εκείνο τον στολισμό του Ιανουαρίου μέχρι την 7η μέρα του ίδιου χρόνου. Ναι, την 1η Ιανουαρίου, ως ένδειξη διασκέδασης, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το νέο έτος και την εκατονταετηρίδα και κάντε το όταν αρχίσει η φλογερή διασκέδαση στη Μεγάλη Κόκκινη Πλατεία και θα υπάρξουν πυροβολισμοί και στα αρχοντικά σπίτια από τους βογιάρους και τους οκολνίτσι, και τους ευγενείς της ντουμάς, τάξεις, στρατιωτικούς και εμπόρους, διάσημους ανθρώπους, όλοι στην αυλή τους από μικρά κανόνια, όποιος έχει, ή από ένα μικρό όπλο, πυροβολεί τρεις φορές και εκτοξεύει πολλές ρουκέτες, όσες τυχαίνει να έχει. Και κατά μήκος των μεγάλων δρόμων, όπου είναι αξιοπρεπές, από την 1η ως την 7η Ιανουαρίου, το βράδυ, ανάβουν φωτιές από καυσόξυλα, ή από θαμνόξυλο, ή από άχυρα. Και όπου μικρές αυλές, μαζεμένες σε πέντε-έξι γιάρδες, έβαζαν και φωτιά, ή, όποιος θέλει, σε κολώνες μια ή δύο ή τρεις πίσσα και λεπτά βαρέλια, γεμάτα με άχυρο ή θαμνόξυλο, φως, και μπροστά στο δημαρχείο του μπουργκεδού. σκοποβολή και τέτοιες διακοσμήσεις κατά την κρίση τους είναι το ίδιο.

Ο ίδιος ο τσάρος ήταν ο πρώτος που εκτόξευσε έναν πύραυλο, ο οποίος, στριφογυρίζοντας στον αέρα σαν φλογερό φίδι, ανακοίνωσε το Νέο Έτος στους ανθρώπους και μετά από αυτό, σύμφωνα με το διάταγμα του τσάρου, άρχισε η διασκέδαση σε όλη την Belokamennaya ....

Έτσι, κατόπιν εντολής του Μεγάλου Πέτρου, η 1η Ιανουαρίου 7208 έγινε το έτος 1700. Αυτή η πρώτη «πραγματική» Πρωτοχρονιά στην πρωτεύουσα πέρασε θορυβώδη και εύθυμα, όπως διέταξε ο Ηγεμόνας. Μόλις όμως τελείωσαν οι γιορτές και ο κόσμος συνήλθε μετά τον πρωτοχρονιάτικο θόρυβο, στη Μόσχα ξεσήκωσε μια μουρμούρα για την αλλαγή του χρονολογίου. Αρκετοί - όχι μόνο από τους απλούς ανθρώπους, αλλά και από την τότε αριστοκρατία της Μόσχας - εξεπλάγησαν: "Πώς θα μπορούσε ο Κυρίαρχος να αλλάξει το ηλιακό ρεύμα;" Πιστεύοντας ότι ο Θεός δημιούργησε το φως τον Σεπτέμβριο, πολλοί παρέμειναν με τις παλιές τους συνήθειες: γιόρτασαν ξανά τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς δύο φορές - πρώτα την 1η Σεπτεμβρίου, όπως συνηθιζόταν από αμνημονεύτων χρόνων, και στη συνέχεια στις 31 Δεκεμβρίου, όπως διέταξε ο μεταρρυθμιστής τσάρος.

ΣΥΓΧΥΣΗ ΣΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ

Η εισαγωγή του νέου ημερολογίου, φυσικά, έφερε κάποια σύγχυση στον κόσμο. Ωστόσο, δεν υπήρχε σύγχυση σχετικά με τις ημερομηνίες· οι δημόσιες αργίες δεν ήταν αντίθετες με τις εκκλησιαστικές. Όλα ήταν λογικά και ξεκάθαρα: η Πρωτοχρονιά γιορταζόταν μετά τα Χριστούγεννα, δηλαδή μετά το τέλος της Παρουσίας, χωρίς να διαταραχθεί η ροή της.

