تفکر سنوژنیک تفکر سانوژنیک: سفر به سمت احساسات منفی احساسات منفی مزمن

سلام! امروز در مورد مفهومی مانند تفکر سانوژنیک صحبت خواهیم کرد. قطعا یک هسته عقلانی در آن وجود دارد. حتی اگر با برخی از مواضع او موافق نباشید، هنوز چیز مفیدی برای به دست آوردن وجود دارد. و آنچه مفید است قبلاً توسط فردیت تعیین شده است.

چیست؟

مفهوم تفکر سانوژنیک توسط Yu.M. اورلوف فیلسوف، روانشناس و پزشک است. بر اساس تعریف وی، این سیستم خرد قرن ها بشر را با اکتشافات روانشناسی مدرن ترکیب می کند. این نوع تفکر یکی از راه های رسیدن به خرد دنیوی، سلامت روح و جسم است.

جالب است که این دانشمند خیلی وقت پیش حتی زمانی که از پایان نامه خود در موضوع جستجوی حقیقت دفاع کرد، به مسائل دانش و انتقال حکمت علاقه مند شد. او پس از دفاع موفق، متن را به پدرش نشان داد و او متذکر شد که در این کار چیزی نفهمیده است و چیز عاقلانه ای یاد نگرفته است. از آن زمان Yu.M. اورلوف شروع به جستجوی راه هایی کرد تا کمی خرد را وارد زندگی روزمره ما کند.

ماهیت تفکر سانوژنیک را می توان به زبانی بسیار ساده و قابل فهم بیان کرد. ابتدا، باید درک کنید که جهان بینی یک فرد بر اساس فلسفه او (نه علم، بلکه فلسفه شخصی او) است. این اوست که سبک تفکر انسان را شکل می دهد. در موردی که فلسفه منفی است، مردم با مثبت بودن فلسفه، در شرایط خوبی هستند و از زندگی لذت می برند.

همین. در واقع باید عادت به تفکر بیماری زا را از خود دور کنیم. سپس به طور خودکار از شر استرس، مشکلات داخلی و خارجی خلاص خواهیم شد. جذاب به نظر می رسد، اینطور نیست؟

معلوم می شود که طرز تفکر سانوژنیک در درون ما خلوص ایجاد می کند و اثر شفابخش دارد. اما چگونه می توان در عمل به این امر دست یافت؟

احساسات: خوب و بد

شاید هر فرهنگی نظراتی در مورد خوب و بد داشته باشد. همه ما می دانیم که چه احساسات منفی هستند. اینها ترس، عصبانیت، عصبانیت، غرور، حسادت، حسادت هستند (سریال می تواند برای مدت طولانی ادامه پیدا کند، اما شما متوجه موضوع می شوید). این احساسات معمولا رام یا سرکوب می شوند. اما برای سلامتی بسیار مضر است.

افکار ما احساسات متفاوت و واکنش های متفاوتی را در بدن برمی انگیزند. به عنوان مثال، یک فکر مرتبط با خشم، هورمون هایی تولید می کند که بدن را برای مبارزه آماده می کند. معلوم می شود که خشم سرکوب می شود و دعوا اتفاق نمی افتد. چه اتفاقی برای هورمون می افتد، زیرا از قبل در خون است؟ هیچ فایده ای پیدا نمی کند، تبدیل به سم می شود و بدن ما را آلوده می کند.

بنابراین ایده سرکوب یک احساس ایده خوبی نیست. این نظریه تفکر سانوژنیک است که نشان می دهد چگونه از وابستگی عاطفی خلاص شویم.

نیازی به خلاص شدن از شر خود احساس نیست. بدون احساسات، ما ذائقه زندگی را از دست خواهیم داد و مانند افسردگی دچار انفعال می شویم. شما باید با احساسات به درستی برخورد کنید. حتی احساسات منفی را به گونه ای تجربه کنید که باعث رشد ما شوند.

در واقع، طبقه بندی احساسات به عنوان خوب یا بد، ناعادلانه است. روانشناسان قبلاً از در نظر گرفتن بهترین نوع خلق و خوی خودداری کرده اند: هر کدام مزایا و معایب خاص خود را دارند. احساسات باید به عنوان واکنش بدن به دنیای اطراف مان درک شوند. موقعیت خطر ایجاد می شود - ما احساس ترس می کنیم. و مفید است زیرا یک سیگنال است: "زمان آن است که از اینجا برو." تشخیص صحیح سیگنال وظیفه یک فرد توسعه یافته است.

احساسات منفی مزمن

به لطف حافظه، تفکر ما می تواند وقایعی را که باعث استرس شده اند را به خاطر بسپارد. این واکنش باعث افزایش استرس و طولانی تر شدن آن می شود. یک احساس منفی در هر لحظه با کمک یک ارتباط تداعی ظاهر می شود. این به طور خودکار اتفاق می افتد، به همین دلیل مضر است. اگر دلیل بروز یک احساس را درک کنیم، می توانیم این فرآیند را مدیریت کنیم.

ذهن چگونه احساسات را تولید می کند؟

برای اینکه یک احساس در ناخودآگاه ما ثبت شود، به طوری که به طور خودکار شروع به تحریک شود، نیاز به چندین تکرار دارد که در طی آن یادگیری اتفاق می افتد. همه چیز از کودکی شروع می شود (اس. فروید قطعاً در این مورد حق داشت). اما روانکاوی بیان کرد که با پی بردن به جراحات خود، فرد قادر به بهبودی خواهد بود، اما هیچ راه حل خاصی برای این مشکل ارائه نکرد و مفهوم تفکر سانوژنیک راه های رفتاری را در رابطه با احساسات مزمن مضر ارائه می دهد.

