Costumbres y tradiciones familiares del pueblo checheno. La visión de un forastero de las costumbres chechenas. No todo es confiable, pero sí características curiosas de las tradiciones nupciales del pueblo checheno.

Los chechenos son considerados el pueblo más antiguo del mundo, los habitantes del Cáucaso. Según los arqueólogos, en los albores de la civilización humana, el Cáucaso fue el centro en el que nació la cultura humana.

Los que solíamos llamar chechenos aparecieron en el siglo XVIII en el norte del Cáucaso debido a la separación de varias familias antiguas. Pasaron por el desfiladero de Argun a lo largo de la Cordillera Principal del Cáucaso y se establecieron en la parte montañosa de la república moderna.

El pueblo checheno tiene tradiciones centenarias, un idioma nacional, una cultura antigua y original. La historia de este pueblo puede servir como ejemplo de construcción de relaciones y cooperación con diferentes nacionalidades y sus vecinos.

Cultura y vida del pueblo checheno

Desde el siglo III, el Cáucaso ha sido un lugar donde se cruzaron los caminos de civilizaciones de agricultores y nómadas, las culturas de diferentes civilizaciones antiguas de Europa, Asia y el Mediterráneo entraron en contacto. Esto se reflejó en la mitología, el arte popular oral y la cultura.

Desafortunadamente, la grabación de la epopeya popular chechena comenzó bastante tarde. Esto se debe a los conflictos armados que sacuden a este país. Como resultado, enormes capas arte popular- la mitología pagana, la epopeya de Nart - se perdieron irremediablemente. La energía creativa del pueblo fue absorbida por la guerra.

La política seguida por el líder de los montañeses caucásicos, el imán Shamil, hizo una triste contribución. Vio la cultura popular democrática como una amenaza para su gobierno. Durante más de 25 años de su mandato en el poder en Chechenia, se prohibieron: la música y las danzas folclóricas, el arte, la mitología, la observancia de los rituales y tradiciones nacionales. Solo se permitían cánticos religiosos. Todo esto repercutió negativamente en la creatividad y la cultura de la gente. Pero la identidad chechena no se puede matar.

Tradiciones y costumbres del pueblo checheno

Parte La vida cotidiana Chechenos es la observancia de tradiciones que han sido transmitidas por generaciones anteriores. Se han ido acumulando a lo largo de los siglos. Algunas están escritas en el código, pero también hay reglas no escritas que, sin embargo, siguen siendo importantes para todos aquellos en quienes fluye la sangre chechena.

reglas de hospitalidad

Las raíces de esta buena tradición se originan en la noche de los tiempos. La mayoría de las familias vivían en lugares difíciles, difíciles. Siempre proporcionaban al viajero cobijo y alimento. Una persona, familiar o no, lo necesita: lo recibió sin preguntas innecesarias. Esto se hace en todas las familias. El tema de la hospitalidad corre como una línea roja a lo largo de la epopeya popular.

Costumbre asociada al huésped. Si le gustó la cosa en la casa anfitriona, entonces se le debe presentar esta cosa.

Y más sobre hostelería. Con los invitados, el anfitrión toma una posición más cerca de la puerta, diciendo que el invitado es importante aquí.

El propietario se sienta a la mesa hasta el último invitado. Es indecente interrumpir la comida primero.

Si entraba un vecino o un pariente, aunque fuera lejano, entonces los jóvenes y miembros menores familias Las mujeres no deben mostrarse a los invitados.

Hombre y mujer

Muchos pueden tener la opinión de que en Chechenia se violan los derechos de las mujeres. Pero esto no es así: una madre que ha criado a un hijo digno tiene la misma voz en la toma de decisiones.

Cuando una mujer entra en la habitación, los hombres que están allí se ponen de pie.

Se deben realizar ceremonias especiales y decoro para el invitado que ha llegado.

Cuando un hombre y una mujer caminan uno al lado del otro, la mujer debe ir un paso atrás. Un hombre debe ser el primero en aceptar el peligro.

La esposa de un esposo joven primero alimenta a sus padres y solo luego a su esposo.

Si hay una relación entre un chico y una chica, aunque sea muy distante, la relación entre ellos no está aprobada, pero esto no es una violación grave de la tradición.

Una familia

Si el hijo busca un cigarrillo y el padre se entera, debe hacer una sugerencia a través de su madre sobre el daño y la inadmisibilidad de esto, y él mismo debe abandonar este hábito de inmediato.

En una pelea o pelea entre niños, los padres primero deben regañar a su hijo y solo luego descubrir quién tiene razón y quién está equivocado.

Un grave insulto para un hombre si alguien le toca el sombrero. Esto equivale a una bofetada públicamente recibida.

El menor siempre debe dejar pasar al mayor, déjalo pasar primero. Al mismo tiempo, debe saludar con educación y respeto.

Es extremadamente falto de tacto interrumpir al anciano o iniciar una conversación sin su solicitud o permiso.

"Nokhchalla" - personaje checheno
ceremonia de la boda
Actitud hacia una mujer
etiqueta masculina
Números especiales - 7 y 8
Asistencia mutua, asistencia mutua.
Hospitalidad
Adat en la Chechenia moderna
En el circulo familiar

"Nokhchalla" - personaje checheno

Esta palabra no se puede traducir. Pero puede y debe ser explicado. "Nokhcho" significa checheno. El concepto de "nokhchalla" es todas las características del carácter checheno en una palabra. Esto incluye todo el espectro de normas morales, éticas y éticas de la vida de un checheno. También se puede decir que este es el "código de honor" checheno.

Las cualidades de un caballero, un caballero, un diplomático, un intercesor valiente y un camarada generoso y confiable, un niño en una familia tradicional chechena absorbe, como dicen, "con leche materna". Y los orígenes del "código de honor" checheno, en la historia antigua del pueblo.

Una vez, en la antigüedad, en las duras condiciones de las montañas, un huésped que no era aceptado en la casa podía congelarse, perder fuerzas por el hambre y la fatiga, convertirse en víctima de ladrones o de una bestia salvaje. La ley de los antepasados: invitar a la casa, calentar, alimentar y ofrecer alojamiento al huésped, se observa sagradamente. La hospitalidad es nokhchalla. Los caminos y senderos en las montañas de Chechenia son estrechos, a menudo serpenteantes a lo largo de acantilados y acantilados. Habiendo peleado o discutido, puedes caer al abismo. Ser cortés y complaciente es nokhchalla. Las difíciles condiciones de la vida en la montaña hicieron necesaria la asistencia mutua y la asistencia mutua, que también forman parte de "nokhchalla". El concepto de "nokhchalla" es incompatible con la "tabla de rangos". Por lo tanto, los chechenos nunca tuvieron príncipes y siervos.

"Nokhchalla" es la capacidad de construir las propias relaciones con las personas sin demostrar la superioridad de uno de ninguna manera, incluso estando en una posición privilegiada. Por el contrario, en tal situación uno debe ser especialmente cortés y amable, para no ofender la vanidad de nadie. Entonces, el que está sentado a caballo debe ser el primero en saludar al lacayo. Si el peatón es mayor que el jinete, el jinete debe bajarse del caballo.

"Nokhchalla" es una amistad para toda la vida: en los días de tristeza y en los días de alegría. La amistad para un montañés es un concepto sagrado. Se perdona la falta de atención o la descortesía con un hermano, ¡pero nunca con un amigo!

"Nokhchalla" es una veneración especial de una mujer. Haciendo hincapié en el respeto por los familiares de su madre o su esposa, un hombre se baja de su caballo justo en la entrada del pueblo donde viven. Y aquí hay una parábola sobre un montañés que una vez pidió pasar la noche en una casa en las afueras del pueblo, sin saber que la anfitriona estaba sola en casa. No podía rechazar al invitado, alimentarlo, acostarlo. A la mañana siguiente, el huésped se dio cuenta de que no había dueño en la casa y que la mujer había estado sentada toda la noche en el vestíbulo junto a la lámpara encendida. Lavándose a toda prisa, accidentalmente tocó la mano de la señora con su dedo meñique. Al salir de la casa, el invitado cortó este dedo con una daga. Solo un hombre educado en el espíritu de "nokhchalla" puede proteger el honor de una mujer de esta manera.

