როდის აღნიშნავდნენ ახალ წელს ძველად? Ახალი წელი

ახალი წლის აღნიშვნაში ახალი არაფერია. ფესტივალები, რომლებიც აღნიშნავენ ახალი კალენდარული წლის დასაწყისს, ათასობით წელია არსებობს და ზოგიერთი ჯერ კიდევ აქტიურად იმართება მილიონობით ადამიანის მიერ მთელ მსოფლიოში. ამ ადრეულ საახალწლო ზეიმებს ხშირად ჰქონდა მნიშვნელოვანი სოციალური, რელიგიური და პოლიტიკური გავლენა, მაგრამ ზოგიერთ კულტურაში ტრადიციული დღესასწაულიარც ისე განსხვავებული შამპანური წვეულებებისა და ფეიერვერკებისგან, რომლებიც დღეს გვაქვს. დღეს შეგიძლიათ გაიგოთ ფაქტები იმის შესახებ, თუ როგორ აღნიშნავდნენ უძველესი ცივილიზაციები Ახალი წელი.

ბაბილონური აკიტუ

პირველი ახალი მთვარის მეორე დღეს, რომელიც მოჰყვა გაზაფხულის ბუნიობას მარტის ბოლოს, ძველი მესოპოტამიის ბაბილონელებმა გამართეს აკიტუს ფესტივალი ბუნებრივი სამყაროს აღორძინების აღსანიშნავად. ეს ადრეული საახალწლო ზეიმი თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000 წლით. ის ღრმად არის გადაჯაჭვული რელიგიასთან და მითოლოგიასთან. ფესტივალის დროს ქალაქის ქუჩებში ღმერთების ქანდაკებები ატარეს. ასევე იყო რიტუალები, რომლებიც სიმბოლოა ქაოსის ძალებზე გამარჯვებაზე. ბაბილონელებს სჯეროდათ, რომ ამ რიტუალების დახმარებით სამყარო სიმბოლურად გაწმენდილი და ხელახლა შეიქმნა ღმერთების მიერ ახალი წლის მომზადებისა და გაზაფხულის დაბრუნების დროს.

აკიტუს ერთ-ერთი მომხიბლავი ასპექტი იყო ბაბილონის მეფემ გადაიტანა რიტუალური დამცირება. ამ თავისებური ტრადიციის დროს მეფე მარდუქის ღმერთის ქანდაკების წინაშე სამეფო რეგალიების გარეშე უნდა გამოსულიყო და დაეფიცა, რომ ქალაქს პატივით მართავს. ამის შემდეგ მღვდელმთავარს მოუწია მეფეს დაარტყა და ყურებით მიათრევდა, იმ იმედით, რომ ატირებდა. თუ სამეფო ცრემლები დაიღვარა, ეს იმას ნიშნავდა, რომ მარდუქი კმაყოფილი იყო და მან სიმბოლურად გააფართოვა მეფის უფლებები. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ აკიტუს ფესტივალს იყენებდნენ მონარქები ხალხისთვის თავიანთი ღვთაებრივი ძალაუფლების დასამტკიცებლად.

ძველი რომაული იანუსის დღესასწაული

რომაული ახალი წელიც თავდაპირველად გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ აღინიშნებოდა, მაგრამ მზის კალენდრით მრავალწლიანმა მანიპულირებამ განაპირობა დღესასწაულის აღნიშვნა პირველ იანვარს. რომაელებისთვის ამ თვეს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა. მისი სახელი მომდინარეობს ორსახიანი იანუსის, ცვლილებისა და დასაწყისის ღმერთის სახელიდან. იანუსი გამოსახული იყო ორსახიანად, რაც სიმბოლურად განასახიერებდა წარსულს და მომავალს და ეს იდეა მიბმული იყო ერთი წლიდან მეორეზე გადასვლის კონცეფციასთან.

რომაელები 1 იანვარს აღნიშნავდნენ იანუსს სალამით ახალ წელს კეთილდღეობის მოპოვების იმედით. ეს დღე მომდევნო 12 თვის საფუძვლად აღიქმებოდა, ამიტომ მეგობრებმა და მეზობლებმა ახალი წელი პოზიტიურად დაიწყეს, გაცვალეს საჩუქრები და სურვილები. ლეღვისა და თაფლის ჩუქება იყო მიღებული. რომაელთა უმეტესობას ასევე სურდა ემუშავა დღის ნაწილი მაინც. მაგრამ უსაქმურობა განიხილებოდა, როგორც ცუდი ნიშანი მთელი წლის განმავლობაში.

ახალი წელი ძველ ეგვიპტეში

ძველი ეგვიპტური კულტურა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნილოსთან, ამიტომ ახალი წელი მდინარის ადიდებით დაიწყო. ეგვიპტელებმა ახალი წელი აღნიშნეს, როდესაც სირიუსი - ღამის ცის ყველაზე კაშკაშა ვარსკვლავი - პირველად გამოჩნდა 70-დღიანი არყოფნის შემდეგ. ეს ფენომენი ჩვეულებრივ ხდებოდა ივლისის შუა რიცხვებში, ნილოსის ყოველწლიურ წყალდიდობამდე. ეს უზრუნველყოფდა, რომ სასოფლო-სამეურნეო მიწა ნაყოფიერი იქნებოდა მომდევნო წლისთვის. ეგვიპტელებმა დღესასწაულის ახალი დასაწყისი აღნიშნეს. ახალი წელი აღიქმებოდა, როგორც გაახალგაზრდავებისა და აღორძინების დრო და ამიტომ იმართებოდა განსაკუთრებული რელიგიური რიტუალები.

მაგრამ შესაძლოა ეგვიპტელებმაც გამოიყენეს ეს გართობის საბაბად. ბოლო აღმოჩენებიმუტის ტაძარში გვიჩვენებს, რომ ჰატშეფსუტის მეფობის დროს წლის პირველ თვეს აღიქვამდნენ, როგორც "სითვრალის დღესასწაულს". ეს მასობრივი დღესასწაულები მიბმული იყო სეხმეტის, ომის ქალღმერთის, რომელიც მთელი კაცობრიობის განადგურებას გეგმავდა, და მზის ღმერთ რა, რომელმაც ის მოატყუა და უგონო მდგომარეობაში ჩააგდო. ეგვიპტელები კაცობრიობის ხსნას მუსიკით, გართობითა და უამრავი ლუდით აღნიშნავდნენ.

ჩინური ახალი წელი

Ერთ - ერთი უძველესი ტრადიციები, რომელიც დღემდე შემორჩა, ჩინური ახალი წელია. ვარაუდობენ, რომ დღესასწაული წარმოიშვა 3 ათასზე მეტი წლის წინ, შანგის დინასტიის მეფობის დროს. თავდაპირველად ეს გაზაფხულის თესვის დაწყების აღნიშვნის საშუალება იყო, მაგრამ მალე ის მითებითა და ლეგენდებით გადაიზარდა. ერთ-ერთი პოპულარული ლეგენდის თანახმად, ოდესღაც არსებობდა სისხლისმსმელი არსება, სახელად „ნიანი“ (ამჟამად ეს სიტყვა ნიშნავს „წელს“, რომელიც წელიწადში ერთხელ ნადირობდა სოფლის მოსახლეობაზე. მშიერი მხეცის დასაშინებლად სოფლის მაცხოვრებლები გამოდიოდნენ და სახლებს წითლად ამშვენებდნენ, ბამბუკს წვავდნენ და ძლიერ ხმებს გამოსცემდნენ. ილეთმა იმუშავა ნათელი ფერებიდა სინათლემ შეაშინა ნიანი და საბოლოოდ ეს აქტივობები ზეიმში გაერთიანდა.

თანამედროვე დღესასწაული

ტრადიციულად, დღესასწაული 15 დღეს გრძელდება და ასოცირდება სახლთან და ოჯახთან. ხალხი ასუფთავებს სახლებს, რათა თავი დააღწიოს უიღბლობას და ცდილობს ძველი ვალების გადახდას გასული წლის საქმეების მოსაგვარებლად. ახალი წლის დასაწყებად კარებს ქაღალდის გრაგნილებით ამშვენებს და ნათესავებთან ერთად იკრიბებიან აღსანიშნავად. მე-10 საუკუნეში დენთის გამოგონების შემდეგ ჩინელებმა პირველებმა გამოიყენეს ფეიერვერკი.

