قهرمان اثر استاد و مارگاریتا هستند. رمان "استاد و مارگاریتا": نقل قول ها و قهرمانان

استاد- نویسنده ای که رمانی در مورد پونتیوس پیلاتس نوشت که در آن وقایع شرح داده شده در انجیل تفسیر شده است. این شخصی است که معلوم شد در زمانی که در آن متولد شده است برای زندگی مناسب نیست. پس از آن، که توسط منتقدان ادبی ناامید شده است، استاد به بیمارستان روانی می رود.

مارگاریتازن زیباکه با شوهر ناخواسته اش زندگی می کند. مارگاریتا از زندگی خوب، مرفه، اما پوچ خود رنج می برد. به طور اتفاقی در خیابان های پایتخت با استاد آشنا می شود و عاشق او می شود. این او بود که برای اولین بار به استاد گفت که او اثر درخشانی نوشته است که موفق خواهد بود. پس از ناپدید شدن استاد، مارگاریتا دعوت شیطان را برای تبدیل شدن به ملکه توپ می پذیرد تا بتواند او را بازگرداند.

وولند- شیطانی که خود را در مسکو می بیند و خود را استاد جادوی سیاه و یک مورخ معرفی می کند.

باسون (کوروویف)- عضو همراهان Woland. شوالیه ای که به خاطر یک بار شوخی بد درباره روشنایی و تاریکی باید مدام به عنوان مجازات در صفوف شیطان باشد. محققان گواهی می دهند که بولگاکف برای خلق این شخصیت از داستان F.M. "دهکده استپانچیکوو و ساکنانش" داستایوفسکی، که در آن یکی از قهرمانان، کوروفکین خاصی است که از نظر خصوصیات بسیار شبیه به کورویف است.

آزازلو- همچنین در رتین شرکت می کند. این دیو با ظاهری زشت است. نمونه اولیه او فرشته سقوط کرده عزازل است.

گربه بهموت- روحی که وولند را به عنوان بخشی از همراهانش دنبال می کند. معمولاً به شکل okta یا مرد کامل، که بسیار شبیه به او است. این شخصیت بر اساس توصیف شیطان Behemoth ساخته شده است که به فسق، شکم پرستی و توانایی به شکل گرفتن حیوانات بزرگ معروف بود.

گلا- یک جادوگر خون آشام که برهنه راه می رفت. او بسیار زیبا بود، اما یک زخم زشت روی گردنش بود.

برلیوز، میخائیل الکساندرویچ- عضو MASSOLIT، نویسنده. فردی کاملاً تحصیل کرده و شکاک. او در یک آپارتمان بد در خیابان سادووایا زندگی می کرد. هنگام ملاقات با وولند ، او به پیش بینی مرگ خود اعتقاد نداشت ، که با این وجود اتفاق افتاد.

بی خانمان، ایوان نیکولایویچ- شاعری که مشغول سرودن شعر ضد دینی است. بحث او با برلیوز در پارک بود که توجه شیطان را به خود جلب کرد. او شاهد مرگ برلیوز بود و سعی کرد وولند را تعقیب کند، اما در نهایت به یک دیوانه خانه رفت.

لیخودیف استپان بوگدانوویچ- کارگردان ورایتی شو، که در آن وولند، که خود را پروفسور جادو می نامد، یک "اجرای" برنامه ریزی می کند. لیخودیف به عنوان یک مست، سست و عاشق زنان شناخته می شود.

بوسوی نیکانور ایوانوویچ- فردی که سمت رئیس انجمن مسکن در خیابان سادووایا را بر عهده داشت. دزد حریصی که روز قبل مقداری از پول صندوق مشارکت را اختلاس کرده بود. کوروویف از او دعوت می کند تا توافق نامه ای برای اجاره یک آپارتمان "بد" به مجری مهمان وولند منعقد کند و رشوه می دهد. پس از این، اسکناس های دریافتی تبدیل به ارز می شود. پس از تماس کورویف، رشوه‌گیر به NKVD برده می‌شود و از آنجا به یک دیوانه‌خانه می‌رود.

آلویسی موگاریچ- یکی از آشنایان استاد که برای تصاحب آپارتمانش، نکوهش دروغینی علیه او نوشت. همراهان Woland او را از آپارتمان بیرون کردند، و پس از محاکمه شیطان، او مسکو را ترک کرد و در Vyatka به پایان رسید. بعداً به پایتخت بازگشت و سمت مدیر مالی ورایتی را گرفت.

آنوشکا- سفته باز این او بود که ظرف خریداری شده را شکست روغن آفتابگرداندر عبور از ریل تراموا که عامل مرگ برلیوز بود.

فریدا- گناهکاری که به توپ شیطان دعوت شده است. او کودک ناخواسته را با خفه کردن با دستمال کشت و او را دفن کرد. از آن زمان هر روز صبح این روسری را برایش می آورند.

پونتیوس پیلاطس- پنجمین دادستان یهودا در اورشلیم، ظالم و سلطه جو، اما شروع به همدردی با فیلسوف سرگردانی کرد که برای بازجویی آورده بودند. او تلاش کرد تا اعدام را متوقف کند، اما کار را کامل نکرد و تا پایان عمر از آن پشیمان بود.

یشوا ها نوذری- شخصیتی که وقت خود را به سرگردانی و فلسفه ورزی می گذراند. شبیه تصویر انجیل عیسی مسیح نیست. او مقاومت در برابر شر از طریق خشونت را انکار می کند و نمی داند چه هدفی را در زندگی دنبال می کند.

  1. وولند
  2. استاد
  3. مارگاریتا
  4. ایوان بی خانمان
  5. همراهان وولند
  6. فاگوت-کوروویف
  7. آزازلو
  8. گربه بهموت
  9. شخصیت های رمان استاد
  10. پونتیوس پیلاطس
  11. یشوا ها نوذری
  12. لوی ماتوی
  13. یهودای قریات
  14. قهرمانان جهان مسکو

از چاپ اول، جذابیت رمان میخائیل بولگاکف خشک نشده است و نمایندگان نسل های مختلف به آن روی آورده اند. دلایل زیادی برای این وجود دارد.

یکی از آنها این است که در رمان "استاد و مارگاریتا" قهرمانان و سرنوشت آنها ما را وادار می کنند تا در ارزش های زندگی تجدید نظر کنیم و به مسئولیت خود در قبال خوبی ها و بدی هایی که در جهان می افتد فکر کنیم.

شخصیت های اصلی "استاد و مارگاریتا"

کار بولگاکف «رمان در رمان» است و شخصیت‌های اصلی «استاد و مارگاریتا» بولگاکف در بخشی که از اقامت شیطان در مسکو می‌گوید، وولند، استاد و مارگاریتا، ایوان بزدومنی هستند.

وولند

شیطان، شیطان، «روح شر و ارباب سایه‌ها»، «شاهزاده تاریکی» قدرتمند. در نقش "پروفسور جادوی سیاه" از مسکو بازدید کرد. Woland مردم را مطالعه می کند به روش های مختلفسعی می کنند ماهیت آنها را آشکار کنند. او با نگاهی به اهالی مسکو در تئاتر واریته، به این نتیجه می‌رسد که آنها «مردم عادی هستند، به طور کلی شبیه قدیمی‌ها هستند، مشکل مسکن فقط آنها را خراب کرده است». او با دادن "توپ بزرگ" خود، اضطراب و سردرگمی را به زندگی مردم شهر وارد می کند.
او بی خودانه در سرنوشت استاد و مارگاریتا شرکت می کند، رمان سوخته استاد را زنده می کند و به نویسنده رمان اجازه می دهد تا به پیلاتس اطلاع دهد که او بخشیده شده است.

وولند چهره واقعی خود را به خود می گیرد و مسکو را ترک می کند.

استاد

یک مورخ سابق که نام خود را رد کرد و رمانی درخشان در مورد پونتیوس پیلاتس نوشت. او که قادر به مقاومت در برابر آزار و شکنجه منتقدان نیست، به بیمارستان روانی می رود. مارگاریتا، معشوق استاد، از شیطان می خواهد که معشوقش را نجات دهد. وولند همچنین درخواست یشوا را که رمان را خوانده بود، برای دادن آرامش به استاد برآورده می کند.

"خداحافظی به پایان رسید، صورت حساب ها پرداخت شد" و استاد و مارگاریتا آرامش و "خانه ابدی" پیدا می کنند.