"Nokhchalla" es el rechazo a cualquier coerción. Desde la antigüedad, desde la infancia, un checheno fue criado como un defensor, un guerrero. El tipo más antiguo de saludo checheno, que ha sobrevivido hasta el día de hoy, es "¡ven libre!" El sentimiento interior de libertad, la disposición a defenderlo: esto es "nokhchalla".

Al mismo tiempo, "nokhchalla" obliga a un checheno a mostrar respeto por cualquier persona. Además, el respeto es tanto mayor cuanto más alejada está una persona por parentesco, fe u origen. La gente dice: el insulto que infligiste a un musulmán puede ser perdonado, porque una reunión es posible en el Día del Juicio. Pero la ofensa causada a una persona de una fe diferente no se perdona, porque tal reunión nunca sucederá. Con tal pecado para permanecer para siempre.

ceremonia de la boda

La palabra chechena "boda" en la traducción significa - "juego". Por mi cuenta ceremonia de la boda- Esta es una serie de actuaciones, que incluyen canto, baile, música, pantomima. La música suena cuando los vecinos, parientes, amigos van por la novia y la llevan a la casa del novio. Otras actuaciones tienen lugar durante esta etapa de la boda. Entonces, por ejemplo, los familiares de la novia retrasan el tren nupcial, bloquean el camino con una capa o una cuerda tendida al otro lado de la calle; debe pagar un rescate para pasar.

Otras pantomimas tienen lugar ya en la casa del novio. En el umbral de la casa se coloca una alfombra de fieltro y una escoba. En la entrada, la novia puede pasar por encima de ellos o apartarlos. Si lo quita con cuidado, entonces es inteligente; si da un paso al costado, entonces el tipo no tiene suerte. Pero la novia, vestida festivamente, fue colocada en un rincón honorable junto a la ventana debajo de una cortina especial para bodas, luego le dieron un niño en sus brazos: el hijo primogénito de alguien. Este es un deseo de que nazcan sus hijos. La novia acaricia al niño y le da algo como regalo Los invitados vienen a la boda con regalos. Las mujeres dan retazos de tela, alfombras, dulces, dinero. Hombres: dinero u ovejas. Además, los hombres deben dar el regalo ellos mismos. Y luego - una fiesta de montaña.

Después del regalo, otra actuación. La novia es sacada a los invitados, a quienes les piden agua. Todos dicen algo, bromean, discuten la apariencia de la niña, y su tarea no es responder, porque la verbosidad es un signo de estupidez e inmodestia. La novia solo puede ofrecer beber agua de la forma más concisa y desear salud a los invitados.

Otro juego de actuación se organiza el tercer día de la boda. La novia con música, con baile, es conducida al agua. Los asistentes arrojan pasteles al agua, luego les disparan, después de lo cual la novia, después de haber recogido agua, regresa a casa. Este es un rito antiguo, que se supone que protege a una mujer joven del tritón. Después de todo, ella caminará sobre el agua todos los días, y el agua ya fue atraída por una golosina y "asesinada".

En esta noche se registra el matrimonio, en el que participan el padre de confianza de la novia y el novio. Por lo general, el mulá, en nombre del padre, acepta el matrimonio de su hija, y al día siguiente la novia se convierte en la joven dueña de la casa. Según la antigua costumbre chechena, el novio no debe presentarse en su propia boda. . Por lo tanto, no participa en juegos de bodas, pero suele divertirse en este momento en compañía de amigos.

Actitud hacia una mujer

La madre chechena tiene un estatus social especial. Desde la antigüedad, ella ha sido la dueña del fuego, un hombre es solo el dueño de la casa. La peor maldición chechena es "para que se apague el fuego de la casa".

Los chechenos siempre han otorgado gran importancia a la mujer como guardiana del hogar. Y en esta capacidad, está dotada de derechos muy especiales.

Nadie más que una mujer puede detener el duelo de hombres sobre la base de una disputa de sangre. Si aparece una mujer donde corre la sangre y traquetean las armas, la pelea mortal puede detenerse. Una mujer puede detener el derramamiento de sangre quitándose un pañuelo de la cabeza y arrojándolo entre los combatientes. Tan pronto como el enemigo de sangre toque el borde de cualquier mujer, el arma que le apunta será envainada: ahora está bajo su protección. Al tocar los senos de una mujer con sus labios, cualquiera se convierte automáticamente en su hijo. Para detener una pelea o pelea, una mujer dejaba que sus hijos sacaran un espejo a los que estaban cortando; esto actuó como una prohibición de los conflictos civiles.

Según la tradición occidental, el hombre dejará ir primero a la mujer en señal de respeto. Según Chechenia, un hombre, respetando y protegiendo a una mujer, siempre va por delante de ella. Esta costumbre tiene raíces antiguas. En los viejos tiempos, podía haber encuentros muy peligrosos en un estrecho sendero de montaña: con una bestia, un ladrón, con un enemigo de sangre... Así que el hombre caminaba delante de su compañera, dispuesto en cualquier momento a protegerla, su mujer. y la madre de sus hijos.

Una actitud respetuosa hacia una mujer se evidencia en la costumbre de saludarla solo de pie. Si pasa una anciana, es deber de cualquier persona, sin importar la edad, ponerse de pie y saludar primero. La mayor desgracia fue la falta de respeto hacia la madre y sus familiares. Y para el yerno, honrar a los parientes de la esposa se contaba como una virtud, por la cual Dios puede enviarlo al paraíso sin prueba.

etiqueta masculina

Las normas básicas de comportamiento de un hombre checheno se reflejan en el concepto de "nokhchalla"; consulte la sección 1. Pero para ciertas situaciones cotidianas, también existen tradiciones y costumbres que se han desarrollado a lo largo de los siglos. Se reflejan en los proverbios y dichos chechenos sobre cómo debe comportarse un maestro, esposo, padre...

Reticencia: "No sé, no, una palabra, lo sé, vi, mil palabras".

Lentitud - "El río rápido no llegó al mar".

Precaución en las declaraciones y en las evaluaciones de las personas: "Una herida de una dama sanará, una herida de una lengua no".

Coherencia - "La incontinencia es estupidez, la paciencia es buena crianza"

La moderación es la característica principal de un hombre checheno en casi todo lo que se refiere a sus tareas domésticas. De acuerdo con la costumbre, un hombre ni siquiera le sonreirá a su esposa frente a extraños, no tomará niño extraño en tus manos. Habla muy parcamente de las virtudes de su mujer y de sus hijos. Al mismo tiempo, debe asegurarse estrictamente de que los asuntos y deberes de ningún hombre recaigan sobre su esposa: "La gallina, que comenzó a cantar como un gallo, estalló".

Un checheno reacciona a jurar como un insulto particularmente grave, especialmente si aparece una mujer en el juramento. Esto se debe a que la mayor vergüenza es que una mujer de la familia se permita cualquier tipo de relación con un hombre de fuera. En la república, aunque en contadas ocasiones, hubo casos de linchamientos de mujeres por conducta libre.

El concepto de belleza masculina chechena incluye estatura alta, hombros y pecho anchos, cintura delgada, delgadez, paso rápido: "Descubrirás por el paso qué es", dicen. Los bigotes tienen una carga especial e icónica: "¡Si no te comportas como un hombre, no uses bigote!" Para los que llevan bigote, a esta estricta fórmula se le unen tres prohibiciones: no llorar de pena, no reír de alegría, no huir bajo ninguna amenaza. ¡Así es como un bigote regula el comportamiento de un hombre checheno!

