Πλεονεκτήματα και αδυναμίες της κατ' οίκον εκπαίδευσης. Ο θετικός και αρνητικός ρόλος της οικογένειας στην ανατροφή ενός παιδιού Θετικές όψεις της θρησκευτικής αγωγής

Ο υποψήφιος Παιδαγωγικές Επιστήμες Aleksey ENIN μιλά για τις δυνατότητες της προκλητικής παιδαγωγικής

Ένα από τα τυπικά παιδαγωγικά λάθη είναι η προσπάθεια ανατροφής των παιδιών αποκλειστικά με θετικά παραδείγματα και κοινωνικά εγκεκριμένες ενέργειες. Με την πρώτη ματιά, δεν υπάρχει τίποτα επικίνδυνο σε αυτό, αφού αυτή η πρακτική κατευθύνει το παιδί να μιμηθεί ορισμένα θετικά μοντέλα. Τι φταίει αν ένα παιδί αρχίσει να ταυτίζεται με την ιδανική εικόνα που του προσφέρεται; Δεν είναι όμως όλα τόσο απλά...

Πού «πάνε» οι αρνητικές ιδιότητες;

Το πρόβλημα είναι ότι εκτός από θετικά χαρακτηριστικά, ο καθένας μας έχει και αρνητικές ιδιότητες που προκαλούν αντίστοιχες επιθυμίες και διεγείρουν κάποια συμπεριφορά. Και η αντίδραση των ενηλίκων, συμπεριλαμβανομένων των δασκάλων, συχνά καταλήγει σε απαγορεύσεις και ηθικές διδασκαλίες. Ως αποτέλεσμα, πολλά παιδιά βιώνουν μια σύγκρουση μεταξύ μιας εξιδανικευμένης αυτοεικόνας και των πραγματικών φιλοδοξιών. Οι συνέπειες μιας τέτοιας σύγκρουσης είναι: μειωμένη αυτοεκτίμηση, εσωτερική σύγχυση, αυξημένη ευερεθιστότητα και άλλες αρνητικές εμπειρίες. Μακροπρόθεσμα, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα στην ανάπτυξη του παιδιού, π.χ. συναισθηματική σφαίρα. Συμβαίνει επίσης ένα παιδί να απορρίπτει ένα θετικό μοντέλο συμπεριφοράς και να στραφεί σε άλλα αντικοινωνικά ή και εγκληματικά μοντέλα. Γενικά, η απώλεια επαφής με το αρνητικό κομμάτι του εαυτού σου είναι γεμάτη με πολύ δυσάρεστες συνέπειες. Πώς μπορεί να είναι αυτό; Εδώ είναι που η προκλητική παιδαγωγική έρχεται σε βοήθεια του δασκάλου.

Είναι απαραίτητο να μετατοπιστούν τα όρια του επιτρεπόμενου;

Η βάση της προκλητικής παιδαγωγικής είναι μια πρόκληση για τον μαθητή, ενθαρρύνοντάς τον να προβεί σε ορισμένες ενέργειες προς την κατεύθυνση της δικής του ανάπτυξης. Συχνά αυτή η πρόκληση συνδέεται με μια πρόταση να κάνουμε κάτι που ξεπερνά τα όρια των στερεοτυπικών ιδεών για το τι είναι επιτρεπτό και απαγορευμένο, σωστό και λάθος, ενθαρρύνεται και τιμωρείται. Δηλαδή, τα παιδιά επιτρέπονται και προσφέρονται πράγματα που, λογικά, δεν πρέπει να ενθαρρύνονται από τους μεγάλους. Τα τυπικά πρότυπα και τα όρια φαίνεται να αλλάζουν και δίνεται στο παιδί η ευκαιρία να αποφασίσει μόνο του πόσο μακριά πρέπει να φτάσει ακολουθώντας τις νέες «αντιπαιδαγωγικές» στάσεις και αρχές. Στην εξωσχολική εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για το σκοπό αυτό η μεθοδολογία του παιχνιδιού ρόλων ή των παιχνιδιών προσομοίωσης. Για παράδειγμα, το παιχνίδι "Day of Nasties", στο οποίο τα παιδιά επιτρέπεται να κάνουν "βρώμικα κόλπα" μεταξύ τους ή "Ημέρα τεμπελιάς", όπου τα παιδιά έχουν μόνο ένα καθήκον - "να μην κάνουν τίποτα". Κατά κανόνα, η ζωή μιας τέτοιας «αρνητικής εμπειρίας» προκαλεί μια αντίστροφη αντίδραση στα παιδιά: την επιθυμία να ενεργήσουν αντίθετα με τις «αρνητικές» οδηγίες των ενηλίκων. Στην πραγματικότητα, ο υπολογισμός στην προκλητική παιδαγωγική βασίζεται σε αυτό το αποτέλεσμα. Συμφωνώ, άλλο πράγμα είναι όταν εισάγονται ηθικά πρότυπα συμπεριφοράς από ενήλικες και άλλο όταν τα παιδιά έρχονται τα ίδια. Στην τελευταία περίπτωση, τα ιδανικά θετικά χαρακτηριστικά δεν γίνονται πλέον αντιληπτά από το παιδί όπως επιβάλλονται από το εξωτερικό. εμφανίζεται η επίγνωση της αναγκαιότητάς τους και το ίδιο το άτομο αρχίζει να νιώθει πραγματική ελευθερία και ευθύνη.
Επιπλέον, οι μέθοδοι ενός προκλητικού δασκάλου επιτρέπουν στα παιδιά, όπως λένε, να «ξεχωρίσουν» και να πραγματοποιήσουν κάποιες από τις αρνητικές τους επιθυμίες σε μια «μαλακή» μορφή που είναι ασφαλής για τους άλλους.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Στον πολιτισμό, η προκλητικότητα λειτουργεί ως ένας από τους μηχανισμούς «δημιουργίας αβεβαιότητας». Δηλαδή μια τέτοια χαλάρωση πολιτιστικών και προσωπικών στερεοτύπων, που οδηγεί σε αλλαγή, ανανέωση και ανάπτυξη τόσο των ατόμων όσο και της κοινωνίας συνολικά. Πώς εκδηλώνεται μια τέτοια «χαλάρωση» στην πρακτική της προκλητικής παιδαγωγικής; Για παράδειγμα, η στάση ενός παιδιού προς ορισμένα πράγματα αλλάζει, αρχίζει να καταλαβαίνει ότι ορισμένες ιδιότητες που προηγουμένως θεωρούσε αρνητικές δεν πρέπει να αξιολογούνται τόσο ξεκάθαρα. Ότι είναι δυνατό να βρεθούν τρόποι που θα μετατρέψουν τις δυνατότητες των «αρνητικών» επιθυμιών και ενδιαφερόντων «σε θετικές». Έτσι, οι προκλητικές μέθοδοι απελευθερώνουν κρυμμένη ενέργεια στο παιδί, ενεργοποιώντας και ενισχύοντας τους πόρους της αυτοανάπτυξής του. Και ταυτόχρονα βοηθούν να ενσωματωθούν οι θετικές και οι «αρνητικές» πλευρές της προσωπικότητας σε μια ολιστική, επαρκή και θετική ιδέα του εαυτού μας.
Όπως μπορούμε να δούμε, η προκλητική παιδαγωγική έχει τεράστιες δυνατότητες που αξίζει να χρησιμοποιηθούν. Αλλά!..

Ίσως είναι καλύτερα να απέχουμε;..

