Apakah yang dimaksudkan dengan menjadi pintar? “Seseorang itu harus pintar Apa yang sepatutnya orang pintar seperti esei

Komposisi

Seseorang mesti bijak! Bagaimana jika profesionnya tidak memerlukan kecerdasan? Dan jika dia tidak dapat pendidikan: adakah itu berlaku? Bagaimana jika kecerdasan ini telah menjadikannya "kambing hitam" di kalangan pekerja, rakan dan keluarga, dan menjadi penghalang untuk lebih dekat dengan orang lain? Tidak, tidak dan tidak lagi! Kecerdasan diperlukan dalam apa jua keadaan. Anda dan orang sekeliling anda memerlukannya. Ini sangat, sangat penting, pertama sekali, untuk hidup bahagia dan panjang: betul, lama! Lagipun, kecerdasan adalah sama dengan kesihatan moral, dan kesihatan diperlukan untuk hidup lama - bukan sahaja secara fizikal, tetapi juga mental.

Sebuah buku kuno mengatakan, ”Hormatilah ayahmu dan ibumu, dan umurmu akan panjang di bumi.” Ini terpakai kepada seluruh negara dan kepada setiap individu. Itu bijak. Tetapi pertama-tama, mari kita tentukan apa itu kecerdasan, dan hanya kemudian mengapa ia berkaitan dengan perintah umur panjang. Ramai orang percaya bahawa orang yang bijak ialah orang yang pandai membaca, berpendidikan tinggi (dan pendidikannya kebanyakannya kemanusiaan), banyak mengembara, dan mengetahui beberapa bahasa. Walau bagaimanapun, anda boleh memiliki kualiti ini dan bukan seorang intelektual, atau anda tidak boleh memiliki semua ini dan masih menjadi orang yang bijak dalaman. Sesungguhnya, menghilangkan ingatan orang yang bijak. Biarkan dia melupakan segala-galanya di dunia, tidak tahu kesusasteraan klasik, tidak ingat karya seni terbaik, jika dia dapat diilhamkan oleh keindahan alam semula jadi, memahami watak dan keperibadian orang lain, dan, setelah memahami, bantu dia untuk tidak menunjukkan kekasaran, sikap acuh tak acuh, sombong, iri hati dan akan menghargainya dengan secukupnya - ini akan menjadi seorang intelektual sejati.

Kecerdasan bukan sahaja tentang pengetahuan, tetapi juga tentang keupayaan untuk memahami jiran seseorang. Ternyata dalam seribu perkara kecil: dalam keupayaan untuk berdebat dengan sopan, untuk berkelakuan sederhana di meja, dalam keupayaan untuk membantu orang lain tanpa disedari (secara tepat tanpa disedari), untuk menjaga alam semula jadi, tidak membuang sampah di sekeliling diri sendiri - jangan bersepah dengan puntung rokok atau kata-kata makian, idea yang tidak baik (ini juga sampah, ya dan apa jenis!). Kecerdasan adalah kebolehan untuk memahami, untuk melihat, ia adalah sikap toleran terhadap dunia dan terhadap manusia. Kecerdasan perlu dibangunkan, dilatih, kekuatan mental dilatih, sama seperti kekuatan fizikal dilatih. Dan latihan adalah mungkin dan perlu dalam apa jua keadaan. Hakikat bahawa latihan kekuatan fizikal membantu dalam umur panjang boleh difahami. Lebih kurang difahami bahawa untuk umur panjang adalah perlu untuk melatih kekuatan rohani dan mental.

