Yılın Kelt çarkı ve geleneksel tatilleri. Wicca'nın ana tatilleri nelerdir? Yılın Çarkı geleneğinin dönemlerine ilişkin detaylı yorumlar

Size Yılın Çarkı'nın ne olduğunu ve hangi tatillerden oluştuğunu anlatacağıma söz verdim. Genel bilgilerle başlayacağım.

Geleneğin kökleri hızla ılımlı kuzey halklarının tarihine ve coğrafyasına kadar uzanıyor. Hayatı dört mevsime bölen, kışın sadece karın yetiştiğini çok iyi bilen halklar. Aşırı durumlarda yağmur ve sis.
Bunlar, tek tanrılı dinlerin misyoner vaazlarının hemen ulaşamadığı pagan halklardı.

İnsanların hayatları yıllık bir döngü içinde dönüyordu; şu anda bizimkinden çok daha net bir şekilde. Ve tam da o zamanlarda, güneş döngüsüyle sıkı bir şekilde ilişkili olan takvimdeki çentikler ortaya çıktı.

20. yüzyılda kendisine din adını veren yeni bir hareket ortaya çıktı: Wicca. Wicca artık yavaş ama hızlı bir şekilde tüm dünyaya yayılıyor. Pagan dünyasının bilgilerini topluyor, doğayla bütünlüğe ve onun korunmasına odaklanıyor... Genel olarak kişisel olarak bana göre Wicca birçok açıdan bir Greenpeace projesi gibi görünüyor. Doğru, biraz gelenekle tatlandırılmış.

Wicca geleneklerine göre Bir'in yarattığı bir tanrı ve tanrıça vardır ve her insanda bunların bir yansıması vardır. Mitoloji Yılın Çarkı etrafında döner. Yule'de tanrıça bir tanrı doğurur, Imbolc ve Ostara'da yavaş yavaş büyür ve tanrıça gençleşir ve güzelleşir; bunlar onun tatilleridir; Beltane'de büyümüş ve olgunlaşmış tanrı, tanrıçaya aşık olur ve kendisine hamile kalır, ancak gelecek yıl için. Lita, tanrının gücünün, onun zamanının zirvesidir. Ancak Litha'dan sonra güneş batmaya başladığında günler kısalır ve tanrı yaşlanmaya başlar. Lammas'ta çok şey görmüş olduğundan zaten olgunlaştı. Lammas ve Mabon, toprak ana olarak tanrıçaya adanmıştır. Ve döngü, güneş tanrısının Noel'de yeniden doğmak için öldüğü Samhain ile sona erer.
Gördüğünüz gibi mitoloji iki arketipten ibarettir; erkek ve kadın.

Wicca hakkında yazıyorum ki daha sonra Yılın Çarkı'nın yalnızca Wiccan'a özgü bir şey olup olmadığına dair hiçbir soru kalmasın.
Hayır değil. Birincisi, Wicca'nın kendisi bu aşamada yeşil barış, psikoloji ve sihirden oluşan bir karmakarışıklıktır. Wicca'nın kendi kendine yeten, olgun bir din (veya hatta sadece bir hareket) olarak adlandırılması için bir düzineden fazla yıl geçecek.
İkincisi, Wicca'nın kendisi geçmiş yüzyıllardan genelleştirilmiş bir Yılın Çarkı'nı çaldı (ve farklı uluslar). Tatillerin isimleri ve tarihlerinin artık (kabaca) Keltçe olduğu biliniyor. Ancak Slavların da kendi Kolovrat'ları vardı. Ve birçok kişi bu dönüm noktalarını kutladı.

Ve kilometre taşları aşağıdaki gibidir.

Paganizm Şiirdir...

Merhaba arkadaşlar!

Elbette iktidar yerlerini duymuşsunuzdur. Peki ya iktidar günleri? Neden tüm bunları neredeyse tek bir cümlede bir araya getirdim ve Yılın Çarkı'nın bununla ne ilgisi var? Peki Wicca'nın takipçileri kimlerdir?

Eh, ikincisi kolaydır. Wicca, doğaya saygıyı temel alan neo-pagan bir Batı dinidir. 20. yüzyılın başında ortaya çıktığı sanılıyor ancak kökleri yüzyıllar öncesine dayanıyor. Wicca'nın özelliklerinden biri de Yılın Çarkı'nın sekiz bayramının kutlanmasıdır. Wikipedia'da bununla ilgili geniş bir makale var, daha fazlasını orada okuyabilirsiniz.

