ผู้ชายคนไหนมีแนวโน้มที่จะยอมจำนน ลักษณะทางจิตวิทยาของผู้หญิงที่มีแนวโน้มที่จะครอบงำความสัมพันธ์ทางเพศ – จงมั่นใจในตัวเอง

ตลอดเวลาชายคนหนึ่งถือเป็นคนสำคัญและวางตำแหน่งตัวเองในฐานะผู้พิชิตผู้นำและผู้หาเลี้ยงครอบครัว ในอดีต ผู้หญิงได้รับมอบหมายให้มีบทบาทรองในฐานะผู้ดูแลเตาไฟ นั่นคือเหตุผลที่ผู้หญิงมักจะอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ชายซึ่งบางครั้งก็นำไปสู่การกดขี่ศักดิ์ศรีและสิทธิของเธอ แต่โชคดีที่เข้า. โลกสมัยใหม่ความเท่าเทียมกัน ยกเว้นประเทศอิสลาม และทุกคนมีสิทธิและโอกาสเท่าเทียมกัน แต่บางครั้งมันก็สำคัญมากที่จะต้องรู้รายละเอียดปลีกย่อยของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ชาย เรามาเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขากันดีกว่า

ผู้ชายที่ยอมแพ้

ตามธรรมเนียมผู้ชายคือหัวหน้าครอบครัว แต่ตอนนี้คุณสามารถค้นหาตัวอย่างจำนวนมากที่พร้อมที่จะ "ก้มลง" ผู้หญิง โดยปกติแล้ว สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะผู้ชายมีนิสัยอ่อนแอและผู้หญิงเริ่มครอบงำเขา ซึ่งไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับเธอ บ่อยครั้งที่ความสัมพันธ์ดังกล่าวจบลงด้วยการที่ทั้งคู่เลิกกันเพราะโดยธรรมชาติแล้วผู้หญิงอ่อนแอและต้องการการสนับสนุนจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเธอที่จะให้การสนับสนุน หากผู้หญิงเริ่มมีอำนาจเหนือกว่า เธอจะพยายามทุกวิถีทางเพื่อทำให้ผู้ชายอับอาย เพื่อทดสอบความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งของอุปนิสัยของเขา สิ่งนี้นำไปสู่การทะเลาะวิวาทเรื่องอื้อฉาวและการเลิกราเท่านั้น

ผู้ชายที่มีแนวโน้มที่จะยอมจำนนจะไม่สามารถตระหนักถึงแผนการและความคิดของเขาได้ ดังนั้นหากผู้หญิงเป็นคนเข้มแข็งและมีนิสัยเหมือนผู้บังคับบัญชา การถูก henpecked ก็เหมาะสำหรับเธอเท่านั้น เขาสามารถได้รับการศึกษา จัดการ และจัดแจงใหม่เพื่อให้เหมาะกับตัวเองหรือความปรารถนาของเขา แต่ในท้ายที่สุดทุกอย่างจะจบลงด้วยน้ำตา เพราะผู้หญิงทุกคนต้องการที่จะรู้สึกถึงไหล่ที่แข็งแกร่งและแผ่นหลังที่แข็งแกร่งโดยไม่รู้ตัว ซึ่งพวกเขาสามารถซ่อนตัวจากปัญหาทั้งหมดได้

เรื่องราวเกี่ยวกับการยอมจำนนต่อผู้ชาย

แอนนา อายุ 34 ปี

“ตอนที่ฉันอายุ 21 ฉันแต่งงานกับผู้ชายคนหนึ่งที่มาจากอียิปต์ จึงไม่มีประโยชน์ที่จะพูดถึงศรัทธา ฉันไม่พูด ไม่มีสิทธิ์ทำสิ่งที่ฉันต้องการ ฉันกลัวที่จะบอกเขาว่าฉันอยากเจอเพื่อน ครั้งหนึ่งฉันเป็นภรรยาที่ยอมจำนน: ฉันทำอาหาร, เติมเต็มทุกความต้องการ, แต่ฉันก็เบื่อมันอย่างรวดเร็ว รู้สึกเหมือนนกในกรงและเชื่อฟังทุกคำเป็นเรื่องยากมาก หลังจากใช้ชีวิตแบบนี้มา 2 ปี ฉันก็ต้องเข้าโรงพยาบาลด้วยอาการทางประสาท และต่อมาก็หย่าร้างกัน”

มาร์การิต้า อายุ 27 ปี

“ฉันเจอสามีตอนอายุ 18 ที่สถาบัน สำหรับฉันแล้วเขาดูเหมือนเป็นเด็กดีและบางทีก็ไร้กระดูกสันหลัง แต่แล้วฉันก็มั่นใจว่าถ้าคุณปรึกษากับบุคคลใด ๆ โดยคำนึงถึงความคิดการตัดสินใจของเขาและในบางกรณีเขาจะตอบคุณอย่างใจดี ในฐานะผู้หญิง ฉันแนะนำให้ทุกคนฉลาดกว่านี้หน่อย ยอมให้ที่ไหนสักแห่งดีกว่า และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ผู้ชายรู้ว่าเขาได้รับความเคารพ”

ยอมจำนนต่อผู้ชายอย่างสมบูรณ์

หากเราพูดถึงการยอมจำนนต่อผู้ชายโดยสมบูรณ์ เป็นการดีที่สุดที่จะถามผู้หญิงตะวันออก ฉันรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกฎหมายอันเข้มงวดของอัลกุรอานสำหรับผู้หญิง สำหรับ สาวทันสมัยกฎหมายเหล่านี้ดูเหมือนไม่อาจเข้าใจได้โดยสิ้นเชิงและแม้กระทั่งเป็นเจ้าของทาส แต่ถ้าคุณพูดคุยกับหลายๆ คน คุณจะมั่นใจได้ว่าการแต่งงานที่เข้มแข็งที่สุดจะพบได้ในหมู่คู่รักในภาคตะวันออก “ หากผู้หญิงเคารพและยอมต่อผู้ชายทั้งโลกก็เคารพเธอ” - นี่คือคำพูดจากอัลกุรอาน การยอมจำนนต่อผู้ชายโดยสมบูรณ์จำเป็นต้องมีการควบคุมการกระทำในส่วนของเขาอย่างสมบูรณ์ ในกรณีนี้ผู้ชายจะตัดสินใจทั้งหมดด้วยตัวเองโดยไม่แจ้งให้ผู้หญิงทราบ

สำหรับหลาย ๆ คนสิ่งนี้อาจดูบ้าไปแล้ว แต่ความจริงก็ยังคงอยู่ ไม่ว่าในกรณีใด แต่ละคู่มีสิทธิ์เลือกบทบาทของตนเหนือกัน

การบงการชายและหญิง-หญิง: วีดีโอ

“คุณอิจฉาอนาสตาเซีย สตีลหรือเปล่า” – ในฟอรั่มของผู้หญิงยอดนิยมแห่งหนึ่งซึ่งเป็นนางเอกของนวนิยายอื้อฉาวที่สุดในยุคปัจจุบัน“” ซึ่งในต้นปีหน้าจะกลายเป็นภาพยนตร์ดัดแปลงสำหรับทุกคนกำลังพูดคุยกันอย่างถึงพริกถึงขิง เรื่องราวเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงที่สมัครใจตัดสินใจเป็นทาสกามของตัวเอกกลายเป็นนิยายขายดีเกี่ยวกับอีโรติกได้อย่างไร และเหตุใดการแสดงเกมที่โหดร้ายระหว่างชายและหญิงจึงเป็นอันตรายต่อเราตั้งแต่แรก

ดาโกต้า จอห์นสัน และเจมี ดอร์แนน เตรียมร่วมแสดงใน Fifty Shades of Grey

ผู้เขียนวางตำแหน่งหนังสือเล่มนี้เป็นการอ่านเบา ๆ สำหรับผู้หญิงที่ต้องการรู้สึกถึงความรักและความปรารถนา แต่เอริกา ลีโอนาร์ด เจมส์นำผู้อ่านของเธอไปสู่ความรู้สึกเหล่านี้ซึ่งไม่ใช่แบบดั้งเดิม แต่เป็นแบบฟรอยด์: ผ่านทางความอัปยศอดสู การทรมาน และซาดิสม์ ฟรอยด์เป็นผู้เชื่อว่าการกำเนิดของซาดิสม์และมาโซคิสม์กลับไปสู่วัยเด็ก และต่อมาพบอาการของพวกเขาในจินตนาการของความรุนแรงและการยอมจำนนที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งมาเยือนทั้งผู้หญิงและผู้ชาย แต่ฟรอยด์ได้มอบหมายสถานที่พิเศษ ไม่ใช่สถานที่ที่ "สะดวกสบาย" ที่สุดให้กับผู้หญิงในการวิจัยของเขา: เขาให้เหตุผลว่าผู้หญิงยอมจำนนต่อผู้ชายและขาดความคิดริเริ่มในส่วนของเธอทั้งในด้านความสัมพันธ์ทางเพศและในด้านอื่น ๆ ของชีวิตว่าเป็นปมด้อย

