ટોલ્સટોય કઈ સદીમાં જીવતા હતા? ટોલ્સટોયના જીવનની રસપ્રદ તથ્યો

ઉત્કૃષ્ટ રશિયન લેખક, ફિલસૂફ અને વિચારક કાઉન્ટ લીઓ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતા છે. વિશ્વના સૌથી દૂરના ખૂણામાં પણ, રશિયાની વાત આવતાં જ, તેઓ ચોક્કસપણે પીટર ધ ગ્રેટ, ટોલ્સટોય, દોસ્તોવ્સ્કી અને રશિયન ઇતિહાસમાંથી થોડા વધુને યાદ કરે છે.

અમે સૌથી વધુ એકત્રિત કરવાનું નક્કી કર્યું ટોલ્સટોયના જીવનના રસપ્રદ તથ્યોતમને તેમની યાદ અપાવવા માટે, અને કદાચ તમને કેટલીક વસ્તુઓથી આશ્ચર્યચકિત કરવા માટે.

તો ચાલો પ્રારંભ કરીએ!

1. ટોલ્સટોયનો જન્મ 1828 માં થયો હતો અને 1910 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા (તે 82 વર્ષ જીવ્યા). 34 થી 18 વર્ષની સોફ્યા એન્ડ્રીવનામાં લગ્ન કર્યા. તેમને 13 બાળકો હતા, જેમાંથી પાંચ બાળપણમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.

   લીઓ ટોલ્સટોય તેની પત્ની અને બાળકો સાથે

2. લગ્ન પહેલાં, ગણતરીએ તેની ભાવિ પત્નીને તેની ડાયરીઓ ફરીથી વાંચવા માટે આપી હતી, જેમાં તેના ઘણા વ્યભિચારોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. તેણે તેને ન્યાયી અને ન્યાયી માન્યું. લેખકની પત્નીના જણાવ્યા મુજબ, તેણીએ તેમની સામગ્રીને તેણીના બાકીના જીવન માટે યાદ રાખી.
3. શરૂઆતામા પારિવારિક જીવનયુવાન દંપતીમાં સંપૂર્ણ સંવાદિતા અને પરસ્પર સમજણ હતી, પરંતુ સમય જતાં, સંબંધો વધુને વધુ બગડવા લાગ્યા, વિચારકના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા જ ટોચ પર પહોંચ્યા.
4. ટોલ્સટોયની પત્ની એક વાસ્તવિક ગૃહિણી હતી અને અનુકરણીય રીતે ઘરની બાબતોનું સંચાલન કરતી હતી.
5. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે સોફ્યા એન્ડ્રીવના (ટોલ્સટોયની પત્ની) એ પબ્લિશિંગ હાઉસને હસ્તપ્રતો મોકલવા માટે તેના પતિના લગભગ તમામ કાર્યો ફરીથી લખ્યા. આ જરૂરી હતું કારણ કે કોઈ પણ સંપાદકે મહાન લેખકના હસ્તાક્ષર કર્યા ન હોત.

   
   ટોલ્સટોયની ડાયરી એલ.એન.

6. લગભગ આખી જીંદગી, વિચારકની પત્નીએ તેના પતિની ડાયરીઓ ફરીથી લખી. જો કે, તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, ટોલ્સટોયે બે ડાયરીઓ રાખવાનું શરૂ કર્યું: એક કે જે તેની પત્નીએ વાંચી, અને બીજી વ્યક્તિગત. વૃદ્ધ સોફ્યા એન્ડ્રીવના ગુસ્સે હતી કે તેણી તેને શોધી શકી ન હતી, જોકે તેણીએ આખા ઘરમાં શોધ કરી હતી.
7. તમામ નોંધપાત્ર કાર્યો ("યુદ્ધ અને શાંતિ", "અન્ના કારેનિના", "પુનરુત્થાન") લીઓ ટોલ્સટોયે તેમના લગ્ન પછી લખ્યા. એટલે કે, 34 વર્ષની ઉંમર સુધી, તેઓ ગંભીર લેખનમાં વ્યસ્ત નહોતા.

   ટોલ્સટોય તેની યુવાનીમાં

8. લેવ નિકોલાઇવિચનો સર્જનાત્મક વારસો 165 હજાર હસ્તપ્રતો અને દસ હજાર પત્રો છે. 90 ગ્રંથોમાં પ્રકાશિત પૂર્ણ કૃતિઓ.
9. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે જીવનમાં જ્યારે ટોલ્સટોય કૂતરા ભસતા ત્યારે ઊભા રહી શકતા ન હતા, અને ચેરી પણ પસંદ કરતા ન હતા.
10. હકીકત એ છે કે તે જન્મથી જ ગણના હોવા છતાં, તે હંમેશા લોકો તરફ આકર્ષિત થતો હતો. ઘણીવાર ખેડુતોએ તેને જાતે ખેતર ખેડતો જોયો. આ પ્રસંગે, એક રમુજી ટુચકો છે: “લિયો ટોલ્સટોય કેનવાસ શર્ટમાં બેઠા છે અને એક નવલકથા લખે છે. લિવરી અને સફેદ મોજા પહેરેલો ફૂટમેન પ્રવેશે છે. "મહામાન્ય, હવે ખેડાણ કરવાનો સમય છે!"
11. નાનપણથી જ તે અતિ જુગારી અને જુગારી હતો. જોકે, અન્ય મહાન લેખકની જેમ એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કી.
12. રસપ્રદ વાત એ છે કે, એકવાર કાઉન્ટ ટોલ્સટોયે તેની એસ્ટેટ યાસ્નાયા પોલિઆનાની એક ઇમારત કાર્ડ્સમાં ગુમાવી દીધી હતી. તેના ભાગીદારે તેને કાર્નેશનમાં પસાર કરેલી મિલકતને તોડી પાડી અને બધું બહાર કાઢ્યું. લેખકે પોતે આ એક્સ્ટેંશન પાછું ખરીદવાનું સપનું જોયું, પરંતુ તે ક્યારેય કર્યું નહીં.
13. અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ અને ઉત્તમ કમાન્ડ જર્મન. ઇટાલિયન, પોલિશ, સર્બિયન અને ચેકમાં વાંચો. તેણે ગ્રીક અને ચર્ચ સ્લેવોનિક, લેટિન, યુક્રેનિયન અને તતાર, હીબ્રુ અને ટર્કિશ, ડચ અને બલ્ગેરિયનનો અભ્યાસ કર્યો.

    લેખક ટોલ્સટોયનું પોટ્રેટ

14. બાળપણમાં અન્ના અખ્માટોવાએ બાળપોથીના પત્રો શીખવ્યા, જે એલ.એન. ટોલ્સટોયે ખેડૂત બાળકો માટે લખ્યું.
15. આખી જીંદગી તેણે ખેડૂતોને દરેક વસ્તુમાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો જે તેની પાસે કરવાની શક્તિ હતી.

    
    ટોલ્સટોય મદદનીશો સાથે મદદની જરૂર હોય તેવા ખેડૂતોની યાદી બનાવે છે

16. નવલકથા "યુદ્ધ અને શાંતિ" 6 વર્ષ માટે લખવામાં આવી હતી, અને પછી અન્ય 8 વખત પત્રવ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો. ટોલ્સટોયે 25 વખત સુધી અલગ ટુકડાઓ ફરીથી લખ્યા.
17. મહાન લેખકની કૃતિમાં "યુદ્ધ અને શાંતિ" કૃતિ સૌથી નોંધપાત્ર માનવામાં આવે છે, પરંતુ તેણે પોતે એ. ફેટને લખેલા પત્રમાં નીચે મુજબ કહ્યું: "હું ખુશ છું કે હું ફરીથી યુદ્ધની જેમ વર્બોઝ કચરો લખીશ નહીં."
18. ટોલ્સટોય વિશે એક રસપ્રદ તથ્ય એ પણ છે કે ગણતરીએ તેમના જીવનના અંત સુધીમાં તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના ઘણા ગંભીર સિદ્ધાંતો વિકસાવ્યા હતા. મુખ્ય મુદ્દાઓ હિંસા દ્વારા અનિષ્ટ સામે બિન-પ્રતિરોધ, ખાનગી મિલકતનો ઇનકાર અને કોઈપણ સત્તા માટે સંપૂર્ણ અવગણના કરવા માટે ઘટાડી દેવામાં આવે છે, પછી તે ચર્ચ, રાજ્ય અથવા અન્ય કોઈપણ હોય.

    
    પાર્કમાં કૌટુંબિક વર્તુળમાં ટોલ્સટોય

19. ઘણા માને છે કે ટોલ્સટોયને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાંથી બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યા હતા. હકીકતમાં, પવિત્ર ધર્મસભાની વ્યાખ્યા શાબ્દિક રીતે આની જેમ સંભળાય છે:

"તેથી, તેમના (ટોલ્સ્ટોયના) ચર્ચથી દૂર પડવાની સાક્ષી આપતા, અમે સાથે મળીને પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે ભગવાન તેમને સત્યના મનમાં પસ્તાવો આપે."

એટલે કે, સિનોડે ફક્ત સાક્ષી આપી હતી કે ટોલ્સટોય ચર્ચમાંથી "સ્વ-બહિષ્કૃત" થયા હતા. હકીકતમાં, જો આપણે ચર્ચને સંબોધવામાં આવેલા લેખકના અસંખ્ય નિવેદનોનું વિશ્લેષણ કરીએ તો તે આવું હતું.

1. હકીકતમાં, તેમના જીવનના અંત સુધીમાં, લેવ નિકોલાયેવિચે ખરેખર તેમની માન્યતાઓ વ્યક્ત કરી હતી જે ખ્રિસ્તી ધર્મથી ખૂબ દૂર હતી. અવતરણ:

"હું એક ખ્રિસ્તી બનવા માંગતો નથી, જેમ મેં સલાહ આપી ન હતી અને હું ઇચ્છતો નથી કે ત્યાં બૌદ્ધ, કન્ફ્યુશિયનિસ્ટ, તાઓવાદી, મોહમ્મદ અને અન્ય લોકો હોય."



"પુષ્કિન કિર્ગીઝ જેવો હતો. દરેક જણ હજી પણ પુષ્કિનની પ્રશંસા કરે છે. અને ફક્ત તેના "યુજેન વનગિન" ના અવતરણ વિશે વિચારો, જે બાળકો માટેના તમામ વાચકોમાં મૂકવામાં આવે છે: "શિયાળો. ખેડૂત, વિજયી ... ". ગમે તે શ્લોક, પછી બકવાસ!

અને, તે દરમિયાન, કવિ, દેખીતી રીતે, શ્લોક પર ઘણું અને લાંબા સમય સુધી કામ કર્યું. "શિયાળો. ખેડૂત, વિજયી ... ". શા માટે "ઉજવણી"? “કદાચ તે પોતાની જાતને મીઠું અથવા શેગ ખરીદવા શહેરમાં જઈ રહ્યો છે.

“લાકડા પર, તે પાથને નવીકરણ કરે છે. તેનો ઘોડો, ગંધ કરતો બરફ ... ". તમે બરફ કેવી રીતે "ગંધ" કરી શકો છો?! છેવટે, તે બરફમાંથી પસાર થાય છે - તો તેની સાથે ફ્લેરનો શું સંબંધ છે? આગળ: "તે કોઈક રીતે ટ્રોટિંગ છે ...". આ "કોઈક" ઐતિહાસિક રીતે મૂર્ખ વસ્તુ છે. અને કવિતામાં જોડાયો માત્ર પ્રાસ માટે.

આ મહાન પુષ્કિન દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું, નિઃશંકપણે એક બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ, તેણે લખ્યું કારણ કે તે યુવાન હતો અને કિર્ગીઝની જેમ, વાત કરવાને બદલે ગાયું હતું.

આ માટે ટોલ્સટોયને એક પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો: પણ, લેવ નિકોલાવિચ, શું કરવું? તમારે લખવાનું છોડી દેવું જોઈએ?