چگونه با احساسات غیر ضروری کار کنیم؟

روش درون نگری، یعنی مشاهده خود به ما در این امر کمک می کند. وقتی شخصی از خود سؤال می کند که چرا در یک موقعیت خاص کاری را انجام داده است، سعی می کند بفهمد چه احساسی او را وادار به عمل کرده است.

بیایید به یک مثال نگاه کنیم. برای وضوح، بیایید توهین کنیم. رنجش چیست؟

فرض کنید دوستی دارید که مدت زیادی با او صحبت نکرده اید. راستش حوصله ات سر رفت و تصمیم گرفتی برایش پیامی بنویسی مثل: سلام! چطوری؟" سوال ساده ای به نظر می رسد. اما دوست بدون پاسخ پیام را خواند. چه اتفاقی خواهد افتاد؟ به احتمال زیاد احساس رنجش خواهید کرد. او از کجا آمده است؟

در بیشتر موقعیت ها، رنجش زمانی ظاهر می شود که کسی انتظارات ما را برآورده نمی کند. انتظار داشتید دوستتان به پیام پاسخ دهد تا بتوانید به گفتگو ادامه دهید. اما این اتفاق نیفتاد. هرچه شخص به ما نزدیکتر باشد، قوی تر و طولانی تر آزرده خواهیم شد.

با فکر کردن به آنچه احساس می کنیم، آن را به عادت تبدیل می کنیم، شدت احساس را کاهش می دهیم، رنجش را کاهش می دهیم. به این ترتیب فرد از سایر توهین های احتمالی مصون می شود. لطفا توجه داشته باشید که ما این احساس را سرکوب نمی کنیم (این مضر است)، اما آن را کوتاه مدت تر می کنیم. به محض اینکه کینه نقش خود را ایفا کرد، ناپدید می شود.

اگر یک سال پیش کسی به شما توهین کرده باشد و شما هنوز در مورد آن فکر می کنید، چه فکر می کنید، آیا برای بدن شما مفید است یا خیر؟ بدیهی است که این تفکر متعلق به تفکر بیماری زا است. شما باید با چنین افکاری مبارزه کنید. چگونه؟ با آگاهی. به هر حال، رنج بردن از توهین در لحظه ای که هیچ کس به شما توهین نمی کند بسیار... انسانی است. و این کاملا بی معنی است.

برای رسیدن به شادی و هماهنگی، باید یاد بگیرید که چگونه احساسات منفی را به درستی تجربه کنید: به درستی توهین، شرم، حسادت، احساس گناه. این احساسات نباید عذاب دهند، بلکه باید خود تنظیمی را افزایش دهند.

اگر به حالت رنجش برگردیم و ببینیم مغزمان چه عملیاتی انجام می دهد، موارد زیر را خواهیم دید:

1. ما تعیین می کنیم که این شخص به کدام دسته تعلق دارد (کسی که توهین کرده است). بر این اساس به آن معنا می دهیم (نزدیک یا نه).
2. ما انتظارات خاصی از اقدامات او در یک موقعیت خاص ایجاد می کنیم.
3. ما رفتار واقعی را مشاهده می کنیم.
4. ما با مقایسه انتظارات خود با واقعیت ارزیابی می کنیم.

بعد از ارزیابی چه اتفاقی می افتد؟ کینه به وجود می آید. زیرا آنچه اختراع شد با واقعیت منطبق نبود. اصلاح ظاهر احساسات در چه مراحلی آسانتر است؟ قطعا دومی (اصلا برنامه را نسازید) یا چهارمی (تغییر رتبه).

در عمل ممکن است این کار چندان ساده نباشد. اگر می خواهید یاد بگیرید که چگونه با سایر احساسات منفی کنار بیایید و چه عملیات ذهنی را پشت سر می گذارند، به شما توصیه می کنم به کتاب های یو.م. اورلوف، که اولین مورد ممکن است «تفکر سنوژنیک» باشد.

با احترام، الکساندر فادیف.

افزودن به نشانک ها: https://site

سلام. اسم من اسکندر است. من نویسنده وبلاگ هستم. من بیش از 7 سال است که وب سایت ها را توسعه می دهم: وبلاگ ها، صفحات فرود، فروشگاه های آنلاین. من همیشه از آشنایی با افراد جدید و سوالات و نظرات شما خوشحالم. خود را به شبکه های اجتماعی اضافه کنید. امیدوارم وبلاگ برای شما مفید باشد.

تفکر سانوژنیک و بیماری زا

در روانشناسی، تفکر معمولاً به مجموعه ای از اعمال ذهنی 2 گفته می شود که با کمک آنها مشکل یا کار خاصی در ذهن حل می شود.

تفکر از لحظه‌ای فعال می‌شود که تحت تأثیر نیازها، هدفی تعیین می‌شود و در موقعیتی مانعی برای دستیابی به آن ایجاد می‌شود: ابزار یا دانش یا توانایی کافی برای دستیابی به اهداف و ارضای نیازها وجود ندارد.

این تفکر عمل تصاویر، نمادها و نشانه ها در ذهن به منظور تصمیم گیری صحیح است.

وقتی مشکلات درونی را حل می کنیم (مثلاً چگونگی تسکین درد، رنج بردن از رنجش یا حسادت یا شکست های تجربه شده)، پس این نیز تفکر است، اما ویژگی خاص خود را دارد، زیرا اهداف بیرونی را دنبال نمی کند، بلکه درونی را دنبال می کند. برای مثال، دستیابی به یکپارچگی کامل‌تر از خودانگاره و رفتار واقعی‌مان. و در مواردی با هدف افزایش شادی و رضایت از هستی و یا رسیدن به معنای زندگی است.