Una cosa más. Dicen que Shamil, el líder de los montañeses rebeldes, que se iba a rendir, fue llamado varias veces por su fiel compañero. Pero Shamil no se dio la vuelta. Cuando más tarde se le preguntó por qué no se dio la vuelta, respondió que le habrían disparado. “Los chechenos no disparan por la espalda”, explicó Shamil.

Números especiales - 7 y 8

Uno de los cuentos de hadas chechenos habla sobre el joven Sultán, que cortejó a la niña durante exactamente 8 años. a un bebe, según las costumbres chechenas, no puedes mostrar un espejo hasta la edad de ocho meses. En la versión Vainakh del mito de Adán y Eva, el primer hombre y la primera mujer fueron en diferentes direcciones para encontrar pareja; Eva dijo que en su camino cruzó ocho cadenas montañosas. La tradición chechena asume que una mujer conoce ocho generaciones de antepasados ​​por línea materna y paterna. Un hombre debe conocer a los siete antepasados.

Estos ejemplos muestran que los chechenos asocian el número 8 con una mujer y el número 7 con un hombre. El siete consiste, en esencia, en unidades. El ocho, formado por cuatro doses (es decir, de parejas), refleja la maternidad, el principio de generar la propia especie, por lo que la simbología digital muestra el lugar especial y predominante de la mujer en la sociedad, frente al hombre, que venía de la antigüedad. Esto también se enfatiza en el conocido proverbio checheno: "Un hombre se deteriora, la familia se deteriora, una mujer se deteriora, todo el pueblo se deteriora".

Los chechenos otorgan especial importancia a la herencia a través de la línea femenina. Así, la expresión "lengua materna" se utiliza cuando se nota el comportamiento digno de una persona, y la expresión "leche materna" se utiliza cuando se condena por un acto indecoroso. Hasta el día de hoy, un checheno tiene derecho a casarse con una mujer de cualquier nacionalidad, pero no se alienta a una mujer chechena a casarse con un extranjero.

Asistencia mutua, asistencia mutua.

En una reunión, cada checheno primero preguntará: “¿Cómo estás en casa? ¿Están todos vivos y bien?” Al despedirse, se considera de buena educación preguntar: "¿Necesitas mi ayuda?"

La costumbre de la asistencia mutua laboral tiene sus raíces en la antigüedad. En aquellos días, las duras condiciones de vida obligaron a los montañeses a unirse para las labores agrícolas. Los campesinos estaban atados con una cuerda para cortar la hierba en la empinada ladera de la montaña; todo el pueblo ganó parcelas para cultivos de la sierra. En cualquier desgracia, especialmente si la familia perdía un sostén económico, el pueblo se hacía cargo de las víctimas. Los hombres no se sentaban a la mesa hasta que parte de la comida fuera llevada a una casa donde no hubiera un sostén masculino.

Saludos hombre joven la persona mayor incluye necesariamente una oferta de ayuda. En los pueblos chechenos es costumbre si anciano comienza algunas tareas del hogar, de una manera vecinal para participar en esto. Y a menudo son los voluntarios quienes inician el negocio.

La tradición del apoyo mutuo ha desarrollado entre la gente la capacidad de respuesta a la desgracia de los demás. Si hay dolor en la casa, entonces todos los vecinos abren las puertas de par en par, mostrando así que el dolor del prójimo es su dolor. Si alguien muere en el pueblo, todos los vecinos del pueblo vendrán a esta casa para expresar sus condolencias, brindar apoyo moral y, si es necesario, ayuda material. Las tareas funerarias de los chechenos son asumidas por completo por familiares y vecinos del pueblo. Una persona que ha estado ausente del pueblo durante algún tiempo, al llegar, recibe información completa sobre los eventos que sucedieron sin él, incluso sobre las desgracias. Y lo primero que hace al llegar es dar el pésame.

“Es mejor tener un vecino cerca que parientes lejos”, “Es mejor morir que vivir sin amor humano”, “La unidad del pueblo es una fortaleza indestructible”, dice la sabiduría chechena

Hospitalidad

Según la leyenda, el antepasado checheno Nokhchuo nació con un trozo de hierro, símbolo de militancia, en una mano y un trozo de queso, símbolo de hospitalidad, en la otra. "Donde no llega un invitado, tampoco llega la gracia", "Un invitado en la casa es alegría", "Cuanto más largo es el camino del invitado a su casa, más caro es este invitado" ... Los chechenos tienen mucho de dichos, leyendas, parábolas dedicadas al sagrado deber de la hospitalidad.

La hospitalidad es especialmente pronunciada en la vida rural. Para recibir invitados en cada casa hay una "habitación de invitados", siempre está lista, limpia, con ropa de cama fresca. Nadie lo usa, incluso los niños no pueden jugar o estudiar en esta sala. El propietario siempre debe estar listo para alimentar al invitado, por lo que en cualquier momento en la familia chechena, la comida se reservaba especialmente para esta ocasión.

Durante los primeros tres días, se supone que el invitado no debe preguntar nada: quién es él, por qué vino ... El invitado vive en la casa como si tuviera los derechos de un miembro honorario de la familia. Antiguamente, como muestra de especial respeto, la nuera o nuera del propietario ayudaba al huésped a quitarse los zapatos y la ropa de abrigo. Los anfitriones dan una calurosa y generosa bienvenida al comensal en la mesa. Una de las reglas básicas de la hospitalidad chechena es la protección de la vida, el honor y la propiedad del huésped, incluso si esto está asociado con un riesgo para la vida.

De acuerdo con la etiqueta chechena, el huésped no debe ofrecer ninguna tarifa de recepción. Sólo puede dar un regalo a los niños.

Los chechenos siempre han seguido la antigua costumbre de la hospitalidad. Y se lo mostré a cualquiera buen hombre independientemente de su nacionalidad.

Con hospitalidad en conexión directa con el saludo checheno. Al saludar, abren los brazos, es decir, abren el corazón, expresando así la pureza de pensamientos y la sinceridad en relación con una persona.

Adat en la Chechenia moderna

Adat - del árabe "costumbre" - la ley consuetudinaria de los musulmanes, en contraste con la ley espiritual - Sharia. Las normas de adat se formaron bajo el dominio de las relaciones tribales (enemistad de sangre, hermandad, etc.) Adat regulaba la vida de la comunidad y el matrimonio y las relaciones familiares. Este conjunto de normas éticas, tradiciones y reglas de conducta ha sido una de las formas específicas de organización de la vida pública en Chechenia desde la antigüedad.

El papel de adat en la vida de la Chechenia moderna fue descrito por el etnógrafo checheno Said-Magomed Khasiev en un artículo publicado en el periódico para la diáspora chechena "Daimekhkan az" ("La voz de la patria"). CM. Khasiev escribe: “Hay adats que elevan la dignidad de una persona, ayudándola a mejorar. A ellos se oponen los adats, que los chechenos llaman paganos de las montañas (lambersts). No son seguidos por la parte principal de la sociedad. Aquí hay un ejemplo relacionado con una leyenda popular. Una vez, un abrek (ladrón, protector del pueblo) Zelimkhan se encontró con una mujer en un camino de montaña, abrumada por el dolor. El famoso abrek preguntó qué pasó. “Me quitaron a mi bebé”, respondió la mujer. Zelimkhan emprendió una búsqueda y pronto vio a dos hombres que llevaban a un niño en las faldas de un abrigo circasiano. Abrek durante mucho tiempo le pidió al mundo que devolviera al niño a su madre, conjurado por Dios, los padres, los antepasados, pero fue en vano. Y cuando recurrió a las amenazas, los hombres cortaron al bebé con dagas. Por esto Zelimkhan los mató. - Según los adats chechenos, no se puede levantar la mano no solo contra un bebé, sino también contra un adolescente que no ha alcanzado la mayoría de edad, contra una mujer, contra un anciano. edad de retiro. Ni siquiera están incluidos en el círculo de la venganza. Sin embargo, aquellos que siguen los adats paganos de la montaña pueden incluso matar a una mujer en nombre de la venganza.

