Presentation av ryska folkhelger. "folkortodoxa helgdagar och höstens seder." 7:e klass, presentation för en lektion om IKT. Ryska militärens glansdag

Det ryska folkets liv i det avlägsna förflutna bestod av vardagsarbete och helgdagar.

På vardagarna plöjde de, sådde, skördade, arbetade i verkstäder, fostrade barn och höll hus. Men semestertiden kom också - det var en tid av avkoppling, nöje, glädje, när folk kände att de alla var en stor familj, alla samlades vid festbordet, alla var snyggt klädda och önskade varandra kärlek, lycka , hälsa, en god skörd, goda tider, frid och glädje i hjärtat och själen. Det var många helgdagar i Ryssland: 140-150 per år. Dessa helgdagar syftade till att främja människors hälsa och välbefinnande. Seder, ritualer, själva firandet av helgdagar överfördes från århundrade till århundrade, från äldre till yngre, som en stor skatt, en gemensam rikedom, i dem avslöjade det ryska folket sin karaktär, sin själ, sin skönhet, sin kultur.

Det första omnämnandet av Maslenitsa är på 1500-talet. De började förbereda sig för Maslenitsa från mitten av föregående vecka. Hemmafruarna städade stället, köpte mat och bakade pannkakor. De byggde isrutschbanor, snöfästningar, städer och gungor.

Underhållning på Maslenitsa:

• pannkaksgodis;
• skidåkning från bergen;
• buffon bås;
• hängande gunga;
• ridning;
• knytnävsslagsmål;
• tar snöiga städer.

Maslenitsa vecka

Måndag – möte

tisdag - "flirtar"

onsdag – "gourmet" torsdag - "festande"

fredag ​​- "svärmorskväll"

lördag - "Zalovkin sammankomster"

söndag - "förlåten dag"

Karneval

Den sista dagen av Maslenitsa utfördes rensningsritualer: en stor rituell eld tändes på en förhöjd plats och gamla onödiga saker brändes i den.

Bilden som symboliserar Maslenitsa brändes, semestern ansågs vara över, alla godsaker som fanns kvar efter Maslenitsa var föremål för förstörelse när fastan började.

Kungörelse

Bebådelsen är de goda nyheterna om Jesu födelse. Det är dags för fåglarna att komma. Det är dags att gräva marken och plantera. Semestern firades inte med nöje. Traditionella saker var att gå till kyrkan, följa förbud och prata om sådd och plöjning.

Palmsöndag

Folket hälsade Jesu Kristi ankomst till Jerusalem med palmkvistar. Bland ryssarna tog pilen platsen för palmkvistar.

Palmsöndag

Palmsöndag

Willow har magiska krafter (skyddar mot sjukdomar, ger vitalitet och hälsa, skyddar mot blixtar, eld, onda andar.

Pilen hölls på helgedomen i ett helt år. Napod noterade att om pilen blommar bra, kommer åkermarken att bli framgångsrik.

påsk- "semester-semester" , Jesu Kristi mirakulösa uppståndelse från de döda.

Den viktigaste delen av semestern är morgonens påskmåltid, varefter byns barn gick "att bli döpt" ägarna presenterade dem med pajer, godis och färgade ägg. På gatan dansade tjejer och killar, sjöng sånger och tävlade i olika lekar med påskägg.

I grund och botten är det ryska folkets seder och traditioner kopplade till kalendern och med kyrkliga sakrament, helgdagar och svåra ritualer.

Traditionsbildningen är en kontinuerlig process.

Vissa historiska traditioner i Ryssland håller på att bli ett minne blott eller förändras under trycket från moderna verkligheter. Men nya traditioner i Ryssland, tvärtom, "erövra" sin plats i solen och gå in i det ryska folkets liv. Dessutom vinner vissa nationella traditioner i Ryssland gradvis popularitet och blir rikstäckande och allestädes närvarande.

Använd litteratur:

1. Ryska folkhelger, Mikheeva Lyudmila Nikolaevna, DrofaPlus förlag, 2007.
2. Folkhelger i Holy Rus', Stepanov N.P., Russian Rare Book Publishing House, 1992.

Tack för din uppmärksamhet!

Ryska folkhelger, Mikheeva Lyudmila Nikolaevna, DrofaPlus förlag, 2007

2. Folkhelger i Holy Rus', Stepanov N.P., Russian Rare Book Publishing House, 1992

påsk – "helgdag" , sus Kristus

Den här dagen skyndade alla till kyrkan för att välsigna pilgrenarna. De fördes hem och hölls sedan länge för att de skulle avvärja sjukdomar från huset.

