વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ. પૂર્વશાળાની ઉંમરે વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનાના તબક્કા. ખોટા ઉછેરના પરિણામો

પૂર્વશાળાના યુગમાં વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના તબક્કામાં થાય છે. આ દરેક તબક્કામાં, બાળકો, વય-સંબંધિત મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર, પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ, સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિ, સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા અને ટેવો શીખે છે.

T. A. કુલિકોવા વર્તન અને સંબંધોની સંસ્કૃતિના શિક્ષણના નીચેના તબક્કાઓને ઓળખે છે. Kozlova S.A., Kulikova T.A. પૂર્વશાળા શિક્ષણશાસ્ત્ર. એમ.: એકેડમી, 1998. એસ. 112 - 117.:

વર્તનની સંસ્કૃતિના શિક્ષણનો પ્રથમ તબક્કો શરૂ થાય છે નાની ઉમરમાઅને ઘણા એકલ તથ્યો એકઠા કરવાના ધ્યેયને અનુસરે છે - સમાજ (અને માતાપિતા) વર્તન દ્વારા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવતી કસરતો.

આગલા તબક્કામાં, પ્રથમથી અલગ થવું મુશ્કેલ હોવા છતાં, બાળકો અન્યની પ્રશંસા મેળવવા માટે ક્યારે અને કેવી રીતે વર્તવું તે સમજાવવાનું શરૂ કરે છે. "અપેક્ષા તકનીક" અહીં મહત્વપૂર્ણ છે. તેનો સાર એ હકીકતમાં રહેલો છે કે પુખ્ત વ્યક્તિ તેની ટિપ્પણીથી બાળકના અનિચ્છનીય વર્તનની અપેક્ષા રાખે છે અને તેને રોકવામાં મદદ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે: "હવે તમે અને હું ડૉક્ટર પાસે જઈશું, તમે તેને કેવી રીતે નમસ્કાર કરશો, તમે શું કહો છો? અને જવાબમાં તે ચોક્કસપણે તમારી તરફ સ્મિત કરશે, તેને સારી રીતે વર્તણૂકવાળા બાળકો ગમે છે", "બાળકો, અલબત્ત, તમે બધાને યાદ છે કે કોરિડોરથી નીચે મ્યુઝિક હોલમાં કેવી રીતે જવું જેથી બાળકોને જાગૃત ન થાય? મને કોઈ શંકા નથી કે તમે શાંતિથી પસાર થશો." અપેક્ષા તકનીક યોગ્ય વર્તન માટે ઉત્તેજના તરીકે કાર્ય કરે છે. બીજા તબક્કે, બાળકને તેના સારા વર્તનથી સંતોષ મેળવવા માટે શરતો બનાવવામાં આવે છે. અને જ્યારે તે હજી પણ પ્રશંસા ખાતર ઘણું કરે છે, ત્યારે તમારે આ તબક્કે આનાથી ડરવું જોઈએ નહીં. પ્રશંસા દરેક વ્યક્તિ માટે જરૂરી છે, તે તેના આત્મવિશ્વાસને મજબૂત બનાવે છે. પ્રિસ્કુલર માટે આ ખાસ કરીને મહત્વનું છે.

ત્રીજા તબક્કે, સાંસ્કૃતિક વર્તનની પ્રેક્ટિસ માટે શરતો બનાવવાનું ચાલુ રાખીને, શિક્ષક શિષ્ટાચારના નિયમોના મહત્વ વિશે બાળકોની જાગૃતિ પર વધુ ધ્યાન આપે છે. તમે પૂર્વશાળાના બાળકોને શિષ્ટાચારના ઉદભવના ઇતિહાસ વિશે, જુદા જુદા સમયે અને લોકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિની પરંપરાઓ વિશે થોડું કહી શકો છો. વિવિધ દેશોઅને, અલબત્ત, બાળકોના જૂથમાં શિષ્ટાચારની સામગ્રી વિશે.

બાળકોને વર્તન અને લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાની ચોક્કસ રીતો શીખવવી જોઈએ, જો તેઓ અન્ય લોકો માટે અપમાનજનક અથવા અપ્રિય હોઈ શકે તો તેમની લાગણીઓને સંયમિત કરવાનું શીખવવું જોઈએ.

વર્તન અને સંબંધોની સંસ્કૃતિને શિક્ષિત કરવાના કાર્યોમાંનું એક મોટા બાળકોના વર્તનમાં આત્મ-નિયંત્રણની રચના છે. પૂર્વશાળાની ઉંમર.

સંખ્યાબંધ સંશોધકો સ્વ-નિયંત્રણને સ્વ-નિયમનના આવશ્યક પાસાં તરીકે રજૂ કરે છે, પ્રવૃત્તિ અને વર્તનમાં સંભવિત ભૂલોને અટકાવવાની અને તેને સુધારવાની ક્ષમતા તરીકે; સ્વ-નિયંત્રણ વર્તનની મનસ્વીતા પર આધારિત છે, અને સમાજના નૈતિક ધોરણો માર્ગદર્શિકા છે. જૂની પૂર્વશાળાની ઉંમરના બાળકોના સંદર્ભમાં, "વર્તણૂકમાં સ્વ-નિયંત્રણ" ની વિભાવનાની સામગ્રીને નીચે પ્રમાણે સ્પષ્ટ કરી શકાય છે: બાળકની પોતાના માટે પ્રસ્તાવિત કૃત્યના પરિણામોની આગાહી કરવાની ક્ષમતા, પીઅર, પુખ્ત વયના લોકો, યોગ્ય ભાવનાત્મક અનુભવો (સંતોષ અથવા શરમ, કૃતજ્ઞતા અથવા રોષ, વગેરે) અનુભવવા માટે, જે તમને કાં તો તમારી જાતને તેની કાયદેસરતામાં સ્થાપિત કરવા અથવા તમારી આસપાસના લોકોની અપેક્ષાઓ સાથે અસંગત તરીકે તમારા નિર્ણયને બદલવાની મંજૂરી આપે છે. કોઝલોવા એસ.એ. માં બાળકોનું નૈતિક શિક્ષણ આધુનિક વિશ્વ // પૂર્વશાળા શિક્ષણ 2001. નંબર 9. એસ. 18 - 27..

તેથી, ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં તેમની ક્રિયાઓ પર આત્મ-નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરવા માટે, બાળકને આની જરૂર છે: પરિસ્થિતિનો અર્થ સમજવો અને તેમાં તેનું કાર્ય નક્કી કરવું; આ પરિસ્થિતિમાં ક્રિયાઓનું સંચાલન કરતા નૈતિક નિયમ પસંદ કરો; આ નિયમના ન્યાયને જરૂરી ક્રિયાઓ, તેના નૈતિક અર્થ, વ્યક્તિગત મહત્વને અનુરૂપ તરીકે સમજો (અહેસાસ કરો); સૂચિત ક્રિયાના પરિણામોની અપેક્ષા (અપેક્ષિત) ઇચ્છાનું કાર્ય, કાર્ય.

વર્તણૂકને સંચાલિત કરતા નિયમોના નૈતિક મૂલ્યની જાગૃતિ અને તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં તેનો ઉપયોગ બાળકોમાં વિકાસ;

સૂચિત કાર્યના પરિણામોની આગાહી કરવાની ક્ષમતાના બાળકોમાં રચના, તેના માટે ભાવનાત્મક અનુભવો (સંતોષ, આનંદ, શરમ, શરમ, પોતાની જાત સાથે અસંતોષ, ગૌરવ, આત્મસન્માન);

બાળકોમાં નૈતિક અર્થ ધરાવતી ક્રિયાઓના વ્યક્તિગત મહત્વની જાગૃતિની રચના.

સ્વ-નિયંત્રણની રચનામાં, બાળકો સાથે નૈતિક નિયમોના આધારે, તેમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધવાની જરૂર હોય તેવી ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ સાથે ચર્ચા કરવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. બાળકો સાથેની વાતચીતમાં સક્રિય પદ્ધતિઓમાંની એક તરીકે, મોડેલિંગનો ઉપયોગ કરી શકાય છે, એટલે કે, નૈતિક અર્થ ધરાવતી પરિસ્થિતિઓમાં પાત્રની તમામ માનસિક ક્રિયાઓની ગ્રાફિક રજૂઆત. ચોક્કસ કૃત્ય વિશેની વાર્તાનું કાવતરું સાહિત્યિક હીરોસળંગ ફ્રેમના રૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જેમાંથી પ્રત્યેક પરંપરાગત સંકેત-અવેજી દ્વારા વૃદ્ધ પ્રિસ્કુલર્સમાં નૈતિક લાગણીઓના શિક્ષણ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે // Bure R. S., Godina G. N., Shatova A. D. અને અન્ય; એડ. વિનોગ્રાડોવા એ.એમ. એમ.: શિક્ષણ, 1999. એસ. 37 - 40..

પ્રકરણ 1 નો સારાંશ

પૂર્વશાળાના બાળકના વર્તનની સંસ્કૃતિ એ સમાજ માટે ઉપયોગી સ્થિર સ્વરૂપોનો સમૂહ છે રોજિંદા વર્તનરોજિંદા જીવનમાં, વાતચીતમાં, માં વિવિધ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ વર્તનની સંસ્કૃતિ શિષ્ટાચારના ઔપચારિક પાલન સુધી મર્યાદિત નથી. તે નૈતિક લાગણીઓ અને વિચારો સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે અને બદલામાં, તેમને મજબૂત બનાવે છે.

પૂર્વશાળાના બાળકોને હકારાત્મક કુશળતા અને ટેવોમાં શિક્ષિત કરતી વખતે, શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાની એકતા અને અખંડિતતાના નીચેના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરવું જરૂરી છે, એટલે કે. શિક્ષણના કાર્યો, પદ્ધતિઓ અને માધ્યમોનો સંબંધ: શિક્ષણમાં સુસંગતતા, વ્યવસ્થિતતા; સમય જતાં આ કસરતોના તર્કસંગત વિતરણ સાથે કુશળતા અને આદતોની રચનામાં કસરતોનું પુનરાવર્તન. શિક્ષકો અને માતા-પિતા બંને તરફથી બાળકોમાં આદર અને વિશ્વાસ સાથે કડકાઈના સંયોજનમાં વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનામાં સકારાત્મક પરિણામો શક્ય છે.

પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનામાં ઘણા તબક્કાઓ છે. વર્તનની સંસ્કૃતિના શિક્ષણનો પ્રથમ તબક્કો નાની ઉંમરે શરૂ થાય છે, સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિ, પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિનો પાયો નાખવામાં આવે છે, સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા રચાય છે. બીજા તબક્કે, બાળકને તેના સારા વર્તનથી સંતોષ મેળવવા માટે શરતો બનાવવામાં આવે છે. અને પહેલાથી જ ત્રીજા તબક્કે, સાંસ્કૃતિક વર્તનની પ્રેક્ટિસ માટે શરતો બનાવવાનું ચાલુ રાખીને, શિક્ષક શિષ્ટાચારના નિયમોના મહત્વ વિશે બાળકોની જાગૃતિ પર વધુ ધ્યાન આપે છે.

નતાલ્યા બોરોડકીના
પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના

પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના GEF ના માળખામાં મારફતે થાય છે શૈક્ષણિક ક્ષેત્ર "સામાજિક અને વાતચીત વિકાસ". એટી આ ક્ષણઆ ક્ષેત્ર શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં અગ્રતા ક્ષેત્રોમાંનું એક છે. બાળક પાસે છે પૂર્વશાળાની ઉંમરવિશ્વ સાથે સંબંધની ભાવના, સારા કાર્યો કરવાની ઇચ્છા જાગૃત કરે છે.

હકીકત એ છે કે બાળકો હાજરી આપે છે કિન્ડરગાર્ટન, તે સારી રીતે વ્યાયામ શક્ય બને છે વારંવાર વર્તનઅને તે આદતની રચનાને પ્રોત્સાહન આપે છે. વિવિધ સમસ્યાઓની પરિસ્થિતિઓવાળા વિદ્યાર્થીઓનું સમૃદ્ધ જીવન બાળકોને શિષ્ટાચારના નિયમો સારી રીતે શીખવા દે છે.

ખ્યાલ વ્યાખ્યાઓ « વર્તનની સંસ્કૃતિ» ઘણા છે. શિક્ષણશાસ્ત્રમાં શબ્દકોશ: વર્તનની સંસ્કૃતિ- માનવ સમાજની મૂળભૂત આવશ્યકતાઓ અને નિયમોનું પાલન, અન્ય લોકો સાથે વાતચીતમાં યોગ્ય સ્વર શોધવાની ક્ષમતા. વર્તનની સંસ્કૃતિનો સમાવેશ થાય છે: સંદેશાવ્યવહારની રીતભાત, શિષ્ટાચાર, સંસ્કારિતાની ઉચ્ચતમ ડિગ્રી, વ્યક્તિની સૌમ્ય ક્રિયાઓ અને કાર્યો, જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં તેની પ્રવૃત્તિની સંપૂર્ણતા.

લોકો વર્ષોથી નિયમો બનાવે છે વર્તન, શિષ્ટાચાર, જેનો હેતુ, દયા, સંવેદનશીલતા, સૌહાર્દના નૈતિક ગુણો ઉપરાંત, રીતભાતમાં પ્રમાણ અને સુંદરતાની ભાવના સ્થાપિત કરવાનો હતો. વર્તન, ડ્રેસમાં, વાતચીતમાં, મહેમાનો પ્રાપ્ત કરવા અને ટેબલ સેટિંગમાં - એક શબ્દમાં, દરેક વસ્તુમાં જેની સાથે આપણે સમાજમાં પ્રવેશીએ છીએ. આ નિયમોનું અમલીકરણ કેટલું મહત્વનું હતું, તે કહે છે

200-300 વર્ષ પહેલાં અલગ ધોરણો વર્તનકાયદાઓ સાથે સમાન હતા અને જે નાગરિકોએ તેનું પાલન ન કર્યું તેમને સજા કરવામાં આવી, આ હકીકત સાબિત કરે છે કે ઉપરોક્ત નિયમોનું અમલીકરણ કેટલું મહત્વપૂર્ણ હતું.