Otro ejemplo está relacionado con tradición popular. Hablamos de un ladrón de caballos que murió al caer de un caballo robado. Las costumbres paganas de las tierras altas requieren que el dueño del caballo sea responsable de esta muerte. Pero los adats reales enfatizan la culpa directa del difunto: la persona invadió la propiedad de otra persona y, por lo tanto, sus familiares están obligados no solo a devolver el caballo, sino también a hacerle un regalo a su dueño como muestra de disculpa.

Ejemplos de la forma social y doméstica. Los adats obligan a una persona a ser responsable del orden en el área donde vive. Un centro de su vida es la casa (hogar), el otro es el centro comunitario del asentamiento (maidan, plaza). Si, por ejemplo, ocurre una pelea en la plaza, entonces la compensación por daños (materiales o físicos) se cobrará tanto mayor cuanto más lejos del lugar de la pelea se encuentre el centro del alborotador. Los adats también prevén una compensación desigual por la misma herida en el lado derecho e izquierdo del cuerpo.

De acuerdo con los requisitos de adat, un joven que secuestró a una niña sin su consentimiento está obligado a preguntarle si tiene novio con quien le gustaría casarse. Si responde que sí, entonces el secuestrador le envía un mensaje a esa persona: te tomé novia. Así, se convirtió en intermediario, en amigo del novio. A veces se lograba la reconciliación entre familias hostiles a través de tal acto, se establecían lazos familiares.

En la sociedad chechena ahora hay personas que observan las normas del adat tradicional, también hay quienes siguen las costumbres paganas de la montaña. Tales se caracterizan por el robo, la arrogancia, la insolencia, el deseo de usar la fuerza. Pueden robar a una niña, abusar de ella, matarla”.

CM. Khasiev cree que ahora en Chechenia es necesario popularizar los adats tradicionales de todas las formas posibles, enfatizando estrictamente su diferencia con las costumbres paganas de la montaña. Este es el camino hacia la restauración de las normas morales y éticas en la sociedad.

“La restauración comenzará solo entonces”, escribe S.M. Khasiev, cuando todos aprendan a preguntarse: ¿qué hice hoy de bueno, amable y útil? Según una antigua creencia chechena, todos los días una persona tiene nueve veces la oportunidad de hacer el bien y nueve veces de hacer el mal. Ni siquiera pise un insecto en el camino, absténgase de una mala palabra, aleje un mal pensamiento de usted mismo: puede hacer el bien en este camino. En este camino, se está formando una sana atmósfera moral y ética de la sociedad.

En el circulo familiar

Actitud hacia los mayores. Una regla inquebrantable de cada familia chechena es una actitud respetuosa y el cuidado de la generación anterior, especialmente de los padres.

No solo el hijo, la hija, sino también otros miembros de la familia, incluidos los nietos, cuidan a los ancianos. El abuelo en checheno se llama "gran padre", y la abuela se suele llamar "madre". Los niños a veces pueden desobedecer, no cumplir con el pedido de su padre o madre, y serán perdonados por esto. Pero es absolutamente inaceptable desobedecer a un abuelo, abuela, otros parientes mayores o vecinos.

No levantarse cuando aparecen los viejos, o sentarse sin su insistente invitación, significa demostrar mala educación. La tradición no permite el consumo de bebidas alcohólicas en presencia de los padres o familiares mayores. También es imposible hablar con los mayores en un tono elevado o comportarse con descaro.

Si los padres no viven con uno de los hijos, entonces los hijos están enfáticamente atentos con ellos: por ejemplo, mejores productos se refieren constantemente a la casa de los padres. En las zonas rurales, por regla general, se coloca una casa separada en el patio para los ancianos. Esta es una costumbre de larga data: allí, los mayores de la familia cuentan con las condiciones de vida más cómodas que se ajustan a sus necesidades y edad.

Responsabilidades familiares. La mayoría de las familias chechenas tienen muchos hijos. Además, a menudo varios hermanos viven con sus familias en el mismo patio o en el mismo pueblo. Durante siglos, las reglas de las relaciones familiares han evolucionado. A en términos generales, están.

Las situaciones de conflicto, peleas de mujeres, niños, etc., son resueltas por el hombre o la mujer de mayor edad en el patio.

La madre de los hijos, si han sido ofendidos, nunca debe quejarse con su marido. En casos extremos, puede recurrir a cualquier pariente de su esposo. Aunque se considera una regla de buen gusto no prestar atención a las quejas, peleas y lágrimas de los niños.

Los niños chechenos saben que es el tío quien responderá fácilmente a cualquiera de sus solicitudes y ayuda. Más bien negará algo a su hijo, pero sin razones muy serias nunca dejará sin respuesta la petición de los hijos de sus hermanos y hermanas.

Las reglas de las relaciones de parentesco implican los deberes de los menores hacia los mayores, y viceversa. La generación mayor es la encargada de fortalecer los lazos familiares. Los padres deben mantener un ambiente de armonía y entendimiento mutuo en las familias de sus hijos. Al mismo tiempo, se requiere una corrección especial en relación con la nuera. Entonces, el suegro está obligado a ser extremadamente delicado con las esposas de sus hijos: en su presencia no se puede beber alcohol, maldecir, violar el uniforme adoptado en la familia chechena.

Honor familiar. Es costumbre que los chechenos atribuyan tanto los méritos como las deficiencias de un individuo a la cuenta de toda su familia. Un acto indecoroso hará que muchos familiares “ennegrezcan sus rostros”, “bajen la cabeza”. Y sobre el comportamiento digno suelen decir: "Nada más se puede esperar de la gente de esta familia" o: "El hijo de tal padre no podría hacer otra cosa".

Criar hijos en el espíritu tradiciones familiares, los chechenos les inculcan la cualidad de "yakh", que tiene el significado de sana rivalidad, en el sentido de "ser el mejor". Las instrucciones de los ancianos suenan así: “Debes tener un yah. En ningún caso deberías ser peor que tus camaradas. No ofendas al débil, sea quien sea, y no ofendas a nadie tú primero.

Respeto a los mayores

Una de las maravillosas costumbres de los chechenos es el respeto por los mayores. Y, en primer lugar, una actitud respetuosa y cuidado de los padres.

En la gran mayoría de las familias chechenas se crea un ambiente de gran atención y cuidado por los mayores. Si no viven con uno de los hijos, entonces, por ejemplo, los mejores productos se llevan constantemente a la casa de los padres.

En las zonas rurales, por regla general, se instaló una casa separada en el patio para los ancianos. Esto ha estado ocurriendo durante siglos y se hace para no avergonzarlos, para no crearles ningún inconveniente.

Por la mañana, una buena nuera, en primer lugar, comienza el trabajo doméstico con la mitad de los ancianos. Y solo después de eso hace todo lo demás.

No solo el hijo, la hija, sino también otros miembros de la familia, incluidos los nietos, cuidan a los ancianos. Los niños llaman a su abuelo "wokkha dada" (gran padre), y la mayoría de las veces su abuela es "mama" (nana), es decir, "madre". Las hermanas del padre y la madre se llaman "dets", el hermano mayor del padre se llama "vokha vash" (hermano mayor), y los más pequeños se llaman "zhima vash" (hermano menor). Como regla general, los padres, así como el abuelo, la abuela, hermanos menores y las hermanas, por respeto, no llaman al primogénito por su verdadero nombre, sino que le dan algún nombre cariñoso.

No levantarse cuando aparecen los ancianos o sentarse sin su insistente invitación es visto como una gran falta de educación, como una violación de la costumbre.

Los niños a veces pueden desobedecer, no cumplir con el pedido de su padre, madre y este último, en el peor de los casos, los perdonará. Pero se considera completamente inaceptable si desobedecen a su abuelo, abuela, otros parientes mayores o vecinos.

Beber alcohol en presencia de padres, tíos, tías, sin mencionar otros parientes mayores, es completamente inaceptable. También es imposible permitirse hablar con los padres, en general con los mayores, en un tono elevado, para comportarse desatado.