هدف از تفکر "غیر ارادی" که توسط مکانیسم های دفاعی هدایت می شود، کاهش رنج است.

در تفکر «سانوژنیک»، این فرآیند آگاهانه و داوطلبانه اتفاق می‌افتد. هدف از چنین تفکری نیز آگاهانه تعیین می شود. به عنوان مثال، من می توانم برای اینکه از دیگران ناراحت نشم یا به همسرم حسادت نکنم، شرایط را تامل کنم. اما هیچ کس این تفکر را به ما یاد نداد. بنابراین، بیایید با نحوه عملکرد آن آشنا شویم.

برای درک بهتر این موضوع، بیایید به مفهوم تفکر بیماری زا نگاهی بیندازیم. یک نمایش تصویری از موقعیتی که در آن رویدادهای زندگی خاصی رخ داده است به شما امکان می دهد آنها را در ذهن خود "بازی کنید". هرکسی که اغلب در ذهن خود موقعیتی از شکست را تکرار می کند که مثلاً در یک امتحان گذشته تجربه کرده است، به طور غیرارادی استرس را دوباره تجربه می کند. چنین تقویت منفی افکار خود مظهر تفکر بیماری زا است که باعث بیماری و روان رنجوری می شود. تفکر بیماری زا رنج انسان را چند برابر می کند: بالاخره او با کمک تفکر خود موقعیت استرس را بارها بازتولید می کند. خود را وارد یک موقعیت استرس مزمن می کند که بدن را از بین می برد.

تفکر سانوژنیک "بار منفی" موجود در حافظه موقعیت هایی را که در آن شخص رنج را تجربه کرده است خاموش می کند. تصاویر را از این شارژ رها می کند و در نتیجه تنش ناشی از آن را کاهش می دهد. این از طریق استفاده از اثر انقراض رخ می دهد، زمانی که موقعیت هایی که در گذشته بسیار ناخوشایند بودند در حالت آرامش و جدایی در تخیل "بازی" می شوند. در نتیجه، تحمل موقعیت‌های آسیب‌زای قبلی افزایش می‌یابد و حساسیت نسبت به آنها کاهش می‌یابد. این بدان معنا نیست که فرد مانند درخت می شود و محرک های معمولی بر او اثر نمی کنند. اما ویژگی او این است که در شرایطی که مورد آزرده شدن قرار می گیرد، تخلف را تجربه می کند، اما بعد از آن، خیلی سریعتر از فردی که این طرز فکر را ندارد، این تخلف را برطرف می کند.

تفکر سانوژنیک با برخی ویژگی ها مشخص می شود:

اولا، پویایی ارتباط "من" ما با دریای تصاویر، که موقعیت های زندگی را منعکس می کند. از یک طرف، توانایی "من" برای "ادغام" کامل با آنها و شارژ آنها با انرژی و فعالیت، در صورت نیاز به فعالیت موثر، غوطه وری کامل در فعالیت، در ارتباطات، در خلاقیت، در نتیجه همه چیز به جز موضوع فعالیت ناپدید می شود. این تمرکز و جذب منجر به افزایش کارایی می شود و احساسات جانبی که در فعالیت ها اختلال ایجاد می کنند را از بین می برد. از سوی دیگر، "من" ما با جدایی از موقعیت و تصاویر اشباع شده از محتوای عاطفی منفی مشخص می شود. این ویژگی تفکر در تأمل یا درون نگری خود را نشان می‌دهد، که در آن «من» ما خود تصاویر و واکنش‌های احساسی نسبت به آن‌ها را مورد توجه قرار می‌دهد. سوژه خود را از تجربیات خود جدا می کند و آنها را مشاهده می کند. این جدایی "من" از احساسات به تضعیف تجربیات کمک می کند و تصاویر را از انرژی عاطفی آنها رها می کند. سعی کنید از بیرون تصور کنید که چگونه شادی در شما جریان دارد و احساس خواهید کرد که شادی ضعیف شده یا کاملا ناپدید شده است. البته وقتی صحبت از شادی می شود، غمگین هستیم که از بین رفته است. اما واقعیت مهم این است که تجربه از بین رفته است. نه تنها تجربیات مثبت، بلکه تجربیات منفی نیز ناپدید می شوند اگر آنها را موضوع مشاهده ذهنی از بیرون قرار دهیم.

اگر بتوانم خودم را آزرده خاطر بدانم، ساختار درونی جرمی را که در یک موقعیت خاص به وجود آمده است تصور کنم، به تدریج تجربه جرم از بین خواهد رفت. این مشاهده از بیرون و پخش مجدد موقعیت رنجش را می توان به صورت نوشتاری نیز انجام داد که اغلب توسط روان درمانگران استفاده می شود.

مثال. از مشتریان دعوت می شود تا با جزئیات کامل توهین ها و موقعیت های رسوایی یا تصاویری با جزئیات کامل ایجاد شده توسط احساس حسادت بنویسند. در این موارد، فرآیند خلاقیت خود واکنش‌ها به موقعیت را ضعیف یا خاموش می‌کند.

چرا این اتفاق می افتد؟ پاسخ در این شناخت نهفته است که تجربه همیشه آگاهی را «تسخیر» می‌کند، و در لحظه‌ای که مثلاً به شکایت فرد توجه می‌شود، آگاهی نه به شرایط و تصاویری که آن را ایجاد می‌کنند، بلکه به نحوه «ساختار» آن معطوف می‌شود. و طبیعتاً از شعور منتفی می شود.