อย่างหลังไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากที่ไหนเลย แต่บนพื้นฐานของความแตกต่างทางชีวภาพ: ตามข้อมูลของฟรอยด์ ทันทีที่เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ค้นพบการไม่มีอวัยวะเพศชาย เธอก็เริ่มรู้สึกอิจฉามัน เพิ่มความไม่พอใจต่อแม่ของเธอและความผูกพันที่น่าอิจฉา ถึงพ่อของเธอ แล้วก็ต่อสิ่งมีชีวิตชายทั้งหมด ในขอบเขตทางเพศนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียงมองว่าผู้หญิงคนหนึ่งเป็น "คนพิการ" หรือสิ่งมีชีวิตที่เลือกบทบาทที่ต้องพึ่งพาผู้พ่ายแพ้สำหรับตัวเองและพยายามได้รับความพึงพอใจจากเธอ - เหมือนกับนางเอกของหนังสือ "ห้าสิบ" เฉดสีเทา” อนาสตาเซีย สตีล

อนาสตาเซีย สตีล ในความเป็นจริง

แต่ถ้าคุณมองไปรอบ ๆ ปรากฎว่าในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งหรืออีกรูปแบบหนึ่ง "อนาสตาเซีย" ไม่เพียงมีอยู่ในหนังสือเท่านั้น แต่ยังมีอยู่ในความเป็นจริงด้วย เช่นเคยคุณจะพบคู่รักหลายคู่ที่หญิงสาวยอมจำนนต่อผู้ชายและให้เขาควบคุมชีวิตของเธอและในการตัดสินใจที่สำคัญและแม้กระทั่งหลังจากเลิกกันเธอก็ไม่ผิดหวังกับนางแบบแนวดิ่งเช่นนี้ ความสัมพันธ์ที่ต้องพึ่งพาแต่ในทางตรงกันข้าม โดยไม่รู้ตัวหรือแม้กระทั่งโดยรู้ตัว พยายามที่จะทำซ้ำรูปแบบการกระจายบทบาทเดียวกันในนวนิยายเรื่องใหม่

Jamie Dornan และ Rosie Huntington-Whiteley ในการถ่ายทำแฟชั่นจาก “50 Shades of Grey”

ฟรอยด์พูดถูกในการวิเคราะห์ดูถูกธรรมชาติของผู้หญิงหรือไม่ หรือมีเหตุผลอื่นใดสำหรับความไม่เท่าเทียมกันนี้? โปรดทราบว่าในทางปฏิบัติในชีวิตประจำวันมีความปรารถนาที่จะ "ทำให้ปกติ" สหภาพที่ไม่สมมาตรเช่นนี้: ในการอยู่ใต้บังคับบัญชาของเด็กผู้หญิงสังคมเห็นทั้งชาวฟรอยด์ค้นหาความสุขทางเพศในการยอมจำนนและ "การแทนที่" ซ้ำซากของพ่อที่ไม่อยู่ ในครอบครัวโดยชายที่แข็งแกร่งและทรงพลัง แต่นักจิตวิเคราะห์สมัยใหม่ได้เรียนรู้ที่จะเห็นเหตุผลในสิ่งอื่น: ในความไม่เท่าเทียมกันทางเพศของบทบาทในครอบครัวในช่วงแรกซึ่งโครงการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในอนาคตของหญิงสาวนั้นเป็นโครงการที่มีการบังคับบัญชาต่อผู้ชาย

เจสสิก้า เบนจามิน นักจิตวิเคราะห์ชาวอเมริกันในหนังสือเรื่อง Love Affairs ของเธอวิพากษ์วิจารณ์ฟรอยด์ว่าเบื้องหลังการเกิดของเด็กผู้หญิงอย่างอนาสตาเซีย สตีล เขาไม่เห็นอิทธิพลของวัฒนธรรมครอบครัวยุคใหม่ ซึ่งรับผิดชอบผ่านครอบครัว การก่อตัวของค่านิยมในบุคคล เบนจามินมองเห็นต้นกำเนิดของการอยู่ใต้บังคับบัญชาในวัยเด็ก: เด็กผู้หญิงเลือกสมาชิกในครอบครัวที่เธอต้องการเชื่อมโยงตัวเองด้วยซึ่งเธอต้อง "ไตร่ตรอง" เพื่อเริ่มสร้างตัวตนของเธอและตัวเลือกแรกก็ตกอยู่กับแม่ของเธออย่างมีเหตุผล . แต่ในขณะที่เด็กมีความเป็นอิสระและความเป็นอิสระในโครงสร้างครอบครัวแบบปิตาธิปไตย ซึ่งการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรีและการครอบงำของผู้ชายถือเป็นบรรทัดฐาน เด็กหญิงตระหนักดีว่ามารดาไม่มีความเป็นอิสระหรือเอกราชในระดับที่ ซึ่งผู้ชายมีมันและแอบเริ่มเข้าถึงเขาในฐานะแหล่งพลัง (สิ่งที่ฟรอยด์เรียกว่าผิดพลาดว่า "อิจฉาอวัยวะเพศชาย") เด็กสาวทำให้พ่อของเธอมีอุดมคติในฐานะเจ้าของพลังที่เธอไม่ได้ถูกกำหนดมาให้มี - อำนาจเหนือผู้อื่นและเหนือสิ่งอื่นใด ชีวิตของตัวเองโอกาสที่เห็นแก่ตัวในการแสดงความปรารถนา (รวมถึงเรื่องเพศ) อย่างเปิดเผยและปราศจากความกลัว ภาพลักษณ์ของผู้ชายที่โดดเด่นกลายเป็นสัญญาณสำหรับเธอซึ่งเธอพยายามมาตลอดชีวิต แต่เธอสามารถสร้างความสัมพันธ์กับใครก็ได้ผ่านความสัมพันธ์รองเท่านั้น

การเชื่อมต่อรอง

การเล่นอนาสตาเซียสตีลมีอันตรายอะไรบ้าง?

มีอะไรผิดปกติกับการค้นหา "ผู้ชาย" ที่แท้จริงโดยไม่รู้ตัวซึ่งเป็นหัวเรื่องที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจที่จะเป็นผู้นำครอบครัวได้? ความสัมพันธ์ที่โดดเด่นในหนังสือสามารถเปลี่ยนเป็นเกมทางเพศที่น่าตื่นเต้นซึ่งใครๆ ก็สามารถออกได้ทุกเมื่อ ไม่ใช่ผู้ชนะ แต่อย่างน้อยก็ยังมีชีวิตอยู่และสบายดี แต่ในชีวิต การอยู่ร่วมกันแบบอสมมาตรสำหรับผู้หญิงนั้นมีอันตรายมากมาย และอันตรายที่ร้ายแรงที่สุดคือความรุนแรงในครอบครัว เช่นเดียวกับที่รัฐเผด็จการไม่มีอยู่จริงหากไม่มีการกดขี่ ดังนั้นในความสัมพันธ์ระหว่างผู้มีอำนาจเหนือกว่าและผู้ใต้บังคับบัญชา รัฐหลังมักจะถูกบังคับให้ประสบ (หากไม่ใช่การโจมตีทางกายภาพ) จากนั้นจะต้องเผชิญความอัปยศอดสูและพยายามปราบปรามปัจเจกบุคคล ผู้มีอำนาจเหนือกว่าจำเป็นต้องเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขา ทำให้อำนาจของเขาเหนือ "ผู้ใต้บังคับบัญชา" ถูกต้องตามกฎหมาย และทำให้เขาต้องพึ่งพาและทำอะไรไม่ถูก สิ่งนี้สำเร็จได้โดยการกล่าวซ้ำ "มนต์" "คุณอยู่ไม่ได้หากไม่มีฉัน" และตัวแบบ (หญิงสาว) ไม่สามารถมีชีวิตอิสระได้จริง ๆ โดยสูญเสียรายได้คงที่ (เช่นหลังจากออกจากงานเพื่อคลอดบุตร ให้กับเด็ก), พื้นที่นั่งเล่นแยกเป็นสัดส่วน, สภาพแวดล้อมที่สะดวกสบาย (เมื่อย้ายไปยังที่อยู่อาศัยอื่น, วงสังคมที่เปลี่ยนไป ฯลฯ)...

