წლის კელტური ბორბალი და მისი ტრადიციული დღესასწაულები. რა არის ვიკას მთავარი დღესასწაულები? წლის ბორბლის ტრადიციის პერიოდების დეტალური ინტერპრეტაციები

დავპირდი, რომ მოგიყვები, რა არის წლის ბორბალი და რა დღესასწაულებისგან შედგება. დავიწყებ ზოგადი ინფორმაციით.

ტრადიციის ფესვები სწრაფად მიდის ზომიერი ჩრდილოეთ ხალხების ისტორიასა და გეოგრაფიაში. იმ ხალხებმა, რომლებმაც ცხოვრება ოთხ სეზონად დაყვეს და კარგად იცოდნენ, რომ ზამთარში მხოლოდ თოვლი ხარობს. ისე, უკიდურეს შემთხვევაში, წვიმა და ნისლი.
ეს იყო წარმართი ხალხები, რომლებთანაც რომელიმე მონოთეისტური რელიგიის მისიონერულმა ქადაგებამ მაშინვე არ მიაღწია.

ადამიანების ცხოვრება წლიურ წრეში ტრიალებდა, ბევრად უფრო მკაფიოდ, ვიდრე ჩვენი ახლა. და ზუსტად იმ დროს გამოჩნდა კალენდარში ჭრილები, რომლებიც მტკიცედ იყო დაკავშირებული მზის ციკლთან.

მე-20 საუკუნეში გაჩნდა ახალი მოძრაობა, რომელმაც საკუთარ თავს რელიგია უწოდა: ვიკა. Wicca ახლა ნაზად, მაგრამ სწრაფად ვრცელდება მთელ მსოფლიოში. იგი აგროვებს ცოდნას წარმართული სამყაროს შესახებ, ყურადღებას ამახვილებს ბუნებასთან ერთიანობაზე და მის დაცვაზე... ზოგადად, პირადად ჩემთვის, Wicca მრავალი თვალსაზრისით Greenpeace-ის პროექტს ჰგავს. მართალია, ცოტა ტრადიციით არომატული.

ვიკას ტრადიციების მიხედვით, არსებობს ერთის მიერ შექმნილი ღმერთი და ქალღმერთი და თითოეულ ადამიანს აქვს მათი ანარეკლი. მითოლოგია ტრიალებს წლის ბორბლის გარშემო. იულზე ქალღმერთი შობს ღმერთს, იმბოლკსა და ოსტარაზე ის თანდათან იზრდება და ქალღმერთი უფრო ახალგაზრდა და ლამაზი ხდება. ბელტანზე, ზრდასრულ და მომწიფებულ ღმერთს შეუყვარდება ქალღმერთი და დაორსულდება - თავად, მაგრამ მომავალი წლისთვის. ლიტა არის ღმერთის ძალის მწვერვალი, მისი დრო. მაგრამ როდესაც ლიტას შემდეგ მზე ჩასვლას იწყებს, დღეები მცირდება და ღმერთი იწყებს დაბერებას. Lammas-ში ის უკვე მომწიფებულია, ბევრი ნახა. ლამასი და მაბონი ეძღვნება ქალღმერთს, როგორც დედა დედამიწას. და ციკლი მთავრდება სამჰაინთან, როდესაც მზის ღმერთი კვდება, რათა ხელახლა დაიბადოს იულზე.
როგორც ხედავთ, მითოლოგია არის ორი არქეტიპი - კაცი და ქალი.

მე ვწერ ვიკაზე, რათა მოგვიანებით არ გაჩნდეს კითხვები იმის შესახებ, არის თუ არა წლის ბორბალი ექსკლუზიურად ვიკანური ნივთი.
არა, ეს ასე არ არის. ჯერ ერთი, თავად Wicca ამ ეტაპზე არის გრინპისის, ფსიქოლოგიის და მაგიის ბუდე. სანამ ვიკას შეიძლება ეწოდოს თვითკმარი, მოწიფული რელიგია (ან თუნდაც უბრალოდ მოძრაობა), გავა ათზე მეტი წელი.
მეორეც, თავად ვიკამ მოიპარა წლის განზოგადებული ბორბალი გასული საუკუნეებიდან (და სხვადასხვა ერებს). დღესასწაულების სახელები და თარიღები ახლა ცნობილია, როგორც (დაახლოებით) კელტური. მაგრამ სლავებსაც ჰქონდათ საკუთარი კოლორატი. და ბევრმა ადამიანმა აღნიშნა ეს ეტაპები.

და ეტაპები შემდეგია.

  • იული (დაახლოებით 21 დეკემბერი) - ზამთრის მზებუდობა, ყველაზე გრძელი ღამე, დღე იწყება
  • Imbolc (1 თებერვალი) - გაზაფხულისკენ
  • ოსტარა (დაახლოებით 21 მარტი) - გაზაფხულის ბუნიობა, დღე უფრო გრძელი ხდება ვიდრე ღამე
  • ბელტანი (1 მაისი) - გადაუხვიეთ ზაფხულს
  • ლიტა (დაახლოებით 21 ივნისს) - ზაფხულის მზებუდობა, ყველაზე გრძელი დღე, ღამე იწყებს გახანგრძლივებას
  • Lammas/Lughnasadh (1 აგვისტო) - გადაუხვიეთ შემოდგომას
  • მაბონი (დაახლოებით 21 სექტემბერი) - შემოდგომის ბუნიობა, ღამე ისევ დღეზე გრძელია
  • სამჰაინი (1 ნოემბერი) - გადაუხვიეთ ზამთარს

    სამჰაინი წლის დასაწყისად ითვლება.
    თითოეულ დღესასწაულს აქვს თავისი სიმბოლოები და ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია სასოფლო-სამეურნეო კალენდართან. და თქვენი არქეტიპები, თუ გახსოვთ ფსიქოლოგიური თანმხლები რამ.
    კომფორტული გავლა ყველა სეზონზე, სეზონის ყველა ცვლილება, ზოგადად, იშვიათობაა. რეგულარულად ვხვდები ადამიანებს, რომლებსაც უჭირთ გარკვეული სეზონების მონელება. მათ, ვინც დიდი ხანია მიცნობენ, ახსოვს, როგორ სასტიკად არ მომწონდა გაზაფხული და ზაფხული.
    ასე რომ, აქ არის. ეს ხშირად შეიძლება ნიშნავდეს კონფლიქტს იმ არქეტიპთან, რომელიც ახასიათებს საძულველ სეზონს. ჩემს შემთხვევაში (კერძოდ) არის ძალადობრივი კონფლიქტი მზის არქეტიპთან.

    იმის მცდელობამ გამეგო, რა მაწუხებს გაზაფხულზე და ზაფხულში, მიბიძგა, რომ შემესწავლა წლის ბორბლის არდადეგები. არდადეგები ასე თუ ისე ორიენტირებულია ამ არქეტიპებთან ურთიერთობაზე, მათთან კონტაქტების დამყარებაზე. მათი მიღება.

    სეზონურობაზე ყურადღების მიქცევის შეწყვეტა (და ზოგადად სამყარო ჩვენს გარშემო), ჩვენ საკუთარ თავს ზიანი მივაყენეთ: დავკარგეთ მარტივი ხელსაწყოები... ჰმმ... სრულფასოვანი ცხოვრების დასამკვიდრებლად.

    და ერთი ბოლო რამ.
    არ არის საჭირო რაიმე რელიგიური დარქმევა, რაც არ არის რელიგიური.
    წლის ბორბალი, ჩემი გაგებით, დაკავშირებულია სამყაროსთან, მატერიასთან, ადამიანთან, ცხოვრებასთან, რეალობის ჯანსაღ აღქმასთან და განვითარებასთან.
    და ის ასევე უბრალოდ საინტერესოა.

  • წარმართობა პოეზიაა...

    გამარჯობა მეგობრებო!

    თქვენ, რა თქმა უნდა, გსმენიათ ძალაუფლების ადგილების შესახებ. რაც შეეხება ძალაუფლების დღეებს? რატომ მოვაყარე ეს ყველაფერი თითქმის ერთ წინადადებაში და რა შუაშია წლის ბორბალი? და ვინ არიან, ბოლოს და ბოლოს, ვიკას მიმდევრები?

    ისე, ეს უკანასკნელი მარტივია. ვიკა არის ნეო-წარმართული დასავლური რელიგია, რომელიც დაფუძნებულია ბუნების პატივისცემაზე. ითვლება, რომ იგი წარმოიშვა მე-20 საუკუნის დასაწყისში, მაგრამ მისი ფესვები საუკუნეებს უბრუნდება. ვიკას ერთ-ერთი მახასიათებელია წლის ბორბლის რვა დღესასწაულის აღნიშვნა. ამის შესახებ ვიკიპედიაზე დიდი სტატიაა, ვრცლად შეგიძლიათ წაიკითხოთ იქ.

    მაგრამ მე არ ჩავუღრმავდები ამ რელიგიას, მე ექსკლუზიურად მაინტერესებს წლის წარმართული ბორბალი. ფაქტია, რომ მას უფრო და უფრო ხშირად ვუბრუნდები: უკვე მქონდა ორი სტატია წლის ბორბლის ორ დღესასწაულზე. თებერვალი მოდის, მესამე სტატია იგეგმება. ეს შემთხვევით მოხდა, მაგრამ რადგან მე მივდივარ წესრიგში, ერთი დღესასწაულიდან მეორეში, მაინც ღირს იმაზე საუბარი, რაც მათ აერთიანებს.

    რა არის წლის ბორბალი?

    და მათ აერთიანებს წლის კელტური ბორბალი. მაგრამ რა არის ეს?

    უძველესი დროიდან ადამიანები წარმოიდგენდნენ ბუნების ციკლურ ბუნებას, ამინდის სეზონების ცვლილებას, როგორც ადამიანის ცხოვრების ეტაპებს: დაბადება, ზრდა, დაბერება, სიკვდილი, ხელახალი დაბადება. არა მარტო კელტები, სლავებიც. წლის წარმართული ბორბალი ბუნების ციკლური ბუნების ერთგვარი ვიზუალიზაციაა, სადაც დღესასწაულები სეზონიდან სეზონზე გადასვლის წერტილებს აღნიშნავს.

    ვიკანური ტრადიციის თანახმად, წლის ბორბალი არის ჯადოქრობის დღესასწაულების ციკლი.

    იგი შედგება რვა დღესასწაულისგან: ოთხი დიდი (დიდი ცეცხლის შაბათი ან დიდი შაბათი) და ოთხი პატარა. ოთხი დღესასწაული უკავშირდება ოთხ ასტრონომიულ მოვლენას, რომლებიც მნიშვნელოვანია წარმართებისთვის - ბუნიობა (გაზაფხული და შემოდგომა) და მზედგომა (ზამთარი და ზაფხული).

    რვავე დღესასწაული ძალიან, ძალიან ძველია, ისინი დღემდე შემორჩნენ, ბუნებრივია, არა მთლიანად, არც მათი ნამდვილი სახით. საუკუნეების განმავლობაში რაღაც დაიკარგა, რაღაც შეიცვალა.

    და თუ ფიქრობთ, რომ მათ მხოლოდ თანამედროვე წარმართები და ეზოთერიკოსები აღნიშნავენ, მაშინ ღრმად ცდებით. ზოგიერთი კელტური დღესასწაული, რომელიც შედის წლის ბორბალში, საბოლოოდ შეიცვალა ქრისტიანული ან საერო დღესასწაულით. მაგალითად, ყველამ იცის ჰელოუინი.

    ეს იყო იულეტიდის დღესასწაული და მიუხედავად იმისა, რომ ახლა მას შობა ჰქვია, ყველამ იცის, რომ ის ბეთლემზე და ბაბილონზე უფრო ძველია, ვიდრე მემფისი და ზოგადად კაცობრიობა...

    წლის ბორბალი დღესასწაულები

    ჩვენს სლავურ წინაპრებს ჰქონდათ საკუთარი წლიური ბორბალი, მას ერქვა კოლო სვაროგი, არსი იგივეა, მაგრამ არის განსხვავება. სლავურ დღესასწაულებზე სხვა სტატიაში ვისაუბრებთ, მაგრამ დღეს დღის წესრიგში კელტები არიან.

    ძველ კელტებს არ ჰქონდათ ის სეზონები, რომლებსაც ჩვენ შევეჩვიეთ: მათ წელი დაყვეს ოთხ ნაწილად, რაც შეესაბამებოდა წლის გარკვეულ დროს. ასევე არ იყო სპეციალური სახელები;

    კელტური არდადეგები

    ამ რვადან ოთხი ძირითადი დღესასწაული იყო: იმბოლკი, ბელტანი, ლუღნასადი, სამჰაინი. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს დღესასწაულები გარკვეულ თარიღებთან იყო დაკავშირებული, მათი აღნიშვნის დღეები მაინც უფრო მეტად იყო ორიენტირებული ზოგიერთ ბუნებრივ მოვლენებზე. ასე რომ, ბელტანი აღინიშნა, როდესაც კუნელი აყვავდა. ეს კიდევ ერთხელ გვიჩვენებს ძლიერ კავშირს ადამიანსა და ბუნებას შორის.

    დღესასწაულის დასაწყისი ყოველთვის საღამოს იყო. კელტებისთვის ღამე იყო, ვთქვათ, დღეზე მნიშვნელოვანი. ანუ ახალი დღის ანგარიში ინახებოდა არა დილით, როგორც ახლა, არამედ საღამოს.