Relaciones en la familia

Las familias chechenas, por regla general, tienen muchos hijos. Además, en el pueblo, varios hermanos viven con sus familias en el mismo patio. Y aquí hay un sistema de normas y reglas de relaciones que se ha desarrollado a lo largo de los siglos.

Normalmente, situaciones de conflicto, las peleas de mujeres, niños, cualquier otro malentendido son resueltos por los ancianos en el patio, un hombre y una mujer. La madre de los hijos, si han sido ofendidos, nunca debe quejarse con su marido.

En casos extremos, puede contárselo a cualquier pariente de su esposo. En general, se considera una regla de buen gusto no prestar atención a las quejas, peleas y lágrimas de los niños.

A menudo sucede que los niños con sus solicitudes, los problemas recurren a uno de los tíos. Y rara vez sucede que su solicitud no sea concedida. Puede negar algo a su hijo, infringir los intereses de sus hijos, pero se necesitan razones muy serias para negar lo mismo a los hijos de sus hermanos y hermanas.

Por último, cabe señalar que hay deberes de los jóvenes hacia los mayores, pero también de éstos hacia los jóvenes. Al mismo tiempo, el papel principal es crear y mantener una atmósfera de armonía y comprensión mutua en las familias de los hijos. Y la gran mayoría de ellos hacen todo lo posible para fortalecer los lazos familiares.

En primer lugar, se requiere que las personas mayores sean correctas en su relación con su nuera. Esto es especialmente cierto para el suegro. Beber alcohol, jurar, romper el uniforme adoptado en la familia Vainakh en presencia de una nuera o hijas se considera indecente. Siempre trata de ser muy delicado en su actitud hacia las esposas de sus hijos.

ceremonia de la boda

La boda chechena, como otros rituales populares, incluye una gran variedad de elementos: canto, baile, música, pantomima y palabras. Todo esto crea un espectáculo completo y hermoso.

En el camino a la novia y de regreso, el cortejo nupcial se divierte, suena el acordeón, cuando regresan, disparan con armas de fuego, y los jinetes anteriores mostraron sus habilidades en tiro, esgrima y equitación.

Cuando la procesión nupcial se va, los familiares y vecinos de la novia pueden detenerla con una capa o arrastrarla por la calle con una cuerda y cobrar un rescate. También se toma un rescate cuando se saca a la novia de la casa de sus padres.

La novia es llevada (nuskal) a la casa del novio, donde ella, vestida con un traje de novia, ocupa un lugar de honor, por regla general, en la esquina opuesta a la entrada, junto a la ventana, detrás de una cortina especial para bodas.

Luego, a la novia se le entrega al hijo (generalmente un hijo primogénito) de parientes honorarios en sus brazos, con el deseo de que la novia solo tenga hijos varones. Después de acariciar al niño, la novia le entrega un regalo o dinero.

Cuando la novia ingresa a la casa, se coloca una escoba y una alfombra de fieltro (istanga) en el umbral, que la novia debe quitar con cuidado del camino y poner dinero en este lugar. Si la novia es estúpida, lo pasará por encima, y ​​si es inteligente, lo quitará del camino. Previamente, se arrojaba un manto a los pies de la novia.

Después de estas ceremonias, comienza la boda, vienen los familiares y vecinos del pueblo del novio. Los chechenos vienen a todos.

El gerente y maestro de ceremonias de la boda es un general electo - "inarla". La boda se acompaña de bailes, se invitan acordeonistas, tamborileros o zurna.

También hay un ritual: "mostrar a la novia", cuando el administrador de la boda, sentado a la mesa, anuncia una recaudación de fondos para los recién casados, nombrando los nombres de los presentes que trajeron regalos o dinero.

Después del final de la boda, la novia es llevada al agua, a veces acompañada de música, baile, arrojan "chepilgash", un pastel relleno de requesón al agua, les disparan, después de lo cual la novia, después de tomar agua. , vuelve a casa. En esta noche, se registra el matrimonio: "makhbar", en el que participan el padre de confianza de la novia y el novio. Por lo general, el representante de la esposa es un mulá, quien, en nombre del padre, da su consentimiento para el matrimonio de su hija (hermana, sobrina). Al día siguiente, la novia se convierte en la joven dueña de la casa. Durante la boda y llevando a la novia al agua, el novio está ausente, a menudo pasando este tiempo con amigos divirtiéndose.

Las bodas entre los chechenos, por regla general, se jugaban después de la cosecha o antes de la campaña de siembra.

Los Vainakhs son muy sensibles y receptivos al dolor y la desgracia de otras personas. Si una persona ha muerto en una aldea o distrito, entonces es deber de todos los vecinos visitar esta casa, expresar sus condolencias, brindar apoyo moral y, si es necesario, brindar asistencia material. En particular, los funerales requieren muchos problemas. Pero para los chechenos, estas tareas son asumidas por completo por familiares, vecinos o incluso por los vecinos del pueblo. Si hay dolor en la casa del vecino, entonces todos los vecinos abren las puertas de par en par, dejando así claro que el dolor del vecino es su dolor. Todo esto quita el peso de la desgracia acumulada, alivia el dolor de una persona.

Si una persona abandona el pueblo por un tiempo, al llegar necesariamente se le informa sobre ciertos eventos, incluidas las desgracias. Y por supuesto, va a esta casa a expresar sus condolencias.

En una reunión, cada checheno primero preguntará: “¿Cómo estás en casa? ¿Están todos vivos y bien? Al despedirse, se considera de buena educación preguntar: "¿Necesitas mi ayuda?".

Los lazos familiares

Cabe señalar que los chechenos otorgaron gran importancia en el pasado y aún otorgan gran importancia a los lazos familiares. Su conservación e influencia activa se ve facilitada por el hecho de que entre ellos se encuentran cualidades positivas, las acciones humanas se evalúan no solo como cualidades personales. ésta persona, pero también muchas veces considerado como consecuencia de su pertenencia a un determinado grupo familiar, afín. Si una persona ha cometido algún acto que, desde el punto de vista de la ética Vainakh, merece aliento o censura, entonces no sólo se le atribuye el crédito o la culpa, sino que se le atribuye a sus familiares más cercanos. Por lo tanto, una persona trata de no deshonrar a sus familiares, de no hacer nada que haga que estos últimos, por su culpa, como dicen los chechenos, "ennegrezcan su rostro", "bajen la cabeza". Cuando un hombre o una mujer realiza una acción plausible, dicen: "Nada más se puede esperar de la gente de esta familia". O: "Sería una vergüenza que el hijo (hija) de tal padre hiciera lo contrario".

En este sentido, no se puede dejar de mencionar un fenómeno sociopsicológico de este tipo, que todavía está bastante extendido entre los chechenos, como "yakh". En ruso, esta palabra se puede traducir como "rivalidad sana".

Si dicen de una persona que no tiene "sí", entonces esto signo seguro que había perdido autoridad entre la gente de su círculo. Cuando se trata de un representante masculino, esa característica equivale a llamarlo "no un hombre". Y viceversa, decir sobre un checheno que tiene un "yakh" altamente desarrollado significa expresarle el mayor elogio.

Los padres, los ancianos de las familias chechenas, intentan de diversas maneras inculcar un sentido de "sí" en una persona.

Cuando los chechenos se preparan para ser reclutados en el ejército, su padre, tío y abuelo les hablan el día anterior. Dan instrucciones de la siguiente manera: “Debes tener yah. En ningún caso deberías ser peor que tus camaradas. No ofendas al débil, sea quien sea, y no te ofendas a ti mismo. Para la gran mayoría de ellos, significan mucho, son una guía en sus acciones, en todo comportamiento.

Cabe decir que el colectivismo, la asistencia mutua, el apoyo entre los chechenos se manifiestan especialmente fuera de la república, en el entorno nacional.

También hay que señalar que los chechenos como un insulto grave, el uso de lenguaje obsceno en el trato con él. Dicen sobre una persona así: "Esta es una persona innoble".