ჩინური ახალი წელი კვლავ ეფუძნება მთვარის კალენდარი, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულით. როგორც წესი, დღესასწაული მოდის იანვრის ბოლოს ან თებერვლის დასაწყისში, მეორე ახალმთვარეზე ზამთრის მზებუდობის შემდეგ. ყოველი წელი ასოცირდება 12 ზოდიაქოს ცხოველიდან ერთ-ერთთან.

ნოვრუზი

ნოვრუზს დღესაც აღნიშნავენ ირანში და ახლო აღმოსავლეთისა და აზიის სხვა ქვეყნებში. მაგრამ მისი ფესვები ღრმა ანტიკურობაშია ჩაფლული. ამ დღესასწაულს ხშირად სპარსულ ახალ წელს უწოდებენ. ეს არის 13-დღიანი დღესასწაული, რომელიც მოდის გაზაფხულის ბუნიობაზე ან მასთან ახლოს მყოფ დღეებში. ითვლება, რომ იგი წარმოიშვა თანამედროვე ირანიზოროასტრიული რელიგიის ფარგლებში. ნოვრუზი ოფიციალურ დოკუმენტებში მეორე საუკუნემდე არ ჩანდა, მაგრამ ისტორიკოსთა უმეტესობა თვლის, რომ მისი აღნიშვნა თარიღდება, სულ მცირე, ძვ.წ მე-6 საუკუნით. ბევრი სხვა ძველი სპარსული ფესტივალებისგან განსხვავებით, ნავრუზი შემონახულია როგორც მნიშვნელოვანი დღესასწაული 333 წელს ალექსანდრე მაკედონელის მიერ ირანის დაპყრობის შემდეგაც კი.

ნოვრუზის უძველესი რიტუალები ფოკუსირებულია აღორძინებაზე, რომელიც თან ახლდა გაზაფხულის დაბრუნებას. მონარქები დღესასწაულს იყენებდნენ მდიდრული ბანკეტების გამართვის, საჩუქრების გაცვლისა და ქვეშევრდომების რიგებში შესანარჩუნებლად. სხვა ტრადიციები მოიცავს ოჯახის წევრებსა და მეგობრებს შორის საჩუქრების გაცვლას, ცეცხლის დანთებას, კვერცხების შეღებვას და წყლის შესხურებას სამყაროს შექმნის სიმბოლოდ. ნოვრუზი დროთა განმავლობაში მნიშვნელოვნად შეიცვალა, მაგრამ დღესასწაულის მრავალი უძველესი ტრადიცია, განსაკუთრებით ის, რაც კოცონთან და კვერცხის შეღებვასთან არის დაკავშირებული, კვლავ არის რიტუალის ნაწილი, რომელიც ყოველწლიურად აერთიანებს 300 მილიონ ადამიანს.

მნიშვნელოვანია ადამიანმა იცოდეს თავისი ისტორია, რადგან სწორედ ამ ინფორმაციისგან ყალიბდება მისთვის სამყაროს სურათი. გარდა ამისა, იმის გაგება, თუ როგორი დღესასწაული გველოდება წინ, მას უფრო სრულად და დიდი სიამოვნებით განვიცდით.

საიდან გაჩნდა ახალი წელი: დღესასწაულის ისტორია და ტრადიციები მთელი მსოფლიოდან.

ცოტა ისტორია:

Ახალი წელი - ყველაზე საყვარელი დღესასწაული მილიონობით ადამიანისთვის სხვა და სხვა ქვეყნები. ახალი წლის შუაღამე ის დროა, როცა უფროსებსაც კი შეუძლიათ სასწაულების სჯეროდნენ. ეს „ნებართვა“ საუკუნეების ისეთი სიღრმიდან მოდის, რომ ჩვენთვის ძნელი წარმოსადგენია: ითვლება, რომ ახალი წელი მთელი კაცობრიობის ერთ-ერთი პირველი დღესასწაულია. ყველაზე ადრეული დოკუმენტური მტკიცებულებები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულით, დანამდვილებით ცნობილია, რომ ახალ წელს აღნიშნავდნენ, მაგალითად, მესოპოტამიაში. მაგრამ ისტორიკოსები თვლიან, რომ დღესასწაული კიდევ უფრო ძველია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენი საახალწლო ტრადიციები, მინიმუმ 5000წლებიახალი წელი, იმ სახით, როგორიც ჩვენ ვიცით, ძველი ეგვიპტიდან მოდის. საუკუნეების მანძილზე ეგვიპტელები ზეიმობდნენ მდინარე ნილოსის სექტემბრის წყალდიდობას, რომელიც აღნიშნავდა ახალი გამწვანების სეზონის დაწყებას და იყო უაღრესად მნიშვნელოვანი, სიცოცხლის შემცვლელი მოვლენა. მაშინაც ჩვეული იყო ღამის დღესასწაულების მოწყობა ცეკვებითა და მუსიკით, საჩუქრების მიცემა ერთმანეთისთვის. 1 იანვარი გახდა ახალი წლის პირველი დღე იულიუს კეისრის დროს: ახლად შემოღებულ კალენდარში ამ თვეს ეწოდა ორსახიანი ღმერთის იანუსის სახელი, რომლის თავი წარსულს უყურებს, მეორე კი მომავალს. ითვლება, რომ სწორედ მაშინ გაჩნდა სახლების გაფორმების ჩვეულება. თუმცა, მთელ მსოფლიოში ახალი წელი მრავალი საუკუნის განმავლობაში აღინიშნა გაზაფხულის დასაწყისში ან შემოდგომის ბოლოს.რუსეთში მე-15 საუკუნემდე წლის დასაწყისს 1 მარტს აღნიშნავდნენ.

ძველი სლავების წარმართული ახალი წელი:

ძველად აღმოსავლელი სლავები ახალ წელს აღნიშნავდნენ ბუნებრივი ციკლის შესაბამისად - გაზაფხულზე. წელი იწყებოდა მარტში - გაზაფხულის პირველ თვეში - დრო, როდესაც ბუნება იღვიძებს, იწყება ახალი პერიოდი ცხოველთა და მცენარეთა ცხოვრებაში, ახალი სამეურნეო ციკლი. სლავური ახალი წელი იყო შროვეტიდი, იგი აღინიშნა მარტში, დაახლოებით 20 რიცხვში. გაზაფხულის ბუნიობამდე ახალი მთვარის დრო იყო.ძველი სლავები თავიანთ სახლებს ნაძვისა და ფიჭვის ტოტებით ამშვენებდნენ. წიწვოვანი ხეები ეკლიანი და ბასრი ნემსებით ბოროტ სულებს უნდა განდევნიდნენ, რათა დღესასწაული არ გაეფუჭებინათ. ძველ სლავებსაც ჰქონდათ ზამთრის სული - მოროკი, ტრესკუნი, მოროზკო - მან გამოგზავნა ძლიერი ყინვები, ყინულით შეკრული მდინარეები. მკაცრმა სულმა გააჟრჟოლა - ფანჯარაზე საჩუქრები დადეს: ბლინები, კუტია და ჟელე. სიმღერების ტრადიციაში, ეს ტრადიციად გადაიქცა მუმრებისთვის, მათ, სხვა საკითხებთან ერთად, ატარებდნენ ზამთრის სულის სიმბოლიკას. ზოგისთვის 1 იანვრის ღამე სლავური ხალხებიჩრდილო-დასავლეთ რუსეთს ეძახდნენ მსუქანი კუტია ან შჩედრუხა, ამ დღეს ჩვეულებრივი იყო გულუხვად ეპყრობოდნენ ერთმანეთს ყველაზე გემრიელი და ცხიმიანი კერძებით.

1600 წელს დღესასწაული გადავიდა შემოდგომაზე და კიდევ ასეულიწლები, დაახლოებით იმავე დროს, როგორც მთელ ევროპაში, პეტრე I-მა გამოსცა განკარგულება ახალი წლის საყოველთაო აღნიშვნის შესახებ 1 იანვარს. მან ასევე ბრძანა ამ დღეს მოეწყოთ ფეიერვერკები და სადღესასწაულო ღონისძიებები.