คุณภาพส่วนบุคคลของบุคคลคือความพร้อมและความสามารถในการเชื่อฟัง

คำว่า "ผู้ใต้บังคับบัญชา" นั้นหมายความว่าบุคคลนั้นไม่อยู่ในสถานะเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาตลอดเวลา (มีสถานะเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา) การอยู่ใต้บังคับบัญชาคือความพร้อมส่วนบุคคลความสามารถในการเชื่อฟัง การมีคุณสมบัติส่วนบุคคลนี้แสดงให้เห็นว่าบุคคลสามารถสร้างผู้ใต้บังคับบัญชาที่ดีเป็นนักแสดงได้ นี่ไม่ได้หมายความว่าเขามีสถานะต่ำเลย

ผู้ดำรงตำแหน่งระดับสูงจำนวนมากมีความเต็มใจและความสามารถในการเชื่อฟัง สิ่งนี้ช่วยให้พวกเขาประกอบอาชีพและยังคงช่วยพวกเขาในการทำงานต่อไป นี่คือคำอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าถึงแม้พวกเขาจะมีตำแหน่งสูง แต่พวกเขายังคงมีบทบาทเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาต่อไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภาครัฐซึ่งมีหน่วยงานภาครัฐหลายระดับ

ความเต็มใจที่จะยอมจำนนขึ้นอยู่กับลักษณะนิสัยเป็นส่วนใหญ่ ถ้า ทัศนคติส่วนตัวการยื่นเป็นลบ ซึ่งจะทำให้ความพร้อมในการส่งลดลงอย่างมาก นิสัยที่เกลียดมนุษย์มักจะขัดขวางความเต็มใจที่จะยอมจำนน ทำให้เกิดบรรยากาศของความเข้าใจผิดและไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกัน สิ่งสำคัญบางประการสำหรับการอยู่ใต้บังคับบัญชาคือทัศนคติต่อการทำงาน คนที่ทำงานหนักมีแนวโน้มที่จะพัฒนาความสัมพันธ์ที่มีประสิทธิผลกับผู้อื่นรวมถึงผู้จัดการด้วย

ความสามารถในการส่งเป็นคุณลักษณะที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงทักษะในการสื่อสาร (เจ้าของสามารถติดต่อกับผู้นำได้ดีขึ้น) ความฉลาด โดยเฉพาะทางวาจา และเหตุผล (ผู้ใต้บังคับบัญชาต้องสามารถเข้าใจคำสั่งและแผนการของผู้บังคับบัญชาได้อย่างถูกต้อง) เจตจำนง (การควบคุมตนเอง) ฯลฯ

มีความแตกต่างทางเพศในการอยู่ใต้บังคับบัญชา ในการเห็นคุณค่าในตนเอง ผู้ชายมักจะพูดเกินจริงถึงความเป็นอิสระและการไม่เชื่อฟังของตัวเอง ในความเป็นจริงพวกเขาดีกว่าและเต็มใจที่จะปฏิบัติตามมากกว่า สามารถเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของบุคคลอื่นได้เป็นเวลานาน ในสภาพแวดล้อมที่เป็นผู้ชายโดยเฉพาะ (ตัวอย่างทั่วไปคือกองทัพ) ความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นจะก่อตัวได้ง่ายกว่าและเชื่อถือได้มากกว่ามาก สิ่งนี้อธิบายได้โดยธรรมชาติของพฤติกรรมของเราโดยสัญชาตญาณ: ในหมู่บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราผู้ชายส่วนใหญ่ไปล่าสัตว์ความสอดคล้องกันของการกระทำเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขา สำหรับผู้หญิง สิ่งที่สำคัญที่สุดคือต้องให้ความคุ้มครองแก่ลูกหลานของตนเอง - บางครั้งก็ผ่านการต่อต้านอย่างแข็งขันต่อญาติของพวกเธอด้วย

ฉันพบเอกสารการวิจัยของฉัน ฉันไม่เคยเผยแพร่พวกเขา ฉันคิดว่าถึงเวลาเริ่มต้นแล้ว

ดังนั้น งานวิจัยเล็กๆ น้อยๆ: ลักษณะทางจิตวิทยาผู้หญิงที่มีแนวโน้มจะครอบงำ ความสัมพันธ์ทางเพศ

ผู้หญิงที่โดดเด่นมีแนวโน้มที่จะใช้การฉายภาพเป็นกลไกในการป้องกัน ไม่เหมือนผู้หญิงที่ "เปลี่ยน" (สวิตช์ ) อย่างไรก็ตาม ขนาดตัวอย่างที่เล็กทำให้เราไม่สามารถสรุปความน่าเชื่อถือของความแตกต่างได้

มีเพียงการเปรียบเทียบผู้หญิงที่ชอบครอบงำกับผู้หญิงที่ไม่มีความโน้มเอียงดังกล่าวเท่านั้นที่แสดงให้เห็นความแตกต่างบางประการระหว่างพวกเธอในระดับแนวโน้มในระดับความตึงเครียด ค่าตอบแทนและ การทดแทน- ดังที่ทราบกันดีว่าผู้สร้างแบบทดสอบ IZHS คือ R. Plutchik และ G. Kellerman เชื่อมโยงความโดดเด่นของการป้องกันทางจิตวิทยากับอารมณ์และลักษณะบุคลิกภาพบางอย่าง ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อมโยงการชดเชยกับลักษณะซึมเศร้าโดยเน้นว่าภายใต้อิทธิพลของอารมณ์หลัก - ความเศร้าบุคคลประเภทนี้มีกลไกการป้องกันโดยตรง“ เพื่อหลีกเลี่ยงความรู้สึกซึมเศร้าการชดเชยจะมีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรักษาความนับถือตนเองในระดับสูงอย่างเพียงพอ ภายใต้อิทธิพลของกลไกนี้ ภาวะซึมเศร้าจะเกิดขึ้นทางออกจากรัฐ" ในทางกลับกันกลไกการเปลี่ยนจะสัมพันธ์กับความเด่นของส่วนประกอบที่ก้าวร้าว ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า“ ในกรณีที่ไม่มีกลไกนี้บุคคลดังกล่าวจะแสดงความก้าวร้าวโดยตรงซึ่งจะนำไปสู่การเกิดความขัดแย้งที่ร้ายแรง กลไกนี้ทำให้สามารถควบคุมปฏิกิริยาการรุกรานไปยังวัตถุที่ปลอดภัยยิ่งขึ้นได้” ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้ว่าในผู้หญิงความชอบในตำแหน่งที่โดดเด่นอาจเกิดจากความปรารถนาที่จะ "ค้นหาสิ่งทดแทนที่เหมาะสมสำหรับข้อบกพร่องที่แท้จริงหรือในจินตนาการ ความบกพร่อง ความรู้สึกที่ทนไม่ได้ด้วยคุณสมบัติอื่น ๆ ส่วนใหญ่มักเกิดจากการเพ้อฝันหรือมอบหมายให้กับตัวเอง คุณสมบัติข้อดีค่านิยมลักษณะพฤติกรรมของบุคคลอื่น” หรือเกิดจากความปรารถนาที่จะค้นหาการดำเนินการที่ยอมรับได้สำหรับแรงกระตุ้นเชิงรุกของตนเอง

ในขั้นตอนต่อไปของการประมวลผลทางคณิตศาสตร์ การวิเคราะห์สหสัมพันธ์ของตัวบ่งชี้ของวิธีการทดสอบได้ดำเนินการในกลุ่มย่อยการทดลองของชายและหญิงที่โดดเด่น ในกลุ่มตัวอย่างของผู้หญิง พบความสัมพันธ์ระหว่างความวิตกกังวลกับกลไกการป้องกันการปราบปราม (0.679,พี <0,05), а также обратная связь между баллами по шкале маскулинности-фемининности и защитным механизмом интеллектуализации (-0,690, พี<0,05).