La ira de un checheno es especialmente fuerte si una mujer aparece en el lenguaje soez: una madre, una hermana, otro pariente cercano. Esto se debe al hecho de que se considera una gran vergüenza que una mujer, especialmente una madre, una hermana, se permita libertades en las relaciones con un hombre externo. En la república, aunque raramente, hubo casos de asesinato de una mujer por conducta libre.

Ayuda Mutua Colectiva

Para los montañeses, una forma de colectivismo era la asistencia laboral mutua. Uno de los tipos de asistencia laboral mutua es "belkhi". Esta costumbre tiene sus raíces en la antigüedad y es producto de las duras condiciones de vida del serrano. Después de todo, a menudo era necesario estar atado con una cuerda para cortar la hierba en una ladera casi vertical de una montaña; era imposible actuar solo incluso cuando era necesario recuperar las escasas parcelas para cultivos de las montañas. Cualquier dolor, desgracia, pérdida de un sostén de familia, y el pueblo tenía que cuidar de las víctimas. Los hombres que quedaron en el pueblo no se sentaron a comer hasta que parte de ella fue llevada a una casa vecina, donde hay niños pequeños, pero no hay sostén masculino.

A menudo sucede que una persona mayor comienza a hacer algo con las tareas del hogar. Pronto uno, segundo, tercio de los que viven en el barrio o en la misma calle resultó estar cerca de él. Resulta que el trabajo iniciado por él es continuado y completado por estos asistentes.

Un joven, cuando se encuentra con un anciano familiar, definitivamente debe detenerse, averiguar sobre su salud, preguntar si necesita ayuda.

Hospitalidad

En el sistema de ética Relaciones interpersonales una costumbre como la hospitalidad encaja orgánicamente.

"Checheno y última camiseta le dará al invitado”, recuerda uno de los invitados que visitó a los chechenos.

El principal ritual de hospitalidad entre los chechenos, por supuesto, es el pan y la sal (siskal), por lo que cada familia guarda algo para el invitado.

Cuando el huésped está alimentado y bebido, se le prepara una cama en la mejor habitación. Hubo momentos en que la hija o nuera del anfitrión ayudó al invitado a quitarse las botas y la ropa de abrigo.

Una de las leyes del anfitrión que recibe al huésped es la protección de su vida, honor, propiedad, a veces a riesgo de su propia vida. Incluso si el invitado se muestra con relativa libertad, el anfitrión debe tratarlo con condescendencia y paciencia.

Siempre se ha seguido la antigua costumbre de la hospitalidad. Y se lo mostraban a cualquier persona amable, sin importar su nacionalidad. En la década de 1930, cuando estalló la hambruna en Ucrania, la gente se dispersó por todo el país en busca de pan.

Muchos ucranianos terminaron en Chechenia en ese momento. Luego, muchas familias chechenas dieron cobijo a niños hambrientos y desnudos. Los niños ucranianos crecieron junto con sus pares chechenos, compartieron un magro trozo de pan, el calor del hogar. Y hasta el día de hoy, en Grozny, en los pueblos de los alrededores, vivían siete inmigrantes de esa época. Muchos de ellos se entumecieron. Han crecido junto a esta tierra, su gente, costumbres, tradiciones, cultura nacional, que comenzaron a considerar todo esto como propio y no querían salir de sus lugares de origen.

Están convencidos de que el huésped y la hospitalidad es "berkat", es decir, bienestar.

Otra característica de los chechenos está relacionada con la hospitalidad. Este es un personaje muy amistoso y abierto. Al saludar, abren los brazos, se acercan de corazón a corazón, expresando así la pureza de pensamientos, la cordialidad y la sinceridad en relación con una persona.

Actitud hacia una mujer

Hablando de las costumbres y tradiciones de los chechenos, es imposible evitar el tema de la actitud hacia las mujeres. Se sabe que la posición de una mujer en la sociedad, la actitud hacia ella siempre ha sido un criterio importante del progreso moral.

Una mujer: una madre se ha ganado el respeto de todos los pueblos, y entre los chechenos se la coloca en una posición de estatus especial. Tan pronto como la misma línea de sangre tocaba el dobladillo de cualquier mujer, el arma se escondía de inmediato, ya que estaba bajo su protección, y cuando se tocó el pecho con los labios, automáticamente se convirtió en un hijo. En cuanto los niños sacaron el espejo a los picadores, la pelea se detuvo ahí mismo.

La mayor desgracia fue la falta de respeto hacia la madre y sus familiares. Para un yerno, honrar a los parientes de su esposa, el "atún" se consideraba una beneficencia tal que Dios lo envía al paraíso sin juicio.

La madre mujer es la dueña del fuego, mientras que el padre hombre es solo el dueño de la casa. La maldición más terrible es el deseo de que el fuego de tu casa se apague.

De acuerdo con el estado de reverencia, una mujer chechena se divide en tres categorías: "zheroi" ahora se percibe como una mujer divorciada, viuda, e inicialmente es una mujer que reconoció a un hombre, y la tercera categoría es "mekhkari", ahora estas son niñas, e inicialmente nacen primero. Si con el primer y tercer grupo no se permiten las libertades de los hombres, entonces con respecto al segundo no sólo son permisibles, sino también obligatorias. La sociedad hizo la vista gorda ante la libertad de esta categoría.

Una actitud respetuosa hacia una mujer se evidencia, por ejemplo, en una costumbre como saludar a una mujer de pie. Si pasa una anciana, es deber de cualquier persona, sin importar la edad, ponerse de pie y saludar primero. En una situación en la que dos linajes convergían no por la vida, sino por la muerte, tan pronto como una mujer se quitaba un pañuelo de la cabeza y lo arrojaba entre ellos, el duelo se detenía. U otra costumbre asociada con el hecho de que una mujer sigue a un hombre. Nuestra ideología oficial trató este fenómeno como una reliquia. Pero entre los pueblos del Cáucaso, esta costumbre tiene un significado diferente en su génesis. Está relacionado con el hecho de que el movimiento a lo largo de caminos de montaña, donde se podría esperar un montañés diferente tipo peligro, lo obligó, para cuidar de la compañera, a observar el orden de movimiento mencionado.

Finalmente, los chechenos, como otros pueblos, siempre han otorgado gran importancia a una mujer como guardiana del hogar. Se le asignó un gran papel en la educación de la generación más joven en todas las etapas de la historia de este grupo étnico. Es la mujer quien tiene uno de los méritos más importantes en la preservación de cualquier etnia. De hecho, el Cáucaso del Norte por su siglos de historia Conoció muchos pueblos: escitas, sármatas, jázaros, polovtsianos. Pero no lo son, se han ido de la faz de la tierra. Y los Vainakhs, como otros pueblos antiguos del Cáucaso, sobrevivieron. Y hay muchas razones para esto. Entre ellos está el gran mérito de la mujer Vainakh.

Estos son algunos de los aspectos sociales y étnicos de las costumbres y tradiciones de los chechenos, el pueblo más antiguo del Cáucaso.

D. D. Mezhidov, I. Yu. Aleroev

En las afueras del sur de Rusia, en las montañas del norte del Cáucaso, con todo su esplendor natural, se encuentra la República de Chechenia. Chechenia es ríos y lagos, montañas, valles y ciudades antiguas, con sus monumentos culturales históricos, asentamientos antiguos ubicados sobre las nubes. El pueblo checheno, después de haber sobrevivido a los años de adversidad, devastación y guerra, no se desanimó, preservando al mismo tiempo su patrimonio histórico, sus costumbres y tradiciones transmitidas de generación en generación.

La familia como base de las tradiciones chechenas

La gente de Chechenia asigna un papel muy importante a la familia y los rituales familiares, que se honran en todas partes. Entonces, ¿cuáles son las tradiciones chechenas?