دوما. با تفکر سانوژنیک، درون نگری یا تأمل معطوف به درون در پس زمینه آرامش عمیق درونی انجام می شود، در نتیجه سوژه موقعیت های استرس زا را که قبلاً در پس زمینه آرامش (آرامش) تجربه کرده است، بازتولید و بازی می کند. این نوع تفکر یک اثر محو ایجاد می کند. تصاویر اشباع شده از عاطفه، همانطور که قبلا نشان دادیم، به تدریج از محتوای عاطفی رها می شوند و بازتولید آنها در آگاهی باعث ایجاد استرس نمی شود.

هنگامی که یک موقعیت استرس زا را در پس زمینه ای از آرامش بازتولید می کنیم، سازگاری با چنین موقعیت هایی رخ می دهد، به طوری که با تکرار آنها، دیگر احساسات حاد و قوی ایجاد نمی شود.

سخت ترین کار رسیدن به آرامش و سکوت در لحظات تأمل در موقعیت های عاطفی است. فرد باید بیاموزد که خود را از طریق آموزش از طریق آموزش تمدد اعصاب و تکنیک های مدیتیشن به حالت آرامش و آرامش برساند. یادآوری برخی موقعیت‌های زندگی در زمانی که احساس آرامش و آرامش می‌کردید و تا حد امکان واقعی‌تر تصور کنید مفید است. به تدریج این ایده معنای آرامش بخش پیدا می کند.

ثالثا. تفکر سنوژنیک مبتنی بر بازنمایی خاصی در ذهن از ساختار آن دسته از حالات ذهنی است که کنترل می شوند. بنابراین، تفکر در مورد کینه مستلزم آگاهی از نحوه عملکرد کینه و ساختار آن است. این نوع مشاهده بدون آگاهی از مبانی روانشناسی، احساسات و روانشناسی شخصیت امکان پذیر نیست.

تنها با تسلط بر مبانی تفکر سانوژنیک و کسب مهارت های ذهنی مناسب، فرد می تواند به طور مستقل به کار خودسازی و بهبود روان خود ادامه دهد.

چهارم. تسلط بر تفکر سانوژنیک شامل گسترش افق ها و فرهنگ درونی فرد است که در درجه اول شامل درک منشاء کلیشه ها، برنامه های رفتار فرهنگی، تاریخ فرهنگی، به ویژه ساختار کهن الگو است. وقتی فکر می کنیم "او ناعادلانه عمل کرد" به چه معناست؟ «عدالت» چیست؟ احساس "عدالت" ما از کجا می آید؟ این نوع درک به ما امکان می دهد تا جرمی را که از عمل "ناعادلانه" دیگری ناشی می شود، به درستی درک کنیم. چرا او این کار را کرد؟ برای پاسخ به این سوال، داشتن یک ایده از "عادلانه" و "ناعادلانه" کافی نیست. شما همچنین باید بدانید که چه چیزی رفتار را به معنای وسیع تعریف می کند تا رفتار خاص دیگری را که به شما توهین می کند را درک کنید. اگر به "بد" یا "بدهی" فکر کنیم، باید درک واقعی این مفاهیم، ​​ساختار درونی آنها را درک کنیم.

پنجم. تفکر سنوژنیک بدون سطح تمرکز و تمرکز کافی بر روی موضوعات فکری امکان پذیر نیست. فرآیند درون نگری غیرممکن است اگر توجه شما "شناور" باشد، پراکنده باشد و نتواند روی اشیاء ذهنی درون نگری متمرکز شود. بنابراین، شکل گیری تفکر سانوژنیک پیش نیاز تمرکز توجه است.

تمرینات یوگا برای رشد توانایی های تمرکز مفید است. توانایی تمرکز و برانگیختن تصاویر لازم با تمرین تجسم اشیاء اعم از واقعی و ذهنی به دست می آید. هرچه موقعیت خاصی را که می خواهید در مورد آن فکر کنید واضح تر و واضح تر تصور کنید، هر چه به واقعیت نزدیک تر باشد، فرآیند "انقراض" به طور مؤثرتری انجام می شود.

با این حال، یک خطر در این وجود دارد. فردی که کنترل کمی بر احساسات و نیازهای خود دارد، هنگام تصور واضح تصاویر خاص، می تواند به شدت درگیر این موقعیت شده و نتایج بیماری زا به دست آورد.

با کار بر روی شکایات خود و با استفاده از اصول تفکر سانوژنیک، بالغ تر از قبل می شوید.

شما حتی نباید از عزیزانتان دلخور شوید، بلکه باید آنها را آزاد بشناسید. از این گذشته، همیشه می توان دلایل واقعی رفتار آنها را با انتظارات ما مشخص کرد. اما هر بار این دلایل برای ما شناخته شده نیست. بنابراین، ما باید از قبل این دلایل را مهم تشخیص دهیم، زیرا آنها از اجرای عملی که باعث تخلف ما شده است جلوگیری می کنند. برای اینکه آزرده نشویم، باید قبول کنیم که رفتار دیگری را او تعیین می کند، نه من.

غلبه بر لمس بودن همیشه سطح ارتباط را بهبود می بخشد.

همانطور که می بینیم، برای پرورش تفکر عاقلانه و رهایی از عادات بیماری زا، یک دانش آموز باید در تسلط بر روش های تفکر شفابخش کمک کرده و مهارت های خودسازی و شفابخشی روان خود را به او آموزش دهد. فرآیند آموزشی در وحدت با خودآموزی.

همانطور که توسط Yu.M. اورلوف، برای شخص کافی است که بفهمد که تمرین فانتزی کنترل نشده مملو از عواقب ناخوشایند است، زیرا این آگاهی خود توانایی کنترل تفکر و تخیل را تقویت می کند. اصول بهداشت در آگاهی ما وارد می شود و اگر آنها را یاد گرفته باشیم به عناصر رفتار سانوژنیک تبدیل می شوند.