ટોલ્સટોય A: અલબત્ત છોડી દો! હું આ બધા નવા નિશાળીયા માટે કહું છું. આ મારી સામાન્ય સલાહ છે. હવે લખવાનો સમય નથી. તમારે વ્યવસાય કરવાની જરૂર છે, ઉદાહરણ તરીકે જીવો અને બીજાઓને તમારા પોતાના ઉદાહરણથી જીવવાનું શીખવો. જો તમારે વૃદ્ધ માણસનું પાલન કરવું હોય તો સાહિત્ય છોડો. હું શું કરું! હું જલ્દી મરી જઈશ..."





"વર્ષોથી, ટોલ્સટોય વધુ અને વધુ વખત સ્ત્રીઓ વિશે તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કરે છે. આ અભિપ્રાયો ભયંકર છે.

"જો તમારે સરખામણી કરવાની જરૂર હોય, તો લગ્નની સરખામણી અંતિમવિધિ સાથે કરવી જોઈએ, નામના દિવસ સાથે નહીં," લીઓ ટોલ્સટોયે કહ્યું.

- તે માણસ એકલો ચાલ્યો - તેના ખભા પર પાંચ પાઉન્ડ બંધાયેલા હતા, અને તે આનંદ કરે છે. એમાં કહેવાનું શું છે કે જો હું એકલો ચાલીશ તો હું મુક્ત છું, અને જો મારો પગ સ્ત્રીના પગ સાથે બંધાયેલો છે, તો તે મારી પાછળ આવશે અને મારી સાથે છેડછાડ કરશે.

- તમે લગ્ન કેમ કર્યા? કાઉન્ટેસે પૂછ્યું.

"પણ ત્યારે મને એ ખબર ન હતી."

લીઓ ટોલ્સટોય તેની પત્ની સાથે

લીઓ ટોલ્સટોય વિશે ઉપર વર્ણવેલ રસપ્રદ તથ્યો હોવા છતાં, તેમણે હંમેશા જાહેર કર્યું કે સમાજમાં સૌથી વધુ મૂલ્ય કુટુંબ છે.





“ખરેખર, પેરિસ તેની આધ્યાત્મિક વ્યવસ્થા સાથે બિલકુલ સુસંગત નથી; તે એક વિચિત્ર માણસ છે, હું આવા ક્યારેય મળ્યો નથી અને તેને બરાબર સમજી શકતો નથી. કવિ, કેલ્વિનિસ્ટ, કટ્ટરપંથી, બેરિકનું મિશ્રણ - કંઈક રુસોની યાદ અપાવે છે, પરંતુ રુસો કરતાં વધુ પ્રમાણિક - એક ઉચ્ચ નૈતિક અને તે જ સમયે અસંવેદનશીલ પ્રાણી.





જો તમે ટોલ્સટોયના જીવનચરિત્રમાંથી વધુ વિગતવાર માહિતીથી પરિચિત થવા માંગતા હો, તો અમે ભલામણ કરીએ છીએ કે તમે તેમનું પોતાનું કાર્ય, કન્ફેશન વાંચો. અમને ખાતરી છે કે ઉત્કૃષ્ટ વિચારકના અંગત જીવનની કેટલીક બાબતો તમને આઘાત આપશે!

ટોલ્સટોય લેવ નિકોલાવિચ

ટોલ્સટોય લીઓ નિકોલાવિચનું જીવનચરિત્ર - યુવાન વર્ષો.
લીઓ ટોલ્સટોયનો જન્મ 9 સપ્ટેમ્બર, 1828 ના રોજ યાસ્નાયા પોલિઆના એસ્ટેટમાં થયો હતો. તેમના પિતાની બાજુમાં લેખકના પૂર્વજો પીટર I P. A. ટોલ્સટોયના સહયોગી હતા, જેઓ ગણતરીનું બિરુદ મેળવનારા રશિયામાં પ્રથમ હતા. લેખકના પિતા, કાઉન્ટ એન.આઈ. ટોલ્સટોય, 1812 ના દેશભક્તિ યુદ્ધમાં સહભાગી હતા. માતૃત્વની બાજુએ, લેવ નિકોલાયેવિચ બોલ્કોન્સકી રાજકુમારોના પરિવારના હતા, જેઓ રાજકુમારો ટ્રુબેટ્સકોય, ગોલિટ્સિન, ઓડોવસ્કી, લાઇકોવ અને અન્ય ઘણા લોકો સાથે સંબંધિત હતા. ઉમદા પરિવારો. આ ઉપરાંત, માતૃત્વની બાજુએ, ટોલ્સટોય એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનના સંબંધી હતા.
જ્યારે લેવ નિકોલાયેવિચ પહેલેથી જ નવ વર્ષનો હતો, ત્યારે પપ્પા ભાવિ લેખકને પ્રથમ વખત મોસ્કો લઈ ગયા. ત્યાંની સફરની છાપ પ્રથમમાં રંગીન રીતે દર્શાવવામાં આવી છે બાળકોનો નિબંધ"ક્રેમલિન". યુવાન લીઓના મોસ્કો જીવનનો પ્રથમ ભાગ ચાર વર્ષથી ઓછા સમય સુધી ચાલ્યો. ટોલ્સટોયનું જીવનચરિત્ર પ્રથમ તેની માતા અને પછી તેના પિતાના વહેલા મૃત્યુથી છવાયેલું છે. તેની બહેન અને ત્રણ ભાઈઓ સાથે, હજી પણ ખૂબ જ યુવાન કવિ કાઝાન જાય છે. ત્યાં મારા પિતાની એક બહેન રહેતી હતી, જેઓ તેમના વાલી બનવા સંમત થયા હતા.
કાઝાનમાં રહેતા, લેવ નિકોલાવિચે યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ માટે લગભગ અઢી વર્ષ તૈયારી કરી. તે ત્યાં દાખલ થવામાં સફળ થયો અને 1844 થી ત્યાં અભ્યાસ કર્યો, પ્રથમ પૂર્વીય અને પછી કાયદા ફેકલ્ટીમાં. યુનિવર્સિટીમાં તેમના અભ્યાસ દરમિયાન, તેમણે પ્રખ્યાત તુર્કોલોજિસ્ટ કાઝેમ્બેક પાસેથી તુર્કી અને તતાર શીખ્યા.
રાજ્યના કાર્યક્રમો અને પાઠયપુસ્તકો અનુસાર અભ્યાસ લેવ નિકોલાવિચ પર ભારે પડતો હતો. તેને વધુ ને વધુ રસ પડવા લાગ્યો સ્વતંત્ર કાર્યવિવિધ ઐતિહાસિક વિષયો પર. અંતે, તેણે યુનિવર્સિટી છોડી દીધી અને તેના વતન યાસ્નાયા પોલિઆના માટે કાઝાન છોડી દીધું, જે તેને તેના પિતાના વારસાના વિભાજન પછી પ્રાપ્ત થયું હતું.
ટોલ્સટોય લીઓ નિકોલાવિચનું જીવનચરિત્ર - પરિપક્વ વર્ષો.
થોડા સમય પછી, લીઓ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય મોસ્કો ગયા, જ્યાં 1850 ના અંતમાં ટોલ્સટોયની જીવનચરિત્ર લેખન સાથે ફરી ભરાઈ ગઈ. જિપ્સી જીવનની અધૂરી વાર્તા બનાવવામાં આવી રહી છે (હસ્તપ્રત સાચવવામાં આવી નથી) અને એક દિવસ જીવ્યાનું વર્ણન ("ગઈકાલનો ઇતિહાસ"). તે જ સમયે, ટોલ્સટોયે "બાળપણ" વાર્તા લખવાનું શરૂ કર્યું. ટૂંક સમયમાં લેવ નિકોલાઇવિચે કાકેશસ જવાનો નિર્ણય લીધો, કારણ કે તેનો મોટો ભાઈ ત્યાં છે, નિકોલાઈ નિકોલાઈવિચ, આર્ટિલરી ઓફિસર, સેનામાં સેવા આપી હતી. સેનામાં પણ દાખલ થયા પછી, કેડેટ તરીકે, તેણે પછીથી જુનિયર ઓફિસર રેન્ક માટેની પરીક્ષા પાસ કરી. કોકેશિયન યુદ્ધમાંથી ખૂબ જ અલગ સંવેદનાઓની વિશાળ સંખ્યાને અનુભવ્યા પછી, લેખકે તેમને "ધ રેઇડ" (1853), "કટિંગ ધ ફોરેસ્ટ" (1855), "ડિગ્રેડેડ" (1856), વાર્તા "કોસાક્સ" માં પ્રતિબિંબિત કર્યા. " (1852-1863). માર્ગ દ્વારા, તે કાકેશસમાં હતું કે ટોલ્સટોયે "બાળપણ" વાર્તા પૂર્ણ કરી, જે 1852 માં સોવરેમેનિક જર્નલમાં પ્રકાશિત થઈ હતી.
ક્રિમિઅન યુદ્ધની શરૂઆત સાથે, લેવ નિકોલાવિચે કાકેશસથી ડેન્યુબ સૈન્યમાં સ્થાનાંતરણ માટે એક અહેવાલ દાખલ કર્યો, જેણે તુર્કો વિરુદ્ધ કાર્યવાહી કરી. થોડા સમય પછી, ટોલ્સટોયે સેવાસ્તોપોલમાં સ્થાનાંતરિત કર્યું, જે તે સમય સુધીમાં ઇંગ્લેન્ડ, ફ્રાન્સ અને તુર્કીના સંયુક્ત દળો દ્વારા ઘેરાયેલું હતું. આમ, ટોલ્સટોયના જીવનચરિત્રમાં લશ્કરી ઘટનાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે.
ક્રિમિઅન યુદ્ધના અંતે, 1856 ના પાનખરમાં, લેવ નિકોલાવિચે રાજીનામું આપ્યું અને, ખચકાટ વિના, ફ્રાન્સ, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ, ઇટાલી અને જર્મનીની મુલાકાત લઈને છ મહિનાની વિદેશ યાત્રા પર ગયા. પ્રવાસ પરથી પાછા ફરતા, 1859 માં ટોલ્સટોયે યાસ્નાયા પોલિઆનામાં ખેડૂત બાળકો માટે એક શાળા ખોલી. ત્યારબાદ, તેમણે પડોશી ગામોમાં લગભગ 20 વધુ શાળાઓ ખોલવામાં મદદ કરી.
લેખકની પ્રથમ કૃતિઓ "બાળપણ", "યુવા", "કિશોરી" અને "યુવા" (જે ક્યારેય લખાઈ ન હતી). લેખકના વિચાર અનુસાર, તેઓએ નવલકથા "વિકાસના ચાર યુગ" લખવાની હતી.
1860 ના દાયકાની શરૂઆતથી ઘણા સમય સુધીલેવ નિકોલાઇવિચના જીવનનો ક્રમ આગળ બનાવવામાં આવી રહ્યો છે. ત્યારથી, ટોલ્સટોયની જીવનચરિત્ર તેના સમકાલીન લોકોના જીવનથી વિપરીત બની ગઈ છે. 1862 માં, તેણે મોસ્કોના ડૉક્ટરની પુત્રી, સોફ્યા એન્ડ્રીવના બેર્સ સાથે લગ્ન કર્યા. એક વર્ષ પછી, ટોલ્સટોય યુદ્ધ અને શાંતિ પર કામ શરૂ કરે છે, જે તે 1869 સુધી લખે છે. તેમની મહાન નવલકથા પૂર્ણ કર્યા પછી, ટોલ્સટોયે પીટર I અને તેમના સમયને લગતી સામગ્રીની સમીક્ષા કરવામાં ઘણા વર્ષો વિતાવ્યા. પરંતુ, રશિયાના પ્રથમ સમ્રાટ વિશે નવલકથાના ઘણા પ્રકરણો લખવાનો પ્રયાસ કર્યા પછી, લેવ નિકોલાયેવિચે તેની યોજના છોડી દીધી.
1873 માં, લેખકે શરૂઆત કરી અને, ચાર વર્ષ સુધી લખી, પછી તેના સમય વિશેની નવલકથા પર કામ પૂર્ણ કર્યું, તેનું નામ મુખ્ય પાત્ર - "અન્ના કારેનીના" પર રાખ્યું.
1880 ની શરૂઆતમાં, લેવ નિકોલાયેવિચ તેના વધતા બાળકોને શિક્ષિત કરવા માટે, તેના પરિવાર સાથે યાસ્નાયા પોલિઆનાથી મોસ્કો ગયા. સામાન્ય રીતે, ટોલ્સટોયનું જીવનચરિત્ર અન્ય લોકો માટે ચિંતાથી ભરેલું છે. 1882 માં, મોસ્કોની વસ્તીની વસ્તી ગણતરી દરમિયાન, જ્યાં લેખકે ભાગ લીધો હતો, તેણે શહેરની બહારના રહેવાસીઓને જોયા અને વસ્તી ગણતરી વિશેના લેખમાં અને "તો આપણે શું કરવું જોઈએ?" ગ્રંથમાં તેમના મુશ્કેલ જીવનનું વર્ણન કર્યું, જે તેણે 1882 થી 1886 સુધી લખ્યું. સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક અંતર પર આધારિત, લેવ નિકોલાયેવિચની વાર્તા "ધ માસ્ટર એન્ડ ધ વર્કર", 1895 માં લખાયેલી છે. શૈલીમાં, તે 80 ના દાયકામાં લખાયેલી તેમની લોક વાર્તાઓના ચક્ર જેવું લાગે છે.
લેખકની તમામ કૃતિઓમાં, સમાજમાં એકઠા થયેલા તમામ વિરોધાભાસોના અનિવાર્ય અને સમયસર "ડીકપ્લિંગ" ની હાજરી શોધી કાઢવામાં આવે છે, અપ્રચલિત સામાજિક વ્યવસ્થાને બદલવાની જરૂરિયાત નોંધવામાં આવે છે. એટી છેલ્લા વર્ષોતેમના જીવનકાળમાં, લેખકે 1896 થી 1904 સુધી "હાદજી મુરાદ" વાર્તા પર કામ કર્યું. તેમાં, ટોલ્સટોય "શાહી નિરંકુશતાના બે ધ્રુવો" ની તુલના કરવા માંગતા હતા - યુરોપિયન, નિકોલસ I દ્વારા રજૂ કરાયેલ, અને એશિયન, જેનું પ્રતિનિધિત્વ શામિલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. 1908 માં પ્રકાશિત થયેલ લેખ “હું શાંત રહી શકતો નથી”, જ્યાં લેવ નિકોલાયેવિચે 1905-1907 ની ક્રાંતિમાં સહભાગીઓના જુલમ સામે વિરોધ કર્યો હતો, તે પણ મોટેથી સાંભળવામાં આવ્યો હતો. ટોલ્સટોયની વાર્તાઓ "આફ્ટર ધ બોલ" અને "ફોર વોટ?" એ જ સમયની છે.
યાસ્નાયા પોલિઆનાની જીવનશૈલીનું વજન ટોલ્સટોય પર ભારે હતું, અને તે એક કરતા વધુ વખત ઇચ્છતો હતો અને લાંબા સમય સુધી તેને છોડવાનું નક્કી કરી શક્યો નહીં. પરંતુ તેમ છતાં, 28 ઓક્ટોબર (નવેમ્બર 10) ની રાત્રે, તે ચોરીછૂપીથી યાસ્નાયા પોલિઆનાથી નીકળી ગયો. રસ્તામાં, લેખક ન્યુમોનિયાથી બીમાર પડ્યો અને નાના અસ્તાપોવો ​​સ્ટેશન (હવે લેખક - લીઓ ટોલ્સટોયના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું) પર રોકવાની ફરજ પડી, જ્યાં તેનું મૃત્યુ થયું.