ફેડરલ સ્ટેટ એજ્યુકેશનલ સ્ટાન્ડર્ડ અનુસાર "પ્રોગ્રામ શૈક્ષણિક કાર્યોનો ઉકેલ પુખ્ત વયના અને બાળકોઅને સ્વતંત્ર પ્રવૃત્તિ બાળકોમાત્ર તાત્કાલિક અંદર જ નહીં શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ, પણ દરમિયાન શાસન ક્ષણોવિશિષ્ટતાઓ અનુસાર પૂર્વશાળા શિક્ષણ , પર્યાપ્ત પર શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાના બાંધકામની ધારણા કરવા માટે બાળકો સાથે કામના વય-યોગ્ય સ્વરૂપો».

આમ, શીખવાનો હેતુ બાળકોની વર્તનની સંસ્કૃતિ, હકારાત્મક ગતિશીલતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે હશે પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિના પાયાની રચનાદૈનિક પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા.

બાળકો સાથે કામ કરીને આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, નીચેના કાર્યો:

1. બાળકો દ્વારા નૈતિક વિચારોનો વિકાસ (ધોરણો અને નિયમો સમાજમાં વર્તન, વ્યક્તિના મૂલ્યવાન નૈતિક ગુણો, સામાજિક જીવનની ઘટનાઓ, લોકોનું કાર્ય);

2. શિક્ષણ સંચાર સંસ્કૃતિ(ભાષણ શિષ્ટાચારના નૈતિક ધોરણોનું પાલન, વાણીમાં યોગ્ય શિષ્ટાચારનો ઉપયોગ સૂત્રો);

નૈતિક ગુણોનું શિક્ષણ (વડીલો માટે આદરની ભાવનાનો વિકાસ, સદ્ભાવના, મજબૂત-ઇચ્છાવાળા ગુણો, સંયમ, સત્યતા, પ્રમાણિકતા, નમ્રતા);

ભાષણની સંસ્કૃતિની રચના(શબ્દોનો સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ ઉચ્ચારણ કરો, અન્ય લોકો માટે તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવા તે સમજી શકાય તેવું છે; વિક્ષેપ પાડશો નહીં, વક્તાઓને ધ્યાનથી સાંભળો, શાંતિથી બોલો, બૂમો પાડ્યા વિના, સ્વર સાથે; નમ્રતાથી પ્રશ્નોના જવાબ આપો અને વિનંતીઓ કરો);

બાળકોની ટીમમાં સ્થિર મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોનું શિક્ષણ (સામાજિકતાનો વિકાસ, સાથીદારો પ્રત્યે માનવીય વલણનું શિક્ષણ, સહકારની ભાવના અને સામૂહિક રીતે પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની ક્ષમતા);

રચનાસારાની સામાન્યીકૃત વિભાવનાઓ વર્તન.

3. શિક્ષણ પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ(રચનાવસ્તુઓ, રમકડાં, પુસ્તકો, શિક્ષણ સહાય, પ્રકૃતિ વગેરે માટે આદર.)

4. એક સંગઠિત પોષણ વર્તન(પૂર્વશાળાના બાળકોમાં રચનાસભાનપણે નિયમોનું પાલન કરવાની ક્ષમતા વર્તન, જૂથમાં સ્થાપિત સામાન્ય આવશ્યકતાઓનું પાલન કરો, કોન્સર્ટમાં કાર્ય કરો, ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે સાથે મળીને કામ કરો).

5. સ્વતંત્રતાનું શિક્ષણ પૂર્વશાળાના બાળકો(પહેલનો વિકાસ, સ્વ-સંસ્થા અને સ્વ-નિયંત્રણ, મનસ્વી, સ્વૈચ્છિક બાળકોનું વર્તનવિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં).

6. વ્યક્તિગત સ્વચ્છતાની જરૂરિયાત વધારવી.

ઉપરાંત, ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે ઘણી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરી શકાય છે અને બાળકો સાથે કામના સ્વરૂપો. સૌ પ્રથમ, અવકાશી-ઉદ્દેશ વિકાસશીલ વાતાવરણની રચના પર વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ. સામગ્રીને મજબૂત બનાવો પાયો: સૌંદર્યલક્ષી સુશોભિત જૂથ રૂમ, મેન્યુઅલ અને ભૂમિકા ભજવવાની રમતો માટે વિશેષતાઓ જે આપણા સમયની વિશિષ્ટતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એક ખૂણાને શણગારે છે"શિષ્ટાચારનું ABC"જેમાં મૂકવું ઉપદેશાત્મક રમતોપ્રકાર "તમે આ કરી શકો છો, પરંતુ તમે આ કરી શકતા નથી", પ્લોટ ચિત્રો "સારુ ખરાબ". ટેબલ સેટિંગ સ્કીમ્સ, ફોલ્ડિંગ નેપકિન્સ, ડ્રેસિંગ સિક્વન્સ, લેબર ઑપરેશન્સ વિકસાવવા; ડિઝાઇનટેબલ સજાવટ માટે bouquets અને ikebana નમૂનાઓ સાથે આલ્બમ. ખૂણો ભરો "રસોડું"વિવિધ ટેબલક્લોથ્સ, પેપર અને લિનન નેપકિન્સનો સેટ, ટેબલવેર અને ચાના વાસણો.

શિક્ષણશાસ્ત્રના પ્રભાવની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ બાળકો સાથે કામ કરવા માટે થવો જોઈએ, માત્ર વર્ગખંડમાં જ નહીં, પણ રોજિંદા જીવનમાં પણ. જીવન:

1. શિક્ષણ. બાળકોને ચોક્કસ નમૂના ઓફર કરવામાં આવે છે વર્તન, ઉદાહરણ તરીકે, ટેબલ પર, રમત દરમિયાન, પુખ્ત વયના લોકો અથવા સાથીદારો સાથે વાતચીતમાં. તે માત્ર બતાવવામાં આવતું નથી, પરંતુ ચોક્કસ નિયમના અમલીકરણની ચોકસાઈ દ્વારા પણ નિયંત્રિત થાય છે.

2. વ્યાયામ. ક્રિયાનું બહુવિધ પુનરાવર્તન. ઉદાહરણ તરીકે, તમારા હાથમાં છરી અથવા કાંટો લેવો, માંસ અથવા સોસેજનો ટુકડો કાપવો તે યોગ્ય છે. કટલરીના આવા ઉપયોગની જરૂરિયાત અને વ્યાજબીતા વિશે બાળક પાસેથી જાગૃતિ પ્રાપ્ત કરવી જરૂરી છે.

3. શૈક્ષણિક પરિસ્થિતિઓ. ખાસ કરીને બનાવવામાં આવેલી પરિસ્થિતિઓ જેમાં બાળકને પસંદગીનો સામનો કરવો પડે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ખાતી વખતે, કાંટો અને છરી અથવા એક કાંટોનો ઉપયોગ કરો.

4. અનુસરવા માટેનું ઉદાહરણ. પુખ્ત વયના લોકો એ બાળક માટે એક પ્રકારનું મોડેલ છે, વર્તનજે બાળક નકલ કરવા અને દરેક બાબતમાં તેના જેવું બનવા માંગે છે. આવા ઉદાહરણ શિક્ષકો, માતાપિતા, સાહિત્યિક નાયકો હોઈ શકે છે.

5. મૌખિક પદ્ધતિઓ:

5.1. વાર્તા. બાળકોને વાસ્તવિક, અથવા ઘણીવાર પરીકથાની વાર્તાઓ કહેવામાં આવે છે જે ચોક્કસ નિયમોનું વર્ણન કરે છે. પ્રકાર દ્વારા વર્તન"શું કરવું અને શું ન કરવું". આવી વાર્તાઓ ભાવનાત્મક અનુભવ બનાવે છે. વર્તન નિયમો.

5.2. સમજૂતી. પરિસ્થિતિ જ્યારે બાળકોને માત્ર બતાવવામાં આવતી નથી અને જણાવવામાં આવે છે કે તેઓએ આપેલ પરિસ્થિતિમાં કેવી રીતે અને શા માટે કાર્ય કરવું જોઈએ, પણ કૃત્યનો અર્થ પણ સ્થિતિથી સમજાવવામાં આવે છે. "કારણ કે...". ઉદાહરણ તરીકે, એક વૃદ્ધ વ્યક્તિને બસમાં સીટ છોડવાની જરૂર છે, કારણ કે તે બીમાર હોઈ શકે છે અને તેના માટે ઊભા રહેવું મુશ્કેલ છે, અથવા તે થાકી ગયો છે અને તેણે દૂર જવું પડશે, અને તમે હજી યુવાન છો, તમારી પાસે પૂરતી શક્તિ છે. ...

5.3. વાતચીત. વાતચીતો બાળકોના ધોરણો અને નિયમોના જ્ઞાન અને સમજણના સ્તરને ઉજાગર કરવામાં મદદ કરે છે. વર્તન.

6. પ્રોત્સાહન. વિવિધનો ઉપયોગ સ્વરૂપોપ્રમોશન સક્રિય થાય છે પ્રિસ્કુલરધોરણો અને નિયમો શીખવા અને વધુ આત્મસાત કરવા માટે વર્તન.

સાથે કામ કરવું પૂર્વશાળાના બાળકોશિક્ષણ પર ખૂબ ધ્યાન આપવું જોઈએ સંચાર સંસ્કૃતિ: મુખ્ય બાબત એ છે કે સંબંધીઓ અને મિત્રો માટે આદરનું શિક્ષણ, શિક્ષક માટે સ્નેહ અને આદર, રચનાસાથીદારો અને અન્યો પ્રત્યે મૈત્રીપૂર્ણ વલણ, સ્થાપિત ધોરણોનું પાલન કરવાની ઇચ્છા વર્તન, સારા કાર્યોથી વડીલોને ખુશ કરવાની સભાન ઇચ્છા, અન્ય લોકો માટે ઉપયોગી થવાની ઇચ્છા.

મુખ્ય અને અસરકારક પદ્ધતિચાલુ પૂર્વશાળાના બાળકોની સાંસ્કૃતિક વર્તણૂક કુશળતાની રચનાશિષ્ટાચાર શીખવવાનો છે. વર્ગોની સામગ્રી તમને સંચાર કૌશલ્ય વિકસાવવા દે છે પૂર્વશાળાના બાળકો, પ્રોત્સાહન આપે છે રચનાસામાન્ય રોજિંદા પરિસ્થિતિઓમાં મુક્તપણે વાતચીત કરવાની ક્ષમતા.

આદત કેળવવાની અસરકારક રીત સાંસ્કૃતિક વર્તન છે"વિપરીત સલાહ". બાળકોને કેવી રીતે જણાવવામાં આવે છે "જરૂરી"આવી સલાહના દૃષ્ટિકોણથી વિરુદ્ધ રીતે વર્તવું (સવારે તમારા દાંત સાફ કરશો નહીં, તમારા વાળને કાંસકો કરશો નહીં, વાતચીત દરમિયાન તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને વિક્ષેપિત કરશો નહીં, વગેરે, અને છોકરાઓને મને હાનિકારકતા સાબિત કરવા આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું છે. તમે, ઉદાહરણ તરીકે, પુસ્તકનો ઉપયોગ કરી શકો છો "ખરાબ સલાહ"શ્લોકમાં જી. ઓસ્ટર.

અનુભવના વિષય પર કાર્યના સંગઠનમાં મુખ્ય પ્રાથમિકતાઓ પર પાછા ફરતા, માતાપિતા સાથે યોગ્ય રીતે સંગઠિત કાર્યના મહત્વની નોંધ લેવી જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, તમે ગોઠવી શકો છો "ચાલુ દિવસ",

દિવાલ અખબારના રૂપમાં ગોઠવો, રૂબ્રિક "આપણા સારા કાર્યો"જેમાં ચોક્કસ બાળકની ચોક્કસ ક્રિયાઓ સૂચવવામાં આવે છે; સ્ટેન્ડ સજાવટ, જેનાં વિભાગોએ શિક્ષણની સમસ્યાઓ જાહેર કરી હતી વર્તનની સંસ્કૃતિ - તેનું મહત્વ, સાર, આવશ્યકતા, પૂર્વજરૂરીયાતો, તેમજ વાસ્તવિક શક્યતાઓ બાળકો. અસરકારક ઉપાયપરિવાર સાથે કામ એ પિતૃ-શિક્ષક પરિષદો છે.

આમ, વ્યવસ્થિત, હેતુપૂર્ણ, સાતત્યપૂર્ણ કાર્ય પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનાદૈનિક પ્રવૃત્તિઓમાં ફાળો આપે છે રચનાપરોપકારી હેતુઓ પૂર્વશાળાના બાળકોનું વર્તનઅને સમગ્ર બાળકની આધ્યાત્મિક દુનિયા.

વિભાગો: પૂર્વશાળાના બાળકો સાથે કામ કરવું

પૂર્વશાળાના બાળકના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનાનો મુખ્ય સિદ્ધાંત એ ટીમમાં અને ટીમ દ્વારા તેનો ઉછેર છે. તે ટીમમાં છે કે પાયો રમવાની ક્ષમતા અને સાથે મળીને કામ કરવાની ક્ષમતા, એકબીજા પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવવા, સામાન્ય હેતુમાં ભાગ લેવાની જવાબદારી, પરસ્પર સહાય પૂરી પાડવા માટે, એટલે કે, વર્તનની સંસ્કૃતિના પાયા નાખવામાં આવે છે. .

પૂર્વશાળાના બાળકના વર્તનની સંસ્કૃતિ એ રોજિંદા જીવનમાં, સંદેશાવ્યવહારમાં, વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં સમાજ માટે ઉપયોગી રોજિંદા વર્તનના સ્થિર સ્વરૂપોનો સમૂહ છે. વર્તનની સંસ્કૃતિ શિષ્ટાચારના ઔપચારિક પાલન સુધી મર્યાદિત નથી. તે નૈતિક લાગણીઓ અને વિચારો સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે અને બદલામાં, તેમને મજબૂત બનાવે છે.

પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ વર્ગખંડમાં, રમતોમાં, દરમિયાન બાળકના વર્તનમાં પ્રગટ થાય છે મજૂર સોંપણીઓ.

બાળકમાં પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ બનાવવાનો અર્થ એ છે કે તે જ્યાં કામ કરે છે, અભ્યાસ કરે છે, રમે છે તે સ્થાનને વ્યવસ્થિત રાખવાની ક્ષમતામાં તેને શિક્ષિત કરવું; રમકડાં, વસ્તુઓ, પુસ્તકોની સંભાળ રાખીને કામ શરૂ કરવાની આદત.

સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિ યોગ્ય શબ્દભંડોળ અને સરનામાના સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરીને, તેમજ ઘરે, જાહેર સ્થળોએ નમ્ર વર્તનનો ઉપયોગ કરીને, પુખ્ત વયના લોકો અને સાથીદારો સાથે સંચારના ધોરણો અને નિયમોના બાળક દ્વારા અમલીકરણ માટે પ્રદાન કરે છે.

બાળકને ચહેરો, હાથ, શરીર, વાળ, કપડાં, પગરખાં સાફ રાખવા માટે પ્રદાન કરો. ખોરાકની સંસ્કૃતિને સ્વચ્છતાની આદતો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પરંતુ તેનું મહત્વ માત્ર શારીરિક જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતામાં જ નથી. ખોરાકની સંસ્કૃતિમાં એક નૈતિક પાસું પણ છે - છેવટે, ટેબલ પરની વર્તણૂક નજીકમાં બેઠેલા લોકો માટે તેમજ ખોરાક તૈયાર કરનારાઓ માટેના આદર પર આધારિત છે.

જીવનના પ્રથમ વર્ષમાં પહેલેથી જ માતાપિતાની સંભાળથી વંચિત બાળકો કુટુંબમાં રહેતા તેમના સાથીદારો કરતા અલગ છે: તેઓ સુસ્ત, ઉદાસીન, ખુશખુશાલતાથી વંચિત છે, તેઓએ જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો કર્યો છે, લાગણીઓ નબળી રીતે પ્રગટ થાય છે. ઉપરાંત, આ બાળકો સમાજીકરણના ઉલ્લંઘન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: તેઓ ટેબલ પર કેવી રીતે વર્તવું તે જાણતા નથી, તેઓ અજાણ્યા વાતાવરણ અને નવા સંજોગોમાં અનુકૂલન કરવામાં સક્ષમ નથી. ત્યારબાદ, આ મોટી ઉંમરે વિભાજીત વર્તનના અભિવ્યક્તિ તરફ દોરી જાય છે.

આવા બાળકોને પહેલા નિયમિત ક્ષણો - ધોવા, ડ્રેસિંગ, સૂવું, ખાવું વગેરે માટે ટેવાયેલા હોવા જોઈએ, જે વર્તનની સંસ્કૃતિ કેળવવા માટે અનુકૂળ તકો પ્રદાન કરે છે.

અમારા પરિવારમાં 11 બાળકો છે:

3 થી 5 વર્ષ સુધી - 4 બાળકો,

5 થી 6 વર્ષ સુધી - 7 બાળકો.

અવલોકનો દર્શાવે છે કે 50% બાળકોમાં સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કૌશલ્યો નથી, 90% બાળકોમાં વાતચીત કરવાની સંસ્કૃતિ નથી અને 30% બાળકોમાં પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ વિકસિત નથી.

આ મુદ્દા પરના મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સાહિત્યનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે આ સમસ્યાનો સામનો મુદ્રિક એ.વી., બુરે આર.એસ. અને અન્ય લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. આ લેખકોની કૃતિઓનો અભ્યાસ, તેમજ "બાળપણ", "સંચારનું એબીસી" કાર્યક્રમોનો અભ્યાસ એ નિષ્કર્ષ તરફ દોરી ગયો કે અનાથ બાળકો માટેની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં "વર્તણૂકની સંસ્કૃતિને શિક્ષિત કરવી" ની સમસ્યાનું સમાધાન છે. પૂર્વશાળાની ઉંમરનો પૂરતો વિકાસ થયો નથી. તેથી, એક કાર્યક્રમ બનાવવાની જરૂર હતી "પેટ્રોપાવલોવસ્ક અનાથાશ્રમની પરિસ્થિતિઓમાં પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિને શિક્ષિત કરવી."

હેતુ: રોજિંદા જીવનમાં, સંદેશાવ્યવહારમાં, વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં સમાજ માટે ઉપયોગી બાળકોના રોજિંદા વર્તનના સ્થિર સ્વરૂપોની રચના.

1. સાંસ્કૃતિક સંદેશાવ્યવહાર કૌશલ્ય સ્થાપિત કરવું.
2. સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતાની રચના.
3. મજૂર પ્રવૃત્તિના પ્રારંભિક ઘટકોની રચના.

પ્રોગ્રામ 3 વર્ષથી 6 વર્ષના બાળકો સાથેના વર્ગો માટે 3 વર્ષ માટે રચાયેલ છે. બાળકો સાથેના વર્ગોના બીજા અને ત્રીજા વર્ષના વિષયોની યોજના શિપિત્સિના એલએમ દ્વારા "ધ એબીસી ઓફ કોમ્યુનિકેશન" પ્રોગ્રામ પર આધારિત છે.

આ પ્રોગ્રામ શૈક્ષણિક કાર્યના નીચેના ક્ષેત્રો માટે પ્રદાન કરે છે:

• પ્રવૃત્તિ સંસ્કૃતિ;
• સંચાર સંસ્કૃતિ;
• સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા.

પ્રોગ્રામ અમલમાં મૂકતી વખતે, નીચેની બાબતો ધ્યાનમાં લેવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે:

• પૂર્વશાળાના બાળકોને હકારાત્મક કુશળતા અને ટેવોમાં શિક્ષિત કરતી વખતે, શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાની એકતા અને અખંડિતતાના નીચેના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરવું જરૂરી છે, એટલે કે. શિક્ષણના કાર્યો, પદ્ધતિઓ અને માધ્યમોનો સંબંધ: શિક્ષણમાં સુસંગતતા, વ્યવસ્થિતતા; સમય જતાં આ કસરતોના તર્કસંગત વિતરણ સાથે કુશળતા અને આદતોની રચનામાં કસરતોનું પુનરાવર્તન. વર્તનની સંસ્કૃતિના શિક્ષણમાં સકારાત્મક પરિણામો બાળકોમાં આદર અને વિશ્વાસ સાથે ઉગ્રતાના સંયોજનમાં શક્ય છે.
• ઉછેરની પદ્ધતિ વ્યક્તિની નૈતિક રચનામાં રહેલી છે. બાળકને નૈતિક ગુણવત્તામાં નિપુણતા મેળવવાની ઇચ્છા હોવી જોઈએ, એટલે કે. તે મહત્વનું છે કે યોગ્ય નૈતિક ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરવાના હેતુઓ છે. ખરાબ વર્તનને રોકવા માટે નિવારક શિક્ષણ જરૂરી છે. નાના બાળકો સાથે નિવારક શિક્ષણમાં જોડાતી વખતે, તેને રમતમાં ફેરવવું જરૂરી છે. આ તાલીમમાં નીચેના પગલાં શામેલ છે:

પ્રથમ આપણે બાળક સાથે ચર્ચા કરવાની જરૂર છે કે આપણે તેની પાસેથી શું જોઈએ છે, ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં સમજાવવું જોઈએ. આગળ - તેણે આ કેમ કરવું જોઈએ તે સમજાવવું જરૂરી છે, બાળક માટે નજીકની અને સમજી શકાય તેવી દલીલ સાથે આવવાનો પ્રયાસ કરો. અને પછી પ્રેક્ટિસ હોવી જોઈએ - એક રમત. પરિસ્થિતિ પહેલા આવી તાલીમ લેવાનું વધુ સારું છે, કારણ કે ભવિષ્યના બાળકો ખરાબ રીતે શીખે છે.

એકવાર બાળક યોગ્ય રીતે વર્તવાનું શીખી જાય, પછી સારું વર્તન જાળવી રાખવું મહત્વપૂર્ણ છે. નવી વર્તણૂકને જાળવવા અને મજબૂત કરવાની અસરકારક રીત જ્યાં સુધી તે આદત ન બને ત્યાં સુધી તે સારા વર્તનના પરિણામોની પ્રશંસા અને સમીક્ષા કરવી. વર્ગો ચલાવવાની પ્રક્રિયામાં નીચેની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ અપેક્ષિત છે:

• સમજૂતી, પુસ્તકો, ફિલ્મોમાંથી સમાન પરિસ્થિતિઓનું વિશ્લેષણ;
• અન્ય બાળકોના યોગ્ય વર્તનનું ઉદાહરણ;
• ખાસ રમતો જેમાં બાળક વર્તનની યોગ્ય રીતો પસંદ કરવામાં તાલીમ આપે છે.

એક જ સમયે તમામ બાળકો સાથે વર્ગો યોજવામાં આવશે.

પ્રોગ્રામ પ્રદર્શન માપદંડ

ઉંમર	સંચાર સંસ્કૃતિ	પ્રવૃત્તિ સંસ્કૃતિ	સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા
34 વર્ષ	નમ્ર શબ્દોનો ઉપયોગ કરો. બધા પુખ્ત વયના લોકો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ અને નમ્ર બનો.	તમારા પ્લે એરિયામાં, તમારા ટેબલ પર સ્વચ્છતા અને વ્યવસ્થા જાળવો. દરેક જગ્યાએ અને હંમેશા વસ્તુઓ, રમકડાંની કાળજી લો.	ચહેરો, હાથ, કપડાં, પગરખાં સાફ રાખો. જમતી વખતે નેપકિનનો ઉપયોગ કરો. ટેબલ પર સીધા બેસો, તમારી કોણીને ટેબલ પર ન મૂકો. ચાલ્યા પછી તમારા પગને સારી રીતે સુકાવો.
45 વર્ષ	પુખ્ત વયના લોકોને વિક્ષેપિત કરશો નહીં, દખલ કરશો નહીં, પરંતુ તેમની વાતચીત. ખુરશી આપો અથવા પ્રવેશ કરનાર પુખ્ત વ્યક્તિને રસ્તો આપો. ઉપાડો અને નમ્રતાપૂર્વક કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા છોડવામાં આવેલી વસ્તુની સેવા કરો. વડીલોને ધ્યાનથી સાંભળો, સ્થિર રહો, વાર્તાલાપ કરનારના ચહેરા તરફ જુઓ.	તમે જે કામ શરૂ કર્યું છે તેને અંત સુધી લાવો. બસ એક સારું કામ કરો. જો તમે કંઈક સમજી શકતા નથી, તો તમારા વડીલો અથવા સાથીઓને ફરીથી પૂછો. તમારા લક્ષ્ય સુધી પહોંચવામાં સતત રહો.	સવારે હંમેશા એક જ સમયે ઉઠો. સવારે કસરત કરો. તમારા ચહેરાને સારી રીતે ધોઈ લો, તમારા દાંત સાફ કરો, તમારા વાળને કાળજીપૂર્વક કાંસકો કરો. કટલરીનો યોગ્ય ઉપયોગ. ધીમે ધીમે, કાળજીપૂર્વક, શાંતિથી ખાઓ, ખોરાકને સારી રીતે ચાવો.

ઉંમર	સંચાર સંસ્કૃતિ	પ્રવૃત્તિ સંસ્કૃતિ	સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા
5-6 વર્ષ	છોકરાઓ છોકરીઓને પહેલા જવા દે છે. બાળકને અથવા પીઅરને જોડવામાં, કોટ પહેરવામાં, સ્કાર્ફ બાંધવામાં મદદ કરો. જાહેર સ્થળોએ શાંતિથી બોલો. વડીલોના કામનો આદર કરો, પુખ્ત વયના લોકો સાથે દખલ ન કરો.	નિષ્ક્રિય ન બેસો. તમે આજે જે કરી શકો છો તેને આવતીકાલ સુધી ક્યારેય મુલતવી રાખશો નહીં. પ્રકૃતિને પ્રેમ કરો, પ્રાણીઓની સંભાળ રાખો. ટેબલ પર પુસ્તકોનો ઉપયોગ કરો, તેને સ્વચ્છ હાથથી લો, પૃષ્ઠોના ખૂણાને વાળ્યા વિના.	ભોજન સમાપ્ત કર્યા પછી, ઉપકરણને પ્લેટ પર મૂકો, ટેબલક્લોથ પર નહીં. સાંજે, સૂતા પહેલા, તમારા કપડાં અને પગરખાં વ્યવસ્થિત કરો. તમારા પગરખાં સાફ કરો, તમારા કપડાં સરસ રીતે લટકાવો. તમારી પીઠ સીધી રાખીને સીડી નીચે જાઓ, રેલિંગને પકડી રાખો.

સૂચિબદ્ધ કૌશલ્યોનું નિદાન વર્ષમાં એકવાર હાથ ધરવામાં આવશે: માર્ચમાં, નિરીક્ષણની પદ્ધતિ અને બાળકના વ્યક્તિગત વર્તનનો અભ્યાસ કરવાની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને.

થીમ આધારિત યોજના

વિષય 1 "સંચારની સંસ્કૃતિ"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• સંદેશાવ્યવહારના નિયમો સાથે પરિચિતતા;

વ્યવહારુ ભાગ:

મોબાઇલ ગેમ "બર્નર્સ";

• ભૂમિકા ભજવવાની રમત "લાઇબ્રેરી";
• નાટક રમત.

વિષય 2 "પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• આચાર નિયમો સાથે પરિચિતતા;
• સંયુક્ત પ્રવૃત્તિની પ્રારંભિક કુશળતામાં તાલીમ;

વ્યવહારુ ભાગ:

• સામૂહિક મોડેલિંગ "ત્રણ રીંછ";
• "શું સારું છે અને શું ખરાબ છે" કવિતાનું વાંચન અને ચર્ચા.

વિષય 3 "સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતા".

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• દિનચર્યા સાથે પરિચિતતા;
• ટેબલ પર આચારના નિયમો સાથે પરિચિતતા;

વ્યવહારુ ભાગ:

• પ્રાથમિક સેનિટરી અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતાની રચના;
• સ્વ-સેવા કુશળતાની રચના;
• સ્ટોરી-ડિડેક્ટિક ગેમ "ફીડ ધ ડોલ".

વિષય 1 “જ્ઞાનની દુનિયા”.

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• ચાર ઋતુઓ અને તેમની સાથે પરિચિતતા વિશિષ્ટ લક્ષણો;
• કુદરતી ઘટના વિશે કહેવતો, કોયડાઓ, કવિતાઓ સાથે પરિચિતતા;
• ઘરેલું અને જંગલી પ્રાણીઓના પ્રકારો સાથે પરિચિતતા, તેમના વર્તનની વિચિત્રતા;
• સાથે પરિચય વિવિધ પ્રકારોછોડ

વ્યવહારુ ભાગ:

• અભિવ્યક્ત હલનચલન અને ઓનોમેટોપોઇઆ શીખવવું;
• વાર્તાનું સંકલન કરવાની અને તેને કાગળ પર દર્શાવવાની કુશળતા શીખવવી (શિક્ષણાત્મક અને આઉટડોર રમતો).

