P. Pilate เป็นคนแบบไหนที่ Bulgakov บรรยายว่าเขาถูกลงโทษอย่างไรและทำไมในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita

ทุกสิ่งที่ Bulgakov ประสบในชีวิตของเขาทั้งมีความสุขและยากลำบากเขามอบความคิดหลักและการค้นพบทั้งหมดจิตวิญญาณและความสามารถทั้งหมดของเขาให้กับนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita Bulgakov เขียนว่า "The Master and Margarita" เป็นหนังสือที่เชื่อถือได้ทั้งทางประวัติศาสตร์และจิตใจเกี่ยวกับเวลาและผู้คนของเขา ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงกลายเป็นเอกสารของมนุษย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในยุคที่น่าทึ่งนั้น
Bulgakov นำเสนอปัญหามากมายในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ บุลกาคอฟเสนอแนวคิดที่ว่าทุกคนจะได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ และสิ่งที่คุณเชื่อก็คือสิ่งที่คุณได้รับ ในเรื่องนี้เขายังกล่าวถึงปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์ด้วย ผู้เขียนถือว่าความขี้ขลาดเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตสิ่งนี้แสดงให้เห็นผ่านภาพของปอนติอุส ปิลาต ปีลาตเป็นผู้แทนในเมืองเยอร์ชาเลม

หนึ่งในผู้ที่พระองค์ทรงพิพากษาคือพระเยซู ผู้เขียนพัฒนาหัวข้อเรื่องความขี้ขลาดผ่านหัวข้อนิรันดร์ของการทดลองที่ไม่ยุติธรรมของพระคริสต์ ปอนติอุส ปีลาตดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของเขาเอง เขารู้ว่าโลกถูกแบ่งออกเป็นผู้ปกครองและผู้ที่เชื่อฟังพวกเขา สูตรที่ว่า “ทาสเชื่อฟังนาย” นั้นไม่สั่นคลอน และทันใดนั้นก็มีคนที่คิดต่างออกไป ปอนทิอัส ปีลาตเข้าใจดีว่าพระเยซูไม่ได้ทำอะไรเลยซึ่งจำเป็นต้องถูกประหารชีวิต แต่ความเห็นของอัยการเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับการพ้นผิด พระองค์ทรงจำลองอำนาจ เป็นความคิดเห็นของหลาย ๆ คน และเพื่อที่จะถูกตัดสินว่าบริสุทธิ์ พระเยซูต้องยอมรับกฎของฝูงชน หากต้องการเผชิญหน้ากับฝูงชน คุณต้องมีฝูงชนจำนวนมาก ความแข็งแกร่งภายในและความกล้าหาญ เยชูวามีคุณสมบัติดังกล่าว แสดงทัศนะของเขาอย่างกล้าหาญและไม่เกรงกลัว
พระเยซูมีปรัชญาชีวิตของเขาเอง: “... ไม่มีคนชั่วร้ายในโลก มีคนที่ไม่มีความสุข” ปีลาตก็ไม่พอใจเหมือนกัน สำหรับพระเยซู ความคิดเห็นของฝูงชนไม่มีความหมายเลย แม้จะตกอยู่ในสถานการณ์ที่อันตรายสำหรับตัวเขาเอง เขาก็พยายามช่วยเหลือผู้อื่น ปีลาตมั่นใจในความบริสุทธิ์ของ Ga-Nosrp ทันที ยิ่งไปกว่านั้น พระเยซูทรงสามารถกำจัดผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดออกไปได้ ปวดศีรษะซึ่งทรมานอัยการ แต่ปีลาตไม่ได้ฟังเสียง “ภายใน” ของเขา ซึ่งเป็นเสียงแห่งมโนธรรม แต่ติดตามการชักนำของฝูงชน อัยการพยายามช่วย "ผู้เผยพระวจนะ" ที่ดื้อรั้นจากการถูกประหารชีวิตที่ใกล้เข้ามา แต่เขาไม่ต้องการละทิ้ง "ความจริง" อย่างเด็ดเดี่ยว ปรากฎว่าผู้ปกครองที่ทรงอำนาจนั้นยังขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่นซึ่งเป็นความคิดเห็นของฝูงชนด้วยเนื่องจากความกลัวการบอกเลิก ความกลัวที่จะทำลายอาชีพการงานของตนเอง ปีลาตจึงต่อต้านความเชื่อมั่น เสียงของความเป็นมนุษย์และมโนธรรม และปอนทัสปีลาตก็ตะโกนเพื่อให้ทุกคนได้ยิน: "อาชญากร!" พระเยซูถูกประหารชีวิต ปีลาตไม่กลัวชีวิตของเขา - ไม่มีอะไรคุกคามเธอ - แต่กลัวอาชีพการงานของเขา และเมื่อเขาต้องตัดสินใจว่าจะเสี่ยงอาชีพการงานหรือส่งบุคคลที่พยายามพิชิตเขาด้วยสติปัญญา พลังคำพูดอันน่าอัศจรรย์ หรือสิ่งอื่นที่แปลกประหลาดไปตาย เขาก็ชอบอย่างหลัง
ความขี้ขลาดเป็นปัญหาหลักของปอนติอุสปีลาต “ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุด” ปอนติอุส ปีลาตได้ยินคำพูดของพระเยซูในความฝัน “ ไม่นักปรัชญาฉันคัดค้านคุณนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด รองแย่มาก- — ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เข้ามาแทรกแซงและพูดด้วยน้ำเสียงเต็มเปี่ยม
Bulgakov ประณามความขี้ขลาดโดยปราศจากความเมตตาหรือความถ่อมตัวเพราะเขารู้ดีว่าคนที่ตั้งเป้าหมายให้ชั่วร้ายนั้นไม่เป็นอันตราย - โดยพื้นฐานแล้วมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น - เช่นเดียวกับคนที่ดูเหมือนจะพร้อมที่จะพัฒนาความดี แต่ขี้ขลาดและขี้ขลาด . ความกลัวทำให้คนดีและกล้าหาญกลายเป็นเครื่องมือของคนตาบอดที่มีเจตนาชั่วร้าย ผู้แทนตระหนักว่าเขาก่อกบฏและพยายามพิสูจน์ตัวเองเพื่อพิสูจน์ตัวเองโดยหลอกตัวเองว่าการกระทำของเขาถูกต้องและเป็นไปได้เท่านั้น ปอนติอุส ปีลาตถูกลงโทษด้วยความเป็นอมตะเพราะความขี้ขลาดของเขา ปรากฎว่าความเป็นอมตะของเขาคือการลงโทษเป็นการลงโทษสำหรับการเลือกที่บุคคลเลือกในชีวิต ปีลาตได้ตัดสินใจเลือกแล้ว และมากที่สุด ปัญหาใหญ่คือการกระทำของเขาถูกชี้นำด้วยความกลัวเล็กๆ น้อยๆ เขานั่งบนเก้าอี้หินบนภูเขาเป็นเวลาสองพันปีและเห็นความฝันเดียวกันมาเป็นเวลาสองพันปี - เขานึกภาพความทรมานที่เลวร้ายไปกว่านี้ไม่ได้อีกแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความฝันนี้เป็นความฝันที่เป็นความลับที่สุดของเขา เขาอ้างว่าเขาไม่เห็นด้วยกับบางสิ่งบางอย่างในเดือนไนสานที่สิบสี่ และต้องการกลับไปแก้ไขทุกอย่าง การดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของปีลาตไม่อาจเรียกว่าชีวิตได้ แต่เป็นสภาวะอันเจ็บปวดซึ่งจะไม่มีวันสิ้นสุด ผู้เขียนยังคงให้โอกาสปีลาตได้รับการปล่อยตัว ชีวิตเริ่มต้นเมื่อท่านอาจารย์ยกมือใส่โทรโข่งแล้วตะโกนว่า “ฟรี!” หลังจากทนทุกข์ทรมานมามาก ในที่สุดปีลาตก็ได้รับการอภัย