ახალი წელი ჩვენი ერთ-ერთი საყვარელი დღესასწაულია ფანჯრის გარეთ ფუმფულა თეთრი თოვლით, ნაძვის ხის ნემსების სუნით, ცქრიალა ფერადი სათამაშოებითა და ტინელებით, სავალდებულო ფეიერვერკით, საჩუქრებით, ასევე ჭკვიანი თოვლის ბაბუა და მომხიბვლელი თოვლი ქალწული. ჩვენ ამას დიდი ხანია ველოდებით და როცა საათი 31 დეკემბერს შუაღამეს აკრავს, მომავალ წელს ვხარობთ, იმედით უკეთესი ჯერ, და ჩვენ ვწუხვართ, რომ ვნახულობთ გამგზავრებას.

როდის გამოჩნდა პირველი ნაძვის ხე რუსეთში?

როდის გამოჩნდა პირველი ნაძვის ხე რუსეთში, ზუსტად არ არის ცნობილი. ახალი წლის ღამეს ნაძვის ხეებს ლამპიონები და სათამაშოები, ტკბილეული, ხილი და თხილი ამშვენებდა. თავდაპირველად, ახალი წლის ღამეს, ხე იდგა ერთი დღით, შემდეგ ეს პერიოდები სულ უფრო გრძელდებოდა: ორი დღე, სამი, ნათლისღებამდე ან შობის დასრულებამდე.

ნაძვის ხეების გაყიდვა დაიწყო საშობაო ბაზრებზე: გოსტინი დვორთან ახლოს, სადაც ისინი გლეხებმა შემოიტანეს მიმდებარე ტყეებიდან, პეტროვსკის მოედანზე, ვასილიევსკის კუნძულზე და სხვა ადგილებში. უკვე მე-19 საუკუნის შუა ხანებში საახალწლო ნაძვის ხე გახდა ჩვეულებრივი მოვლენა პეტერბურგის მკვიდრთათვის და დაიწყო შეღწევა პროვინციულ და საოლქო ქალაქებში, კეთილშობილურ მამულებში. საუკუნის ბოლოსთვის ის უკვე მყარად არის დამკვიდრებული ქალაქისა და მამულების მფლობელთა ცხოვრებაში.

პირველი საჯარო ნაძვის ხე, თანამედროვეთა თქმით, 1852 წელს სანქტ-პეტერბურგის ეკატერინგოფის სარკინიგზო სადგურზე დამონტაჟდა. მოგვიანებით ღარიბი ბავშვებისთვის საქველმოქმედო ნაძვის ხეების მოწყობა დაიწყო, რომელსაც სხვადასხვა ინდივიდუალური ქველმოქმედი აწყობდა - დიდგვაროვანი ოჯახებიდან ბევრი ქალბატონი აძლევდა ფულს, კერავდა ბავშვებს ტანსაცმელს, ყიდულობდა ტკბილეულს და სათამაშოებს. ბილეთებისთვის შეგროვებული თანხა ღარიბების სასარგებლოდ წავიდა. ნაძვის ხეები იმართებოდა ბავშვთა სახლებში და ხალხის სახლებში.

რუს ხალხს აქვს საკუთარი წარმართული (ანუ ხალხური) წმინდა საახალწლო სამება - თოვლის ბაბუა (მამა ღმერთი), თოვლის კაცი (ძე ღმერთი) და თოვლი ქალწული (ქალღმერთი შვილიშვილი). და ყველა ნამდვილ რუსს, თითქმის დაბადებიდან და მთელი ცხოვრება, მთელი გულით სწამს მისი წმინდა რუსული სამების.

მამა ფროსტი:

ნახეთ, კარგია თუ არა ქარბუქი

ტყის ბილიკები მოიტანეს

და არის თუ არა ბზარები, ბზარები,

და არის სადმე შიშველი მიწა?

დადის - დადის ხეებზე,

გაყინულ წყალზე ბზარი

და კაშკაშა მზე თამაშობს

თავის გაწურულ წვერში.

ფროსტის გარეგნობა განსხვავდება წყაროებში: უზარმაზარი ნახევრად ადამიანის ნახევრად ელემენტიდან დაწყებული პატარა სიმაღლის მოხუცამდე. ცხადია, რაც უფრო მნიშვნელოვანი იყო გამოსახულება კონკრეტული ტერიტორიის მოსახლეობისთვის, მით უფრო ძლიერი იყო ღმერთი დაჯილდოვებული.

ფროსტი ცხოვრობს ტყეში, ყინულის ქოხში. მისი შტაბის დარტყმისგან ხრაშუნა ყინვა ჩნდება. ის სოფლის ფანჯრებს ულამაზესი ნიმუშებით ფარავს, მდინარეებსა და ტბებს სარკისებრ ზედაპირად აქცევს და ბავშვებს ზამთრის დიდ სიამოვნებას ანიჭებს. ამრიგად, ფროსტი არის მრავალმხრივი პერსონაჟი, რომელიც განასახიერებს სლავების იდეებს ზამთრის სეზონის შესახებ. მკაცრი კლიმატი აღიქმებოდა როგორც მოცემული, გარემომცველი სამყაროს განუყოფელი ნაწილი, ამიტომ ზამთრის დადგომაში დადებითი მხარეებიც გამოიკვეთა.

მოდით ვუყუროთ კარგ საბჭოთა მულტფილმებს ახალი წლის შესახებ!

YouTube ვიდეო

YouTube ვიდეო

თოვლის ქალწული:

ეს არის გოგონა (გოგო არა) - მარადიულად ახალგაზრდა და მხიარული წარმართი ქალღმერთი, მხოლოდ თეთრ ტანსაცმელში გამოწყობილი. სხვა ფერი არ არის დაშვებული ტრადიციულ სიმბოლიკაში, თუმცა მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან მის ტანსაცმელში ცისფერ ტონებს იყენებდნენ. მისი თავსაბურავი არის რვაქიმიანი გვირგვინი, მოქარგული ვერცხლითა და მარგალიტით. თანამედროვე კოსტუმი Snow Maiden ყველაზე ხშირად შეესაბამება ისტორიულ აღწერას. დარღვევები ფერებიუკიდურესად იშვიათია და, როგორც წესი, გამართლებულია „სწორი“ კოსტუმის გაკეთების უნარის არარსებობით.

გაცოცხლებული ყინულის გოგონას გამოსახულება ხშირად გვხვდება ჩრდილოეთის ზღაპრებში. მკვლევარების მიერ ჩაწერილ მე-19 საუკუნის რუსულ ფოლკლორში, თოვლის ქალწული ასევე ჩნდება ხალხური ზღაპრის პერსონაჟად თოვლისგან დამზადებული გოგონას შესახებ, რომელიც გაცოცხლდა.

სავარაუდოდ, რუსული ხალხური ზღაპარი თოვლის ქალწულის შესახებ შედგენილია სადღაც მე -18 საუკუნის შუა ხანებში, შესაძლოა ჩრდილოეთის ლეგენდების გავლენის ქვეშ, რომლებიც მოვიდა რუსეთის ჩრდილოეთ პომორებში, და შემდეგ ინტერპრეტაცია მოხდა ზეპირი ხელოვნებასხვადასხვა მთხრობელები. ასე რომ, რუსეთში იყო ამ ზღაპრის ვარიანტები.

Რუსულად ხალხური ზღაპრებითოვლის ქალწული სასწაულებრივად გამოდის თოვლიდან ისევე, როგორც ცოცხალი ადამიანი. სლავური ქალღმერთი სნეგუროჩკა 1873 წელს შექმნეს დიდმა რუსმა დრამატურგმა ა.ნ. ოსტროვსკიმ, მშობლებად მისცა მას სლავური ღმერთები მამა ფროსტი და გაზაფხული-კრასნა. და ღმერთები, როგორც მოგეხსენებათ, ღმერთები იბადებიან.

რუსული ზღაპრის თოვლი ქალწული საოცრად კეთილი პერსონაჟია. რუსულ ფოლკლორში თოვლის ქალწულის პერსონაჟში რაიმე უარყოფითის მინიშნებაც კი არ არის. პირიქით, რუსულ ზღაპრებში თოვლის ქალწული ჩნდება, როგორც აბსოლუტურად დადებითი პერსონაჟი, რომელიც ჩავარდა უბედურ გარემო პირობებში. ტანჯვის დროსაც კი, ზღაპრული თოვლი ქალწული არ ავლენს არც ერთ უარყოფით თვისებას.