વિષય 2 "સંચારની ભાષાઓ"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• દ્રષ્ટિની ભૂમિકા, રંગોને અલગ પાડવાની વ્યક્તિની ક્ષમતાનો ખ્યાલ આપવા માટે;
• જાણો શા માટે વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિને આંખો, કાન, મોં, નાક, હાથની જરૂર હોય છે;
• હાવભાવની સંસ્કૃતિના પ્રારંભિક જ્ઞાન સાથે પરિચિતતા, ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ, હલનચલન, મુદ્રા, મુદ્રા, લાગણીઓની મદદથી વ્યક્તિના વિચારો અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા.

વ્યવહારુ ભાગ:

• દ્રશ્ય અને ભાવનાત્મક મેમરીનો વિકાસ;
• તેમની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ, વિચારો અને લાગણીઓને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાનું શીખવું;
• તમારા ઇન્ટરલોક્યુટરને સમજવા માટે ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ, લાગણીઓની તાલીમ;
• યોગ્ય મુદ્રાની રચના.

વિષય 3 "મારા "હું" નું રહસ્ય

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• આત્મસન્માનનો ખ્યાલ આપો;
• વ્યક્તિના દેખાવની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનો ખ્યાલ આપો.

વ્યવહારુ ભાગ:

• પોતાની જાતને, વ્યક્તિની આંતરિક દુનિયાને સમજવાની કુશળતાનો વિકાસ;
• પેન્ટોમાઇમ દ્વારા બાળકોને પોતાને, અન્ય લોકોનું ચિત્રણ કરવા માટે શીખવવું;
• બાળકોને તેમની કલ્પનાઓને ચિત્રોમાં પ્રતિબિંબિત કરવાનું શીખવવું.

થીમ 4 "આ વિચિત્ર પુખ્ત વિશ્વ"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• પુખ્ત વયના લોકો વચ્ચેના વર્તનના ધોરણો વિશે પ્રારંભિક વિચારો આપો: આદર, વિશ્વાસ, પરસ્પર સમજણ, પરસ્પર સહાયતા, લોકો પ્રત્યે કાળજી રાખવાની જરૂરિયાત;
• પુખ્ત વ્યવસાયો રજૂ કરો.

વ્યવહારુ ભાગ:

• ભાષણ સંચારનું શિક્ષણ, સુસંગત ભાષણનો વિકાસ;
• હાઉસકીપિંગમાં સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓની કુશળતામાં તાલીમ.

વિષય 1 “આપણે એકબીજાને કેવી રીતે જોઈએ છીએ”.

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• બાળકોને તેમના સાથીઓની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના અસ્તિત્વ અને મહત્વ વિશે, મિત્રો વિશે તેમનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા વિશે, તેમની સારી અને ખરાબ બાજુઓ પર ધ્યાન આપવાની ક્ષમતા વિશે, ઇચ્છાઓમાં તફાવત હોવા છતાં, એકબીજા સાથે વાતચીત કરવાની ક્ષમતા અને જરૂરિયાત વિશે વિચારો આપવા. અને ક્ષમતાઓ.

વ્યવહારુ ભાગ:

• ધ્યાન, અવલોકન, અન્ય બાળકોની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓને અલગ પાડવાની ક્ષમતા વિકસાવો;
• બાળકોમાં "મિત્ર", "મિત્રતા" ના ખ્યાલો રચવા.
• બાળકોને અન્યની લાગણીઓ અને ક્રિયાઓ જોવા, સમજવા, મૂલ્યાંકન કરવા, તેમના નિર્ણયો સમજાવવા શીખવવા;
• આનંદ, સકારાત્મક લાગણીઓને સમજવા અને અનુભવવા દ્વારા લાગણીઓની શ્રેણીને વિસ્તૃત કરો.

થીમ 2 "કાલ્પનિક પાત્રો"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• શું કરી શકાય છે અને શું કરી શકાતું નથી, સારા અને વિશેનો ખ્યાલ આપો ખરાબ ટેવોખરાબ ટેવોથી છુટકારો મેળવવાની જરૂરિયાત વિશે.

વ્યવહારુ ભાગ:

• સામાન્ય રમકડાં અને વસ્તુઓનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવું, તેને અન્ય બાળકો સાથે શેર કરવું;
• સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં બાળકો વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોને પ્રોત્સાહન આપવું;
• લાક્ષણિક રીતે યોગ્ય વર્તન શીખવવું સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ;
• ઉદારતા, પ્રામાણિકતા, દયા, ન્યાય જેવા વ્યક્તિત્વના લક્ષણોનું શિક્ષણ.

વિષય 3 "પોતાને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• તેમના વર્તનને નિયંત્રિત કરવાની જરૂરિયાતનો ખ્યાલ આપો;

વ્યવહારુ ભાગ:

• બાળકોને સચેત રહેવાનું શીખવવું, દ્રશ્ય અને શ્રાવ્ય માહિતી પર ઝડપથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને તેનો પૂરતો પ્રતિસાદ આપો;
• સકારાત્મક આદતોની રચના.

વિષય 4 "સંચારની સંસ્કૃતિ"

સૈદ્ધાંતિક ભાગ:

• નો ખ્યાલ આપો વિવિધ સ્વરૂપોલોકો વચ્ચે નમ્ર સંચાર, તેમને શિષ્ટાચારના નિયમો સાથે પરિચય આપો;

વ્યવહારુ ભાગ:

• બાળકોમાં વિચારોની રચના અને અન્ય લોકો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ વાતચીતની જરૂરિયાતો;
• શિષ્ટાચારના નિયમો શીખવવા;
• સંવાદ કુશળતાનો વિકાસ, ઉપયોગ કરીને વિવિધ માધ્યમોઅભિવ્યક્તિ

ગ્રંથસૂચિ:

1. ડોરોખોવ એ.એસ. કેવી રીતે વર્તવું: નમ્રતા અને આચારના નિયમો વિશે વાતચીત. - એમ. 1979.
2. મકારેન્કો એ.એસ. બાળકોના ઉછેર પર પ્રવચનો. - એમ. 1947.
3. તેઓ I.A. આભાર, કૃપા કરીને, હેલો. - M.1990
4. Lashley D. નાના બાળકો સાથે કામ કરો, તેમના વિકાસને પ્રોત્સાહિત કરો અને સમસ્યાઓ હલ કરો. અંગ્રેજી-M.1991 માંથી અનુવાદ.
5. પીટરીના એસ.વી. પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ.
6. સેન્કો ટી.વી. સાથીદારો અને પુખ્ત વયના લોકો સાથે બાળકની આંતરવ્યક્તિત્વ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો અભ્યાસ. માર્ગદર્શિકા. - એલ.1991.
7. બાળકના વ્યક્તિત્વનો વિકાસ. અંગ્રેજીમાંથી અનુવાદ. એમ.-1987.
8. શકુરોવ આર.કે.એચ. વ્યક્તિ નાનપણથી જ બને છે. એમ. 1972.
9. શિપિત્સિના એલ.એમ., ઝશ્ચિરિન્સકાયા ઓ.વી. સંચારનું ABC.- S-P.2003

કુટુંબમાં, બાળકના જન્મથી માત્ર આનંદ જ નથી, પણ ઘણી ચિંતાઓ પણ છે. બાળક હજુ પણ સંપૂર્ણપણે નિર્દોષ અને લાચાર છે, અને દરેક માતા-પિતાની ભૂમિકા તેને શિક્ષિત કરવાની, તેની સંભાળ રાખવાની અને તેનું રક્ષણ કરવાની છે.

સ્વતંત્ર રીતે, બાળક જીવનના પ્રથમ વર્ષોમાં ચાલવાનું, વાત કરવાનું, ખાવાનું અને શારીરિક જરૂરિયાતોનો સામનો કરવાનું શીખે છે. દરેક નવા પગલા તરફ દોરી જાય છે પુખ્તાવસ્થાબાળક અને માતાપિતાને ગર્વ અનુભવે છે.

સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ જીવનના પ્રથમ વર્ષથી શરૂ થાય છે

શારીરિક વિકાસ એ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે, પરંતુ નૈતિક શિક્ષણ વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં.

જ્યારે બાળક મોટો થાય છે, ત્યારે તેને સમજાવવાનો સમય આવે છે કે શું સારું છે અને શું ખરાબ છે, વડીલો અને સાથીદારો સાથે કેવી રીતે યોગ્ય રીતે વાતચીત કરવી અને અન્ય નૈતિક વર્તન.

વર્તનની સંસ્કૃતિનો ખ્યાલ શું છે

બધા પુખ્ત અને પરિપક્વ વ્યક્તિઓ સમાજમાં પોતાને યોગ્ય રીતે રજૂ કરી શકતા નથી. તેથી, આજે વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ એ મુખ્ય સમસ્યાઓમાંની એક છે.

સંસ્કૃતિની વર્તણૂક એ બહુપક્ષીય ખ્યાલ છે અને તેમાં વિવિધ પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે. નૈતિક સિદ્ધાંતો, લોકો સાથે વાતચીત, વાણીની રીત, ચહેરાના હાવભાવ અને સ્વચ્છતા પણ તેમના માટે છે.

બાળકમાં આ બધી કૌશલ્યોને ઉછેરવા માટે, મહાન પ્રયત્નો કરવા જરૂરી છે, પરંતુ જો તમે ક્રિયાઓના ચોક્કસ અલ્ગોરિધમનું પાલન કરો છો, તો કોઈપણ માતાપિતા આ કાર્યનો સામનો કરી શકશે અને એક લાયક વ્યક્તિને ઉછેરશે.

પ્રથમ પગલાં

કોઈપણ પ્રકૃતિની તાલીમમાં, સ્પષ્ટ યોજના સાથે પ્રારંભ કરવું જરૂરી છે. દરેક વસ્તુનું સતત અવલોકન કરવાથી કાર્ય વધુ કાર્યક્ષમ અને સરળ બનશે. શિષ્ટાચારના નિયમો ત્રણ વર્ષની ઉંમરથી શીખવવા જોઈએ. બાળક શીખી શકે છે સરળ નિયમોતે ઉંમરે વ્યક્તિગત સામાન અને તેમની સ્વચ્છતાનો ઓર્ડર આપો.

• વ્યક્તિગત સામાન અને રમકડાંનો ઓર્ડર આપો. બાળકને સમજાવો કે તેના બધા રમકડાંમાં તેનું સ્થાન હોવું જોઈએ. તેમને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે મૂકવું અને ફોલ્ડ કરવું તે બતાવો. ધીમે ધીમે સફાઈમાં તમારી મદદ ઘટાડીને, સ્વતંત્ર ક્રિયાઓ તરફ પ્રત્યક્ષ કરો
• સ્વચ્છતા. કહો કે તમારે ખાવું પહેલાં તમારા હાથ કેમ ધોવાની જરૂર છે, શા માટે તમારા દાંત સાફ કરો અને તમારો ચહેરો ધોવા. તમારા બાળકને તેની જાતે સામનો કરવાના કાર્યમાં મદદ કરો. જો જરૂરી હોય તો, યાદ કરાવો કે બાળક ગંદા છે અને તેને પોતાને ધોવાની જરૂર છે.
• ટેબલ પર નિયમો. સરળ કટલરી (જેમ કે કાંટો અને ચમચી) નો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે કહો અને શીખવો, ટેબલ પર યોગ્ય રીતે બેસો, ભોજન દરમિયાન હાથ અને ચહેરો નેપકિન વડે લૂછી લો. જો જરૂરી હોય તો સુધારો અને યોગ્ય વર્તનનું નિરીક્ષણ કરો.
• કોમ્યુનિકેશન. "આભાર" અને "કૃપા કરીને" બાળક પહેલાથી જ બોલવામાં સક્ષમ હોવું જોઈએ. જ્યારે જરૂરી હોય ત્યારે નમસ્કાર કરો અને ગુડબાય કહો.

ટીપ: યાદ રાખો, માતાપિતા એક રોલ મોડેલ છે. બાળક, સૌ પ્રથમ, તમારા વર્તનને જુએ છે. તમે બાળકને શીખવવાની યોજના ઘડી રહ્યા છો તે બધા નિયમો જાતે જ અનુસરવા જોઈએ.

બીજો તબક્કો

શિષ્ટાચારના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો પસાર થઈ ગયા છે અને હવે તે બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિને શિક્ષિત કરવાના આગલા તબક્કાનો વારો છે, પરંતુ તે પહેલાથી જ જૂની પૂર્વશાળાની ઉંમરના છે. ચાર વર્ષની ઉંમરે, તમારે બીજા તબક્કાની શરૂઆત કરવી જોઈએ.

• ટેબલ પર નિયમો. ટેબલ પર યોગ્ય વર્તન, બાળક સંપૂર્ણતા માટે માસ્ટર જ જોઈએ. તે પોતે રાત્રિભોજન દરમિયાન બેસે છે, તેની કોણી ટેબલ પર ન મૂકે, મોં ભરીને વાત ન કરે અને આસપાસ ન ફરે. ભોજનના અંતે, નેપકિનનો ઉપયોગ કરો અને તમારી પ્લેટને દૂર રાખો.

• સ્વચ્છતા અને ઊંઘ. નિશ્ચિત સમયપત્રક. દરરોજ એક જ સમયે ઉઠો અને પથારીમાં જાઓ. સવારે, તમારો ચહેરો ધોઈ લો અને યાદ કર્યા વિના તમારા દાંત સાફ કરો. આદર્શ રીતે, તમારા બાળકમાં રમતગમતનો પ્રેમ અને સવારની નિયમિત કસરતો જગાડો.
• સમાજમાં વર્તન. આ ઉંમરે, બાળક માટે સંદેશાવ્યવહારના શિષ્ટાચારના નિયમો પહેલેથી જ નિર્ધારિત હોવા જોઈએ અને સમસ્યાઓ ઊભી કરવી જોઈએ નહીં. તેણે સમજવું જોઈએ કે વાતચીત દરમિયાન વિક્ષેપ પાડવો અશક્ય છે. સાંભળવામાં સમર્થ થાઓ અને તે જ સમયે શાંતિથી ઊભા રહો અને વૃદ્ધ વાર્તાલાપ કરનારને જુઓ. શા માટે રસ્તો આપવો અને કોને કરવાની જરૂર છે તે સમજો. પુખ્ત વયના લોકો સાથે નમ્રતાપૂર્વક વાતચીત કરો.