    ლუღნასადჰ.დღესასწაული კელტური ღმერთის ლუგის პატივსაცემად, სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის მფარველი. ლუღნასად ყოველთვის თან ახლდა სიმღერები, ცეკვები და სხვადასხვა თამაშები.

    მაბონი.შემოდგომის ბუნიობა არის დრო, რომ შეაფასოთ. ბოლო მოსავლის აღების დროც დადგა.

    რა დღესასწაულმა დაასრულა წელი? რამდენიმე ვარიანტია:

    1. მაგალითად, ჩრდილოელ ხალხებს შორის წელი იულით მთავრდებოდა.
    2. და ვიკანური ტრადიციით - სამჰაინი.

    რატომ აღინიშნება წლის ბორბლის არდადეგები?

    დიახ, ასეა. წლის ბორბლის დღესასწაულები დღესაც აღინიშნება. რატომ? კარგი, წარსულის ხალხო, მაშინ მნიშვნელოვანი იყო იმის ცოდნა, როდის უნდა დაწყებულიყო გარკვეული სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები, მაგრამ ახლა ამას ნაკლებად ვაქცევთ ყურადღებას. ადრე ჩვენი კავშირი ბუნებასთან უფრო ძლიერი იყო, ახლა კი ასე არ არის. მაშინ რატომ ეს დღესასწაულები?

    ისე, ზოგი 21-ე საუკუნეში ბუნებასთან კავშირს აგრძელებს. მაგრამ ყველაზე ხშირად, ძალაუფლების დღეებს (კერძოდ, წლის ბორბლის არდადეგები ასე ითვლებოდა და კვლავაც ითვლება) ჯადოსნური პრაქტიკით დაკავებული ადამიანები აღნიშნავენ.

      ენერგიის მოსაპოვებლად;

      გაზარდეთ თქვენი ძალა;

    ბევრი ჩვენგანისთვის კელტური დღესასწაულები არ ატარებს რაიმე საიდუმლო წმინდა მნიშვნელობას, მაგრამ უბრალოდ იწვევს ინტერესს (და მაშინაც კი, არა ყველასთვის).

    ამით დავასრულებ ამ მოკლე ჩანაწერს. თუმცა, ის განახლდება სტატიების ბმულებით, რომლებშიც უფრო დეტალურად არის გამოვლენილი თითოეული დღესასწაულის ტრადიციები და ისტორია.

    ლექსების ციკლი

    მაგრამ სანამ მთლიანად წავალ, მინდა გაგაცნოთ ეკატერინა სმირნოვას ლექსების ციკლი "წლის ბორბალი". პირადად მე აღვნიშნე, იქნებ თქვენც დაგაინტერესოთ.

    ეს ყველაფერი ახლა დარწმუნებულია. ყველაფერი საუკეთესო თქვენ, მეგობრებო!

    წლის ბორბალი დღესასწაულების მისტიკური ჯაჭვია, რომლებიც ერთმანეთს მიჰყვება და სეზონების შეცვლას აღნიშნავს. ისინი მიუთითებენ კალენდარში ენერგიულად ძლიერ წერტილებზე, რომლებიც უნდა იცოდეთ, რათა მიიღოთ ბუნების ძალა და მიაღწიოთ ამბიციური გეგმების წარმატებით განხორციელებას.

    ჯადოსნური მნიშვნელობა

    8 დღესასწაული წელიწადს დაახლოებით თანაბარ ნაწილად ყოფს. მათ აღნიშნავენ თანამედროვე წარმართები, მათ შორის ვიკას რელიგიის მიმდევრები. წლის ბორბლის დღესასწაულებს ხშირად უწოდებენ "შაბათებს" ებრაული სიტყვიდან "შაბათი".

    სხვათა შორის, სწორედ აქედან მოდის სიტყვა "შაბათი". და ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან ვიკანური რელიგია ჯადოქრებთან ასოცირდება და მისი დღესასწაულები ჯადოქრობაა.

    ყველა წარმოდგენილი დღესასწაული მიუთითებს წლის ენერგიულად ძლიერ დღეებზე, რის გამოც მათზე ტარდება ყველანაირი რიტუალი და ცერემონია, ტარდება მაგიური მოქმედებები.

    სხვათა შორის, ყველა მთავარი ზეიმი ღამით იმართებოდა. ანუ დღესასწაული იწყებოდა საღამოს, შემდეგ გაგრძელდა ღამით და დილით.

    ავიღოთ მაგალითად სამჰაინი, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია ჰელოუინის სახელით. მისი თარიღი 1 ნოემბერია. მაგრამ ყველამ ვიცით, რომ დღესასწაული იწყება 31 ოქტომბრის საღამოს, ანუ წინა დღეს.

    ისტორიული ფონი

    კალენდარულ თარიღებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ როგორც წინაქრისტიანული, ასევე ხალხური კათოლიკური. მათ თავდაპირველად აღნიშნავდნენ ევროპის კელტური და გერმანელი ხალხები.თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ძველ დროში არც ერთი კულტურა არ აღნიშნავდა 8-ვე დღესასწაულს

    იმ ფორმით, რომლითაც ისინი ჩვენთვის ცნობილია. ზოგან მხოლოდ გარკვეული თარიღები აღინიშნა, ზოგან კი.

    ნეოპაგანებმა შეაგროვეს ინფორმაცია და, შესაბამისად, მე-20 საუკუნის 50-იანი წლებიდან ვიკანის კალენდარში წლის ბორბალი გამოჩნდა.

    • თავდაპირველად, ძველ წარმართებს შორის, ყველა დღესასწაული ამა თუ იმ გზით იყო დაკავშირებული:
    • სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებით;

    მესაქონლეობის კალენდრით.

    იმ დღეებში ყველა ცხოვრობდა გარშემომყოფ სამყაროზე, ბუნებრივ მოვლენებზე ფოკუსირებით. ხალხი აკვირდებოდა მზის მოძრაობის ცვლილებას ცაზე მთელი წლის განმავლობაში, რაც აღნიშნავდა სეზონების ცვლილებას. მათი ცხოვრება განუყოფლად იყო დაკავშირებული დღის შუქთან.წლის ბორბალი შედგება 8 დღესასწაულისგან, მაგრამ საიდან იწყება?

    • რა დროს იწყება ახალი წელი? აქ მოსაზრებები იყოფა:
    • ვიკანური ტრადიცია ამბობს, რომ ეს არის სამჰაინი (1 ნოემბერი);

    სკანდინავიური ტრადიცია, არის ტროტის ბორბალი - და ახალი წლის დასაწყისი იულზე მოდის (21-22 დეკემბერი).

    სხვათა შორის, სლავური წარმართები (როდნოვერები) ასევე აღნიშნავენ მსგავს დღესასწაულებს მთელი წლის განმავლობაში.

    როდის აღინიშნება 2020 წელს?

    1. დროა გადავხედოთ 2020 წლის ბორბლის ყველა დღესასწაულს თავის მხრივ. თითოეულ მათგანზე დავწერე დიდი, დეტალური სტატია. მის გასახსნელად, უბრალოდ დააწკაპუნეთ ბმულზე დღესასწაულის სახელზე. — 21 დეკემბერს, მოსკოვის დროით 13:02 საათზე. ყველაზე გრძელი ღამე და წლის ყველაზე მოკლე დღე. ამ დღესასწაულის მთავარი სიმბოლოები: იულის ხე (როგორცნაძვის ხე
    2. - 2 თებერვალი. ამ დღეს სანთლებს ანთებენ მზის მხარდასაჭერად და გაზაფხულის დასაახლოებლად. სახლსა და შინაურ ცხოველებს გასაწმენდად წყალი ასხურეს. სხვათა შორის, 2 თებერვალს შეერთებულ შტატებში Groundhog Day აღნიშნავენ.
    3. — 20 მარტს, მოსკოვის დროით 06:50 საათზე. დღე უდრის ღამეს. ისინი დღესასწაულს ატარებენ გართობაში სახლის გარეთ. ანთებენ ცეცხლს, ხტებიან ზემოდან და მთებიდან ცეცხლოვან ბორბლებს ჩამოჰყავთ. ისინი ასრულებენ რიტუალებს ახალი წამოწყებისთვის.
    4. - 1 მაისი. საქონელს საზაფხულო საძოვრებზე აყრიან. მეიპოლს ამშვენებს და ზემოდან მწვანე გვირგვინი დგას. ეს არის ველური ბუნებისა და გამწვანების დღე. ასევე ტარდება თამაშები ბიჭებსა და გოგოებს შორის.
    5. — 21 ივნისს, მოსკოვის დროით 00:44 საათზე. ყველაზე მოკლე ღამე და წელიწადის ყველაზე გრძელი დღე. მხიარული თამაშებისა და დაუდევრობის დროა. იმართება კონკურსები და ბაზრობები. დამუხტულია მზის ენერგიით - წლის ყველაზე ძლიერი.
    6. - 1 აგვისტო. პირველი მოსავალი, მოსავალი. სეზონის პირველი პური ახალი ფქვილისგან გამოვაცხეთ. მოსავლის ნაწილის გასაყიდად მოეწყო სურსათის ბაზრობები, სადაც გამოიფინა ყველი, თაფლი, მარცვლეული და ა.შ.
    7. — 22 სექტემბერს, მოსკოვის დროით 16:31 საათზე. დღე ისევ ღამეა, ისევე როგორც გაზაფხულზე. ამ დროს ისინი პატივს სცემდნენ წინაპრებს და მოემზადნენ მომავალი ზამთრისთვის. მათ ტყეში ჩამოცვენილი ფოთლები და მცენარის თესლები შეაგროვეს. სახლი შემოდგომის შტრიხებით გავაფორმეთ: ყვავილები, ფოთლები, კენკრა.
    8. - 1 ნოემბერი. სასოფლო-სამეურნეო სეზონის დასრულება. წლის ბნელი ნახევრის დასაწყისი. მათ აქვთ დიდი კერძები და ყველას უმასპინძლდებიან, რათა მშიერი ზამთრის წინ შეავსონ.

    რას ამბობენ ასტროლოგები?

    მოდით, წლის ბორბლის დღესასწაულებს ასტროლოგიური თვალსაზრისით შევხედოთ. 4 თარიღი მიუთითებს სეზონების შეცვლაზე, წარმართებმა მათ "მზის წერტილები" უწოდეს:

    • ზამთრის მზებუდობა (იული, 21-22 დეკემბერი) - მზის გადასვლა მშვილდოსნის ნიშნიდან თხის რქაზე. შემოდგომიდან ზამთარში გადასვლა.
    • გაზაფხულის ბუნიობა (ოსტარა, 20-21 მარტი) - მზე ტოვებს თევზებს ვერძის ნიშანში. ასტრონომიული გაზაფხულის დასაწყისი.
    • ზაფხულის მზებუდობა (ლიტა, 20-21 ივნისი) - მზის გადასვლა ტყუპებიდან კირჩხიბის ნიშანზე. ზაფხული გზას უთმობს გაზაფხულს.
    • შემოდგომის ბუნიობა (მაბონი, 22-23 სექტემბერი) - მზე გამოდის ქალწულიდან სასწორის ნიშანში. ასტრონომიული შემოდგომა იწყება.

    ასტროლოგიაში მცოდნეები შეამჩნევენ, რომ ხდება ზოდიაქოს ცვალებადი ნიშნებიდან კარდინალურზე გადასვლა. სწორედ ეს გადასვლები მიუთითებს ჰოროსკოპის კუთხეებზე, სიმბოლურ საბაზისო წერტილებზე.

    სხვა 4 დღესასწაული, წარმართებმა მათ უწოდეს "ცეცხლის წერტილები" - ეს არის (დაახლოებით) ასტრონომიული სეზონის შუა რიცხვები:

    • შუა ზამთარი, მერწყული - იმბოლკი (2 თებერვალი).
    • შუა გაზაფხული, კურო - ბელტანი (1 მაისი).
    • შუაზაფხული, ლომი - ლუღნასადი (1 აგვისტო).
    • შუა შემოდგომა, მორიელი - სამჰაინი (1 ნოემბერი).

    ისინი, ვინც ასტროლოგიას იცნობენ, დაინახავენ, რომ შუა სეზონი არის (დაახლოებით) ფიქსირებული ზოდიაქოს ნიშნების შუა.

    ამრიგად, წლის ბორბალი მოიცავს დღესასწაულებს, რომლებსაც აქვთ ღრმა, წმინდა მნიშვნელობა. ისინი აღინიშნება წლის ენერგიულად ძლიერ დღეებში, რაც საშუალებას გვაძლევს, მაგალითად, დავიწყოთ ცხოვრების ახალი ეტაპი ან მოვახდინოთ ზედმეტი ნივთებისა თუ გრძნობებისგან თავის დაღწევის რიტუალი.


    ტრადიციულად, წარმართული არდადეგები იყოფა რვა მზის დღესასწაულად (შაბათი) და ცამეტ მთვარის დღესასწაულად (ესბატები).

    მთვარის არდადეგები სავსემთვარეობაა, როდესაც მთვარე მთელი ძალით ანათებს ცაში.

    მზიანი არდადეგები- ეს არის ოთხი გარდამტეხი წერტილი (მზეურობა და ბუნიობა) და ძალის ოთხი დღე. თითოეულ მზის დღესასწაულს აქვს თავისი სახელი და თავისი მნიშვნელობა.