คำอธิบายของกลุ่มตัวอย่าง: 109 คนตกลงที่จะเข้าร่วมในการศึกษานี้ ในจำนวนนี้เป็นผู้ชาย 82 คน และผู้หญิง 27 คน ที่มีอายุระหว่าง 18 ถึง 49 ปี (อายุเฉลี่ยของอาสาสมัครคือ 31 ปี) กลุ่มตัวอย่างเป็นบุคคลที่มีความต้องการทางเพศต่างกันซึ่งสอดคล้องกับจุดยืนของตนเองบีดีเอสเอ็ม - ความสัมพันธ์แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มหลัก ได้แก่ เด่น ยอมจำนน และ "สับเปลี่ยน" ดังนั้น อาสาสมัครที่มีความโดดเด่น 49 คน (ผู้ชาย 40 คน และผู้หญิง 9 คน) ยอมแพ้ 30 คน (ผู้ชาย 21 คน และผู้หญิง 9 คน) และกลุ่มตัวอย่างที่ “สลับสับเปลี่ยน” 30 คน (ชาย 21 คน และผู้หญิง 9 คน) เข้าร่วมในการศึกษานี้

ความพยายามที่จะอธิบายลัทธิมาโซคิสม์

ไม่ว่าในกรณีใดข้อเท็จจริงของลัทธิมาโซคิสม์ก็เป็นหนึ่งในสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในสาขาจิตพยาธิวิทยา ความพยายามที่จะอธิบายสิ่งเหล่านั้น ประการแรกมีหน้าที่ตรวจสอบว่าสิ่งใดในปรากฏการณ์นี้เป็นสิ่งสำคัญ จำเป็น และสิ่งใดรองหรือไม่สำคัญ

คุณลักษณะที่กำหนดในลัทธิโซคิสต์คือความปรารถนาที่จะยอมจำนนต่อเจตจำนงของเพศอื่นอย่างไร้ขีด จำกัด (ในทางกลับกันซาดิสม์คือการเป็นทาสที่ไร้ขอบเขตของบุคคลนี้) และการยอมจำนนนี้มาพร้อมกับ ความรู้สึกทางเพศที่ยั่วยวนจนถึงพัฒนาการของการถึงจุดสุดยอด จากสิ่งที่กล่าวมา เป็นที่ชัดเจนว่ามีบทบาทรองโดยวิธีที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาหรือการเป็นทาสนี้จะปรากฏออกมาเอง (ดูด้านบน) ไม่ว่าจะพบการแสดงออกในการกระทำเชิงสัญลักษณ์เพียงอย่างเดียว หรือไม่ว่าจะในเวลาเดียวกันนั้นก็มี จะเป็นแรงดึงดูดให้ทนทุกข์ทรมานจากต่างเพศได้

แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการมาโซคิสม์มักเกิดขึ้นในผู้ชายและโดยส่วนใหญ่แล้วมันจะปรากฏออกมาภายนอกและเกือบจะเติมเต็มเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงตามที่เรากำจัดเท่านั้น เหตุผลที่ว่าทำไมกรณีของลัทธิมาโซคิสต์ในผู้ชายจึงมีอิทธิพลเหนือในวรรณกรรมได้ถูกกล่าวถึงข้างต้นแล้ว (ดูหน้า 199–201)

ในโลกแห่งปรากฏการณ์ปกติ เราสามารถชี้ให้เห็นถึงรากเหง้าของลัทธิมาโซคิสม์ได้ 2 ประการ

ประการแรก อยู่ในสภาวะที่เย้ายวนใจ ทุกสิ่งอิทธิพลที่กระทำโดยบุคคลที่เกิดการระคายเคืองทางเพศต่อบุคคลที่ทำหน้าที่เป็นเป้าหมายในการกระตุ้นนั้นเป็นที่พึงปรารถนาสำหรับบุคคลหลัง ไม่ว่าอิทธิพลนั้นจะเป็นอย่างไรก็ตาม การเห็นการกอดรัดด้วยการกระแทกเบาๆ และการตีเบาๆ ไม่ได้หมายความว่าเป็นการก้าวข้ามขีดจำกัดทางสรีรวิทยาแต่อย่างใด1 มาจำเช็คสเปียร์กันเถอะ: “ เหมือนคนที่รักที่ต่อยทำให้เกิดความเจ็บปวดและความสุข” 2 (Antony และ Cleopatra, V, 2)

ดังนั้นโดยไม่ต้องยืดเยื้อมากนัก เราสามารถยอมรับได้ว่าความปรารถนาที่จะสัมผัสกับผลกระทบที่แข็งแกร่งที่สุดที่เป็นไปได้จากคู่ครองจะนำไปสู่ในกรณีของความรักที่ร้อนแรงทางพยาธิวิทยาที่ทวีความรุนแรงมากขึ้น ไปสู่การดึงดูดให้ถูกชก ฯลฯ เนื่องจากความเจ็บปวดอย่างไม่ต้องสงสัยคือ วิธีการที่พร้อมจะรับผลกระทบทางกายภาพที่รุนแรงเสมอ เช่นเดียวกับในซาดิสม์ ผลกระทบทางเพศนำไปสู่ความสูงส่ง ซึ่งความตื่นเต้นของจิตที่ล้นหลามพุ่งไปตามเส้นทางด้านข้างในความปีติยินดีของโซคิสต์พัฒนาขึ้นซึ่งกระแสน้ำที่เพิ่มขึ้นของความรู้สึกบางอย่างดูดซับอิทธิพลทุกอย่างที่เล็ดลอดออกมาจากคนที่คุณรักอย่างตะกละตะกลามจึงทำให้เกิดความรู้สึกยั่วยวน .

ประการที่สองและแน่นอนว่าต้องค้นหารากเหง้าของการโซคิสต์ที่ทรงพลังยิ่งกว่าในปรากฏการณ์ที่แพร่หลายซึ่งถึงแม้ว่ามันจะอยู่ในขอบเขตของความพิเศษที่ไม่ธรรมดาอยู่แล้ว แต่ก็ยังไม่เข้าสู่ขอบเขตของการบิดเบือนทางจิต

สิ่งที่ฉันหมายถึงในที่นี้คือข้อเท็จจริงที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า ในกรณีนับไม่ถ้วน ปรากฏในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด บุคคลหนึ่งตกอยู่ภายใต้การพึ่งพาที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิงและน่าทึ่งอย่างยิ่งต่อบุคคลอื่นที่เป็นเพศตรงข้าม การพึ่งพาที่นำไปสู่การสูญเสียความเป็นอิสระทั้งหมด จะสนับสนุนให้ผู้ใต้บังคับบัญชากระทำการอันก่อให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อผลประโยชน์ของตนเองและมักเป็นการขัดต่อศีลธรรมอันดีและขัดต่อกฎหมาย

อย่างไรก็ตาม การพึ่งพาอาศัยกันนี้แตกต่างจากปรากฏการณ์ของชีวิตปกติเฉพาะในความรุนแรงของความต้องการทางเพศที่เกี่ยวข้องที่นี่และในเจตจำนงที่อ่อนแอลงซึ่งควรจะทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงให้กับสิ่งหลัง ความแตกต่างจึงเป็นเพียงเชิงปริมาณเท่านั้น ไม่ใช่เชิงคุณภาพ ดังเช่นในกรณีของปรากฏการณ์โซคิสต์

ข้อเท็จจริงนี้เป็นเรื่องผิดปกติแต่ยังไม่บิดเบือนการพึ่งพาบุคคลหนึ่งต่อบุคคลอื่นที่เป็นเพศตรงข้าม ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอย่างยิ่งโดยเฉพาะจากมุมมองทางนิติวิทยาศาสตร์ ข้าพเจ้าขอเรียกว่า "ทาสทางเพศ"เนื่องจากความสัมพันธ์ที่เกิดจากสิ่งนี้มีลักษณะเป็นเจตจำนงที่ไม่เสรี เจตจำนงของพรรคปกครองมีอำนาจเหนือเจตจำนงของพรรครองในลักษณะเดียวกับเจตจำนงของนายเหนือเจตจำนงของทาส

อย่างที่ฉันบอกไปว่า “ทาสทางเพศ” นี้ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ถือเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดปกติทางจิตอยู่แล้ว เริ่มต้นอย่างแม่นยำเมื่อสูญเสียบรรทัดฐานภายนอก โดยที่การวัดการพึ่งพาด้านหนึ่งจากอีกด้านหนึ่งหรือทั้งสองอย่างที่กำหนดโดยกฎหมายและประเพณีจะหายไปเนื่องจากลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล เนื่องจากความเข้มข้นของแรงจูงใจที่อยู่ในตัวมันเองเป็นปกติ แต่ในทางกลับกัน “การเป็นทาสทางเพศ” ไม่ได้เป็นปรากฏการณ์ที่ผิดเพี้ยนไปแต่อย่างใด แรงจูงใจในการทำงานที่นี่เหมือนกัน ซึ่งแม้ว่าจะมีความรุนแรงน้อยกว่าก็ตาม ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวในชีวิตทางเพศทางจิต ซึ่งเกิดขึ้นภายในขอบเขตปกติโดยสมบูรณ์