Η περίοδος των Χριστουγέννων ήταν ένα σημαντικό γεγονός αυτής της περιόδου. Τη νύχτα της 24ης προς 25η Δεκεμβρίου γιορτάστηκε η παραμονή των Χριστουγέννων, η οποία τράβηξε γραμμή κάτω από τη χρονιά που πέρασε, ολοκλήρωσε τη νηστεία των Χριστουγέννων και άνοιξε τις εορταστικές εκδηλώσεις δύο εβδομάδων της Πρωτοχρονιάς. Σε όλη τη Ρωσία, ήταν ευρέως διαδεδομένο το έθιμο του πρωτοχρονιάτικου γύρους σπιτιών από νέους ή παιδιά. Στα χωριά οι μουμάδες με τραγούδια και αστεία πήγαιναν πλήθη κάτω από τα παράθυρα για να ζητήσουν πίτες. Τέτοιες παρακάμψεις κατά την περίοδο των Χριστουγέννων γίνονταν τρεις φορές: την παραμονή των Χριστουγέννων, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και την παραμονή των Θεοφανείων. Εκεί ήταν η πραγματική διασκέδαση! Κάθε οικογένεια περίμενε τα κάλαντα, τους ετοίμασε αναψυκτικά και άκουγε τα κάλαντα με γνήσια ευχαρίστηση. Αυτές οι παραδόσεις του εορτασμού των Χριστουγέννων αναπτύχθηκαν μαζί μας εδώ και πολύ καιρό, τον 10ο αιώνα, και ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, σύμφωνα με το διάταγμα του Πέτρου, συνέπλεξε οργανικά αυτήν την παράδοση.

Ωστόσο, συνέβη ιστορικά έτσι ώστε το «παλιό μας στυλ», όπως αποκαλείται τώρα, να υστερεί σε σχέση με το ημερολόγιο σύμφωνα με το οποίο ζούσε ο «Γρηγοριανός» κόσμος. Γεγονός είναι ότι το ημερολόγιο που εισήγαγε ο Καίσαρας υστερούσε σε σχέση με το ηλιακό μία με μία ημέρα σε 128 χρόνια, δηλαδή περίπου τρεις ημέρες σε 400 χρόνια. Σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, κάθε τέταρτο έτος (το οποίο διαιρείται με το 4) ήταν δίσεκτο, περιείχε 366 ημέρες και όχι 365, όπως συνήθως.

Στην Ευρώπη, το σφάλμα διορθώθηκε το 1582, όταν ο Πάπας Γρηγόριος XIII μεταρρυθμίζει το Ιουλιανό ημερολόγιο: για να επιτραπεί η υστέρηση του ηλιακού ημερολογίου, τα «εκατοστά» (αυτά που λήγουν στο 00) στο Γρηγοριανό ημερολόγιο έγιναν μη δίσεκτα έτη, εκτός εάν ο αριθμός τους διαιρούμενος με το 400:

δίσεκτα έτη: 1200–1600–2000–2400–2800,

Μη δίσεκτα έτη: 1300-1400-1500-1700-1800-1900-2100-2200-2300-2500-2600-2700.

Κάθε δίσεκτο έτος που τελειώνει το 00 αυξάνει τη διαφορά μεταξύ του νέου και του παλιού στυλ κατά μία ημέρα. Επομένως, τον 18ο αιώνα, όταν ο Πέτρος εισήγαγε το διάταγμά του, η διαφορά μεταξύ του Ιουλιανού και του Γρηγοριανού ημερολογίου ήταν 11 ημέρες.

Έτσι πέρασαν άλλα 200 χρόνια και η Ρωσία, μέχρι το 1918, ζούσε «σύμφωνα με το παλιό στυλ».

ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΣ: ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΟΛΚΙ

Αμέσως μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, ήδη στις 16 Νοεμβρίου 1917, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων, με επικεφαλής τον Λένιν, εξέτασε το ζήτημα της μετάβασης σε έναν νέο υπολογισμό του χρόνου. Στις 24 Ιανουαρίου 1918, εγκρίθηκε ένα διάταγμα "Περί εισαγωγής του δυτικοευρωπαϊκού ημερολογίου στη Ρωσική Δημοκρατία".