مارگاریتا

یک زن زیبا و باهوش، همسر یک "متخصص بسیار مهم" که به هیچ چیز نیاز نداشت، خوشحال نبود. همه چیز از لحظه ای که استاد را ملاقات کردم تغییر کرد. مارگاریتا پس از عاشق شدن، "همسر مخفی"، دوست و همفکر او می شود. او الهام بخش استاد برای داشتن یک عاشقانه است، او را تشویق می کند تا برای او بجنگد.

او پس از انجام معامله با شیطان، نقش مهماندار را در توپ او بازی می کند. رحمت مارگاریتا، درخواست از فریدا به جای درخواست از خود، دفاع از لاتونسکی و مشارکت در سرنوشت پیلاتس، وولند را نرم می کند.

با تلاش مارگاریتا، استاد نجات می‌یابد، هر دو با همراهان وولند زمین را ترک می‌کنند.

ایوان بی خانمان

شاعری پرولتری که به دستور یک ویراستار، شعری ضد مذهبی درباره عیسی مسیح سروده است. در ابتدای رمان، یک فرد "جاهل"، تنگ نظر، معتقد است که "انسان خودش کنترل زندگی خود را دارد"، نمی تواند وجود شیطان و عیسی را باور کند. او که نمی تواند با استرس عاطفی ملاقات با وولند کنار بیاید، به کلینیک بیماران روانی می رود.

پس از ملاقات با استاد، او شروع به درک این می کند که شعرهای او "هیولایی" هستند و قول می دهد که دیگر شعر ننویسد. استاد او را شاگرد خود می خواند.

در پایان رمان، ایوان بر اساس زندگی می کند نام واقعیپس از غواصی، استاد شد و در مؤسسه تاریخ و فلسفه مشغول به کار شد.
او بهبود یافته است، اما گاهی اوقات هنوز نمی تواند با اضطراب ذهنی نامفهوم کنار بیاید.

فهرست شخصیت‌های رمان بزرگ است. اجازه دهید برای افشای مقصود نویسنده، روی مهم‌ترین شخصیت‌های بولگاکف «استاد و مارگاریتا» بنشینیم.

همراهان وولند

فاگوت-کوروویف

دستیار ارشد در همراهی وولند، مهمترین امور به او سپرده شده است. در برقراری ارتباط با مسکووی ها، کورویف خود را به عنوان منشی و مترجم خارجی وولند معرفی می کند، اما مشخص نیست که او واقعاً کیست: "یک جادوگر، یک نایب السلطنه، یک جادوگر، یک مترجم یا شیطان می داند که کیست." او دائماً در حال عمل است و هر کاری که می‌کند، مهم نیست با چه کسی ارتباط برقرار می‌کند، دور و برش می‌چرخد و دلقک می‌کند، جیغ می‌زند و «فریاد می‌زند».

رفتار و گفتار فاگو وقتی با کسانی صحبت می کند که شایسته احترام هستند، به طرز چشمگیری تغییر می کند. او با وولند با احترام صحبت می کند، با صدایی واضح و خوش صدا، به مارگاریتا کمک می کند تا توپ را مدیریت کند، و از استاد مراقبت می کند.

فقط در آخرین حضورش در صفحات رمان، فاگوت در تصویر واقعی خود ظاهر می شود: در کنار وولند یک شوالیه "با چهره ای عبوس و هرگز خندان" سوار بر اسب شد. او که زمانی برای قرن‌ها به‌خاطر یک جناس ضعیف با موضوع روشنایی و تاریکی به عنوان یک شوخی مجازات می‌شد، اکنون «حساب خود را پرداخت کرده و آن را بسته است».

آزازلو

دیمون، دستیار وولند. ظاهر "با یک نیش بیرون زده از دهان، که چهره بدجنس بی سابقه ای را از بین می برد"، با آب مروارید در چشم راست، دافعه است. وظایف اصلی او شامل استفاده از زور است: "مشت زدن به صورت مدیر، یا بیرون کردن عمویش از خانه، یا تیراندازی به کسی، یا چیزهای کوچک دیگری مانند آن." آزازلو با ترک زمین، ظاهر واقعی خود را به خود می گیرد - ظاهر یک قاتل شیطان با چشمان خالی و چهره ای سرد.

گربه بهموت

به گفته خود وولند، دستیار او "احمق" است. او به شکل گربه‌ای «بزرگ، مانند گراز، سیاه مانند دوده یا جوجه، و با سبیل سواره نظام ناامید» یا مردی چاق با قیافه‌ای شبیه به گربه در برابر پایتخت نشینان ظاهر می‌شود. شوخی های Behemoth همیشه بی ضرر نیستند و پس از ناپدید شدن او، گربه های سیاه معمولی در سراسر کشور شروع به نابودی کردند.

با پرواز دور از زمین در همراهان Woland، Behemoth معلوم می شود "یک جوان لاغر، یک صفحه شیطان، بهترین شوخی که تا به حال در جهان وجود داشته است."

گلا خدمتکار Woland، جادوگر خون آشام.

شخصیت های رمان استاد

پونتیوس پیلاتس و یشوا شخصیت های اصلی داستان نوشته استاد هستند.

پونتیوس پیلاطس

دادستان یهودا، حاکم ظالم و سلطه گر.

با درک اینکه یشوا که برای بازجویی آورده شده است، گناهی ندارد، با او احساس همدردی می کند. اما دادستان علیرغم مقام بالایش نتوانست در برابر تصمیم اعدام او مقاومت کند و از ترس از دست دادن قدرت ترسو شد.

هژمون سخنان گا-نوتسری را که "در میان رذایل انسانی یکی از مهمترین رذایل بزدلی است" می گیرد، او آن را شخصا می گیرد. او که از پشیمانی عذاب می‌کشد، «دوازده هزار ماه» را در کوه می‌گذراند. منتشر شده توسط استاد، که یک رمان در مورد او نوشته است.

یشوا ها نوذری

فیلسوفی که از شهری به شهر دیگر سفر می کند. او تنها است، از پدر و مادرش چیزی نمی داند، معتقد است که ذاتاً همه مردم خوب هستند و زمانی می رسد که "معبد ایمان قدیمی فرو می ریزد و معبد جدیدی از حقیقت ایجاد می شود" و هیچ قدرتی لازم نخواهد بود. . او در این مورد با مردم صحبت می کند، اما به خاطر سخنانش متهم به تلاش برای قدرت و اقتدار سزار شده و اعدام می شود. قبل از اعدام، جلادانش را می بخشد.

در قسمت پایانی رمان بولگاکف، یشوا پس از خواندن رمان استاد، از وولند می‌خواهد که به استاد و مارگاریتا با صلح پاداش دهد، دوباره با پیلاتس ملاقات می‌کند و آنها در امتداد جاده قمری قدم می‌زنند و صحبت می‌کنند.

لوی ماتوی

یک باجگیر سابق که خود را شاگرد یشوا می داند. او هر آنچه را که گانوزری می‌گوید، یادداشت می‌کند و آنچه را که شنیده است، مطابق درک خود ارائه می‌کند. او به معلم خود ارادت دارد، او را از صلیب پایین می آورد تا او را دفن کند و می خواهد یهودای کاریات را بکشد.

یهودای قریات

جوانی خوش تیپ که به مدت سی چهاردراخم، یشوا را برانگیخت تا در برابر شاهدان مخفی درباره قدرت دولتی صحبت کند. به دستور مخفیانه پونتیوس پیلاطس کشته شد.

قیافا. کاهن اعظم یهود که ریاست سنهدرین را بر عهده دارد. او توسط پونتیوس پیلاطس متهم به اعدام یشوا هانوزری است.

قهرمانان جهان مسکو

ویژگی های قهرمانان رمان "استاد و مارگاریتا" بدون شرح شخصیت های ادبی و هنری مسکو، معاصر نویسنده، ناقص خواهد بود.

آلویسی موگاریچ. آشنای جدید استاد که خود را خبرنگار معرفی کرد. برای تصرف آپارتمانش علیه استاد نکوهشی نوشت.

بارون میگل. کارمند کمیسیون سرگرمی که از جمله وظایفش معرفی خارجی ها به دیدنی های پایتخت بود. طبق تعریف Woland، "گوشی و جاسوس".

جورج بنگال. سرگرم کننده تئاتر ورایتی که در سراسر شهر شناخته شده است. انسان محدود و نادان است.

برلیوز. نویسنده، رئیس هیئت مدیره MASSOLIT، یک انجمن ادبی بزرگ مسکو، سردبیر یک مجله هنری بزرگ. در مکالمات او "دانش قابل توجهی را کشف کرد." وجود عیسی مسیح را انکار کرد و استدلال کرد که یک شخص نمی تواند "به طور ناگهانی فانی" شود. او که پیش‌بینی وولند درباره مرگ غیرمنتظره‌اش را باور نمی‌کند، پس از زیر گرفتن تراموا جان خود را از دست می‌دهد.