Hakikatnya ialah tindak balas yang tidak baik dan marah kepada orang lain, kurang ajar dan kurang memahami orang di sekeliling kita adalah tanda kelemahan mental dan rohani, ketidakupayaan manusia untuk hidup... Orang yang tidak responsif secara estetik adalah orang yang tidak bahagia. Seseorang yang tidak tahu bagaimana memahami orang lain, yang hanya menganggap niat buruk kepadanya, yang selalu tersinggung oleh orang lain - orang seperti itu menggelapkan hidupnya dan menghalang orang lain daripada hidup. Kelemahan mental membawa kepada kelemahan fizikal. Saya bukan doktor, tetapi saya yakin dengan ini. Pengalaman bertahun-tahun telah meyakinkan saya tentang ini. Keramahan dan kebaikan menjadikan seseorang itu bukan sahaja sihat dari segi fizikal, tetapi juga cantik luaran. Ya, betul-betul cantik...

apaBermaknajadilahbijak pandai?

Rancang

1. TENTANG asal perkataan "intelek".

2. Adakah sukar untuk menjadi seorang intelektual pada zaman kita?

a) kecerdasan dan pendidikan;

b) kecerdasan adalah hasil daripada pendidikan kendiri.

3. "Segala-galanya dalam diri seseorang harus cantik..."

Kecerdasan dalam pemahaman saya bukan sahaja pendidikan, tetapi juga kualiti moral. D. Likhachev

Perkataan "intelektual" berasal dari bahasa Latin "kecerdasan", dan ia diperkenalkan untuk digunakan pada abad kelapan belas oleh penulis Rusia P. Boborykin. Orang pintar, berbeza dengan pekerja dan petani yang terlibat dalam buruh kasar, mula dipanggil orang yang berpendidikan, orang yang bekerja mental: saintis, jurutera, doktor, guru, penulis, artis. Dahulu tidak begitu ramai wakil profesion ini, tetapi kini terdapat banyak profesion sedemikian, dan berjuta-juta orang bekerja di dalamnya.

Konsep "pendidikan" dan "kepintaran" sering digunakan bersama. Tetapi adakah ini bermakna bahawa setiap orang yang berpendidikan adalah intelektual? Adakah mungkin untuk mengatakan bahawa kecerdasan adalah, pertama sekali, pendidikan? Ternyata tidak. Seseorang yang telah mendapat pendidikan dan mempunyai pengetahuan tertentu mungkin bukan seorang intelektual. Lagipun, terdapat doktor sains yang tidak bijak dan pekerja pintar. Malah F. Dostoevsky menyatakan bahawa "bukan minda yang penting, tetapi apa yang membimbingnya - sifat, hati, sifat mulia, pembangunan." Kehidupan telah menunjukkan: sama sekali tidak sukar untuk tergolong dalam golongan cerdik pandai, tetapi lebih sukar untuk menjadi pintar. Apakah orang yang kelihatan bijak bagi kita? Sopan santun? Berbudi bahasa? halus? Kemudian mungkin cukup untuk belajar untuk tidak bersikap kasar dan memberi laluan kepada wanita dan orang yang lebih tua? Orang yang bijak bukan sahaja tahu berkelakuan di meja makan, tidak kasar, dan tidak menghina orang lain. Ini hanyalah peraturan tingkah laku dalam masyarakat. Anda boleh mengulang perkataan "maaf", "maafkan saya", "tolong" sepanjang masa, tetapi jangan jadi bijak. Mungkin ini soal pendidikan khas? Memang meningkatkan kecerdasan adalah satu perkara yang penting, tetapi, malangnya, tidak ada sekolah atau pelajaran khas di mana subjek sedemikian akan dipelajari.