જુઓ બધા પોટ્રેટ

© લીઓ ટોલ્સટોયનું જીવનચરિત્ર. મહાન રશિયન લેખક લીઓ ટોલ્સટોયનું જીવનચરિત્ર. લેખક લીઓ નિકોલાઇવિચ ટોલ્સટોયનું જીવનચરિત્ર - યુદ્ધ અને શાંતિના લેખક.

ગ્રાફ લેવ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય- સૌથી વધુ જાણીતા રશિયન લેખકો અને વિચારકોમાંના એક, વિશ્વના મહાન લેખકોમાંના એક તરીકે આદરણીય. સેવાસ્તોપોલના સંરક્ષણના સભ્ય. પ્રબુદ્ધ, પબ્લિસિસ્ટ, ધાર્મિક વિચારક, તેમનો અધિકૃત અભિપ્રાય નવા ધાર્મિક અને નૈતિક વલણ - ટોલ્સટોયિઝમના ઉદભવનું કારણ હતું. ઈમ્પીરીયલ એકેડેમી ઓફ સાયન્સ (1873) ના અનુરૂપ સભ્ય, લલિત સાહિત્યની શ્રેણીમાં માનદ વિદ્વાન (1900).

એક લેખક, જે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, રશિયન સાહિત્યના વડા તરીકે ઓળખાયા હતા. સર્જન લેવ ટોલ્સટોય 19મી સદીની ક્લાસિક નવલકથા અને 20મી સદીના સાહિત્ય વચ્ચેના સેતુ તરીકે કામ કરીને રશિયન અને વિશ્વ વાસ્તવવાદમાં એક નવો તબક્કો ચિહ્નિત કર્યો. લેવ ટોલ્સટોયયુરોપિયન માનવતાવાદના ઉત્ક્રાંતિ પર તેમજ વિશ્વ સાહિત્યમાં વાસ્તવિક પરંપરાઓના વિકાસ પર તેનો મજબૂત પ્રભાવ હતો. કલાકૃતિઓ લેવ ટોલ્સટોયયુએસએસઆર અને વિદેશમાં ઘણી વખત ફિલ્માંકન અને મંચન; તેમના નાટકો આખી દુનિયામાં મંચાયા છે.

લીઓ ટોલ્સટોય જીવનચરિત્ર

ટોલ્સટોયમોટા ઉમદા પરિવારમાં ચોથું બાળક હતું. તેની માતા, ની પ્રિન્સેસ વોલ્કોન્સકાયા, જ્યારે ટોલ્સટોય હજુ બે વર્ષનો ન હતો ત્યારે મૃત્યુ પામ્યો, પરંતુ પરિવારના સભ્યોની વાર્તાઓ અનુસાર, તેને "તેના આધ્યાત્મિક દેખાવ" વિશે સારો ખ્યાલ હતો: માતાના કેટલાક લક્ષણો ( એક તેજસ્વી શિક્ષણ, કલા પ્રત્યેની સંવેદનશીલતા, પ્રતિબિંબ માટે ઝંખના) અને એક પોટ્રેટ ટોલ્સટોય પણ પ્રિન્સેસ મેરીયા નિકોલાયેવના બોલ્કોન્સકાયા ("યુદ્ધ અને શાંતિ") સાથે સામ્યતા આપે છે. ટોલ્સટોયના પિતા, દેશભક્તિ યુદ્ધમાં સહભાગી, લેખક દ્વારા તેમના સારા સ્વભાવના અને મજાક ઉડાવતા પાત્ર, વાંચન પ્રત્યેના પ્રેમ, શિકાર માટે (નિકોલાઈ રોસ્ટોવ માટે પ્રોટોટાઇપ તરીકે સેવા આપતા) માટે યાદ કરવામાં આવે છે, તેઓ પણ વહેલા મૃત્યુ પામ્યા (1837). બાળકોનો ઉછેર દૂરના સંબંધી ટી.એ. એર્ગોલ્સ્કાયા દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, જેમનો ટોલ્સટોય પર ઘણો પ્રભાવ હતો: "તેણીએ મને પ્રેમનો આધ્યાત્મિક આનંદ શીખવ્યો." બાળપણની યાદો હંમેશા ટોલ્સટોય માટે સૌથી આનંદદાયક રહી છે: કૌટુંબિક પરંપરાઓ, તેમના કાર્યો માટે સમૃદ્ધ સામગ્રી તરીકે સેવા આપતા ઉમદા સંપત્તિના જીવનની પ્રથમ છાપ, આત્મકથા "બાળપણ" વાર્તામાં પ્રતિબિંબિત થઈ હતી.

કાઝાન યુનિવર્સિટી

જ્યારે ટોલ્સટોય 13 વર્ષનો હતો, ત્યારે પરિવાર બાળકોના સંબંધી અને વાલી પી.આઈ. યુશકોવાના ઘરે કાઝાન ગયો. 1844 માં ટોલ્સટોય ફિલોસોફી ફેકલ્ટીના પ્રાચ્ય ભાષા વિભાગમાં કાઝાન યુનિવર્સિટીમાં દાખલ થયા, પછી કાયદાની ફેકલ્ટીમાં સ્થાનાંતરિત થયા, જ્યાં તેમણે બે વર્ષથી ઓછા સમય માટે અભ્યાસ કર્યો: વર્ગો તેમનામાં જીવંત રસ જગાડતા નહોતા અને તેઓ જુસ્સાથી પ્રેરિત થયા. બિનસાંપ્રદાયિક મનોરંજનમાં. 1847 ની વસંતઋતુમાં, "નિરાશાજનક સ્વાસ્થ્ય અને ઘરેલું સંજોગોને કારણે" યુનિવર્સિટીમાંથી રાજીનામું પત્ર દાખલ કરીને, ટોલ્સટોય કાનૂની વિજ્ઞાનના સમગ્ર અભ્યાસક્રમનો અભ્યાસ કરવાના મક્કમ આશય સાથે યાસ્નાયા પોલિઆના જવા રવાના થયા (પરીક્ષા પાસ કરવા માટે એક બાહ્ય વિદ્યાર્થી), "વ્યવહારિક દવા", ભાષાઓ, કૃષિ, ઇતિહાસ, ભૌગોલિક આંકડા, એક મહાનિબંધ લખો અને "સંગીત અને પેઇન્ટિંગમાં સર્વોચ્ચ ડિગ્રી પ્રાપ્ત કરો."

"કિશોરીનું અશાંત જીવન"

ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં ઉનાળા પછી, સર્ફ માટે નવી, અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓનું સંચાલન કરવાના અસફળ અનુભવથી નિરાશ થયા (આ પ્રયાસ ધ મોર્નિંગ ઓફ ધ લેન્ડડાઉનર, 1857ની વાર્તામાં કેપ્ચર થયેલ છે), 1847ના પાનખરમાં ટોલ્સટોય પહેલા મોસ્કો જવા રવાના થયા, પછી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ માટે યુનિવર્સિટીમાં ઉમેદવારોની પરીક્ષા લેવા માટે. આ સમયગાળા દરમિયાન તેની જીવનશૈલી ઘણીવાર બદલાઈ ગઈ: કાં તો તેણે દિવસો માટે તૈયારી કરી અને પરીક્ષાઓ પાસ કરી, પછી તેણે જુસ્સાથી પોતાને સંગીતમાં સમર્પિત કરી, પછી તેણે અમલદારશાહી કારકિર્દી શરૂ કરવાનો ઇરાદો રાખ્યો, પછી તેણે ઘોડા રક્ષક રેજિમેન્ટમાં કેડેટ બનવાનું સ્વપ્ન જોયું. ધાર્મિક મૂડ, સન્યાસ સુધી પહોંચે છે, આનંદ, કાર્ડ્સ, જિપ્સીઓની યાત્રાઓ સાથે વૈકલ્પિક. કુટુંબમાં, તેને "સૌથી નાનો સાથી" માનવામાં આવતો હતો, અને તે ઘણા વર્ષો પછી તેણે કરેલા દેવાની ચૂકવણી કરવામાં સફળ રહ્યો હતો. જો કે, તે આ વર્ષો હતા જે તીવ્ર આત્મનિરીક્ષણ અને પોતાની જાત સાથેના સંઘર્ષ દ્વારા રંગીન હતા, જે ટોલ્સટોયે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન રાખેલી ડાયરીમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. તે જ સમયે, તેને લખવાની ગંભીર ઇચ્છા હતી અને પ્રથમ અપૂર્ણ કલાત્મક સ્કેચ દેખાયા.