    იული.ეს დღესასწაული წელიწადის ყველაზე გრძელ ღამეს - ზამთრის მზეზე აღინიშნება. ზოგად მითში ღვთის სიკვდილისა და აღდგომის შესახებ, ეს დღე მნიშვნელოვანია. ამ თარიღიდან იწყება დღის ხანგრძლივობის ზრდა, ხოლო ღამეები, შესაბამისად, მცირდება. ეს არის ღვთის დაბადება. ეს დღესასწაული გვახსენებს, რომ სიკვდილის შემდეგ კვლავ დაბადება და სიცოცხლე საბოლოოდ იპყრობს სიკვდილს.

    იმბოლკი.აღინიშნება 2 თებერვალს. ეს დღესასწაული აღნიშნავს ახალგაზრდა ღმერთის მომწიფებას, როდესაც დღის გახანგრძლივება ძალზე შესამჩნევი ხდება. ამ დღეს ჩვეულებრივად აანთებენ სანთლებს, კოცონებს, ჩირაღდნებს და მსგავსს, რაც განასახიერებს სინათლის მოსვლას.

    ოსტარა.აღინიშნება 21 მარტს, ბუნიობის დღეს. ეს არის ნამდვილი გაზაფხულის დასაწყისი. ამ დღეს სინათლე საბოლოოდ ამარცხებს სიბნელეს, ღმერთი შედის სიმწიფის ჟამს და მოაქვს სიცოცხლე მინდვრებსა და ტყეებში. ბუნება იღვიძებს ძილისგან.

    ბელტანი.აღინიშნება 30 აპრილს. ეს არის ბუნების საბოლოო გამოღვიძების დღე. ითვლება, რომ ახლა ღმერთმა ქალღმერთს ცოლად აიყვანა და ისინი ერთად ყვავილებს შორის იწვებიან. ამ დროს იწყება შეჯვარების თამაშები მრავალი ცხოველისა და ფრინველისთვის. დღესასწაულის დროს ჩვეულებრივად აღმართულია მაიპოლუსი როგორც მთავარი სიმბოლოღმერთო და დაამშვენე ის ყვავილებით ქალღმერთის სადიდებლად.

    ლიტა (შუა ზაფხული).ეს დღესასწაული აღინიშნება ზაფხულის მზეზე (21 ივნისს), როდესაც ყველას ბუნებრივი ძალებიმიაღწიონ თავიანთ უმაღლეს წერტილს. ეს არის ყველაზე საუკეთესო დროყველა სახის მაგიისთვის.

    ლუღნასადი (ლამასი).აღინიშნება 1 აგვისტოს. პირველი ნაყოფი მომწიფებას იწყებს და პირველ მოსავალს მინდორში იღებენ. ამ დროს ღმერთი კარგავს თავის ძალას, მზე უფრო და უფრო მიიწევს სამხრეთისკენ და დღე იკლებს.

    მაბონი.შემოდგომის ბუნიობა (21 სექტემბერი). IN სოფლის მეურნეობაეს არის მოსავლის დასასრული. ღმერთი მზად არის დატოვოს თავისი სხეული, დღე უტოლდება ღამეს და სიბნელე კვლავ იპყრობს სინათლეს. ეს სამწუხარო დღესასწაულია.

    სამჰაინი. 31 ოქტომბერი. ამ დღეს ჩვენ ვემშვიდობებით ღმერთს, ის კვდება და გვტოვებს იულზე დასაბადებლად. ეს არის სიკვდილის დღესასწაული. ამ დღეს ბევრგან კლავენ პირუტყვს ზამთრის წინ მარაგის მოსამზადებლად. ვინაიდან ღმერთი, რომელსაც რქიანს უწოდებენ, იცავს ცხოველებს, პირუტყვის მოკვლას საკვებით უზრუნველყოფის მიზნით, პარალელი აქვს ღვთის სიკვდილთან. ღმერთი, როგორც ცხოველები, გრძნობს, რომ ჩვენი არსებობის უზრუნველსაყოფად მანაც უნდა გასწიროს სიცოცხლე და თავი გასწიროს.

    ეს ყოველწლიური ციკლი გვიჩვენებს მითს ღმერთის დაბადების, სიკვდილისა და აღდგომის შესახებ. ჩვენ ვხედავთ ამ მითის ნათელ კავშირს უძველეს სასოფლო-სამეურნეო კულტებთან, ამავდროულად, სხვა რელიგიებში მრავალი მოტივი აქედან იღებს სათავეს.

    კომენტარები

    • ძველი ევროპის დღესასწაულები


      შორეულ წარსულში ადამიანები ბუნებასთან ერთობაში ცხოვრობდნენ. სეზონების შეცვლამ გავლენა მოახდინა მთელი ცხოვრების წესზე და საფუძვლად დაედო მისტიურ (რელიგიურ) რიტუალებს - დღესასწაულებს.

      ყველა ძველი ხალხის მთავარი არდადეგები იყო: ზამთრის, გაზაფხულის, ზაფხულის და შემოდგომის დადგომა.ეს ოთხი დღე არის მზის ბუნიობა და ბუნიობა, სეზონების ასტრონომიული დასაწყისი.

      ეს დღეები იყო კალენდარული წლის საბაზისო პუნქტები. ამ დღეებში ჩამოყალიბდა მთელი სეზონის პროგრამა.ისინი ასრულებდნენ მიწათმოქმედებას, მშენებლობას და სხვა მნიშვნელოვან საკითხებს.

      კელტები ძველი ევროპის თითქმის მთელ ტერიტორიაზე ბინადრობდნენ - ეს თანამედროვე ევროპელების წინაპრები არიან. აღმოსავლეთით ცხოვრობდნენ სლავები.

      ზოგადად, ძველ კელტებს (როგორც ძველ სლავებს) ჰქონდათ მზის ოთხი დღესასწაული და ოთხი დღესასწაული, რომლებიც დაკავშირებულია სასოფლო-სამეურნეო ციკლთან: თესვის, ზრდის, მოსავლის აღების და დასვენების პერიოდები.

      იული (იული) - 21 დეკემბერი - ზამთრის მზებუდობა.წლის ყველაზე გრძელი ღამე და ყველაზე მოკლე დღე. დიდი სიბნელის დრო. გადაუხვიეთ ზაფხულს.

      ქალღმერთი მზის ღმერთს შობს და მშობიარობის შემდეგ მთელი ზამთარი იძინებს. ამ დღეს სახლებში ანთებენ ცეცხლს და ანთებენ სანთლებს მზის მისალმებლად. სახლები მორთულია შალის ტოტებით.

      იმბოლკი (Imbolc) - 2 თებერვალი.გაზაფხულის პირველი გაღვიძება. გაზაფხულის გაღვიძების პირველი ნიშნები აღინიშნება. ისინი ასრულებენ განწმენდის რიტუალებს, ცეცხლს ნებისმიერი ფორმით. ანთებენ თეთრ სანთლებს ან დიდ რიტუალურ კოცონებს. ღმერთი ახალგაზრდაა, მაგრამ მისი ძალა იგრძნობა დღეების გახანგრძლივებაში.

      ამ დღესასწაულის სხვა სახელებია ჩირაღდნების ფესტივალი, სანთლების ფესტივალი, თოვლის ფესტივალი და ამომავალი სინათლის ფესტივალი. (დღესასწაულის გამოძახილები - გრუნდჰოგის დღე აშშ-ში).

      ოსტარა (ოსტარა) - 21 მარტი - გაზაფხულის ბუნიობის დღე.ნაყოფიერების დაბრუნება დედამიწაზე.

      ღმერთი ივსება ძალით და ხდება მამაცი. მწვანე მინდვრებში დადის და ბუნებას სიუხვეს ანიჭებს.

      დღე და ღამე თანაბარია, სინათლე იპყრობს სიბნელეს. ეს არის დასაწყისის და აქტიური მოქმედებების დრო. ამ დღეს დგება გეგმები, ირგვება თესლი.

      ბელტანი (ბელტანი) - 30 აპრილი - მაისის შობის ღამე, მაისის პირველი ღამე.დღესასწაული ადიდებს დედამიწის ნაყოფიერებას. ხალხი მხიარულობს ყვავილების ფესტივალზე, ცეკვავენ მეიპოლის გარშემო - ნაყოფიერების სიმბოლო. Maypole ან Maypole არის ცენტრალური რიტუალები. ხალხი ამ დღეს აგროვებს ყვავილებს, რათა დაამშვენოს მაიპოლე, საკუთარი სახლი და საკუთარი თავი.

      ამ დღესასწაულის სხვა სახელებია მაისის პირველი, ვალპურგის ღამე, განათების ფესტივალი.

      ლიტა (ლიტა) - 21 ივნისი - ზაფხულის მზებუდობა, წლის ყველაზე გრძელი დღე.ბუნების ძალა თავის უმაღლეს წერტილს აღწევს.

      ისინი ანთებენ რიტუალურ კოცონებს და ხტებიან კოცონზე, რათა გაზარდონ ნაყოფიერება, განწმენდა, ჯანმრთელობა და სიყვარული. ამ დღეს აღინიშნება ქორწილები. ახალდაქორწინებულები ცოცხზე გადახტნენ.

      ლუღნასადი (Lughnasadh) - 1 აგვისტო - პირველი მოსავლის დღესასწაული.მარცვლიდან აცხობენ მზის ფორმის პურებს.

      დღე და ღამე თანაბარი გახდა. ბუნება ქრებოდა, ემზადება ზამთრისთვის, დასვენების დროისთვის.
      ხალხი აღნიშნავს და მადლობას უხდის ღმერთებს მოსავლისთვის.

      ამ დღესასწაულის სხვა სახელებია ჰელოუინი, ვაშლის დღე, წინაპრების დღე, ნოემბრის შობა.

      ზოგან ეს ის დროა, როცა პირუტყვს კლავენ და ზამთრისთვის მარაგს ამზადებენ.
      ამ ღამეს, ჩვეულებრივ, ქუჩაში მიცვალებულთა სულებისთვის თეფშის დადებაა.

      კელტური არდადეგები იმართება ღია ცის ქვეშ. ხალხი იკრიბება ტყეში, მდელოზე, ბორცვებზე, ბორცვებზე. ისინი წრეებში მღერიან და ცეკვავენ. ხალხურ ცეკვებში ადამიანები ხშირად დადიან წრეებში, რადგან წრე ენერგიას ინახავს.

      რიტუალები გამოიყენება ღმერთებთან სულიერი კავშირის დასამყარებლად.

    • წლის ბორბალი

      წლის ბორბალი, ვიკანური ტრადიციით, ე.წ. ჯადოქრობის არდადეგები, რვა დღესასწაული, რომელიც ეძღვნება ღმერთსა და ქალღმერთს და სიმბოლოა მათი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდს.
      ჯადოქრობის კალენდარი შეიცავს 13 სავსე მთვარის ფესტივალს ან ესბატს და ძალაუფლების 8 დღეს ან შაბათს. ყველა ეს დღესასწაული წარმოადგენს დაბადებისა და სიკვდილის ციკლს. სავსე მთვარის დღეებში გამოიყოფა წმინდა ენერგია, რომელიც ასოცირდება მთვარესთან და დიდ ქალღმერთთან. მთვარის ფესტივალის რიტუალი შესრულებულია შემოქმედებითი სიცოცხლის ძალის პატივსაცემად, რომელიც გაჟღენთილია სამყაროში. სავსე მთვარის დღეები ჯადოქრებს სულთან დაკავშირების განსაკუთრებულ შესაძლებლობას აძლევს.

      ძალაუფლების დღეების თარიღები აღნიშნავენ წლიურ ციკლში მზის მოძრაობის ძირითად მომენტებს; ითვლება, რომ მათ მოაქვთ წარმატება და კეთილდღეობა წელიწადის იმ ნაწილში, რომელსაც შეესაბამება დღესასწაული.