• પ્રવૃત્તિ. બાળકને જવાબદારીની ભાવના વિકસાવવી જોઈએ. કોઈપણ પ્રવૃત્તિમાં વ્યસ્ત રહીને, તેને અંત સુધી પૂર્ણ કરો. પ્રશ્નો પૂછો અને જો કંઈક સ્પષ્ટ ન હોય તો સલાહને અનુસરો.

ટીપ: તમારું બાળક બધા નિયમોમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવા અને બિનજરૂરી રીમાઇન્ડર વિના તેનું પાલન કરવા માટે, તેણે શક્ય તેટલો વધુ સમય ફાળવવાની જરૂર છે.

આ ઉંમરે, બાળકને ઘણા પ્રશ્નો હોય છે જેના જવાબો તેને પ્રાપ્ત કરવા જોઈએ. બાળકની નજરમાં તમારી સત્તા ન ગુમાવવા માટે, તમારે આ કાર્ય સતત ધોરણે કરવાની જરૂર છે.

અંતિમ તબક્કો

વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોની સંસ્કૃતિનું વર્તન છ વર્ષની ઉંમરે નિશ્ચિત છે. આ અંતિમ સમયગાળાનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કો છે. બાળક શાળાના છોકરામાં ફેરવાઈ જશે અને માતાપિતાએ જ્ઞાન મેળવવા પર વધુ ભાર મૂકવો જોઈએ.

• કોમ્યુનિકેશન. બાળક પહેલેથી જ મોટો થઈ ગયો છે અને તેને અલગ પાડવો જોઈએ યોગ્ય વર્તનછોકરીઓ, છોકરાઓ અને બાળકો તરફ નાની ઉંમર. જો જરૂરી હોય તો, બાળકોને મદદ કરો અને વડીલોના કાર્યને માન આપો.
• પર્યાવરણ પ્રત્યે વલણ. પ્રકૃતિ શું છે અને તેની કાળજી કેવી રીતે લેવી તે બાળકને પહેલેથી જ જાણવું જોઈએ. આ ઉંમરે પાળતુ પ્રાણી રાખવાની અને તેની સંભાળ crumbs ને સોંપવાની સલાહ આપવામાં આવે છે.
• સ્વચ્છતા. આ ઉંમરે, બાળક પોતાની જાતે સ્નાન અથવા સ્નાન કરવા સક્ષમ હોવું જોઈએ. માતાપિતા તૈયારીમાં મદદ કરી શકે છે. તમારી વસ્તુઓ ફોલ્ડ કરો, સમજો કે ક્યાં સાફ કરવું અને ગંદા લોન્ડ્રી સાથે શું કરવું. શિયાળાના કપડાંમાં પણ, તમારા પોતાના જૂતા પહેરવા અને પહેરવામાં સક્ષમ બનો.

તમામ મુદ્દાઓને સતત અનુસરવાથી, પૂર્વશાળાના બાળકોની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ ઉત્તમ પરિણામો સાથે સમાપ્ત થશે.

શિક્ષણમાં સમસ્યાઓ

દરેક બાળક અલગ હોય છે અને તેને પોતાનો અભિગમ શોધવાની જરૂર હોય છે. લગભગ કોઈપણ માતાપિતા તેમના પૂર્વશાળાના બાળકોને શિક્ષણના માર્ગ પર ઘણી સમસ્યાઓ સાથે મળી શકે છે, જેમાંથી એક બાળકોનું અસામાજિક વર્તન છે.

બાળકની આવી વિકૃતિ શરૂઆતથી ઊભી થતી નથી, તેના માટે હંમેશા એક કારણ હોય છે. તેને શોધી કાઢીને દૂર કરવાની જવાબદારી માતા-પિતાની છે.

માં વર્તણૂકીય વિકૃતિઓના મુખ્ય કારણો કિશોરાવસ્થાસંબંધિત:

• તાલીમ દરમિયાન બાળકનો અતિશય વર્કલોડ;
• ધ્યાનનો અભાવ;
• પ્રશ્નોનો ઉદભવ અને તેમના જવાબોનો અભાવ;
• આનુવંશિકતા;
• પસંદગીની સ્વતંત્રતાનો અભાવ;
• માતાપિતાના અસામાજિક વર્તન;
• સાથીદારો પાસેથી બાહ્ય તફાવતો;
• પેરેંટલ દુરુપયોગ;
• શિક્ષણનો અભાવ;
• શિક્ષણશાસ્ત્રની ઉપેક્ષા;
• માનસિક અને શારીરિક મંદતા;
• માતાપિતા પાસેથી છૂટાછેડા.

બાળકમાં મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસ હજુ પણ નબળી રીતે રચાયો છે. તે જાણતો નથી કે કેવી રીતે તેની લાગણીઓને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરવી અને તેને સુલભ રીતે વ્યક્ત કરે છે. પૂર્વશાળાના માનસને નુકસાન અટકાવવા માટે, તેને તાણથી બચાવવા અને કુટુંબની પરિસ્થિતિનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરવું જરૂરી છે.

અસામાજિક વર્તનના લક્ષણો અને સારવાર

કોઈપણ રોગની જેમ, શારીરિક કે મનોવૈજ્ઞાનિક, આ પ્રકારના વર્તનના પોતાના લક્ષણો છે.

કિશોરોમાં સૌથી સામાન્ય વર્તણૂકીય વિકૃતિ એ આક્રમકતાનું અભિવ્યક્તિ છે. આમ બાળક તેના માતા-પિતાનું ધ્યાન તેની સમસ્યા તરફ દોરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પ્રિસ્કુલરને તે જ રીતે જવાબ આપવાની જરૂર નથી, આ પરિસ્થિતિને વધુ તીવ્ર બનાવશે.

તેની સાથે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તમે તમારા પોતાના પર સામનો કરી શકો છો, પરંતુ વધુ વખત સારવાર માટે મનોવિજ્ઞાનીના હસ્તક્ષેપની જરૂર પડે છે.

જો કેસ મા-બાપના ડ્રગ અથવા આલ્કોહોલના વ્યસન, તેમની સામે હિંસાનો છે, તો તે અનુકૂળ ઘરનું વાતાવરણ બનાવવા માટે કામ કરશે નહીં. નકારાત્મકમાં, બાળક ભાવનાત્મક આંચકાનો સામનો કરી શકશે નહીં અને આ તેના માનસિક અને શારીરિક વિકાસમાં બ્રેક તરફ દોરી જશે.

કોઈ પણ સંજોગોમાં, જો બાળક વારંવાર હિંસક અને આક્રમક પ્રતિક્રિયાઓ, વિરોધ અને ક્રોધાવેશ કરે છે, તો તેને નિષ્ણાત પાસે લઈ જવું વધુ સારું છે. આ બાળકના વિકાસને શરૂ કરવામાં અને તેને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવામાં મદદ કરશે.

ટીપ: રમતો અને ધ્યાન વિશે ભૂલશો નહીં. કૌટુંબિક પ્રવૃત્તિઓમાં વધુ વખત વ્યસ્ત રહો અથવા, જો આ શક્ય ન હોય તો, આ માટે અઠવાડિયામાં એક દિવસ અલગ રાખો. બાળક તેની રાહ જોશે, અને માત્ર હકારાત્મક લાગણીઓનો ઉછાળો અનુભવશે.

ખોટા ઉછેરના પરિણામો

વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોની વર્તણૂકની સંસ્કૃતિના આધુનિક ઉછેરની સમસ્યા, મોટેભાગે માતાપિતામાં જ રહે છે. ખૂબ વ્યસ્ત પિતા અને માતાઓ ઘણીવાર બાળક અને તેના વિકાસ પર યોગ્ય ધ્યાન આપવાનું ભૂલી જાય છે, દરેક વસ્તુને તેના માર્ગ પર ચાલવા દે છે.

આ સંબંધના પરિણામો:

• આક્રમક વર્તન;
• આજ્ઞાભંગ
• નૈતિકતાનો અભાવ;
• સંદેશાવ્યવહારમાં સંસ્કૃતિનો અભાવ.

વર્તનમાં આવા વિચલનો નાની ઉંમરથી થાય છે. સમય જતાં, તેઓ મોટા થશે અને બાળક અને માતાપિતા બંને માટે વધુ મુશ્કેલી લાવશે.

તેમનો વિરોધ, પહેલેથી જ કિશોરાવસ્થામાં, બાળકો, સાંસ્કૃતિક શિક્ષણની અછત સાથે, ધૂમ્રપાન કરવાનું શરૂ કરે છે, આલ્કોહોલ અને ડ્રગ્સ પણ પીવે છે. અનૌપચારિક વલણ, સંદેશાવ્યવહારમાં અસભ્યતા, કિશોરોમાં શિષ્ટાચારનો અભાવ તેને આશાસ્પદ ભવિષ્યથી વંચિત કરી શકે છે.

નિષ્કર્ષ: પૂર્વશાળાના બાળકોને સાંસ્કૃતિક રીતે શિક્ષિત કરવું એ શારીરિક અને માનસિક કરતાં ઓછું મહત્વનું નથી. સમાજમાં તમારી જાતને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે રજૂ કરવી તે શીખીને, તમે ભવિષ્યમાં મોટી સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકો છો.

બાળકો તેમના માતાપિતાની વૃદ્ધાવસ્થા છે. જો તેમની સાથે પૂર્વશાળા, શાળા અથવા કિશોરાવસ્થામાં સુપરફિસિયલ વર્તન કરવામાં આવે છે, તો તમારે વૃદ્ધાવસ્થામાં તમારા પ્રત્યે વધુ સારા વલણની અપેક્ષા રાખવી જોઈએ નહીં.

કોર્સ વર્ક

« પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ "

પ્રદર્શન કર્યું:
જૂથ નંબર 10/474-zD નો વિદ્યાર્થી
અંતર શિક્ષણ
સેવચેન્કો જી.વી.

વૈજ્ઞાનિક સલાહકાર: પાસલસ્કાયા ટી.એલ.

સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
પરિચય………………………………………………………… …………………..3
પ્રકરણ 1
વર્તનની સંસ્કૃતિ, તેના ઘટકો અને સામગ્રીનો ખ્યાલ

વર્તનની સંસ્કૃતિ અને તેના ઘટકો ………………………………………6

પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ…………..20
પૂર્વશાળાના બાળકના વર્તનની સંસ્કૃતિ બનાવવાના કાર્યો..28

પરિચય

રોજિંદા જીવન, રમત અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં વર્તનના નિયમોનો સક્રિયપણે ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરીને, બાળકો તેમને શીખે છે, અને અર્થને સમજવાથી બાળકને તેમના વર્તન, લાગણીઓને સભાનપણે સંચાલિત કરવામાં અને જીવનની વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં સ્વતંત્ર રીતે તેનું નિયમન કરવામાં મદદ મળે છે.
સંસ્કારી લોકો શિસ્તને આધીન છે, એટલે કે. સ્વ-નિયંત્રણ અને સ્વ-ટીકા. તે મહત્વનું છે કે બાળકો સમજે છે કે, સિદ્ધાંતને અનુસરીને: "હું ઇચ્છું છું અને હું જે ઇચ્છું છું તે કરીશ, કોઈપણને ધ્યાનમાં લીધા વિના," તેઓ ક્યારેય જાણશે નહીં કે અન્ય લોકો માટે આદર, સ્નેહ અને પ્રિયજનોનો પ્રેમ શું છે. આવી વ્યક્તિઓ કોઈને પણ આનંદ આપતી નથી. અમે હંમેશા પ્રામાણિક, ઉમદા, આ શબ્દ પ્રત્યે સાચા, અન્ય લોકો માટે આદરણીય, આતિથ્યશીલ અને આતિથ્યશીલ લોકો સાથે વાતચીત કરવા માંગીએ છીએ, આ આપણને સાચો આનંદ આપે છે, આધ્યાત્મિક રીતે સમૃદ્ધ બનાવે છે. સાંસ્કૃતિક લોકો તેમની લાગણીઓને નિયંત્રણમાં રાખે છે, તેનું સંચાલન કરે છે. તેઓ ક્યારેય અપમાન અથવા બૂમો પાડવા માટે ઝૂકશે નહીં, કારણ કે તેઓ પોતાને અપમાનિત કરશે, સૌ પ્રથમ. અવલોકનો દર્શાવે છે કે 50% બાળકોમાં સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કૌશલ્યો નથી, 90% બાળકોમાં વાતચીત કરવાની સંસ્કૃતિ નથી અને 30% બાળકોમાં પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ વિકસિત નથી.
આ મુદ્દા પર મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સાહિત્યનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે એ.વી. મુદ્રિક, આર.એસ. બુરે, ટી.એન. નિકોલેવ, એસ.આઈ. ઇલેરિઓનોવ, વી.એ. ડોસ્કીન, એસ.એ. કોઝલોવ અને અન્ય. આ લેખકોની કૃતિઓનો અભ્યાસ, તેમજ "બાળપણ", "સંચારનું એબીસી" પ્રોગ્રામ્સનો અભ્યાસ એ નિષ્કર્ષ તરફ દોરી ગયો કે પૂર્વશાળાના બાળકો માટે શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં "વર્તણૂકની સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ" સમસ્યાનું સમાધાન. પૂરતો વિકાસ થયો નથી.
અભ્યાસનો હેતુ- વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તન સંસ્કૃતિના સ્તરને ઓળખવા માટે.
અભ્યાસનો હેતુ- સાંસ્કૃતિક વર્તનને શિક્ષિત કરવાની પ્રક્રિયા.
વિષય- વરિષ્ઠ પૂર્વશાળાના યુગમાં સાંસ્કૃતિક વર્તનની રચનાના લક્ષણો.
પૂર્વધારણા -વૃદ્ધ પૂર્વશાળાના બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિનો ઉછેર વિવિધ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને સંગઠિત વર્ગોની પ્રક્રિયામાં, શિક્ષકની હેતુપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ સાથે થાય છે..