Συμπερασματικά, είναι απαραίτητο να πούμε για τους περιορισμούς στη χρήση προκλητικών μεθόδων παιδαγωγικής. Καταρχάς, πρέπει να σημειωθεί ότι οι προκλητικές μέθοδοι είναι ένα εργαλείο διπλής όψης. Ο αγράμματος χειρισμός του μπορεί να οδηγήσει στο ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα.
Επομένως, αυτές οι μέθοδοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο από εκείνους τους δασκάλους που είναι εξοικειωμένοι με τα βασικά της ψυχολογίας και έχουν τις δεξιότητες να χρησιμοποιούν τεχνικές παιχνιδιού. Σε αυτή την περίπτωση, ο δάσκαλος θα πρέπει να καθοδηγείται από την αρχή της διαφάνειας στην επικοινωνία με τα παιδιά, καθώς και από την αρχή της «παιδαγωγικής συμμετοχής». Δηλαδή, ο ίδιος ο δάσκαλος πρέπει να συμμετέχει στα παιχνίδια, θέτοντας ένα συγκεκριμένο «στυλ» να ξεπερνά τα όρια των συνηθισμένων κανόνων.
Και φυσικά, ο βαθμός εμπιστοσύνης που έχει δημιουργηθεί μεταξύ του δασκάλου και των άλλων συμμετεχόντων στη διαδικασία του παιχνιδιού είναι υψίστης σημασίας. Είναι επίσης σημαντικό να κατανοήσουμε ότι ορισμένα παιδιά αισθάνονται εξαιρετικά άβολα κάτω από προκλητικές επιρροές. Επομένως, η συμμετοχή σε αυτού του είδους τα παιχνίδια θα πρέπει να είναι καθαρά εθελοντική - μόνο κατόπιν αιτήματος του παιδιού.

Προετοιμάστηκε από τον Anatoly VITKOVSKY

Πολλοί γονείς υποστηρίζουν ότι το νηπιαγωγείο είναι το πρώτο στάδιο στην ανάπτυξη και την εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Ωστόσο, ορισμένοι ψυχολόγοι διαψεύδουν αυτή τη δήλωση. Υπάρχουν τόσο αρνητικές όσο και θετικές πτυχές της προσχολικής ηλικίας. Αυτό θα συζητηθεί στο άρθρο μας.

Μειονεκτήματα του νηπιαγωγείου

Για κάποιο λόγο, δεν πηγαίνουν όλα τα παιδιά στο νηπιαγωγείο. Όταν διεξήγαγαν έρευνες σε μητέρες, οι ειδικοί μπόρεσαν να ονομάσουν τις αρνητικές πτυχές του νηπιαγωγείου:

  1. Κακή επιρροή. Δεν μεγαλώνουν όλα τα παιδιά σε ευημερούσες και καλλιεργημένες οικογένειες. Από εδώ προέρχεται αρνητική επιρροή. Τα παιδιά αρχίζουν να χρησιμοποιούν άσχημη γλώσσα, αρχίζουν να τσακώνονται, γίνονται αγενή και γίνονται επιθετικά. Αν ένα παιδί μεγαλώσει σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, τότε είναι δύσκολο να το εκπαιδεύσεις ξανά.
  2. Ασθένειες. «Πού θα ήμασταν χωρίς αυτό;» - Λες. Ωστόσο, πρέπει να λάβετε υπόψη ότι στο σπίτι το παιδί θα αρρωστήσει πολύ λιγότερο συχνά από ό,τι σε ομαδικό περιβάλλον. Αυτό το πρόβλημα υπάρχει σχεδόν σε κάθε νηπιαγωγείο. Κάποια μητέρα δεν μπορεί να αφήσει το μωρό της στο σπίτι σε αναρρωτική άδεια και το φέρνει στην ομάδα με καταρροή και βήχα. Ως αποτέλεσμα, τα υπόλοιπα παιδιά αρχίζουν να αρρωσταίνουν. Επομένως, ένας τέτοιος κύκλος θα συνεχιστεί έως ότου η ίδια η νοσοκόμα αρχίσει προσωπικά να δέχεται τα παιδιά στην ομάδα.
  3. Έλλειψη προσοχής. Ναι, κάθε κράτος το έχει νηπιαγωγείο. Υπάρχουν πολλά παιδιά στις ομάδες, αλλά υπάρχει μόνο ένας δάσκαλος. Φυσικά, όσο και να θέλει, δεν θα μπορεί να δώσει τη δέουσα προσοχή σε κάθε παιδί. Αυτός είναι ο λόγος που τα μωρά είναι ιδιότροπα το βράδυ. Άλλωστε, θέλουν πολύ να τους προσέξει επιτέλους η οικογένεια.
  4. Η ψυχή είναι τραυματισμένη. Λοιπόν, τι πιστεύεις; Ναι, ίσως το παιδί αγαπά το νηπιαγωγείο, την ομάδα του, τους φίλους και τη δασκάλα του, αλλά βαθιά μέσα του, στο μακρινό υποσυνείδητό του, το μωρό περιμένει τη μαμά ή τον μπαμπά να γυρίσει σπίτι από τη δουλειά. Θέλει να γίνει οικογένεια, αλλά δεν μπορεί ακόμα να εκφράσει τα αληθινά του συναισθήματα με λόγια.

Πλεονεκτήματα του νηπιαγωγείου

Δεν υπάρχουν μόνο αρνητικές πτυχές ενός προσχολικού ιδρύματος, υπάρχουν επίσης πολλές θετικές πτυχές:

  1. Ανάπτυξη. Στο νηπιαγωγείο, το πρόγραμμα περιλαμβάνει τα ακόλουθα μαθήματα: απλικέ, μοντελοποίηση, σχέδιο, μαθηματικά, ανάπτυξη λόγου, τον κόσμο γύρω μαςκαι πολλά άλλα. Όλα αυτά είναι απαραίτητα για να αναπτύξει το μωρό τόσο λεπτές όσο και αδρές ​​κινητικές δεξιότητες. για ψυχική και λογική ανάπτυξη, έντονη δραστηριότητα.
  2. Ανακοίνωση. Τα παιδιά τις περισσότερες φορές παίζουν μόνα τους. Κάνουν πραγματικούς φίλους πιο κοντά στο σχολείο. Ωστόσο, τα παιδιά μερικές φορές επωφελούνται από την ομαδική επικοινωνία. Πρέπει να μάθουν να επιλύουν διαφορές, να επιλύουν συγκρούσεις ή απλά να παίζουν.
  3. Τρόπος. Τα παιδιά που διδάσκονται να πάνε για ύπνο ή να σηκώνονται την ίδια ώρα, να τρώνε και να παίζουν ταυτόχρονα γίνονται πιο οργανωμένα και συγκεντρωμένα στο μέλλον.
  4. Ανεξαρτησία. Ένα άλλο σημαντικό βήμα στην ανάπτυξη. Τα παιδιά που πηγαίνουν στο νηπιαγωγείο ξέρουν πώς να φροντίζουν τον εαυτό τους. Ντύνονται μόνοι τους, δένουν τα κορδόνια τους, πάνε στο γιογιό. Τα παιδιά στο σπίτι δεν είναι συνηθισμένα σε τέτοια ανεξαρτησία. Ξέρουν ότι η μαμά θα πάρει πράγματα, θα τα βοηθήσει να τα φορέσουν και θα τα ταΐσει με το κουτάλι ανά πάσα στιγμή.

Σύναψη

Μόνο οι γονείς μπορούν να απαντήσουν στην ερώτηση: «Χρειαζόμαστε νηπιαγωγείο;» Ούτε ένας ψυχολόγος δεν θα βοηθήσει ή θα συμβουλεύσει. Άλλωστε αυτή είναι υπόθεση κάθε ανθρώπου. Οι γονείς πρέπει απλώς να κάνουν στον εαυτό τους τις ακόλουθες ερωτήσεις:

  1. Γιατί χρειαζόμαστε νηπιαγωγείο;
  2. Για ποιο σκοπό θα πάμε εκεί;
  3. Ποιος μπορεί να πάρει το μωρό εγκαίρως;
  4. Πώς θέλω να είναι το νηπιαγωγείο μας;

Μόνο αφού απαντήσετε γρήγορα και εύκολα στις ερωτήσεις σας, θα αποφασίσετε ακριβώς τι χρειάζεστε και γιατί. Καλή τύχη σε εσάς και μην χάσετε τα σημαντικά και χαρούμενα χρόνια του μωρού σας.