      ძალაუფლების დღეები აღინიშნა 4000 წელზე მეტი ხნის წინ, მაგრამ, როგორც სეზონური არდადეგები, თავდაპირველად მხოლოდ ორი მათგანი აღინიშნა - ბელტანი და სამჰაინი, რომლებიც წელიწადს ორ ნაწილად ყოფენ. ამ დღეებში ხალხი აანთო კოცონს ბორცვების მწვერვალებზე, კოცონი ერთიმეორის მიყოლებით ანთებდა მანამ, სანამ მთელი მიმდებარე ტერიტორია ასობით კაშკაშა შუქით არ განათდა. ევროპელებისთვის ეს ცერემონია დღესასწაულის წინა დღეს მზის ჩასვლისას იწყებოდა და სამი დღის შემდეგ მზის ჩასვლისას დასრულდა. ეს „ცეცხლოვანი არდადეგები“ დაკავშირებული იყო მცენარეების თესვასთან, მოსავლის აღებასთან და წარმატებულ ნადირობასთან. შემდგომში, თანამედროვე ევროპის ტერიტორიაზე, თავდაპირველ ორს დაემატა ორი დამატებითი დღესასწაული: იმბოლკი და ლამასი. წარმართმა გერმანელებმა მას დაუმატეს ბუნიობა და მზედგომა. ასე ჩამოყალიბდა წლის რვა წმინდა დღის ტრადიცია, რომლის გამოყენებაც მოგვიანებით ვიკანებმა დაიწყეს:

      31 ოქტომბერი - სამჰაინი (სამჰაინი/ჰელოუინი)
      21 დეკემბერი – იული (იული), ზამთრის მზებუდობა
      2 თებერვალი – იმბოლკი
      21 მარტი – ოსტარა, გაზაფხულის ბუნიობა
      30 აპრილი – ბელტანი
      21 ივნისი - ლიტა (შუა ზაფხული), ზაფხულის მზებუდობა
      1 აგვისტო - ლამასი (ლუღნასადი)
      21 სექტემბერი - მაბონი, შემოდგომის ბუნიობა

      იულიაღინიშნება 21 დეკემბერს. ეს არის დიდი სიბნელის დრო და წელიწადის უმოკლესი დღე, ამიტომ ამ დღეს ანთებენ კოცონებს და იწვევენ მზის შუქს. ყველაზე ხშირად ცერემონია იწყება მზის ჩასვლამდე და შემდეგ უყურებს მზის ამოსვლას. ეს დღე აღნიშნავს ღმერთის დაბადებას, რომელიც ბრუნდება ხალხის გულებში სითბოთი და სიუხვით ავსებს. უძველესი ჩვეულების თანახმად, სანთლებსა და ცეცხლს იყენებენ დედის მუცლიდან გამოსაყვანად, ამიტომ ჩვეულებრივ სახლში ყველა შუქი ან საკურთხეველზე ზეთის ლამპარი მაინც დატოვონ. ამ დღესასწაულთან დაკავშირებულ ერთ ლეგენდაში. მეფე მუხა ებრძვის მეფე ჰოლის და ამარცხებს მას. ზოგჯერ ჩანს, რომ წმინდა მეფის გამოსახულება სანტა კლაუსს ჰგავს, რომელიც ასევე წითლად არის გამოწყობილი და ატარებს ქუდს და ატარებს რვა ირმის მიერ გამოყვანილ ციგას (რქებიანი ღმერთის სიმბოლო).

      იულზე ისინი ტრადიციულად აწყობენ სურვილების ჯადოსნურ ხეს, რომლის ტოტებზე კიდია ყველა თქვენი სურვილი ახალი წლისთვის. ნაძვი განასახიერებს ქალღმერთს, რადგან ეს ხე ნემსებს არ ასხამს და ზამთარში არ კვდება. ჯადოქრები ხანდახან იყენებენ ამ ნაძვის ხეს დამცავი ბარიერის შექმნის რიტუალში: მას იყენებენ მიწის დასაკრავად ჯადოსნური წრის გარე გარშემოწერილობის ირგვლივ, ან ინახება ბელტანის დღესასწაულების დროს მეიპოლად გამოსაყენებლად.

      იმბოლკიაღინიშნება 2 თებერვალს. გაზაფხულის პირველი დღე ვიკანის კალენდარში. ეს დღე აღნიშნავს ქალღმერთის პირველ გამოჩენას ღმერთის დაბადების შემდეგ. ღმერთი ახალგაზრდაა, თითქმის ბიჭია, მაგრამ მისი ძალა იზრდება, დღეები გრძელდება. თბილი, განაყოფიერებული დედამიწა (ქალღმერთის სიმბოლო) სიცოცხლეს ანიჭებს თესლებს, რომლებიც აღმოცენდებიან და აყვავდებიან. ეს არის ზამთრის შემდეგ განწმენდის დღესასწაული მზის ძალის აღორძინების გზით, სინათლისა და ნაყოფიერების დღესასწაული, ევროპაში მას ზოგჯერ ჩირაღდნებისა და კოცონის შუქზე აღნიშნავენ. ცეცხლი აქ განასახიერებს განმანათლებლობას და შთაგონებას, ასევე სინათლეს და სითბოს.

      იმბოლკი ასევე ცნობილია როგორც ჩირაღდნების ფესტივალი, ოიმელკი, ლუპერკალია, პანის ფესტივალი, თოვლების ფესტივალი, ცვილის შუქის ფესტივალი, ბრიჯიდის დღე და ა. ანთებული სანთლებით ან უბრალოდ წვრილი სანთლებით ხელში ეჭირათ, ზოგჯერ მათ საკურთხეველზე ათავსებენ გამდნარი თოვლის თასს გაზაფხულის დადგომის დასაჩქარებლად.

      ოსტარააღინიშნება 21 მარტს. ზოგჯერ მას უწოდებენ "ქალბატონის დღეს", ეს დღესასწაული სიმბოლოა დედამიწის მშობიარობის უნარის დაბრუნებაზე. იგი ასევე ცნობილია როგორც გაზაფხული, გაზაფხულის რიტუალი და ოსტარას დღე, რომელიც ნამდვილი გაზაფხულის პირველი დღეა. ბუნებაში ენერგიები თანდათან იცვლება: ზამთარში ნელი და გაზომილი დინება იცვლება გაზაფხულისთვის დამახასიათებელი სწრაფი, ადუღებული ნაკადით. ქალღმერთი მიწას ნაყოფიერებას ანიჭებს, ძილისგან აღვიძებს, ღმერთი ძლიერდება, მწიფდება, მწვანე მინდვრებში დადის და ბუნებას სიუხვეს ანიჭებს. ოსტარაზე დღე და ღამე თანაბარია, სინათლე იპყრობს სიბნელეს. ქალღმერთი და ღმერთი ამხნევებენ დედამიწის ყველა არსებას ნაყოფიერებისა და გამრავლებისკენ. ეს არის დასაწყისისა და მოქმედების დრო.

      ზოგიერთ ტრადიციაში, გაზაფხულის ბუნიობამდე ერთი კვირით ადრე, უნდა შეადგინოთ მეგობრებისა და ახლობლების მიმართ მიყენებული ყველა უსამართლობის და უსამართლობის სია, შემდეგ კი გულწრფელი ბოდიშისა და ძველი ვალების დაფარვის დახმარებით ადამიანურ ურთიერთობებში ჰარმონიის აღდგენა. დღესასწაულის ღამეს სია იწვება, რაც სიმბოლურ დადასტურებას ემსახურება სულიერი განწმენდა. ვიწრო ოჯახურ წრეში ჩვეულებრივია კვერცხის შეღებვა.

      ბელტანიაღინიშნება 30 აპრილს. ამ დღესასწაულს ასევე უწოდებენ "ღვთის ცეცხლს ბელენს", ის სამჰაინის საპირისპიროა. თუ სამჰეინი ავლენს სიცოცხლისა და სიკვდილის ასპექტების ურთიერთქმედებას, მაშინ ბელტანი ავლენს მიწიერი არსებობის ტრიუმფსა და დიდებას. ეს არის კოცონის დღესასწაული, რომელიც იზიდავს ზეციურ კურთხევებს. იულის შემდეგ, ნაძვის ღერო ინახებოდა ბელტანამდე, სადაც ის მოქმედებდა როგორც მაიპოლუსი.

      გრძელი თეთრი და წითელი ლენტები მიბმულია ბოძის თავზე, მოცეკვავეები იღებენ მათ და აკრავენ ბოძს გარშემო მხიარული მუსიკის, ღრიალისა და დოლის ხმების ქვეშ. წითელი ლენტები გრეხილია საათის ისრის მიმართულებით, თეთრი ლენტები კი საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. ამ გზით, ზეიმებმა მომავალი ზაფხულის თვეებში პირად ცხოვრებაში სტაბილურობა და კეთილდღეობა შეიტანეს. როდესაც ლენტის ბოლო ნაჭერი დარჩა ნაქსოვი, მოცეკვავეებმა დაიწყეს მოძრაობა საპირისპირო მიმართულებით, რითაც გაამყარეს სურვილი ზრდისა და კეთილდღეობის შესახებ.

      რომანტიკა და შეყვარებულობა მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ბელტანის დღესასწაულებში, რადგან ამ დღეებში ადამიანები ხდებიან ღმერთისა და ქალღმერთის უზენაესი სიყვარულის განსახიერება. ბელტანი არ არის ისეთი სერიოზული და საზეიმო დღესასწაული, როგორც სამჰაინი; იგი ცნობილია თავისი გართობით, სიმღერებითა და ცეკვებით.

      კელტურ მითოლოგიაში ბელტანის ფესტივალმა გახსნა ზაფხულის პერიოდი, ნათელი სეზონი და ასოცირდებოდა მსხვერპლშეწირვის ცეცხლის დანთებასთან და შესაწირავ შესაწირავებთან დიდებული ღმერთის ბელენისთვის. გარდა ამისა, კელტებს ჰქონდათ ჩვეულება, რომ ბელენის პატივსაცემად აანთებდნენ ორ ცეცხლს, რომელთა შორის გადაჰყავდათ ავადმყოფი პირუტყვი მათი განკურნებისა და მომდევნო წლისთვის შესანარჩუნებლად. ირლანდიური ტრადიციის მიხედვით, ამ დღესასწაულზე მოხდა ირლანდიის დაპყრობა. ბელტანში, ქალღმერთის დანუს ტომები ჩავიდნენ კუნძულზე, შემდეგ ეს დღესასწაული აღინიშნა ირლანდიის ცენტრში, მიდში, მაღალი მეფის რეზიდენციაში.

      ლიტუ(ზაფხულის ბუნიობა) აღინიშნება 21 ივნისს. ამ დღეს ბუნების ძალა უმაღლეს წერტილს აღწევს. დედამიწა სავსეა ქალღმერთის და ღმერთის ნაყოფიერებით. ამ დღეს ღვთაების მამრობითი ასპექტი თავისი ძალის მწვერვალს აღწევს და ღმერთი პატივს სცემს მის ძალასა და დიდებას. მრავალი კოცონი ანთებულია: ბიჭები და გოგოები ხტებიან მათზე, აჩვენებენ თავიანთ ძალასა და სისწრაფეს. მეფე ოუკი და მეფე ჰოლი, რომლებიც იბრძოდნენ იულ ევას, ბრუნდებიან სხვა ბრძოლაში. ამჯერად გამარჯვებული კინგ ჰოლია, რომელიც კვლავ მეფობს იულამდე. ამ სეზონზე აკეთებენ ე.წ. მზის ამულეტები თქვენი ოჯახის დასაცავად. ყველა სამკურნალო და წმინდა მცენარე ყველაზე ძლიერია ზაფხულის მზედგომის წინა დღეს. ამ დღეს განსაკუთრებული პატივი ენიჭება კერის მფარველ სულებს და შინაურ ცხოველებს.

      ლამისაღინიშნება 1 აგვისტოს. ეს ფესტივალი იმართება ძირითადად ლუგის, კელტური მზის ღვთაების პატივსაცემად. ზოგჯერ უწოდებენ "ქორწილთა დღესასწაულს" ან "პირველი მოსავლის დღესასწაულს", ამ დროს მცენარეები იწყებენ გაშრობას, ნაყოფი და თესლი იღვრება ხალხისთვის და მომავალი მოსავლისთვის. მისტიკურად, იგივე ხდება ღმერთთან, რომელიც ძალას კარგავს, ის, როგორც მზე, უფრო და უფრო შორს მიიწევს, დღეები იკლებს. ქალღმერთი მოწყენილია, იცის, რომ ღმერთი მოკვდება და ხარობს, რადგან იცის, რომ შემდეგ ის გაცოცხლდება და მის პირისპირ დაჯდება, როგორც მისი შვილი. ზაფხული გავიდა, მაგრამ საკვები გვახსენებს მის სითბოს და კეთილშობილებას, ყოველი კვება ბუნებასთან ერთიანობის აქტია.

      ამ დღეს საკურთხეველზე მიწის ნაყოფს ან ზღვის ძღვენს ათავსებენ და რიტუალის ადგილის გვერდით დიდ სატრაპეზო მაგიდას აწყობენ. ბევრი სხვა შაბათისგან განსხვავებით, ლამას ჩვეულებრივ მთელი დღის განმავლობაში აღნიშნავენ. ამ დღესასწაულის გელური სახელია ლუღნასადი.

      მაბონიაღინიშნება 21 სექტემბერს. ეს ის დღეა შემოდგომის ბუნიობა, ლამასზე დაწყებული მოსავლის დასრულება. ისევ დღე და ღამე თანაბარი გახდა, რაც იმას ნიშნავს, რომ ღმერთი მზადაა დატოვოს თავისი ფიზიკური სხეული და წავიდეს დიდ მოგზაურობაში უცნობისკენ, მისი ჩასახვისა და ახალი აღორძინებისკენ. ბუნება ხმება, გულუხვად გასცემს ყველაფერს, რაც აქვს, ემზადება ზამთრისთვის. ქალღმერთს მზის უკანასკნელი სხივების ქვეშ სძინავს და მის საშვილოსნოში ცეცხლი ენთება, გრძნობს ღმერთის არსებობას.

      დღესასწაულის სახელწოდება მოდის უელსური ღვთაებისგან, რომელიც სიმბოლოა მამრობითი ნაყოფიერების შესახებ მითების ციკლში მეფე არტურის შესახებ. მაბონს აქვს ორი ასპექტი: განთავისუფლება ყველაფრისგან ძველისა და მოძველებულისაგან და პატივის მიცემა გარდაცვლილი ოჯახის წევრებისთვის. კელტებს სჯეროდათ, რომ მას შემდეგ, რაც ღმერთი ქალღმერთის საშვილოსნოდან მოვიდა, ჯადოსნური კუნძული ტირ ნან ოგი (მარადიული ზაფხულის ქვეყანა) მხოლოდ ქალებით იყო დასახლებული.