Beskrivning av presentationen med individuella bilder:

1 rutschkana

Bildbeskrivning:

Didaktiskt lektionsprojekt Ämne: historia, kultur, det ryska folkets traditioner. Klass: 7 "B". Lärare: Delemarskaya Valentina Georgievna. Ämne: "Folkortodoxa helgdagar och höstens seder." Lektionstyp: icke-traditionell - sketch.

2 rutschkana

Bildbeskrivning:

Mål för lektionen Du kommer att kunna fortsätta: Utformning av ditt tal baserat på berättelser om folkliga ritualer; Utveckla förmågan att arbeta självständigt; Förmågan att förmedla folklig smak i en sång, berättelse, dramatisering (konstnär, uttrycksfullhet)

3 rutschkana

Bildbeskrivning:

Paganism och vår idé om det. Varje person från barndomen minns mormors sagor, talesätt, lärorika ordspråk, fascinerande vaggvisor. Den folkliga visdomen i dem har under århundradena skapat respekt för det ryska folket och beundran för deras talang. På lektionerna i IKTRN och rysk litteratur fick du bekanta dig med ordspråk, ordspråk, sagor - med allt som det ryska språket är så rikt på. På lektionerna studerar vi det ryska folkets seder, deras historia. Vi vet redan varför de dekorerar en julgran på nyårsdagen, vad Maslenitsa är, Carols Sedan antiken har historien om ursprunget till slavisk kultur förknippats med mytologi. Och idag ligger de hedniska världarnas kultur nära oss.

4 rutschkana

Bildbeskrivning:

5 rutschkana

Bildbeskrivning:

Ordspråk och ordspråk om hösten: På hösten slurpar de mjölk med en tändsticka: de doppar den en gång, skakar den två gånger och stoppar den sedan i munnen. På höstens dåliga väder finns det sju väder på gården: den sår, den blåser, den vrider sig, den rör på, den sliter, den öser uppifrån och sveper underifrån. Hösten är drottningen: gelé och pannkakor, men våren är mjuk: sitt och titta. Det du skördar är det du tröskar, det du tröskar är det du lägger i ladugården. På hösten har kråkan också hårstrån, inte bara orren. Höstregn sås fint, men håller länge. På senhösten ett bär, och även då en bitter rönn. På hösten blir boskapen fetare och människorna blir friskare. Hösten är skrytsam, våren är skön. Hösten kommer att ge order, och våren kommer att säga sitt. Hösten är tjock, vintern är fylld. Hösten är tiden att skörda. Höst - åtta väderomslag. Han knorrar som en mager fluga på hösten. På hösten får kråkan en chock av bröd. Hösten kommer och ber om allt. Kycklingar räknas på hösten. På hösten har sparven en fest. På hösten är sparven också rik. Hösten ger dåligt väder.

6 rutschkana

Bildbeskrivning:

Ordspråk och talesätt om september: September ser bort den röda sommaren, välkomnar den gyllene hösten. September tar av kaftanen från axeln och tar på sig en fårskinnsrock. I september finns det ett bär, och det är bitter rönn. September luktar äpplen, oktober luktar kål. I september brinner det både på fältet och i kojan. September är kall, men full. September är den gyllene höstens tid. September är avgångstid. September är ljusets magiker. September är lövfällande.

7 rutschkana

Bildbeskrivning:

Ordspråk och talesätt om oktober: Oktober rider ett knottrigt sto: den älskar varken hjulet eller löparen. I oktober, säg adjö till solen, kom närmare spisen. Oktober kommer att täcka jorden, ibland med löv, ibland med snö. Oktober är kall, pappa, och november har chillat honom också. I oktober finns en koja med ved, och en man i bastskor. Oktober är månaden för de första snön, det första kalla vädret. October älskar varken hjul eller löpare. I oktober kan inte ens ett löv fastna på ett träd. Alla skulle vilja ha oktober, men bonden har inget val... Oktoberåska betyder en snöfri vinter. I oktober lever en man med försiktighet. I oktober blir björkarna kala.