თოვლის კაცი (თოვლის ქალი):

ზამთარში თოვლისგან დამზადებული მარტივი თოვლის ქანდაკება - ძირითადად ბავშვების მიერ. თოვლის კაცის კეთება არის საბავშვო ზამთრის თამაში, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა უძველესი დროიდან.

უმარტივესი თოვლის კაცი შედგება სამი თოვლის ბურთისგან (სიმსივნეები), რომლებიც მიიღება თოვლის ბურთების გამოძერწვით და მათზე თოვლის გადახვევით. ყველაზე დიდი სიმსივნე ხდება თოვლის კაცის მუცელი, პატარა – მკერდი, ხოლო ყველაზე პატარა – თავი.

თოვლის კაცი გახდა სიმბოლო ზამთრის არდადეგებიბავშვებისთვის და საახალწლო არდადეგები უფროსებისთვის. და არავის აინტერესებს ვინ, როგორ და როდის შექმნა პირველი თოვლის კაცი? და ბევრმა არ იცის, რა ზებუნებრივი მნიშვნელობა ჰქონდა თოვლის კაცს წარსულში.

რუსეთში თოვლის კაცებს უძველესი წარმართული დროიდან ძერწავდნენ და პატივს სცემდნენ, როგორც ზამთრის სულებს. მათ, ისევე როგორც ფროსტს, სათანადო პატივისცემით ეპყრობოდნენ და დახმარებას სთხოვდნენ და შეემცირებინათ ძლიერი ყინვების ხანგრძლივობა. სხვათა შორის, თოვლის ბაბუა და თოვლი ქალწული ჩვენი რუსული საკუთრებაა. ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ზამთრის ბუნებრივ მოვლენებს (ნისლები, თოვლი, ქარბუქი) ქალის სულები მართავენ. ამიტომ მათ პატივისცემის გამოსახატავად თოვლის კაცები გამოძერწეს.

რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნას ისეთივე რთული ბედი აქვს, როგორც თავად მის ისტორიას. უპირველეს ყოვლისა, ახალი წლის აღნიშვნის ყველა ცვლილება დაკავშირებული იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ისტორიულ მოვლენებთან, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ მთელ სახელმწიფოზე და თითოეულ ადამიანზე ინდივიდუალურად. უეჭველად ხალხური ტრადიციაკალენდარში ოფიციალურად შემოღებული ცვლილებების შემდეგაც კი, მან დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნა უძველესი წეს-ჩვეულებები.

ახალი წლის აღნიშვნა წარმართულ რუსეთში

როგორ აღნიშნავდნენ ახალ წელს წარმართულ ძველ რუსეთში, ისტორიული მეცნიერების ერთ-ერთი გადაუჭრელი და საკამათო საკითხია. არ მოიძებნა დადებითი პასუხი, თუ რა დროიდან დაიწყო წლის ათვლა.

ახალი წლის აღნიშვნის დასაწყისი ძველ დროში უნდა ვეძებოთ. ასე რომ, ძველ ხალხებში ახალი წელი ჩვეულებრივ ემთხვეოდა ბუნების აღორძინების დასაწყისს და ძირითადად მარტის თვეს ემთხვეოდა.

რუსეთში იყო დიდი ხანის განმვლობაში span, ე.ი. პირველი სამი თვე, ხოლო ზაფხულის თვე მარტში დაიწყო. მის პატივსაცემად ზეიმობდნენ ავსენს, ოვსენს ან თუსენს, რომელიც მოგვიანებით ახალ წელს გადავიდა. თავად ზაფხული ანტიკურ პერიოდში შედგებოდა ამჟამინდელი სამი გაზაფხულისა და სამი ზაფხულის თვისგან - ბოლო ექვსი თვე დასრულებულია ზამთრის დრო. შემოდგომიდან ზამთარში გადასვლა ბუნდოვანი იყო, როგორც ზაფხულიდან შემოდგომაზე გადასვლა. სავარაუდოდ, თავდაპირველად რუსეთში ახალი წელი 22 მარტს გაზაფხულის ბუნიობის დღეს აღინიშნა. მასლენიცა და ახალი წელი იმავე დღეს აღინიშნა. ზამთარი დასრულდა და ეს ნიშნავს, რომ ახალი წელი დადგა.

ახალი წლის აღნიშვნა რუსეთის ნათლობის შემდეგ

რუსეთში ქრისტიანობასთან ერთად (988 - რუსეთის ნათლობა) გამოჩნდა ახალი ქრონოლოგია - სამყაროს შექმნიდან და ახალი ევროპული კალენდარი - იულიანი, თვეების ფიქსირებული სახელწოდებით. 1 მარტი ითვლება ახალი წლის დასაწყისად.

ერთი ვერსიით მე-15 საუკუნის ბოლოს და მეორის მიხედვით 1348 წელს მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ წლის დასაწყისი 1 სექტემბრამდე გადაიტანა, რაც შეესაბამებოდა ნიკეის კრების განსაზღვრებებს. გადაცემა უნდა მოხდეს ქრისტიანული ეკლესიის მზარდ მნიშვნელობასთან ძველი რუსეთის სახელმწიფო ცხოვრებაში. მართლმადიდებლობის განმტკიცება შუა საუკუნეების რუსეთი, ქრისტიანობის რელიგიურ იდეოლოგიად დამკვიდრება ბუნებრივია ითხოვს არსებულ კალენდარში „წმინდა წერილის“ როგორც რეფორმის წყაროს გამოყენებას.

კალენდარული სისტემის რეფორმა რუსეთში ჩატარდა ხალხის სამუშაო ცხოვრების გათვალისწინების გარეშე, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებთან კავშირის დამყარების გარეშე. სექტემბრის ახალი წელი ეკლესიამ დაამტკიცა, რომელიც წმინდა წერილის სიტყვას მოჰყვა; დაადგინა და დაამტკიცა იგი ბიბლიური ლეგენდით, რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ეს საახალწლო თარიღი დღემდე შემოინახა, როგორც სამოქალაქო ახალი წლის საეკლესიო პარალელი. ძველი აღთქმის ეკლესიაში ყოველწლიურად აღნიშნავდნენ სექტემბრის თვეს, ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავისაგან დასვენების აღსანიშნავად.

ამრიგად, ახალი წელი პირველი სექტემბრიდან დაიწყო. ეს დღე გახდა სვიმეონ პირველი სტილისტის დღესასწაული, რომელსაც დღესაც აღნიშნავს ჩვენი ეკლესია და უბრალო ხალხისთვის ცნობილია სემიონ მფრინავის სახელით, რადგან ამ დღეს დასრულდა ზაფხული და დაიწყო ახალი წელი. ეს იყო ჩვენი საზეიმო დღე და გადაუდებელი პირობების გარჩევის, გადასახადების, გადასახადების და პირადი სასამართლოების შეგროვების საგანი.

პეტრე I-ის ინოვაციები ახალი წლის აღნიშვნაში

1699 წელს პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანებულება, რომლის მიხედვითაც 1 იანვარი წლის დასაწყისად ითვლებოდა. ეს გაკეთდა ყველა ქრისტიანი ხალხის მაგალითზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ არა იულიუსის, არამედ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. პეტრე I-ს არ შეეძლო მთლიანად გადაეცა რუსეთი ახალ გრიგორიანულ კალენდარში, რადგან ეკლესია ცხოვრობდა იულიანის მიხედვით. თუმცა, რუსეთში მეფემ ქრონოლოგია შეცვალა. Თუ ადრინდელი წლებიითვლებოდა სამყაროს შექმნიდან, ახლა ქრონოლოგია წავიდა ქრისტეს შობიდან.