کودک همه چیز را در دهان خود قرار می دهد تا با لب ها، زبان خود با شی "آشنا شود" و آن را عمیق تر درک کند، بنابراین تصاویر بصری خود را بررسی می کند. در این تجربه او بینایی را با غنای لمس تکمیل می کند. اما در سن معینی متوجه می شود که این کار نمی تواند انجام شود، زیرا با اصول بهداشتی که والدینش به آن پایبند هستند در تضاد است. بنابراین، کودک بزرگتر اجازه لیسیدن اشیاء ناآشنا را نمی دهد. او رفتار سانوژنیک یا به طور دقیق‌تر یک ممنوعیت سانوژنیک را اتخاذ کرد، زیرا رفتار بیرونی او برای ادراک دیگران قابل دسترسی بود و به روشی خاص توسط آنها درک می شد. با این حال، اعمال تفکری که با اصول بهداشت روانی در تضاد است توسط دیگران نه تنها به این دلیل که تشخیص آنها دشوار است، بلکه به این دلیل که بزرگسالان ماهیت بیماری زا بودن این اعمال را درک نمی کنند، درک نمی شوند. وقتی یک متخصص بهداشت می گوید شرط سلامتی محیط پاک، غذای پاک، تفکر پاک است، پس کمتر کسی به آخرین نیاز اهمیت خاصی می دهد. بنابراین، ویژگی تفکر بیماریزای یک فرهنگ خاص طبیعی است و خود به خود رشد می کند. در واقع، اگر دیگران معتقدند که یک توهین باید انتقام گرفته شود، افکار فرد بر این اساس کار می کند، حتی اگر آنها را به صورت ظاهری در گفتار بیان نکند و در مورد برنامه های انتقام با عزیزان بحث کند.

بنابراین، یکی از اهداف توسعه حوزه فکری یک دانش آموز، سازماندهی فرآیند خودآموزی برای تسلط بر تفکر سانوژنیک و غلبه بر عادات تفکر بیماری زا است.

چه نوع تفکری باید توسعه یابد؟ این سوال را می توان با سوالی که از یک قهرمان شطرنج پرسیده می شود مقایسه کرد: "به من بگو بهترین حرکت دنیا چیست؟" به سادگی هیچ چیزی به عنوان بهترین یا فقط یک حرکت خوب جدا از وضعیت بازی وجود ندارد. همین امر در مورد رشد فردیت انسان نیز صادق است. معلم نباید تفکر را "به طور کلی" توسعه دهد، بلکه باید الگوهای روانشناختی و تربیتی رشد انواع مختلف تفکر را بشناسد و به رشد انواع تفکر خلاق، نظری، واگرا، سانوژنیک بیشتر توجه کند.

به عنوان اهداف توسعه سایر مؤلفه های حوزه فکری، ضروری است:

توسعه ویژگی های ذهنی مانند هوش، انعطاف پذیری، انتقاد پذیری، استقلال، اقتصاد.

توسعه فرآیندهای شناختی: توجه، تخیل، حافظه، ادراک.

توسعه مهارت های تفکر: جداسازی، مقایسه، تجزیه و تحلیل، ترکیب، انتزاع، رسمی سازی، مشخص کردن، تفسیر.

توسعه مهارت های شناختی: توانایی طرح و پرسیدن یک سوال، فرمول بندی یک مسئله، طرح فرضیه، توانایی اثبات، نتیجه گیری، به کار بردن دانش در موقعیت های آشنا و ناآشنا.

توسعه مهارت های غیر موضوعی؛

توسعه دانش، مهارت ها و توانایی های موضوعی.

ماهیت این مؤلفه های حوزه فکری در یک دوره روانشناسی مورد مطالعه قرار می گیرد، بنابراین در اینجا ما فقط اهداف توسعه آن را در نظر می گیریم، یعنی آنچه باید برای اطمینان از توسعه هماهنگ حوزه مورد نظر فراهم شود.

هر رفتاری ممکن است اشتباه باشد. معمولاً از قبل از آن اطلاعی نداریم، اما در فرآیند اجرا یا در نتیجه رفتار، با شکست مواجه می‌شویم و علاوه بر این، احساس بدی را تجربه می‌کنیم. احساسات در این مورد (با محصول خطا منعکس می شود. رفتار به طور کلی کاذب می شود اگر قسمت نشان دهنده آن با نقص ساخته شود. من یک مدفوع درست می کنم و از هم می ریزد، زیرا معلوم شد پاها پوسیده شده اند. من پول را سرمایه گذاری می کنم و بانک ورشکسته می شود.

خرد شامل تشخیص خطاهای پنهان نه تنها در جهت گیری، بلکه در اجرای هر رفتاری است. هر اقدامی می تواند اشتباه باشد، اما اغلب ما رفتار را پس از شکست به صورت ماسبق تحلیل می کنیم. معمولاً می گویند یک احمق در گذشته باهوش است. با این حال، چالش این است که از شکست ها و اشتباهات درس بگیریم و حتی با نگاه به گذشته، خرد به دست آوریم. این به لطف تفکر سانوژنیک امکان پذیر است که احساسات و عواطف را آرام می کند و ذهن را واقع بین می کند. یک فرد معمولی نمی تواند از شکست ها سود ببرد زیرا از نظر گذشته ضعیف است. به محض اینکه به شکست گذشته خود فکر می کند، دوباره احساساتی می شود و احساس واقعیت را از دست می دهد.

تفکر بیماری زا از اشتباه آن ناشی می شود. انواع خطاهای ذهنی متنوع است و دانستن آنها آموزنده است. یک عملیات ذهنی مانند هر عمل دیگری می تواند مناسب و نامناسب باشد. بیایید یکی از آنها، یعنی عملیات ذهنی تکلیف را در نظر بگیریم.