8 glida

Bildbeskrivning:

Ordspråk och talesätt om november: November är ett terrängfordon: nu snö, nu lera, nu lera, nu snö - varken hjulet eller löparen kan röra sig. I november kan det regna på morgonen och till kvällen kan snön ligga i drivor. November - septembers barnbarn, oktobers son, vinterns bror. I november säger mannen hejdå till vagnen och klättrar upp i släden. Novemberfrosten gör decemberfrosten värre. I november möter gryning skymning mitt på dagen. I november, höst - den feta kvinnan slåss med den häftiga - på vintern. I november kommer det snö - bröd kommer. Novembernätterna är mörka före snön. I november kämpar vintern med hösten. November är vinterns port. November är årets skymning.

Bild 9

Bildbeskrivning:

Skydd av den heliga jungfru Maria. Skydd av den heliga jungfru Maria. Denna helgdag etablerades av den ryska ortodoxa kyrkan till minne av Guds moders mirakulösa utseende i Blacher-kyrkan i Konstantinopel på 1000-talet. Guds moder bad länge och när hon närmade sig templets tron ​​tog hon av sig slöjan (slöjan) från sitt huvud och spred den över folket som bad i templet, vilket betecknade det skydd hon gav till hela kristna världen från synliga och osynliga fiender.

10 rutschkana

Bildbeskrivning:

Historisk information. Saracener (grekiska Σαρακηνός - "östligt folk") är ett folk som nämns av den antika romerska historikern på 300-talet Ammianus Marcellinus och den grekiske vetenskapsmannen från 1-2000-talet. n. e. Ptolemaios. En nomadisk banditstam, beduiner, som levde längs Syriens gränser. Sedan korstågen började europeiska författare att kalla alla muslimer för saracener, ofta med termen "morer" som en synonym. Termen används för närvarande av historiker för att hänvisa till befolkningen i det arabiska kalifatet under perioden före erövringen av det abbasidiska kalifatet av Hulagu, som ett resultat av mongolernas kampanj i Mellanöstern. (VII - XIII århundraden).

11 rutschkana

Bildbeskrivning:

Behandlingar av Brownie (14) Oktober (lövfall) Förbön - (med införandet av kristendomen firades denna högtid för att hedra Jungfru Maria och hennes mirakulösa betalning). I folktradition markerade denna dag mötet mellan höst och vinter och rötterna till denna högtid går mycket djupt. Populära föreställningar förknippade själva namnet med den första frosten som "täckte" marken, vilket indikerar närheten till vinterkylan, även om det exakta namnet på semestern inte har bevarats. Förbönsdagen sammanföll med slutet av fältarbetet och seriösa förberedelser inför vintern. Runt dessa dagar började de värma i hyddor: spinnare och vävare började arbeta. Den här dagen går Brownien och lägger sig och i samband med detta förknippades ritualen att "baka hörn". Brownien ombads hålla huset varmt på vintern, de bakade speciella "blini", små pannkakor, och den första pannkakan delades upp i 4 delar och bars till hyddans hörn som ett offer, så att husets anda skulle vara välmatad och lugn. Den här dagen bad flickor Lada om äktenskap (under kristendomen började de fråga

12 rutschkana

Bildbeskrivning:

Matchmaking - målning av 1700-1800-talen Efter bröllopet hölls en fest. Slöjan, som gömde brudens ansikte och bröllopsfesten för brudgummen och gästerna, ersattes av en "kvinnans huvudbonad" - en krigare. Under denna ritual var bruden tvungen att gråta, och kvinnor och flickor var tvungna att sjunga sorgliga sånger. Ojämlikt äktenskap.

Bild 13

Bildbeskrivning:

Festliga festligheter Runddanser och lekar var tidsbestämda att sammanfalla med olika hedniska folkhelger. Helgdagar sammanföll med fältarbete, årstider, med olika tecken, med säsongsarbete i fält. I Rus avslutades fältarbetet till hösten, spannmålen lades i soptunnor och tiden för folkfester och nöjen började.

Bild 14

Bildbeskrivning:

Gåtor för barn En massa gåtor om hösten, höstmånaderna och mycket mer... Hösten kom på besök och tog med sig... Vad? Säg det på måfå! Jo, självklart...

15 rutschkana

Bildbeskrivning:

Barndikter - gåtor om höstmånaden - september De kommer att berätta om den vackraste höstmånaden. Den kollektiva gårdsträdgården är tom, spindelnät flyger i fjärran, och tranor har flockats till jordens södra kant. Skoldörrarna öppnades. Vilken månad har det kommit till oss? (…….)