بوسوی نیکانور ایوانوویچ. رئیس «کاسبکار و محتاط» اتحادیه مسکن ساختمانی که «آپارتمان بد» در آن قرار داشت.

وارنوخا. "یک مدیر مشهور تئاتر که در سراسر مسکو شناخته شده است."

لیخودیف استپان. مدیر تئاتر ورایتی که مشروب می خورد و به وظایفش عمل نمی کند.

سمپلیاروف آرکادی آپولونوویچ. رئیس کمیسیون آکوستیک تئاترهای مسکو، که در یک جلسه جادوی سیاه در ورایتی شو اصرار دارد که "تکنیک ترفندها" را افشا کند.

سوکوف آندری فوکیچ. یک مرد کوچک، یک متصدی بار در تئاتر ورایتی، یک کلاهبردار، یک کلاهبردار، که نمی‌داند چگونه از زندگی لذت ببرد، که از ماهیان خاویاری «دومین تازه‌ترین» پولی به دست نمی‌آورد.

شرح مختصرقهرمانان برای آسان تر کردن درک رویدادها مورد نیاز خواهند بود خلاصهرمان "استاد و مارگاریتا" و در سوال "چه کسی کیست" گم نشوید.

شخصیت های اصلی "استاد و مارگاریتا" - ویژگی های شخصیت های رمان بولگاکف، فهرست |

مشکل اصلی رمان مشکل خوب و بد است. چرا شر در جهان وجود دارد، چرا اغلب بر خیر پیروز می شود؟ چگونه می توان شر را شکست داد و آیا ممکن است؟ چه چیزی برای انسان خوب است و چه چیزی برای او شر است؟ این پرسش‌ها به هر یک از ما مربوط می‌شود و برای بولگاکف فوریت خاصی پیدا می‌کند، زیرا تمام زندگی او فلج شده بود و توسط شری که در زمان او و در کشورش پیروز شد، درهم شکسته شد.

تصویر اصلی برای درک این مشکل در رمان، البته، تصویر است وولاندا. اما چگونه باید با او رفتار کنیم؟ آیا او واقعاً شیطان است؟ اگر وولند یک قهرمان مثبت باشد چه؟ در همان خانه ای در مسکو که زمانی نویسنده زندگی می کرد و آپارتمان "بد" شماره 50 در آن قرار دارد، روی دیوار در ورودی، در زمان ما، شخصی سر وولند را به تصویر کشید و زیر آن نوشت: "ولند، بیا، زباله های زیادی در اطراف وجود دارد.» (21، ص 28). این به اصطلاح برداشت مردم از وولند و نقش اوست و اگر درست باشد، وولند نه تنها مظهر شر نیست، بلکه مبارز اصلی با شر است! آیا این حقیقت دارد؟

اگر صحنه‌های «ساکنان مسکو» و «ارواح شیطانی» را در رمان برجسته کنیم، نویسنده با آنها چه می‌خواست بگوید؟ چرا او حتی به شیطان و یارانش نیاز داشت؟ در جامعه، در مسکوی که نویسنده آن را به تصویر می‌کشد، رذاها و بی‌انسان‌ها، ریاکاران و فرصت‌طلبان سلطنت می‌کنند: نیکانور ایوانوویچ، آلویزیا موگاریچس، آندری فوکیچیس، وارنوخاس و لیخودیف - دروغ می‌گویند، غیبت می‌کنند، دزدی می‌کنند، رشوه می‌گیرند، و تا زمانی که با ساتان مواجه می‌شوند. ، آنها به خوبی موفق می شوند. آلویسی موگاریچ، که محکومیتی علیه استاد نوشت، به آپارتمان او نقل مکان می کند. استیوپا لیخودیف، احمق و مست، با خوشحالی به عنوان کارگردان نمایش ورایتی کار می کند. نیکانور ایوانوویچ، نماینده قبیله کمیته های خانه که مورد بیزاری بولگاکف بود، برای پول ثبت نام می کند و موفق می شود.

اما اینجا می آید " ارواح شیطانیو همه این رذل ها فوراً خود را افشا و مجازات می کنند. سرسپردگان Woland (مثل خودش) قادر مطلق و دانا هستند. آنها درست از طریق هر کسی می بینند، فریب دادن آنها غیرممکن است. اما رذل ها و غیر موجودات فقط با دروغ زندگی می کنند: دروغ راه زندگی آنهاست، این هوایی است که تنفس می کنند، این محافظت و پشتیبانی آنها است، زره و سلاح آنهاست. اما در برابر "قسمت شیطان" این سلاح که در جهان بشری کامل است، ناتوان است.

به محض خروج رئیس از آپارتمان، صدای آهسته ای از اتاق خواب آمد:

من این نیکانور ایوانوویچ را دوست نداشتم. او رذل و سرکش است» (1، ص 109).

تصمیم فوری و دقیق - و به دنبال آن مجازاتی کاملاً مطابق با "مناسب" است. استیوپا لیخودیف به یالتا پرتاب می شود، وارنوخا تبدیل به یک خون آشام می شود (اما نه برای همیشه، زیرا ظاهراً این ناعادلانه خواهد بود)، ماکسیمیلیان آندریویچ، عموی کیف برلیوز، از ترس مرگ، از آپارتمان اخراج می شود، خود برلیوز به فراموشی سپرده می شود. . به حق هر کدام.

آیا این درست نیست که این بسیار یادآور یک سیستم تنبیهی است، اما کاملاً عالی و ایده آل است؟ پس از همه، Woland و همراهان او نیز از استاد محافظت می کنند. بنابراین، آیا آنها در رمان خوب هستند؟ آیا "تصور عامه" درست به نظر می رسد؟ نه، به این سادگی نیست.

منتقد ادبی ال. لوینا، که وولند برای او یک شیطان سنتی است، با برداشت «مردمی» از وولند به عنوان یک نظم عمومی موافق نیست (10، ص 22). او می نویسد: «شیطان (به گفته کانت) متهم کننده انسان است» (10، ص 18). وسوسه کننده، اغواگر نیز هست. وولند، به گفته لوینا، جنبه بد را در همه چیز و همه چیز می بیند. با فرض شر در مردم، ظهور آن را برمی انگیزد (10، ص 19). در عین حال، L. Levina معتقد است که «رد کردن مسیح (یشوآ) و به عنوان یک پیامد اجتناب ناپذیر، ارزش انسان، قهرمانان را در وابستگی رعیت به شاهزاده تاریکی قرار می دهد (10، ص 20). . یعنی بالاخره شر این است که مردم مسیح را رد کنند. با این حال، L. Levina شر را بیشتر در ارواح شیطانی می بیند و به نظر می رسد مردم را توجیه می کند. و دلایلی برای این وجود دارد: هرچه باشد، یاران شیطان واقعاً مردم را تحریک می کنند و آنها را به انجام کارهای منزجر کننده سوق می دهند، مانند صحنه در ورایتی، مانند صحنه "کوروویف و نیکانور ایوانوویچ"، زمانی که رشوه حتی به کمیته خانه نفوذ کرد. کیف. و با این حال بولگاکف به سختی می خواست بگوید که همه را می توان تحریک کرد - بالاخره استاد و مارگاریتا را نمی توان تحریک کرد.

بنابراین، شاید بهتر باشد که بگوییم رفقای کورویف فقط هر آنچه را که در مردم ناپسند است آشکار می کنند، به نور خدا می آورند و این چیز ناپسند را ایجاد نمی کنند. بسیاری از منتقدان این دیدگاه را دارند. برای مثال، ب. سوکولوف (5، ص 33) می نویسد: «ارواح خبیثه در استاد و مارگاریتا، نه بدون طنز، رذیلت های انسانی را در معرض دید ما قرار می دهند». به نظر او، در رمان بولگاکف، شیطان «به عنوان یک قاضی بی‌طرف و عالی نژاد بشر که رذایل و فضایل آن را آشکار می‌کند» معرفی شده است (5، ص 35). V. Akimov معتقد است که "برخورد با آنها (ارواح خبیثه) برخورد با خودمان است" (11، ص 82). قدرت ارواح شیطانی، به نظر او، تنها در جایی آشکار می شود که انسان تسلیم شود و عقب نشینی کند.