Ancak bu dinin derinliklerine inmeyeceğim; ben yalnızca pagan Yılın Çarkı ile ilgileniyorum. Gerçek şu ki, buna giderek daha sık dönüyorum: Zaten Yılın Çarkı'nın iki tatili hakkında iki makalem vardı. Şubat geliyor, üçüncü yazı planlanıyor. Şans eseri oldu, ancak bir tatilden diğerine sırayla gittiğim için yine de onları birleştiren şeyin ne olduğu hakkında konuşmaya değer.

Yılın Çarkı Nedir?

Ve Yılın Kelt Çarkı tarafından birleşiyorlar. Peki nedir bu?

Eski zamanların insanları doğanın döngüsel doğasını, hava mevsimlerinin değişimini insan yaşamının aşamaları olarak hayal ediyorlardı: doğum, büyüme, yaşlanma, ölüm, yeniden doğuş. Sadece Keltler değil, Slavlar da. Yılın Pagan Çarkı, tatillerin mevsimden mevsime geçiş noktalarını işaretlediği, doğanın döngüsel doğasının bir tür görselleştirilmesidir.

Wiccan geleneğinde Yılın Çarkı, büyücülük tatillerinin bir döngüsüdür.

Sekiz tatilden oluşur: dört büyük tatil (büyük ateş Şabatları veya Büyük Şabatlar) ve dört küçük tatil. Dört tatil, paganlar için önemli olan dört astronomik olayla bağlantılıdır: ekinokslar (ilkbahar ve sonbahar) ve gündönümleri (kış ve yaz).

Sekiz tatilin tümü çok, çok eskidir; doğal olarak, tamamen değil, gerçek haliyle günümüze kadar hayatta kalmışlardır. Yüzyıllar boyunca bir şeyler kayboldu, bir şeyler değişti.

Ve eğer onları yalnızca modern paganların ve ezoterikçilerin kutladığını düşünüyorsanız, o zaman çok yanılıyorsunuz. Yılın Çarkı'na dahil edilen bazı Kelt bayramlarının yerini zamanla Hıristiyan veya laik bayramlar aldı. Mesela herkes Cadılar Bayramı'nı bilir.

Noel tatilinin arifesiydi ve şimdi buna Noel denilse de, herkes bunun Beytüllahim'den ve Babil'den, Memfis'ten ve genel olarak insanlıktan daha eski olduğunu biliyor...

Yılın Çarkı Tatilleri

Slav atalarımızın kendi Yıllık Çarkları vardı, adı Kolo Svarog'du, özü aynı ama bir fark var. Başka bir yazımızda Slav bayramlarından bahsedeceğiz ama bugün Keltler gündemde.

Eski Keltler bizim alışık olduğumuz mevsimlere sahip değildi; yılı, yılın belirli bir zamanına karşılık gelen dört parçaya böldüler. Özel bir isim de yoktu; Kelt "mevsimleri", Yıllık Çark tatillerinden sonra adlandırılıyordu.

Kelt tatilleri

Bu sekizden dört ana tatil vardı: Imbolc, Beltane, Lughnasadh, Samhain. Ve bu bayramlar belirli tarihlere bağlı olsa da kutlama günleri daha çok bazı doğa olaylarına odaklanıyordu. Böylece Beltane, alıç çiçek açtığında kutlanırdı. Bu bize insanla doğa arasındaki güçlü bağı bir kez daha gösteriyor.

Tatilin başlangıcı her zaman akşama denk gelirdi. Keltler için gecenin gündüzden daha önemli olduğunu söyleyebiliriz. Yani yeni günün raporu şu anda yaptığımız gibi sabah değil akşam tutuluyordu.

Lughnasadh. Tarım ve zanaatın koruyucusu Kelt tanrısı Lugh'un onuruna düzenlenen bir tatil. Lughnasad'a her zaman şarkılar, danslar ve çeşitli oyunlar eşlik ediyordu.

Mabon. Sonbahar ekinoksu, değerlendirme yapma zamanıdır. Ayrıca son mahsullerin hasat zamanı da geldi.

Yılı hangi tatil bitirdi? Birkaç seçenek var:

1. Örneğin kuzey halkları arasında yıl Noel ile sona erdi.
2. Ve Wiccan geleneğinde - Samhain.

Yılın Çarkı tatilleri neden kutlanıyor?

Evet, doğru. Yılın Çarkı tatilleri bugün hala kutlanmaktadır. Neden? Tamam, geçmişteki insanlar, o zaman belirli tarımsal işlere ne zaman başlayacağımızı bilmek önemliydi ama şimdi buna daha az dikkat ediyoruz. Eskiden doğayla bağımız daha güçlüydü ama artık öyle değil. Peki neden bu tatiller?