"યુદ્ધ અને સ્વતંત્રતા"

1851 માં, તેમના મોટા ભાઈ નિકોલાઈ, લશ્કરમાં એક અધિકારી, ટોલ્સટોયને કાકેશસમાં સાથે મુસાફરી કરવા સમજાવ્યા. લગભગ ત્રણ વર્ષ સુધી, ટોલ્સટોય તેરેકના કિનારે આવેલા કોસાક ગામમાં રહેતા હતા, કિઝલ્યાર, ટિફ્લિસ, વ્લાદિકાવકાઝની મુસાફરી કરતા હતા અને દુશ્મનાવટમાં ભાગ લેતા હતા (પ્રથમ સ્વેચ્છાએ, પછી તેને નોકરી પર રાખવામાં આવ્યો હતો). કોકેશિયન સ્વભાવ અને કોસાક જીવનની પિતૃસત્તાક સાદગી, જેણે ટોલ્સટોયને ઉમદા વર્તુળના જીવનથી વિપરીત અસર કરી અને શિક્ષિત સમાજના માણસના પીડાદાયક પ્રતિબિંબ સાથે, આત્મકથાત્મક વાર્તા "ધ કોસાક્સ" (1852-) માટે સામગ્રી પ્રદાન કરી. 63). "ધ રેઇડ" (1853), "કટિંગ ધ ફોરેસ્ટ" (1855), તેમજ પછીની વાર્તા "હાદજી મુરાદ" (1896-1904, 1912માં પ્રકાશિત) વાર્તાઓમાં પણ કોકેશિયન છાપ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી. રશિયા પાછા ફર્યા પછી, ટોલ્સટોયે તેની ડાયરીમાં લખ્યું હતું કે તે આ "જંગલી જમીન સાથે પ્રેમમાં પડી ગયો છે, જેમાં બે સૌથી વિરોધી વસ્તુઓ, યુદ્ધ અને સ્વતંત્રતા, ખૂબ વિચિત્ર અને કાવ્યાત્મક રીતે જોડાયેલા છે." કાકેશસમાં, ટોલ્સટોયે "બાળપણ" વાર્તા લખી અને તેનું નામ જાહેર કર્યા વિના જર્નલ "સોવરેમેનિક" ને મોકલી (1852માં એલ.એન.ના આદ્યાક્ષરો હેઠળ પ્રકાશિત; પછીની વાર્તાઓ "બોયહુડ", 1852-54 અને "યુવા" સાથે. , 1855 -57, એક આત્મકથાત્મક ટ્રાયોલોજીનું સંકલન કર્યું). સાહિત્યિક પદાર્પણથી તરત જ ટોલ્સટોયને વાસ્તવિક ઓળખ મળી.

ક્રિમિઅન ઝુંબેશ

1854 માં ટોલ્સટોયને બુકારેસ્ટમાં ડેન્યુબ આર્મીમાં સોંપવામાં આવ્યો. કંટાળાજનક સ્ટાફ લાઇફએ ટૂંક સમયમાં તેને ક્રિમિઅન સૈન્યમાં, ઘેરાયેલા સેવાસ્તોપોલમાં સ્થાનાંતરિત કરવાની ફરજ પડી, જ્યાં તેણે દુર્લભ વ્યક્તિગત હિંમત દર્શાવતા ચોથા ગઢ પર બેટરીનો કમાન્ડ કર્યો (તેમને ઓર્ડર ઓફ સેન્ટ એન અને મેડલ એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા). ક્રિમીઆમાં, ટોલ્સટોયને નવી છાપ અને સાહિત્યિક યોજનાઓ દ્વારા પકડવામાં આવ્યો હતો (તે સૈનિકો માટે એક સામયિક પ્રકાશિત કરવા જઈ રહ્યો હતો), અહીં તેણે એક ચક્ર "" લખવાનું શરૂ કર્યું, જે ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થયું અને તેને મોટી સફળતા મળી (એલેક્ઝાન્ડર II એ પણ વાંચ્યું. નિબંધ ""). ટોલ્સટોયની પ્રથમ રચનાઓ તેમના હિંમતભર્યા મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણ અને "આત્માની ડાયાલેક્ટિક" (એન. જી. ચેર્નીશેવસ્કી) ના વિગતવાર ચિત્ર સાથે સાહિત્યિક વિવેચકોને પ્રભાવિત કરે છે. આ વર્ષો દરમિયાન દેખાયા કેટલાક વિચારો યુવાન આર્ટિલરી અધિકારી સ્વર્ગીય ટોલ્સટોય ઉપદેશકમાં અનુમાન લગાવવાનું શક્ય બનાવે છે: તેમણે "નવા ધર્મની સ્થાપના" "ખ્રિસ્તનો ધર્મ" કરવાનું સપનું જોયું, પરંતુ વિશ્વાસ અને રહસ્યથી શુદ્ધ, વ્યવહારિક ધર્મ. "

લેખકોના વર્તુળમાં અને વિદેશમાં

નવેમ્બર 1855 માં, ટોલ્સટોય સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પહોંચ્યા અને તરત જ સોવરેમેનિક વર્તુળ (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, વગેરે) માં પ્રવેશ્યા, જ્યાં તેમને "રશિયન સાહિત્યની મહાન આશા" (નેક્રાસોવ) તરીકે આવકારવામાં આવ્યા. ટોલ્સટોયે રાત્રિભોજન અને વાંચનમાં ભાગ લીધો, સાહિત્યિક ભંડોળની સ્થાપનામાં, લેખકોના વિવાદો અને તકરારમાં સામેલ હતા, પરંતુ તેઓ આ વાતાવરણમાં અજાણ્યા જેવા અનુભવતા હતા, જેનું તેમણે પછીથી કન્ફેશન (1879-82) માં વિગતવાર વર્ણન કર્યું હતું: " આ લોકોએ મને નારાજ કર્યો, અને હું મારી જાતને ધિક્કારતો હતો." 1856 ની પાનખરમાં, નિવૃત્ત થયા પછી, ટોલ્સટોય યાસ્નાયા પોલિઆના ગયા, અને 1857 ની શરૂઆતમાં વિદેશ ગયા. તેણે ફ્રાન્સ, ઇટાલી, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ, જર્મનીની મુલાકાત લીધી (સ્વિસ છાપ વાર્તા "લ્યુસર્ન" માં પ્રતિબિંબિત થાય છે), પાનખરમાં તે મોસ્કો પાછો ફર્યો, પછી યાસ્નાયા પોલિઆના.

લોક શાળા

1859 માં, ટોલ્સટોયે ગામમાં ખેડૂત બાળકો માટે એક શાળા ખોલી, યાસ્નાયા પોલિઆનાની આસપાસના વિસ્તારમાં 20 થી વધુ શાળાઓ સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી, અને ટોલ્સટોય આ વ્યવસાયથી એટલા આકર્ષિત થયા કે 1860 માં તેઓ બીજી વખત પરિચિત થવા માટે વિદેશ ગયા. યુરોપની શાળાઓ. ટોલ્સટોયે ઘણી મુસાફરી કરી, લંડનમાં દોઢ મહિના ગાળ્યા (જ્યાં તે ઘણીવાર એ. આઈ. હર્ઝેન જોતો હતો), જર્મની, ફ્રાન્સ, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ, બેલ્જિયમમાં હતો, લોકપ્રિય અભ્યાસ કર્યો શિક્ષણશાસ્ત્રની સિસ્ટમો, જે મોટે ભાગે લેખકને સંતુષ્ટ કરતું ન હતું. ટોલ્સટોયે વિશેષ લેખોમાં તેમના પોતાના વિચારોની રૂપરેખા આપી, દલીલ કરી કે શિક્ષણનો આધાર "વિદ્યાર્થીની સ્વતંત્રતા" અને શિક્ષણમાં હિંસાનો અસ્વીકાર હોવો જોઈએ. 1862 માં તેમણે પરિશિષ્ટ તરીકે વાંચવા માટે પુસ્તકો સાથે શિક્ષણશાસ્ત્રની જર્નલ યાસ્નાયા પોલિઆના પ્રકાશિત કરી, જે રશિયામાં 1870 ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમના દ્વારા સંકલિત બાળકો અને લોક સાહિત્યના સમાન ઉત્તમ ઉદાહરણો બની ગયા. "ABC" અને "New ABC". 1862 માં, ટોલ્સટોયની ગેરહાજરીમાં, યાસ્નાયા પોલિઆનામાં શોધ હાથ ધરવામાં આવી હતી (તેઓ ગુપ્ત પ્રિન્ટિંગ હાઉસ શોધી રહ્યા હતા).

લીઓ ટોલ્સટોય દ્વારા અવતરણો

• જ્યાં પ્રેમ હોવો જોઈએ તે ખાલી જગ્યા છુપાવવા માટે આદરની શોધ કરવામાં આવી હતી.
• શરમ અને શરમ! એક વસ્તુથી તમે ડરતા હોવ તે છે વિદેશમાં રશિયનોને મળવું.
• આપણા આત્મામાં ખોદવું, આપણે ઘણીવાર કંઈક ખોદી કાઢીએ છીએ જે ત્યાં કોઈનું ધ્યાન નથી.
• જો સારાનું કારણ હોય, તો તે હવે સારું નથી; જો તેનું પરિણામ હોય, ઈનામ હોય, તો તે પણ સારું નથી. તેથી, સારાપણું કારણો અને અસરોની સાંકળની બહાર છે.
• જે લોકો કંઈ કરી શકતા નથી તેઓએ લોકોને બનાવવું જોઈએ, અને બાકીના લોકોએ તેમના જ્ઞાન અને સુખમાં ફાળો આપવો જોઈએ.
• હું જીવનમાં ફક્ત બે વાસ્તવિક કમનસીબી જાણું છું: પસ્તાવો અને માંદગી. અને સુખ એ માત્ર આ બે અનિષ્ટોની ગેરહાજરી છે.
• આપણે વિચારીએ છીએ કે આપણે સામાન્ય માર્ગમાંથી કેવી રીતે ફેંકાઈ જઈશું, કે બધું જ ગયું છે; અને અહીં ફક્ત એક નવું, સારું શરૂ થાય છે. જ્યાં સુધી જીવન છે ત્યાં સુધી સુખ છે.
• સુંદરતા સારી છે એવો ભ્રમ કેટલો સંપૂર્ણ છે તે આશ્ચર્યજનક છે. સુંદર સ્ત્રીનોનસેન્સ કહે છે, તમે સાંભળો છો અને બકવાસ જોતા નથી, પણ તમે સ્માર્ટ જુઓ છો. તે વાત કરે છે, તે અર્થપૂર્ણ વસ્તુઓ કરે છે, અને તમે કંઈક સુંદર જુઓ છો. જ્યારે તેણી મૂર્ખ અથવા બીભત્સ કંઈપણ કહેતી નથી, પરંતુ સુંદર છે, તો હવે તમને ખાતરી છે કે તે એક ચમત્કાર છે કે તે કેટલી સ્માર્ટ અને નૈતિક છે.
• પ્રેમમાં કોઈ વધારે કે ઓછું હોતું નથી.
• ખુશીની ક્ષણો પકડો, તમારી જાતને પ્રેમ કરવા દબાણ કરો, તમારી જાતને પ્રેમમાં પડો! દુનિયામાં ફક્ત આ એક જ વસ્તુ વાસ્તવિક છે - બાકીની બધી બકવાસ છે.