16 rutschkana

Bildbeskrivning:

Gåtor om oktober. Naturens ansikte blir allt mer dyster: köksträdgårdarna har svartnat, skogarna blir kala, fågelröster tystnar, björnen har hamnat i vinterdvala. Vilken månad kom han till oss? (……..)

1 av 21

Presentation om ämnet:

Bild nr 1

Bildbeskrivning:

Bild nr 2

Bildbeskrivning:

Bild nr 3

Bildbeskrivning:

Firandet på trefaldighetsdagen av den heliga treenigheten firas av kyrkan på femtiodagen efter påsk, varför det också kallas pingst. Den här dagen minns den helige Andes nedstigning på apostlarna. Den Helige Ande sänkte sig över apostlarna när de alla samlades i Sions övre sal i Jerusalem. Plötsligt hördes ett högt ljud från himlen, som från en forsande stark vind, och detta ljud fyllde hela huset där de befann sig. Då såg de alla liksom splittra eldtungor, och en tunga av eld vilade på var och en av apostlarna.

Bild nr 4

Bildbeskrivning:

Bild nr 5

Bildbeskrivning:

Gamla testamentets treenighet (Abrahams gästfrihet) Den Helige Ande som steg ner från himlen gav apostlarna prästadömets nåd för etableringen av kyrkan på jorden, styrka och intelligens för att predika Guds ord i hela världen. Denna dag anses vara Nya testamentets födelsedag och har högtidligt firats sedan urminnes tider.

Bild nr 6

Bildbeskrivning:

Bild nr 7

Bildbeskrivning:

Dormition of the Blessed Virgin Mary Dormition - en av de tolv stora kyrkohelgerna - firas den 15 augusti enligt den gamla stilen och den 28 augusti enligt den nya stilen. Från 1 augusti, enligt den gamla stilen, eller 14 augusti, enligt den nya stilen, börjar den två veckor långa strikta Dormition Fasten. Varför sörjer vi inte på dagen för Guds moders död, utan firar denna händelse? Eftersom bara ordet "dormtion" visar att Guds moders död var extraordinär. Det var som en kort dröm, följt av födelsen till evigt liv.

Bild nr 8

Bildbeskrivning:

Den allra heligaste Theotokos födelse Denna högtid till jungfruns ära är verkligen utsmyckad med många och stora gåvor och är med rätta vördad som frälsningens dag för hela världen, skrev Sankt Photius, patriark av Konstantinopel, på 900-talet. Jungfru Marias födelse är resultatet och kronan av Gamla testamentet, alla förhoppningar och strävanden hos den förkristna mänskligheten. Jungfru Marias födelsefest introducerar en person i en mycket speciell cirkel av idéer och reflektioner. Genom en lång rad generationer förberedde Guds försyn detta gudomliga kärl för sig själv på jorden. ”Den högst välsignade Maria, som härstammar i direkt linje från Abraham och David, räknar bland sina förfäder Gamla testamentets patriarker, många överstepräster, judarnas ledare och kungar. Sålunda, om respektabel tapperhet, andliga egenskaper och förtjänster assimileras och ger respekt för namnet på deras ättlingar i världen; då prydde hennes namn tro, ödmjukhet, mod, tålamod och andra dygder från Abrams och Davids släkt i jungfru Marias födelse.”

Bild nr 9

Bildbeskrivning:

Bild nr 10

Bildbeskrivning:

Bild nr 11

Bildbeskrivning:

Maslenitsa Maslenitsa är en forntida rysk folkhelg som går tillbaka till tiden för det gamla, hedniska Ryssland. Högtiden sammanflätade både hedniska och kristna seder. Högtiden har inget fast kalenderdatum den firas enligt kyrkkalendern i slutet av vintern - början av våren. Maslenitsa är en gammal slavisk högtid som vi ärvt från den hedniska kulturen. Detta är ett glatt farväl till vintern, upplyst av den glädjefulla förväntan om nära förestående värme och vårens förnyelse av naturen. Folkfestligheterna fortsätter i sju hela dagar med sånger, danser, ryska folklekar, ridning och grejer. På den mest glädjefulla sista dagen av Maslenitsa - Förlåtelse-söndagen - bränns en bild och alla ber varandra om förlåtelse och befriar sig från synder före fastan. Sedan urminnes tider har det oumbärliga och viktigaste attributet hos Maslenitsa naturligtvis varit runda, rosa, varma pannkakor - en symbol för solen, som blev ljusare och ljusare och förlängde dagarna. Med smör, gräddfil, kaviar, svamp eller stör - för alla smaker! Högtiden firas i en speciell skala i Suzdal. Många kommer hit för att ha en rolig vinter och välkomna den efterlängtade våren. Maslenitsa i Suzdal är en ljus och oförglömlig semester, som åtföljs av spel, roliga, teatraliska folkloreföreställningar, ridning, brinnande bilder, läckra pannkakor och rysk mat. Fira Maslenitsa i Suzdal, välkomna vårkul, ljus och bullrig!