satu sama lain tanpa perhatian, acuh tak acuh, tidak perasan apa-apa di sekeliling. Orang yang bijak tidak akan melakukan ini, kerana rahsia kecerdasan adalah perhatian. Hidup kita penuh dengan kejutan dan kemalangan. Kita mungkin secara tidak sengaja menyinggung perasaan atau menyinggung perasaan seseorang. Tetapi perkara utama adalah berbeza: orang yang bijak menyedari apa yang telah dilakukannya dan akan menderita kerananya. Orang yang berakal tidak akan membahayakan orang lain demi dirinya sendiri. Dia tidak akan melakukan kepada orang lain apa yang dia tidak suka lakukan kepada dirinya sendiri. Dia tidak akan meminta apa yang dia boleh lakukan sendiri. Kecerdasan adalah, pertama sekali, keikhlasan. Orang sering berbohong untuk kepentingan mereka sendiri. Tetapi orang yang bijak tidak boleh meletakkan kepentingan dirinya di atas kepentingan orang lain. Menjadi pintar pada zaman kita bukanlah mudah, tetapi mustahil untuk hidup tanpa orang seperti itu. Orang yang bijak menghormati orang lain. Dia tidak akan maju, tetapi akan memberi laluan; dia tidak akan menyembunyikan, tetapi berkongsi; dia tidak akan berteriak, tetapi akan mendengar; ia tidak akan koyak, tetapi gam. Ia mudah dan menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang yang bijak; dia tahu banyak tentang pencapaian budaya manusia, dia mencipta dan mencipta. Dan yang paling penting, ia mempunyai sifat-sifat jiwa yang menakjubkan dan sukar difahami, yang menjadikan seseorang itu bijak. Mungkin, A.P. Chekhov boleh dianggap sebagai seorang intelektual sebenar, yang berkata: "Segala sesuatu dalam seseorang harus cantik: wajahnya, pakaiannya, jiwanya, dan pemikirannya."

(1) Apakah kesusasteraan klasik? (2) Apakah muzik klasik Rusia? (3) Apakah lukisan Rusia, khususnya Peredvizhniki? (4) Dan ini, antara lain, juga adalah cerdik pandai dan kecerdasan Rusia, dari mana muncul pencipta yang tahu bagaimana untuk menyatakan pemikiran mereka, aspirasi dan segala-galanya yang kita panggil dunia rohani rakyat.

(5) Seseorang yang menggelarkan dirinya sebagai seorang intelektual dengan itu mengambil ke atas dirinya kewajipan moral yang sangat jelas. (6) Ukuran kecerdasan bukan sahaja kepercayaan, moral, dan kreativiti seperti itu, tetapi juga tindakan.

(7) Seseorang yang menghina seorang hamba, orang yang lalu-lalang yang tidak dikenali, seorang yang datang ke pasar, seorang pengemis, tukang kasut, seorang konduktor, tidak diterima di kalangan cerdik pandai, mereka berpaling daripadanya, tetapi orang yang sama. yang kurang ajar kepada pihak atasan menimbulkan kepercayaan sepenuhnya.

(8) Kerjaya tidak digalakkan pada apa-apa tahap, tetapi dalam beberapa kes ia boleh diterima: jika ahli kerjaya "tidak melupakan orang miskin dan maruahnya sendiri" - itu kira-kira peraturan.

(9) Menjadi kaya dihina, terutamanya dalam kes di mana orang kaya tidak memberikan bantuan material kepada sesiapa. (10) Tidaklah memalukan untuk datang kepada orang kaya, jika tidak dengan permintaan, maka dengan permintaan yang mendesak untuk menderma kepada keperluan sosial dan baik ini dan itu.

(11) Justru kerana kecerdasan menyediakan moraliti tindakan dan gaya hidup, ia bukan kelas, dan Count Tolstoy adalah seorang intelektual, dan seorang tukang.

(12) Kod Perisikan tidak pernah ditulis di mana-mana, tetapi jelas kepada semua orang yang ingin memahaminya. (13) Orang yang memahaminya mengetahui apa yang baik dan apa yang buruk, apa yang mungkin dan apa yang tidak.

(Menurut S. Zalygin)

pengenalan

Kadang-kadang sukar untuk mentakrifkan dengan jelas apakah tingkah laku pintar dan apa yang bertentangan dengannya. Bagaimanakah orang pintar berbeza daripada jisim am? Adakah terdapat sebarang peraturan khas untuk seseorang menjadi pintar? Penulis, ahli sosiologi dan ahli falsafah telah memikirkan perkara ini selama lebih daripada satu generasi.