ნომინალურ განკარგულებაში მან გამოაცხადა: "ახლა ათას ექვსას ოთხმოცდაცხრამეტი მოდის ქრისტეს შობიდან, ხოლო მომავალი იანვრიდან, 1-ლიდან, დადგება ახალი წელი 1700 და ახალი საუკუნე". უნდა აღინიშნოს, რომ ახალი ქრონოლოგია ძველთან ერთად დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა - 1699 წლის ბრძანებულებაში დაშვებული იყო დოკუმენტებში ორი თარიღის ჩაწერა - სამყაროს შექმნიდან და ქრისტეს შობიდან.

დიდი მეფის ამ რეფორმის განხორციელება, რომელიც ასეთი მნიშვნელობის იყო, დაიწყო იმით, რომ 1 სექტემბერს აკრძალული იყო რაიმე ფორმით აღნიშვნა, ხოლო 1699 წლის 15 დეკემბერს დრამის ხმამ გამოაცხადა რაღაც მნიშვნელოვანი ხალხისთვის. ხალხმრავლობით დაიღვარა წითელ მოედანზე. აქ მოეწყო მაღალი პლატფორმა, რომელზედაც ცარის კლერკმა ხმამაღლა წაიკითხა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც პიოტრ ვასილიევიჩი ბრძანებს "ამიერიდან ბრძანებებში და ყველა საქმესა და ციხესიმაგრეში დაწერა 1 იანვრიდან ქრისტეს შობიდან".

ცარი მტკიცედ ზრუნავდა იმაზე, რომ საახალწლო დღესასწაული ჩვენს ქვეყანაში არ ყოფილიყო უარესი და ღარიბი, ვიდრე ევროპის სხვა ქვეყნებში.

პეტროვსკის განკარგულებაში ეწერა: ”... დიდ და გამვლელ ქუჩებზე, კეთილშობილური ხალხი და მიზანმიმართული სულიერი და ამქვეყნიური წოდების სახლებში კარიბჭის წინ, აკეთებენ დეკორაციებს ხეებიდან და ფიჭვისა და ღვიის ტოტებისაგან. .. და მწირი ხალხი, თითო თითო ხე ან ტოტი მაინც ჭიშკარზე ან თქვენს ტაძარზე დადგით...“. განკარგულება კონკრეტულად არ ეხებოდა ნაძვის ხეს, არამედ ზოგადად ხეებს. თავიდან მათ თხილით, ტკბილეულით, ხილით და ბოსტნეულითაც კი ამშვენებდნენ, ნაძვის ხის მორთვა კი გაცილებით გვიან, გასული საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყეს.

1700 წლის ახალი წლის პირველი დღე მოსკოვის წითელ მოედანზე აღლუმით დაიწყო. საღამოს ცა სადღესასწაულო ფეიერვერკის კაშკაშა შუქებით გაანათა. სწორედ 1700 წლის 1 იანვრიდან ხალხმა საახალწლო გართობადა გართობამ მიიღო მათი აღიარება და ახალი წლის აღნიშვნა დაიწყო საერო (არა საეკლესიო) ბუნებით. ეროვნული დღესასწაულის ნიშნად ქვემეხები ისროლეს, საღამოს კი, ბნელ ცაზე, აქამდე უნახავი მრავალფეროვანი ფეიერვერკები აენთო. ხალხი მხიარულობდა, მღეროდა, ცეკვავდა, ულოცავდა ერთმანეთს და საახალწლო საჩუქრებს ჩუქნიდა.

ახალი წელი საბჭოთა ხელისუფლების პირობებში. კალენდრის შეცვლა

შემდეგ ოქტომბრის რევოლუცია 1917 წელს ქვეყნის მთავრობამ წამოჭრა კალენდრის რეფორმის საკითხი, რადგან ევროპის ქვეყნების უმეტესობა დიდი ხანია გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე. მიიღო რომის პაპმაგრიგოლ XIII ჯერ კიდევ 1582 წელს და რუსეთი ჯერ კიდევ იულიანეს მიხედვით ცხოვრობდა.

1918 წლის 24 იანვარს სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო „დადგენილება რუსეთის რესპუბლიკაში დასავლეთევროპული კალენდრის შემოღების შესახებ“. ხელმოწერილი V.I. დოკუმენტი ლენინმა გამოაქვეყნა მეორე დღეს და ძალაში შევიდა 1918 წლის 1 თებერვალს. მასში, კერძოდ, ეწერა: „... ამ წლის 31 იანვრის შემდეგ პირველი დღე არის არა 1 თებერვალი, არამედ 14 თებერვალი, მეორე. დღე არის -მ და ა.შ." ამრიგად, რუსული შობა 25 დეკემბრიდან 7 იანვრამდე გადავიდა და საახალწლო დღესასწაულმაც გადაინაცვლა.

მაშინვე იყო კონფლიქტები მართლმადიდებლური დღესასწაულები, ბოლოს და ბოლოს, სამოქალაქო პირების თარიღების შეცვლით ხელისუფლება არ შეხებია საეკლესიო დღესასწაულებიდა ქრისტიანები აგრძელებდნენ ცხოვრებას იულიუსის კალენდრის მიხედვით. ახლა შობა აღინიშნა არა ადრე, არამედ ახალი წლის შემდეგ. მაგრამ ეს სრულიად არ აწუხებდა ახალ ხელისუფლებას. პირიქით, მომგებიანი იყო ქრისტიანული კულტურის საფუძვლების განადგურება. ახალმა ხელისუფლებამ შემოიღო საკუთარი, ახალი, სოციალისტური დღესასწაულები.

1929 წელს შობა გაუქმდა. მასთან ერთად გააუქმეს ნაძვის ხეც, რომელსაც „სამღვდელო“ წეს-ჩვეულება ერქვა. ახალი წლის ღამე გაუქმდა. თუმცა, 1935 წლის ბოლოს გაზეთ "პრავდაში" გამოჩნდა პაველ პეტროვიჩ პოსტიშევის სტატია "მოდით მოვაწყოთ კარგი ნაძვის ხე ბავშვებისთვის ახალი წლისთვის!" საზოგადოებას, რომელსაც ჯერ კიდევ არ დავიწყებია ლამაზი და ნათელი დღესასწაული, საკმაოდ სწრაფად გამოეხმაურა - ნაძვის ხეები და ნაძვის ხის დეკორაციები გაყიდვაში გამოჩნდა. პიონერებმა და კომსომოლის წევრებმა აიღეს ორგანიზაცია და ქცევა ნაძვის ხეებისკოლებში, ბავშვთა სახლებსა და კლუბებში. 1935 წლის 31 დეკემბერს ნაძვის ხე კვლავ შემოვიდა ჩვენი თანამემამულეების სახლებში და იქცა "მხიარული და ბედნიერი ბავშვობის დღესასწაულად ჩვენს ქვეყანაში" - მშვენიერი საახალწლო დღესასწაული, რომელიც დღესაც გვახარებს.

1949 წელს 1 იანვარი არასამუშაო დღედ იქცა. რუსეთის ფედერაციაში 1992 წლის 25 სექტემბრის კანონის თანახმად, 2 იანვარი დასვენების დღე გახდა. 2005 წლიდან რუსეთში 1 იანვრიდან 5 იანვრამდე. საახალწლო არდადეგები(ადრე - მხოლოდ 1 და 2), და ეს დღეები გამოცხადებულია არასამუშაო, ხოლო დასვენებისა და შობის დღეების გათვალისწინებით - ოფიციალური დღესასწაული- ხუთდღიან სამუშაო კვირაში შაბათ-კვირა გრძელდება 8 ან 10 დღე.

ძველი ახალი წელი

კიდევ ერთხელ მინდა დავუბრუნდე კალენდრების შეცვლას და ავხსნა ძველი ახალი წლის ფენომენი ჩვენს ქვეყანაში.

ამ დღესასწაულის სახელი მიუთითებს მის კავშირზე კალენდრის ძველ სტილთან, რომლის მიხედვითაც რუსეთი ცხოვრობდა 1918 წლამდე და გადავიდა ახალი სტილიგანკარგულებით ვ.ი. ლენინი. Ე. წ ძველი სტილი- ეს არის რომის იმპერატორის იულიუს კეისრის მიერ შემოღებული კალენდარი (იულიუსის კალენდარი).