સંશોધન હેતુઓ:

વર્તનની સંસ્કૃતિના ખ્યાલને ધ્યાનમાં લો;
પૂર્વશાળાના યુગમાં વર્તનની સંસ્કૃતિના ઉછેરની લાક્ષણિકતા માટે;

પ્રકરણ 1

વર્તનની સંસ્કૃતિ, તેના ઘટકો અને સામગ્રીનો ખ્યાલ

વર્તનની સંસ્કૃતિ અને તેના ઘટકો

કોષ્ટક નંબર 1
વર્તનની સંસ્કૃતિના ઘટકો

આમ, અમે વર્તણૂકની સંસ્કૃતિની વ્યાખ્યા આપી, તેના મુખ્ય ઘટકો, તેમના સારને પ્રગટ કર્યા, માળખાગત કોષ્ટકમાં મુખ્ય મુદ્દાઓને પ્રકાશિત કર્યા. આગળ, અમે વર્તનની સંસ્કૃતિના મુખ્ય ઘટકોની સામગ્રી પર વધુ વિગતવાર ધ્યાન આપીશું.

પ્રવૃત્તિની સંસ્કૃતિ, વસ્તુઓ, રમકડાં, પુસ્તકો, પ્રકૃતિ પ્રત્યે આદર એ વર્તનની સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે.

1.1.2 પુખ્ત વયના લોકો અને સાથીદારો સાથે બાળકોની વાતચીતની સંસ્કૃતિ એ વર્તનની સંસ્કૃતિનો એક અભિન્ન ભાગ છે.
માણસ, એક સામાજિક જીવ તરીકે, સતત અન્ય લોકો સાથે સંપર્ક કરે છે. તેને સૌથી વધુ વૈવિધ્યસભર સંપર્કોની જરૂર છે: આંતર-પરિવાર, સામાજિક, ઔદ્યોગિક, વગેરે. કોઈપણ સંદેશાવ્યવહાર માટે વ્યક્તિ નૈતિક ધોરણોને કારણે, વર્તનના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નિયમોનું પાલન કરવામાં સક્ષમ હોય તે જરૂરી છે. પૂર્વશાળાના બાળકોનો સંચાર, સૌ પ્રથમ, પરિવારમાં થાય છે. કિન્ડરગાર્ટનમાં પ્રવેશતા બાળક માટે, સામાજિક વર્તુળ વિસ્તરે છે - સાથીદારો સાથે, શિક્ષક અને પૂર્વશાળાની સંસ્થાના અન્ય કર્મચારીઓ સાથે વાતચીત ઉમેરવામાં આવે છે.
માતાપિતા અને શિક્ષકોનું કાર્ય બાળકને સંચારની સંસ્કૃતિમાં શિક્ષિત કરવાનું છે. એક મિલનસાર બાળક ઝડપથી કિન્ડરગાર્ટનમાં સ્થાન મેળવે છે.
બાળકના વ્યાપક વિકાસ માટે જરૂરી સ્થિતિ એ બાળકોના સમાજની હાજરી છે જેમાં નવા વ્યક્તિની વિશેષતાઓ રચાય છે: સામૂહિકતા, મિત્રતા, પરસ્પર સહાયતા, સંયમ, સામાજિક વર્તન કુશળતા. સાથીદારો સાથે વાતચીત કરીને, બાળક કામ કરવાનું, વ્યસ્ત રહેવાનું, લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવાનું શીખે છે. તે જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં ઉછરે છે જે બાળકો સાથે વાતચીતના પરિણામે ઊભી થાય છે. પુખ્ત વયના લોકોમાં બાળકને જીવન માટે તૈયાર કરવાની શરૂઆત કિન્ડરગાર્ટન અને શાળામાં સાથીદારો સાથે તેના સંબંધો બનાવવાની તેની ક્ષમતાથી થાય છે. જ્યારે બાળક એ સમજવાનું શરૂ કરે છે કે તેની બાજુમાં તેના જેવા બાળકો છે, કે તેની ઇચ્છાઓ અન્યની ઇચ્છાઓ સાથે સુસંગત હોવી જોઈએ, ત્યારે સંદેશાવ્યવહારના જરૂરી સ્વરૂપોમાં નિપુણતા મેળવવા માટે તેનામાં નૈતિક આધાર ઉભો થાય છે.
સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિનો ઉછેર બાળકોમાં સામૂહિકતા કૌશલ્યની રચના સાથે નજીકના જોડાણમાં હાથ ધરવામાં આવે છે. બાળકમાં રચના
સંદેશાવ્યવહારની ઇચ્છા, પુખ્ત વયના લોકોએ એકબીજા સાથે રમવાના સૌથી નજીવા પ્રયાસોને પણ પ્રોત્સાહિત કરવા જોઈએ.
બાળકોને આનંદ, ચિંતા, સંતોષની ભાવના અને સદ્ભાવના દર્શાવતી વસ્તુઓની આસપાસ એક થવું ઉપયોગી છે. રસપ્રદ, ઘટનાપૂર્ણ જીવનમાં, બાળકોનો સંચાર વિશેષ સંયમ પ્રાપ્ત કરે છે. શિક્ષક વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે જે બાળકોના રોજિંદા જીવનમાં વિવિધતા લાવવામાં મદદ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે: સવારે તેમને મૈત્રીપૂર્ણ સ્મિત સાથે મળવા માટે, તેમને એક રસપ્રદ રમકડાથી મોહિત કરવાનો પ્રયાસ કરો. આજે તેના હાથમાં એક શેગી ટેડી રીંછ છે જે ગાય્ઝને શુભેચ્છા પાઠવે છે. સવારની શરૂઆત ખુશખુશાલ થઈ, અને આ મૂડ આખો દિવસ બાળકોમાં રહે છે. છાપથી અભિભૂત થઈને, બાળકો વારંવાર વાર્તાલાપમાં પાછા ફરે છે કે તેમને શું આશ્ચર્ય અને ઉત્સાહિત કરે છે. તેમની વચ્ચે વાતચીત મિત્રતા અને મિત્રતાના વાતાવરણમાં થાય છે.
કિન્ડરગાર્ટનના વિદ્યાર્થીઓ પાસે વાતચીત કરવાની ઘણી તકો હોય છે. ટોય થિયેટર, ચાલવા દરમિયાન ગવાયેલું ગીત, ફૂલો દ્વારા એકત્રિત કરાયેલ એક ગુલદસ્તો, છાપની આપ-લે કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, જે તમને તમારા સાથીદારો સુધી પહોંચે છે. મુખ્ય સંદેશાવ્યવહાર: "બાળક - બાળક", "બાળક - બાળકો" - તેની પોતાની પહેલ પર જાય છે, કારણ કે. સાથીદારોના સમાજમાં જીવન વિદ્યાર્થીને કંઈક સાથે શેર કરવાની પરિસ્થિતિઓમાં મૂકે છે: કામ, રમો, અભ્યાસ, સલાહ, મદદ. એક શબ્દમાં, તમારી નાની બાબતોને હલ કરો.
પુખ્ત વયના લોકોનું કાર્ય બાળકોના સંબંધોને એવી રીતે માર્ગદર્શન આપવાનું છે કે આ સંબંધો સામૂહિકતાની કુશળતાના નિર્માણમાં ફાળો આપે છે. બાળકમાં સંદેશાવ્યવહારની પ્રાથમિક સંસ્કૃતિ કેળવવી મહત્વપૂર્ણ છે જે તેને સાથીદારો સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરે છે: બૂમો પાડ્યા અને ઝઘડો કર્યા વિના વાટાઘાટો કરવાની ક્ષમતા, નમ્રતાથી વિનંતી કરવાની; જો જરૂરી હોય તો, ઉપજ આપો અને રાહ જુઓ; રમકડાં વહેંચો, શાંતિથી વાત કરો, ઘોંઘાટીયા ઘૂસણખોરીથી રમતોને ખલેલ પહોંચાડશો નહીં. એક વૃદ્ધ પ્રિસ્કુલર મિત્ર, સૌજન્ય, સંભાળ, વગેરે પ્રત્યે સૌજન્ય અને ધ્યાન બતાવવા માટે સક્ષમ હોવું જોઈએ. જો પુખ્ત વયના લોકો ટેકો આપે છે, તો તે રમતના સાથીઓ સાથે, સંબંધીઓ અને તેની આસપાસના લોકો સાથે કેવું વર્તન કરે છે તેનું નિરીક્ષણ કરે છે, તો સંદેશાવ્યવહારના આવા સ્વરૂપો બાળક દ્વારા વધુ સરળતાથી શોષાય છે. પુખ્ત વયના લોકોના માર્ગદર્શન હેઠળના બાળકો હકારાત્મક સંદેશાવ્યવહારનો અનુભવ મેળવે છે.

1.1.3. વર્તનની સંસ્કૃતિના તત્વ તરીકે બાળકોનું આરોગ્યપ્રદ શિક્ષણ
જીવનના પ્રથમ દિવસોથી, સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કૌશલ્યોની રચના દરમિયાન, તે માત્ર વર્તનના નિયમો અને ધોરણોનું જોડાણ નથી, પરંતુ સામાજિકકરણની એક અત્યંત મહત્વપૂર્ણ પ્રક્રિયા છે, પુખ્ત વયના લોકોની દુનિયામાં બાળકનો પ્રવેશ. પ્રારંભિક અને પૂર્વશાળાના બાળપણનો સમયગાળો સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતાના નિર્માણ માટે સૌથી અનુકૂળ છે. પછી, તેમના આધારે, અન્ય કાર્યો અને ગુણોનો વિકાસ બાંધવામાં આવે છે.
બાળક હજી પણ કંઈપણ કેવી રીતે કરવું તે જાણતું નથી, તેથી કોઈપણ ક્રિયા ખૂબ જ મુશ્કેલી સાથે આપવામાં આવે છે. અને તમે જે શરૂ કર્યું છે તે તમે હંમેશા સમાપ્ત કરવા માંગતા નથી, ખાસ કરીને જો કંઈ કામ ન કરે. માતા અથવા શિક્ષકને ખવડાવવા દો, તેના હાથ ધોવા દો, કારણ કે જ્યારે તે હાથમાંથી કૂદી જાય છે અને તેનું પાલન ન કરે ત્યારે લપસણો સાબુ પકડવો ખૂબ મુશ્કેલ છે. સવારે વહેલા ઉઠવું, અને પોતાને પોશાક પહેરવો પણ ખૂબ જ મુશ્કેલ છે: તમારે ડ્રેસિંગનો આખો ક્રમ યાદ રાખવાની જરૂર છે, બટનો બાંધવા, શૂલેસ બાંધવા માટે સક્ષમ બનો. જો પુખ્ત વયના લોકો સહેજ મુશ્કેલીમાં બાળકને મદદ કરવા માટે દોડે છે, તેને પ્રયત્નો કરવાની જરૂરિયાતથી મુક્ત કરવા માટે, પછી ખૂબ જ ઝડપથી. બાળક નિષ્ક્રિય સ્થિતિ બનાવશે: "બટન અપ", "ટાઈ અપ", "ડ્રેસ".
ક્રિયા પૂર્ણ કરવા માટે, ઉચ્ચ-ગુણવત્તાવાળા પરિણામ મેળવવા માટે, બધું જ યોગ્ય ક્રમમાં કરો, સુંદર અને સચોટ રીતે, તમારે મજબૂત-ઇચ્છાવાળા પ્રયત્નો કરવાની જરૂર છે.
તેથી બાળક માટે, ક્રિયાના પ્રદર્શનની ગુણવત્તા મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે, તે જે કાર્ય શરૂ કર્યું છે તેને અંત સુધી પહોંચાડવાનું શીખે છે, પ્રવૃત્તિનું લક્ષ્ય જાળવી રાખે છે, વિચલિત ન થવું. અને હવે તે પુખ્ત વયના નથી જે તેને આ અથવા તે ક્રિયાની જરૂરિયાતની યાદ અપાવે છે, પરંતુ તે પોતે, તેની પોતાની પહેલ પર, તે જાતે કરે છે, તેના અભ્યાસક્રમને નિયંત્રિત કરે છે. તે જ સમયે, વ્યક્તિના આવા સ્વૈચ્છિક ગુણો રચાય છેહેતુપૂર્ણતા, સંગઠન, શિસ્ત, સહનશક્તિ, ખંત, સ્વતંત્રતા.
સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કુશળતાનો અમલ સૌંદર્યલક્ષી સ્વાદના પાયાની રચના માટે શરતો બનાવે છે.
તેથી, છોકરી પોતાની જાતને જોવાનું શરૂ કરે છે, તેની સરખામણી કરવા માટે કે જ્યારે તેણીને કાંસકો, બાંધી શરણાગતિ હતી ત્યારે તેણી કેટલી બદલાઈ ગઈ છે. તે મહત્વનું છે કે એક પુખ્ત, જ્યારે ઘરેલું પ્રક્રિયાઓ કરે છે, ત્યારે તેના દેખાવમાં થતા ફેરફારો તરફ બાળકનું ધ્યાન સ્વાભાવિક રીતે દોરે છે. અરીસામાં જોતાં, બાળક ફક્ત પોતાને જ પ્રગટ કરતું નથી, પણ તેના દેખાવનું મૂલ્યાંકન પણ કરે છે, તેને ધોરણના વિચાર સાથે સાંકળે છે, તેના કપડાં અને દેખાવમાં સુસ્તી દૂર કરે છે. આમ, વ્યક્તિના દેખાવ માટે નિર્ણાયક વલણ રચાય છે, સાચો આત્મસન્માન જન્મે છે. બાળક ધીમે ધીમે તેના દેખાવને નિયંત્રિત કરવા માટે આગળ વધે છે.
સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કૌશલ્યોનો વિકાસ પ્રિસ્કુલરના નૈતિક વિકાસ સાથે સંકળાયેલો છે. ત્રણ વર્ષનો બાળક પહેલેથી જ કોઈ વ્યક્તિ અથવા પરીકથાના હીરોની ક્રિયાઓનું નૈતિક મૂલ્યાંકન આપી શકે છે. હજી સુધી, તે હજી પણ બાળકના સામાન્ય ભાવનાત્મક વલણને વ્યક્તિ અથવા પાત્રમાં સ્થાનાંતરિત કરવા પર આધારિત છે: જો તમને તે ગમતું હોય, તો તેનો અર્થ સારો છે, જો તમને તે ગમતું નથી, તો તે ખરાબ છે.
ચાર કે પાંચ વર્ષની ઉંમરે, બાળકો "સારા", "ખરાબ" ના નૈતિક ખ્યાલો વિકસાવવાનું શરૂ કરે છે. બાળકો તેમને અન્ય લોકોની ક્રિયાઓનો સંદર્ભ આપે છે અને તેના આધારે વર્તનનું મૂલ્યાંકન કરે છે. તે યાદ રાખવું આવશ્યક છે કે બાળક માટે જટિલ ક્રિયાઓનું મૂલ્યાંકન કરવું મુશ્કેલ છે, રોજિંદા વર્તન ખૂબ સરળ છે.
સાંસ્કૃતિક અને આરોગ્યપ્રદ કૌશલ્યોની રચના સાથે એકબીજા સાથે જોડાયેલા, નૈતિક લાગણીઓ રચાય છે અને વિકસિત થાય છે. ત્રણ વર્ષથી ઓછી ઉંમરના ટોડલર્સ આનંદ અનુભવે છે કે તેઓ પ્રથમ ક્રિયાઓ કરે છે, પ્રથમ પુખ્ત વયના લોકો સાથે અને પછી તેમની જાતે. ચાર વર્ષની ઉંમરે, બાળક ક્રિયાના યોગ્ય પ્રદર્શનથી ખુશ થાય છે, જે પુખ્ત વયના અનુરૂપ મૂલ્યાંકન દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે. મંજૂરી મેળવવાની ઇચ્છા, પ્રશંસા એ એક પ્રોત્સાહન છે જે બાળકને ક્રિયા કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. અને માત્ર પછી જ, જ્યારે તે સમજે છે કે દરેક ક્રિયા પાછળ એક નિયમ છે, નૈતિક ધોરણ શીખે છે, તેને ક્રિયા સાથે જોડે છે, તે નૈતિક ધોરણ અનુસાર જે કાર્ય કરે છે તેનાથી તે આનંદ અનુભવવાનું શરૂ કરે છે. હવે તે ખુશ નથી કે તેણે તેના હાથ ધોયા છે, પરંતુ તે સુઘડ છે: "હું સારો છું, કારણ કે હું બધું બરાબર કરું છું!"
3-4 વર્ષના બાળકો માત્ર વર્તનના નિયમોને સમજવા લાગ્યા છે, પરંતુ તેઓ હજી પણ તેમની પાછળ છુપાયેલા નૈતિક ધોરણોને જોતા નથી, ઘણીવાર આ નિયમોને બીજાને આભારી નથી. શિક્ષકે યાદ રાખવું જોઈએ કે પુખ્ત વયના લોકોને સંબોધિત ફરિયાદો-નિવેદનોનો દેખાવ વર્તનના નિયમોના સક્રિય વિકાસની સાક્ષી આપે છે. બાળક અન્ય બાળકો દ્વારા નિયમોના ઉલ્લંઘનની નોંધ લે છે અને તેની જાણ કરે છે. બાળકના આવા નિવેદનોનું કારણ એ છે કે તે પુખ્ત વ્યક્તિ પાસેથી ટેકો મેળવવા માટે, વર્તનના નિયમોને યોગ્ય રીતે સમજે છે તેની ખાતરી કરવી. તેથી, આવી ફરિયાદોને ખૂબ કાળજી સાથે સારવાર કરવી જોઈએ. ખાતરી કરો કે બાળક સામાજિક જરૂરિયાતને યોગ્ય રીતે સમજે છે, અને મને કહો કે જો તેને તેનું ઉલ્લંઘન જણાય તો શું કરવું.