Padre

El padre siempre ha sido considerado el cabeza de familia. La mitad femenina se dedicaba a la parte económica. Se consideraba ofensivo y humillante para un marido si interfería en los asuntos de las mujeres o intentaba ayudar.

mujeres en la casa

Cuando aparecía una nuera en la casa, las principales tareas del hogar recaían sobre ella. La niña se levantó antes que los demás, hizo la limpieza y se acostó más tarde que los demás. Si alguna de las mujeres no quería observar las tradiciones establecidas en la familia, estaba sujeta a severos castigos, incluido el exilio. La crianza de las nueras estuvo a cargo de "nana" - madre. Las esposas recién aparecidas no tenían derecho a hablar libremente con su suegra, a presentarse ante ella en forma desordenada o con la cabeza descubierta. Parte de sus deberes "nana" solo podía pasar a la nuera mayor. La suegra, además de las tareas del hogar, tenía el deber de observar todos los rituales y tradiciones familiares, y la mujer mayor era legítimamente llamada la guardiana del hogar.

En la familia chechena hay un culto especial al fuego y al hogar, viene desde la antigüedad, cuando gran familia fue llamado "gente del mismo fuego". Los chechenos han conservado la tradición de jurar y maldecir con fuego.

La prohibición, o la llamada costumbre de "evitación", atípica para pueblos eslavos, representa un tabú sobre la comunicación o mostrar sentimientos en público. Esta regla de conducta se aplica a todos los miembros de la familia: marido, mujer, yerno, nuera y parientes numerosos.

boda y niños

Muchos rituales están asociados con la boda y el período anterior. El novio no pudo ver a su novia antes de la boda, y después de él, durante algún tiempo, el joven visitó a su amada en secreto. En una riña entre hijos, la acción principal del padre y de la madre era castigar a ambos, sin comprender su culpabilidad.

Consejo

Recuerde, el honor de una mujer chechena es el tesoro principal. No debes tratar de hablar con ella en la calle o mostrar signos de atención, ya que los familiares de la niña lo considerarán un insulto.

gente guerrera

Los chechenos son conocidos desde hace mucho tiempo por su disposición guerrera y una gran cantidad de rituales y rituales están asociados con la guerra y las armas. Se consideraba vergonzoso y cobarde sacar una espada de su vaina en tu ofensor y no usarla, por lo que la hoja se sacaba solo si era necesario. A los 63 años, los hombres llegaban a la “edad de desatar el cinturón”, y podía salir libremente a la calle sin armas. Hasta ahora, permitiremos una costumbre chechena como la enemistad de sangre, en la que participan hermanos y compañeros de armas. Cuando una niña es secuestrada, incluso los menores pueden usar armas para proteger su honor y dignidad.

NOKHCHALLA.
"Nokhcho" significa "checheno". Existe el concepto de "Nokhchalla". Es difícil de traducir. Aproximadamente esto significa las características del personaje checheno. Este es un tipo de código de honor, un conjunto de normas morales y éticas del pueblo checheno. Nokhchalla incluye muchas cosas:

1. Respeto especial a la mujer e incluso a sus familiares. Por ejemplo, al entrar en un pueblo donde viven parientes respetados de su madre o esposa, un hombre desmonta de su caballo. La cortesía mutua y la observancia de las tradiciones es un tema especial en las relaciones entre sexos opuestos.

PARÁBOLA DEL MONTESÉS Y LA MUJER.
El montañero checheno, después de un largo y agotador viaje, llegó a un pueblo desconocido. Pidió pasar la noche en una casa en las afueras del pueblo, sin saber que esa noche la mujer estaba sola en la casa. Según las tradiciones de la hospitalidad montañesa, ella no podía negar alojamiento para pasar la noche a un viajero que llegaba en son de paz. Después de todo, mañana su esposo, hijo o hermano en las montañas también puede necesitar la ayuda y la hospitalidad de alguien. La mujer alimentó al viajero y lo acostó. Cansado por el camino, se durmió instantáneamente. Solo a la mañana siguiente, el huésped se dio cuenta de que no había ningún hombre en la casa y que la mujer había estado sentada toda la noche en el pasillo junto a la lámpara encendida. El viajero se dio cuenta de que había puesto a la dueña de la casa en una posición sumamente incómoda y se apresuró a irse. Sin embargo, mientras se lavaba a toda prisa, accidentalmente tocó la mano de una mujer que estaba vertiendo agua de una jarra con su dedo meñique. Luego, al irse, el hombre se cortó el dedo meñique con una daga para preservar el honor de una mujer amable, a quien dos veces, de mala gana, puso en una posición incómoda. Ahora la mano del hombre que la había tocado ya no estaba. eso
Nokhchalla…

2. Respeto a la personalidad de la persona. Cuanto más lejos una persona estatus social, por parentesco o fe, más respeto debe tener. Si una persona, por ejemplo, es pobre, entonces se le debe tratar con enfático respeto para que no sienta desamparo. El que está sentado en el caballo debe ser el primero en saludar al peatón. Si el paseador es mayor que el jinete, deberá bajarse del caballo y saludar con especial respeto. Con el mismo respeto enfatizado, uno debe tratar a un representante de una fe diferente. Los viejos dicen que un insulto infligido a un musulmán devoto se puede perdonar, porque. en el Día del Juicio, los que pelean se encontrarán y tendrán la oportunidad de hacer las paces. Los gentiles nunca se encontrarán, porque. serán llamados por diferentes dioses. Por eso no habrá una última oportunidad para hacer las paces. Infligir una ofensa injusta seguirá siendo un pecado no perdonado.

3. Lealtad en la amistad masculina de por vida, manteniendo la libertad personal. Saludo checheno, tradicional desde la antigüedad: "¡Ven libre!" Los chechenos nunca tuvieron esclavos ni reyes.

Nokhchalla no es un documento legislativo. Este es un código de honor voluntario para un checheno que quiere estar a la altura del concepto de kyenakh (caballero).

Aquí hay otro ejemplo de caballería chechena. Dicen que cuando Shamil, el líder de los montañeses rebeldes, se rindió, fue llamado varias veces por uno de los suyos. Shamil no se dio la vuelta, y luego explicó su acto de esta manera: "Los chechenos no disparan por la espalda".

RELACIONES PÚBLICAS.
Los asuntos religiosos están regulados por la Shariah. Este es un conjunto de normas legales, morales, éticas y religiosas del Islam. El comportamiento cotidiano del hogar a menudo se regula a través de Adat.

Adat - del árabe "costumbre" - la ley consuetudinaria de los musulmanes, en contraste con la ley espiritual - Sharia. Las normas de adat se formaron bajo el dominio de las relaciones tribales (enemistad de sangre, hermandad, etc.) Adat regulaba la vida de la comunidad y el matrimonio y las relaciones familiares. Este conjunto de normas éticas, tradiciones y reglas de conducta ha sido una de las formas específicas de organización de la vida pública en Chechenia desde la antigüedad.

El papel de adat en la vida de la Chechenia moderna fue descrito por el etnógrafo checheno Said-Magomed Khasiev en un artículo publicado en el periódico para la diáspora chechena "Daimekhkan az" ("La voz de la patria"). CM. Khasiev escribe: “Hay adats que elevan la dignidad de una persona, ayudándola a mejorar. A ellos se oponen los adats, que los chechenos llaman paganos de las montañas (lambersts). No son seguidos por la parte principal de la sociedad. Aquí hay un ejemplo relacionado con una leyenda popular. Una vez, un abrek (ladrón, protector del pueblo) Zelimkhan se encontró con una mujer en un camino de montaña, abrumada por el dolor. El famoso abrek preguntó qué pasó. “Me quitaron a mi bebé”, respondió la mujer. Zelimkhan emprendió una búsqueda y pronto vio a dos hombres que llevaban a un niño en las faldas de un abrigo circasiano. Abrek durante mucho tiempo le pidió al mundo que devolviera al niño a su madre, conjurado por Dios, los padres, los antepasados, pero fue en vano. Y cuando recurrió a las amenazas, los hombres cortaron al bebé con dagas. Por esto Zelimkhan los mató. “Según los adats chechenos, uno no puede levantar la mano no solo contra un bebé, sino también contra un adolescente que no ha alcanzado la mayoría de edad, contra una mujer, contra un anciano en edad de jubilación. Ni siquiera están incluidos en el círculo de la venganza. Sin embargo, aquellos que siguen los adats paganos de la montaña pueden incluso matar a una mujer en nombre de la venganza.