      მაბონზე, ტრადიციის თანახმად, ჯოხებს კვეთენ და რუნებს თელას ხისგან, ეს ჩვეულება მოვიდა დრუიდებიდან. შემოდგომის ბუნიობა არის მოსავლის მეორე ფესტივალი, ამ დღეს ხალხი ჩვეულებრივ ატარებს შემოდგომის ფოთლები, მწიფე ხილი, გოგრა, მშრალი ყურები და ა.შ.

      სამჰაინიაღინიშნება 31 ოქტომბერი - 1 ნოემბერი. ეს კელტურია ახალი წელიდა მთავარი დღესასწაული, საიდანაც ყველა დანარჩენი ითვლება. სამჰაინი გასული წლების გაანგარიშების დროა, ამ ღამეს არის ფიზიკური და სულიერი რეალობის ნაზავი. ლეგენდის თანახმად, სამხაის ღამეს იხსნება ჯადოსნური ხალხის ბორცვები, რომლებიც ხვდებიან სიკეთის ან ბოროტების დიდ შესაძლებლობებს. ამ დროს მიცვალებულთა და ცოცხლების სამყაროს გამყოფი ფარდა ძალიან თხელი ხდება; ტრადიციულად, ჩვენ გვახსოვს ახლობლები, რომლებმაც დატოვეს. ამ თვალსაზრისით, სამჰაინი სიმბოლოა მარადიული სიცოცხლის ტრიუმფი.

      კელტებს შორის ყველაზე მეტი სამჰაინი იყო მნიშვნელოვანი დღესასწაულიწელს, რომელიც დაიწყო ზაფხულის მოგონებებით და ზაფხულის გამომშვიდობებით, რაც ზამთრის პერიოდის დასაწყისს აღნიშნავს. სამჰაინზე ისინი დაემშვიდობნენ ღმერთს და ახსოვთ, რომ ის არ ჩავარდება მარადიულ სიბნელეში, მაგრამ მზად არის ქალღმერთის ახალი დაბადებისთვის, რომელიც მოხდება იულზე. სამჰაინი ასევე ცნობილია როგორც სიკვდილის ფესტივალი, ვაშლის დღე და ჰელოუინი. ზოგიერთ რაიონში ეს ის დროა, როცა პირუტყვს კლავენ და ღრმა ზამთრისთვის მარაგს ამზადებენ. ხშირად ამ დღეს საკვებს ან სასმელს სწირავენ, როგორც სიმბოლოს, რომ ღმერთიც სწირავს თავს ჩვენი არსებობის უზრუნველსაყოფად.

    • ბნელი დრო: 31 ოქტომბერი - 2 თებერვალი.
      გამოღვიძების დრო: 2 თებერვალი - 30 აპრილი.
      სინათლის დრო: 30 აპრილი - 31 ივლისი.
      მოსავლის აღების დრო: 31 ივლისი - 31 ოქტომბერი.

      წლის ბორბალი ნეოპაგანიზმსა და ნეოწარმართულ ჯადოქრობაში სიმბოლოა თანმიმდევრული დაბადების, სიკვდილისა და აღორძინების ცხოვრების ციკლებს და წარმოდგენილია თანმიმდევრული სეზონებით. წლიური ციკლი აღინიშნება რვა შაბათით: დიდი - ცეცხლის არდადეგები და პატარა - სეზონების მწვერვალები. ბორბლის სიმბოლური გამოსახულება - მზის წრე - სადღესასწაულო რიტუალების განუყოფელი ნაწილია. შაბათი ან შაბათი არის სიხარულის, ცეკვისა და გართობის დრო, შემოქმედების, პოეზიის, მუსიკის, ცეკვის და მსახიობობის საშუალებით თვითგამოხატვის დიდი შესაძლებლობა.

      იული(21 დეკემბერი) - მზებუდობა, ზამთრის მზეურის ფესტივალი - წლის უმოკლესი დღე. ქალღმერთი სიცოცხლეს აძლევს ღმერთს, მის შვილს. ამ დღეს მიესალმება სინათლის აღორძინებას.

      იმბოლკი(2 თებერვალი) - ქალღმერთის ძალა მშობიარობის შემდეგ აღდგება. ღმერთი ახლა ძლიერი და ჯანმრთელი ბიჭია, რომლის ძალა მატულობს და გამოიხატება დღის გახანგრძლივებით.

      ოსტარა(21 მარტი) - გაზაფხულის ბუნიობის დღე. ქალღმერთმა სრულად აღადგინა ძალა. ზამთარი საბოლოოდ უთმობს ადგილს გაზაფხულს. მზიანი დღესასწაული, როდესაც დღე უდრის ღამეს

      ბელტანი(1 მაისი) - პირველი მაისი, ქალღმერთის და ღმერთის ქორწილი, ქალღმერთის ორსულობა. ნაყოფიერების დიდი დღესასწაული, სამჰაინის საპირისპირო მხარე. ბელტანი არის მიწიერი არსებობის დღესასწაული. წლის ბორბალში - მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული.

      ლიტა(21 ივნისი) - ზაფხულის მზებუდობა, შუა ზაფხულის ღამე. წლის ყველაზე გრძელი დღე ღმერთის ძალის მწვერვალია. ზაფხულის მზებუდობა არის ტრადიციული დრო ყველა სახის მაგიისთვის.

      ლუღნასადჰ(1 აგვისტო) - პირველი მოსავლისა და სიუხვის დღესასწაული. ღმერთი თანდათან იწყებს ძალების დაკარგვას. ქალღმერთი მოწყენილია, რადგან ესმის, რომ ის კვდება.

      მაბონი(21 სექტემბერი) - შემოდგომის ბუნიობა. ღმერთი ემზადება თავისი მოგზაურობისთვის ხილული სამყაროს მიღმა. ბალანსი დამყარებულია დღესა და ღამეს, სინათლესა და სიბნელეს, დაბადებასა და სიკვდილს შორის, მაგრამ საბოლოოდ სიბნელე იპყრობს. იწყება მზადება მომავალი ზამთრისთვის.

      სამჰაინი(31 ოქტომბერი) - წლის ბორბლის მთავარი დღესასწაული, ერთგვარი ჯადოქრობის ახალი წელი. ღმერთის სიკვდილი, ბნელი დროის დასაწყისი. სამჰაინის წინა დღეს წაიშლება ზღვარი ადამიანებისა და სულების სამყაროს, სიკეთესა და ბოროტებას შორის. დროა გავიხსენოთ გარდაცვლილები.

      ჯადოქრობის კალენდარი მთლიანობაში შეიცავს 13 სავსე მთვარის დღესასწაულს და 8 შაბათს. მათ ასევე უწოდებენ "ძალაუფლების დღეებს".

      მთვარის არდადეგები
      სავსე მთვარის დღეებში გამოიყოფა წმინდა ენერგია, რომელიც ასოცირდება მთვარესა და დიდ ქალღმერთთან. ეს ცამეტი სავსე მთვარე ტრადიციულად ემთხვევა ცამეტ მთვარის დღესასწაულს. მთვარის ფესტივალის რიტუალი ტარდება სამყაროში გაჟღენთილი შემოქმედებითი სიცოცხლის ძალის პატივსაცემად; ჯადოქრები ხშირად მიმართავენ თხოვნას უფლისწულსა და ბედიას და ასრულებენ ჯადოს სანთლებით თავიანთი მიზნების მისაღწევად. სავსე მთვარის დღეები თითოეულ მორწმუნეს აძლევს სულთან დაკავშირების განსაკუთრებულ შესაძლებლობას. თუ თქვენ ჯერ არ გააცნობიერეთ ეს, პირადი კავშირი სულთან სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ჯადოქრისთვის.

      იული (იული)
      21-22 დეკემბერი. იული არის დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს იმ მომენტს, როდესაც მზე ხელახლა იბადება. ქალღმერთს შობს ვაჟი, ღმერთი, მზე.
      იული ან იული არის დიდი სიბნელის დრო და წლის უმოკლესი დღე. 21-22 დეკემბერს აღინიშნება. იული აღნიშნავს იმ წელიწადს, როდესაც მზე ბრუნდება, ამიტომ ჯადოქრები ანთებენ სანთლებს და კოცონებს, რათა მზის შუქი დაბრუნდეს. ამ დღეს ჯადოქრები აღნიშნავენ ღმერთის დაბადებას, რომელიც ბრუნდება ხალხის გულებში სითბოთი და სიუხვით ავსებისთვის. უძველესი ჩვეულების თანახმად, სანთლებსა და ცეცხლს იყენებდნენ დედის მუცლიდან გამოსაყვანად, ამიტომ სახლში ანთებული შუქის დატოვება ან სამსხვერპლოზე მაინც სანთლის დატოვება ჩვეულია. თანამედროვე ჯადოქრებისთვის ეს არის აღორძინების ციკლის შეხსენება. ერთ-ერთი ტრადიცია იულის ხის აგებაა. ეს შეიძლება იყოს ცოცხალი ხე, მიწაში გადანერგილი ან მოჭრილი. ჯადოქრები წარმოადგენენ იულის ხეს, როგორც სურვილების ხეს. ნაძვი განასახიერებს ქალღმერთს, რადგან ხე არ ისვრის ნემსებს და არ კვდება ზამთარში.

      იულის ხის ნაწილი ინახება წმინდა კოცონზე დასაწვავად მომდევნო ივლისის დღესასწაულზე. ღეროს უმეტესი ნაწილი ხანდახან გამოიყენება დამცავი ბალიერის შექმნის რიტუალში: იგი გამოიყენება ჯადოსნური წრის გარე გარშემოწერილობის გასწვრივ მიწაზე დასაკრავად. საბარგული შენახულია ბელტანში მეიპოლად გამოსაყენებლად.

      ვიკანები ასევე აკიდებენ წერილებს ტოტებზე სურვილებით, რომლებიც მომავალ წელს უნდა ახდეს. ამ დღესასწაულზეც კი ჩვეულებრივია ღვთის ხის გამოსახულების დაწვა, რომელიც სიმბოლოა აღორძინება. ამისთვის უმჯობესია აირჩიოთ ფიჭვი ან მუხა. თეთრი დანით ამოჭერით ღმერთის სიმბოლო (წრი რქებით). დაანთე ცეცხლი და წარმოიდგინე თბილი დღეები და გაზაფხულის მოსვლა. საკურთხეველს ამშვენებს ფიჭვის, როზმარინის, დაფნის, ნაძვის, ღვიის და კედარის ტოტები. საკურთხეველზე ასევე განთავსებულია ქვაბი წითელი სანთლით. შეიძლება ჩანდეს, რომ ჯადოქრები ცდილობენ საშობაო დღესასწაულიდან იულის წეს-ჩვეულებების გადაწერას, მაგრამ ეს ასე არ არის. ღვთისმეტყველები არასოდეს მისულან კონსენსუსის შესახებ ქრისტეს დაბადების ზუსტი თარიღის შესახებ. ვინაიდან ეკლესია ცდილობდა რაც შეიძლება მეტი წარმართის მოქცევას ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე, ქრისტეს დაბადების დღე უბრალოდ ძველ წარმართულ დღესასწაულთან იყო შერწყმული.

      იმბოლკი
      2 თებერვალი. იმბოლკი აღნიშნავს ქალღმერთის პირველ გამოჩენას ღმერთის დაბადების შემდეგ. გახანგრძლივებული დღე აღვიძებს მას. ღმერთი ახალგაზრდაა, თითქმის ბიჭი, მაგრამ მისი ძალა იგრძნობა დღეების გახანგრძლივებაში. იმბოლკი არის შუქებისა და ჩირაღდნების დღესასწაული.
      იმბოლკი დედამიწის მაგიის ტრადიციით გაზაფხულის პირველი დღეა. ზოგჯერ ჯადოქრები მას უწოდებენ "შუქების დღესასწაულს" ან "სინათლის დღესასწაულს".

      ეს არის განწმენდის შაბათი ზამთარში თავშეკავებული ცხოვრების შემდეგ, მზის ძალის აღორძინების გზით. იმბოლკი ასევე ცნობილია როგორც ჩირაღდნების დღესასწაული, ოიმელკი, ლუპერკალია, პანის დღესასწაული, ფიფქიას ფესტივალი, ბრიგიდის დღე და სხვა სახელები. იმბოლკზე მზის ჩასვლისას ან რიტუალის შემდეგ, ჩვეულებრივ სახლში ყველა ნათურის აანთება ცოტა ხნით. ან განათავსეთ სანთლები ყველა ოთახში, რომელიც იწვის ღვთის აღორძინების საპატივცემულოდ. ასევე შეგიძლიათ წითელი შუშით აანთოთ ნავთის ნათურა და მოათავსოთ ფანჯარაზე. სახლის სადარბაზოს ზემოთ კი არა, არ დაიბნეთ :) ქუჩაში თოვლია და მზის გამოსახულებას ხატავენ, სითბოს მოწოდებით.

      საკურთხეველზე უნდა დაიდოთ თეთრი ყვავილები, ასევე ცოტაოდენი თოვლი ბროლის ჭურჭელში. გამდნარი თოვლი გაზაფხულის დადგომის სიმბოლოა. სამსხვერპლოზე ასევე უნდა იყოს მუშკის, დარიჩინის, საკმევლის ან როზმარინის ზეთით შეზელილი ფორთოხლის სანთელი, რომელიც ჯერ არ ანთებულა. თოვლი დნება და თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ დნობის წყალი წრის შესაქმნელად.