Masalah

Masalah perisikan juga dibangkitkan oleh penulis-publik Rusia S. Zalygin. Dia cuba mengaitkan konsep kecerdasan dan penjelmaannya dalam kehidupan masyarakat.

Komen

Penulis bertanya soalan tentang apa itu kesusasteraan, muzik, lukisan Rusia, yang menghubungkan konsep-konsep ini dengan inteligensia dan kecerdasan, yang membantu ahli kata-kata dan lukisan untuk menyatakan ciri-ciri dunia sekeliling, aspirasi dalaman orang biasa.

Seterusnya penulis membicarakan tentang tingginya tanggungjawab moral seseorang yang menggelar dirinya sebagai seorang intelektual. Ukuran utama kecerdasan bukan sahaja kepercayaan, moral atau kreativiti, tetapi juga tindakan. Seseorang yang menghina orang yang kurang bernasib baik dan memerlukan tidak diterima dalam persekitaran yang bijak. Pada masa yang sama, orang yang menjerit kepada pihak atasan menimbulkan rasa hormat yang sulit.

Kehausan untuk keuntungan dan pertumbuhan kerjaya tidak dialu-alukan, terutamanya jika orang itu tidak membantu mereka yang kurang bernasib baik. Adalah sangat penting untuk tidak kehilangan harga diri dan menderma kepada keperluan orang ramai.

Kedudukan pengarang

S. Zalygin mengatakan bahawa kod kecerdasan tidak pernah ditulis, tetapi boleh difahami oleh semua orang. Sesiapa yang memahami intipati kecerdasan tahu apa yang baik dan apa yang buruk, apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan.

Kecerdasan tidak bergantung pada pertalian sosial seseorang; ia adalah kualiti dalaman yang istimewa.

kedudukan awak

Saya bersetuju dengan pengarang bahawa kecerdasan bukanlah pendidikan, bakat atau moral. Ini adalah semua sifat yang disenaraikan, dibentuk khas menjadi satu keadaan dalaman yang tidak membenarkan seseorang kehilangan maruahnya sendiri dan mengaibkan maruah orang lain.

Hujah 1

Kecerdasan dinilai oleh orang lain oleh keupayaan seseorang untuk berkelakuan dalam pelbagai situasi, dalam syarikat orang. Satu lagi kriteria penting kecerdasan ialah kerohanian. L.N. Tolstoy dalam novel "Perang dan Keamanan" membentangkan kita dengan kecerdasan sebenar dalam diri salah satu watak utama - Andrei Bolkonsky.

Putera Andrei adalah seorang yang kuat, berkemauan keras, bijak, berpendidikan, dengan perasaan patriotik yang mendalam, belas kasihan dan kerohanian. Masyarakat tinggi dengan sikap sinis dan pembohongannya menangkis Bolkonsky. Secara beransur-ansur meninggalkan peraturan di mana masyarakat tinggi hidup, Andrei cuba mencari kebahagiaan dalam tindakan ketenteraan.

Setelah melalui jalan yang sukar di medan perang, pahlawan itu menegaskan belas kasihan, cinta dan kebaikan dalam jiwanya. Ciri-ciri ini menjadikannya seorang intelek sejati. Ramai orang muda moden boleh mengambil contoh daripada beliau.

Hujah 2

Dalam karya lain, penulis, sebaliknya, menegaskan kekurangan kecerdasan dalam wiranya. A.P. Dalam komedi "The Cherry Orchard," Chekhov merenung ingatan dan menunjukkan kehidupan bangsawan yang miskin pada akhir abad ke-19, yang, melalui kebodohan mereka sendiri, kehilangan harta pusaka keluarga mereka, kebun sakura, yang disayangi oleh kenangan mereka, dan yang paling dekat dengan mereka. dan orang yang tersayang.