Οικογένειαείναι μια κοινωνικο-παιδαγωγική ομάδα ανθρώπων που έχει σχεδιαστεί για να ικανοποιεί βέλτιστα τις ανάγκες για αυτοσυντήρηση (παραγωγή) και αυτοεπιβεβαίωση (αυτοεκτίμηση) κάθε μέλους της. Η οικογένεια δημιουργεί σε έναν άνθρωπο την έννοια του σπιτιού όχι ως ένα δωμάτιο όπου ζει, αλλά ως συναισθήματα, αισθήσεις, όπου περιμένουν, αγαπούν, καταλαβαίνουν, προστατεύουν. Η οικογένεια είναι μια οντότητα που «περικλείει» ένα άτομο εξ ολοκλήρου σε όλες τις εκφάνσεις του. Όλες οι προσωπικές ιδιότητες μπορούν να διαμορφωθούν στην οικογένεια. Η μοιραία σημασία της οικογένειας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός αναπτυσσόμενου ανθρώπου είναι γνωστή.

Οικογενειακή εκπαίδευσηείναι ένα σύστημα ανατροφής και εκπαίδευσης που αναπτύσσεται στις συνθήκες μιας συγκεκριμένης οικογένειας μέσα από τις προσπάθειες γονέων και συγγενών. Η οικογενειακή εκπαίδευση είναι ένα πολύπλοκο σύστημα. Επηρεάζεται από την κληρονομικότητα και τη βιολογική (φυσική) υγεία των παιδιών και των γονέων, την υλική και οικονομική ασφάλεια, την κοινωνική θέση, τον τρόπο ζωής, τον αριθμό των μελών της οικογένειας, τον τόπο διαμονής, τη στάση απέναντι στο παιδί. Όλα αυτά είναι οργανικά συνυφασμένα και εκδηλώνονται διαφορετικά σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση.

Οικογενειακές εργασίεςείναι να:
- δημιουργία μέγιστων συνθηκών για την ανάπτυξη και την ανάπτυξη του παιδιού.
- να γίνει η κοινωνικοοικονομική και ψυχολογική προστασία του παιδιού.
- μεταφέρουν την εμπειρία της δημιουργίας και της διατήρησης μιας οικογένειας, της ανατροφής παιδιών σε αυτήν και των σχέσεων με τους μεγαλύτερους.
- διδάσκουν στα παιδιά χρήσιμες εφαρμοσμένες δεξιότητες και ικανότητες που στοχεύουν στην αυτοφροντίδα και τη βοήθεια των αγαπημένων τους.
- να αναπτύξει μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, την αξία του δικού του «εγώ».

Σκοπός οικογενειακή εκπαίδευσηείναι η διαμόρφωση τέτοιων ιδιοτήτων προσωπικότητας που θα βοηθήσουν να ξεπεραστούν επαρκώς οι δυσκολίες και τα εμπόδια που συναντώνται στο μονοπάτι της ζωής. Ανάπτυξη νοημοσύνης και δημιουργικότητα, πρωταρχική εμπειρία εργασιακή δραστηριότητα, ηθική και αισθητική διαμόρφωση, συναισθηματική κουλτούρα και σωματική υγείατα παιδιά, η ευτυχία τους - όλα αυτά εξαρτώνται από την οικογένεια, από τους γονείς και όλα αυτά αποτελούν τα καθήκοντα της οικογενειακής εκπαίδευσης. Είναι οι γονείς -οι πρώτοι παιδαγωγοί- που ασκούν την ισχυρότερη επιρροή στα παιδιά. Επίσης J.-J. Ο Rousseau υποστήριξε ότι κάθε επόμενος εκπαιδευτικός έχει μικρότερη επιρροή στο παιδί από τον προηγούμενο.
Η σημασία της επιρροής της οικογένειας στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού έχει γίνει εμφανής. Η οικογένεια και η δημόσια εκπαίδευση είναι αλληλένδετες, συμπληρωματικές και μπορούν, εντός ορισμένων ορίων, να αντικαταστήσουν η μία την άλλη, αλλά γενικά είναι άνισες και σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να γίνουν.

Η οικογενειακή ανατροφή είναι πιο συναισθηματική από οποιαδήποτε άλλη ανατροφή, γιατί ο «αγωγός» της είναι η γονική αγάπη για τα παιδιά, η οποία προκαλεί στα παιδιά αμοιβαία συναισθήματα για τους γονείς τους».
Ας αναλογιστούμε οικογενειακή επιρροή στο παιδί.
1. Η οικογένεια λειτουργεί ως βάση για ένα αίσθημα ασφάλειας. Οι σχέσεις προσκόλλησης είναι σημαντικές όχι μόνο για τη μελλοντική ανάπτυξη των σχέσεων - η άμεση επιρροή τους βοηθά στη μείωση των συναισθημάτων άγχους που προκύπτουν σε ένα παιδί σε νέες ή αγχωτικές καταστάσεις. Έτσι, η οικογένεια παρέχει μια βασική αίσθηση ασφάλειας, διασφαλίζοντας την ασφάλεια του παιδιού όταν αλληλεπιδρά με τον έξω κόσμο, κατακτώντας νέους τρόπους εξερεύνησης και ανταπόκρισης σε αυτόν. Επιπλέον, τα αγαπημένα πρόσωπα αποτελούν πηγή παρηγοριάς για το παιδί σε στιγμές απόγνωσης και ανησυχίας.

2. Τα μοντέλα γονικής συμπεριφοράς γίνονται σημαντικά για το παιδί. Τα παιδιά συνήθως τείνουν να αντιγράφουν τη συμπεριφορά άλλων ανθρώπων και πιο συχνά εκείνων με τα οποία έχουν στενότερη επαφή. Εν μέρει αυτή είναι μια συνειδητή προσπάθεια να συμπεριφερθείς με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρονται οι άλλοι, εν μέρει είναι μια ασυνείδητη μίμηση, που είναι μια από τις πτυχές της ταύτισης με έναν άλλο.

Φαίνεται ότι παρόμοιες επιρροές βιώνουν διαπροσωπικές σχέσεις. Από αυτή την άποψη, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι τα παιδιά μαθαίνουν ορισμένους τρόπους συμπεριφοράς από τους γονείς τους, όχι μόνο αφομοιώνοντας τους κανόνες που τους κοινοποιούνται άμεσα (έτοιμες συνταγές), αλλά και παρατηρώντας τα μοντέλα που υπάρχουν στις σχέσεις μεταξύ των γονέων ( παραδείγματα). Το πιο πιθανό είναι σε περιπτώσεις που η συνταγή και το παράδειγμα συμπίπτουν, το παιδί να συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο με τους γονείς.

3. Η οικογένεια παίζει μεγάλο ρόλο στην απόκτηση ενός παιδιού εμπειρία ζωής. Η επιρροή των γονιών είναι ιδιαίτερα μεγάλη γιατί αποτελούν την πηγή της απαραίτητης εμπειρίας ζωής για το παιδί. Το απόθεμα της γνώσης των παιδιών εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό στον οποίο οι γονείς παρέχουν στο παιδί την ευκαιρία να σπουδάσει σε βιβλιοθήκες, να επισκεφτεί μουσεία και να χαλαρώσει στη φύση. Επιπλέον, είναι σημαντικό να μιλάτε πολύ με τα παιδιά.
Παιδιά των οποίων οι εμπειρίες ζωής περιελάμβαναν ένα ευρύ φάσμα διάφορες καταστάσειςκαι που ξέρουν πώς να αντιμετωπίζουν προβλήματα επικοινωνίας, απολαμβάνουν ποικίλες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις, θα προσαρμοστούν καλύτερα από άλλα παιδιά σε ένα νέο περιβάλλον και θα ανταποκρίνονται θετικά στις αλλαγές που συμβαίνουν γύρω τους.

4. Η οικογένεια είναι ένας σημαντικός παράγοντας στη διαμόρφωση της πειθαρχίας και της συμπεριφοράς σε ένα παιδί. Οι γονείς επηρεάζουν τη συμπεριφορά του παιδιού ενθαρρύνοντας ή καταδικάζοντας ορισμένα είδη συμπεριφοράς, καθώς και εφαρμόζοντας τιμωρία ή επιτρέποντας έναν αποδεκτό βαθμό ελευθερίας στη συμπεριφορά.
Το παιδί μαθαίνει από τους γονείς του τι πρέπει να κάνει και πώς να συμπεριφέρεται.