Αμέσως προέκυψαν αντιφάσεις με τις ορθόδοξες αργίες, επειδή, έχοντας αλλάξει τις ημερομηνίες των πολιτικών αργιών, η κυβέρνηση δεν άγγιξε τις εκκλησιαστικές αργίες και οι Χριστιανοί συνέχισαν να ζουν σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο - αποδείχθηκε ότι τα Χριστούγεννα γιορτάζονταν όχι πριν, αλλά μετά τη Νέα Ετος. Αυτό όμως δεν ενόχλησε καθόλου τους μπολσεβίκους. Το αντίθετο μάλιστα: ωφελήθηκαν από την καταστροφή των θεμελίων του χριστιανικού πολιτισμού. Όσο για τις ίδιες τις γιορτές, η νέα κυβέρνηση επρόκειτο να εισαγάγει τις δικές της, νέες, σοσιαλιστικές.

Στα πρώτα μετεπαναστατικά χρόνια η παράδοση διατηρήθηκε ακόμη ανέπαφη. Όπως και πριν, τα παιδιά χάρηκαν με τον «παλιομοδίτικο» Άγιο Βασίλη, και κομψά χριστουγεννιάτικα δέντρα. Όμως και πάλι, σταδιακά και σταθερά, η νέα κυβέρνηση απομακρύνονταν από τις παλιές παραδόσεις. Αποφασίστηκε να μετατραπεί η γιορτή της Γέννησης του Χριστού σε «Κομσομόλ Χριστούγεννα», όπου δεν υπήρχε πλέον χώρος για χριστουγεννιάτικο δέντρο. Και σύντομα, μετά το 1923, άρχισε η εκδίωξη των Χριστουγέννων από τη Ρωσία. Μία από τις εγκυκλίους της αντιχριστουγεννιάτικης εκστρατείας ανέφερε ότι «η καθημερινή ατμόσφαιρα των εορτών των Χριστουγέννων έχει επιζήμια επίδραση στην υγεία και την ανατροφή των παιδιών: Χριστουγεννιάτικες ιστορίες με διαβολισμό. καπνός και αέριο από το χριστουγεννιάτικο δέντρο. μεθυσμένες κραυγές καλεσμένων...». Ένας ανελέητος πόλεμος κηρύχθηκε στη Γιόλκα. Ταυτόχρονα, για κάποιο λόγο, το ονόμασαν «ιερατικό», αν και πριν από την επανάσταση ήταν η εκκλησία που πάλευε το χριστουγεννιάτικο δέντρο ως απόηχος παγανιστικών τελετουργιών.

Η εκστρατεία για τη δυσφήμιση των εορτών της Πρωτοχρονιάς επιλέχθηκε και από παιδικά περιοδικά: το περιοδικό Chizh κάλεσε τα παιδιά να συμμετάσχουν σε αυτόν τον αγώνα: «Τώρα πρέπει όλοι να πολεμήσουμε ενάντια στο χριστουγεννιάτικο δέντρο!»· το περιοδικό «Young Naturalist» δημοσίευσε άρθρα: «Το κακό του χριστουγεννιάτικου δέντρου», «Η Γέννηση του Χριστού - παραμύθι του ιερέα».

Ο αγώνας κατά του «θρησκευτικού ναρκωτικού» ήταν σε πλήρη εξέλιξη:

Τα Χριστούγεννα έρχονται σύντομα

Άσχημες αστικές διακοπές,

Συνδεδεμένοι από αμνημονεύτων χρόνων

Μαζί του το έθιμο είναι άσχημο:

Ένας καπιταλιστής θα έρθει στο δάσος,

Αδρανή, πιστή στις προκαταλήψεις,

Το δέντρο θα κοπεί με τσεκούρι,

Άφησε ένα κακόγουστο αστείο...

Σύντομα, η κυκλοφορία των καρτών της Πρωτοχρονιάς σταμάτησε και τα καλά Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά και οι γιορτές έμειναν στο παρελθόν. Η γιορτή της Πρωτοχρονιάς, μαζί με το χριστουγεννιάτικο δέντρο, ακολουθώντας τους κλασικούς κανόνες της συνωμοσίας, πέρασαν υπόγεια. Στον πληθυσμό της Σοβιετικής Ρωσίας προσφέρθηκε μόνο να εργαστεί σκληρά, και αν γιόρταζε, τότε μόνο νέες ημερομηνίες:

Γιορτές όπως η Πρωτοχρονιά ή τα Χριστούγεννα δεν είχαν θέση σε αυτό το σύστημα.