પ્રકરણ 2
બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના માટેની પદ્ધતિ
પૂર્વશાળાની ઉંમર

2.1. વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના માટે પદ્ધતિસરના સિદ્ધાંતો
પૂર્વશાળાના બાળકો
વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના એ સૌથી તાકીદની અને જટિલ સમસ્યાઓમાંની એક છે જે આજે બાળકો સાથે સંબંધિત દરેક વ્યક્તિ દ્વારા હલ થવી જોઈએ. હવે આપણે બાળકના આત્મામાં જે મૂકીએ છીએ તે પછીથી પ્રગટ થશે, તેનું જીવન અને આપણું બનશે. આજે આપણે સમાજમાં વર્તનની સંસ્કૃતિને પુનર્જીવિત કરવાની જરૂરિયાત વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જેનો સીધો સંબંધ શાળા પહેલા બાળકના વિકાસ અને ઉછેર સાથે છે.
પૂર્વશાળાના બાળકોના વર્તનની સંસ્કૃતિની રચનાની સમસ્યામાં રસ એ હકીકતને કારણે છે કે શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં કુટુંબ અને રશિયન રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિની શૈક્ષણિક અસરમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો છે. પૂર્વશાળાની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ માટેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્યોમાં પ્રારંભિક બાળપણથી મૂળભૂત વ્યક્તિત્વ સંસ્કૃતિ અને ઉચ્ચ નૈતિક ગુણોની રચના છે.
કિન્ડરગાર્ટનમાં આ માટે ઘણી તકો છે. સાથીદારો સાથેના રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, બાળકો એક ટીમમાં રહેવાનું શીખે છે, વ્યવહારમાં વર્તનના નૈતિક ધોરણોને માસ્ટર કરે છે જે અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોને નિયંત્રિત કરવામાં મદદ કરે છે. કેવી રીતે નાનું બાળક, તેની લાગણીઓ અને વર્તન પર વધુ પ્રભાવ પાડી શકાય છે.
બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસ માટે, વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના માટે, નીચેના સિદ્ધાંતો જરૂરી છે:

સુસંગતતા. વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના પર કામ વ્યવસ્થિત રીતે હાથ ધરવામાં આવવું જોઈએ. શિક્ષક લવચીક રીતે સમગ્ર પ્રક્રિયા દરમિયાન સામગ્રીનું વિતરણ કરે છે. બપોરે ખાસ આયોજિત વર્ગો ચલાવવાની સલાહ આપવામાં આવે છે. બાળકોની અનિયંત્રિત પ્રવૃત્તિઓની વાત કરીએ તો, આ પ્રકારનાં કામ સવારે અને બપોરે બંને સમયે કરી શકાય છે. જો કે, આ બધું વર્ગની બહારના બાળકો સાથેના શિક્ષકના કાર્યને બાકાત રાખતું નથી, કારણ કે સ્વયંસ્ફુરિત રીતે ઊભી થતી પરિસ્થિતિઓ અને મુશ્કેલીઓની સંપૂર્ણ શ્રેણીને પૂર્વનિર્ધારિત કરવું અશક્ય છે, અને શિક્ષકને વધારાના ખુલાસા, પ્રશ્નોના જવાબો, રમતના સંગઠનની જરૂર પડી શકે છે. પરિસ્થિતિ, અને સંબંધિત સાહિત્યની સંડોવણી.
સકારાત્મક પર નિર્ભર. શિક્ષકો બાળકમાં સકારાત્મકતાને ઓળખવા અને સારા પર આધાર રાખીને, અન્ય, અપૂરતી રચના અથવા નકારાત્મક લક્ષી ગુણો વિકસાવવા માટે બંધાયેલા છે, તેમને જરૂરી સ્તર અને સુમેળભર્યા સંયોજન પર લાવે છે. શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં, મુકાબલો, વિદ્યાર્થી સાથે શિક્ષકનો સંઘર્ષ, દળો અને હોદ્દાઓનો વિરોધ અસ્વીકાર્ય છે. માત્ર સહકાર. વિદ્યાર્થીના ભાવિમાં શિક્ષકની ધીરજ અને રસપૂર્વકની ભાગીદારી સકારાત્મક પરિણામો આપે છે. અનુભવી શિક્ષકો ખુશામતમાં કંજૂસાઈ કરતા નથી, ઉદારતાપૂર્વક ભવિષ્યના હકારાત્મક વિકાસને આગળ ધપાવે છે. તેઓ સારા વર્તનને રજૂ કરે છે, ઉચ્ચ પરિણામોની સફળ સિદ્ધિમાં આત્મવિશ્વાસ પ્રેરિત કરે છે, વિદ્યાર્થીઓ પર વિશ્વાસ કરે છે, નિષ્ફળતાના કિસ્સામાં તેમને પ્રોત્સાહિત કરે છે.
શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાનું માનવીકરણ. સિદ્ધાંતને વિદ્યાર્થીના વ્યક્તિત્વ પ્રત્યે માનવીય વલણની જરૂર છે; તેના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ માટે આદર; વિદ્યાર્થીને શક્ય અને વ્યાજબી રીતે ઘડવામાં આવેલી જરૂરિયાતો રજૂ કરવી; જ્યારે તે જરૂરિયાતોનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કરે ત્યારે પણ વિદ્યાર્થીની સ્થિતિ માટે આદર; પોતાને હોવાના માનવ અધિકાર માટે આદર; વિદ્યાર્થીની ચેતનામાં તેના શિક્ષણના ચોક્કસ લક્ષ્યો લાવવા; જરૂરી ગુણોની અહિંસક રચના; શારીરિક અને અન્ય સજાઓનો અસ્વીકાર જે વ્યક્તિના સન્માન અને ગૌરવને બગાડે છે; તે ગુણોની રચનાના સંપૂર્ણ અસ્વીકાર માટે વ્યક્તિના અધિકારની માન્યતા જે કોઈ કારણોસર તેણીની માન્યતાઓનો વિરોધાભાસ કરે છે.
શૈક્ષણિક પ્રભાવોની એકતા. શિક્ષણ સાથે સંકળાયેલી તમામ વ્યક્તિઓએ સાથે મળીને અભિનય કર્યો, વિદ્યાર્થીઓને સંમત જરૂરિયાતો સાથે રજૂ કર્યા, એક સાથે હાથ મિલાવીને, મિત્રને મદદ કરી, શિક્ષણશાસ્ત્રની અસરને પૂરક અને મજબૂત બનાવ્યા. જો આવી એકતા અને પ્રયત્નોનો સમન્વય પ્રાપ્ત ન થાય, પરંતુ તેનો પ્રતિકાર કરવામાં આવે, તો સફળતાની ગણતરી કરવી મુશ્કેલ છે. તે જ સમયે, વિદ્યાર્થી ભારે માનસિક ભારનો અનુભવ કરે છે, કારણ કે તે જાણતો નથી કે કોના પર વિશ્વાસ કરવો, કોને અનુસરવું, તે તેના માટે અધિકૃત લોકોમાં યોગ્ય પ્રભાવ નક્કી કરી શકતો નથી અને પસંદ કરી શકતો નથી. તમામ દળોની ક્રિયાનો સરવાળો કરવો જરૂરી છે.