5. Η επικοινωνία στην οικογένεια γίνεται πρότυπο για το παιδί. Η επικοινωνία στην οικογένεια επιτρέπει στο παιδί να αναπτύξει τις δικές του απόψεις, κανόνες, στάσεις και ιδέες. Η ανάπτυξη του παιδιού θα εξαρτηθεί από το πώς καλές συνθήκεςγια επικοινωνία του παρέχονται στην οικογένεια. Η ανάπτυξη εξαρτάται επίσης από τη σαφήνεια και τη σαφήνεια της επικοινωνίας στην οικογένεια.
Για ένα παιδί, η οικογένεια είναι ο τόπος γέννησης και ο κύριος βιότοπος. Στην οικογένειά του έχει στενούς ανθρώπους που τον καταλαβαίνουν και τον αποδέχονται γι' αυτό που είναι - υγιής ή άρρωστος, ευγενικός ή όχι τόσο ευγενικός, ευέλικτος ή τσιμπημένος και αναιδής - ανήκει εκεί.

Είναι στην οικογένεια που το παιδί λαμβάνει τις βασικές γνώσεις για τον κόσμο γύρω του και με το υψηλό πολιτιστικό και εκπαιδευτικό δυναμικό των γονέων, συνεχίζει να λαμβάνει όχι μόνο τα βασικά, αλλά και τον ίδιο τον πολιτισμό σε όλη του τη ζωή. Η οικογένεια είναι ένα ορισμένο ηθικό και ψυχολογικό κλίμα για ένα παιδί, είναι το πρώτο σχολείο σχέσεων με τους ανθρώπους. Είναι στην οικογένεια που διαμορφώνονται οι ιδέες ενός παιδιού για το καλό και το κακό, για την ευπρέπεια, για τον σεβασμό των υλικών και πνευματικών αξιών. Με στενούς ανθρώπους στην οικογένεια βιώνει συναισθήματα αγάπης, φιλίας, καθήκοντος, ευθύνης, δικαιοσύνης...

Υπάρχει μια ορισμένη ιδιαιτερότητα της οικογενειακής ανατροφής σε αντίθεση με τη δημόσια ανατροφή. Από τη φύση της, η οικογενειακή εκπαίδευση βασίζεται στο συναίσθημα. Αρχικά, μια οικογένεια, κατά κανόνα, βασίζεται σε ένα αίσθημα αγάπης, το οποίο καθορίζει την ηθική ατμόσφαιρα αυτής της κοινωνικής ομάδας, το ύφος και τον τόνο των σχέσεων των μελών της: την εκδήλωση τρυφερότητας, στοργής, φροντίδας, ανεκτικότητας, γενναιοδωρίας. , την ικανότητα να συγχωρείς, την αίσθηση του καθήκοντος.

Ένα παιδί που δεν έχει λάβει αρκετή γονική αγάπη μεγαλώνει ως εχθρικό, πικραμένο, σκληρό στις εμπειρίες των άλλων ανθρώπων, αυθάδη, δύσκολο να τα πάει καλά με τους συνομηλίκους του και μερικές φορές αποτραβηγμένο, ανήσυχο και υπερβολικά ντροπαλό. Μεγαλώνοντας σε μια ατμόσφαιρα υπερβολικής αγάπης, στοργής, ευλάβειας και σεβασμού, ένα μικρό άτομο αναπτύσσει νωρίς στον εαυτό του τα χαρακτηριστικά του εγωισμού, της θηλυκότητας, της κακομαθιάς, της αλαζονείας και της υποκρισίας.

Εάν δεν υπάρχει αρμονία συναισθημάτων στην οικογένεια, τότε σε τέτοιες οικογένειες η ανάπτυξη του παιδιού είναι περίπλοκη, η οικογενειακή ανατροφή γίνεται δυσμενής παράγοντας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της οικογενειακής εκπαίδευσης είναι το γεγονός ότι η οικογένεια είναι διαφορετικής ηλικίας κοινωνική ομάδα: υπάρχουν εκπρόσωποι δύο, τριών και μερικές φορές τεσσάρων γενεών. Και αυτό σημαίνει διαφορετικούς προσανατολισμούς αξιών, διαφορετικά κριτήρια για την αξιολόγηση των φαινομένων της ζωής, διαφορετικά ιδανικά, απόψεις, πεποιθήσεις. Ένα και το αυτό πρόσωπο μπορεί να είναι και ο γονιός και ο παιδαγωγός: παιδιά - μητέρες, μπαμπάδες - παππούδες και γιαγιάδες - προγιαγιάδες και προπάππους. Και παρά αυτό το κουβάρι των αντιφάσεων, όλα τα μέλη της οικογένειας κάθονται στο ίδιο τραπέζι, χαλαρώνουν μαζί, οδηγούν νοικοκυριό, οργανώστε διακοπές, δημιουργήστε ορισμένες παραδόσεις, συνάψτε σχέσεις της πιο ποικίλης φύσης.

Η ιδιαιτερότητα της οικογενειακής εκπαίδευσης είναι μια οργανική συγχώνευση με όλες τις δραστηριότητες της ζωής ενός αναπτυσσόμενου ανθρώπου: η ένταξη του παιδιού σε οτιδήποτε ζωτικό σημαντικά είδηδραστηριότητες - πνευματικές και γνωστικές, εργασιακές, κοινωνικές, προσανατολισμένες στην αξία, καλλιτεχνικές και δημιουργικές, παιχνίδι, ελεύθερη επικοινωνία. Επιπλέον, περνά από όλα τα στάδια: από τις στοιχειώδεις προσπάθειες μέχρι τις πιο σύνθετες κοινωνικά και προσωπικά σημαντικές μορφές συμπεριφοράς.
Η οικογενειακή εκπαίδευση έχει επίσης ένα ευρύ χρονικό εύρος επιπτώσεων: συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου, λαμβάνοντας χώρα οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας, οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου. Ένα άτομο βιώνει την ευεργετική (ή δυσμενή) επιρροή του ακόμα και όταν λείπει από το σπίτι: στο σχολείο, στη δουλειά, σε διακοπές σε άλλη πόλη, σε επαγγελματικό ταξίδι. Και καθισμένος σε ένα σχολικό θρανίο, ο μαθητής συνδέεται νοητικά και αισθησιακά με αόρατες κλωστές στο σπίτι του, στην οικογένειά του, στα πολλά προβλήματα που τον απασχολούν.

Ωστόσο, η οικογένεια είναι γεμάτη ορισμένες δυσκολίες, αντιφάσεις και ελλείψεις εκπαιδευτικής επιρροής. Οι πιο συνηθισμένοι αρνητικοί παράγοντες της οικογενειακής εκπαίδευσης που πρέπει να ληφθούν υπόψη στην εκπαιδευτική διαδικασία είναι:
- ανεπαρκής επιρροή υλικών παραγόντων: υπερβολή ή έλλειψη πραγμάτων, προτεραιότητα της υλικής ευημερίας έναντι των πνευματικών αναγκών ενός αναπτυσσόμενου ατόμου, δυσαρμονία των υλικών αναγκών και δυνατοτήτων για την ικανοποίησή τους, περιποίηση και θηλυκότητα, ανηθικότητα και παρανομία της οικογενειακής οικονομίας.
- έλλειψη πνευματικότητας των γονέων, έλλειψη επιθυμίας για πνευματική ανάπτυξη των παιδιών.
- αυταρχισμός ή «φιλελευθερισμός», ατιμωρησία και συγχώρεση.
- ανηθικότητα, παρουσία ανήθικου στυλ και τόνου σχέσεων στην οικογένεια.
- έλλειψη κανονικού ψυχολογικό κλίμαστην οικογένεια?
- φανατισμός σε οποιαδήποτε από τις εκδηλώσεις του.
- αναλφαβητισμός σε παιδαγωγικώς, παράνομη συμπεριφορά ενηλίκων.

Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι ανάμεσα στις διάφορες λειτουργίες της οικογένειας, αναμφίβολα πρωταρχικής σημασίας έχει η ανατροφή της νέας γενιάς. Αυτή η λειτουργία διαπερνά ολόκληρη τη ζωή της οικογένειας και συνδέεται με όλες τις πτυχές των δραστηριοτήτων της.
Ωστόσο, η πρακτική της οικογενειακής εκπαίδευσης δείχνει ότι δεν είναι πάντα «ποιοτικής» λόγω του γεγονότος ότι ορισμένοι γονείς δεν ξέρουν πώς να μεγαλώσουν και να προωθήσουν την ανάπτυξη των παιδιών τους, άλλοι δεν θέλουν και άλλοι δεν μπορούν λόγω ορισμένες περιστάσεις ζωής (σοβαρές ασθένειες, απώλεια εργασίας και βιοπορισμού, ανήθικη συμπεριφορά κ.λπ.), άλλες απλώς δεν αποδίδουν τη δέουσα σημασία σε αυτό. Κατά συνέπεια, κάθε οικογένεια έχει περισσότερες ή μικρότερες εκπαιδευτικές δυνατότητες ή, με επιστημονικούς όρους, εκπαιδευτικό δυναμικό. Τα αποτελέσματα της εκπαίδευσης στο σπίτι εξαρτώνται από αυτές τις ευκαιρίες και από το πόσο ορθολογικά και σκόπιμα τις χρησιμοποιούν οι γονείς.

Η έννοια του «εκπαιδευτικού (μερικές φορές αποκαλούμενου παιδαγωγικού) δυναμικού της οικογένειας» εμφανίστηκε στην επιστημονική βιβλιογραφία σχετικά πρόσφατα και δεν έχει μονοσήμαντη ερμηνεία. Οι επιστήμονες περιλαμβάνουν σε αυτό πολλά χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζουν διαφορετικές συνθήκες και παράγοντες της ζωής της οικογένειας, που καθορίζουν τις εκπαιδευτικές προϋποθέσεις της και μπορούν, σε μικρό ή μεγαλύτερο βαθμό, να εξασφαλίσουν την επιτυχή ανάπτυξη του παιδιού. Λαμβάνονται υπόψη τέτοια χαρακτηριστικά της οικογένειας όπως ο τύπος, η δομή, η υλική ασφάλεια, ο τόπος διαμονής, το ψυχολογικό μικροκλίμα, οι παραδόσεις και τα έθιμα, το επίπεδο κουλτούρας και εκπαίδευσης των γονέων και πολλά άλλα. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι κανένας από τους παράγοντες από μόνος του δεν μπορεί να εγγυηθεί το ένα ή το άλλο επίπεδο ανατροφής στην οικογένεια: θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη μόνο σε συνδυασμό.

Συμβατικά, αυτοί οι παράγοντες, που χαρακτηρίζουν τη ζωή μιας οικογένειας σύμφωνα με διάφορες παραμέτρους, μπορούν να χωριστούν σε κοινωνικο-πολιτιστικούς, κοινωνικοοικονομικούς, τεχνικούς και υγιεινούς και δημογραφικούς (A.V. Mudrik). Ας τους ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.

κοινωνικοπολιτισμικός παράγοντας. Η εκπαίδευση στο σπίτι καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από το πώς οι γονείς σχετίζονται με αυτή τη δραστηριότητα: αδιάφοροι, υπεύθυνοι, επιπόλαιοι.

Η οικογένεια είναι ένα πολύπλοκο σύστημα σχέσεων μεταξύ συζύγων, γονέων, παιδιών και άλλων συγγενών. Συνολικά, αυτές οι σχέσεις αποτελούν το μικροκλίμα της οικογένειας, το οποίο επηρεάζει άμεσα τη συναισθηματική ευημερία όλων των μελών της, μέσα από το πρίσμα του οποίου γίνεται αντιληπτός ο υπόλοιπος κόσμος και η θέση τους σε αυτόν. Ανάλογα με το πώς συμπεριφέρονται οι ενήλικες με το παιδί, ποια συναισθήματα και στάσεις εκφράζουν τα στενά άτομα, το παιδί αντιλαμβάνεται τον κόσμο ως ελκυστικό ή απωθητικό, καλοπροαίρετο ή απειλητικό. Ως αποτέλεσμα, αναπτύσσει εμπιστοσύνη ή δυσπιστία στον κόσμο (Ε. Έρικσον). Αυτή είναι η βάση για τη διαμόρφωση της θετικής αίσθησης του εαυτού του παιδιού.

Ο κοινωνικοοικονομικός παράγοντας καθορίζεται από τα περιουσιακά χαρακτηριστικά της οικογένειας και την απασχόληση των γονέων στην εργασία. Η ανατροφή σύγχρονων παιδιών απαιτεί σοβαρό υλικό κόστος για τη συντήρησή τους, ικανοποίηση πολιτιστικών και άλλων αναγκών και πληρωμή για πρόσθετες εκπαιδευτικές υπηρεσίες. Η ικανότητα μιας οικογένειας να υποστηρίζει οικονομικά τα παιδιά και να διασφαλίζει την πλήρη ανάπτυξή τους σχετίζεται σε μεγάλο βαθμό με την κοινωνικοπολιτική και κοινωνικοοικονομική κατάσταση στη χώρα.

Ο τεχνικός και υγειονομικός παράγοντας σημαίνει ότι το εκπαιδευτικό δυναμικό μιας οικογένειας εξαρτάται από τον τόπο και τις συνθήκες διαβίωσης, τον εξοπλισμό του σπιτιού και τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής της οικογένειας.

Ένα άνετο και όμορφο περιβάλλον διαβίωσης δεν είναι μια πρόσθετη διακόσμηση στη ζωή, έχει μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη του παιδιού.
Οι αγροτικές και αστικές οικογένειες διαφέρουν ως προς τις εκπαιδευτικές τους ικανότητες.

Ο δημογραφικός παράγοντας δείχνει ότι η δομή και η σύνθεση της οικογένειας (πλήρης, μονογονεϊκή, μητρική, σύνθετη, απλή, μονοτέκνη, μεγάλη κ.λπ.) υπαγορεύουν τα δικά τους χαρακτηριστικά ανατροφής των παιδιών.

Αρχές οικογενειακής εκπαίδευσης

Αρχές εκπαίδευσης - πρακτικές συστάσεις, το οποίο θα πρέπει να ακολουθηθεί, το οποίο θα βοηθήσει παιδαγωγικά να χτίσει με ικανό τρόπο τακτικές εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων.
Με βάση τις ιδιαιτερότητες της οικογένειας ως προσωπικού περιβάλλοντος για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, θα πρέπει να οικοδομηθεί ένα σύστημα αρχών οικογενειακής εκπαίδευσης:
- τα παιδιά πρέπει να μεγαλώνουν και να μεγαλώνουν σε μια ατμόσφαιρα καλής θέλησης και αγάπης.
- Οι γονείς πρέπει να κατανοήσουν και να αποδεχτούν το παιδί τους όπως είναι.
- Οι εκπαιδευτικές επιρροές θα πρέπει να δομούνται λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία, το φύλο και ατομικά χαρακτηριστικά;
- η διαλεκτική ενότητα ειλικρινούς, βαθύ σεβασμού για το άτομο και υψηλών απαιτήσεων από αυτό πρέπει να είναι η βάση της οικογενειακής εκπαίδευσης.
- η προσωπικότητα των ίδιων των γονέων είναι ιδανικό πρότυπο για τα παιδιά.
- η εκπαίδευση πρέπει να βασίζεται στα θετικά σε ένα αναπτυσσόμενο άτομο.
- όλες οι δραστηριότητες που οργανώνονται στην οικογένεια πρέπει να βασίζονται στο παιχνίδι.
- Η αισιοδοξία και το βασικό κλειδί είναι η βάση του στυλ και του τόνου της επικοινωνίας με τα παιδιά στην οικογένεια.

Οι σημαντικότερες αρχές της σύγχρονης οικογενειακής εκπαίδευσης περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: σκοπιμότητα, επιστημονικότητα, ανθρωπισμός, σεβασμός στην προσωπικότητα του παιδιού, προγραμματισμός, συνέπεια, συνέχεια, πολυπλοκότητα και συστηματικότητα, συνέπεια στην ανατροφή. Ας τα δούμε πιο αναλυτικά.