ความกลัวที่จะสูญเสียเพื่อนทางใจ ความปรารถนาที่จะให้เขามีความสุขเสมอ เป็นมิตร และมีแนวโน้มที่จะมีเพศสัมพันธ์ - นี่คือแรงจูงใจของผู้ใต้บังคับบัญชาที่ทำงานที่นี่ การตกหลุมรักในระดับที่ไม่ธรรมดาซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผู้หญิงนั้นไม่ได้เทียบเท่ากับความราคะในระดับพิเศษเสมอไปและในทางกลับกันความอ่อนแอของเจตจำนง - สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่เรียบง่ายของปรากฏการณ์นี้

แรงจูงใจของอีกฝ่ายคือความเห็นแก่ตัว ซึ่งในกรณีนี้พบว่ามีดินที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนา

รูปแบบที่สามารถแสดงออกถึงปรากฏการณ์ของการเป็นทาสทางเพศได้นั้นมีความหลากหลายอย่างมาก และจำนวนกรณีดังกล่าวก็ค่อนข้างมาก เราพบกับผู้ชายที่ตกอยู่ภายใต้ความเป็นทาสทางเพศในชีวิตในทุกย่างก้าว ในบรรดาคนที่แต่งงานแล้วสิ่งนี้รวมถึงสิ่งที่เรียกว่า "สามีใต้รองเท้า" (“ henpecked”) โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่แต่งงานกับหญิงสาวที่แต่งงานแล้วในวัยผู้ใหญ่และโดยการปฏิบัติตามอย่างไม่มีเงื่อนไขกับความตั้งใจทั้งหมดคู่สมรสพยายามที่จะชดเชย ความคลาดเคลื่อนในด้านอายุและคุณสมบัติทางกายภาพ นอกจากนี้ หนุ่มโสดโสดที่พยายามปรับปรุงโอกาสสุดท้ายในความรักผ่านการเสียสละอย่างเหลือทนก็ควรรวมอยู่ในหมวดหมู่นี้ด้วย เหล่านี้เป็นผู้ชายทุกวัยที่หลงใหลในผู้หญิงอย่างเร่าร้อนต้องเผชิญกับความไม่แยแสและการคำนวณในส่วนของเธอและถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเงื่อนไขที่ยากสำหรับพวกเขา นอกจากนี้ ธรรมชาติแห่งความรัก ยืดหยุ่นมากจนทำให้ผู้หญิงที่เสเพลอย่างเห็นได้ชัดผูกมัดตัวเองด้วยสายสัมพันธ์ของเยื่อพรหมจารี ในที่สุด ผู้ชายเหล่านั้นที่วิ่งตามการผจญภัย ลืมความรับผิดชอบของตน วางอนาคตทั้งหมดไว้บนเส้น ทิ้งภรรยา ลูกๆ พ่อแม่ไว้กับความเมตตาแห่งโชคชะตา เสียเงินที่ตั้งใจไว้เพื่อเลี้ยงดูครอบครัว ทุ่มทุกอย่างไปที่ เท้าของเฮเทรา

แต่ไม่ว่าตัวอย่างของการเป็นทาสของผู้ชายจะมีมากมายเพียงใด ผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลางจะต้องยอมรับว่าพวกเขาทั้งในด้านจำนวนและความสำคัญ ยังตามหลังความเป็นทาสหญิงอยู่มาก ใช่ เรื่องนี้อธิบายได้ง่าย สำหรับผู้ชาย ความรักมักเป็นเพียงเหตุการณ์หนึ่งเสมอไป นอกจากนี้ เขายังมีความสนใจที่สำคัญอื่นๆ อีกมากมาย ตรงกันข้าม สำหรับผู้หญิง ความรักคือเนื้อหาหลักของชีวิต ก่อนมีลูกมักมาก่อนเสมอ หลังคลอดมักจะมาก่อนเสมอ และไม่ว่าในกรณีใด จะอยู่เคียงข้างกันเสมอ . แต่มีเหตุการณ์ที่แท้จริงยิ่งกว่านั้นอย่างหาที่เปรียบมิได้ กล่าวคือ ผู้ชายคนหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยความต้องการทางเพศ ดับมันลงอย่างง่ายดายเมื่ออยู่ในอ้อมกอดของผู้หญิง ซึ่งเขามีโอกาสมากมายนับไม่ถ้วน ผู้หญิงในชนชั้นสูงถ้าเธอหาสามีได้ก็ถูกล่ามโซ่ไว้กับเขาเพียงลำพังและแม้แต่ในสังคมชั้นต่ำสามีภรรยาหลายคนก็ยังต้องเผชิญกับอุปสรรคสำคัญ

ด้วยเหตุนี้สำหรับผู้หญิงสามีหรือผู้ชายที่เธอมีจึงเป็นตัวแทนของเพศทั้งหมดและด้วยเหตุนี้ความสำคัญของมันที่มีต่อเธอจึงเพิ่มขึ้นอย่างมาก นอกจากนี้ ต้องคำนึงถึงเงื่อนไขอีกประการหนึ่ง: ความสัมพันธ์ตามปกติที่สร้างขึ้นระหว่างชายและหญิงตามกฎหมายและจารีตประเพณีนั้นยังห่างไกลจากสิทธิที่เท่าเทียมกัน และในตัวมันเองยังเพียงพอที่จะรวมถึงการพึ่งพาอาศัยกันโดยทั่วไปของผู้หญิงคนนั้นด้วย ยิ่งลึกลงไปถึงระดับของการเป็นทาส พวกเขาก็จะลดลงตามสัมปทานที่ผู้หญิงทำกับคนที่เธอเลือก หัวใจต้องการรักษาความรักของเขา ซึ่งแทบไม่มีอะไรสามารถแทนที่ได้ และยิ่งข้อเรียกร้องของผู้ชายเหล่านั้นมีมากขึ้นเท่านั้น ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะใช้ผลประโยชน์ตามตำแหน่งของตน และนี่คือการใช้ความพร้อมอันไร้ขอบเขตของผู้หญิงในการเสียสละตามอาชีพ

ซึ่งรวมถึงนักล่าสินสอดที่บังคับให้จ่ายเงินจำนวนมหาศาลเพื่อจ่ายเงินเพื่อทำลายภาพลวงตาที่เด็กผู้หญิงสร้างขึ้นได้อย่างง่ายดาย นักเลงและผู้ล่อลวงผู้หญิงที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยโดยคาดเดาเรื่องการแบล็กเมล์ในการหลอกล่อเหยื่อเพื่อจ่ายเงินให้พวกเขา บุตรแห่งดาวอังคารในชุดเครื่องแบบปักสีทองและศิลปินที่มีแผงคอสิงโตซึ่งสามารถทำให้สาว ๆ ที่ไม่มีประสบการณ์ร้องออกมาอย่างรวดเร็ว: "คุณหรือความตาย!" - และด้วยวิธีนี้จะช่วยชำระหนี้ของคุณและรับประกันชีวิตที่เงียบสงบ เรายังรวมถึงนักดับเพลิงซึ่งความรักที่แม่ครัวต้องตอบแทนด้วยความรักของเธอ ผลิตภัณฑ์ในครัวและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของเธอ และเด็กฝึกงานที่แต่งงานกับเมียน้อยของเขาและดื่มเงินเก็บของเธอจนหมด และจิโกโลซึ่งใช้หมัดบังคับโสเภณี ซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยเพื่อออกไปตกปลาหาเงินทุกวัน

นี่เป็นเพียงรูปแบบบางส่วนของการเป็นทาสจำนวนนับไม่ถ้วนที่ผู้หญิงตกอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างง่ายดายเพราะความต้องการความรักที่พัฒนาไปอย่างมากและความยากลำบากในตำแหน่งของเธอ

เราพิจารณาว่าจำเป็นต้องอธิบายปรากฏการณ์ของการเป็นทาสทางเพศโดยย่อในที่นี้ เพราะเห็นได้ชัดว่าเราต้องมองหาดินที่รากหลักของลัทธิมาโซคิสต์เติบโตขึ้น