Bazıları 21. yüzyılda doğayla olan bağı onurlandırmaya devam ediyor. Ancak çoğu zaman, Güç Günleri (yani, Yılın Çarkı tatilleri öyle kabul edildi ve öyle kabul edilmeye devam ediyor) büyülü uygulamalarla uğraşan insanlar tarafından kutlanır.

Enerji kazanmak için;

Gücünüzü artırın;

Birçoğumuz için Kelt tatilleri herhangi bir gizli kutsal anlam taşımaz, sadece ilgi uyandırır (ve o zaman bile herkes için geçerli değildir).

Bununla bu kısa notu bitireceğim. Ancak her bayramın geleneklerinin ve tarihinin daha detaylı şekilde ortaya konulduğu makalelere bağlantılarla güncellenecektir.

Şiir döngüsü

Ama tamamen ayrılmadan önce sizi Ekaterina Smirnova'nın "Yılın Çarkı" şiir döngüsüyle tanıştırmak istiyorum. Ben şahsen bunları not ettim, belki siz de ilgilenirsiniz.

Artık kesin olan bu. Size en iyi dileklerimle arkadaşlar!

Yılın Çarkı, birbirini takip eden ve mevsimlerin değişimini simgeleyen mistik bir tatil zinciridir. Doğanın gücünü almak ve iddialı planların başarılı bir şekilde uygulanmasını sağlamak için bilmeniz gereken takvimde enerjik olarak güçlü noktaları belirtirler.

Büyülü anlam

8 tatil, yılı yaklaşık olarak eşit parçalara böler. Wicca dininin takipçileri de dahil olmak üzere modern paganlar tarafından kutlanırlar. Yılın Çarkı'ndaki tatillere genellikle İbranice "şabat" sözcüğünden "Şabat" adı verilir.

Bu arada “Şabat” kelimesi de buradan geliyor. Ve bu bir tesadüf değil, çünkü Wiccan dini cadılarla ilişkilendirilir ve onun tatilleri de büyücülüktür.

Sunulan tüm tatiller, yılın enerjik açıdan güçlü günlerini gösterir, bu nedenle üzerlerinde her türlü ritüel ve tören yapılır, büyülü eylemler yapılır.

Bu arada, tüm ana kutlamalar geceleri yapıldı. Yani tatil akşam başlıyor, gece ve sabah devam ediyordu.

Örneğin bizim Cadılar Bayramı olarak bildiğimiz Samhain'i ele alalım. Tarihi 1 Kasım. Ancak tatilin 31 Ekim akşamı yani bir önceki gün başladığını hepimiz biliyoruz.

Tarihsel arka plan

Takvim tarihleri ​​arasında hem Hıristiyanlık öncesi hem de halk Katoliklerini bulabilirsiniz. Başlangıçta Avrupa'nın Kelt ve Cermen halkları tarafından kutlandılar. Ancak, eski çağlarda hiçbir kültürün 8 bayramın tamamını kutlamadığını da belirtmek gerekir.

bizim bildiğimiz haliyle. Bazı yerlerde yalnızca belirli tarihler kutlanırken bazı yerlerde ise bazı tarihler kutlanırdı.

Neo-paganlar bilgileri bir araya getirdiler ve bu nedenle 20. yüzyılın 50'li yıllarından itibaren Wiccan takviminde Yılın Çarkı ortaya çıktı.

• Başlangıçta, eski paganlar arasında tüm tatiller şu ya da bu şekilde birbirine bağlıydı:
• tarımsal işler ile;

sığır yetiştirme takvimi ile.

O günlerde herkes etrafındaki dünyaya, doğa olaylarına odaklanarak yaşıyordu. İnsanlar yıl boyunca Güneş'in gökyüzündeki hareketindeki değişimi takip ederek mevsimlerin değişimini işaretlediler. Hayatları ayrılmaz bir şekilde gün ışığıyla bağlantılıydı. Yılın Çarkı 8 tatilden oluşuyor ama nerede başlıyor?

• Yeni yıl hangi noktada başlıyor? Görüşler burada bölünmüştür:
• Wiccan geleneği bunun Samhain (1 Kasım) olduğunu belirtir;

İskandinav geleneğine göre Sürat Çarkı vardır ve yeni yılın başlangıcı Yule'ye (21-22 Aralık) denk gelir.

Bu arada, Slav paganları (Rodnovers) da yıl boyunca benzer bayramları kutluyorlar.

2020 yılında ne zaman kutlanıyor?