خطاهای انتساب

با تشخیص اینکه چیزی در این مکان و در این زمان وجود دارد، اگر این چیز واقعا وجود نداشته باشد، اشتباه می کنم. به همین ترتیب، اگر من وجود چیزی را انکار کنم، اگر وجود داشته باشد، اشتباه می کنم. من ممکن است اشتباه کنم که فکر کنم یک چیز وجود دارد، اما در واقع معلوم می شود که چیز دیگری در این مکان وجود دارد. من مثلاً این شی را به عنوان یک سیب، به عنوان یک شیء غذایی تعریف می کنم و بعد از گاز گرفتن آن متوجه می شوم که از موم ساخته شده است. این بدان معنی است که من به اشتباه ارزش غذایی را به این شی نسبت دادم و نارضایتی دریافت کردم که با قدرت میل به طعم سیب افزایش می یابد.

اگر به این موضوع اهمیت زیادی بدهم، اما چنین نقشی در زندگی ایفا نمی کند، اشتباه بزرگی مرتکب می شوم، زیرا با افرادی که به کسب ثروت به ضرر سایر جنبه های زندگی اهمیت فوق العاده ای می دهند، دچار سردرگمی می شوم. منجی یادآور شد که آنها نمی توانند این ثروت را به دنیای دیگری ببرند.

تفکر سنوژنیک فلسفه زندگی روزمره است که به اولویت بندی معانی کمک می کند. بسیاری دوست دارند اشتیاق خود را برای ثروت مهار کنند، اما احساسات غرور، غرور و حسادت مانع از آن می شوند. هر کسی که انگیزه خود را برای موفقیت کنترل نمی کند، با نیاز خود به موفقیت برنامه ریزی می شود و تفکر سانوژنیک به شما اجازه می دهد تا احساسات را کنترل کنید و در نتیجه امکان اولویت بندی عاقلانه زندگی و معنا بخشیدن به آنها را افزایش دهید.

جوهر معنا

چه چیزی را باید از معنی فهمید؟ عموماً پذیرفته شده است که معنای یک شی با آنچه قصد دارم با آن یا در ارتباط با آن انجام دهم و رضایت هایی که ارائه می دهد تعیین می شود. بنابراین مفهوم معنا با رفتاری همراه است که با شیء مرتبط است. ارزش ها را می توان بر اساس ویژگی های رفتاری طبقه بندی کرد. هنگامی که این اقدامات خودکار هستند، ممکن است معنی غیر ارادی باشد. علاوه بر معانی آگاهانه، یک استیک آبدار معانی غیرارادی نیز دارد - واکنش های معده و غدد ادراری. دسته گل تولد بدون توجه به احساسات، نشانه نگرش خوب نسبت به شما یا نمادی از احترام است. معمولاً فقط به جنبه های زبانی معنای یک کلمه توجه می کنند، به عنوان مثال کلمه "بلوط" با تصویر این درخت همراه است. اما معنای واقعی این کلمه برای یک نجار، یک تاجر چوب یا یک باغبان متفاوت خواهد بود.

تفکر سانوژنیک مبتنی بر توانایی تجزیه و تحلیل نه تنها زبانی، بلکه همه ممکن و مهم ترین "معانی یک شی" است. بسته به نوع رفتاری که در رابطه با این عبارت انتظار می رود، فرد در پشت این کلمات احساس وابستگی وسواس گونه می بیند، رفتاری که با عبارت "او نمی تواند بدون من زندگی کند" بیان می شود و این به تدریج برای او بار سنگینی می شود. و دیگری تمایل این فرد به افزایش رفاه و شادی خود را می بیند دانش آموز ممکن است خوب درس بخواند یا به این دلیل که فرایند دور افتادن از موضوع آموزشی را دوست دارد و یا از اینکه در بین بازنده ها قرار بگیرد، پیش فرض آن را دارد کتاب های من "ساختار رفتار"، "انگیزه رفتار" برای خواننده مفید است. «مدیریت رفتار»، منتشر شده در سال 1997.

ما عادت کرده ایم فکر کنیم که سلامتی ما به تغذیه، دارو، محیط زیست و در نهایت به روابط انسانی بستگی دارد. اما تعداد کمی از مردم می دانند که سلامتی و رفاه ما به فلسفه زندگی بستگی دارد که اصول تفکر ما را تشکیل می دهد.

مقدمه

خالقنظریه و عمل تفکر سانوژنیک دکترای علوم روانشناسی، کاندیدای فلسفه، استاد آکادمی پزشکی مسکو به نام است. I. M. Sechenova، سر. بخش پداگوژی و روانشناسی پزشکی یوری میخائیلوویچ اورلوف.

او پیشنهاد کرد که هر احساسی که معمولاً به‌عنوان تجلی ناخودآگاه به‌طور خودبه‌خود به وجود می‌آید، در واقع در زبان عملیات ذهنی و در زبان برنامه‌ای مشخص، تعریف دقیقی دارد که در نتیجه آن برخی از احساسات به وجود می‌آیند. به طور ناخودآگاه، و فرد فقط از نتایج آن آگاه است. با پیروی از این فرضیه، امکان بررسی احساسات بالاتر مانند رنجش، احساس گناه، شرم، حسادت، حسادت و غیره وجود داشت.
او موفق شد ساختار ذهنی را توصیف کنداینها احساساتاز نقطه نظر "رفتار ذهن"، برنامه های عملیاتی رفتاری است که این یا آن احساس را تولید می کند.