"યુદ્ધ અને શાંતિ" (1863-69)

સપ્ટેમ્બર 1862 માં, ટોલ્સટોયે એક ડૉક્ટરની અઢાર વર્ષની પુત્રી, સોફ્યા એન્ડ્રીવના બેર્સ સાથે લગ્ન કર્યા, અને લગ્ન પછી તરત જ, તે તેની પત્નીને મોસ્કોથી યાસ્નાયા પોલિઆના લઈ ગયો, જ્યાં તેણે પોતાને કૌટુંબિક જીવન અને ઘરના કામકાજમાં સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કર્યા. જો કે, પહેલેથી જ 1863 ની પાનખરમાં, તે એક નવા સાહિત્યિક વિચાર દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો, જેને લાંબા સમયથી "ધ યર 1805" કહેવામાં આવતું હતું. નવલકથાની રચનાનો સમય આધ્યાત્મિક ઉત્થાન, કૌટુંબિક સુખ અને શાંત એકાંત કાર્યનો સમયગાળો હતો. ટોલ્સટોયે એલેક્ઝાન્ડર યુગના લોકોના સંસ્મરણો અને પત્રવ્યવહાર વાંચ્યા (ટોલ્સટોય અને વોલ્કોન્સકીની સામગ્રી સહિત), આર્કાઇવ્સમાં કામ કર્યું, મેસોનિક હસ્તપ્રતોનો અભ્યાસ કર્યો, બોરોડિનો ક્ષેત્રમાં પ્રવાસ કર્યો, તેમના કામમાં ધીમે ધીમે આગળ વધ્યા, ઘણી આવૃત્તિઓ દ્વારા (તેમની પત્નીએ મદદ કરી. તે હસ્તપ્રતોની નકલ કરવામાં ઘણો હતો, મિત્રોના ખૂબ જ ટુચકાઓનું ખંડન કરે છે કે તેણી હજી એટલી નાની છે, જાણે ઢીંગલી સાથે રમી રહી છે), અને માત્ર 1865 ની શરૂઆતમાં તેણે રશિયન વેસ્ટનિકમાં યુદ્ધ અને શાંતિનો પ્રથમ ભાગ પ્રકાશિત કર્યો. .

ટોલ્સટોયની નવલકથા "વૉર એન્ડ પીસ" ને સૌપ્રથમ "1805", પછી "ઓલ ઇઝ વેલ ધેટ એન્ડ્સ વેલ" અને "થ્રી પોર્સ" કહેવાય છે. સંશોધકોના જણાવ્યા મુજબ, નવલકથા 8 વખત ફરીથી લખવામાં આવી હતી, અને તેના કેટલાક એપિસોડ 25 થી વધુ વખત. તે જ સમયે, લેખક પોતે કામ વિશે શંકાસ્પદ હતા. કવિ અફનાસી ફેટ સાથેના પત્રવ્યવહારમાં, લેખકે તેમના પુસ્તક વિશે નીચેની રીતે વાત કરી: "હું કેટલો ખુશ છું ... કે હું ક્યારેય યુદ્ધની જેમ વર્બોઝ કચરો લખીશ નહીં."

"અન્ના કારેનિના" (1873-77)

1870 ના દાયકામાં, હજુ પણ યાસ્નાયા પોલિઆનામાં રહેતા, ખેડૂત બાળકોને શીખવવાનું ચાલુ રાખતા અને છાપવામાં તેમના શિક્ષણશાસ્ત્રના વિચારો વિકસાવવાનું ચાલુ રાખતા, ટોલ્સટોયે સમકાલીન સમાજના જીવન વિશેની નવલકથા પર કામ કર્યું, બે વાર્તાના વિરોધ પર એક રચના બનાવી: કૌટુંબિક ડ્રામાતે યુવાન જમીનમાલિક કોન્સ્ટેન્ટિન લેવિનના જીવન અને ઘરેલું સુંદરતાથી વિપરીત દોરવામાં આવ્યું છે, જે જીવનશૈલી, માન્યતાઓ અને મનોવૈજ્ઞાનિક ચિત્રની દ્રષ્ટિએ લેખકની નજીક છે. કાર્યની શરૂઆત પુષ્કિનના ગદ્ય માટેના ઉત્સાહ સાથે એકરુપ હતી: ટોલ્સટોયે શૈલીની સરળતા માટે, બાહ્ય બિન-નિર્ણાયક સ્વર માટે પ્રયત્ન કર્યો, 1880 ના દાયકાની નવી શૈલી, ખાસ કરીને લોક વાર્તાઓ તરફનો માર્ગ મોકળો કર્યો. નવલકથાને માત્ર પ્રેમકથા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવી હતી. "શિક્ષિત વર્ગ" ના અસ્તિત્વનો અર્થ અને ખેડૂત જીવનનું ઊંડું સત્ય, પ્રશ્નોનું આ વર્તુળ, લેવિનની નજીકનું અને મોટાભાગના નાયકો માટે પરાયું પણ લેખક (અન્ના સહિત) પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતું, ઘણા સમકાલીન લોકો માટે તીવ્રપણે પ્રચારાત્મક લાગ્યું. , મુખ્યત્વે એફ.એમ. દોસ્તોવસ્કી માટે, જેમણે લેખકની ડાયરીમાં "અન્ના કારેનિના"ની ખૂબ પ્રશંસા કરી હતી. "કૌટુંબિક વિચાર" (નવલકથામાં મુખ્ય એક, ટોલ્સટોય અનુસાર) એક સામાજિક ચેનલમાં અનુવાદિત છે, લેવિનના નિર્દય સ્વ-પ્રદર્શન, આત્મહત્યા વિશેના તેમના વિચારો 1880 ના દાયકામાં ટોલ્સટોય દ્વારા પોતે અનુભવાયેલી આધ્યાત્મિક કટોકટીના અલંકારિક ચિત્ર તરીકે વાંચવામાં આવે છે. , પરંતુ નવલકથા પર કામ દરમિયાન પરિપક્વ થયો.

લીઓ ટોલ્સટોય શ્રમને વ્યક્તિની મુખ્ય સંપત્તિ માનતા હતા અને તેઓ પોતે માત્ર માનસિક જ નહીં, પણ શારીરિક રીતે પણ સખત મહેનત કરવાની તક ગુમાવતા ન હતા. તે જાણીતું છે કે લેખક ઘોડાના સંવર્ધન, મધમાખી ઉછેરનો શોખીન હતો અને પોતે બૂટ પણ બનાવતો હતો. પહેલેથી જ પુખ્તાવસ્થામાં, ટોલ્સટોય, તપસ્વી જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપતા, લોકો સાથેની તેમની નિકટતા પર ભાર મૂકતા, વ્યવહારીક રીતે પગરખાંનો ઇનકાર પણ કરે છે. દેખીતી રીતે, ભારતીય ફિલસૂફી માટે લેખકના જુસ્સાએ માત્ર તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને જ નહીં, પરંતુ તેમની ખાવાની ટેવને પણ અસર કરી. ઓક્ટોબર 1885માં એલ.એન. ટોલ્સટોયની મુલાકાત વિલિયમ ફ્રે દ્વારા કરવામાં આવી હતી - એક લેખક, શાકાહારી, ઓગસ્ટ કોમ્ટેના ઉપદેશોના અનુયાયી. વી. ફ્રે સાથે વાતચીત કરતી વખતે, ટોલ્સટોયે સૌપ્રથમ શાકાહારનો ઉપદેશ શીખ્યો - નિવેદન કે વ્યક્તિની રચના, તેના દાંત અને આંતરડા, સાબિત કરે છે કે વ્યક્તિ શિકારી નથી. લેવ નિકોલાઇવિચે તરત જ આ શિક્ષણ સ્વીકાર્યું, અને તેણે મેળવેલા જ્ઞાનની અનુભૂતિ કર્યા પછી, ટોલ્સટોયે તરત જ માંસ અને માછલીનો ત્યાગ કર્યો. ટૂંક સમયમાં તેની પુત્રીઓ, તાત્યાના અને મારિયા ટોલ્સટોય, તેના ઉદાહરણને અનુસર્યા. લેવ નિકોલાઇવિચે સપનું જોયું કે એક દિવસ બધા લોકો માંસ ખાવાનું છોડી દેશે, જેને તે નરભક્ષક તરીકે અકુદરતી માનતો હતો.

અસ્થિભંગ (1880)

ટોલ્સટોયના મનમાં જે ક્રાંતિ થઈ રહી હતી તે આમાં પ્રતિબિંબિત થઈ હતી કલાત્મક સર્જનાત્મકતા, મુખ્યત્વે પાત્રોના અનુભવોમાં, આધ્યાત્મિક આંતરદૃષ્ટિમાં જે તેમના જીવનને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ નાયકો "ઇવાન ઇલિચનું મૃત્યુ" (1884-86), "ક્રુત્ઝર સોનાટા" (1887-89, 1891 માં રશિયામાં પ્રકાશિત), "ફાધર સેર્ગીયસ" (1890-98, 1912 માં પ્રકાશિત) વાર્તાઓમાં કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે. ), નાટક " લિવિંગ કોર્પ્સ " (1900, અધૂરું, 1911 માં પ્રકાશિત), વાર્તા "આફ્ટર ધ બોલ" (1903, 1911 માં પ્રકાશિત).

લીઓ ટોલ્સટોય એક સિદ્ધાંતના માણસ હતા અને તેમણે રાજ્યની સત્તા અને (જે તે સમય માટે અસ્વીકાર્ય હતું) ચર્ચની સત્તા સહિત કોઈપણ સત્તાને માન્યતા આપી ન હતી, જેના માટે તેમને પાછળથી તેમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. તે રસપ્રદ છે કે તે જ સમયે લેખક ધાર્મિક હતા અને પોતાને ખ્રિસ્તી માનતા હતા.
તદુપરાંત, લેખકે ખાનગી મિલકત અને કૉપિરાઇટને માન્યતા આપી ન હતી અને ખેડુતોની બાજુમાં બોલતા પૈસા ગમ્યા ન હતા. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે આ માન્યતાઓ લર્મોન્ટોવ અને પુશકિન જેવા ટોલ્સટોયને ઉત્સુક જુગારી બનવાથી અને મિત્રોને નોંધપાત્ર રકમ ગુમાવતા અટકાવી ન હતી, જેમાં તે પોતે ઉછર્યા હતા તે વારસાગત ઘર સહિત.

ટોલ્સટોયને ખૂબ આદર કૌટુંબિક મૂલ્યો. લેખકની મુખ્ય મહાન કૃતિઓ સોફ્યા એન્ડ્રીવના બેર્સ સાથેના તેમના લગ્ન પછી બનાવવામાં આવી હતી, જેની સાથે તેઓ 48 વર્ષ જીવ્યા અને 13 બાળકોને જન્મ આપ્યો, જેમાંથી 5 બાળપણમાં મૃત્યુ પામ્યા. રસપ્રદ વાત એ છે કે, લગ્ન સમયે, સોફ્યા એન્ડ્રીવના માત્ર 18 વર્ષની હતી, અને કાઉન્ટ ટોલ્સટોય પહેલેથી જ 34 વર્ષનો હતો. તેની પત્ની તમામ બાબતોમાં સહાયક હતી અને લેવ નિકોલાયેવિચની સાચી મિત્ર હતી. જો કે, 20 વર્ષ પછી સાથે જીવનલેખકના મક્કમ વિચારોને કારણે પરિવારમાં મતભેદ શરૂ થયા. લીઓ ટોલ્સટોય વિશે એક રસપ્રદ હકીકત એ છે કે 2010 સુધીમાં, વિશ્વભરમાં લેખકના લગભગ 350 વંશજો હતા.