همانطور که می بینیم اکثر منتقدان متفق القول هستند که نویسنده همچنان شر را در مردم می بیند و ارواح خبیث این شر را افشا می کنند و مجازات می کنند. در این فهم، شر عبارت است از ضعف انسان، خیانت او به خود، رد شرف، تکلیف، وجدان به خاطر برخی منافع دنیوی. این پست، دروغ، اپورتونیسم خرده بورژوایی است. شر غالب است زیرا هیچ نیرویی در جامعه وجود ندارد که بتواند آن را افشا کند و مجازات کند، اما به گفته بولگاکف مجازات لازم است: نویسنده به وضوح طرفدار ایده عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت نیست. برعکس، به عقیده او، مانند نظر فیلسوف روسی I. Ilyin (نویسنده کتاب "مقاومت در برابر شر با زور")، "به هوش آوردن" افرادی که در شر ریشه دوانده اند فقط توسط زور و حتی خشونت، ترس، زیرا این افراد تنها زمانی رفتار انسانی دارند (به معنای بیرونی) که می ترسند خود را به گونه ای دیگر هدایت کنند. بنابراین، همراهان وولند، اصل عدالت و قصاص را در رمان تجسم می بخشد.

پس آیا باز هم این بدان معناست که نویسنده در این امر خیر می‌دید و امید اصلی خود را به افشای شر و مجازات آن بسته بود؟ نه اصلا. همراهان وولند فقط کار «فاضلاب» ضروری را انجام می‌دهند، فقط «مکانی را برای خیر پاک می‌کنند»، شر را مهار می‌کنند، اما خود خیر ایجاد نمی‌کنند. خوبی در رمان در یشوا، لوی، استاد و مارگاریتا تجسم یافته است.

یکی از بزرگ‌ترین چیزهای عجیب «استاد و مارگاریتا» رمان درون رمان است. رمان در مورد پونتیوس پیلاتس و یشوا که توسط استاد نوشته شده است، چیزی کاملاً مستقل در ژانر، سبک و زبان است و در آثار بولگاکف گنجانده شده است. از نظر داستانی، عجیب به نظر می رسد، اما این دو «نیمه» رمان، که به طور رسمی ضعیف به یکدیگر مرتبط هستند، در ذات و به طور معناداری عمیقاً مرتبط هستند. چرا نویسنده به صحنه های اورشلیم نیاز داشت؟ تا نشون بدم خوب چیه بولگاکف در ابتدا امکان قرار دادن خوبی را در واقعیت معاصر خود نمی دانست و آن را به گذشته های دور نسبت می داد. یشوا بلافاصله تصور شد ، این شخصیت قبلاً در نسخه های اولیه رمان حضور داشت و فقط پس از ظهور النا سرگیونا و آنها عشق متقابلتصاویری از استاد و مارگاریتا ظاهر می شود.

از نظر بولگاکف چه چیزی خوب است؟

مشخص است که تمام صحنه های یرشالیم رمان در چاپ اولیه یک فصل (دوم) به نام «انجیل وولند» بود. این برای درک تصویر وولند مهم است، اما ما بعداً به آن باز خواهیم گشت، اکنون فقط این خطر را داریم که بگوییم رمان درون رمان مانند "انجیل بولگاکف" است، این خبر خوب او است، در اینجا او در مورد آنچه صحبت می کند. او به چه امیدهایی معتقد است که آن را خیر واقعی می داند. این خوبی، این خوبی در تصویر یشوا مجسم شده است.

Woland and Co شر را افشا می کند و مجازات می کند، اما آن را به خیر تبدیل نمی کند. تمام کسانی که توسط همراهان وولند مجازات شدند، در اصل همان طور که بودند، باقی ماندند، اما "کتک خوردند"، مرعوب شدند، آنها اکنون می ترسند مانند قبل انجام بدی کنند. به گفته بولگاکف، این درست و ضروری است، اما این هنوز پیروزی خیر نیست. شرورها همچنان شرور می مانند و به محض اینکه دوباره احساس معافیت کنند، به روش قبلی خود باز خواهند گشت.

خیر واقعی، بدی را به خیر تبدیل می کند.

این شر که به خیر تبدیل می شود، در صحنه های یرشالیم در تصویر تجسم یافته است پیلاتس.

پیلاطس قبل از ملاقات چگونه بود؟ یشوا? او یک جلاد ظالم و مستبد در رابطه با کسانی است که تحت کنترل خود هستند و یک خدمتکار بداخلاق در رابطه با کسانی که بر او قدرت دارند. این فردی است که فقط به قدرت اعتقاد دارد و بر این اساس به مردم اعتقادی ندارد، یک بدبین و یک انسان دوست.

با این حال، نویسنده از همان ابتدا پیلاتس را متفاوت از سایر قهرمانان منفی رمان (مسکو) نشان می دهد. آنها فقط منزجر کننده هستند، اما پیلاطس همدردی را برمی انگیزد. او تنها است، به جز بونگا، سگ محبوبش، حتی یک موجود نزدیک در جهان ندارد. او تلخ شد زیرا در تمام عمرش فقط شر پیروزمندانه، فقط ظلم و فقط مبارزه خودخواهانه حیوانات انسانی با یکدیگر را دیده بود. او دید که نیروی بی رحمانه در جهان پیروز می شود - ایمانش را از دست داد، قلبش سخت شد.

پیلاطس مردی است که نویسنده به طور عینی تر و عمیق تر از برات-برلیوزها به تصویر کشیده است و معلوم شد که بد = بدبخت. پیلاطس عصبانی و ظالم است، اما این به این دلیل است که او ناراضی است.

و این دقیقاً همان چیزی است که یشوا قبل از هر چیز در پیلاطس می بیند. او را فردی ناراضی می بیند. و با این پیروزی او بر پیلاطس، پیروزی او بر شر آغاز می شود.

ما متذکر شدیم که یشوا اصلاً مسیح سنتی نیست. بولگاکف با تغییر عناوین و نام ها (یرشالیم به جای اورشلیم، یشوا به جای عیسی) به طور خاص بر غیر متعارف بودن «انجیل» خود تأکید کرد. در عین حال، این سؤال که واقعاً عیسی تاریخی چه بود در این مورد برای او جالب نبود: او در تلاش برای اثبات حقیقت تاریخی نیست، او نگران "کشف بی طرفانه حقیقت" نیست (نویسنده ظاهراً کتاب «یشوآ گانوتسری: کشف بی‌طرفانه حقیقت» نوشته اس.ام.

قهرمان او ظاهراً یک فرد ضعیف معمولی است، او از درد می ترسد، او نمی خواهد بمیرد. و این تصادفی نیست. ظاهراً برای نویسنده مهم بود که قدرت واقعی را از قدرت بیرونی جدا کند.

و به این ترتیب که در قدرت کامل پیلاطس بود، او را درک کرد، با او همدردی کرد و به او کمک کرد!

اگر حتی یک قطره خودخواهی در یشوا وجود داشت، او - در موقعیتی که در آن قرار گرفت - فقط به فکر خودش بود و این طبیعی و قابل بخشش بود. اما این دقیقاً همان قدرت خیر است، نیروی انسانی که این قهرمان تجسم می کند، که او، حتی در چنین موقعیتی، همچنان یک انسان باقی می ماند، یعنی روح دیگری را می بیند، او را درک می کند و سعی می کند به او کمک کند.

این همان چیزی است که اول از همه پیلاطس را با زندانی می زند. و از این لحظه است که تولد دوباره پیلاطس آغاز می شود. از این گذشته، شاید این اولین بار در زندگی او باشد که کسی او را، پیلاطس، به عنوان یک انسان می بیند!

یشوآ، بر خلاف عیسی انجیل، روی آب راه نمی‌رود و مردگان را زنده نمی‌کند. اما او انجام داد بزرگترین معجزه: به فردی که جانش را تهدید می کند، جایی در روحش داد که می تواند جلادش شود - او را دوست داشت! و چیزی در روح پیلاطس چرخید.

او اکنون علاقه شدیدی به زندانی دارد، اما نمی تواند او را درک کند. "اعتراف کن، آیا تو دکتر بزرگی هستی؟" (1، ص 37) - از زندانی می پرسد، وقتی او این را انکار می کند، پیلاطس او را باور نمی کند: او عادت دارد که مردم همیشه دروغ بگویند و چیزی را پنهان کنند. رفتار یشوآ از منظر معیارهایی که عادت به رعایت آنها دارد و هر کسی که می شناسد به آن پایبند است، به نظر او ساده لوحانه، پوچ، ساده لوحانه می آید. و با وجود این، او به طرز مقاومت ناپذیری به سمت این زندانی کشیده می شود، که آنقدر صادقانه به آنچه می گوید اعتقاد دارد که آماده مرگ است، اگرچه از آن می ترسد، اما دروغ نمی گوید، چیزی را که به آن اعتقاد ندارد نمی گوید. ، اما این همه افرادی است که پیلاطس تاکنون با آنها روبرو شده بود، تحت فشار آماده بودند تا هر چیزی را بگویند.