      ოსტარა
      21-22 ამ დღეს ზოგჯერ უწოდებენ "ქალბატონის დღეს" ეს დღესასწაული სიმბოლოა მიწიერი ნაყოფიერების დასაწყისად. ქალღმერთი აკურთხებს დედამიწას ნაყოფიერებისთვის, ფაქტიურად აფეთქებს მას შიგნიდან ზამთრის ძილის შემდეგ, ღმერთი ავსებს ძალით და მწიფდება. მწვანე მინდვრებში დადის და ბუნებას სიუხვეს ანიჭებს. ქალღმერთი და ღმერთი ხელს უწყობს დედამიწის ველურ არსებებს გამრავლებისკენ.

      დედამიწის მაგიის ზოგიერთ ტრადიციაში, გაზაფხულის ბუნიობამდე ერთი კვირით ადრე, თითოეული ჯადოქარი ადგენს ყველა შეურაცხყოფისა და უსამართლობის ჩამონათვალს, რომელიც მან მიაყენა თავის მეგობრებს და ახლობლებს. კვირის განმავლობაში შედგენილი ეს ინდივიდუალური სიები მიზნად ისახავს ადამიანთა ურთიერთობებში ჰარმონიის აღდგენას გულწრფელი ბოდიშის მოხდის, ძველი ვალების დაფარვის გზით და ა.შ. უსამართლობა და გაასუფთავე მისი კარმა. რიტუალის დროს ქაღალდი იწვება და ეს სულიერი განწმენდის სიმბოლური დადასტურებაა.

      ვიწრო ოჯახურ წრეში ჩვეულებრივია კვერცხების შეღებვა, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ ჯადოქარს ჰყავს შვილები. როდესაც ბავშვები სკოლაში მიდიან, ბევრი ჯადოქარი ოსტარას აღნიშვნის დღეს უახლოვდება თანამედროვე აღდგომის თარიღს, რათა ბავშვებმა მიიღონ მონაწილეობა დღესასწაულებში.

      ბელტანი
      30 აპრილი - 1 მაისი. ბელტანი - ცნობილი დღესასწაულიწარმართები, აღნიშნავს ახალგაზრდა ღმერთის კაცობრიობაში შესვლას. ბუნებაში მომუშავე ენერგიების გადაადგილებით, მას სურს ქალღმერთი. ისინი ერთმანეთის სიყვარულით არიან სავსე. ქალღმერთი ღვთისგან დაორსულდება.

      ბელტანი არის კოცონის ფესტივალი, რომელიც იზიდავს ზეციურ კურთხევებს. ამ დღეს ხალხი აღნიშნავს დედამიწისა და ხალხის ნაყოფიერებას, ამიტომ ახალგაზრდული წვეულებები და გართობა ტრადიციულია. ეს დღე წელიწადის ცივიდან თბილ თვეებზე გადასვლას აღნიშნავს. თქვენ შეგიძლიათ დაამშვენოთ თქვენი საკურთხეველი თოვლის წვეთებით, ხვრელის ქვებით (ქვები ბუნებრივი ნახვრეტებით) და ა.შ. რომანტიკული გრძნობები მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ბელტანის დღესასწაულებში, რადგან ამ დღეებში ადამიანები ხდებიან უმაღლესი სიყვარულის განსახიერება ბატონსა და ბედიას შორის. საინტერესო ჩვეულებაა მაისის დედოფლის არჩევა ამ დღეს. ის ერთადერთი იყო, ვისაც შეეძლო ამ დღეს მწვანე სამოსის ჩაცმა, თითქოს ფერიებთან და ელფებთან ხალხის მეგობრობის საპატივცემულოდ. უბრალო ადამიანებს არ შეუძლიათ ამ დღეს მწვანე ან წითელი ქუდების ტარება, თორემ პატარები გაბრაზდებიან.

      ამ დღეს ადამიანთა შორის ჩნდება ქალღმერთ დანუს ხალხი და დღემდე მოგვითხრობს ისტორიები ჯადოსნური მოყვარულების შესახებ, რომლებიც მოულოდნელად და არაადამიანურად ქრებიან. მრავალი ტრადიციის თანახმად, ეს დღე აღნიშნავს ახალი ჯგუფების ჩამოყალიბების, ინიციაციის ცერემონიების, ღია ლექციებისა და გაკვეთილების და სხვა პროექტების დასაწყისს, დღე ხელსაყრელია ახალი წამოწყებისთვის. ხალხი სახლების ფანჯრის რაფებს და კარებს მწვანე ტოტებით ამშვენებს ან პრაიმბოლის ფურცლებს ასხურებს, რათა ზღაპრებმა არ იფიქრონ ხალხის სახლებში შესვლაზე, როცა ისინი ზეიმობენ. ეს ყველაფერი უნდა მოიჭრას ფოლადის დახმარების გარეშე, რათა მხოლოდ ფერიებს დაშორდეს და არ შეურაცხყო ისინი.

      (არ მოითმენენ ფოლადსა და რკინას) ამ დღეს კუნელი არავის არ უნდა მოჭრას და არ გატყდეს, რადგან ეს სიყვარულში უბედურებასა და წარუმატებლობას მოიტანს. ზეიმის და განსაკუთრებით რიტუალის დაწყებამდე კარგი იქნებოდა აბაზანის მიღება, გაწმენდა ყველა გაგებით, მწვანილებით, ყვავილებით, სანთლებით და საკმეველით. უფრო მეტიც, უმეტესწილად ბელტანი ღამით აღინიშნება.

      თქვენ უნდა იზეიმოთ ტყეში ან ცოცხალ ხესთან ახლოს. გააკეთეთ პატარა სიმბოლო ან ამულეტი ღვთისა და ქალღმერთის ქორწინების პატივსაცემად და დაკიდეთ ხეზე. ასევე დაამშვენეთ ხე ლენტებით, მძივებით, ყვავილებით და სხვა ყველაფერი, რაც თქვენს ფანტაზიას შეეფერება. შემდეგ აკრიფეთ ქვების წრე, შეკრიბეთ საკურთხეველი, აანთეთ სანთლები და საკმეველი.
      შემდეგი, რეკომენდებულია კურთხევის სიმღერის ან სხვა შესავალი შელოცვის წაკითხვა, რომელიც წარმოითქმის რიტუალის დასაწყისში. მაშინ დაუძახე ღმერთსა და ქალღმერთს, იგრძენი და მადლობა გადაუხადე ამ ძალებს, რომ გაზაფხული დადგა.

      ლიტა (მიდსამი)
      21-22 ივნისი. დედამიწა ირხევა ქალღმერთის და ღმერთის ნაყოფიერების ტალღებზე. ეს ის დროა, როცა ბუნების ძალა თავის უმაღლეს წერტილს აღწევს.

      Litha არის ზაფხულის ფესტივალი, რომელიც მოდის ზაფხულის მზეზე.
      ამ დღეს ღვთაების მამრობითი ასპექტი თავისი ძალაუფლების მწვერვალს აღწევს და სასულიერო პირები პატივს სცემენ მმართველს მისი სიძლიერითა და დიდებით. ამ სეზონზე ჯადოქრები ამზადებენ მზის ამულეტებს თავიანთი ოჯახებისა და ტრადიციული რიტუალების დასაცავად. გონებრივად შეადგინეთ თქვენი უბედურებების, პრობლემების, მწუხარების, სინანულისა და ავადმყოფობის სია. დაწერეთ ქაღალდზე და შეახვიეთ წითელი ლენტით. მოათავსეთ იგი საკურთხეველზე რიტუალის დროს გამოსაყენებლად. ქვაბი ასევე უნდა იყოს საკურთხეველზე ან იქვე. მაშინაც კი, თუ სანთლებს იყენებთ ელემენტარული მიმართულებების წარმოსაჩენად, სასანთლეში წითელი სანთელი მაინც უნდა იყოს საკურთხეველზე. თუ რიტუალი ღია ცის ქვეშ ტარდება, პატარა ცეცხლს ანთებენ და მასში ყრიან მწვანილის ტომარას. ყველა სამკურნალო და წმინდა მცენარე (როგორც დრუიდების ტრადიციაში) ყველაზე ძლიერია ზაფხულის მზედგომის წინა დღეს. ჯადოქრები აგროვებენ ამ მცენარეებს 21-22 ივნისის ღამეს.

      ალკოჰოლური სასმელები - კერის მცველებს და შინაურ ცხოველებს ამ დღეს განსაკუთრებული პატივი ენიჭებათ. ჯადოქრებს ცხოველები მოჰყავთ ჯადოსნურ წრეში კურთხევისა და დაავადებისგან დასაცავად.

      შუა ზაფხული არის კლასიკური დრო ყველა სახის მაგიისთვის. სამკურნალო, სიყვარული და დამცავი მაგია განსაკუთრებით შეეფერება ამ დღეს. მწვანილის გაშრობა შესაძლებელია რიტუალურ ცეცხლზე, თუ რიტუალს გარეთ ატარებთ. გადახტეთ ცეცხლზე, რათა გაწმინდოთ და განაახლოთ თქვენი ენერგიები.

      Lammas (Lughnassad)
      ლუღნასადი - პირველი რთველის დრო, 1 აგვისტო. მცენარეები იწყებენ გაშრობას და ნაყოფი და თესლი ცვივა ჩვენთვის და მომავალი მოსავლისთვის. მისტიკურად, იგივე ხდება ღმერთთან, რომელიც კარგავს თავის ძალას, როგორც მზე, რომელიც აკლებს დღეს. ქალღმერთი სევდიანად გამოიყურება და ეს შაბათი იმართება ძირითადად ლუგის, კელტური მზის ღვთაების პატივსაცემად. ზოგჯერ მას „ქორწილთა დღესასწაულს“ უწოდებენ, ზოგჯერ კი „პირველი მოსავლის დღესასწაულს“. ამ დღესასწაულის გელური სახელი (შოტლანდიელი კელტების ენა) არის ლუგნასადი. როგორც წესი, ჯადოქრები საკურთხეველზე ათავსებენ მიწის ან ზღვის ნაყოფს და სარიტუალო ადგილის გვერდით აწყობენ დიდ სატრაპეზო მაგიდას. ბევრი სხვა შაბათისგან განსხვავებით, ლამას ჩვეულებრივ აღნიშნავენ მთელი საათის განმავლობაში, პიკნიკებით, თამაშებითა და ცოცხალი საუბრებით. ჩრდილოეთ ამერიკის ჯადოქრები ლამას მარცვლეულის მთავარ ფესტივალად თვლიან და ხშირად თავიანთ ცერემონიებში რიტუალურ პურის გამოცხობას ატარებენ.

      ლამასი ასახავს ჯადოქრობის მადლიერების იდეას და სათავეს იღებს თანამედროვე ამერიკული მადლიერების დღე, საკურთხეველზე მოათავსეთ ხორბლის, ქერის ან შვრიის ნაჭერი, ხილისა და პურის სახით. პური განასახიერებს ღმერთს, პურის თოჯინა კი - ქალღმერთის სიმბოლოს. ეწვიეთ ახლომდებარე ბუნების ადგილებს.

      მაბონი
      (21 სექტემბერი), შემოდგომის ბუნიობა არის რთველის დასრულების დრო. რომელიც დაიწყო ლუღნასადში. კიდევ ერთხელ, დღე და ღამე თანაბარი გახდა, რაც ცხადყოფს, რომ ღმერთი მზად არის მოკვდეს და წავიდეს უცნობში, მის ჩასახვამდე და ქალღმერთად დაბადებამდე. ბუნება ქრება. ქალღმერთს სძინავს სუსტი მზის ქვეშ, თუმცა მისი ცეცხლი მის საშვილოსნოში ანთებულია. ის გრძნობს ღმერთის არსებობას, თუნდაც დასუსტებული.

      სახელწოდება "მაბონი" მომდინარეობს უელსური ღვთაებისგან, რომელიც სიმბოლოა მამაკაცის ნაყოფიერებას არტურიულ მითებში. ჯადოქრები არ აღნიშნავდნენ ამ შაბათს, ისევე როგორც ოსტარა, სანამ სკანდინავიელები ინგლისში არ შევიდნენ. მაბონს აქვს ორი ასპექტი: განთავისუფლება ყველაფრისგან ძველი და მოძველებული და პატივისცემა ოჯახის ქალი ნახევრის გარდაცვლილი წევრებისთვის. მაბონის დღეს ბევრი ჯადოქარი ამზადებს ახალ ჯოხებს და ჭრიან რუნებს თელას ხისგან - ჩვეულება, რომელიც მოვიდა ჩვენი დრუიდის წინაპრებიდან.

      შემოდგომის ბუნიობა არის მოსავლის მეორე დღესასწაული დედამიწის ჯადოსნურ ტრადიციაში. საკურთხეველზე ჩვეულებრივ ათავსებენ შემოდგომის ფოთლებს, მწიფე ხილს, გოგრას, ხმელ ყურებს და ა.შ.