લીઓ ટોલ્સટોયના ઘણા અનુયાયીઓ હતા, કહેવાતા "ટોલ્સટોયટ્સ", જેમણે લેખકના મંતવ્યો શેર કર્યા, કે સમય જતાં લોકો જીવનના સત્યોને એકસાથે સમજવા માટે એક પ્રકારના સમુદાયમાં ભેગા થવા લાગ્યા. ચળવળને ધાર્મિક અભિગમ હતો. કદાચ, હવે જ્યારે આત્મજ્ઞાનનો પ્રવાહ ફેશનેબલ બની ગયો છે, ત્યારે આપણે લેખકને “ગુરુ” કહીશું. જો કે, લીઓ ટોલ્સટોય પોતે આવા સમુદાયની રચનાને આવકારતા ન હતા અને માનતા હતા કે દરેક વ્યક્તિએ પોતાની રીતે સત્યને સમજવું જોઈએ. રસપ્રદ વાત એ છે કે હજુ પણ આ ચળવળના અનુયાયીઓ છે. ટોલ્સટોયના જીવનચરિત્રમાંથી અન્ય એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે લેખક, અજાણતા, ખુદ મહાત્મા ગાંધીના વૈચારિક પ્રેરક બની ગયા હતા, જેમણે ઈંગ્લેન્ડથી ભારતને અલગ પાડ્યું હતું. હકીકત એ છે કે ટોલ્સટોય પોતે ભારતીય ફિલસૂફીના ચાહક હતા અને ખાસ કરીને હિંસા દ્વારા અનિષ્ટ સામે પ્રતિકાર ન કરવાના વિચારના, જે તેમણે તેમની એક કૃતિ "ધ કિંગડમ ઓફ ગોડ ઇઝ ઇન તમારી અંદર" માં વર્ણવ્યા હતા, જેણે પછીથી ગાંધી પર મજબૂત છાપ. રસપ્રદ વાત એ છે કે, ફ્રાંસની સફર દરમિયાન, ટોલ્સટોયે ગિલોટીનની મદદથી એક માણસની મૃત્યુદંડનો સાક્ષી આપ્યો, અને પેરિસ તરત જ લેખકની આંખોમાં તેનું આકર્ષણ ગુમાવ્યું.

લીઓ ટોલ્સટોય, પોતે ઉત્તમ શિક્ષણ ધરાવતા હતા, તે સિસ્ટમને ધ્યાનમાં લેતા હતા રશિયન શિક્ષણખોટી રીતે બાંધવામાં આવ્યું છે. ખાસ કરીને લેખકનો આત્મા ખેડૂતોના બાળકોના શિક્ષણ માટે જડતો હતો. ટોલ્સટોયે ખેડૂત બાળકો માટે એક શાળાની સ્થાપના પણ કરી અને બાળકો માટે શિક્ષણશાસ્ત્રના જર્નલ અને ઘણા પાઠયપુસ્તકોના લેખક બન્યા. ઉદાહરણ તરીકે, ટોલ્સટોયનું અદ્ભુત પુસ્તક "એબીસી", મૂળ રીતે ખેડૂત બાળકોને સંબોધવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ ઘણા ઉમદા બાળકો માટે ડેસ્કટોપ બની ગયું છે. ઉદાહરણ તરીકે, અન્ના અખ્માટોવાએ તેમાંથી પત્રો શીખવ્યા. રસપ્રદ વાત એ છે કે, ટોલ્સટોય પોતે અંગ્રેજી, જર્મન અને ફ્રેંચમાં અસ્ખલિત હતા અને ગ્રીક, ચર્ચ સ્લેવોનિક, લેટિન, યુક્રેનિયન, તતાર, હીબ્રુ, બલ્ગેરિયન, ટર્કિશ, ડચ અને અન્ય કેટલીક ભાષાઓ પણ જાણતા અને ભણતા હતા.

ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશેના નવા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વિચારોના માળખામાં, ટોલ્સટોયે ખ્રિસ્તી ધર્માધિકારનો વિરોધ કર્યો અને ચર્ચના રાજ્ય સાથેના સંબંધોની ટીકા કરી, જેના કારણે તે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચથી સંપૂર્ણ અલગ થઈ ગયો. 1901 માં, સિનોડની પ્રતિક્રિયા અનુસરવામાં આવી: વિશ્વ વિખ્યાત લેખક અને ઉપદેશકને સત્તાવાર રીતે બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે લોકોમાં ભારે હોબાળો થયો હતો. "પુનરુત્થાન" (1889-99) છેલ્લી નવલકથાટૉલ્સ્ટૉયે સમસ્યાઓની આખી શ્રેણીને મૂર્ત સ્વરૂપ આપ્યું જેણે તેને વળાંકના વર્ષો દરમિયાન ચિંતા કરી. મુખ્ય પાત્ર, દિમિત્રી નેખલ્યુડોવ, જે આધ્યાત્મિક રીતે લેખકની નજીક છે, નૈતિક શુદ્ધિકરણના માર્ગમાંથી પસાર થાય છે, તેને સક્રિય દેવતા તરફ દોરી જાય છે. આ કથન સામાજિક માળખાની ગેરવાજબીતા (કુદરતની સુંદરતા અને સામાજિક વિશ્વની મિથ્યાત્વ, ખેડૂત જીવનની સત્યતા અને શિક્ષિત વર્ગના જીવનમાં પ્રવર્તતા જૂઠાણા)ને ઉજાગર કરતી ભારપૂર્વકના મૂલ્યાંકનકારી વિરોધની સિસ્ટમ પર બનાવવામાં આવી છે. સમાજ). સ્વર્ગસ્થ ટોલ્સટોયની લાક્ષણિકતાઓ સ્પષ્ટ છે, "વૃત્તિ" ને આગળ લાવવામાં આવી છે (આ વર્ષોમાં ટોલ્સટોય ઇરાદાપૂર્વક વલણવાળું, ઉપદેશાત્મક કળાના સમર્થક હતા), તીક્ષ્ણ ટીકા અને વ્યંગાત્મક શરૂઆત તમામ સ્પષ્ટતા સાથે નવલકથામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. પ્રસ્થાન અને મૃત્યુ સામાજિક વાતાવરણઅને કૌટુંબિક વિખવાદ તરફ દોરી જાય છે (ટોલ્સટોય દ્વારા જાહેર કરાયેલ ખાનગી મિલકતની માલિકીનો ઇનકાર પરિવારના સભ્યોમાં, ખાસ કરીને તેની પત્નીમાં તીવ્ર અસંતોષ પેદા કરે છે). ટોલ્સટોય દ્વારા અનુભવાયેલ વ્યક્તિગત નાટક તેમની ડાયરીની એન્ટ્રીઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. 1910 ની પાનખરના અંતમાં, રાત્રે, તેમના પરિવારથી ગુપ્ત રીતે, 82 વર્ષીય ટોલ્સટોય, ફક્ત તેમના અંગત ડૉક્ટર ડી.પી. માકોવિત્સ્કીની સાથે, યાસ્નાયા પોલિઆના છોડી ગયા. રસ્તો તેના માટે અસહ્ય બન્યો: રસ્તામાં, ટોલ્સટોય બીમાર પડ્યો અને નાના અસ્તાપોવો ​​રેલ્વે સ્ટેશન પર ટ્રેનમાંથી ઉતરવું પડ્યું. અહીં, સ્ટેશનમાસ્તરના ઘરે, તેણે જીવનના છેલ્લા સાત દિવસ વિતાવ્યા. ટોલ્સટોયના સ્વાસ્થ્ય વિશેના સમાચાર, જેણે આ સમય સુધીમાં માત્ર એક લેખક તરીકે જ નહીં, પણ ધાર્મિક વિચારક, નવા વિશ્વાસના ઉપદેશક તરીકે પણ વિશ્વની ખ્યાતિ મેળવી લીધી હતી, તેને સમગ્ર રશિયા દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું. યાસ્નાયા પોલિઆનામાં ટોલ્સટોયની અંતિમવિધિ સર્વ-રશિયન સ્કેલની ઘટના બની હતી.

લીઓ ટોલ્સટોય દ્વારા સુવર્ણ અવતરણો

• સરકારની તાકાત લોકોની અજ્ઞાનતા પર ટકે છે, અને તે આ જાણે છે અને તેથી તે હંમેશા બોધ સામે લડશે. આપણા માટે આ સમજવાનો સમય આવી ગયો છે.
• દરેક વ્યક્તિ માનવતાને બદલવા માંગે છે, પરંતુ કોઈ પોતાને કેવી રીતે બદલવું તે વિશે વિચારતું નથી.
• બધું તે લોકો માટે આવે છે જેઓ જાણે છે કે કેવી રીતે રાહ જોવી.
• બધા સુખી પરિવારોએકબીજાની જેમ, દરેક નાખુશ કુટુંબ તેની રીતે નાખુશ છે.
• મજબૂત લોકો હંમેશા સરળ હોય છે.
• દરેકને તેના દરવાજા આગળ ઝાડુ કરવા દો. જો દરેક આમ કરે તો આખી શેરી સ્વચ્છ થઈ જશે.
• તે હંમેશા એવું લાગે છે કે અમને ખૂબ સારા હોવા માટે પ્રેમ કરવામાં આવે છે. અને અમે ધારતા નથી કે તેઓ અમને પ્રેમ કરે છે કારણ કે જેઓ અમને પ્રેમ કરે છે તેઓ સારા છે.
• પ્રેમ વિના જીવન સરળ છે. પરંતુ તેના વિના કોઈ અર્થ નથી.
• હું જે પ્રેમ કરું છું તે બધું મારી પાસે નથી. પણ મારી પાસે જે છે તે બધું મને ગમે છે.
• જેઓ પીડાય છે તેમના માટે વિશ્વ આગળ વધે છે.
• મહાન સત્યો સૌથી સરળ છે.
• મુદ્દો ઘણું જાણવાનો નથી, પરંતુ જે જાણી શકાય છે તેમાંથી સૌથી જરૂરી જાણવાનો છે.
• લોકો ઘણીવાર તેમના અંતરાત્માની શુદ્ધતા પર ગર્વ લે છે કારણ કે તેમની યાદશક્તિ ઓછી છે.
• એવો કોઈ બદમાશ નથી કે જેણે શોધખોળ કર્યા પછી, કેટલાક બાબતોમાં નિંદકોને પોતાના કરતાં ખરાબ ન મળે, અને તેથી જેને ગર્વ થવાનું અને પોતાની જાત પર ખુશ થવાનું કારણ ન મળે.
• દુષ્ટતા ફક્ત આપણી અંદર છે, એટલે કે, જ્યાંથી તેને બહાર કાઢી શકાય છે.
• વ્યક્તિએ હંમેશા ખુશ રહેવું જોઈએ; જો સુખ સમાપ્ત થાય, તો જુઓ કે તમે ક્યાં ભૂલ કરી છે.
• મને ખાતરી છે કે આપણામાંના દરેક માટે જીવનનો અર્થ ફક્ત પ્રેમમાં વૃદ્ધિ કરવાનો છે.
• દરેક વ્યક્તિ યોજનાઓ બનાવે છે, અને કોઈ જાણતું નથી કે તે સાંજ સુધી જીવશે કે નહીં.
• એવી કોઈ શરતો નથી કે જેનો કોઈ વ્યક્તિ ઉપયોગ ન કરી શકે, ખાસ કરીને જો તે જુએ કે તેની આસપાસના દરેક વ્યક્તિ તે જ રીતે જીવે છે.
• સૌથી અદ્ભુત ગેરમાન્યતાઓમાંની એક એ છે કે વ્યક્તિનું સુખ કંઈ ન કરવામાં આવેલું છે.

લેવ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોય, મુખ્ય તારીખો

1828, ઓગસ્ટ 28 (સપ્ટેમ્બર 9) - તુલા પ્રાંતના ક્રાપિવેન્સ્કી જિલ્લાના યાસ્નાયા પોલિઆના એસ્ટેટમાં લીઓ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોયનો જન્મ.

1830 - ટોલ્સટોયની માતા મારિયા નિકોલેવના (ની વોલ્કોન્સકાયા) નું મૃત્યુ.

1837 - ટોલ્સટોય પરિવાર યાસ્નાયા પોલિઆનાથી મોસ્કો સ્થળાંતર થયો. ટોલ્સટોયના પિતા નિકોલાઈ ઇલિચનું મૃત્યુ.

1840 - ટોલ્સટોયની પ્રથમ સાહિત્યિક કૃતિ - ટી.એ.ની અભિનંદન કવિતાઓ. એર્ગોલ્સકાયા: "પ્રિય કાકી."