ახალი სტილი არის იულიუსის კალენდრის რეფორმა, რომელიც განხორციელდა პაპ გრიგოლ XIII-ის ინიციატივით (გრიგორიანული, ანუ ახალი სტილი). იულიუსის კალენდარი, ასტრონომიის თვალსაზრისით, არ იყო ზუსტი და დაუშვა შეცდომა, რომელიც დაგროვდა წლების განმავლობაში, რამაც გამოიწვია კალენდრის სერიოზული გადახრები მზის ნამდვილი მოძრაობისგან. ამიტომ გრიგორიანული რეფორმა გარკვეულწილად აუცილებელი იყო.

მე-20 საუკუნეში ძველ და ახალ სტილს შორის სხვაობა უკვე პლუს 13 დღე იყო! შესაბამისად, დღე, რომელიც ძველი სტილით 1 იანვარი იყო, ახალ კალენდარში 14 იანვარი გახდა. და თანამედროვე ღამე 13-დან 14 იანვრამდე იყო რევოლუციამდელ პერიოდში ახალი წლის წინა დღე. ამრიგად, ძველი ახალი წლის აღნიშვნისას, ჩვენ ერთგვარად ვუერთდებით ისტორიას და პატივს მივაგებთ დროს.

ახალი წელი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

გასაკვირია, რომ მართლმადიდებელი ეკლესია იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობს.

1923 წელს კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ინიციატივით გაიმართა მართლმადიდებლური ეკლესიების კრება, რომელზეც მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება იულიუსის კალენდრის შესწორების შესახებ. რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ, ისტორიული გარემოებების გამო, მასში მონაწილეობა ვერ მიიღო.

კონსტანტინოპოლში გამართული კონფერენციის შესახებ შეიტყო, პატრიარქმა ტიხონმა მაინც გამოსცა ბრძანება "ახალ იულიუსის" კალენდარზე გადასვლის შესახებ. მაგრამ ამან გამოიწვია პროტესტი და უთანხმოება ეკლესიის ხალხში. ამიტომ გადაწყვეტილება ერთი თვის შემდეგ გაუქმდა.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აცხადებს, რომ ამჟამად არ დგას კალენდრის სტილის გრიგორიანულზე გადასვლის საკითხი. "მორწმუნეთა დიდი უმრავლესობა მოწოდებულია შეინარჩუნოს არსებული კალენდარი. იულიუსის კალენდარი ძვირფასია ჩვენი ეკლესიის ხალხისთვის და არის ჩვენი ცხოვრების ერთ-ერთი კულტურული მახასიათებელი", - თქვა დეკანოზმა ნიკოლაი ბალაშოვმა, მოსკოვის საპატრიარქოს მართლმადიდებლური ურთიერთობების მდივანმა. საგარეო საეკლესიო ურთიერთობის დეპარტამენტი.

მართლმადიდებლური ახალი წელი დღევანდელი კალენდრით 14 სექტემბერს ან იულიუსის კალენდრით 1 სექტემბერს აღინიშნება. მართლმადიდებლური ახალი წლის პატივსაცემად ტაძრებში საახალწლოდ ლოცვა აღევლინება.

ახალი წელი რუსეთის სახელმწიფოში მიიღო დამაბნეველი და რთული ისტორია. ჩვენი დროის ახალი წელი სხვადასხვა წარმართული დღესასწაულისა და კალენდარული დაბნეულობის სინთეზის შედეგია.

დღესასწაულის ამჟამინდელი სახით აღნიშვნა რუსეთში დაიწყო პეტრე დიდის ბრძანებულებით 1699 წელს, მან გადაწყვიტა ახალი წლის აღნიშვნა ევროპული გზით - 1 იანვარს.

პეტრემ ბრძანა "... ფიჭვის, ნაძვისა და ღვიის ხეებიდან და ტოტებიდან რამდენიმე დეკორაციის გაკეთება...", ცეცხლით გართობა - საახალწლო კოცონის დანთება, სროლა და დღესასწაულები. სამეფო განკარგულებით დაევალა ერთმანეთს მიულოცო დღესასწაული.

ვასილიევის საღამო

ოფიციალურ ახალ წელს ჰქონდა ხალხური ანალოგი - ვასილიევის საღამოს დღესასწაული - ასევე აღინიშნება 1 იანვრის ღამეს. ეს დღესასწაული საეკლესიო დღესასწაული იყო - ბასილი დიდის ხსენების დღე.

დღესასწაული უხვად აღინიშნა. მთავარი კერძი იყო შემწვარი ღორი - ნაყოფიერების, პირუტყვის ნაყოფიერების და მომავალ წელს სიმრავლის სიმბოლო. ვასილიევის საღამოს სუფრაზე დადებული იყო ყველაფერი საუკეთესო, რაც სახლში იყო მომზადებული: ბრწყინვალე ღვეზელები, გულიანი ბლინები, ძეხვი, კუტია. უხვად სვამდნენ ლუდს, მინდორს, არაყს. ასევე ჩვეული იყო საუკეთესო, გაუცვეთელი ტანსაცმლის ტარება, რათა მთელი მომავალი წელიც კარგად ყოფილიყო ჩაცმული. ამ დღეს ცდილობდნენ, ფული არავის მიეცათ, რომ წლის განმავლობაში არ აკლდეთ, თანხის მიღება კი კარგი ნიშანი იყო, მომგებიან წელს ჰპირდებოდა.

სექტემბერი ახალი წელი

მანამდე ქრისტიანულ რუსეთშიც ახალი წელი იყო, მას 1 სექტემბერს აღნიშნავდნენ. ხალხს სჯეროდა, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო სექტემბერში. პეტრეს ბრძანებით ხალხმა ახალი წლის აღნიშვნა ორჯერ დაიწყო - 1 ​​სექტემბერს, როგორც ადრე, შემდეგ კი 31 დეკემბერს, რეფორმატორის ბრძანებით. რუსეთმა შემოდგომის ახალი წელი ისესხა ბიზანტიისგან, როდესაც ქრისტიანობა 988 წელს მიიღეს.

სექტემბრის ახალი წელი რუსეთში დეკორატიულად და საზეიმოდ აღინიშნა. მდიდარი ხალხი ცდილობდა მოსკოვში ჩასვლას დღესასწაულისთვის, დიდებული დღესასწაულები გაიმართა დედაქალაქში. ახალი წლის წინა საღამოს ერთი ოჯახის ყველა წევრი აუცილებლად იკრიბებოდა ოჯახში უფროსის - ოჯახის უფროსის სახლში. სტუმრებს უმასპინძლდებოდნენ თაფლით, საზღვარგარეთის ღვინით, ლუდით ან მედორით. შუაღამისას დიდ ქალაქებში გაისმა მესინჯერის ქვემეხის გასროლა, რომელიც ახალი წლის დაწყებას აცხადებდა, ეკლესიებსა და ტაძრებში ზარები რეკდნენ. ზოგადად, ახალი წლის აღნიშვნა ქრისტიანულ რუსეთში ცოტათი განსხვავდება ჩვენი დროის დღესასწაულებისგან.

ძველი სლავების წარმართული ახალი წელი

ძველი სლავების წარმართული ახალი წელი სხვანაირად გამოიყურება. საახალწლო ზეიმში წინაქრისტიანული დღესასწაულების კვალი დარჩა, თუმცა წარმართული ახალი წლის სრულად აღდგენა პრობლემურია. ყოველივე ამის შემდეგ, რამდენიმე დღესასწაული წარმართულ რუსეთში ახალ წელს ჰგავდა. გარდა ამისა, სხვადასხვა სლავურ ტომებს განსხვავებული ტრადიციები ჰქონდათ. დღესასწაულებს და რიტუალურ პერსონაჟთა სახელებს სხვაგვარად ეძახდნენ.

ძველად აღმოსავლელი სლავები ახალ წელს აღნიშნავდნენ ბუნებრივი ციკლის შესაბამისად - გაზაფხულზე. წელი დაიწყო მარტში - გაზაფხულის პირველი თვე - დრო, როდესაც ბუნება იღვიძებს, იწყება ახალი პერიოდი ცხოველებისა და მცენარეების ცხოვრებაში, ახალი სამეურნეო ციკლი. სლავური ახალი წელი იყო შროვეტიდი, იგი აღინიშნა მარტში, დაახლოებით 20 რიცხვში. გაზაფხულის ბუნიობამდე ახალი მთვარის დრო იყო.