      ბუნიობის დღეებში დღისა და ღამის ხანგრძლივობა ერთნაირია; ეს არის სამყაროში ბალანსის თვალსაზრისით დიდი ძალის დღეები. ზამთრის მზედგომა, როდესაც დღეები უმოკლესია, აღნიშნავს მზის ხელახლა დაბადებას ან ხელახლა გამოჩენას. შემდეგ დღეები თანდათან მატულობს. ზაფხულის ბუნიობის წინა დღეს, მზე აღწევს უდიდეს ძალას, ხოლო მისი ცეცხლოვანი დისკი სიმბოლოა ღვთაებრიობის მამაკაცური ასპექტის სიდიადეზე. ჯადოქრები მზებუდობას განიხილავენ, როგორც სიხარულისა და გართობის დღეებს, ხოლო ბუნიობა უფრო სულიერი ასახვისა და თვითშეფასებისთვისაა.

      დღესასწაულისთვის საკურთხეველი დაამშვენეთ მუხის ტოტებით, ფიჭვისა და კვიპაროსის გირჩებით, სიმინდის ყურებით და ხორბლის ღეროებით. მოათავსეთ საკურთხეველზე ჩვეულებრივი პატარა ვედრო, რომელიც სავსეა სხვადასხვა ხეებისა და ბუჩქების მშრალი დაცემული ფოთლებით.

      სამჰაინი (სამჰაინი)
      (31 ოქტომბერი) არის დრო, რომ დავემშვიდობოთ ღმერთს. ეს დროებითი დამშვიდობებაა. ის ქალღმერთს იულში შეეძინება. ეს არის სიკვდილის დღესასწაული და ვაშლის დღე, იგი აღნიშნავს მსხვერპლშეწირვის დღეს. ამ დროს, შემოდგომაზე, ძველად, საქონელს კლავდნენ და ამზადებდნენ მარაგს გრძელი ზამთრისთვის. ღმერთი, როგორც ცხოველები, გრძნობს, რომ თავი უნდა შესწიროს.

      ეს არის ჯადოქრობის ახალი წელი და მთავარი შაბათი, საიდანაც ყველა დანარჩენი ითვლება. ზოგიერთი ჯადოქარი ამბობს, რომ სამჰაინის ღამეს ფარული ხალხის ბორცვები იხსნება, ქალღმერთ დანუს ხალხი, რომელთანაც შეხვედრას დიდი შესაძლებლობები აქვს, სიკეთისთვის თუ ბოროტებისთვის. ამ დროს, ფარდა, რომელიც ყოფს მიცვალებულთა და ცოცხლებს სამყაროს, ძალიან თხელი ხდება: ჩვენ გვახსოვს ახლობლები, ვინც დაგვტოვეს.

      იმის გამო, რომ ვიკანებს სჯერათ რეინკარნაციის, ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი საყვარელი ადამიანები სამუდამოდ არ ქრება და რომ მათი სულები აგრძელებენ არსებობას. ამ თვალსაზრისით, სამჰაინი სიმბოლოა მარადიული სიცოცხლის ტრიუმფი. სამჰაინი არის დრო, როდესაც ადამიანები იხსენებენ მათ მიერ გატარებულ წლებს და ხვდებიან, რომ ჩვენს ცხოვრებაში მხოლოდ ერთი რამ არის, რომელზეც ჩვენ არ ვაკონტროლებთ - სიკვდილი. ჯადოქრებს ახსოვს მათი წინაპრები და ყველა, ვინც ადრე ცხოვრობდა. ბევრი ჯადოქარი სამჰაინის ღამეს ცდილობს დაუკავშირდეს გარდაცვლილ წინაპრებს და მეგობრებს, მაგრამ ადამიანის სული, რომელსაც ჩვენ კარგად ვიცნობდით, შეიძლება ახლა უკვე სხვა სხეულში გადავიდა და მასთან ურთიერთობა ძალიან რთული იქნება, თუ არა შეუძლებელი. მით უმეტეს, თუ სიკვდილიდან დიდი დრო გავიდა. ამიტომ ჯობია მშვიდობითა და სიყვარულით გავიხსენოთ ისინი და არ მოვუხმოთ მათ სულებს.

    კელტებს ოთხი ძირითადი დღესასწაული ჰქონდათ წელიწადში:

    კელტური ტრადიციის თანახმად (რომელიც ჩვეულებრივ ღამეს ან სიბნელეს აყენებდა დღეზე და შუქზე წინ), ყოველი დღესასწაული წინა დღის საღამოს იწყებოდა. ამიტომ, ამ არდადეგების თარიღები ხშირად მითითებულია, როგორც 31 იანვარი, 30 აპრილი, 31 ივლისი და 31 ოქტომბერი.

    მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ეს დღესასწაული აღინიშნა დაახლოებით დასახელებულ დღეებში, დღესასწაულის დღე განისაზღვრა არა კალენდრით, არამედ სეზონების შესაბამისი გამოვლინებით. მაგალითად, ბელტანი აღინიშნა, როდესაც კუნელი გაქრა. გარდა ამისა, ყველა არდადეგები სავსე მთვარეს ემთხვეოდა და ისინი საღამოს იწყებოდა. კელტები დღეებს საღამოდან საღამომდე ითვლიდნენ და არა ჩვენნაირი, დილიდან დილამდე.

    იმბოლკიაღინიშნა ზამთრის მჭიდის შესუსტება და გაზაფხულზე ახალი სიცოცხლის დადგომა. ამ დროს დაიბადნენ ბატკნები და ცხვრის წიწილები რძით ივსებოდა. ეს იყო ყველა დასაწყისის ზეიმი. იმიტომ, რომ ითვლებოდა, რომ არ ღირდა წელიწადის ამ დროს გრძელ მოგზაურობაში წასვლა, რადგან ამინდი არ იყო ხელსაყრელი ამისთვის. იმბოლკი ხშირად ოჯახური დღესასწაული იყო.

    ამ დღეს ახალგაზრდებმა და ქალებმა გალობა და სიფხიზლე მიუძღვნეს ქალღმერთ ბრიგიდს, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, იყო მშობიარობისა და განათლების ქალღმერთი. არ არის გამორიცხული, რომ ამ დროს ბევრი ბავშვი დაიბადა, წინა ზაფხულის ბელტანის ზეიმების შედეგად. ასევე ითვლებოდა, რომ იმბოლკი საუკეთესო დრო იყო ბედის სათქმელად - როგორც ცალკეული ადამიანების ბედის, ასევე მომავალი წლის ზოგადი ტენდენციების შესახებ.

    ამრიგად, წელი დაყოფილია ოთხ ნაწილად. ამასთან, არსებობს ასევე "ფარული" დაყოფა ორ ნაწილად - ბნელი და მსუბუქი. წლის ამ წერტილების იდეა მრავალ ლეგენდაშია ასახული. მაგალითად, არსებობს ლეგენდა ზამთარსა და ზაფხულს შორის ყოველწლიური ბრძოლის შესახებ გაზაფხულის ქალწულის მფლობელობაში. ამ ლეგენდის ამსახველი ჩვეულება ევროპის ხალხებში საუკუნის ბოლომდე არსებობდა.

    წელი ასევე იყოფა ბუნიობისა და მზედგომის მომენტებით:

    • გაზაფხულის ბუნიობა: 21 მარტი
    • ზაფხულის მზებუდობა: 21 ივნისი
    • შემოდგომის ბუნიობა: 21 სექტემბერი
    • ზამთრის მზებუდობა: 21 დეკემბერი.

    კელტური არდადეგები დაგეხმარებათ კელტების კულტურის გაგებაში და მათი მსოფლმხედველობის ოდნავი გამოვლენაში.

    სამჰაინი

    1 ნოემბერი.

    სახელი ითარგმნება როგორც "ზაფხულის დასასრული". ეს არის მიცვალებულთა დღესასწაული და ახალი წლის დასაწყისი. დრუიდების რწმენის თანახმად, სიკვდილი წინ უსწრებს დაბადებას სიცოცხლის ციკლში. ამ დღეს ირღვევა საზღვარი ცოცხალთა სამყაროსა და სხვა სამყაროს შორის. ყოველი კერა ხელახლა აინთო ტარასა და ოისნეში ანთებული რიტუალური ცეცხლისგან; ისინი მორბენალებმა ჩირაღდნებით გადასცეს. კელტებმა აღნიშნეს გამავალი წლის დასასრული და მომდევნო წლის "ბნელი" ნახევრის დასაწყისი დიდი დღესასწაული სამჰაინთან ერთად. თავდაპირველად, იგი დაეცა მეორე მთვარის თვის მეჩვიდმეტე დღეს შემოდგომის ბუნიობის შემდეგ. შემდგომში, რომაული კალენდრის რეფორმების შედეგად, მისი თარიღი ნოემბრის კალენდრით დაიწყო (1 ნოემბერი).

    გალიაში დღესასწაული სამ ღამეს გაგრძელდა (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os/ - "ამ დღიდან სამჰაინის სამი ღამე"), ხოლო ირლანდიაში - შვიდი დღე.

    გალები საკუთარ თავს ბნელი ღმერთის დისპატერის შვილებს უწოდებდნენ. ისინი ყველა საკუთარ თავს უწოდებდნენ დიტის მამის შთამომავლებს და აცხადებდნენ, რომ ეს იყო დრუიდების სწავლება. სამჰაინი დიტას დღესასწაულია.

    სამჰაინი ითვლებოდა იმ მომენტად, როდესაც სიდი (სამარხი, შემდგომი ცხოვრების კარიბჭე) გაიხსნა და ყველაფერი ზებუნებრივი გამოვარდა, მზად იყო გადაყლაპოს ადამიანთა სამყარო.

    ამ დღესასწაულს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა ქვეყნის ყველა მეფის, წინამძღოლის, მეომრის, დრუიდის და უბრალო ხალხის საზეიმო შეკრებას. ლეგენდის თანახმად, ნებისმიერი კელტი, რომელიც სამონიის ღამეს არ მივიდა ქვეყნის წმინდა ცენტრში, გონება დაკარგა. მეორე დილით მისთვის ორმო უნდა გაეთხარათ, სამარხი და საფლავის ქვა მოემზადებინათ.

    იმავე ღამეს დრუიდებმა დაანთეს სამეფო ცეცხლი. ქვეყნის ყველა მცხოვრებს ეკრძალებოდა, სიკვდილის ტკივილებით, მეფის წინაშე ცეცხლის დანთება. ამიტომ, სამჰაინის ღამის გამოსახულება არის ცეცხლი მხიარულ ბანაკში გორაზე.

    სამჰაინზე ქვეშევრდომები გადასახადებს უხდიდნენ მმართველს და ჩუქნიდნენ საჩუქრებს. ხილის, თხილის, თევზის, სოსისების, ლუდის, რძისა და პურის მესამედი დრუიდებს მსხვერპლად აძლევდნენ.

    თუ ქვეყნის უზენაესმა მეფემ სამჰაინს გადაადო გადასახადები საზოგადოებისთვის ან რომელიმე უმცროსი მეფის გადასახადისთვის ერთი დღით და ერთი ღამის განმავლობაში, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ მან გადასახადზე შეუქცევად თქვა უარი.

    მსხვერპლშეწირვის შემდეგ დაიწყო უხვი ქეიფი, თამაშები და ცეკვები, შეჯიბრებები მომღერლებსა და ძლიერებს შორის.

    სამჰაინზე მაგიდაზე უნდა ყოფილიყო თევზი, ძეხვეული, ღორის ხორცი, ათქვეფილი რძე, ახალი კარაქი, პური და ლუდი. მეფემ გაუმასპინძლდა გასული წლის განმავლობაში გასუქებული ღორების ხორცი. გულიანი და უხვად საჭმელი დაბალანსებული იყო სასმელის შთამბეჭდავი რაოდენობით.

    რასაკვირველია, ნაციონალურმა ზეიმმა, რომელსაც თან ახლდა უხვი ლიბირება, ძირეულად შეარყია კელტური მოსახლეობის ჯანმრთელობა: გართობების უმრავლესობისთვის იგი მთავრდებოდა ან მთვრალი ჩხუბით „კედელ-კედელზე“ ან სასტიკი ტანჯვით. „სამჰაინზე ულადები არა მეტი ძალავიდრე ქალი მშობიარობის შემდეგ“, - მოწმობს თანამედროვე.

    სამჰეინი ასევე ტრადიციულად ითვლებოდა კარგ დროს მეფის მოსაშორებლად, რომელიც უკმაყოფილო იყო მმართველ ელიტაში. ამ შემთხვევაში არასასურველ მეფეს რიტუალური სიკვდილი დაექვემდებარა: ის ღვინის კასრში ჩაახრჩვეს ან უბრალოდ ცოცხლად დაწვეს სამეფო სახლში.

    იული

    Man Gevri (MEAN GEIMHRIDH), 21 დეკემბერი. იული- დიდი დღესასწაულისა და დღესასწაულის დღეები, რომლებშიც კლანის ყველა წევრი შეიკრიბა, რათა კვლავ შეხვდნენ მზეს, სიბნელიდან ამომავალი და დაინახონ ხელახლა დაბადებული სამყარო. შემთხვევითი არ არის, რომ იულის ელემენტები შენარჩუნებულია ქრისტიანულ შობას – როგორიცაა მარადმწვანე ხე, რომელიც სიმბოლოა სიცოცხლისა, რომელიც გაგრძელდება ზამთრის სიცივის შემდეგ.

    სიტყვა „იულის“ წარმოშობა დროის ნისლში იკარგება. სავარაუდოდ, ის ბრუნდება ინდოევროპულ ფუძემდე, მნიშვნელობით "ბრუნვა", "დატრიალება", "ბორბალი". შესაძლოა, ეს ნიშნავს „გარდამოქცევის დროს“, „წლის შემობრუნებას“, „მსხვერპლშეწირვის დროს“ ან „ბნელ დროს“.