Ασυνήθιστη ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

Ο κόσμος γιορτάζει ξανά τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά

Η απαγόρευση των εορτών της Πρωτοχρονιάς δεν κράτησε πολύ, μόνο έξι χρόνια. Ήδη στα τέλη του 1934, ο Στάλιν έδωσε προσωπικά εντολή να επιστρέψουν οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς στους ανθρώπους. Τα Χριστούγεννα, ωστόσο, ήταν λιγότερο τυχερά. Παρέμεινε απαγορευμένο.

Τον Δεκέμβριο του 1934, η κύρια εφημερίδα της χώρας, Pravda, δημοσίευσε ένα άρθρο του Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, Pavel Postyshev, «Ας οργανώσουμε ένα καλό χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά για την Πρωτοχρονιά. !» Είναι σαφές ότι τέτοιες ιδέες δεν θα μπορούσαν να εμφανιστούν στον Τύπο χωρίς την έγκριση του Στάλιν. Το άρθρο έλεγε: «Στην προεπαναστατική εποχή, η αστική τάξη και οι αξιωματούχοι της αστικής τάξης κανόνιζαν πάντα ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά τους την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Τα παιδιά των εργατών κοίταξαν με ζήλια από το παράθυρο το αστραφτερό χριστουγεννιάτικο δέντρο και τα πλουσιόπαιδα να διασκεδάζουν γύρω του. Γιατί πολλά ορφανοτροφεία, παιδικοί σταθμοί, παιδικοί σύλλογοι, παλάτια πρωτοπόρων στερούν από τα παιδιά των εργαζομένων της σοβιετικής χώρας αυτή την υπέροχη απόλαυση; Κάποιοι, όχι άλλοι από «αριστερούς» λυγιστές, κατήγγειλαν αυτή την παιδική διασκέδαση ως αστικό εγχείρημα. Αυτή η λανθασμένη καταδίκη του χριστουγεννιάτικου δέντρου πρέπει να μπει τέλος».

Αν και έμειναν μόνο τρεις μέρες για την προετοιμασία της γιορτής, οι συστάσεις της Pravda πραγματοποιήθηκαν αστραπιαία και τα χριστουγεννιάτικα δέντρα ήταν παντού την καθορισμένη ώρα! Την επόμενη κιόλας μέρα, η εφημερίδα έγραψε πώς να «οργανώσει τη συγκομιδή των χριστουγεννιάτικων δέντρων, την αγορά παιχνιδιών και διακοσμήσεων» και στις 30 Δεκεμβρίου, σχεδόν όλες οι αγορές στη Μόσχα πουλούσαν χριστουγεννιάτικα δέντρα, αρτέλ και συνεργάτες πρόσφεραν «ειδικά σετ χριστουγεννιάτικων δέντρων, φιγούρες από μελόψωμο και αμυγδαλωτά».

Και για να οργανωθεί ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς με ιδεολογικά σωστό τρόπο, τον ίδιο Δεκέμβριο του 1934 δημοσιεύτηκε το «Εγχειρίδιο για τα Κύτταρα του Κόμματος και της Κομσομόλ», το οποίο έδωσε λεπτομερείς οδηγίες για την οργάνωση των διακοπών. Για παράδειγμα, ένα πεντάκτινο κόκκινο αστέρι έπρεπε να στεφανώσει την ερυθρελάτη. Οι χριστουγεννιάτικες διακοσμήσεις έπρεπε επίσης να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της πολιτικής στιγμής: αντί για μπάλες, προτάθηκε η κατασκευή φιγούρων τρακτέρ και συνδυασμών από χρωματιστό χαρτί. Στον ίδιο χώρο δόθηκαν το κείμενο και οι νότες-τραγούδια, που από τότε έγιναν το βασικό μας πρωτοχρονιάτικο τραγούδι. Στο «Benefit» άλλαξε και η εμφάνιση του Άγιου Βασίλη. Ο προεπαναστατικός Frost φόρεσε γάντια, πάντα με τρία δάχτυλα και λευκά - αυτό συμβόλιζε την ιερότητα όλων όσων δίνει από τα χέρια του. Τώρα υποτίθεται ότι φορούσε ζεστά κόκκινα γάντια, τα οποία, αν μη τι άλλο, συμβόλιζαν μόνο το χρώμα της εθνικής σημαίας. Το πλούσιο κέντημα με τις ασημένιες κλωστές και το τελείωμα του κύκνου έχουν εξαφανιστεί από το κόκκινο γούνινο παλτό.