Otro ejemplo está relacionado con la tradición popular. Hablamos de un ladrón de caballos que murió al caer de un caballo robado. Las costumbres paganas de las tierras altas requieren que el dueño del caballo sea responsable de esta muerte. Pero los adats reales enfatizan la culpa directa del difunto: la persona invadió la propiedad de otra persona y, por lo tanto, sus familiares están obligados no solo a devolver el caballo, sino también a hacerle un regalo a su dueño como muestra de disculpa.

Ejemplos de la forma social y doméstica. Los adats obligan a una persona a ser responsable del orden en el área donde vive. Un centro de su vida es la casa (hogar), el otro es el centro comunitario del asentamiento (maidan, plaza). Si, por ejemplo, se produce una pelea en la plaza, entonces se cobrará una indemnización por daños (materiales o físicos) tanto mayor cuanto más lejos del lugar de la pelea se encuentre el centro del alborotador. Los adats también prevén una compensación desigual por la misma herida en el lado derecho e izquierdo del cuerpo.

De acuerdo con los requisitos de adat, un joven que secuestró a una niña sin su consentimiento está obligado a preguntarle si tiene novio con quien le gustaría casarse. Si responde que sí, entonces el secuestrador le envía un mensaje a esa persona: te tomé novia. Así, se convirtió en intermediario, en amigo del novio. A veces se lograba la reconciliación entre familias hostiles a través de tal acto, se establecían lazos familiares.

En la sociedad chechena ahora hay personas que observan las normas del adat tradicional, también hay quienes siguen las costumbres paganas de la montaña. Tales se caracterizan por el robo, la arrogancia, la insolencia, el deseo de usar la fuerza. Pueden robar a una niña, abusar de ella, matarla”.

CM. Khasiev cree que ahora en Chechenia es necesario popularizar los adats tradicionales de todas las formas posibles, enfatizando estrictamente su diferencia con las costumbres paganas de la montaña. Este es el camino hacia la restauración de las normas morales y éticas en la sociedad.

“La restauración comenzará solo entonces”, escribe S.M. Khasiev, cuando todos aprendan a preguntarse: ¿qué hice hoy de bueno, amable y útil? Según una antigua creencia chechena, todos los días una persona tiene nueve veces la oportunidad de hacer el bien y nueve veces de hacer el mal. Ni siquiera pise un insecto en el camino, absténgase de una mala palabra, aleje un mal pensamiento de usted mismo: puede hacer el bien en este camino. En este camino, se está formando una sana atmósfera moral y ética de la sociedad. Tomado de aquí.

Queda claro que Adat no es una especie de "conceptos criminales", como a menudo lo interpretan las personas que tienen prejuicios hacia el Islam en general, y los chechenos en particular, sino un conjunto de reglas más civilizadas que las tradiciones paganas de las montañas. (Ya hemos escrito sobre cómo Adat ayuda a resolver los problemas de la disputa de sangre en Chechenia e Ingushetia por etiqueta (marca).) Entonces, por ejemplo, del Antiguo Testamento "Ojo por ojo, diente por diente" fue por ese tiempo y espacio mental reina bastante civilizado y pacífico.

Nokhchalla es una superestructura ética sobre Sharia y Adat y completa la imagen de un checheno ideal. Aquí hay otro ejemplo:

“... La PALABRA siempre ha estado circulando en Chechenia. Siempre tuvo dueño y sabía su precio - costaba tanto como él o ella - tanto como su palabra. "Un marido debe tener una palabra. Lo que se ha dicho debe permanecer dicho", decían en las montañas. La gente se mantuvo no por la altura de las montañas, no por la fortaleza de las torres de piedra, sino por la firmeza de la palabra, la lealtad a ella.

Las líneas de sangre del enemigo fueron capturadas y se dispararon dagas de venganza. Pidió agua antes de su muerte, y se la dieron. Sostuvo la copa y no bebió. "¿Por qué no bebes?" preguntó el mayor de los linajes. "Me temo que no me dejas terminar mi bebida", respondió el que estaba al borde de la muerte. "No te matarán hasta que bebas esta agua". Luego derramó el contenido de la copa en el suelo... y el dador no rompió la palabra..." Yunus Sesheel "Rasguños en los fragmentos". Tomado de aquí.

HOSPITALIDAD.
“La hospitalidad es especialmente evidente en la vida rural. Para recibir invitados en cada casa hay una "habitación de invitados", siempre está lista, limpia, con ropa de cama fresca. Nadie lo usa, incluso los niños no pueden jugar o estudiar en esta sala. El propietario siempre debe estar listo para alimentar al invitado, por lo que en cualquier momento en la familia chechena, la comida se reservaba especialmente para esta ocasión.

Durante los primeros tres días, se supone que el invitado no debe preguntar nada: quién es él, por qué vino ... El invitado vive en la casa como si tuviera los derechos de un miembro honorario de la familia. Antiguamente, como muestra de especial respeto, la nuera o nuera del propietario ayudaba al huésped a quitarse los zapatos y la ropa de abrigo. Los anfitriones dan una calurosa y generosa bienvenida al comensal en la mesa. Una de las reglas básicas de la hospitalidad chechena es la protección de la vida, el honor y la propiedad del huésped, incluso si está asociado con un riesgo para la vida.

De acuerdo con la etiqueta chechena, el huésped no debe ofrecer ninguna tarifa de recepción. Solo puede dar un regalo a los niños”. Tomado de aquí.

ACTITUD HACIA UNA MUJER
“Una mujer-madre entre los chechenos tiene un estatus social especial. Desde la antigüedad, ella ha sido la dueña del fuego, un hombre es solo el dueño de la casa. La maldición chechena más terrible es "para que el fuego de la casa se apague".

Los chechenos siempre han otorgado gran importancia a la mujer como guardiana del hogar. Y en esta capacidad, está dotada de derechos muy especiales.

Nadie más que una mujer puede detener el duelo de hombres sobre la base de una disputa de sangre. Si aparece una mujer donde corre la sangre y traquetean las armas, la pelea mortal puede detenerse. Una mujer puede detener el derramamiento de sangre quitándose un pañuelo de la cabeza y arrojándolo entre los combatientes. Tan pronto como el enemigo de sangre toque el borde de cualquier mujer, el arma que le apunta será envainada: ahora está bajo su protección. Al tocar los senos de una mujer con sus labios, cualquiera se convierte automáticamente en su hijo. Para detener una pelea o una pelea, una mujer dejaba que sus hijos sacaran un espejo a los que estaban cortando; esto actuó como una prohibición de los conflictos civiles.

Según la tradición occidental, el hombre dejará ir primero a la mujer en señal de respeto. Según Chechenia, un hombre, respetando y protegiendo a una mujer, siempre va por delante de ella. Esta costumbre tiene raíces antiguas. En los viejos tiempos, podía haber encuentros muy peligrosos en un estrecho sendero de montaña: con una bestia, un ladrón, con un enemigo de sangre... Así que el hombre caminaba delante de su compañera, dispuesto en cualquier momento a protegerla, su mujer. y la madre de sus hijos.

Una actitud respetuosa hacia una mujer se evidencia en la costumbre de saludarla solo de pie. Si pasa una anciana, es deber de cualquier persona, sin importar la edad, ponerse de pie y saludar primero. La mayor desgracia fue la falta de respeto hacia la madre y sus familiares. Y para el yerno, honrar a los parientes de la esposa se contaba como una virtud, por la cual Dios puede enviar al paraíso sin prueba”. tomado