2.2. બાળકોમાં વર્તનની સંસ્કૃતિ ઉભી કરવી
પૂર્વશાળાની ઉંમર
પ્રારંભિક બાળપણથી, બાળક અન્ય લોકો (ઘરે, કિન્ડરગાર્ટન, વગેરે) સાથેના સંબંધોની જટિલ સિસ્ટમમાં પ્રવેશ કરે છે અને સામાજિક વર્તનમાં અનુભવ મેળવે છે. બાળકોમાં વર્તણૂકીય કૌશલ્ય બનાવવા માટે, સોંપાયેલ કાર્ય પ્રત્યે સભાન, સક્રિય વલણ કેળવવા, મિત્રતા, તમારે પૂર્વશાળાની ઉંમરથી પ્રારંભ કરવાની જરૂર છે. કિન્ડરગાર્ટનમાં આ માટે ઘણી તકો છે. સાથીદારો સાથેના રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, બાળકો એક ટીમમાં રહેવાનું શીખે છે, વ્યવહારમાં વર્તનના નૈતિક ધોરણોને માસ્ટર કરે છે જે અન્ય લોકો સાથેના સંબંધોને નિયંત્રિત કરવામાં મદદ કરે છે. બાળકો સાથે કામ કરતી વખતે, શિક્ષકો વર્ગખંડમાં, રમતોમાં, કામમાં તેમની વર્તણૂકની રચના પર ખૂબ ધ્યાન આપે છે અને રોજિંદા ઘરની પ્રવૃત્તિઓની શક્યતાઓનું પૂરતું મૂલ્યાંકન કરતા નથી, ઘણીવાર તે શિક્ષણશાસ્ત્રના મૂલ્યોથી ભરપૂર હોય છે. રોજિંદુ જીવનપૂર્વશાળા સંસ્થા.
કારણ કે બાળકો વર્ષોથી કિન્ડરગાર્ટનમાં જાય છે, તેથી તેઓને સારી વર્તણૂકમાં વારંવાર કસરત કરવી શક્ય બને છે, અને આ ટેવોની રચનામાં ફાળો આપે છે.
દરરોજ બાળકો અભિવાદન કરે છે અને ગુડબાય કહે છે, રમત પછી સાફ થાય છે
રમકડાં, ધોવા, ચાલવા માટે કપડાં અને કપડાં ઉતારવા. દૈનિક
બાળકને કાળજીપૂર્વક કપડાં લટકાવવા, પગરખાં મૂકવા વગેરે છે. માં
આ તમામ પરિસ્થિતિઓમાં, બાળકો માત્ર વ્યવહારિક રીતે વિવિધ માસ્ટર નથી
કૌશલ્યો અને ક્ષમતાઓ, પરંતુ વર્તનના ચોક્કસ ધોરણોમાં પણ માસ્ટર
માંપીઅર જૂથ. બાળકોને તેમના સાથીઓને શુભેચ્છા પાઠવતા શીખવતા, શિક્ષક બાળવાડીમાં સવારના આગમન અને મિત્ર, મુખ્ય શિક્ષક, સંગીત નિર્દેશક, રસોઈયા વગેરે સાથે દિવસ દરમિયાન મીટિંગ બંનેનો ઉપયોગ કરે છે. પુનરાવર્તિત કસરતો બાળકને સામાન્ય નિયમની અનુભૂતિ કરવામાં મદદ કરે છે: "તમારે તે દિવસે પ્રથમ વખત જોયેલા દરેકને નમસ્તે કહેવું જ જોઇએ." આ સતત જોડાણ બાળકોમાં સકારાત્મક આદત બનાવે છે. બાળકો "હેલો" અથવા "કેવી રીતે બોલે છે તે પણ મહત્વનું છે. સુપ્રભાત", કારણ કે નમ્રતાનું બાહ્ય સ્વરૂપ અન્ય લોકો પ્રત્યે આદર અને પરોપકારી વલણને વ્યક્ત કરે છે. કેટલાક સ્વેચ્છાએ અને પ્રેમથી અભિવાદન કરે છે, અન્ય - ફક્ત એક રીમાઇન્ડર પછી, અન્ય - બિલકુલ અભિવાદન કરતા નથી અથવા અનિચ્છાએ અભિવાદન કરે છે. જો કે, મિત્રતાના દરેક કેસને અસભ્યતાની હકીકત તરીકે ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી નથી. બાળકે હેલો કેમ ન કહ્યું તે સમજવું અને તેને સામનો કરવામાં મદદ કરવી વધુ સારું છે. ઘણીવાર બાળકો ઔપચારિક રીતે અભિવાદન કરે છે, આ નિયમનો અર્થ સમજતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે: એક છોકરો જૂથમાં પ્રવેશ કરે છે અને તરત જ રમકડાંમાં જાય છે. શિક્ષક છોકરાને પહેલા હેલ્લો કહેવાનું યાદ કરાવે છે. બાળક જવાબ આપે છે: "મેં પહેલેથી જ ત્યાં હેલો કહ્યું છે ..." અને તેના હાથથી દરવાજા તરફ નિર્દેશ કરે છે. આ સૂચવે છે કે છોકરો સમજી શકતો નથી કે પ્રવેશદ્વાર પર એકબીજાને અભિવાદન કરવું શા માટે જરૂરી છે. શિક્ષક સમજાવે છે કે, અભિવાદન કરતી વખતે, લોકો એકબીજાને સારા સ્વાસ્થ્ય અને મૂડની ઇચ્છા કરે છે. નૈતિક જ્ઞાન અને વર્તનની એકતામાં જ સમસ્યાઓનું સમાધાન થઈ શકે છે નૈતિક શિક્ષણપૂર્વશાળાના બાળકો પુખ્ત વયના લોકોનું ઉદાહરણ પણ મહત્વનું છે - કિન્ડરગાર્ટન કર્મચારીઓ અને માતાપિતા - મીટિંગ્સમાં તેમની મિત્રતા અને સદ્ભાવના બાળકોમાં પ્રસારિત થાય છે.
દરેક પ્રકારની બાળકોની પ્રવૃત્તિ (રમતો, કાર્ય, વ્યવસાય) પૂર્વશાળાના બાળકો માટે વર્તનની સંસ્કૃતિની રચના સાથે સંબંધિત ચોક્કસ શૈક્ષણિક કાર્યોના અમલીકરણ માટે અનુકૂળ તકો બનાવે છે.
રમતમાં, નૈતિક લાગણીઓ, નૈતિક ચેતના અને નૈતિક ક્રિયાઓ, સામૂહિક કુશળતા, મિત્રતા, રમતના નિયમોનું પાલન કરવાની ક્ષમતા, સામાન્ય યોજના; વર્ગખંડમાં - શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓની સંસ્કૃતિ, નિયમો અનુસાર વર્તન કરવાની ક્ષમતા, શિસ્ત, સંસ્થા, શિક્ષકના શબ્દનો આદર, સામાન્ય કાર્ય માટે; કાર્યની પ્રક્રિયામાં - ખંત, કરકસર, ચોકસાઈ, જવાબદારીની ભાવના,એકસાથે કાર્ય કરવાની ક્ષમતા, શ્રમના સાધનનો તર્કસંગત ઉપયોગ અને તે કૌશલ્યો કે જે શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન પ્રદાન કરે છે. કોઈપણ પ્રકારની પ્રક્રિયા દરમિયાન
પ્રવૃત્તિઓ, નૈતિક ચેતનાની રચના, નૈતિક લાગણીઓ અનેઆદતો કે જે સાંસ્કૃતિક વર્તનનો આધાર છે.
CGN ની રચના નાની ઉંમરે માનસિક વિકાસની મુખ્ય લાઇન સાથે એકરુપ છે - ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ અને સહસંબંધિત ક્રિયાઓની રચના. ભૂતપૂર્વ ધારો કે ઑબ્જેક્ટ-ટૂલની નિપુણતા, જેની મદદથી વ્યક્તિ અન્ય ઑબ્જેક્ટ પર કાર્ય કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ચમચી વડે સૂપ ખાવું. સહસંબંધિત ક્રિયાઓની મદદથી, વસ્તુઓને યોગ્ય અવકાશી સ્થિતિમાં લાવવામાં આવે છે: બાળક બૉક્સને બંધ કરે છે અને ખોલે છે, સાબુની વાનગીમાં સાબુ મૂકે છે, લૂપ દ્વારા હૂક પર ટુવાલ લટકાવે છે, બટનોને જોડે છે, પગરખાંને લેસ કરે છે. પુખ્ત વયના લોકોએ આ યાદ રાખવું જોઈએ અને યોગ્ય પરિસ્થિતિઓ બનાવવી જોઈએ: બાથરૂમ (શૌચાલય) રૂમમાં હૂક હોવા જોઈએ, બાળક માટે અનુકૂળ સ્તર પર સ્થિત છાજલીઓ હોવી જોઈએ, ટુવાલ પર લૂપ્સ હોવા જોઈએ, વગેરે.
CGs માં નિપુણતા મેળવવાની પ્રક્રિયામાં, તેઓને સામાન્યીકરણ કરવામાં આવે છે, તેમને અનુરૂપ વિષયથી અલગ કરવામાં આવે છે અને એક રમત, કાલ્પનિક પરિસ્થિતિમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે, ત્યાંથી એક નવા પ્રકારની પ્રવૃત્તિની રચનાને પ્રભાવિત કરે છે - રમત. રમતોમાં, બાળક રોજિંદા ક્રિયાઓ (ખાસ કરીને પ્રથમ) પ્રતિબિંબિત કરે છે, મુખ્યત્વે કારણ કે તે તેના માટે સારી રીતે જાણીતી છે અને તેના પોતાના સંબંધમાં વારંવાર કરવામાં આવી છે. આ ઉંમરના બાળકોની રમતગમતની પ્રવૃતિઓ મહત્તમ રીતે જમાવવામાં આવે છે. તેથી, જો પાંચથી સાત વર્ષની ઉંમરે બાળક કોઈ ક્રિયાને શબ્દ સાથે બદલી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, "પહેલેથી જ ખાઈ લીધું છે", તો પછી નાની ઉંમરે તે ખંતપૂર્વક રીંછને પ્રથમ, બીજા અને ત્રીજા અભ્યાસક્રમો સાથે ખવડાવે છે. KHN ની રચનાને ઝડપી બનાવવા માટે, રમતો દરમિયાન બાળકને યાદ કરાવવું જરૂરી છે: "તમે હંમેશા ખાવું તે પહેલાં તમારા હાથ ધોવા. શું તમે તમારી પુત્રીના હાથ ધોવાનું ભૂલી ગયા છો?" આમ, એસિમિલેટેડ CGs બાળકોની રમતોની સામગ્રીને સમૃદ્ધ બનાવે છે, અને બદલામાં, રમતો CGsના એસિમિલેશનનું સૂચક બને છે.
CGT માત્ર રમત વિશે જ નથી. તેઓ બાળક માટે ઉપલબ્ધ પ્રથમ પ્રકારની મજૂર પ્રવૃત્તિને અન્ડરલાઈન કરે છે - સ્વ-સેવા મજૂર. બાળક ડ્રેસ, ટાઇટ્સ, પગરખાં પહેરવાનું શીખી ગયું છે અને ડ્રેસિંગના ક્રમમાં માસ્ટર થવાનું શરૂ કરે છે: શું પહેલા આવે છે, પછી શું આવે છે. તે જ સમયે, રચાયેલી કુશળતાને જોડવામાં આવે છે, ડ્રેસિંગ, ધોવા, પથારીમાં મૂકવા વગેરેની પરિસ્થિતિઓમાં ક્રિયાઓની યોજના બનાવે છે. એટલે કે, ક્રિયાના એકમોમાં વધારો થાય છે, જ્યારે બાળક હવે એક તત્વ સાથે કામ કરતું નથી, પરંતુ તેમના જૂથ સાથે. ધીમે ધીમે, શ્રમ ક્રિયાઓ વર્તનના જટિલ સ્વરૂપોમાં જોડાય છે. તે જ સમયે, તે પોતાના પ્રત્યેના તેના વલણને વસ્તુઓ પ્રત્યેના વલણમાં સ્થાનાંતરિત કરે છે, માત્ર તેના દેખાવની જ નહીં, પણ તેની વસ્તુઓ, ઓર્ડરની સ્વચ્છતાનું નિરીક્ષણ કરવાનું શરૂ કરે છે.
આમ, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે રચાયેલ CG વધુ જટિલ પ્રવૃત્તિઓમાં સંક્રમણ પૂરું પાડે છે, તેમના વિકાસને ઉત્તેજીત કરે છે અને સામગ્રીને સમૃદ્ધ બનાવે છે.
વર્ગોનો અભિન્ન ભાગ એ રમત, નાટ્યકરણ, નાટ્યકરણ અને પ્રવૃત્તિ છે. હું વિવિધ પદ્ધતિસરની તકનીકોનો ઉપયોગ કરું છું: વાર્તાલાપ, ઉપદેશાત્મક રમતો, રમતની કસરતો, રમતની પરિસ્થિતિઓ, રીમાઇન્ડર્સ, સૂચનાઓ, સાહિત્ય વાંચન. વર્ગખંડમાં, પદ્ધતિઓ પ્રચલિત છે જે બાળકને કાર્ય કરવાની અને પોતાને માટે નિર્ણય લેવાની તક આપે છે: “ગોલ્ડફિશ”, “ફ્લાવર - સાત-રંગ”, “વાક્ય ચાલુ રાખો”, “જો હું જાદુગર હોત”.
અલબત્ત, ત્યાં પરિણામો છે, અને તે નોંધપાત્ર છે. જૂથમાં મિત્રતા અને પરસ્પર આદરનું વાતાવરણ છે. બાળકો વધુ નમ્ર અને ખુશખુશાલ બન્યા. તેઓ દયા અને સાંસ્કૃતિક વર્તનના પાઠને સારી રીતે સમજે છે અને સમજે છે. જો તેઓ ઊભી થાય તો તેઓ સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓને જાતે ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરે છે.
બાળકો ચાલવા માટે રમે છે. દરેક વ્યક્તિ દોડી રહી છે અને હસી રહી છે. વાણ્યાએ આકસ્મિક રીતે એલિનાને ધક્કો માર્યો. છોકરી નીચે પડી અને રડી. વાણ્યા અટકી જાય છે, એલિના પાસે જાય છે, તેને મદદ કરે છે અને માફી માંગે છે.
ઓરડામાં પ્રવેશતા, છોકરાઓ પહેલા છોકરીઓ અને પુખ્ત વયના લોકોને જવા દેવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને પછી તેઓ પોતાને અંદર જાય છે, જો કોઈ ભૂલી જાય, તો તેઓ યાદ કરાવે છે.
છોકરીઓ ઘરેથી લાવેલા રમકડાં સાથે રમે છે. અન્યા એકલી બેન્ચ પર બેઠી છે. દશા તેનો હાથ પકડી લે છે, તેણીને તેનું એક રમકડું આપે છે અને તેને રમવા માટે આમંત્રણ આપે છે.
દરેક બાળક ચોક્કસ વિષય પર એક નિયમ-કવિતા શીખે છે અને જ્યારે યોગ્ય હોય ત્યારે તે વાંચે છે. વારંવાર પુનરાવર્તન સાથે, બાળકો મૂળભૂત રીતે તમામ મૂળભૂત નિયમો યાદ રાખે છે. ઉદાહરણ તરીકે: જો કોઈ વ્યક્તિ ઊંઘતો નથી અને અન્ય લોકો સાથે દખલ કરે છે, તો બાળકો કહે છે:
ભલે તમને ઊંઘ ન આવે
સૂઈ જાઓ, અવાજ ન કરો.
તમારા મિત્રને સૂવા ન દો
અને આરામ કરો.
ટેબલ પર વાત કરવી:
તમને ખબર નથી? ટેબલ પર
મોઢું બંધ રાખીને ખાવું પડશે
ઉતાવળ કરશો નહીં, વાત કરશો નહીં
ફ્લોર પર કચરાનો ભૂકો ન નાખો.
અને તેઓ કહેવતો અને કહેવતો પણ યાદ કરે છે: "બ્રેડ એ દરેક વસ્તુનું મુખ્ય છે", "જ્યારે હું ખાઉં છું, ત્યારે હું બહેરો અને મૂંગો છું", વગેરે.
પાશા લોકર રૂમમાં રમે છે, દરેક પોશાક પહેરે છે. બાળકો તેને કહે છે: "જે કોઈ લાંબા સમય સુધી પોશાક પહેરે છે, તે થોડું ચાલે છે", "સાત એકની રાહ જોતા નથી", "જે ખૂબ બોલે છે, તે ધીમે ધીમે પોશાક પહેરે છે". બાળકો યાદ રાખે છે અને તેઓ બાળકોની અમુક ક્રિયાઓ માટે કહેવતો સાથે આવે છે.
પરીકથાઓ ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે, તેમાં લોક શાણપણ હોય છે. પરીકથા બાળકોને સીધી સૂચનાઓ આપતી નથી (જેમ કે “પરવાનગી વિના ઘર છોડશો નહીં”, “તમારા માતાપિતાને સાંભળો”, “તમારા વડીલોને માન આપો”), પરંતુ તેની સામગ્રીમાં હંમેશા એક પાઠ હોય છે જે તેઓ ધીમે ધીમે સમજે છે, વારંવાર પાછા ફરે છે. પરીકથાઓના લખાણ માટે.
ઉદાહરણ તરીકે, પરીકથા "સલગમ" નાના પ્રિસ્કુલર્સને મૈત્રીપૂર્ણ, મહેનતુ બનવાનું શીખવે છે; પરીકથાઓ "ટેરેમોક", "પ્રાણીઓનો શિયાળો" મિત્રો બનવાનું શીખવે છે. પરીકથામાં ભય અને કાયરતાની ઉપહાસ કરવામાં આવે છે “ભયની મોટી આંખો છે”, પરીકથાઓમાં ઘડાયેલું છે “ધ ફોક્સ એન્ડ ધ ગ્રાઉસ”, “ધ લિટલ ફોક્સ એન્ડ ધ ગ્રે વુલ્ફ”, “ધ ફોક્સ એન્ડ ધ ક્રેન”, વગેરે.
અમે લેખકની ઘણી કૃતિઓ વાંચીએ છીએ: એસ. માર્શક, એ. બાર્ટો, કે. ચુકોવ્સ્કી, એસ. મિખાલકોવ, વી. ઓસીવા, એલ. ટોલ્સટોય, જી. ઓસ્ટર, ઇ. ચારુશિન,
વગેરે.................