Η αρχή της σκοπιμότητας. Η εκπαίδευση ως παιδαγωγικό φαινόμενο χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός κοινωνικο-πολιτισμικού σημείου αναφοράς, το οποίο αντιπροσωπεύει τόσο το ιδανικό της εκπαιδευτικής δραστηριότητας όσο και το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Σε μεγάλο βαθμό, η σύγχρονη οικογένεια καθοδηγείται από αντικειμενικούς στόχους, που διατυπώνονται σε κάθε χώρα ως το βασικό συστατικό της παιδαγωγικής της πολιτικής. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΟι αντικειμενικοί στόχοι της εκπαίδευσης είναι οι διαρκείς οικουμενικές ανθρώπινες αξίες που ορίζονται στη Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Παιδιού και στο Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Στους στόχους της εκπαίδευσης στο σπίτι δίνεται ένα υποκειμενικό χρώμα από τις ιδέες μιας συγκεκριμένης οικογένειας για το πώς θέλουν να μεγαλώσουν τα παιδιά τους. Για τους σκοπούς της εκπαίδευσης, η οικογένεια λαμβάνει επίσης υπόψη τις εθνοτικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις που ακολουθεί.

Η αρχή της επιστήμης. Για αιώνες, η εκπαίδευση στο σπίτι βασιζόταν σε καθημερινές ιδέες, κοινός νους, παραδόσεις και έθιμα περνούν από γενιά σε γενιά. Ωστόσο, τον τελευταίο αιώνα, η παιδαγωγική, όπως όλες οι επιστήμες του ανθρώπου, έχει προχωρήσει πολύ μπροστά. Πολλά επιστημονικά δεδομένα έχουν ληφθεί για τα πρότυπα ανάπτυξης του παιδιού και τη δομή της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Η κατανόηση των επιστημονικών θεμελίων της εκπαίδευσης από τους γονείς τους βοηθά να επιτύχουν καλύτερα αποτελέσματα στην ανάπτυξη των δικών τους παιδιών. Τα λάθη και οι λανθασμένοι υπολογισμοί στην οικογενειακή εκπαίδευση συνδέονται με την έλλειψη κατανόησης των βασικών παιδαγωγικών και ψυχολογικών αρχών από τους γονείς. Αγνοια χαρακτηριστικά ηλικίαςπαιδιά οδηγεί στη χρήση τυχαίων μεθόδων και μέσων εκπαίδευσης.

Η αρχή του σεβασμού της προσωπικότητας του παιδιού είναι η αποδοχή από τους γονείς του παιδιού ως δεδομένο, όπως είναι, με όλα του τα χαρακτηριστικά, συγκεκριμένα γνωρίσματα, γούστα, συνήθειες, ανεξάρτητα από τυχόν εξωτερικά πρότυπα, κανόνες, παραμέτρους και εκτιμήσεις. Το παιδί δεν ήρθε στον κόσμο με τη δική του ελεύθερη βούληση ή επιθυμία: οι γονείς "φταίνε" γι 'αυτό, επομένως δεν πρέπει να παραπονεθεί ότι το μωρό δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες τους με κάποιο τρόπο και το φρόντισε " τρώει» πολύ χρόνο, θέλει αυτοσυγκράτηση και υπομονή , αποσπάσματα κ.λπ. Οι γονείς «απέδωσαν» στο παιδί μια συγκεκριμένη εμφάνιση, φυσικές κλίσεις, ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά, το περιέβαλαν με ένα υλικό περιβάλλον, χρησιμοποιούν ορισμένα μέσα στην εκπαίδευση, στα οποία η διαδικασία διαμόρφωσης χαρακτηριστικών, συνηθειών, συναισθημάτων, στάσεων προς τον κόσμο και πολλά άλλα στην ανάπτυξη του παιδιού εξαρτάται.

Η αρχή της ανθρωπιάς είναι η ρύθμιση της σχέσης μεταξύ ενηλίκων και παιδιών και η υπόθεση ότι αυτές οι σχέσεις χτίζονται στην εμπιστοσύνη, τον αμοιβαίο σεβασμό, τη συνεργασία, την αγάπη και την καλή θέληση. Κάποτε, ο Janusz Korczak εξέφρασε την ιδέα ότι οι ενήλικες νοιάζονται για τα δικαιώματά τους και αγανακτούν όταν κάποιος τους καταπατά. Αλλά είναι υποχρεωμένοι να σέβονται τα δικαιώματα του παιδιού, όπως το δικαίωμα να γνωρίζει και να μην γνωρίζει, το δικαίωμα στην αποτυχία και τα δάκρυα και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία. Με μια λέξη, το δικαίωμα του παιδιού να είναι αυτό που είναι είναι δικαίωμά του στην τρέχουσα ώρα και σήμερα.

Δυστυχώς, οι γονείς έχουν μια αρκετά κοινή στάση απέναντι στο παιδί τους: «γίνε αυτό που θέλω». Και παρόλο που αυτό γίνεται με καλές προθέσεις, είναι ουσιαστικά μια περιφρόνηση της προσωπικότητας του παιδιού, όταν στο όνομα του μέλλοντος η θέλησή του σπάει και η πρωτοβουλία του σβήνει.
Η αρχή του σχεδιασμού, της συνέπειας, της συνέχειας είναι η ανάπτυξη της εκπαίδευσης στο σπίτι σύμφωνα με τον καθορισμένο στόχο. Υποτίθεται ότι υπάρχει σταδιακή παιδαγωγική επιρροή στο παιδί και η συνέπεια και η συστηματική φύση της εκπαίδευσης εκδηλώνονται όχι μόνο στο περιεχόμενο, αλλά και στα μέσα, τις μεθόδους και τις τεχνικές που ανταποκρίνονται στα ηλικιακά χαρακτηριστικά και τις ατομικές δυνατότητες των παιδιών. Η εκπαίδευση είναι μια μακρά διαδικασία, τα αποτελέσματα της οποίας δεν «βλαστήνουν» αμέσως, συχνά μετά από πολύ καιρό. Ωστόσο, είναι αδιαμφισβήτητο ότι είναι τόσο πιο αληθινά όσο πιο συστηματικά και συνεπή γίνεται η ανατροφή του παιδιού.
Δυστυχώς, οι γονείς, ιδιαίτερα οι νέοι, είναι ανυπόμονοι, συχνά δεν καταλαβαίνουν ότι για να διαμορφώσουν τη μία ή την άλλη ιδιότητα ή χαρακτηριστικό ενός παιδιού, είναι απαραίτητο να το επηρεάσουν επανειλημμένα και με διάφορους τρόπους τις δραστηριότητές τους «εδώ και τώρα». Οι οικογένειες δεν καταλαβαίνουν πάντα ότι ένα παιδί μεγαλώνει όχι μόνο και όχι τόσο με λόγια, αλλά από όλο το περιβάλλον του σπιτιού, την ατμόσφαιρά του, όπως συζητήσαμε παραπάνω. Έτσι, λένε στο παιδί για την τακτοποίηση, γίνονται απαιτήσεις για τάξη στα ρούχα και τα παιχνίδια του, αλλά ταυτόχρονα, μέρα με τη μέρα, βλέπει πώς ο μπαμπάς αποθηκεύει απρόσεκτα τα αξεσουάρ ξυρίσματος του, ότι η μαμά δεν βάζει φόρεμα στη ντουλάπα. , αλλά το ρίχνει στην πλάτη της καρέκλας .. Έτσι λειτουργεί η λεγόμενη «διπλή» ηθική στην ανατροφή ενός παιδιού: απαιτούν από αυτόν ό,τι δεν είναι υποχρεωτικό για τα άλλα μέλη της οικογένειας.

Η αρχή της πολυπλοκότητας και της συστηματικότητας είναι μια πολυμερής επιρροή στο άτομο μέσω ενός συστήματος στόχων, περιεχομένου, μέσων και μεθόδων εκπαίδευσης. Στην περίπτωση αυτή λαμβάνονται υπόψη όλοι οι παράγοντες και οι πτυχές της παιδαγωγικής διαδικασίας. Είναι γνωστό ότι σύγχρονο παιδίμεγαλώνει σε ένα πολύπλευρο κοινωνικό, φυσικό, πολιτιστικό περιβάλλον, που δεν περιορίζεται στην οικογένεια. Από μικρή ηλικία ένα παιδί ακούει ραδιόφωνο, βλέπει τηλεόραση, πηγαίνει βόλτα, όπου επικοινωνεί με άτομα διαφορετικών ηλικιών και φύλων κ.λπ. Όλο αυτό το περιβάλλον, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, επηρεάζει την ανάπτυξη του παιδιού, δηλ. γίνεται παράγοντας εκπαίδευσης. Η πολυπαραγοντική εκπαίδευση έχει τις θετικές και τις αρνητικές της πλευρές.