Την επόμενη κιόλας χρονιά σχηματίστηκαν αποσπάσματα των Αι Βασίληδων για να πετάξουν τα πρωτοχρονιάτικα δώρα στις πιο απομακρυσμένες γωνιές της χώρας. Την παραμονή του 1938, τρένα προπαγάνδας, αυτοκίνητα προπαγάνδας και οχήματα χιονιού έφυγαν για οικισμούς, αεροπλάνα πέταξαν έξω, σκιέρ και ακόμη και ειδικοί ταχυμεταφορείς σε ομάδες ταράνδων ξεκίνησαν. Οι διακοπές δεν πρέπει να αφήσουν κανέναν στην άκρη.

Δεν είναι τυχαίο που οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς αναβίωσαν τόσο γρήγορα - ήρθαν πολύ κοντά στο δικαστήριο στο σκληρό μας κλίμα, θυμίζοντας μας εν μέσω ενός κρύου χειμώνα που δεν πρέπει ποτέ να ξεχάσουμε: η ζωή είναι όμορφη, ατελείωτη, νέες συναντήσεις, επιτεύγματα , η άνοιξη είναι μπροστά μας.

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ?

Πώς να κατανοήσετε όλες τις ρωσικές διακοπές

Ως αποτέλεσμα όλων των μεταρρυθμίσεων και των καινοτομιών στο χρονολόγιο, γιορτάζουμε αδιακρίτως τα πάντα στο τέλος του χρόνου. Όλα ξεκινούν με τα Καθολικά Χριστούγεννα. Ταυτόχρονα, με ή χωρίς λόγο, υπενθυμίζουμε ότι υπάρχουν τέτοιοι λόγοι για να διασκεδάσουμε όπως η παραμονή των Χριστουγέννων, η παραμονή των Χριστουγέννων, τα κάλαντα... Επιτέλους, έρχεται η «πραγματική» μας Πρωτοχρονιά. Μια μαγευτική, μοναδική, μαγική γιορτή... Μετά από αυτό, παίρνοντας μετά βίας ανάσα από όσα φάγαμε και ήπιαμε, μπαίνουμε στα «αγαπημένα μας» Χριστούγεννα, μη σκεπτόμενοι ότι προηγείται η πιο αυστηρή νηστεία. Σε όλες αυτές τις ημερομηνίες, υφαίνουμε τους συμβολισμούς των ανατολικών ημερολογίων, που δεν έχουν καμία σχέση με αυτές τις γιορτές, αφού, για παράδειγμα, οι Κινέζοι γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά τους τη δεύτερη νέα σελήνη μετά την ημερομηνία του χειμερινού ηλιοστασίου. Στην Κίνα, είναι το Φεστιβάλ της Άνοιξης! Εμείς, αταίριαστοι και αταίριαστοι, αναπολούμε τα Θεοφάνεια και τις χριστουγεννιάτικες παγωνιές στη λάσπη του Ιανουαρίου, ενώ φανταζόμαστε τους εαυτούς μας φύλακες των ιερών παραδόσεων των μακρινών προγόνων. Οι μεγαλύτερες γιορτές της Πρωτοχρονιάς στον κόσμο τελειώνουν με την παλιά Πρωτοχρονιά, αν και μερικές φορές δεν γνωρίζουν όλοι από πού προήλθε.

Αποδείχθηκε αστείο, έτσι δεν είναι; Αλλά, το πιο σημαντικό, υπέροχο, διασκεδαστικό και πολύ κατά κάποιο τρόπο στα ρωσικά!