ทุกสิ่งที่ Bulgakov ประสบในชีวิตของเขาทั้งมีความสุขและยากลำบาก - เขามอบความคิดหลักและการค้นพบทั้งหมดจิตวิญญาณและความสามารถทั้งหมดของเขาให้กับนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" Bulgakov เขียนว่า "The Master and Margarita" เป็นหนังสือที่เชื่อถือได้ทั้งทางประวัติศาสตร์และจิตใจเกี่ยวกับเวลาและผู้คนของเขา ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงกลายเป็นเอกสารของมนุษย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในยุคที่น่าทึ่งนั้น Bulgakov นำเสนอปัญหามากมายในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ บุลกาคอฟเสนอแนวคิดที่ว่าทุกคนจะได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ สิ่งที่คุณเชื่อคือสิ่งที่คุณได้รับ ในเรื่องนี้เขายังกล่าวถึงปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์ด้วย ผู้เขียนถือว่าความขี้ขลาดเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต สิ่งนี้แสดงให้เห็นผ่านภาพของปอนติอุส ปิลาต ปีลาตเป็นผู้แทนในเมืองเยอร์ชาเลม

หนึ่งในผู้ที่พระองค์ทรงพิพากษาคือพระเยซู ผู้เขียนพัฒนาหัวข้อเรื่องความขี้ขลาดผ่านหัวข้อนิรันดร์ของการทดลองที่ไม่ยุติธรรมของพระคริสต์ ปอนติอุสปีลาตดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของเขาเอง: เขารู้ว่าโลกถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่ปกครองและผู้ที่เชื่อฟังพวกเขาว่าสูตร "ทาสยอมจำนนต่อนาย" นั้นไม่สั่นคลอน และทันใดนั้นมีคนปรากฏตัวขึ้นโดยคิดแตกต่างออกไป เข้าใจดีว่าพระเยซูไม่ได้กระทำสิ่งใดที่เขาจำเป็นต้องถูกประหารชีวิต แต่ความคิดเห็นของอัยการไม่เพียงพอ ต้องยอมรับกฎของฝูงชน เพื่อที่จะต่อต้านฝูงชนจำเป็นต้องมีความแข็งแกร่งและความกล้าหาญจากภายใน พระเยซู มีคุณสมบัติดังกล่าวแสดงมุมมองของเขาอย่างกล้าหาญและไม่เกรงกลัว: ... ไม่มีคนชั่วในโลก มีคนไม่มีความสุข” ปีลาตไม่พอใจมาก ความคิดเห็นของฝูงชนไม่ได้หมายความว่าแม้ในสถานการณ์ที่อันตรายเช่นนี้สำหรับตัวเขาเอง เชื่อมั่นในความบริสุทธิ์ของ Ga-Nosrp ยิ่งไปกว่านั้น Yeshua ยังสามารถบรรเทาอาการปวดหัวอย่างรุนแรงที่ทำให้อัยการทรมานได้ แต่ปีลาตไม่ได้ฟังเสียง “ภายใน” ของเขา ซึ่งเป็นเสียงแห่งมโนธรรม แต่ติดตามการนำของฝูงชน ผู้แทนพยายามที่จะช่วย "ผู้เผยพระวจนะ" ที่ดื้อรั้นจากการถูกประหารชีวิตที่ใกล้เข้ามา แต่เขาไม่ต้องการละทิ้ง "ความจริง" อย่างเด็ดเดี่ยว ปรากฎว่าผู้ปกครองที่มีอำนาจทั้งหมดนั้นยังขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่นซึ่งเป็นความคิดเห็นของฝูงชนด้วย เนื่องจากความกลัวการบอกเลิก ความกลัวที่จะทำลายอาชีพการงานของตนเอง ปีลาตจึงต่อต้านความเชื่อมั่น เสียงของความเป็นมนุษย์และมโนธรรม และปอนทัสปีลาตก็ตะโกนเพื่อให้ทุกคนได้ยิน: "อาชญากร!" พระเยซูถูกประหารชีวิต ปีลาตไม่กลัวชีวิตของเขา - ไม่มีอะไรคุกคามเธอ - แต่กลัวอาชีพการงานของเขา และเมื่อเขาต้องตัดสินใจว่าจะเสี่ยงอาชีพการงานหรือส่งบุคคลที่พยายามพิชิตเขาด้วยสติปัญญา พลังคำพูดอันน่าอัศจรรย์ หรือสิ่งอื่นที่แปลกประหลาดไปตาย เขาก็ชอบอย่างหลัง ความขี้ขลาดเป็นปัญหาหลักของปอนติอุสปีลาต “ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุด” ปอนติอุส ปีลาตได้ยินถ้อยคำของพระเยซูในความฝัน “ ไม่ นักปรัชญา ฉันคัดค้านคุณ: นี่เป็นรองที่เลวร้ายที่สุด!” - ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เข้ามาแทรกแซงและพูดด้วยน้ำเสียงเต็มเปี่ยม Bulgakov ประณามความขี้ขลาดโดยปราศจากความเมตตาหรือความถ่อมตัวเพราะเขารู้ว่า: คนที่ตั้งเป้าหมายให้ชั่วร้าย - โดยพื้นฐานแล้วมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น - ไม่อันตรายเท่ากับคนที่ดูเหมือนพร้อมที่จะก้าวหน้าในความดี แต่ขี้ขลาดและขี้ขลาด ความกลัวทำให้คนดีและกล้าหาญกลายเป็นเครื่องมือของคนตาบอดที่มีเจตนาชั่วร้าย ผู้แทนตระหนักว่าเขาก่อกบฏและพยายามพิสูจน์ตัวเองเพื่อพิสูจน์ตัวเองโดยหลอกตัวเองว่าการกระทำของเขาถูกต้องและเป็นไปได้เท่านั้น ปอนติอุส ปีลาตถูกลงโทษด้วยความเป็นอมตะเพราะความขี้ขลาดของเขา ปรากฎว่าความเป็นอมตะของเขาคือการลงโทษ เป็นการลงโทษสำหรับการเลือกที่บุคคลเลือกในชีวิต ปีลาตได้ตัดสินใจเลือกแล้ว และปัญหาที่ใหญ่ที่สุดก็คือการกระทำของเขาถูกชี้นำโดยความกลัวเล็กๆ น้อยๆ เขานั่งบนเก้าอี้หินบนภูเขาเป็นเวลาสองพันปีและเห็นความฝันเดียวกันมาเป็นเวลาสองพันปี - เขานึกภาพความทรมานที่เลวร้ายไปกว่านี้ไม่ได้อีกแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความฝันนี้เป็นความฝันที่เป็นความลับที่สุดของเขา เขาอ้างว่าเขาไม่เห็นด้วยกับบางสิ่งบางอย่างในเดือนไนสานที่สิบสี่ และต้องการกลับไปแก้ไขทุกอย่าง การดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของปีลาตไม่อาจเรียกว่าชีวิตได้ แต่เป็นสภาวะอันเจ็บปวดซึ่งจะไม่มีวันสิ้นสุด ผู้เขียนยังคงให้โอกาสปีลาตได้รับการปล่อยตัว ชีวิตเริ่มต้นเมื่อท่านอาจารย์ยกมือใส่โทรโข่งแล้วตะโกนว่า “ฟรี!” หลังจากทนทุกข์ทรมานมามาก ในที่สุดปีลาตก็ได้รับการอภัย