1841 - ટોલ્સ્ટીખ એ.આઈ.ના બાળકોના વાલીનું ઓપ્ટિના હર્મિટેજમાં મૃત્યુ. ઓસ્ટેન-સાકેન. ચરબીવાળાઓ મોસ્કોથી કાઝાન, નવા વાલી પાસે જાય છે - પી.આઈ. યુશકોવા.

1844 - ટોલ્સટોયને અરબી-તુર્કી સાહિત્યની શ્રેણીમાં ઓરિએન્ટલ ફેકલ્ટીમાં કાઝાન યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો, ગણિત, રશિયન સાહિત્ય, ફ્રેન્ચ, જર્મન, અંગ્રેજી, અરબી, તુર્કી અને તતાર ભાષાઓની પરીક્ષાઓ પાસ કરી.

1845 - ટોલ્સટોય કાયદા ફેકલ્ટીમાં ગયા.

1847 - ટોલ્સટોય યુનિવર્સિટી છોડીને યાસ્નાયા પોલિઆના માટે કાઝાન છોડી દે છે.

1848, ઓક્ટોબર - 1849, જાન્યુઆરી - મોસ્કોમાં રહે છે, "ખૂબ જ બેદરકારીથી, સેવા વિના, કામ વિના, હેતુ વિના."

1849 - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં ઉમેદવારની ડિગ્રી માટેની પરીક્ષાઓ. (બે વિષયો સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કર્યા પછી બંધ). ટોલ્સટોય ડાયરી લખવાનું શરૂ કરે છે.

1850 - "જીપ્સી જીવનની વાર્તાઓ" નો વિચાર.

1851 - વાર્તા "ગઈકાલનો ઇતિહાસ" લખવામાં આવી હતી. "બાળપણ" વાર્તા શરૂ થઈ (જુલાઈ 1852 માં સમાપ્ત). કાકેશસ માટે પ્રસ્થાન.

1852 - કેડેટના ક્રમ માટે પરીક્ષા, લશ્કરી સેવા ફટાકડા 4 થી વર્ગમાં નોંધણી માટેનો ઓર્ડર. ‘રેઈડ’ વાર્તા લખી. સોવરેમેનનિકના નંબર 9 માં, બાળપણ છપાયેલ છે - ટોલ્સટોયની પ્રથમ પ્રકાશિત કૃતિ. "રશિયન જમીનમાલિકની નવલકથા" શરૂ કરવામાં આવી હતી (કામ 1856 સુધી ચાલુ રહ્યું, અધૂરું રહ્યું. નવલકથાનો એક ટુકડો, જે છાપવા માટે સમાપ્ત થયો, તે 1856માં "મોર્નિંગ ઑફ ધ જમીનદાર" શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત થયો હતો).

1853 - ચેચેન્સ સામેની ઝુંબેશમાં ભાગીદારી. "કોસાક્સ" પર કામની શરૂઆત (1862 માં પૂર્ણ). વાર્તા "નોટ્સ ઓફ ધ માર્કર" લખવામાં આવી હતી.

1854 - ટોલ્સટોયને ચિહ્ન તરીકે બઢતી આપવામાં આવી. કાકેશસથી પ્રસ્થાન. ક્રિમિઅન સૈન્યમાં સ્થાનાંતરણ અંગેનો અહેવાલ. "સોલ્જર્સ બુલેટિન" ("લશ્કરી સૂચિ") મેગેઝિનનો પ્રોજેક્ટ. સૈનિક જર્નલ માટે "અંકલ ઝ્ડાનોવ અને શેવેલિયર ચેર્નોવ" અને "હાઉ રશિયન સૈનિકો મૃત્યુ પામે છે" વાર્તાઓ લખવામાં આવી હતી. સેવાસ્તોપોલ આગમન.

1855 - "યુવા" પર કામ શરૂ થયું (સપ્ટેમ્બર 1856 માં સમાપ્ત). વાર્તાઓ "સેવાસ્તોપોલ ઇન ડિસેમ્બર", "સેવાસ્તોપોલ ઇન મે" અને "ઓગસ્ટ 1855માં સેવાસ્તોપોલ" લખવામાં આવી હતી. પીટર્સબર્ગ આગમન. તુર્ગેનેવ, નેક્રાસોવ, ગોંચારોવ, ફેટ, ટ્યુત્ચેવ, ચેર્નીશેવ્સ્કી, સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિન, ઓસ્ટ્રોવ્સ્કી અને અન્ય લેખકો સાથે પરિચય.

1856 - વાર્તાઓ "સ્નોસ્ટોર્મ", "ડિગ્રેડેડ", વાર્તા "બે હુસાર" લખાઈ. ટોલ્સટોયને લેફ્ટનન્ટ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. રાજીનામું. યાસ્નાયા પોલિઆનામાં, ખેડુતોને દાસત્વમાંથી મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ. વાર્તા "ધ ટ્રાવેલિંગ ફિલ્ડ" શરૂ થઈ હતી (કામ 1865 સુધી ચાલુ રહ્યું, અધૂરું રહ્યું). સોવરેમેનનિક મેગેઝિને ટોલ્સટોયના "બાળપણ" અને "કિશોરી" અને "લશ્કરી વાર્તાઓ" પર ચેર્નીશેવસ્કીનો લેખ પ્રકાશિત કર્યો.

1857 - વાર્તા "આલ્બર્ટ" શરૂ થઈ (માર્ચ 1858માં સમાપ્ત). ફ્રાન્સ, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ, જર્મનીમાં પ્રથમ વિદેશ પ્રવાસ. લ્યુસર્નની વાર્તા.

1858 - વાર્તા "ત્રણ મૃત્યુ" લખાઈ.

1859 - વાર્તા "કૌટુંબિક સુખ" પર કામ કરો.

1859 - 1862 - ખેડૂત બાળકો ("મોહક, કાવ્યાત્મક વૃક્ષ") સાથે યાસ્નાયા પોલિઆના શાળામાં વર્ગો. ટોલ્સટોયે 1862 માં તેમના દ્વારા બનાવવામાં આવેલ યાસ્નાયા પોલિઆના જર્નલના લેખોમાં તેમના શિક્ષણશાસ્ત્રના વિચારોને સમજાવ્યા.

1860 - ખેડૂત જીવનની વાર્તાઓ પર કામ - "આઈડીલ", "તિખોન અને માલ્યા" (અધૂરું રહ્યું).

1860 - 1861 - બીજી વિદેશ યાત્રા - જર્મની, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ, ફ્રાન્સ, ઈંગ્લેન્ડ, બેલ્જિયમ થઈને. લંડનમાં હર્ઝેન સાથે પરિચય. સોર્બોન ખાતે કલાના ઇતિહાસ પર પ્રવચનો સાંભળીને. પેરિસમાં મૃત્યુદંડ પર હાજરી. નવલકથા "ધ ડેસેમ્બ્રીસ્ટ્સ" (અધૂરી રહી) અને વાર્તા "પોલીકુષ્કા" (ડિસેમ્બર 1862 માં સમાપ્ત) ની શરૂઆત. તુર્ગેનેવ સાથે ઝઘડો.

1860 - 1863 - વાર્તા "સ્ટ્રાઇડર" પર કામ (1885 માં પૂર્ણ).

1861 - 1862 - ક્રેપિવેન્સ્કી જિલ્લાના 4 થી વિભાગના મધ્યસ્થી તરીકે ટોલ્સટોયની પ્રવૃત્તિ. શિક્ષણશાસ્ત્રીય જર્નલ "યાસ્નાયા પોલિઆના" નું પ્રકાશન.

1862 - YaP માં Gendarmerie શોધ. કોર્ટના ડૉક્ટરની પુત્રી સોફ્યા એન્ડ્રીવના બેર્સ સાથે લગ્ન.

1863 - "યુદ્ધ અને શાંતિ" પર કામ શરૂ થયું (1869 માં સમાપ્ત).

1864 - 1865 - એલ.એન.ની પ્રથમ એકત્રિત રચનાઓ. ટોલ્સટોય બે વોલ્યુમમાં (એફ. સ્ટેલોવસ્કી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાંથી).

1865 - 1866 - "1805" શીર્ષક હેઠળ ભવિષ્યના "યુદ્ધ અને શાંતિ" ના પ્રથમ બે ભાગ "રશિયન મેસેન્જર" માં છાપવામાં આવ્યા હતા.

1866 - કલાકાર એમ.એસ. સાથે પરિચય. બશિલોવ, જેમને ટોલ્સટોયે યુદ્ધ અને શાંતિનું ચિત્રણ કરવાની જવાબદારી સોંપી હતી.

1867 - "યુદ્ધ અને શાંતિ" પરના કામના સંદર્ભમાં બોરોદિનોની સફર.

1867 - 1869 - યુદ્ધ અને શાંતિની બે અલગ-અલગ આવૃત્તિઓનું પ્રકાશન.

1868 - રશિયન આર્કાઇવ મેગેઝિનમાં ટોલ્સટોયનો લેખ "યુદ્ધ અને શાંતિ" પુસ્તક વિશેના થોડાક શબ્દો પ્રકાશિત થયા.

1870 - "અન્ના કારેનિના" નો ખ્યાલ.

1870 - 1872 - પીટર I ના સમય વિશેની નવલકથા પર કામ (અધૂરું રહ્યું).

1871 - 1872 - "ABC" ની આવૃત્તિ.

1873 - નવલકથા "અન્ના કારેનિના" શરૂ થઈ (1877 માં પૂર્ણ). સમરા દુષ્કાળ વિશે મોસ્કોવસ્કી વેદોમોસ્ટીને પત્ર. આઈ.એન. ક્રામસ્કોય યાસ્નાયા પોલિઆનામાં ટોલ્સટોયનું પોટ્રેટ દોરે છે.

1874 - શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિ, લેખ "ઓન પબ્લિક એજ્યુકેશન", "ન્યુ એબીસી" અને "રશિયન બુક્સ ફોર રીડિંગ" નું સંકલન (1875 માં બહાર આવ્યું).

1875 - જર્નલ "રશિયન મેસેન્જર" માં "અન્ના કારેનિના" ના પ્રિન્ટીંગની શરૂઆત. ફ્રેન્ચ મેગેઝિન લે ટેમ્પ્સે ટુર્ગેનેવની આમુખ સાથે વાર્તા ધ ટુ હુસારનો અનુવાદ પ્રકાશિત કર્યો. તુર્ગેનેવે લખ્યું છે કે યુદ્ધ અને શાંતિના પ્રકાશન પછી, ટોલ્સટોય "લોકોના સ્વભાવમાં નિશ્ચિતપણે પ્રથમ સ્થાન ધરાવે છે."

1876 ​​- P.I. સાથે પરિચય. ચાઇકોવ્સ્કી.

1877 - "અન્ના કારેનિના" ના છેલ્લા, 8મા ભાગની એક અલગ આવૃત્તિ - "રશિયન મેસેન્જર" એમ.એન.ના પ્રકાશક સાથે ઉદ્ભવતા મતભેદોને કારણે. સર્બિયન યુદ્ધના પ્રશ્ન પર કાટકોવ.

1878 - અન્ના કારેનિના નવલકથાની અલગ આવૃત્તિ.

1878 - 1879 - નિકોલસ I અને ડેકબ્રિસ્ટના સમય વિશેની ઐતિહાસિક નવલકથા પર કામ

1878 - ડીસેમ્બ્રીસ્ટ સાથે પરિચય પી.એન. સ્વિસ્ટુનોવ, એમ.આઈ. મુરાવ્યોવ એપોસ્ટોલ, એ.પી. બેલ્યાયેવ. "પ્રથમ યાદો" લખી.

1879 - ટોલ્સટોય ઐતિહાસિક સામગ્રી એકત્રિત કરે છે અને 17મી સદીના અંતમાં - 19મી સદીની શરૂઆતમાં એક નવલકથા લખવાનો પ્રયાસ કરે છે. ટોલ્સટોય N.I.ની મુલાકાત લીધી. સ્ટ્રેખોવ તેને "નવા તબક્કા" માં મળ્યો - રાજ્ય વિરોધી અને ચર્ચ વિરોધી. યાસ્નાયા પોલિઆનામાં, વાર્તાકાર વી.પી. ડેપર. ટોલ્સટોય તેમના શબ્દોમાંથી લોક દંતકથાઓ લખે છે.