یشوا اولین کسی است که ملاقات کرده و به مردم ایمان دارد، آنها را مهربان و خوب می داند. این ایمان برای پیلاطس احمقانه به نظر می رسد، اما با این وجود به طرز غیر قابل مقاومتی او را جذب می کند: در اعماق روحش می خواهد که او نباشد، بلکه این زندانی دیوانه باشد، اگرچه پیلاتس هنوز این را به خود اعتراف نکرده است.

"مهم نیست که یشوآ چقدر ساده لوحانه یا پوچانه انجام می دهد و می گوید، او اعتقاد معجزه آسایی به قدرت کلام و حقیقتی که این کلمه دارد، دارد. بنابراین پیلاطس نمی خوابد و می خواهد به گفتگو با همکار غیرمنتظره خود ادامه دهد و معتقد باشد که اعدامی در کار نبوده است... زیرا در مقابل او مردی است که به مرگ فرستاده شده، رنج کشیده، از کتک خوردن می ترسد، تحقیر شده، ضعیف و بی دفاع است. اما حتی یک ثانیه هم در ایمانش تزلزل نکرد... این همان چیزی است که «حق قوی» را که دادستان به آن عادت کرده بود رد می کند و این همان چیزی است که عذاب وجدان بی وقفه را در پیلاطس القا می کند» (9. ص 61).

بنابراین، به گفته بولگاکف، نیکی عشق است، این توانایی است که در روح خود به شخص دیگری جایی بدهید، چیزی را برای او قربانی کنید، به او کمک کنید. همانطور که V. Akimov می نویسد، "خوبی، تمایل به درک شخص دیگری است" (11، ص 80). اما نه تنها این. خوبی هم رحمت است.

در آخرین صفحه رمان، پیلاطس از یوش می پرسد: بالاخره اعدام نشد؟ التماس می کنم، بگو اینطور نبود? و یشوا پاسخ می دهد: خب، البته اینطور نبود(1، ص 396). و بدین ترتیب باری را که بر او فشار می آورد از قلب پیلاطس جنایتکار برمی دارد. پیلاتس مقصر است که به دستور او یک فرد بیگناه را اعدام کردند و برای این "اداره ولند" مجازات او را تعیین کرد. اما پیلاطس از گناه خود عذاب می‌کشد، و این بدان معناست که او مستحق بخشش است، زیرا او متفاوت شده است، و این بدان معنی است که گناه گذشته‌اش باید از او پاک شود. و یشوآ می گوید: "اعدام نشد!" - و به این ترتیب معجزه دوم را انجام می دهد، آنچه را که واقعاً اتفاق افتاده لغو می کند، آن چیز وحشتناکی را که اتفاق افتاده، اما می خواهید فراموش کنید وجود ندارد - معجزه رحمت.

«همه مردم خوبند» نماد ایمان و خود نویسنده در هر حال چیزی است که دوست دارد باور کند. او می خواهد به قدرت نیکی، قدرت رحمت، قدرت عشق ایمان بیاورد. او به توبیخ اعتقادی ندارد. به گفته بولگاکف، یک شخص فقط در صورتی می تواند تغییر کند که خودش بخواهد. اما برای اینکه او او را بخواهد، آنگونه که هست، مانند مارک موش کش، مانند پیلاتس، باید بتوانید او را درک کنید و دوستش داشته باشید.

انجیل استاد نیز عهد حیا است. تصادفی نیست که یشوا، بر خلاف عیسی انجیل، تنها دو شاگرد دارد. به نظر می رسد نویسنده می گوید: مهم نیست که چند نفر شما را باور کنند، تا زمانی که ایمان شما واقعی باشد.

شخصیت دیگری که تجسم عشق و رحمت است مارگاریتا.

این تصویر بسیار مبهم درک می شود. مارگاریتا یک جادوگر است، مارگاریتا با ارواح شیطانی توطئه می کند. مارگاریتا در حال انتقام گرفتن از استاد، آپارتمان لاتونسکی منتقد بدبخت را ویران می کند تا مارگاریتا برهنه از مهمانان هیولایی وولند در رقص شیطان پذیرایی کند. و در عین حال، کوچکترین شکی وجود ندارد که مارگاریتا برای بولگاکف همان چیزی است که تاتیانا برای پوشکین است، سولویگ برای ایبسن است - این مورد علاقه او است. تصویر زن، ایده آل زنانه او. و این ایده آل ممکن است نسبتاً عجیب به نظر برسد.

دو رویکرد متفاوت برای ارزیابی رفتار افراد وجود دارد. اولی انگیزه‌های این رفتار را در نظر می‌گیرد، دومی از کلیشه‌های رفتاری استفاده می‌کند (انجام این کار همیشه خوب است، انجام آن همیشه بد است) و نکته اصلی در اینجا رفتار فضیلت-غیر فضیلت است. به دلایلی، اغلب رفتار زنان اینگونه ارزیابی می شود.

بنابراین، با استفاده از روش دوم ارزیابی، به این نتیجه خواهیم رسید که مارگاریتا، البته، زنی به شدت بی‌فضیلت است. علاوه بر این، معلوم شد که بولگاکف قاطعانه و به شدت بی‌فضیلت است. شاید این اتفاق به همان دلیلی رخ داد که یشوا در زندگی روزمره بسیار ضعیف و ترسو بود. نویسنده می خواست بگوید که اگر چیز اصلی وجود دارد، اگر عشق و رحمت وجود دارد، پس همه چیز دیگر کاملاً بی اهمیت است.

مارگاریتا- ایده آل یک زن، اول از همه، زیرا او قادر به عشق عمیق، فداکار، فداکار است. او شوهرش را ترک می کند، اما تنها زمانی که بفهمد استاد به او نیاز دارد، بدون او از دست خواهد رفت. او با شیطان توطئه می کند، اما این برای نجات استاد است. او را عشق هدایت می کند. و بنابراین او از نظر اخلاقی آسیب ناپذیر است. «آشنایی با وولند هیچ آسیب روحی برای او به همراه نداشت» (1، ص 334)، بر خلاف بسیاری دیگر. همانطور که یشوا حتی در زمان قدرت قاتلان مرد باقی می ماند و با یکی از آنها همدردی می کند و به آنها کمک می کند، مارگاریتا نیز که خود را در یک گروه هیولایی متشکل از قاتل ها، مردان به دار آویخته شده، مسموم کنندگان، رذایل همه زمان ها و مردمان قرار داده است، همچنان یک مرد باقی می ماند. مرد: هیچ یک از آنها برای او نفرت انگیز نیست، او سعی می کند آنها را درک کند، با آنها همدردی می کند. او با ارزش ترین چیز - استاد خود را از دست داد، اما در اندوه خود منزوی نشد: او غم شخص دیگری را می بیند و فعالانه با او همدردی می کند.

شاید بولگاکف تا حدی به توپ شیطان دقیقاً به عنوان آزمایش نیاز داشت مارگاریتا: یک فرد در آزمایشات آزمایش می شود، این تنها راه برای آشکار شدن هسته یک فرد است.

وقتی لحظه‌ای که مدت‌ها در انتظارش بود فرا می‌رسد و وولند از مارگاریتا در مورد پاداش می‌پرسد، در ابتدا او چیزی نمی‌خواهد - او افتخار می‌کند، او فقط از وولند تشکر می‌کند. سپس او آماده گفتن کلمات گرامی بود، اما بعد به یاد فریدا افتاد. و او فریدا را می خواهد. "او فریدا را برخلاف همه ملاحظات ممکن درخواست کرد، صرفاً به این دلیل که او نمی توانست غیر از این انجام دهد" (10، ص 21). کنار آمدن با وولند سخت است. او با رد کردن فکر رشوه به‌عنوان آشکارا پوچ، فوراً بهای متفاوتی را برای عملش به او پیشنهاد می‌کند، یک منفعت شخصی متفاوت - خودشیفتگی: «ظاهراً، شما فردی مهربان هستید؟ یک فرد بسیار اخلاقی؟ اما او تسلیم نمی‌شود: «من یک آدم بی‌اهمیت هستم...» قبل از این، وولند قدرتمند تسلیم می‌شود» (10، ص 22).

«مارگاریتا به عنوان فردی مهربان (آزاد مهربان) خارج از حوزه نفوذ شیطان است» (10، ص 22). او قوی تر است، رحمت او بر عدل مجازات شیطان پیروز می شود.