ความคล้ายคลึงกันระหว่างสองปรากฏการณ์ของชีวิตทางเพศทางจิตนั้นชัดเจนทันที โดยพื้นฐานแล้วทั้งทาสทางเพศและลัทธิมาโซคิสต์ประกอบด้วยการอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างไม่มีเงื่อนไขของบุคคลที่ทุกข์ทรมานจากความผิดปกติต่อบุคคลเพศอื่น และในการตกเป็นทาสของเพศแรกโดยเพศหลัง

แต่ในทางกลับกันปรากฏการณ์ทั้งสองสามารถแยกความแตกต่างได้อย่างรวดเร็วและความแตกต่างระหว่างปรากฏการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เชิงปริมาณ แต่เป็นเชิงคุณภาพ

การเป็นทาสทางเพศไม่ใช่การบิดเบือน: มันไม่ได้แสดงถึงพยาธิสภาพใดๆ องค์ประกอบที่ประกอบขึ้น ได้แก่ ความรักและความอ่อนแอของเจตจำนงนั้นไม่ใช่องค์ประกอบในทางที่ผิดและมีเพียงความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในแง่ของความรุนแรงเท่านั้นที่จะกำหนดผลลัพธ์ที่ผิดปกติซึ่งขัดแย้งอย่างรุนแรงต่อผลประโยชน์ของตัวเองของผู้ที่เป็นทาสและมักจะพบว่าตัวเองอยู่ใน ขัดแย้งกับจารีตประเพณีและกฎหมาย แรงจูงใจที่บังคับให้พรรครองลงมือกระทำที่นี่และอดทนต่อลัทธิเผด็จการของพรรคทาสนั้นเป็นแรงดึงดูดตามปกติของผู้หญิง (ตามลำดับต่อผู้ชาย) ซึ่งพึงพอใจในราคาของการเป็นทาสของเธอ การกระทำของพรรครองซึ่งทาสทางเพศพบการแสดงออกนั้นดำเนินการตามคำสั่งของพรรคปกครองโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรับใช้ความโลภของเขา ฯลฯ สำหรับคนเป็นทาสพวกเขาไม่มีความหมายที่เป็นอิสระ สำหรับเขาแล้ว พวกเขาเป็นเพียงหนทางในการบรรลุหรือรักษาเป้าหมายสูงสุด นั่นคือการครอบครองฝ่ายที่เป็นทาส ในที่สุด ทาสทางเพศเป็นผลมาจากความรักต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ มันจะพัฒนาหลังจากความรักนี้ตื่นขึ้นเท่านั้น

ทั้งหมดนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับลัทธิมาโซคิสม์ซึ่งแน่นอนว่าเป็นปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาซึ่งเป็นความวิปริต แรงจูงใจในการดำเนินการและความทุกข์ทรมานจากความอัปยศอดสูของพรรครองคือการระคายเคืองที่ระบบเผด็จการดังกล่าวกระทำต่อเขา ฝ่ายที่อยู่ใต้บังคับบัญชาอาจต้องการมีเพศสัมพันธ์กับฝ่ายที่เป็นทาสด้วย แต่ไม่ว่าในกรณีใด การดึงดูดของมันก็มุ่งตรงไปที่การกระทำที่ทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงการกดขี่ข่มเหง ซึ่งเป็นเป้าหมายโดยตรงของความพึงพอใจ

การกระทำเหล่านี้ซึ่งแสดงออกถึงลัทธิมาโซคิสม์นั้นมีไว้สำหรับฝ่ายที่อยู่ใต้บังคับบัญชาไม่ใช่หนทางที่จะยุติ เช่นเดียวกับการยอมจำนนง่ายๆ แต่เป็นเป้าหมายสูงสุดนั่นเอง ในที่สุดด้วยลัทธิมาโซคิสม์ ความปรารถนาที่จะยอมจำนนเกิดขึ้นล่วงหน้า โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาในวัตถุแห่งความรักโดยเฉพาะ

การเชื่อมโยงระหว่างการยอมจำนนอย่างง่ายและการทำโทษตนเองแบบโซคิสม์ซึ่งจะต้องได้รับการยอมรับในมุมมองของความสม่ำเสมอของการแสดงออกภายนอกในปรากฏการณ์ทั้งสองแม้จะมีความแตกต่างในแรงจูงใจและเพิ่มเติม การเปลี่ยนแปลงของความผิดปกตินี้ไปสู่ความวิปริตสามารถอธิบายได้โดยประมาณดังนี้

ใครก็ตามที่อยู่ในภาวะยอมจำนนทางเพศมาเป็นเวลานานมักจะมีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมทำโทษตนเองแบบโซคิสต์เล็กน้อย ความรักที่เต็มใจอดทนต่อทรราชเพื่อผู้เป็นที่รัก ย่อมกลายเป็นความรักต่อทรราช หากความคิดเรื่องสภาวะการอยู่ใต้บังคับบัญชาเป็นเวลานานมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับทัศนคติที่ยั่วยวนต่อสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รักในที่สุดความยั่วยวนก็ถูกถ่ายโอนไปยังผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาเองและความวิปริตก็เกิดขึ้น นี่คือเส้นทางที่โซคิสต์สามารถพัฒนาไปได้

ดังนั้น การมาโซคิสม์ในระดับเล็กน้อยก็สามารถเกิดขึ้นได้จากการเป็นทาสทางเพศและได้มาซึ่งสิ่งนี้ แต่ลัทธิมาโซคิสม์ที่แท้จริงและสมบูรณ์ซึ่งมีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะพิชิตบุคลิกภาพของตัวเองตั้งแต่วัยรุ่น ดังที่อธิบายโดยผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความวิปริตนี้ นั้นเป็นปรากฏการณ์โดยธรรมชาติ

คำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดสำหรับการเกิดขึ้น - อย่างน้อยก็หาได้ยาก - ของลัทธิมาโซคิสม์ที่พัฒนาเต็มที่ในฐานะความวิปริตควรได้รับการค้นหาโดยสันนิษฐานว่ามันพัฒนาจากความผิดปกติของทาสทางเพศที่แสดงออกบ่อยครั้งมากและในลักษณะที่สิ่งนี้ ความผิดปกติส่งต่อมรดกให้กับ บุคคลโรคจิตแสดงออกในทางวิปริต เราได้กล่าวไปแล้วข้างต้นว่าการเบี่ยงเบนเล็กน้อยขององค์ประกอบทางจิตที่เกี่ยวข้องที่นี่สามารถกำหนดการเปลี่ยนแปลงนี้ได้ แต่สิ่งที่นิสัยเชื่อมโยงสามารถทำได้ในกรณีที่เป็นไปได้ของการมาโซคิสต์ที่ได้มา การเล่นทางพันธุกรรมที่แตกต่างกันนั้นเกิดขึ้นกับกรณีที่เป็นที่ยอมรับอย่างไม่ต้องสงสัยของการมาโซคิสต์ที่มีมา แต่กำเนิด ในกรณีนี้ สิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่การเพิ่มองค์ประกอบใหม่ให้กับการเป็นทาสทางเพศ แต่เป็นการสูญเสียองค์ประกอบเก่า ซึ่งเชื่อมโยงความรักและการพึ่งพาอาศัยกัน และด้วยเหตุนี้จึงแยกแยะความเป็นทาสทางเพศออกจากลัทธิมาโซคิสต์ ความผิดปกติจากความวิปริต เป็นเรื่องปกติที่สัญชาตญาณแห่งการดึงดูดเท่านั้นที่จะได้รับสืบทอดมา

การเปลี่ยนแปลงของความผิดปกติไปสู่ความวิปริตในระหว่างการถ่ายทอดทางพันธุกรรมสามารถเกิดขึ้นได้ง่ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่รัฐธรรมนูญโรคจิตของบุคคลที่รับภาระทางพันธุกรรมทำให้เขามีปัจจัยอื่นของการโซคิสต์ซึ่งเราเรียกว่ารากแรกของลัทธิมาโซคิสต์กล่าวคือแนวโน้มของธรรมชาติที่มีเพศสัมพันธ์ Hyperesthesia เพื่อดูดซึมทุกสิ่งที่เล็ดลอดออกมาจากคนที่คุณรักด้วยอิทธิพลทางเพศ