Η αρχή της συνέπειας στην εκπαίδευση. Ένα από τα χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης σύγχρονο παιδίείναι ότι πραγματοποιείται από διαφορετικά πρόσωπα: μέλη της οικογένειας, επαγγελματίες δάσκαλοι εκπαιδευτικά ιδρύματα(νηπιαγωγείο, σχολείο, στούντιο τέχνης, αθλητικό τμήμακαι τα λοιπά.). Κανένας από τους παιδαγωγούς ενός μικρού παιδιού, είτε είναι συγγενείς είτε νηπιαγωγοί, δεν μπορεί να το μεγαλώσει σε απομόνωση ο ένας από τον άλλο - είναι απαραίτητο να συμφωνήσουμε για τους στόχους, το περιεχόμενο των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων, τα μέσα και τις μεθόδους εφαρμογής του. Διαφορετικά, θα αποδειχθεί όπως στον περίφημο μύθο του Ι.Α. Krylov "Κύκνος, καραβίδες και λούτσοι." Η ασυνέπεια των απαιτήσεων και των προσεγγίσεων στην εκπαίδευση οδηγεί το παιδί σε σύγχυση και χάνεται η αίσθηση της εμπιστοσύνης και της αξιοπιστίας.

Μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης

Μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης ως τρόποι αλληλεπίδρασης μεταξύ γονέων και παιδιών, που βοηθούν τα τελευταία να αναπτύξουν τη συνείδηση, τα συναισθήματα και τη θέλησή τους, διεγείρουν ενεργά το σχηματισμό εμπειριών συμπεριφοράς, τις ανεξάρτητες δραστηριότητες ζωής των παιδιών και την πλήρη ηθική και πνευματική ανάπτυξη.

Επιλογή μεθόδων
Πρώτα απ 'όλα, εξαρτάται από τη γενική κουλτούρα των γονέων, την εμπειρία της ζωής τους, την ψυχολογική και παιδαγωγική κατάρτιση και τους τρόπους οργάνωσης των δραστηριοτήτων της ζωής. Η χρήση ορισμένων μεθόδων ανατροφής παιδιών στην οικογένεια εξαρτάται επίσης από:
σχετικά με τους στόχους και τους στόχους της εκπαίδευσης που θέτουν οι γονείς για τον εαυτό τους·
οικογενειακές σχέσεις και τρόπος ζωής·
αριθμός παιδιών στην οικογένεια·
οι οικογενειακοί δεσμοί και τα συναισθήματα των γονέων και άλλων μελών της οικογένειας, που συχνά τείνουν να εξιδανικεύουν τις ικανότητες των παιδιών, να υπερβάλλουν τις ικανότητες, τα πλεονεκτήματα και την ανατροφή τους.
τις προσωπικές ιδιότητες του πατέρα, της μητέρας, άλλων μελών της οικογένειας, τις πνευματικές και ηθικές αξίες και κατευθυντήριες γραμμές τους.
την εμπειρία των γονέων και τις πρακτικές τους δεξιότητες στην εφαρμογή ενός συνόλου εκπαιδευτικών μεθόδων, λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία και τα ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών.

Το πιο δύσκολο πράγμα για τους γονείς είναι η πρακτική εφαρμογή της μιας ή της άλλης μεθόδου εκπαίδευσης. Οι παρατηρήσεις και η ανάλυση των γραπτών και προφορικών απαντήσεων των παιδιών δείχνουν ότι η ίδια μέθοδος χρησιμοποιείται διαφορετικά από πολλούς γονείς. Μεγαλύτερη ποσότηταπαρατηρούνται επιλογές όταν χρησιμοποιούνται μέθοδοι πειθούς, απαίτησης, ενθάρρυνσης και τιμωρίας. Μια κατηγορία γονέων πείθει τα παιδιά ευγενικά, στη διαδικασία της εμπιστευτικής επικοινωνίας. το δεύτερο - επηρεάζοντας το προσωπικό θετικό παράδειγμα. το τρίτο - με ενοχλητικές διαλέξεις, επικρίσεις, φωνές, απειλές. το τέταρτο - τιμωρία, συμπεριλαμβανομένης της φυσικής.

Εφαρμογή μιας μεθόδου απαίτησης γονέα
Άμεση (άμεση) γονική απαίτηση Έμμεση (έμμεση) γονική απαίτηση
με τη μορφή παραγγελίας με τη μορφή εμφάνισης εικόνας
προειδοποιήσεις επιθυμίες
εντολές του συμβουλίου
κατηγορηματική εντολή υπενθύμισης
άλλους τύπους μεταγωγής
άλλους τύπους

Βασικές προϋποθέσεις για την αποτελεσματικότητα των γονικών απαιτήσεων

1. Θετικό παράδειγμα γονέων
2. Καλοσύνη
3. Συνέπεια
4. Λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των παιδιών
5. Ενότητα στην υποβολή αιτημάτων από τον πατέρα, τη μητέρα, όλα τα μέλη της οικογένειας, τους συγγενείς
6. Σεβασμός στην προσωπικότητα του παιδιού
7. Δικαιοσύνη
8. Δύναμη
9. Λαμβάνοντας υπόψη τα ατομικά ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών
10. Τελειότητα της τεχνολογίας για την παρουσίαση απαιτήσεων (τακτ, προσοχή, μη κατηγορηματικός τόνος, μη παρεμβατικότητα, ελκυστική μορφή, κομψότητα, φιλιγκράν λεκτικής επικοινωνίας)

Είναι δυνατόν ένας έφηβος να χάσει βάρος χωρίς δίαιτα; Και γιατί ακριβώς χωρίς δίαιτες; ΣΕ εφηβική ηλικίαΠερισσότερο από ποτέ, το σώμα ενός παιδιού χρειάζεται όχι μόνο επαρκή ποσότητα βιταμινών και μικροστοιχείων, αλλά και θερμίδες. Αυτή είναι μια έντονη φάση ανάπτυξης και φυσικής διαμόρφωσης. Και φυσικά, σημαίνει να περάσεις την εφηβεία. Επομένως, οι αυστηρές και εξαντλητικές δίαιτες δεν είναι μόνο ανεπιθύμητες, αλλά και εξαιρετικά αντενδείκνυνται στην εφηβεία.

Αν σε ένα παιδί επιτρέπονται τα πάντα και δεν υπάρχουν απαγορεύσεις, σταδιακά θα μετατραπεί σε ένα μικρό διάβολο. Και αν συνεχώς επιπλήττεις ή απαγορεύεις κάτι, θα μεγαλώσεις ως ένα σύνθετο πλάσμα με έλλειψη θέλησης. Επομένως, κατά την ανατροφή των παιδιών, τηρήστε τον χρυσό μέσο όρο.

Το πιο κοντινό και αγαπημένο πρόσωπο ενός παιδιού είναι η μητέρα του. Οι μπαμπάδες παίζουν, θα λέγαμε, έναν «δεύτερο ρόλο» στη ζωή του μωρού. Είναι ο πατέρας που μπορεί να καθοδηγήσει τον γιο ή την κόρη του στον σωστό δρόμο. Οι γονείς έχουν διαφορετικές λειτουργίες στην ανατροφή ενός παιδιού, οι οποίες αλληλοσυμπληρώνονται. Με άλλα λόγια, ένας πατέρας μπορεί να δώσει κάτι στην ανατροφή ενός παιδιού που μια μητέρα δεν μπορεί και το αντίστροφο.

Πόσο συχνά η χαρά της γέννησης ενός παιδιού δίνει τη θέση της στον εκνευρισμό και τον θυμό καθώς το νέο μέλος της οικογένειας μεγαλώνει. Συσσωρεύεται ένα μεγάλο φορτίο από παράπονα, αξιώσεις και παρεξηγήσεις. Αδιόρατα, η αποξένωση μετατρέπεται σε ανυπέρβλητο χάσμα.