مارگاریتا یک شخص است زیرا در هر کسی یک شخص می بیند. برای وولند فریدا- "آن فریدا احمق" (1، ص 287)، و برای او - فردی بدبخت و رنج کشیده که با رنجش گناه وحشتناک خود را جبران کرد. او نیاز به بخشش دارد و مارگاریتا آماده است تا هر چیزی را که برای خودش عزیز است قربانی کند تا بخشیده شود.

او آپارتمان لاتونسکی را ویران کرد، اما از خودش انتقام نمی گیرد و با دیدن کودکی ترسیده، شور و شوق او بلافاصله فروکش می کند. L. Levina به ویژگی دیگری از مارگاریتا اشاره می کند: حسن نیت او نسبت به همه (10، ص 21). او همه را مثبت درک می کند، همه را دوست دارد، آنها خوب به نظر می رسند، حتی آزازلو. و به این ترتیب او شبیه یشوا و استاد است.

پس چی؟ استاد? او نیز شخص واقعی. اما ما او را از قبل شکسته و شکار شده می بینیم.

استاد فردی با استعداد، اما بسیار غیر عملی، ساده لوح، ترسو در امور روزمره است. او رمان درخشانی در مورد پونتیوس پیلاتس نوشت و ساده لوحانه معتقد بود که کسی به این رمان نیاز دارد، به این دلیل که رمان خوبی است منتشر می شود و خوانده می شود. در عین حال، او تمام روح خود را در تجارت خود می گذارد، در رمانش، و وقتی معلوم می شود که هیچ کس به کار او نیاز ندارد، به استثنای مارگاریتا، که به دلایلی فقط باعث عصبانیت و حملات منتقدان می شود. زیرا زندگی استاد تمام معنا را از دست می دهد.

استاد- شخصی که برای مبارزه وحشیانه ای که جامعه او را به آن محکوم می کند خلق نشده است. او نمی‌فهمد که با نویسنده شدن، به رقیب لاتون برلیوزها، متوسط‌ها و عوام فریب‌هایی تبدیل می‌شود که «حوزه ادبی» را تصرف کرده‌اند و آن را محل تغذیه مشروع خود می‌دانند. آنها بی استعداد هستند و بنابراین از هر رقیب با استعدادی متنفرند. آن‌ها فرصت‌طلب و بدبخت هستند، و به همین دلیل نسبت به فردی که درون خود آزاد است، احساس خشم وحشتناکی می‌کنند، شخصی که فقط آنچه را که فکر می‌کند می‌گوید. و در صدد نابودی او هستند. این کاملا طبیعی است و غیر از این نمی تواند باشد، اما استاد این را درک نمی کند. او برای این کار آماده نیست. نفرت و کینه توزی این افراد او را افسرده می کند. به این احساس ناامیدی، بی فایده بودن تجارت او، رمانش اضافه شده است. و استاد ناامید شد و شکست.

او به وولند می گوید: «من دیگر رویایی ندارم و هیچ الهامی هم ندارم، هیچ چیز در اطرافم به جز او (مارگاریتا) به من علاقه ندارد، آنها مرا شکستند، من حوصله ام سر رفته است، و می خواهم به آنجا بروم. زیرزمین.” "در مورد رمان شما، پیلاتس؟" - «از این رمان متنفرم، به خاطر آن خیلی تجربه کرده ام» (1، ص 296).

«انگیزه خستگی در استاد و مارگاریتا» با تصویر استاد مرتبط است» (4، ص 161). استاد نه از چیز خاصی، بلکه از تمام زندگی خود خسته شده بود. هیچ کس از موفقیت ها و پیروزی ها خسته نمی شود، هیچ کس از شکست ها، از تلاش های بیهوده خسته نمی شود. در جامعه‌ای که طرح‌های برنجی برلیوز مورد تقاضا بود، استاد طبیعتاً خود را بی ادعا می‌دید. همه جا با دیواری خالی روبرو می شود و در نهایت اشتیاق به زندگی را از دست می دهد.

چرا استاد «لایق نور نبود، سزاوار آرامش بود» (1، ص 363)؟ لوی ماتویاین جمله را با صدای غمگینی گفت. در واقع، "صلح" ریشه کلمه "مرده" است. آنچه در انتظار استاد است شادی نیست، فراموشی است.

نقش مایه خستگی و ناامیدی نه تنها در تصویر استاد، بلکه تا حد زیادی در کل رمان نفوذ می کند. زیرا این خستگی و ناامیدی خود نویسنده است. I. Zolotussky می نویسد: "این عزیمت (خروج استاد و مارگاریتا) چقدر وحشتناک است و چقدر بی رحمانه برای آن هزینه شد! دست بولگاکف متخلفان استاد را مجازات می کند، اما به استاد هم رحم نمی کند. مرگ، مانند عنصر افسارگسیخته انتقام، برای استاد رهایی است. اما این آزادی خوشبختی نیست... این آزادی پوچی و آرامش است که در آن دیگر جایی برای خلاقیت و عشق نیست... حتی وولند هم پیش از این تراژدی خستگی گم شده است، تراژدی میل به ترک دنیا، ترک زندگی» (4، ص 162-163). و اگر یشوا ایمان نویسنده است، پس استاد خستگی اوست. بنابراین، «استاد و مارگاریتا» رمانی است از نومیدی و امید.

شخصیت های اصلی "استاد و مارگاریتا"

کار بولگاکف «رمان در رمان» است و شخصیت‌های اصلی «استاد و مارگاریتا» بولگاکف در بخشی که از اقامت شیطان در مسکو می‌گوید، وولند، استاد و مارگاریتا، ایوان بزدومنی هستند.

وولند

شیطان، شیطان، «روح شر و ارباب سایه‌ها»، «شاهزاده تاریکی» قدرتمند. در نقش "پروفسور جادوی سیاه" از مسکو بازدید کرد. Woland افراد را مطالعه می کند و سعی می کند جوهر آنها را به روش های مختلف آشکار کند. او با نگاهی به اهالی مسکو در تئاتر واریته، به این نتیجه می‌رسد که آنها «مردم عادی هستند، به طور کلی شبیه قدیمی‌ها هستند، مشکل مسکن فقط آنها را خراب کرده است». او با دادن "توپ بزرگ" خود، اضطراب و سردرگمی را به زندگی مردم شهر وارد می کند.

او بی‌علاقه در سرنوشت استاد و مارگاریتا شرکت می‌کند، رمان سوخته استاد را زنده می‌کند و به نویسنده رمان اجازه می‌دهد تا به پیلاتس اطلاع دهد که بخشیده شده است.

وولند چهره واقعی خود را به خود می گیرد و مسکو را ترک می کند.

استاد

یک مورخ سابق که نام خود را رد کرد و رمانی درخشان در مورد پونتیوس پیلاتس نوشت. او که قادر به مقاومت در برابر آزار و شکنجه منتقدان نیست، به بیمارستان روانی می رود. مارگاریتا، معشوق استاد، از شیطان می خواهد که معشوقش را نجات دهد. وولند همچنین درخواست یشوا را که رمان را خوانده بود، برای دادن آرامش به استاد برآورده می کند.

"خداحافظی به پایان رسید، صورت حساب ها پرداخت شد" و استاد و مارگاریتا آرامش و "خانه ابدی" پیدا می کنند.

مارگاریتا

یک زن زیبا و باهوش، همسر یک "متخصص بسیار مهم" که به هیچ چیز نیاز نداشت، خوشحال نبود. همه چیز از لحظه ای که استاد را ملاقات کردم تغییر کرد. مارگاریتا پس از عاشق شدن، "همسر مخفی"، دوست و همفکر او می شود. او به استاد الهام می بخشد که عاشقانه ای داشته باشد، او را تشویق می کند که برای او بجنگد.

او پس از انجام معامله با شیطان، نقش میزبان را در توپ او بازی می کند. رحمت مارگاریتا، درخواست از فریدا به جای درخواست از خود، دفاع از لاتونسکی و مشارکت در سرنوشت پیلاتس، وولند را نرم می کند.

با تلاش مارگاریتا، استاد نجات می‌یابد، هر دو با همراهان وولند زمین را ترک می‌کنند.

ایوان بی خانمان

شاعری پرولتری که به دستور یک ویراستار، شعری ضد مذهبی درباره عیسی مسیح سروده است. در ابتدای رمان، یک فرد "جاهل"، تنگ نظر، معتقد است که "انسان خودش کنترل زندگی خود را دارد"، نمی تواند وجود شیطان و عیسی را باور کند. او که نمی تواند با استرس عاطفی ملاقات با وولند کنار بیاید، به کلینیک بیماران روانی می رود.
پس از ملاقات با استاد، او شروع به درک این می کند که شعرهای او "هیولایی" هستند و قول می دهد که دیگر شعر ننویسد. استاد او را شاگرد خود می خواند.