จากองค์ประกอบทั้งสองนี้ - ความเป็นทาสทางเพศในด้านหนึ่งจากความโน้มเอียงที่กล่าวมาข้างต้นไปจนถึงความปีติยินดีทางเพศการรับรู้ถึงการทรมานด้วยการระบายสีที่ยั่วยวน - อีกด้านหนึ่งจากองค์ประกอบทั้งสองนี้รากของสิ่งเหล่านี้สามารถสืบย้อนไปถึง ทรงกลมทางสรีรวิทยา, การทำโซคิสม์เกิดขึ้นบนดินที่อุดมสมบูรณ์, ยิ่งไปกว่านั้น, ความรู้สึกผิดปรกติทางเพศ, ซึ่งในตอนแรกเป็นเพียงทางสรีรวิทยาและจากนั้นก็เป็นอวัยวะที่ผิดปกติของชีวิตทางเพศ, ทวีความรุนแรงขึ้นจนถึงจุดที่พยาธิวิทยา - จนถึงจุดที่บิดเบือน

ไม่ว่าในกรณีใด การทำโทษตนเองแบบโซคิสม์ซึ่งเป็นการบิดเบือนทางเพศโดยกำเนิด แสดงถึงอาการทางการทำงานของความเสื่อมภายในขอบเขตของภาระ (ที่เกือบจะเป็นกรรมพันธุ์โดยเฉพาะ) และประสบการณ์ทางคลินิกนี้ได้รับการยืนยันจากกรณีของการทำโทษตัวเองแบบโซคิสม์และซาดิสม์ที่ฉันสังเกตเห็น

ความจริงที่ว่าทิศทางชีวิตทางเพศที่ผิดปกติทางจิตซึ่งเรียกว่าโซคิสต์ก็คือ แต่กำเนิดความผิดปกติ และไม่เติบโตในบุคคลที่มีใจโน้มเอียงจากการแฟลเจลแลนติสต์แบบพาสซีฟผ่านการเชื่อมโยงความคิด ดังที่รุสโซและบิเนต์เชื่อว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะพิสูจน์

โดยหลักๆ แล้วสิ่งนี้ตามมาจากกรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นซึ่งลัทธิแสร้งทำโทษไม่เคยเกิดขึ้นในหมู่นักทำโทษตัวเอง และการดึงดูดในทางที่ผิดมุ่งไปที่การกระทำเชิงสัญลักษณ์ล้วนๆ ที่แสดงถึงการยอมจำนน โดยไม่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดอย่างแท้จริง

จากนั้น การตรวจสอบอย่างใกล้ชิดไม่เพียงแต่การสังเกต 50 เท่านั้น แต่ยังรวมถึง 52 ซึ่งมีบทบาทด้วย นำไปสู่ข้อสรุปว่าการแฟลเจลแลนติสแบบพาสซีฟไม่สามารถเป็นแกนหลักหลักที่ทุกสิ่งทุกอย่างถูกซ้อนกันเป็นชั้น ๆ ได้

ข้อสังเกต 58 ให้ความรู้เป็นพิเศษในเรื่องนี้ เพราะในกรณีนี้ ไม่สามารถสรุปผลเกี่ยวกับผลกระทบทางเพศจากการลงโทษในวัยเด็กได้อีกต่อไป โดยทั่วไปในกรณีนี้จะไม่รวมความเป็นไปได้ในการเชื่อมโยงความวิปริตกับประสบการณ์ก่อนหน้านี้เนื่องจากสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดความสนใจทางเพศหลักที่นี่ไม่สามารถใช้ได้กับเด็ก

ในที่สุด การเกิดขึ้นของลัทธิมาโซคิสม์จากองค์ประกอบทางจิตล้วนๆ ได้รับการเปิดเผยอย่างน่าเชื่อโดยการเปรียบเทียบความวิปริตนี้กับซาดิสม์ (ดูด้านล่าง)

การแฟลจเจลแลนติสแบบพาสซีฟนั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้งในลัทธิมาโซคิสม์นั้นเป็นเพราะความจริงที่ว่ามันเป็นวิธีการที่ทรงพลังที่สุดในการแสดงความคิดในการยอมจำนน.

ข้าพเจ้าขอยืนกรานว่าจุดชี้ขาดสำหรับการแยกความแตกต่างระหว่างลัทธิแฟลเจลแลนท์แบบธรรมดาและเฉยๆ จากลัทธิแฟลเจลแลนท์ซึ่งพัฒนาบนพื้นฐานของความปรารถนาแบบมาโซคิสม์ ก็คือ ในกรณีแรก การแฟลเจลแลนต์เป็นหนทางที่จะบรรลุผลโดยวิธีการนี้ การร่วมประเวณีที่เป็นไปได้ หรืออย่างน้อยก็อุทานออกมาใน กรณีหลัง - วิธีความพึงพอใจทางจิตในแง่ของความปรารถนาร้าย

ดังที่เราเห็นข้างต้น นักทำโทษตัวเองเองยังต้องทนทุกข์ทรมานในรูปแบบอื่น ๆ ด้วย โดยในระหว่างนั้นไม่สามารถพูดถึงการกระตุ้นความยั่วยวนแบบสะท้อนกลับได้ เนื่องจากกรณีเหล่านี้มีจำนวนมากมาย จึงจำเป็นต้องตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกเจ็บปวดและความยั่วยวนในระหว่างการกระทำดังกล่าว (เช่นเดียวกับระหว่างการเฆี่ยนตีของผู้ทำโซคิสต์ที่เทียบเท่ากัน) จากคำให้การของนักทำโทษตัวเองคนหนึ่ง ความสัมพันธ์เหล่านี้พัฒนาดังนี้

ไม่จำเป็นต้องคิดว่าการกระทำที่มักจะทำให้เกิดความเจ็บปวดทางกายจะรู้สึกได้ว่าเป็นความสุขทางกาย บุคคลที่อยู่ในความปีติยินดีแบบมาโซคิสม์จะไม่ประสบกับความเจ็บปวดใด ๆ เนื่องจากเนื่องจากผลกระทบของเขา (เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับทหารในศึกที่ร้อนระอุ) เส้นประสาทผิวหนังของเขาไม่รับรู้ถึงอิทธิพลทางกายภาพเลย หรือเพราะ (โดยการเปรียบเทียบกับผู้พลีชีพทางศาสนาและ ผู้ตกอยู่ในความปีติยินดีอย่างลึกลับ) จิตสำนึกที่ล้นหลามด้วยความรู้สึกยั่วยวนระงับความคิดในการทรมานมากจนสูญเสียลักษณะอันเจ็บปวดไป

ในกรณีที่สอง มีการชดเชยความเจ็บปวดทางกายด้วยความสุขทางจิตมากเกินไปในระดับหนึ่ง และมีเพียงความแตกต่างเท่านั้นที่ถือเป็นความสุขทางจิตที่ตกค้าง อย่างหลังนี้ได้รับการปรับปรุงเพิ่มเติมด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า ไม่ว่าจะเนื่องจากอิทธิพลของการสะท้อนกลับ-กระดูกสันหลัง หรือเนื่องจากการระบายสีที่แปลกประหลาดของความรู้สึกทางประสาทสัมผัส ภาพหลอนของความสุขทางกายแบบหนึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับการแปลความรู้สึกเฉพาะที่อย่างไม่มีกำหนดโดยสิ้นเชิง

เห็นได้ชัดว่ามีการสังเกตปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในการทรมานตนเองของผู้คลั่งไคล้ศาสนา (fakirs, dervishes, นิกายของ flagellants) แต่มีเพียงเนื้อหาความคิดที่แตกต่างกันเท่านั้นที่ทำให้เกิดความรู้สึกพึงพอใจ และในทำนองเดียวกันความคิดเรื่องการทรมานนั้นถูกรับรู้โดยไม่มีคุณสมบัติความเจ็บปวดอย่างหลังเนื่องจากความจริงที่ว่าจิตสำนึกนั้นเต็มไปด้วยความคิดที่แต่งแต้มความพึงพอใจเกี่ยวกับการรับใช้พระเจ้าผ่านการทรมานการกำจัดบาป การบรรลุถึงความสุขแห่งสวรรค์ ฯลฯ