კოლიადა - ზამთრის ბუნიობის დღესასწაული

ძველი სლავების ზამთრის არდადეგები უკავშირდება ჩვენს ახალ წელს. მთავარი ზამთრის დღესასწაულია კოლიადა - ზამთრის მზეურის დღესასწაული. კოლიადა აღინიშნა 25 დეკემბრიდან 6 იანვრამდე. მომავალში ამ დღესასწაულის გამოძახილები ახალ წელსა და შობას შეერწყა. ზამთრის ბუნიობა, ისევე როგორც გაზაფხულის ბუნიობა, ასოცირდებოდა ახალ სიცოცხლესთან და წლიურ ციკლთან. კოლიადას 12 დღე აღნიშნავდნენ. რიცხვი 12 ზოგადად წმინდა იყო და სწორედ საახალწლო რიტუალებში გამოიყენებოდა. ტრადიციები შემორჩენილია 12 უფროსი მღვდლის შესახებ, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ რიტუალს. 12 თაროზე გამოიცნეს მომავალი მოსავალი, 12 ჭაბურღილიდან წყალს იყენებდნენ მკითხაობისთვის. 12 დღის განმავლობაში წმინდა ცეცხლი იწვა კოლიადაზე.

26 დეკემბერს ახალი მზე დაიბადა. იგი სიმბოლურად იყო წარმოდგენილი სპეციალური ლოგით - ბადნიაკი. ბადნიაკი კოლიადაზე აანთეს და ამიტომაც ლუმინარი ახალ ციკლში დაიბადა.

დღესასწაულის განსაკუთრებული ნაწილი - Carols - საახალწლო სიმღერები. თავდაპირველად ეს იყო კოლიადას ქება, შემდეგ კი მილოცვისა და კომიკური სიმღერების ფორმად იქცა. მომავალში სიმღერების თვისებები საშობაო არდადეგებად იქცა.

ზამთრის არდადეგებზე ძველმა სლავებმა, ისევე როგორც ჩვენ, თავიანთ სახლებს ნაძვისა და ფიჭვის ტოტებით ამშვენებდნენ. წიწვოვანი ხეები ეკლიანი და ბასრი ნემსებით ბოროტ სულებს უნდა განდევნიდნენ, რათა დღესასწაული არ გაეფუჭებინათ.

ძველ სლავებსაც ჰქონდათ ზამთრის სული - მოროკი, ტრესკუნი, მოროზკო - მან გამოგზავნა ძლიერი ყინვები, ყინულით შეკრული მდინარეები. მათ მკაცრი სული დაამშვიდეს - ფანჯარაზე საჩუქრები დადეს: ბლინები, კუტია და ჟელე. სიმღერების ტრადიციაში, ეს ტრადიციად გადაიქცა მუმრებისთვის, მათ, სხვა საკითხებთან ერთად, ატარებდნენ ზამთრის სულის სიმბოლიკას.

1 იანვრის ღამეს ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის ზოგიერთ სლავურ ხალხში ეწოდებოდა ფატ კუტია ან შჩედრუჰი, ამ დღეს ჩვეულებრივი იყო გულუხვად ეპყრობოდნენ ერთმანეთს ყველაზე გემრიელი და ცხიმიანი კერძებით.

ზამთრის სლავურ დღესასწაულებს შორის ავსენი არის ნახსენები - ეს არის როგორც რიტუალური ხასიათი, ასევე განსაკუთრებული სადღესასწაულო დრო - დეკემბრისა და იანვრის შეერთება, რომელიც სიმბოლოა ყოველწლიური ციკლის დასაწყისად. ზოგიერთი რწმენის თანახმად, ავსენი უზარმაზარი ცხენით ჩამოდის და თან ახალი წელი მოაქვს. ავსენი უბრუნდება ღრმა სიძველეს. ამიტომ, ზამთრისა და გაზაფხულის საახალწლო რიტუალებშიც გვხვდება. ზოგიერთი ლეგენდის თანახმად, ავსენმა მზის ბორბალი აანთო და წლის დასაწყისი აღნიშნა. ეს პერსონაჟი ფაფით შევხვდით. დიასახლისები ღამით ფაფას ამზადებდნენ. ბეღელიდან მარცვლეული მოიტანეს და ღუმელი აანთეს. მარცვლეულს ხელი არ ეკარებოდა, სანამ ღუმელი არ გახურდებოდა. ფაფის მომზადების პროცესში საჭირო იყო მომავალი მოსავლის შელოცვების ჩურჩული. ფაფის ქვაბი მშვილდით გაგზავნეს ღუმელში. ამ ფაფიდან გამოიცნეს. თუ ქოთნიდან გადმოვიდა ან თავად ქოთანი ატყდა, სახლს დიდი პრობლემები შეექმნა. თუ ფაფა წარმატებულია, მაშინ ავსენი კმაყოფილია მასპინძლებით და ახალ წელს მათ ყველა სახის კურთხევას გაუგზავნის.

მიმოფანტული ინფორმაციაც კი, რომელიც გვხვდება ლეგენდებში და რიტუალების გამოხმაურებებში, გვაჩვენებს, რომ ახალი წელი ძველ რუსეთში ლოგიკური და ჰარმონიული დღესასწაული იყო, ახალი მზის, ახალი ცხოვრების დღესასწაული.

მეტი საინტერესო სტატიებიახალი წლის თემაზე:

ახალი წელი ყოველთვის იყო წლის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი დღესასწაული. ახალ წელს ელიან მოზრდილებიც და ბავშვებიც, რაღაც სასწაულივით დგას ნაძვის ხეს, ალამაზებენ სათამაშოებით და ტირილით. ამ დღესასწაულის ახალი წლის მთავარი სიმბოლო, რა თქმა უნდა, თოვლის ბაბუაა. უფრო მეტიც, ძველად, ჩვენთვის ნაცნობი ჭაღარა ბაბუის როლს ასრულებდნენ სრულიად განსხვავებული პიროვნებები, ხოლო ძალიან მანკიერი. მოდით მოკლედ გადავხედოთ საახალწლო დღესასწაულის ისტორიას, რომელიც სათავეს იღებს ჯერ კიდევ უძველესი დროიდან, როდესაც ის ძალიან საშინლად და საშინლად გამოიყურებოდა და უფრო საშინელებათა ფილმს ჰგავდა, ვიდრე მხიარულ და მხიარულ დღესასწაულს, სადაც ადამიანები სურვილებს უცხადებენ, იცინიან და კოცნიან. .

მე უკვე დავწერე წარმართული ახალი წლის შესახებ და შესახებ - სტრიბოგი და სანტას სისხლიანი წარსული, რომელიც აღწერს შესაწირის სისხლიან მსხვერპლს და დღესასწაულის ბოროტ მთავარ ღვთაებებს. დღეს არის კიდევ ერთი სტატია უძველესი ახალი წლის და მისი ღმერთების შესახებ.

ძველად ხალხი ახალი წლის დადგომასაც აღნიშნავდა. თუმცა, თოვლის ბაბუის როლს ასრულებდნენ, მაგალითად, ადგილობრივი ჯუჯები, მოხეტიალე ჟონგლერები, რომლებიც მღეროდნენ სიმღერებს შობის შესახებ, ან მოხეტიალე გამყიდველები ბავშვებისთვის სათამაშოებით. კლასიკური სანტა კლაუსის ახლობლებს ცივი ტრესკუნის (სტუდენტი თუ ფროსტი) სული აქვთ.

ძველი სლავური ცნობების მიხედვით, იყო პერსონაჟი - გარკვეული ზიმნიკი. ეს იყო ჭაღარა მოხუცი მოკლე სიმაღლესაკმაოდ გრძელი თეთრი წვერით. თავზე ქუდი არ ეხურა, მაგრამ თბილად იყო გამოწყობილი თეთრ ტანისამოსში, ხელში კი რკინის მაჯა ეჭირა. ლეგენდის თანახმად, სადაც ზიმნიკი გაივლის, ძალიან ცივია.

ძველი სლავების ერთ-ერთი ღვთაებრივი კერპი, რომელიც ცნობილია თავისი სისასტიკით, არის ყარაჩუნი, მრისხანე სული, რომელიც სიცოცხლეს აკლებს. სლავები ფიქრობდნენ, რომ ის მიწისქვეშა ღმერთი იყო, რომელსაც შეეძლო ყინვისა და სიცივის კონტროლი.