1. เป็นคนช่างคิด. ปราดเปรื่อง. พยายามที่จะไม่ถูกชักจูงโดยสถานการณ์ในขณะเดียวกันก็สงสัย หากเราคำนึงถึงแง่มุมทางศาสนา - บุคคลเดียวกับที่พระเจ้าให้สิทธิ์ในการตัดสินใจ จนถึงนาทีสุดท้ายฉันพยายามพลิกสถานการณ์โดยไม่สูญเสียตัวเองอย่างรุนแรง (เหมือนเราทุกคนที่ไม่เกี่ยวกับตัวเราและคนที่เรารัก)
2. ผู้แทนแคว้นยูเดียเป็นผู้มีอำนาจซึ่งอำนาจทั้งหมดอยู่ในมือของเขา หนึ่งในผู้ที่เขาตัดสินคือเยชูอา ฮาโนซรี ดังที่คุณทราบ อาจารย์และมาร์การิต้ามักถูกเรียกว่าพระกิตติคุณที่ห้าหรือพระคัมภีร์ของบุลกาคอฟ และชื่อเยชัวนั้นแปลมาจากภาษาฮีบรูว่าพระเยซู ดังนั้นผู้เขียนจึงพัฒนาหัวข้อเรื่องความขี้ขลาดผ่านหัวข้อนิรันดร์ของการทดลองที่ไม่ยุติธรรมของพระคริสต์ พระเยซูถูกกล่าวหาว่าชักชวนผู้คนให้ทำลายวิหารเยอร์ชาเลมและสำหรับคำพูดของเขา: อำนาจทั้งหมดคือความรุนแรง ปอนติอุสปีลาตเองก็เข้าใจว่าไม่มีสิ่งใดที่เขาจะถูกลงโทษได้ นอกจากนี้ Ga-Notsri ยังช่วยอัยการ: เขารักษาอาการปวดหัวจนทนไม่ได้เผยให้เห็นแก่นแท้ของความจริง ปีลาตประหลาดใจนี่เป็นสัญญาณอย่างหนึ่งสำหรับเขา เขาเป็นผู้ชายที่คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าไม่มีใครในแคว้นยูเดียทั้งหมดประพฤติตัวต่อเขาได้อย่างง่ายดาย เปิดกว้าง และไม่เกรงกลัวต่อเขา เจ้าโลกไม่แยแสกับผู้คนที่เขาประณาม: เขาเงียบไประยะหนึ่งโดยนึกถึงอย่างเจ็บปวดว่าทำไมนักโทษจึงยืนอยู่ตรงหน้าเขาท่ามกลางแสงแดดยามเช้าที่ไร้ความปราณีและคำถามอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นที่เขาจะต้องถาม ปีลาตไม่เคยแสดงความรู้สึกที่แท้จริงของเขาเลย: ใบหน้าที่โกนเหลืองของเขาแสดงความกลัวออกมา แต่เขาก็ระงับมันทันทีด้วยเจตจำนงของเขา ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงไปตามการปรากฏของพระเยซู อัยการเริ่มเข้าใจว่าคนตรงหน้าเขาเป็นคนฉลาดน่าทึ่งและ ผู้ชายที่แข็งแกร่ง- เขาพยายามช่วยเยชัว: เขายื่นคำนั้นออกมาไม่เกินความจำเป็นในศาลและส่งนักโทษไปในลักษณะที่มีการชี้นำ อย่างไรก็ตาม ปอนติอุส ปิลาตสละโอกาสในการช่วยชีวิตของนักปรัชญาผู้พเนจร เขารู้ดีว่าหลังจากสุนทรพจน์ทั้งหมดโดยฮา-โนซรี เขาก็อดไม่ได้ที่จะตัดสินลงโทษเขา แม้ว่าตัวเขาเองต้องการให้คนป่วยทางจิตถูกจำคุกในบ้านของเขา . อัยการไม่ฟังเสียงภายในของเขา เสียงแห่งมโนธรรม เชื่อฟังความคิดเห็นของฝูงชน กลัวการสูญเสียอำนาจ วิถีชีวิตที่คุ้นเคยและสะดวกสบาย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสิ่งที่กลายเป็นความหมายของชีวิตของเขา พระเอกตะโกนให้ทุกคนได้ยิน: อาชญากร! - หลังจากนั้นภาพลักษณ์ของจักรพรรดิโรมันก็ปรากฏต่อหน้าผู้แทนในฐานะผีที่น่ากลัวในความมืดมิดของพระราชวัง: มงกุฎหลายซี่นั่งอยู่บนศีรษะล้านของเขา มีแผลเปื่อยกลมที่หน้าผากกัดกร่อนผิวหนังและทาครีมไว้ ปากที่จมไม่มีฟันและมีริมฝีปากล่างตกต่ำตามอำเภอใจ เพื่อเห็นแก่จักรพรรดิองค์นี้ ปีลาตจึงต้องประณามพระเยซู อัยการรู้สึกเจ็บปวดเกือบทั้งกายใจเมื่อเขายืนอยู่บนเวที และประกาศเริ่มการประหารชีวิตอาชญากร ทุกคนยกเว้นบาร์-รับบัน หลังจากการประหารชีวิตปีลาตได้เรียนรู้จาก Afranius ผู้ซื่อสัตย์ว่าในระหว่างการประหารชีวิต Ha Nozri ไม่ได้พูดจาหยาบคายและเพียงแต่กล่าวว่าในบรรดาความชั่วร้ายของมนุษย์เขาถือว่าความขี้ขลาดเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง อัยการเข้าใจว่าพระเยซูทรงอ่านคำเทศนาครั้งสุดท้ายของเขาให้ฟัง ความตื่นเต้นของเขาถูกเปิดเผยด้วยเสียงที่แตกร้าวทันที ปีลาตไม่กลัวชีวิต แต่กลัวอาชีพและอำนาจ ความขี้ขลาดเป็นปัญหาหลักของเขา บุลกาคอฟประณามเธอโดยไร้ความเมตตาหรือผ่อนผัน เพราะเขารู้: คนที่เคยทำชั่วจะไม่อันตรายเท่ากับคนที่ขี้ขลาดและหวาดกลัว ความกลัวเปลี่ยนคนดีและกล้าหาญให้กลายเป็นเครื่องมือที่ชั่วร้าย ผู้แทนตระหนักว่าเขาก่อกบฏและพยายามพิสูจน์ตัวเองโดยหลอกตัวเองว่าการกระทำของเขาถูกต้องและเป็นไปได้เท่านั้น ปีลาตได้ยืนยันโทษประหารชีวิตของพระเยซูแล้ว และต้องโทษตัวเองด้วยความเจ็บปวดอันเลวร้าย ซึ่งไม่มีทางรักษาได้นอกจากความตาย ผู้เขียนลงโทษฮีโร่ของเขา: เขานั่งอยู่บนแท่นนี้และหลับไปประมาณสองพันปี แต่เมื่อพระจันทร์เต็มดวงมาถึงเขาก็นอนไม่หลับ เฉพาะในเวลากลางคืนเท่านั้น เมื่อดวงจันทร์ลดแสงลงมาหาเขาและผู้แทนก็เดินไปตามนั้น พร้อมด้วยสุนัขอันเป็นที่รักของเขา บัง และปราชญ์ที่ยังมีชีวิตอยู่และไม่มีอันตรายใดๆ ความปวดร้าวแห่งมโนธรรมก็คลายไปจากเขา
   อย่างไรก็ตาม มิคาอิล บุลกาคอฟเปิดโอกาสให้ปีลาตปลดปล่อยตัวเองและแก้ไขข้อผิดพลาดของเขา ชีวิตเริ่มต้นขึ้นเมื่อท่านอาจารย์ยกมือขึ้นใส่โทรโข่งและตะโกนถ้อยคำที่รอคอยมานาน:
   ฟรี! ฟรี! เขารอคุณอยู่!
   หลังจากการทรมานและความทุกข์ทรมานมากมาย ปอนติอุส ปีลาตก็ได้รับการอภัย
3. อัยการแห่งแคว้นยูเดีย เขาถูกลงโทษเพราะเขาสามารถขัดขวางการประหารพระเยซูได้ แต่เขาทำตามผู้นำของสภาซันเฮดรินและสั่งให้ปล่อยตัวโจรวาร์ราวันแทนเยชูอา ในเวลาเดียวกัน เขาก็มีข้อสงสัยอย่างมาก แต่ที่นี่เขาอยู่คนเดียว คนใจดีฉันนั่งแนบหูและเกิดอะไรขึ้น และเขาถูกลงโทษในลักษณะที่ไม่สามารถไปสวรรค์หรือนรกหลังความตายได้ แต่ติดอยู่บนดวงจันทร์จนกว่าอาจารย์และมาร์การิต้าจะให้อภัยหรือให้อิสรภาพแก่เขา...