Bild nr 12

Bildbeskrivning:

Trettondagshelgen En annan ortodox högtid firas årligen i Suzdal - trettondagen. Trettondagsfesten är en mycket betydelsefull högtid för ortodoxa kristna. Dopriten är ett speciellt sakrament för den ortodoxa kyrkan, under vilket den som döps renas från synder från sitt tidigare liv. Historien om trettondagens helgdag är intressant. Högtiden är tillägnad Jesu Kristi dop av Johannes Döparen i Jordanfloden. Man tror att genom att fira denna högtid enligt alla regler, blir den troende av med alla sjukdomar och sjukdomar.

Bild nr 13

Bildbeskrivning:

Dop Dopriten är ett speciellt sakrament för den ortodoxa kyrkan, under vilket den som döps renas från synder från ett tidigare liv. I Rus, på ortodoxa dopdagen, är det vanligt att dyka ner i ett ishål. Man tror att vatten på trettondagens natt får övernaturliga egenskaper, har extraordinära helande krafter, botar alla typer av krämpor och helar både kropp och ande. För många ortodoxa kristna blir helligdagen av trettondagen en god tradition för att stärka tro, ande och kropp För dessa ändamål byggs ett speciellt badhus dit alla som vill utföra dopriten. Simning i ishålet sker på ett civiliserat sätt, under överinseende av räddare och läkare. Att simma i ett ishål är en härlig konditionering och rengöring av kroppen, gott humör och en massa intryck och entusiastiska berättelser.

Bild nr 14

Bildbeskrivning:

Påsk På våren, efter en lång, hård vinter, efter strikt fasta, firar de ortodoxa den ljusa högtiden påsk. Påsken är den största, stora högtiden för alla kristna troende. På påsk sjunger hela den ortodoxa världen om befrielsen av hela mänskligheten från djävulens slaveri. Men för att göra detta måste du först genomgå en strikt långvarig fasta, och därigenom bevisa din beredskap och önskan att befria dig från förorening. Denna period är full av böner, gudstjänster, kyrksånger. Vi måste förlåta alla och be andra om förlåtelse. Den ortodoxa påskhelgen är den ljusaste, vackraste, rörande, lärorika, vänliga ortodoxa semestern. Vid påsk är det vanligt att måla ägg som en symbol för uppståndelsen, baka påskkakor och förbereda påskkeso. Vid påsk är det vanligt att byta färgade ägg med orden "Kristus är uppstånden". Den ortodoxa påskhelgen börjar vid midnatt mellan heliga lördagen och uppståndelsen. Gudstjänsten börjar vid midnatt med vackra sånger, sedan går alla troende till Korsets procession. Betydelsen av påsk är mycket stor för ortodoxa kristna det är den största högtiden för rening och förlåtelse.

Bildbeskrivning:

Ivan Kupalas natt 9 juli till 10 juli (på natten) Sommarsolståndets dag markerar semestern för Ivan Kupala - vattnets och eldens semester. Våra förfäder kallade den hedniska fruktbarhetsguden Ivan Kupala. Kupalo framställdes som en modig ung man med lockigt hår och skägg. Kostroma, en ung kvinna i vita kläder med en ekgren i händerna, ansågs vara en symbol för fertilitet. Våra förfäder firade regelbundet denna högtid och trodde på gudarnas nåd och hoppades på en rik skörd. Men den moderna verkligheten har satt sina egna accenter - semestern för Ivan Kupala är en tid för avkoppling, underhållning och nöje. Ivan Kupalas semester kännetecknas av sitt mysterium. Enligt populär uppfattning har örter den här natten den största helande kraften. De använde en vit duk för att ta bort dagg från örterna och tvätta sig, man trodde att sjukdomar skulle försvinna med daggen. Celebranter badade i floder för att lindra sjukdom. En av traditionerna var att sänka ett eldningshjul till floden: en symbol för solens vändning mot vintern. Brasor tändes på flodstranden, runddanser hölls, rituella lekar hölls och folk väntade på att månaden skulle möta solen. Det finns en vacker legend att ormbunkar blommar denna natt en gång om året. Och med hjälp av denna blomma öppnas begravda skatter.