    ტრადიციის თანახმად, იული გრძელდება 13 ღამე, რომელსაც უწოდებენ "სულების ღამეებს", რომელიც ასევე შემონახულია მათი გერმანული სახელით Weihnachten. ეს ცამეტი ღამე, პირველი მზის ჩასვლიდან ბოლო გათენებამდე, არის უფსკრული ორ წელიწადს შორის, წმინდა პერიოდი, რომლის დროსაც არ არის არც ჩვეულებრივი დრო და არც ჩვეულებრივი საზღვრები, როცა ღმერთების ხვედრი წყდება და ქალღმერთის ნაკვთები. ბედისწერის, ურდის, ბრუნავს.

    ძველად ანგლო-საქსონურ ტომებს შორის იული იწყებოდა ზამთრის მზედგომის წინა ღამეს (19 ან 20 დეკემბერი, წლის მიხედვით). ბედე ისტორიკოსის თქმით, ამ ღამეს ეწოდა "დედის ღამე" და თუ ადრე, როგორც ჩანს, დისსა და ფრიგთან დაკავშირებულ რიტუალებს ეძღვნებოდა, ახლა ის გამოიხატება როგორც საღამო "ოჯახთან ერთად".

    თუმცა, იულის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღამე, რა თქმა უნდა, მზედგომაა, წლის ყველაზე გრძელი ღამე, რომლის დროსაც სულები ხდებიან ამ სამყაროს ნამდვილ მმართველებად. ამ ღამეს აანთეს „იულის კოცონი“ და დაიცვეს სახლი ბოროტი სულებისგან; იმავე ღამეს დადეს ყველაზე გულწრფელი აღთქმა და დაპირება. მათ ასევე სჯეროდათ, რომ ამ ღამეს მარტო არ უნდა იყო - იმიტომ რომ მაშინ ადამიანი მარტო რჩება სხვა სამყაროს მკვდრებთან და სულებთან...

    იული მთავრდება "მეთორმეტე ღამეზე" (სინამდვილეში, მეცამეტე, როგორც ამას მოწმობს მისი ძველი ისლანდიური სახელიც, თრეტანდი) - ანუ 6 იანვარს ქრისტიანული კალენდრის მიხედვით (თუ ჩაითვლება 25 დეკემბრის ქრისტიანული შობის ღამედან), ან 1-2 იანვარი ძველი გერმანული ქრონოლოგიის მიხედვით (თუ 19 ან 20 დეკემბრიდან ითვლიან).

    მეორე დღე ითვლებოდა "ბედის დღედ" - ყველაფერი, რაც ითქვა და გაკეთდა მზის ჩასვლამდე, განსაზღვრა მომავალი წლის ყველა მოვლენა (აქედან გამომდინარე, ჩვენი ნათქვამი "როგორ აღნიშნავთ ახალ წელს, როგორ გაატარებთ მას"). ითვლებოდა, რომ არ არსებობდა უფრო საიმედო ნიშნები, ვიდრე ის, რაც გამოვლინდა "მეთორმეტე ღამის" დროს; და ყველაზე ძლიერი სიტყვები არის ის, რაც იმ ღამეს ითქვა.

    თუმცა გაითვალისწინეთ, რომ ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, ძველ დროში გერმანული იული ქრისტიანულ შობაზე რამდენიმე დღით გვიან აღინიშნა. ამგვარად, ნორვეგიაში „მეთორმეტე ღამე“ („მათრახის დღე“) დაეცა 13 იანვარს; ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ „მეთორმეტე ღამე“ თანამედროვე კალენდრით 14 იანვარს აღინიშნა. თუმცა, თანამედროვე ასატრუ თემების უმეტესობას მაინც ურჩევნია იულის შერწყმა ქრისტიანული დღესასწაულიშობა და ზამთრის ბუნიობა.

    იმბოლკი და კელტური წლის ბორბალი

    1 თებერვალი.

    "სინათლის დაბრუნება", როცა ზამთარი მთავრდება და პირველი ყვავილები გამოჩნდება. იმბოლკს ბრიჯიდა მფარველობს და ამ დღეს შესრულებული რიტუალები სახლსა და კეთილდღეობას ეძღვნება.

    იგი მჭიდრო კავშირშია წმინდა ცეცხლთან, რომელიც ასუფთავებს დედამიწას და ინარჩუნებს ნაყოფიერებას და მზის გამოღვიძებას ზამთრის ძილისგან. ამ დღეს ტარდებოდა წინასწარმეტყველების რიტუალები და საქორწილო ბედის თხრობა. ბოლო დრომდე ბიჭები და გოგოები იკრიბებოდნენ ტელთაუნში, საგრაფო მეთში და შუა გზაზე ხვდებოდნენ ერთმანეთს, კოცნიდნენ და ნიშნობდნენ. ასეთი ქორწინებები, რომლებიც შეიძლება დაიშალა მომდევნო წელს, იყო, ალბათ, ძველი კელტური ადათ-წესების უკანასკნელი ნაშთები, რომლებშიც მამაკაცსა და ქალს თანაბარი უფლებები ჰქონდათ ქორწინების დადების ან დაშლისას.

    თეთრი ქვის ცეცხლის ცერემონია, რომელიც ჩაწერილია ირლანდიის ბევრგან, უძველესი დროის კიდევ ერთი გამოძახილია, რომელმაც საუკუნეების განმავლობაში დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა. თეთრი ქვები ახალგაზრდების სახელებითა თუ პირადი ნიშნებით მოთავსებული იყო იმბოლკის დიდ ცეცხლში. ცეცხლი რომ დაიწვა და ისე გაცივდა, რომ ქვები ამოეღო, ყველა თავის ნიშანს ეძებდა და როგორც კი იპოვეს, ცეცხლიდან რაც შეეძლოთ სწრაფად გაიქცნენ. შენი ქვის არ პოვნა თავიდან ნიშნავდა, რომ ცეცხლის ღმერთებმა უმაღლესი პატივით მოგნიშნეს, აირჩიეს შენი ცოცხალი სული მსხვერპლად განწმენდისა და მთელი ტომის საერთო სიკეთის სახელით.

    ოსტარა კელტებს შორის გაზაფხულის ბუნიობა Man Ari (MEAN EARRAIGH),

    , 21 მარტი. ვიკანის ციკლის ერთ-ერთი დღესასწაული. ცნობილია, როგორც ნამდვილი გაზაფხულის პირველი დღე. ქალღმერთი აკურთხებს დედამიწას ნაყოფიერებისთვის, ფაქტიურად აფეთქებს მას შიგნიდან ზამთრის ძილის შემდეგ, ღმერთი ავსებს ძალით და მწიფდება. მწვანე მინდვრებში დადის და ბუნებას სიუხვეს ანიჭებს. ქალღმერთი და ღმერთი ხელს უწყობს დედამიწის ველურ არსებებს გამრავლებისკენ. ბელტანი

    . სეზონები - კელტები 1 მაისი - შუა გზას შორისგაზაფხულის ბუნიობა დაზაფხულის მზებუდობა

    აუწყებდა ზაფხულის დადგომას და უნდა დაემშვიდებინა ღმერთები, რათა მათ შეენარჩუნებინათ კარგი ამინდი და კარგი მოსავალი. სამჰეინთან ერთად, ეს არის დღე, როდესაც "სხვა სამყაროს" კარი გაიღო და ყველაფერი შეიძლება მოხდეს. ღამის ბედნიერი დასასრული დილით ღვინითა და თხილით აღინიშნა. XIX საუკუნის ბოლომდე ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული იყო.

    კაცი საური ზაფხულის მზებუდობა, 21 ივნისი. მზემ თავისი ძალის პიკს მიაღწია და მწვანე სამყარო სავსეა ენერგიით. ეს არის ზაფხულის დრო, ძალა და სიმწიფის დრო. ამ დღიდან მზე დაიწყებს მოგზაურობას სამხრეთისაკენ, სადაც იპოვის თავის სიკვდილს. ეს არის მთავარი „დროს შორის“ დრუიდებისთვის. წლის ყველაზე გრძელი დღე ხსნის კარს გამთენიისას, ეს არის დიდი მაგიის მომენტი. ჩვენ ვატარებთ მზის ამოსვლის რიტუალებს, რათა მივესალმოთ მზის ღმერთს მთელი მისი დიდებითა და ძალით. მზე ამ დღეს ცაზე იქნება უდიდესი რიცხვიწელიწადის დრო. მაგრამ ეს დღე აერთიანებს სიხარულსაც და სევდასაც, რადგან სამყარო აცნობიერებს უახლოეს მომავლის მოვლენებს - მზე უფრო და უფრო შორს იწყებს ჩვენგან.

    ლუღნასადჰ

    1 აგვისტო . - წლიური ბორბლის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული, რომელიც ყოველთვის ხდება მრავალფეროვანი თამაშებით, სიმღერებითა და ცეკვებით.

    დასახელებულია კელტური ღმერთის ლუგის საპატივცემულოდ (ფაქტობრივად, დღესასწაულის სახელი წესების მიხედვით იკითხება როგორც Lou-na-sa, Lughnasadh არის რუსიფიცირებული ვერსია). ლუ-ნა-სა - "ლუგის შეკრება" ან "ლუგის ქორწილი". ლუგი არის კელტური პანთეონის ერთ-ერთი ღმერთი, სოფლის მეურნეობისა და მრავალი ხელობის მფარველი. კელტები მას უწოდებდნენ "გრძელმკლავს" და "მრავალხელოვანს". ლეგენდის თანახმად, დღესასწაული აღნიშნავს ლუგის ქორწინებას ირლანდიის მცველთან - ქალღმერთ ეირასთან. სიტყვა Lammas მომდინარეობს ორი ძველი ინგლისური სიტყვის "პურის" და "მასა" კომბინაციიდან - ეს არის პირველი ხილის დღესასწაულის გაქრისტიანებული სახელი.

    ამ დღესასწაულის წარმოშობის შესახებ უძველესი ლეგენდაა შემორჩენილი: ის, სავარაუდოდ, ლუგმა დააარსა მისი მშვილებლის, ქალღმერთ ტაილტინის პატივსაცემად მისი გარდაცვალების შემდეგ. ამ ქალღმერთის გამოსახულება დაკავშირებულია დედამიწასთან, ნაყოფიერებასთან, რადგან მისი სახელი "ტაილტინი" მომდინარეობს სიტყვიდან "თალამ" - დედამიწა.

    მაბონი

    (MAN FOMHAIR) 21 სექტემბერი. შემოდგომის ბუნიობის დღე. ეს დღე ერთგვარი წლის შედეგების შეჯამების (ანუ შეჯამების დასაწყისია). ეს არის ბოლო და მთავარი მოსავალი.

    სახელი MABON მომდინარეობს უელსური ღვთაებისგან, რომელიც სიმბოლოა მამაკაცის ნაყოფიერებას არტურიის მითებში.

    ალბან ელვედი

    კელტური "ვაზის დღესასწაული".

    მოსავლის ეს დღესასწაული ჩვეულებრივ აღინიშნება სავსე მთვარეზე, რომელიც ყველაზე ახლოს არის შემოდგომის ბუნიობასთან, მწიფე ხილის შეგროვებით (ხშირად ტურების ან გოგრის/სამჰაინისთვის), გვიან მარცვლეულის მოსავლის აღებით და თაიგულების შეკვრით, თევზაობით, ყურძნის მოკრეფით/ახალი ღვინის დაწნევით (მომზადებით). .

    მისი სიმბოლოებია: ყურძნის მტევანი/ვაზი, მარცვლეულის თაიგულები, თევზი, რქოვანა, გოგრის ბოთლი.

    წმინდა საკვები: წითელი ღვინოები, ნადირი (ძროხის ხორცი, დათვის ხორცი, თევზი, ხოხბის ხორცი, მწყერი და ა.

    უახლესი მასალები განყოფილებაში:

    მენსტრუაციის დროს სასაფლაოზე წასვლა: რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს?
    მენსტრუაციის დროს სასაფლაოზე წასვლა: რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს?

    დადიან თუ არა ადამიანები თავიანთ პერიოდში სასაფლაოზე? რა თქმა უნდა აკეთებენ! ის ქალები, რომლებიც ნაკლებად ფიქრობენ შედეგებზე, ამქვეყნიური არსებები, დახვეწილი...

    ქსოვის ნიმუშები ძაფებისა და ქსოვის ნემსების შერჩევა
    ქსოვის ნიმუშები ძაფებისა და ქსოვის ნემსების შერჩევა

    მოდური საზაფხულო პულოვერის მოდელის ქსოვა ქალებისთვის დეტალური ნიმუშებითა და აღწერებით. სულაც არ არის საჭირო, ხშირად იყიდოთ თქვენთვის ახალი ნივთები, თუ...

    მოდური ფერადი ქურთუკი: ფოტოები, იდეები, ახალი ნივთები, ტენდენციები
    მოდური ფერადი ქურთუკი: ფოტოები, იდეები, ახალი ნივთები, ტენდენციები

    მრავალი წლის განმავლობაში, ფრანგული მანიკური არის ერთ-ერთი ყველაზე მრავალმხრივი დიზაინი, რომელიც შესაფერისია ნებისმიერი გარეგნობისთვის, როგორიცაა საოფისე სტილი,...