1879 - 1880 - "કન્ફેશન" અને "સ્ટડી ઓફ ડોગમેટિક થિયોલોજી" પર કામ. વી.એમ. સાથે પરિચય. ગાર્શીન અને આઇ.ઇ. રેપિન.

1881 - વાર્તા "લોકોને જીવંત બનાવે છે" લખવામાં આવી. એલેક્ઝાન્ડર II ને માર્યા ગયેલા ક્રાંતિકારીઓને ફાંસી ન આપવાની સલાહ આપતો એલેક્ઝાન્ડર III ને પત્ર. ટોલ્સટોય પરિવારનું મોસ્કોમાં સ્થળાંતર.

1882 - ત્રણ દિવસીય મોસ્કો વસ્તી ગણતરીમાં ભાગીદારી. લેખ "તો આપણે શું કરવું જોઈએ?" (1886 માં સમાપ્ત). મોસ્કોમાં ડોલ્ગો-ખામોવનિચેસ્કી લેનમાં એક ઘરની ખરીદી (હવે લીઓ ટોલ્સટોયનું હાઉસ-મ્યુઝિયમ). વાર્તા "ઇવાન ઇલિચનું મૃત્યુ" શરૂ થઈ (1886 માં પૂર્ણ).

1883 - વી.જી. સાથે પરિચય. ચેર્ટકોવ.

1883 - 1884 - ટોલ્સટોયે "મારો વિશ્વાસ શું છે?" ગ્રંથ લખ્યો.

1884 - ટોલ્સટોયનું પોટ્રેટ એન.એન. જીઇ. "નોટ્સ ઓફ અ મેડમેન" શરૂ થઈ (અધૂરી રહી). યાસ્નાયા પોલિઆના છોડવાનો પ્રથમ પ્રયાસ. જાહેર વાંચન માટે પુસ્તકોના પ્રકાશન ગૃહ - "મધ્યસ્થી" ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

1885 - 1886 - "મધ્યસ્થી" માટે લોક વાર્તાઓ લખવામાં આવી હતી: "બે ભાઈઓ અને સોનું", "ઇલ્યાસ", "જ્યાં પ્રેમ છે, ત્યાં ભગવાન છે" ઇવાન ધ ફૂલ વિશે", "વ્યક્તિને કેટલી જમીનની જરૂર છે" , વગેરે

1886 - વી.જી. સાથે પરિચય. કોરોલ્ન્કો. લોક રંગભૂમિ માટે નાટક - "ધ પાવર ઓફ ડાર્કનેસ" (મંચન માટે પ્રતિબંધિત) શરૂ થયું છે. કોમેડી "ધ ફ્રુટ્સ ઓફ એનલાઈટનમેન્ટ" શરૂ કરવામાં આવી હતી (1890 માં સમાપ્ત).

1887 - એન.એસ. સાથે પરિચય. લેસ્કોવ. ક્રુત્ઝર સોનાટાની શરૂઆત થઈ હતી (1889 માં સમાપ્ત).

1888 - વાર્તા "ધ ફોલ્સ કૂપન" શરૂ કરવામાં આવી હતી (કામ 1904 માં બંધ કરવામાં આવ્યું હતું).

1889 - વાર્તા "ધ ડેવિલ" પર કામ કરો (વાર્તાના અંતનું બીજું સંસ્કરણ 1890 નો સંદર્ભ આપે છે). "કોનેવસ્કાયા ટેલ" શરૂ કરવામાં આવી હતી (ન્યાયિક વ્યક્તિ એ.એફ. કોનીની વાર્તા અનુસાર) - ભાવિ "પુનરુત્થાન" (1899 માં પૂર્ણ).

1890 - ક્રુત્ઝર સોનાટાને સેન્સર કરવામાં આવ્યું હતું (1891 માં એલેક્ઝાન્ડર III એ ફક્ત કલેક્ટેડ વર્ક્સમાં જ છાપવાની મંજૂરી આપી હતી). વી.જી.ને લખેલા પત્રમાં ચેર્ટકોવ વાર્તા "ફાધર સેર્ગીયસ" નું પ્રથમ સંસ્કરણ (1898 માં સમાપ્ત).

1891 - 1881 પછી લખાયેલા કાર્યો માટે કોપીરાઈટનો ઇનકાર કરતો રુસ્કી વેદોમોસ્ટી અને નોવોયે વ્રેમ્યાના સંપાદકોને પત્ર.

1891 - 1893 - રાયઝાન પ્રાંતના ભૂખે મરતા ખેડૂતોને સહાયનું સંગઠન. ભૂખ વિશે લેખો.

1892 - "ધ ફ્રુટ્સ ઓફ એનલાઈટનમેન્ટ"નું માલી થિયેટરમાં નિર્માણ.

1893 - ગાય ડી મૌપાસન્ટના લખાણોની પ્રસ્તાવના લખવામાં આવી હતી. કે.એસ. સાથે પરિચય. સ્ટેનિસ્લાવસ્કી.

1894 - 1895 - વાર્તા "ધ માસ્ટર એન્ડ ધ વર્કર" લખવામાં આવી હતી.

1895 - એ.પી. સાથે પરિચય. ચેખોવ. માલી થિયેટરમાં "ધ પાવર ઓફ ડાર્કનેસ" નું પ્રદર્શન. લેખિત લેખ "શરમજનક" - ખેડૂતોની શારીરિક સજા સામે વિરોધ.

1896 - "હાદજી મુરાદ" વાર્તા શરૂ કરવામાં આવી (આ કાર્ય 1904 સુધી ચાલુ રહ્યું; ટોલ્સોયના જીવન દરમિયાન, વાર્તા પ્રકાશિત થઈ ન હતી).

1897 - 1898 - તુલા પ્રાંતના ભૂખે મરતા ખેડૂતોને સહાયનું સંગઠન. લેખ "ભૂખ છે કે નથી?". કેનેડા જતા ડોખોબોર્સની તરફેણમાં "ફાધર સેર્ગીયસ" અને "પુનરુત્થાન" છાપવાનો નિર્ણય. યાસ્નાયા પોલિનામાં, એલ.ઓ. પેસ્ટર્નક "પુનરુત્થાન" નું ચિત્રણ કરે છે.

1898 - 1899 - જેલોનું નિરીક્ષણ, "પુનરુત્થાન" પરના કામના સંદર્ભમાં જેલના રક્ષકો સાથે વાતચીત.

1899 - નવલકથા "પુનરુત્થાન" નિવા મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થઈ.

1899 - 1900 - લેખ "આપણા સમયની ગુલામી" લખવામાં આવ્યો હતો.

1900 - એ.એમ. સાથે પરિચય. ગોર્કી. નાટક "ધ લિવિંગ કોર્પ્સ" પર કામ કરો (આર્ટ થિયેટરમાં "અંકલ વાન્યા" નાટક જોયા પછી).

1901 - "ફેબ્રુઆરી 20 - 22, 1901 ના પવિત્ર ધર્મસભાની વ્યાખ્યા ... કાઉન્ટ લીઓ ટોલ્સટોય વિશે" "ચર્ચ ગેઝેટ", "રશિયન બુલેટિન", વગેરે અખબારોમાં પ્રકાશિત થાય છે. આ વ્યાખ્યા "દૂર પડવું" ની વાત કરે છે. ઓર્થોડોક્સીના લેખકનું. ધર્મસભાના તેમના પ્રતિભાવમાં, ટોલ્સટોયે કહ્યું: “મેં મારા સ્વસ્થતા કરતાં મારા રૂઢિવાદી વિશ્વાસને વધુ પ્રેમ કરીને શરૂઆત કરી, પછી હું મારા ચર્ચ કરતાં ખ્રિસ્તી ધર્મને વધુ ચાહું છું, હવે હું વિશ્વની કોઈપણ વસ્તુ કરતાં સત્યને વધુ પ્રેમ કરું છું. અને અત્યાર સુધી, સત્ય મારા માટે ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે એકરુપ છે, કારણ કે હું તેને સમજું છું. માંદગીના સંબંધમાં, ક્રિમીઆ તરફ પ્રસ્થાન, ગેસપ્રા.

1901 - 1902 - નિકોલસ II ને ફડચાના કોલ સાથે પત્ર ખાનગી મિલકતજમીન પર અને નાશ કરો "તે જુલમ જે લોકોને તેમની ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતો વ્યક્ત કરતા અટકાવે છે."

1902 - યાસ્નાયા પોલિઆના પર પાછા ફરો.

1903 - "સંસ્મરણો" શરૂ થયા (કામ 1906 સુધી ચાલુ રહ્યું). ‘આફ્ટર ધ બોલ’ વાર્તા લખાઈ હતી.

1903 - 1904 - "શેક્સપિયર અને લેડી પર" લેખ પર કામ કરો.

1904 - રુસો-જાપાનીઝ યુદ્ધ વિશેનો લેખ "ફરીથી વિચાર કરો!".

1905 - ચેખોવની વાર્તા "ડાર્લિંગ", લેખો "રશિયામાં સામાજિક ચળવળ પર" અને ગ્રીન સ્ટીક, વાર્તાઓ "કોર્ની વાસિલીવ", "અલ્યોશા પોટ", "બેરી", વાર્તા "ધ મરણોત્તર નોંધો" માટે આફ્ટરવર્ડ લખવામાં આવ્યો. એલ્ડર ફ્યોડર કુઝમિચ" ડીસેમ્બ્રીસ્ટની નોંધો અને હરઝેનના લખાણો વાંચવું. 17 ઓક્ટોબરના મેનિફેસ્ટો વિશેની એન્ટ્રી: "તેમાં લોકો માટે કંઈ નથી."

1906 - વાર્તા "શું માટે?", લેખ "રશિયન ક્રાંતિનું મહત્વ" લખવામાં આવ્યો, વાર્તા "ફાઇટિંગ એન્ડ હ્યુમન", 1903 માં શરૂ થઈ, પૂર્ણ થઈ.

1907 - P.A ને પત્ર. રશિયન લોકોની પરિસ્થિતિ અને જમીનની ખાનગી માલિકી નાબૂદ કરવાની જરૂરિયાત પર સ્ટોલીપિન. યાસ્નાયા પોલિનામાં એમ.વી. નેટેરોવ ટોલ્સટોયનું પોટ્રેટ દોરે છે.

1908 - મૃત્યુ દંડ વિરુદ્ધ ટોલ્સટોયનો લેખ - "હું શાંત રહી શકતો નથી!". શ્રમજીવી અખબારના નંબર 35 એ V.I. દ્વારા એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો. લેનિન "રશિયન ક્રાંતિના અરીસા તરીકે લીઓ ટોલ્સટોય".

1908 - 1910 - વાર્તા પર કામ "દુનિયામાં કોઈ દોષિત નથી."

1909 - ટોલ્સટોયે વાર્તા લખી "હત્યારા કોણ છે? Pavel Kudryash”, Kaet સંગ્રહ “માઈલસ્ટોન્સ” વિશેનો તીવ્ર આલોચનાત્મક લેખ, “પાસેરબાય સાથે વાતચીત” અને “ગામમાં ગીતો” નિબંધો.

1900 - 1910 - "દેશમાં ત્રણ દિવસ" નિબંધો પર કામ કરો.

1910 - વાર્તા "ખોડિન્કા" લખવામાં આવી હતી.

વી.જી.ને લખેલા પત્રમાં કોરોલેન્કોએ મૃત્યુદંડ સામેના તેમના લેખની ઉત્સાહપૂર્ણ સમીક્ષા આપી - "ચેન્જ હાઉસ ફેનોમેનન".

ટોલ્સટોય સ્ટોકહોમમાં પીસ કોંગ્રેસ માટે રિપોર્ટ તૈયાર કરી રહ્યા છે.

છેલ્લા લેખ પર કામ કરો - "એક વાસ્તવિક ઉપાય" (મૃત્યુની સજા સામે).