در پایان رمان، ایوان با نام واقعی خود زندگی می کند - پونیرف، او استاد شد، در موسسه تاریخ و فلسفه کار می کند.

او بهبود یافته است، اما گاهی اوقات هنوز نمی تواند با اضطراب ذهنی نامفهوم کنار بیاید.

فهرست شخصیت‌های رمان بزرگ است. اجازه دهید برای فاش کردن مقصود نویسنده، روی مهم‌ترین شخصیت‌های «استاد و مارگاریتا» بولگاکف بنشینیم.

همراهان وولند

فاگوت-کوروویف

دستیار ارشد در همراهی وولند، مهمترین امور به او سپرده شده است. هنگام برقراری ارتباط با مسکووی ها، کورویف خود را به عنوان منشی و مترجم خارجی وولند معرفی می کند، اما مشخص نیست که او واقعاً کیست: "یک جادوگر، یک نایب السلطنه، یک جادوگر، یک مترجم یا شیطان می داند که کیست." او دائماً در حال عمل است، و هر کاری که می کند، مهم نیست که با چه کسی ارتباط برقرار می کند، دور و برش می خندد و دلقک می کند، جیغ می کشد و "فریاد می کشد".

رفتار و گفتار فاگو وقتی با کسانی صحبت می کند که شایسته احترام هستند، به طرز چشمگیری تغییر می کند. او با وولند محترمانه، با صدایی واضح و پرمخاطب صحبت می کند، به مارگاریتا کمک می کند تا توپ را مدیریت کند و از استاد مراقبت می کند.

فقط در آخرین حضورش در صفحات رمان، فاگوت در تصویر واقعی خود ظاهر می شود: در کنار وولند یک شوالیه "با چهره ای عبوس و هرگز خندان" سوار بر اسب شد. او که زمانی برای قرن‌ها به‌خاطر یک جناس ضعیف با موضوع روشنایی و تاریکی به عنوان یک شوخی مجازات می‌شد، اکنون «حساب خود را پرداخت کرده و آن را بسته است».

آزازلو

دیمون، دستیار وولند. ظاهر "با یک نیش بیرون زده از دهان، که چهره بدجنس بی سابقه ای را از بین می برد"، با آب مروارید در چشم راست، دافعه است. وظایف اصلی او استفاده از زور است: "به صورت مدیر مشت بزند، یا عمویش را از خانه بیرون کند، یا به کسی شلیک کند، یا چیزهای کوچک دیگری مانند آن." آزازلو با ترک زمین، ظاهر واقعی خود را به خود می گیرد - ظاهر یک قاتل شیطان با چشمان خالی و چهره ای سرد.

گربه بهموت

به گفته خود وولند، دستیار او "احمق" است. او به شکل گربه‌ای «بزرگ، مانند گراز، سیاه مانند دوده یا جوجه، و با سبیل سواره نظام ناامید» یا مردی چاق با قیافه‌ای شبیه به گربه در برابر پایتخت نشینان ظاهر می‌شود. شوخی های Behemoth همیشه بی ضرر نیستند و پس از ناپدید شدن او، گربه های سیاه معمولی در سراسر کشور شروع به نابودی کردند.

با پرواز دور از زمین در همراهان Woland، Behemoth معلوم می شود "یک جوان لاغر، یک صفحه شیطان، بهترین شوخی که تا به حال در جهان وجود داشته است."
گلا خدمتکار Woland، جادوگر خون آشام.

شخصیت های رمان استاد

پونتیوس پیلاتس و یشوا شخصیت های اصلی داستان نوشته استاد هستند.

پونتیوس پیلاطس

دادستان یهودا، حاکم ظالم و سلطه گر.

با درک اینکه یشوا که برای بازجویی آورده شده است، گناهی ندارد، با او احساس همدردی می کند. اما دادستان علیرغم مقام بالایش نتوانست در برابر تصمیم اعدام او مقاومت کند و از ترس از دست دادن قدرت ترسو شد.

هژمون سخنان گا-نوتسری را که "در میان رذایل انسانی یکی از مهمترین رذایل بزدلی است" می گیرد، او آن را شخصا می گیرد. او که از پشیمانی عذاب می‌کشد، «دوازده هزار ماه» را در کوه می‌گذراند. منتشر شده توسط استاد، که رمانی در مورد او نوشت.

یشوا ها نوذری

فیلسوفی که از شهری به شهر دیگر سفر می کند. او تنها است، از پدر و مادرش چیزی نمی داند، معتقد است که ذاتاً همه مردم خوب هستند و زمانی می رسد که "معبد ایمان قدیمی فرو می ریزد و معبد جدیدی از حقیقت ایجاد می شود" و هیچ قدرتی لازم نخواهد بود. . او در این مورد با مردم صحبت می کند، اما به خاطر سخنانش متهم به تلاش برای قدرت و اقتدار سزار شده و اعدام می شود. قبل از اعدام، جلادانش را می بخشد.

در قسمت پایانی رمان بولگاکف، یشوا پس از خواندن رمان استاد، از وولند می‌خواهد که به استاد و مارگاریتا با صلح پاداش دهد، دوباره با پیلاتس ملاقات می‌کند و آنها در امتداد جاده قمری قدم می‌زنند و صحبت می‌کنند.

لوی ماتوی

یک باجگیر سابق که خود را شاگرد یشوا می داند. او هر آنچه را که گانوزری می‌گوید، یادداشت می‌کند و آنچه را که شنیده است، مطابق درک خود ارائه می‌کند. او به معلم خود ارادت دارد، او را از صلیب پایین می آورد تا او را دفن کند و می خواهد یهودای کاریات را بکشد.

یهودای قریات

جوانی خوش تیپ که به مدت سی چهاردراخم، یشوا را برانگیخت تا در برابر شاهدان مخفی درباره قدرت دولتی صحبت کند. به دستور مخفیانه پونتیوس پیلاطس کشته شد.
قیافا. کاهن اعظم یهود که ریاست سنهدرین را بر عهده دارد. او توسط پونتیوس پیلاطس متهم به اعدام یشوا هانوزری است.

قهرمانان جهان مسکو

ویژگی های قهرمانان رمان "استاد و مارگاریتا" بدون شرح شخصیت های ادبی و هنری مسکو، معاصر نویسنده، ناقص خواهد بود.

آلویسی موگاریچ . آشنای جدید استاد که خود را خبرنگار معرفی کرد. برای تصرف آپارتمانش علیه استاد نکوهشی نوشت.

بارون میگل . کارمند کمیسیون سرگرمی که از جمله وظایفش معرفی خارجی ها به دیدنی های پایتخت بود. طبق تعریف Woland، "گوشی و جاسوس".

جورج بنگال . سرگرم کننده تئاتر ورایتی که در سراسر شهر شناخته شده است. انسان محدود و نادان است.

برلیوز . نویسنده، رئیس هیئت مدیره MASSOLIT، یک انجمن ادبی بزرگ مسکو، سردبیر یک مجله هنری بزرگ. در مکالمات او "دانش قابل توجهی را کشف کرد." وجود عیسی مسیح را انکار کرد و استدلال کرد که یک شخص نمی تواند "به طور ناگهانی فانی" شود. او که پیش‌بینی وولند درباره مرگ غیرمنتظره‌اش را باور نمی‌کند، پس از زیر گرفتن تراموا می‌میرد.

بوسوی نیکانور ایوانوویچ . رئیس «کاسبکار و محتاط» اتحادیه مسکن ساختمانی که «آپارتمان بد» در آن قرار داشت.

وارنوخا . "یک مدیر مشهور تئاتر که در سراسر مسکو شناخته شده است."

لیخودیف استپان . مدیر تئاتر ورایتی که مشروب می خورد و به وظایفش عمل نمی کند.

سمپلیاروف آرکادی آپولونوویچ . رئیس کمیسیون آکوستیک تئاترهای مسکو، که در یک جلسه جادوی سیاه در ورایتی شو اصرار دارد که "تکنیک ترفندها" را افشا کند.

سوکوف آندری فوکیچ . یک مرد کوچک، یک متصدی بار در تئاتر ورایتی، یک کلاهبردار، یک کلاهبردار، که نمی‌داند چگونه از زندگی لذت ببرد، که از ماهیان خاویاری «دومین تازه‌ترین» پولی به دست نمی‌آورد.

شرح مختصری از شخصیت ها برای سهولت در درک وقایع لازم است و در این سؤال که «چه کسی کیست» گم نشوید.