Οι δύσκολες περίοδοι της βρεφικής ηλικίας είναι πίσω μας, όταν δεν κοιμόσαστε, παρατηρώντας την ανάπτυξη του παιδιού μήνα με το μήνα, το νηπιαγωγείο είναι πίσω μας, η είσοδος στην 1η δημοτικού είναι μπροστά, μια συναρπαστική μαθητική ζωή είναι μπροστά. Το καθήκον των γονέων είναι να διασφαλίσουν ότι η προσχολική προετοιμασία για το σχολείο του παρέχει άνετη μάθηση και ένταξη στο μαθητικό σώμα.

Η οικογένεια θεωρείται το κύριο περιβάλλον για την ανατροφή ενός παιδιού. Ό,τι αποκτά ένα παιδί στην οικογένεια από την παιδική του ηλικία παραμένει για όλη του τη ζωή και έχει αντίκτυπο στις στιγμές της ζωής του. Η σημασία της ανατροφής σε μια οικογένεια είναι ότι το παιδί βρίσκεται υπό την επιρροή του για σημαντικό χρονικό διάστημα και κανένα άλλο περιβάλλον δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτό. Εδώ μπαίνουν τα θεμέλια της προσωπικότητας, τα οποία ουσιαστικά ολοκληρώνονται πριν το παιδί μπει στο σχολείο.

Θετικές και αρνητικές όψεις της ανατροφής ενός παιδιού σε μια οικογένεια

Το πιο σημαντικό θετική πλευράεκπαίδευση είναι ότι το παιδί περιβάλλεται από ανθρώπους που το αγαπούν πολύ, το φροντίζουν και το αναπτύσσουν. Αλλά από την άλλη, καμία κοινωνία, σε σύγκριση με μια οικογενειακή, δεν μπορεί να προκαλέσει τόσο κακό σε έναν άνθρωπο.

Οι ανήσυχοι γονείς, τις περισσότερες φορές αυτό ισχύει για τις μητέρες, βοηθούν να μεγαλώσουν ανήσυχο παιδί. Τα παιδιά με φιλόδοξους γονείς μεγαλώνουν με σύμπλεγμα κατωτερότητας. Τα ασυγκράτητα μέλη της οικογένειας, εκνευρισμένα με την παραμικρή πρόκληση, διαμορφώνουν παρόμοια συμπεριφορά στα παιδιά τους.

Πολύ καλό

Όταν υπάρχει μια πνευματική σύνδεση σε μια οικογένεια, μια ηθική σύνδεση μεταξύ παιδιών και γονέων. Οι γονείς δεν πρέπει να αφήνουν στην τύχη την ανατροφή των παιδιών τους, είτε στην πρώιμη παιδική ηλικία είτε στην εφηβεία. Χρειάζονται συμβουλές, θετική ή αρνητική γνώμη. Έμειναν μόνα τους με τα προβλήματά τους, τα παιδιά επιλέγουν τη δράση που προωθεί η κοινωνία και στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό δεν είναι σωστό.

Πρώτη εμπειρία

Κάθε παιδί λαμβάνει στην οικογένεια. Πρώτες παρατηρήσεις, αντιγραφή καταστάσεων. Τα παιδιά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν, τα κάνουν όλα όπως τα βλέπουν. Είναι σημαντικό όχι μόνο να εκπαιδεύετε με λόγια, αλλά και να το ενισχύετε με τα δικά σας παραδείγματα. Αν οι γονείς ισχυριστούν ότι το ψέμα είναι λάθος, αλλά οι ίδιοι δείχνουν το αντίθετο, τι θα αντιληφθεί περισσότερο το παιδί; Φυσικά, η δεύτερη επιλογή.

Είναι πολύ σημαντικό οι γονείς να σέβονται το παιδί τους όταν το μεγαλώνουν:

  • Το παιδί γίνεται αντιληπτό όπως είναι.
  • Να είστε σε θέση να συμπάσχετε, να δείτε τις τρέχουσες καταστάσεις μέσα από τα μάτια ενός παιδιού.
  • Αντιμετωπίστε το παιδί σας κατάλληλα σε περίπτωση απρόβλεπτων καταστάσεων.

Η αγάπη των γονιών δεν πρέπει να εξαρτάται από τα ταλέντα και την εμφάνιση του παιδιού. Οι γονείς αγαπούν τα παιδιά τους όπως είναι, ακόμα κι αν δεν είναι όμορφος, δεν έχει ιδιαίτερες ικανότητες, παιδιά και γείτονες παραπονιούνται για αυτόν. Αλλά γι' αυτό υπάρχει μια οικογένεια, για να βοηθήσει ένα παιδί να σχηματιστεί καλύτερες ιδιότητεςγια να βοηθήσετε να αναπτύξετε τα ταλέντα σας, ακόμα κι αν είναι ακόμα μικρά.

Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή ενός παιδιού είναι να του μάθεις να αγαπά. Η ανταμοιβή θα έρθει γρήγορα. Με τέτοια παιδιά, μεγαλώνοντας, επικοινωνούν πιο εύκολα, έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και ταλαντούχα. Είναι εύκολο και απλό μαζί τους – ξέρουν πώς να αγαπούν και να εκτιμούν.

Σχετικά άρθρα:

Διασκευή παιδιού σε νηπιαγωγείο (8815 Προβολές)

Παιδιά προσχολικής ηλικίας > Νηπιαγωγείο

Σε αυτό το άρθρο θα θίξουμε τη διαδικασία προσαρμογής ενός παιδιού σε νηπιαγωγείο. Σύμφωνα με την κοινωνιολογική εγκυκλοπαίδεια, η λέξη «προσαρμογή» (από τη λατινική λέξη adaptare - προσαρμογή) σημαίνει τη διαδικασία κατά την οποία ένα άτομο...

Χαρακτηριστικά της παιδικής ανάπτυξης από ένα έως τρία χρόνια (9762 Προβολές)

Πρώιμη παιδική ηλικία > Μεγαλώνοντας ένα παιδί

Ένα μωρό εμφανίστηκε στην οικογένεια. Τι χαρά!!! Τώρα θα υπάρξουν νέες ανησυχίες, προβλήματα όχι μόνο σωστή φροντίδαγια το παιδί, αλλά και να του διδάξει όλα όσα μπορεί να είναι χρήσιμα στη ζωή. Πρώιμη παιδική ηλικία από ένα έως τρία χρόνια...

Εάν ένα παιδί έχει πόνο στο στομάχι (14955 Προβολές)

Νεογέννητο > Παιδικές ασθένειες

Η συσσώρευση αερίων στην κοιλιά του παιδιού προκαλεί κράμπες. Εξαιτίας αυτού, το μωρό μπορεί να ουρλιάζει απελπισμένα και να κλωτσάει τα πόδια του. Καθώς το αέριο φεύγει, το παιδί ηρεμεί και μετά αρχίζει να ανησυχεί ξανά. Πόνος σε...

Τελευταία υλικά στην ενότητα:

Κροσέ κεφαλόδεσμος
Κροσέ κεφαλόδεσμος

Παρατηρώντας συχνά πλεκτά αντικείμενα στα παιδιά, θαυμάζετε πάντα την ικανότητα των μητέρων ή των γιαγιάδων. Οι κορδέλες με βελονάκι φαίνονται ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες....

Επιλέξτε πηλό και φτιάξτε μια μάσκα προσώπου από πηλό
Επιλέξτε πηλό και φτιάξτε μια μάσκα προσώπου από πηλό

1098 03/08/2019 8 λεπτά.

Το ξηρό δέρμα είναι επιρρεπές σε ερυθρότητα και ξεφλούδισμα, και σε ορισμένες περιπτώσεις, η ακατάλληλη φροντίδα μπορεί να προκαλέσει...
Το ξηρό δέρμα είναι επιρρεπές σε ερυθρότητα και ξεφλούδισμα, και σε ορισμένες περιπτώσεις, η ακατάλληλη φροντίδα μπορεί να προκαλέσει...

Εφημερίδα τοίχου "Η οικογένεια είναι επτά εαυτοί"