เพื่อพิจารณาว่าสถานที่ใดที่การทำโทษตนเองแบบโซคิสม์เกิดขึ้นในด้านความวิปริตทางเพศเราต้องดำเนินการต่อจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นการสำแดงที่เกินจริงทางพยาธิวิทยาของจิตใจทางเพศหญิงเนื่องจากสัญญาณของมันคือความอดทนการอยู่ใต้บังคับบัญชาของเจตจำนงและความแข็งแกร่งของผู้อื่น ในบรรดาผู้คนในระดับวัฒนธรรมต่ำการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงถึงจุดที่โหดร้ายต่อเธอและความจริงที่น่าอับอายของการพึ่งพาอาศัยกันนี้กระตุ้นให้เธอรู้สึกยั่วยวนและถือเป็นข้อพิสูจน์ถึงความรัก มีโอกาสมากที่ผู้หญิงที่อยู่ในขั้นตอนการพัฒนาทางวัฒนธรรมมากขึ้น บทบาทของฝ่ายรองนั้นถือว่าน่าพึงพอใจ และการยอมจำนนนี้เป็นส่วนสำคัญของความรู้สึกเย้ายวนใจในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์ เช่นเดียวกับที่ความกล้าหาญทุกครั้งของผู้ชายทำให้เกิดอารมณ์ทางเพศบางอย่าง ความเร้าอารมณ์ในผู้หญิง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้ทำโทษตัวเองจะประสบสิ่งเดียวกันในบทบาทของผู้หญิงที่ไม่โต้ตอบและความพึงพอใจทางเพศของเขานั้นขึ้นอยู่กับขอบเขตที่เขาประสบความสำเร็จในภาพลวงตาของการยอมจำนนต่อความประสงค์ของนายหญิง ก็ไม่ต่างจากความรู้สึกที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงอันเป็นผลจากบทบาทที่ไม่โต้ตอบของเธอ

คนที่มีแนวโน้มชอบร้ายกาจจึงพยายามเพื่อจุดประสงค์ของเขาเองเพื่อให้อีกฝ่ายมีลักษณะทางเพศทางจิตของผู้ชาย แม้จะอยู่ในรูปแบบที่เกินจริง ในทางที่ผิดจนถึงขอบเขตที่ผู้หญิงที่มีความโน้มเอียงซาดิสต์เป็นตัวแทนของอุดมคติของเขา

จากทั้งหมดที่กล่าวมา เราสามารถสรุปได้ว่าโดยพื้นฐานแล้วลัทธิมาโซคิสม์เป็นรูปแบบพื้นฐานของความรู้สึกทางเพศในทางที่ผิด ซึ่งเป็นรูปแบบบางส่วนของการทำให้ผู้หญิงอ่อนแอ ซึ่งรวบรวมเฉพาะลักษณะรองของลักษณะทางเพศเท่านั้น มุมมองนี้ได้ถูกดำเนินการไปแล้วในฉบับพิมพ์ครั้งที่ 6 ของหนังสือเล่มนี้

สมมติฐานนี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่านักทำโทษตนเองแบบรักต่างเพศเองก็สังเกตเห็นความเป็นผู้หญิงในธรรมชาติของพวกเขา และการสังเกตเผยให้เห็นถึงลักษณะนิสัยที่เป็นผู้หญิงในตัวพวกเขา สิ่งนี้ทำให้ชัดเจนว่าเหตุใดลักษณะนิสัยแบบโซคิสต์จึงเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชายรักร่วมเพศ

และในลัทธิมาโซคิสม์ ผู้หญิงก็มีแนวโน้มที่จะบิดเบือนความรู้สึกทางเพศเช่นเดียวกัน

ดังนั้นในข้อสังเกตที่ 85 อย่างน้อยผู้หญิงก็รู้สึกในขณะหลับ ตัวเองเป็นทาสผู้ชายที่เธอเป็นตัวแทน และเธอเองก็แปลกใจที่เธอไม่เคยเห็นบทบาทของทาสเลย

เธอพยายามอธิบายข้อเท็จจริงนี้ที่ทำให้เธอประหลาดใจในสภาวะตื่นดังนี้: เธอมักจะฝันถึงผู้ชายที่ภาคภูมิใจและมียศสูงโดยธรรมชาติเนื่องจากภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้การยอมจำนนต่อผู้เป็นที่รักนั้นมีธรรมชาติที่แข็งแกร่งกว่า แต่คำอธิบายนี้ไม่น่าพอใจ ความจริงที่ว่าเราไม่ได้พูดถึงที่นี่เกี่ยวกับการอยู่ใต้อำนาจทางเพศ (รูปแบบที่น่ากลัวของลัทธิมาโซคิสม์) ตามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้หญิงคนนี้เองพูดว่า: "ฉันจินตนาการว่าฉันเป็นทาสของเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ฉันพอใจ ท้ายที่สุดแล้วผู้หญิงคนไหนก็สามารถทำหน้าที่เป็นทาสของสามีได้! ข้อสังเกตต่อไปนี้โดย Moll เกี่ยวกับการรักร่วมเพศของผู้หญิงที่มีภาวะแฟลเจลแลนติสแบบพาสซีฟและ coprolagnia นั้นน่าสนใจมากสำหรับการอธิบายลัทธิมาโซคิสต์ของผู้หญิง

การสังเกต 88.เอ็กซ์ เด็กหญิงอายุ 26 ปี มีพันธุกรรมรุนแรง ตั้งแต่อายุ 6 ขวบ ปากร่วมกัน ตั้งแต่นั้นมาจนถึงอายุ 17 ปี ในกรณีที่ไม่มีโอกาสที่เหมาะสม การช่วยตัวเองโดยลำพัง หลังจากนั้นและจนถึงทุกวันนี้ปากปากกับเพื่อนที่แตกต่างกันและในบางกรณีเธอก็มีบทบาทอย่างแข็งขันในคนอื่น ๆ - เป็นคนเฉยๆและบางครั้งก็มีความรู้สึกพุ่งออกมา Coprolagnia ดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี เธอได้รับความสุขสูงสุดจากการเลียทวารหนักของผู้หญิงที่เธอรักตลอดจนเลือดประจำเดือนของเพื่อน การตีก้นเปลือยอย่างแรงของเพื่อนที่น่าดึงดูดก็ให้ผลเช่นเดียวกัน ความคิดเรื่อง coprolagnia กับผู้ชายคนหนึ่งทำให้เธอน่ารังเกียจ

ความพึงพอใจผ่านทางปากกับผู้ชายนั้นได้มาก็ต่อเมื่อในจินตนาการเธอเปลี่ยนผู้ชายเป็นผู้หญิงเท่านั้น การมีเพศสัมพันธ์กับผู้ชายไม่ได้ทำให้เธอตื่นเต้น ความฝันที่เร้าอารมณ์มีลักษณะเป็นรักร่วมเพศโดยเฉพาะและวนเวียนอยู่กับปากที่กระตือรือร้นหรือเฉยๆ เมื่อจูบกัน การกัดกัน2 โดยเฉพาะที่ติ่งหูทำให้เกิดความพึงพอใจอย่างยิ่ง แม้จะเจ็บปวดและบวมบริเวณส่วนนี้ของร่างกายก็ตาม

เป็นเวลานานแล้วที่ X. มีความโน้มเอียงแบบผู้ชายเธอชอบที่จะปรากฏตัวในหมู่ผู้ชายในฐานะผู้ชาย เธอทำงานในผับของญาติมา 10-15 ปี โดยส่วนใหญ่เต็มใจสวมกางเกงขายาวและผ้ากันเปื้อนหนัง เธอเป็นคนฉลาด นิสัยดี และค่อนข้างมีความสุขในพฤติกรรมรักร่วมเพศของเธอ เธอสูบบุหรี่มาก ดื่มเบียร์ด้วยความเต็มใจ มีกล่องเสียงเป็นโครงสร้างผู้หญิง (ดร.แฟลเทา) หน้าอกด้อยพัฒนาอย่างเห็นได้ชัด แขนและขาใหญ่ (โมล เอ.- Internationales Zentralblatt fur Physiologie und Pathologie der Ham- und Sexualorgane, IV, 3)

ความพยายามที่จะเพิ่มปริมาณโปรตีนจากถั่วเหลืองด้วยเมไทโอนีน ถั่วเหลืองเป็นแหล่งสำคัญของน้ำมันพืช อาหาร และโปรตีนจากอาหารสัตว์ ในความสมดุลทางโภชนาการของมนุษย์ ถั่วเหลืองอยู่ในอันดับที่สี่ รองจากข้าว ข้าวสาลี และข้าวโพด สหรัฐอเมริกาเป็นประเทศแรกในโลกในด้านการผลิตถั่วเหลือง

การอธิบายออทิสติก: ระดับของคำอธิบาย หากชาวอังคารถามคุณว่าแอปเปิลคืออะไร คุณอาจตอบว่ามันคือผลไม้หรือเป็นอาหาร อาจอธิบายว่าเป็นรูปกลมและสีแดง หรือลองเขียนรายการส่วนประกอบ เช่น ปริมาณวิตามิน น้ำ น้ำตาล และอื่นๆ