یکی از اسرارآمیزترین و جذاب ترین آثار ادبی، رمان «استاد و مارگاریتا» است. به نقل از آن تبدیل شده است عبارات جذاب. این کتاب چندین بار فیلمبرداری شده است. رمان بولگاکف را امروزه همه می‌خوانند و بازخوانی می‌کنند: از نوجوانان گرفته تا کسانی که نسخه‌ای خلاصه‌شده از این اثر را در اواخر دهه شصت انتخاب کردند.

کمی تاریخ

نقل قول هایی از رمان "استاد و مارگاریتا" زمانی نشانه خاصی از آموزش به حساب می آمد. نویسنده آن یکی از «نویسندگان ممنوعه» بود که همه از وجود و آثارش اطلاعی نداشتند.

کتاب استاد و مارگاریتا برای اولین بار به طور کامل در سال 1973 منتشر شد. اما نسخه محدود. مردم شوروی عاشق رمان "استاد و مارگاریتا" شدند. نقل قول از Woland، Azazello و Koroviev به بخشی ثابت از گفتگوهای روشنفکری تبدیل شده است.

چیزی که یک اثر برجسته را از یک اثر متوسط ​​متمایز می کند این است که هرگز اهمیت خود را از دست نمی دهد. رمان "استاد و مارگاریتا" عالی است. نقل قول از او گواه این مطلب است. آنها هنوز هم امروزه محبوب هستند.

وولند: نقل قول ها

«استاد و مارگاریتا» بولگاکف وقایع دهه بیست را منعکس می کند. اما عبارات بیان شده توسط قهرمانان این کتاب در قرن بیست و یکم موضوعیت دارد. بیایید درخشان ترین و عرفانی ترین شخصیت - Woland را به یاد بیاوریم. او در صحنه نمایش واریته، عبارتی را بیان می‌کند که برای همیشه در مورد مسکوئی‌هایی که به خاطر مسئله مسکن خراب شده‌اند، مرتبط شده است.

همه کسانی که در پایتخت روسیه زندگی می کنند یا بوده اند، حکمت سخنان وولند را درک می کنند. خوانندگانی که مسکو را فقط در تصویر دیده اند نمی توانند از این اظهارات قدردانی کنند. اما کسی نیست که نقل قول های اختصاص داده شده به زندگی و مرگ را از این کتاب حذف نکند.

بولگاکف "استاد و مارگاریتا" با ملاقات برلیوز و بزدومنی در پاتریارک آغاز می شود. سردبیر و شاعر درباره موضوعات کتاب مقدس صحبت می کنند. ناگهان غریبه ای در گفتگوی آنها دخالت می کند. در طی یک گفتگوی طولانی، او به ملحدان ثابت می کند که همه چیز در دست انسان نیست. مخصوصا زندگی. بالاخره یک انسان فقط فانی نیست، ناگهان فانی می شود.

رمان "استاد و مارگاریتا" حاوی افکار خردمندانه بسیاری است. نقل قول های وولند نتایجی است که نویسنده در پایان زندگی خود به آن رسیده است. بعد از توپ، قهرمان رمان می دهد توصیه های ارزشمندمارگاریتا: هرگز چیزی نخواهید، به خصوص از کسانی که قوی تر هستند. شاید این کلمات حاوی تجربه تلخ نویسنده رمان باشد. بولگاکف بارها با درخواست چاپ کتاب دیگری و اجازه سفر به خارج از کشور به مقامات مراجعه کرد. این درخواست ها بی پاسخ ماند.

یشوا: به نقل از "استاد و مارگاریتا"

شخصیت های بولگاکف در مورد عشق به همسایگان چیز کمی می گویند. در طول بازجویی، یشوا به اطرافیان خود، و اول از همه، Mark the Ratlayer تماس می گیرد: مردم مهربان" او معتقد است که افراد شرور وجود ندارند، فقط بدبخت ها وجود دارند.

بصیرترین جمله یشوآ در مورد بزدلی است. و او از همه بیشتر است رذیلت وحشتناک. شاید این عبارت در رمان کلیدی باشد.

درباره قهرمان و معشوقش

جملاتی از «استاد و مارگاریتا» در مورد عشق زیباترین قطعات این رمان است. وولند در مورد سرنوشت پونتیوس پیلاطس به استاد گفت که قرن هاست به ماه می نگرد و آرزو می کند. سگ وفادار او برای کاری که صاحبش زمانی انجام داد مقصر نیست. اما کسی که دوست دارد در سرنوشت کسی که دوستش دارد شریک است. وولند این عبارت را به زبان می آورد و به احساسی اشاره می کند که برای همیشه استاد و مارگاریتا را به هم متصل می کند. در مورد خود قهرمان، زمانی که در کلینیک استراوینسکی است از عشق صحبت می کند.

مونولوگ استاد بخش فوق العاده شاعرانه آثار بولگاکف است. قهرمان بی نام به دوست خود در بدبختی بزدومنی از عشق خود گفت که زمانی بین او و مارگاریتا مانند دزدی از دروازه بیرون پرید. اتفاقی که در پی آن افتاد یک داستان فوق العاده زیبا اما غم انگیز بود.

در آخرین فصل رمان، سرنوشت شخصیت های اصلی مشخص می شود. نقل قول در مورد استاد و مارگاریتا برای همه شناخته شده است. علاوه بر این، بیانیه شخصیت کتاب مقدس سالهاست که منتقدان را آزار می دهد. چرا نویسنده رمان در مورد پیلاطس لیاقت نور را نداشت؟ چرا استاد و مارگاریتا فقط می توانند روی صلح حساب کنند؟ اول از همه، آنها سزاوار نور نبودند، زیرا در غیر این صورت مغایر با قوانین مسیحیت خواهد بود.


کورویف

همه نقل قول های معروف از رمان بولگاکف به موضوعات پیچیده فلسفی مربوط نمی شود. تنها در فصل آخر است که باسون از شیطنت و شیطنت دست می کشد. رفتار این قهرمان دلیل محبوبیت کتاب بولگاکف در بین نوجوانان شد.

کوروویف در فصل اول ظاهر می شود. اما او کیست و چه نقشی در همراهی شیطان دارد بعداً برای خواننده روشن می شود. سپس، زمانی که او با رئیس اداره خانه صحبت می کند. در طول این گفتگو، کورویف صحبت های بیهوده نمی کند. اظهاراتی که از نظر شکلی بیهوده در رابطه با رسمی بودن و غیر رسمی بودن یک فرد خاص بسیار حیاتی است. علاوه بر این، آنها به عنوان نوعی پیش بینی برای نیکونور ایوانوویچ عمل می کنند. از این گذشته ، پس از بازدید از یک آپارتمان بد ، رئیس دیگر رسمی نیست: او به دلیل سفته بازی دستگیر می شود.

اسب آبی

این قهرمان شاید رنگارنگ ترین باشد. او اولین عبارات خود را در آپارتمان لیخودیف بیان می کند. او دروغ می گوید، استیوپا را به استفاده بیهوده از دستگاه دولتی و سایر گناهان متهم می کند. حضور بیشتر بهموت در صفحات رمان بولگاکف لبخند را به چهره خوانندگان می آورد. به یاد ماندنی ترین صحنه مربوط به گربه سخنگو صحنه دستگیری است. اسب آبی که در یک گودال خون آلود دراز شده است، یک مونولوگ بی معنی، اما بسیار شیوا را تلفظ می کند.

به یاد آوردن تمام گفته های معروف کتاب بولگاکف دشوار است. این رمان شگفت انگیز است زیرا می توانید آن را بی پایان بخوانید. و هر بار چیز جدیدی پیدا می کنید.

آخرین مطالب در بخش:

آیا زنان باردار می توانند یدومرین بنوشند؟
آیا زنان باردار می توانند یدومرین بنوشند؟

حفظ سطح طبیعی ید در بدن زن باردار بسیار مهم است: این برای سلامت مادر و کودک ضروری است. رژیم غذایی با ...

تبریک رسمی روز کیهان نوردی
تبریک رسمی روز کیهان نوردی

اگر می خواهید روز کیهان نوردی را به نثری زیبا و بدیع به دوستان خود تبریک بگویید، تبریکی را که دوست دارید انتخاب کنید و ادامه دهید...

نحوه تغییر کت پوست گوسفند: راه حل های مد روز و شیک
نحوه تغییر کت پوست گوسفند: راه حل های مد روز و شیک

در مقاله ما نحوه تغییر کت پوست گوسفند را بررسی خواهیم کرد. راه حل های شیک و مد روز به یک کت قدیمی کمک می کند ...