Bild nr 18

Bildbeskrivning:

Bild nr 19

Bildbeskrivning:

Jul Jul är en ljus, ren religiös högtid. Våra förfäder förhärligade också Kolyada. Kolyada är den hedniska guden för högtider och fred. Här blandas kristna och hedniska seder. Mumrarna gick in i hus med ljus som brann på fönstren, dansade, sjöng julsånger och underhöll ägarna med skämt. För detta bjöd de gästvänliga värdarna på mumsarna med godis och gav presenter. Idag har julen inte tappat sin relevans. Detta är en familjesemester som för samman olika generationer. Pulka, sång, dans, teaterföreställningar, tävlingar och ständiga presenter.

Bild nr 20

Bildbeskrivning:

Bild nr 21

Bildbeskrivning:

Bild 2

Semester i den ryska byn förr var en viktig aspekt av socialt liv och familjeliv. Bönderna sa till och med: "Vi jobbar hela året för semestern." Högtiden uppfattades av människors religiösa medvetande som något heligt, motsatsen till vardagen - vardagen. Om vardagar tolkades som en tid under vilken en person måste engagera sig i världsliga angelägenheter och tjäna sitt dagliga bröd, så förstods semestern som en tid för sammansmältning med det gudomliga och att bli bekant med samhällets heliga värderingar, dess heliga. historia.

Bild 3

Först och främst ansågs semestern vara obligatorisk för alla medlemmar av bygemenskapen som hade nått vuxen ålder. Barn, gamla människor, krymplingar, gamla pigor och sjuka fick inte vara med på semestern, eftersom vissa ännu inte hade nått åldern för att förstå heliga värderingar, medan andra redan var på gränsen mellan de levandes och världens värld. av de döda hade andra inte fullföljt sitt öde på jorden - de hade inte ingått äktenskap.

Bild 4

Semestern innebar också fullständig frihet från allt arbete. Den här dagen var det förbjudet att plöja, klippa, skörda, sy, städa kojan, hugga ved, spinna, väva, det vill säga utföra allt vardagligt bondearbete. Semestern tvingade människor att klä sig smart, att välja trevliga, glada samtalsämnen och att bete sig annorlunda: att vara glad, vänlig, gästvänlig.

Bild 5

Ett karakteristiskt drag för semestern var en stor folkmassa. Den lugna byn på vardagarna var fylld av inbjudna och objudna gäster - tiggare, vandrare, pilgrimer, vandrare, ledare med björnar, showmen, raeshniks, dockspelare, rättvisa handlare, handlare. Semestern uppfattades som en dag av förvandling av en by, ett hus, en person. Strikta åtgärder vidtogs mot personer som bröt mot helgdagsreglerna: från böter, surrning till fullständig utvisning från bygemenskapen.

Bild 6

I den ryska byn ingick alla helgdagar i en enda flerstegssekvens. De klarade sig från år till år, från århundrade till århundrade, i en viss ordning etablerad av tradition. Bland dem var huvudhelgen, som ur böndernas synvinkel hade den största heliga makten - påsken. De stora högtiderna: jul, treenighet, Maslenitsa, midsommar och Peters dagar och små helgdagar, även kallade halvhelger, var förknippade med början av olika typer av bondearbete: den första dagen för sådd av spannmål, skörd av kål för vintern och andra .

Bild 7

Högtider som inte var förknippade med kyrklig tradition inkluderade jultid, Maslenitsa, heliga helgdagar - till minne av någon byhändelse, ofta tragisk, i hopp om att blidka naturen, gudomen, såväl som olika helgdagar för män, kvinnor och ungdomar.

Bild 8

Zimushka-vinter

• Jul, helgdagar:
  • Julsånger;
  • Mummers;
  • julsånger;
  • Andliga dikter;
  • Julens spådom;
  • Undervattenssånger;
  • Ritualer;
  • Spel.
• Dop:
  • Sammankomster;
  • Kvällar;