სხვა წყაროებში შეიძლება შევხვდეთ ისეთ პერსონაჟს, როგორიც არის პოზვიზიდი - ქარიშხლებისა და ცუდი ამინდის სლავური ღმერთი, რომელსაც ჰქონდა ქარიშხლები და ცუდი ამინდი. რწმენის თანახმად, მას მხოლოდ თავის ქნევა უხდებოდა და ციდან წარმოუდგენელი ზომის სეტყვა ჩამოვარდა. ქარები კონცხის როლს ასრულებდნენ და მისი ტანსაცმლის ძირიდან ფიფქები ცვიოდა.

საახალწლო დღესასწაული ჩვენი დროის სიახლე კი არა, თავისებურია, რომელსაც ფესვები ანტიკურობაში აქვს. ძველ კელტებს და სხვა ხალხებს სჯეროდათ, რომ ნაძვი არის ჯადოსნური ხე, დაჯილდოებული რაღაც ზღაპრული მნიშვნელობით, რომელშიც ცხოვრობს ძლიერი სული ან ღვთაება. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველამ იცის, რომ ხე მწვანეა ზამთარში და ზაფხულში. და ეს იმის მტკიცებულებაა, რომ იგი არ უნდა დაემორჩილოს რაიმე განადგურების ძალებს. სწორედ ამ მიზეზით ითვლებოდა ნაძვი ტყის ერთგვარ ღვთაებად. გარდა ამისა, ადამიანები ცდილობდნენ მეგობრული ურთიერთობა შეენარჩუნებინათ მარადმწვანე მცენარესთან, რათა არ გაებრაზებინათ უმაღლესი ძალები.

ტყეში მზარდ ნაძვს შორის ყველაზე ძველი აირჩიეს, რომლის ირგვლივ 22 დეკემბერს ღვთაებრივი სულის დასამშვიდებლად უახლოესი სოფლების მცხოვრებლები შეიკრიბნენ.

ანტიკური ხანის წმინდა წერილების გახსენებით, მათ მხოლოდ მსხვერპლშეწირვის მეთოდით შეეძლოთ წმინდანების დამშვიდება. თავიდანვე, რაოდენ საშინლადაც არ უნდა ჩანდეს, მსხვერპლად მოქმედებდნენ ჩვეულებრივი ადამიანები. თუმცა, მოგვიანებით მაინც გადაწყდა ცხოველებზე შეთავაზების შეცვლა. შინაგანი ორგანოებიზემოხსენებულ მსხვერპლს ნაძვის ტოტები ამშვენებდა, გირლანდებივით ეკიდათ, თავად ტოტები კი სისხლით იყო გაჟღენთილი. თანამედროვე დროსთან შედარებით, ამ ტიპის დეკორაცია ჰგავს საშობაო დეკორაციები, ანუ პროტოტიპია.

საახალწლო ზეიმი სხვადასხვა ხალხებსაღირიცხა სხვადასხვა სეზონი. მაგალითად, ძველები ახალი წლის დადგომას მთელი მოსავლის აღებას და შემოდგომაზე მიწის სამუშაოების დასრულებას თვლიდნენ. დღესასწაულს ეწოდა სამჰაინი, "სამჰაინი" (სამჰაინი), რომელიც აღინიშნა 31 ოქტომბრის ღამეს 1 ნოემბრის ღამეს. ჩვენს დღეებში, ეს არ არის მხოლოდ ის, რომ სამჰაინი ითვლებოდა დროის იმ პერიოდად, როდესაც იკარგება ზღვარი ადამიანებისა და სულების სამყაროს შორის. ითვლებოდა, რომ ღია კარიბჭით ადამიანებს შეეძლოთ სხვა სამყაროში შესვლა და სულები, სავარაუდოდ, ცოდვილ დედამიწაზე მოხვდებოდნენ.

როგორც უძველესი წმინდა წერილის სტრიქონებში წერია, „სამჰაინის წინა დღეს მოჩვენებები განლაგებულია კიბეებზე. უფრო მეტიც, იყო გარკვეული ქაჯეთი სამჰანახი, რომელიც მხოლოდ ამ ღამეს გამოჩნდა. ამისთვის ჩვეულებრივი ხალხისაშიში იყო. სასტიკად იკრძალებოდა მარტო სიარული. ამიტომ ძველი კელტები მთელ სოფელთან ერთად იკრიბებოდნენ და ზეიმობდნენ: მღეროდნენ, ცეკვავდნენ, ჭამდნენ დღესასწაულის წინა დღეს დაკლული ცხოველებისგან მომზადებულ კერძებს. ამრიგად, ადამიანებმა განდევნეს ბოროტი სულები და მოჩვენებები. მაგრამ ტარაში, ძველი კელტების დედაქალაქში, ხალხი ატარებდა სხვადასხვა შეჯიბრებებს. სახლებში ყველა კერა ჩააქრეს, ქუჩაში რიტუალური ცეცხლები აშენდა. მათგან ახალ წელს ისევ აანთეს საცხოვრებლებში კერები.

ზამთრის ბუნიობის დღეს, ანუ 22 დეკემბერს, ძველი სკანდინავიელები აღნიშნავდნენ საახალწლო ზეიმი. თავად დღესასწაულს ეწოდა იული (ითარგმნება როგორც ბორბალი, ტრიალებს). ალბათ ეს იყო ერთგვარი სიმბოლიზმი, რომ ყველაფერი წრეში ხდება. ზამთარს ცვლის გაზაფხული, რასაც მოჰყვება ზაფხული, შემოდგომა და ისევ ზამთარი. იული ითვლებოდა ჯადოსნურ დღესასწაულად და რომ ამ ღამეს მზე, რომელიც დაამარცხებდა სიბნელეს, თავისთავად მოვიდოდა, იმართებოდა. მათ ასევე ეგონათ, რომ იმ ღამეს ზღვარი ჩვენს სამყაროსა და ზებუნებრივს შორის ბუნდოვანი იყო და ბოროტ სულებს დიდი ალბათობით შეეძლოთ შეაღწიონ ადამიანებში. შეიკრიბნენ, აანთეს სადღესასწაულო კოცონი, რომელსაც იულის კოცონი ერქვა, მოამზადეს ყველანაირი კერძი, ცხენის ხორცი, დალიეს ლუდი, ადიდებდნენ მეფეს, სკანდინავიის ღმერთებს და გარდაცვლილ წინაპრებს. ცხენების სისხლმა გარეცხა წარმართული ღმერთების სიწმინდეები. ზღურბლზე დაასვენეს მსხვერპლი, წინასწარ შერჩეული ქალწული, გაყინული. (ასე წარმომიდგენია ბაზრობა, სადაც გაყინული ქალწულები დგანან, ნაძვის ხეებივით, საიდანაც ირჩევენ იმას, რაც მოსწონთ. საშინელებაა!) სულებმა გოგოების სხეული ნაძვის თხემებზე დაჭიმეს და შიგნიდან შემოახვიეს. ხის ტანი, მერქანი. დღესასწაულზე პოეტებმა ლექსები წაიკითხეს. ლეგენდის თანახმად, ერთ-ერთ ამ დღესასწაულზე თავად ოდინი გამოეცხადა ერთ-ერთ მმართველ ოლაფს.

მას შემდეგ, რაც მოსახლეობამ მიიღო ქრისტიანული რწმენა, იული ღმერთების თაყვანისცემით და მსხვერპლშეწირვით ჩაიძირა ზაფხულში.

ძველად ახალი წლის აღნიშვნა 13 ღამეს გრძელდებოდა. მე-14 დღეს ნიშნები უნდა გამოჩენილიყო. თანაც მზის ჩასვლამდე ყველაფერი უნდა დასრულებულიყო. ასე რომ, სავარაუდოდ, გაჩნდა ანდაზა "როგორც ახალ წელს შეხვდებით, ისე გაატარებთ". გილოცავთ ახალ წელს, ამხანაგებო, და გთხოვთ, სასიკვდილოდ გაყინულ ქალწულებს კარამდე ნუ მიათრევთ.