Mereka tidak mahu melakukan apa-apa, tidak sesuai untuk bekerja, tidak berminat membaca atau memahami sains, dan tidak memahami apa-apa tentang seni. Dengan kata lain, dalam wira komedi pembaca memerhatikan ketiadaan sepenuhnya kerja rohani dan mental. Oleh itu, walaupun asal usul mereka tinggi, sukar untuk memanggil mereka sebagai intelektual. Menurut A.P. Chekhov, orang diwajibkan untuk memperbaiki diri, bekerja keras, membantu mereka yang memerlukan, dan berusaha untuk manifestasi moral yang tertinggi.

Kesimpulan

Pada pendapat saya, menjadi orang yang sebenar, Lelaki dengan huruf P, bermakna menjadi seorang intelektual. Kecerdasan adalah keupayaan untuk menundukkan hidup anda kepada undang-undang belas kasihan, kebaikan dan keadilan.

Kecerdasan dalam pemahaman saya bukan sahaja pendidikan, tetapi juga kualiti moral.

D. Likhachev

Rancang

1. Mengenai asal usul perkataan "intelek".

2. Adakah sukar untuk menjadi seorang intelektual pada zaman kita?

a) kecerdasan dan pendidikan;

b) kecerdasan adalah hasil daripada pendidikan kendiri.

3. "Segala-galanya dalam diri seseorang harus cantik..."

Kecerdasan adalah konsep moral, ia adalah hasil daripada pendidikan diri, ia tidak boleh diperoleh tanpa banyak kerja dalaman. Ia membuktikan tuntutan besar seseorang terhadap dirinya dan kawalan diri yang berterusan. Kami sering melewati satu sama lain tanpa perhatian, acuh tak acuh, tidak perasan apa-apa di sekeliling kami. Orang yang bijak tidak akan melakukan ini, kerana rahsia kecerdasan adalah perhatian. Hidup kita penuh dengan kejutan dan kemalangan. Kita mungkin secara tidak sengaja menyinggung perasaan atau menyinggung perasaan seseorang. Tetapi perkara utama adalah berbeza: orang yang bijak menyedari apa yang telah dilakukannya dan akan menderita kerananya. Orang yang berakal tidak akan membahayakan orang lain demi dirinya sendiri. Dia tidak akan melakukan kepada orang lain apa yang dia tidak suka lakukan kepada dirinya sendiri. Dia tidak akan meminta apa yang dia boleh lakukan sendiri. Kecerdasan adalah, pertama sekali, keikhlasan. Orang sering berbohong untuk kepentingan mereka sendiri. Tetapi orang yang bijak tidak boleh meletakkan kepentingan dirinya di atas kepentingan orang lain.

Menjadi pintar pada zaman kita bukanlah mudah, tetapi mustahil untuk hidup tanpa orang seperti itu. Orang yang bijak menghormati orang lain. Dia tidak akan maju, tetapi akan memberi laluan; dia tidak akan menyembunyikan, tetapi berkongsi; dia tidak akan berteriak, tetapi akan mendengar; ia tidak akan koyak, tetapi gam. Ia mudah dan menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang yang bijak; dia tahu banyak tentang pencapaian budaya manusia, dia mencipta dan mencipta. Dan yang paling penting, ia mempunyai sifat-sifat jiwa yang menakjubkan dan sukar difahami, yang menjadikan seseorang itu bijak. Mungkin, A.P. Chekhov boleh dianggap sebagai seorang intelektual sebenar, yang berkata: "Segala sesuatu dalam seseorang harus cantik: wajahnya, pakaiannya, jiwanya, dan pemikirannya."

Tidak dinafikan, setiap daripada kita mempunyai lebih daripada sekali berfikir tentang intipati kecerdasan sebenar, cuba secara mental mengetahui sama ada ciri-ciri keperibadiannya sendiri dan tindakannya sesuai dengan model mental. Dan semua orang berhadapan dengan hakikat bahawa tidak ada jawapan yang jelas kepada soalan "Siapakah seorang intelektual moden?" Ia tidak selalu mudah. Adakah konsep "pendidikan" dan "kecerdasan" bertepatan? Adakah mungkin untuk memupuk kecerdasan dalam diri anda atau adakah anda perlu dilahirkan dengannya? Saya akan cuba menjawab soalan-soalan ini.