سیستم تفکر سانوژنیک اجازه می دهدبه تدریج به فرد آموزش دهید ناخودآگاه را آگاه کنیددر نتیجه توسعه توانایی کنترل عملیات ذهنی که باعث ایجاد احساسات ناخواسته می شود. تفکر سنوژنیک تنوع فرآیندهای فکری را گسترش می‌دهد و فکر را آزاد می‌کند و برنامه‌های جدیدی ارائه می‌کند که بیان بیش از حد احساسات را کاهش می‌دهد.

تفکر سانوژنیک تأثیر زیادی بر بیماری های روان تنی دارد، که بیماری های مختلف بدن ناشی از احساسات منفی و حالت استرس شدید عاطفی هستند. به عنوان مثال، اگر فردی به یک توهین واکنش گوارشی داشته باشد، وقتی احساسات خود را بازتاب می دهد، دیگر محرک این واکنش بیماری زا نیست. و فرد بهبود می یابد.

پیشرفت حاصل از تفکر سانوژنیک در زمینه روح نیز در این واقعیت نهفته است که خود شخص با مشکلات خود سروکار دارد.

تفکر و احساسات

بسته به اینکه چه نوع احساسات خوب یا بدی در لحظه ارتباط با شخص دیگری ایجاد می شود، اغلب مرفه و محروم هستیم. همین امر می تواند در غیاب ارتباط واقعی، در نتیجه حرکت غیرارادی افکار ما که ارتباط را شبیه سازی می کنند، اتفاق بیفتد. مثلاً یک هفته پیش آزرده شدم، و اکنون، از طریق یک حرکت کوچک فکری، همان تجربیاتی را احساس می کنم که آن زمان از اعماق روحم بیرون می آمد. دوباره احساس می کنم توهین شده در نتیجه چنین تفکر غیرارادی، من خودم را اسیر احساسات سابق می بینم، اگرچه اینجا و اکنون هیچ کس به فکر توهین من نیست.

تفکر دستاورد بزرگ تکامل معنوی انسان است، اما منشأ درد ما نیز هست. وقتی تفکر غیر ارادی اتفاق بیفتد، می تواند باعث آسیب شود. بنابراین، تفکر می تواند بیماری زا باشد، یعنی بیماری ایجاد کند. وقتی بعضی از یوگی ها می گویند: فکرت را بکش، حرکتش را متوقف کن، وگرنه تو را خواهد کشت! آنها تقاضای مستقیم می کنند، زیرا فکر باعث شر می شود و شایسته است جلوی آن را بگیریم. این یک تقاضای بیش از حد است که برآورده شدن آن دشوار است، شبیه داروی سردرد سر بریدن. رویکرد مستقیم و بی ادبانه در اینجا نامناسب است. درست تر است که نه توقف کامل حرکت فکر، بلکه این حرکت را صحیح و بی ضرر کنیم.

بسیاری از بیماری ها و رنج های ما ناشی از استرس مزمن عاطفی است.. آنها می گویند در دنیای بد زندگی بدون استرس غیرممکن است و برای سالم بودن باید این دنیا را بهبود بخشید. به همین دلیل حتی انقلاب شد. شما می توانید بحث کنید که کدام بخش از جهان باید بهبود یابد: دولت، خانواده، یا زندگی روزمره، یا زن یا شوهر، یا دوستان و همکاران. اما این هنوز هم مشکل را حل نمی کند، زیرا بیشتر استرس عاطفی ناشی ازاز سر من از تفکر بیماری زا ما.

استرس محصول طبیعی زندگی است. به خودی خود بی ضرر است، اما برعکس، باعث بهبود سازگاری با استرس می شود. با این حال، اگر استرس بیش از حد طولانی باشد، ناگزیر به بیماری های سازگاری منجر می شود که در نتیجه کاهش قدرت دفاعی بدن ایجاد می شود. بیشتر بیماری ها حتی پس از توقف استرس نیز ادامه می یابند. عوامل استرس زا اصلی، یعنی منابع استرس، عناصر طبیعت، روابط اجتماعی و تفکر انسان هستند. دو منبع اول نیاز به تفسیر خاصی ندارند. ما توجه خود را فقط بر روی تفکر متمرکز خواهیم کرد.

تفکری که باعث ایجاد احساسات بد، ایجاد استرس عاطفی و بیماری های سازگاری می شود، ما به آن تفکر بیماری زا می گوییم. پاتوس یک بیماری است. این دقیقاً به این دلیل است که غیرارادی، به تنهایی، برخلاف میل ما و ناخودآگاه عمل می کند. در نتیجه، خود را در مقابل ذهن خود بی دفاع می یابیم. ادامه

نشانه های تفکر سانوژنیک و بیماری زا

تفکر سنوژنیک

پویایی، انعطاف پذیری، بازتاب تفکر: به نظر می رسد "من" (آگاهی) ما از تجربیات خود عقب نشینی کرده و آنها را مشاهده می کند.
- درون نگری: انعکاس هایی که عمیقاً به درون خود هدایت می شوند، در پس زمینه صلح عمیق، آرامش انجام می شوند (احساسات حاد و قوی دیگر ایجاد نمی شوند)
- فرد از ساختار حالات روانی آگاه است: او می فهمد کینه و سایر واقعیت های روانی چگونه کار می کنند.
- آگاهی فرد از کلیشه های اجتماعی و برنامه های رفتار فرهنگی
تمرکز، تمرکز: بازتاب آرام در مورد وضعیت خود

تفکر بیماری زا

آزادی کامل تخیل: فاصله گرفتن از واقعیت بدون کنترل فکر - بدون عادت به کنترل و مهار افکار
- تجربه مداوم موقعیت: تخیل، تأمل، تجارب تثبیت می شوند، انرژی بیشتری به دست می آورند، به تجمع پرخاشگری و تجربه منفی کمک می کنند. فرد سعی نمی کند چنین افکاری را قطع کند
- عدم تفکر کامل، توانایی در نظر گرفتن خود و شرایط خود از بیرون، دخالت در موقعیت
- تمایل به گرامی داشتن و حفظ کینه، حسادت، ترس، شرم و عدم درک وجود دارد که این امر منجر به شکل گیری آسیب شناسی می شود.
- عدم آگاهی از عملیات ذهنی که باعث ایجاد احساسات می شود - در نتیجه ناتوانی در کنترل، درک خود و شرایط خود

ما باید بدانیم ماشین ذهنی ما چگونه کار می کند

درک این موضوع دشوار نیست که اگر بدانیم هر ماشینی چگونه کار می کند، می توانیم آن را کنترل کنیم. ماشین ذهنی نیز از این قاعده مستثنی نیست. تفکر، مانند هر رفتاری، بر اساس برنامه های خاصی انجام می شود که تمام اعمال ذهنی را به هم مرتبط می کند. آگاهی از این برنامه ها این امکان را فراهم می کند که اعمال ناخودآگاه تفکر را آگاهانه کرده و آنها را کنترل کند. درک این نکته مهم است که اگر شخصی از عملیات ذهنی که باعث ایجاد احساسات می شود آگاه باشد، می تواند آنها را کنترل کند و "آنها را خاموش کند". بنابراین، او می تواند از عواقب ناشی از اینکه چگونه خشم یا شرم مزمن شده است، خود را به ضرر بدن، حفظ استرس عاطفی و آسیب رساندن به خود و دیگران، جلوگیری کند. در نتیجه، با تسلط بر تفکر سانوژنیک، می‌توانیم احساسات خود را ضعیف یا کاملاً خنثی کنیم. ما با استفاده از مثال احساسی که هر یک از ما با آن آشنا هستیم، مثال رنجش توضیح خواهیم داد که چگونه این اتفاق می افتد. ماشین ذهنی ما در چه شرایطی قادر به تولید این احساس است؟

تفکر سنوژنیک

اهداف تفکر را می توان به دو گروه تقسیم کرد. ذهن ما می تواند برای کاهش رنج و درد ما کار کند. از طرفی می تواند در جهت افزایش رفاه و شادی ما باشد.

تفکر سنوژنیک بر دو چیز استوار است: اول، دانش علمی در مورد چگونگی تولید احساسات ذهن ما و دوم، کسب مهارت ها و توانایی های کنترل آگاهانه رفتار ذهنی که این احساسات را تولید می کند. بعدی، اصلی یکی از ویژگی های فلسفه تفکر سانوژنیک تحمل آن است. این نیازی به ترک عادت های معمولی و مجبور کردن خود به یک روش خاص زندگی و بر عهده گرفتن مسئولیت های خاص ندارد. اصل تفکر عاقلانه "تلاش در آستانه خوشایند" دانش آموز را از هرگونه خشونت علیه خود و مبارزه با رذایل خود رها می کند.

تنها دانش و استفاده صحیح از دانش به تدریج موفقیت تفکر عاقلانه و بهروزی دانش آموز را تضمین می کند.

تاکنون روانشناسان عقل، اراده و احساس را برخی از کارکردهای مستقل روح می دانستند که ارتباط چندانی با یکدیگر ندارند. در میان این سه مصداق نفس، اولویت با تفکر است، زیرا اولاً قابل تحقق است و ثانیاً به عنوان یک فرآیند اطلاعاتی ضروری، هم در اعمال اراده و هم در رشد عواطف و احساسات گنجانده می شود. .

نتیجه کار ذهن نه تنها می تواند تصاویر، ایده ها، مفاهیم، ​​بلکه عواطف و احساسات باشد. ما اکنون به ارتباط بین تفکر و احساس علاقه مندیم.

اعمال ذهنی، مانند هر رفتاری، در ابتدا آگاهانه هستند و با تکرار، عادت می شوند و در نتیجه، نیاز به کنترل آگاهانه ندارند. آنها دیگر هوشیار نیستند، اما به طور خودکار رخ می دهند. بنابراین، معلوم می شود که نتیجه کار ذهن، مثلاً کینه، برخلاف میل ما به وجود می آید. احساسات ما به طور خودکار نه توسط ما، بلکه توسط شرایط روشن می شوند، و به نظر ما این شرایط است که احساسات را ایجاد می کند. اما در واقع شرایط ایجاد نمی کند، بلکه فقط یک ماشین ذهنی را با برنامه ای آماده برای تولید احساسات راه اندازی می کند. بنابراین، چیزهایی مانند رنجش، شرم یا احساس گناه، بر خلاف میل ما، خود به خود از اعماق ناخودآگاه بیرون می آیند. ما نمی توانیم آنها را حذف کنیم زیرا نمی دانیم چگونه این کار را انجام دهیم، به این دلیل ساده که نمی دانیم چگونه آنها تولید می شوند. مثل این است که یک جاروبرقی جدید را روشن کرده اید، دستگاه در حال کار است، و شما نمی دانید چگونه آن را خاموش کنید و فقط سعی می کنید از مکیدن حلقه ها و گوشواره ها، شکر و نمک از روی میز جلوگیری کنید. اما معلوم است که برای متوقف کردن ماشین باید همان دکمه را برای بار دوم فشار دهید! به همین ترتیب ماشین ذهنی روشن می شود و کار می کند و ما نمی توانیم آن را کنترل کنیم، بلکه فقط سعی می کنیم به خود و دیگران آسیبی نرسانیم و گاهی برعکس.