Perkataan "intelektual" muncul agak baru-baru ini

- pada separuh pertama abad kesembilan belas. Belia konsep ini dijelaskan oleh fakta bahawa pembahagian kerja ke dalam mental dan fizikal timbul hanya semasa revolusi saintifik dan teknologi, melahirkan strata sosial baru - golongan cerdik pandai, i.e. orang yang mencari rezeki dengan akal fikirannya. Sebelum ini, semasa zaman perintah feudal, tidak ada keperluan untuk perkataan "intelektual", kerana monopoli pada kerja mental dimiliki secara eksklusif oleh golongan bangsawan, i.e. kepada tuan-tuan feudal sendiri.

Hari ini, perkataan "intelektual" telah memperoleh beberapa makna lain. Untuk membolehkan seseorang mempunyai hak untuk dipanggil seorang intelektual, di samping itu,

Untuk bekerja secara mental, dia mesti mempunyai beberapa kualiti lain yang sama pentingnya. Untuk ini, tidak cukup untuk mempunyai pendidikan tinggi, pekerjaan yang baik, sopan santun dan sifat-sifat luar golongan cerdik pandai yang nampaknya "sangat diperlukan" seperti jaket, topi, baju dengan tali leher dan cermin mata. Anda tidak perlu menjadi seorang ahli akademik yang sombong, seorang tokoh politik yang terkemuka, atau seorang penulis yang hebat. Seorang intelek sejati, pada pendapat saya, tidak akan sekali-kali menunjukkan keunggulannya berbanding orang yang kurang berpendidikan yang mungkin berada pada tahap sosial yang lebih rendah; dalam komunikasi, seorang intelek adalah mudah dan santai, tidak cuba untuk kelihatan lebih bijak daripada dia, kerana dia tahu nilai dirinya dan berkelakuan dengan bermaruah.

Kepintaran tidak selalu dapat dijelaskan dengan asal usul, ibu bapa, didikan, kekayaan atau kemiskinan. Malah pendidikan tinggi bukan jaminan kecerdasan, kerana kita tahu contoh kejahilan moral yang ketara dalam kalangan pemegang dokumen pendidikan tinggi. Begitu juga sebaliknya, kita tahu contoh kepintaran dan budaya dalaman yang sebenar di kalangan orang-orang asal sederhana yang tidak mempunyai diploma. Contoh yang menarik ialah Ekaterina Belokur, seorang wanita petani yang tidak berpendidikan yang, dengan sendirinya, mencapai ketinggian yang hebat dalam lukisan. Lukisan menakjubkan artis adalah cerminan keharmonian dunia dalaman dan keindahan sekeliling.

Seorang intelektual sentiasa patriot yang jiwanya berakar pada nasib Tanah Air. Pada zaman Soviet, ramai intelektual sebenar berkhidmat di kem, mereka diseksa, ditembak, tetapi tiada apa yang dapat mengubah intipati mereka.

Saya percaya bahawa seorang intelek sejati adalah, pertama sekali, orang yang "berjiwa", orang yang mempunyai budaya "dalaman" yang mendalam, dipenuhi dengan harga diri dan rasa hormat yang mendalam terhadap orang lain. Ini adalah orang yang mempunyai keyakinan yang kuat dan tidak menyerah kepada mereka sama ada di bawah tekanan kesukaran material, atau di bawah pengaruh godaan hidup, atau di bawah ancaman para bangsawan. Mungkin ciri yang paling penting bagi orang yang bijak adalah kebebasan dalaman dan kebebasan berfikir, yang, malangnya, dia sering perlu membayar harga yang tinggi, kadang-kadang memberikan nyawanya sendiri. Contoh "kesatria semangat" sebenar menggalakkan peningkatan diri dan menerangi jalan hidup untuk setiap daripada kita.