1. 2020 Yılın Çarkı'nın tüm tatillerine sırayla bakmanın zamanı geldi. Her biri hakkında geniş ve ayrıntılı bir makale yazdım. Açmak için tatilin adının bulunduğu bağlantıya tıklamanız yeterlidir. — 21 Aralık, Moskova saatiyle 13:02. Yılın en uzun gecesi ve en kısa günü. Bu bayramın ana sembolleri: Noel ağacı (olduğu gibi) Noel ağacı
2. - 2 Şubat. Bu günde Güneş'i desteklemek ve baharı yakınlaştırmak için mumlar yakılır. Ev ve evcil hayvanlara temizlik amacıyla su döküldü. Bu arada, Köstebek Günü Amerika Birleşik Devletleri'nde 2 Şubat'ta kutlanıyor.
3. — 20 Mart, Moskova saatiyle 06:50. Gündüz geceye eşittir. Tatili ev dışında eğlenerek geçirirler. Ateş yakarlar, üzerlerinden atlarlar ve dağlardan ateşli çarkları indirirler. Yeni başlangıçlar için ritüeller gerçekleştirirler.
4. - 1 Mayıs. Sığırlar yazlık meralara sürülüyor. Bir direği süslenir ve üstüne yeşil bir çelenk yerleştirilir. Bu vahşi doğanın ve yeşilliklerin günü. Kız-erkek oyunları da yapılıyor.
5. — 21 Haziran, Moskova saatiyle 00:44. Yılın en kısa gecesi ve en uzun günü. Eğlenceli oyunlar ve dikkatsizlik zamanı. Yarışmalar ve fuarlar düzenleniyor. Yılın en güçlüsü olan Güneş'in enerjisiyle yüklü.
6. — 1 Ağustos. İlk hasat, hasat. Mevsimin ilk ekmeğini taze undan yaptık. Hasatın bir kısmını satmak için peynir, bal, tahıl vb. ürünlerin sergilendiği gıda fuarları düzenlendi.
7. — 22 Eylül, Moskova saatiyle 16:31. Gün yine geceydi, tıpkı bahardaki gibi. Şu anda atalarına saygı duyuyorlardı ve önümüzdeki kışa hazırlanıyorlardı. Düşen yaprakları topladılar ve ormana tohum ektiler. Evi sonbahar dokunuşlarıyla dekore ettik: çiçekler, yapraklar, meyveler.
8. - 1 Kasım. Tarım sezonunun sonu. Yılın karanlık yarısının başlangıcı. Büyük öğünler veriyorlar ve aç kıştan önce karnı doyurmak için herkese doyurucu yiyecekler ikram ediyorlar.

Astrologlar ne diyor?

Yılın Çarkı tatillerine astrolojik açıdan bakalım. 4 tarih mevsimlerin değişimini gösterir; putperestler bunlara "güneş noktaları" adını verir:

• Kış Gündönümü (Yule, 21-22 Aralık) - Güneş'in Yay burcundan Oğlak burcuna geçişi. Sonbahardan kışa geçiş.
• Bahar Ekinoksu (Ostara, 20-21 Mart) - Güneş Balık burcundan Koç burcunda ayrılır. Astronomik baharın başlangıcı.
• Yaz gündönümü (Lita, 20-21 Haziran) - Güneş'in İkizler burcundan Yengeç burcuna geçişi. Yaz yerini bahara bırakıyor.
• Sonbahar Ekinoksu (Mabon, 22-23 Eylül) - Güneş Başak'tan Terazi burcuna çıkar. Astronomik sonbahar başlıyor.

Astrolojiye aşina olanlar, zodyakın değişken burçlarından ana burçlara geçiş olduğunu fark edeceklerdir. Burcun açılarını, sembolik taban noktalarını gösteren bu geçişlerdir.

Diğer 4 tatil, paganlar onlara "ateş noktaları" adını verdiler - bu (yaklaşık olarak) astronomik sezonun ortasıdır:

• Kış Ortası, Kova - Imbolc (2 Şubat).
• İlkbahar Ortası, Boğa - Beltane (1 Mayıs).
• Yaz Ortası, Aslan - Lughnasad (1 Ağustos).
• Sonbahar Ortası, Akrep - Samhain (1 Kasım).

Astrolojiye aşina olanlar, mevsim ortasının (kabaca) sabit burçların ortası olduğunu görecektir.

Böylece Yılın Çarkı derin, kutsal bir anlam taşıyan tatilleri içerir. Yılın enerjik açıdan güçlü günlerinde kutlanırlar, örneğin yaşamın yeni bir aşamasına başlamamıza veya gereksiz şeylerden veya duygulardan kurtulma ritüeli gerçekleştirmemize olanak tanır.

Geleneksel olarak, pagan tatilleri sekiz güneş tatiline (şabat) ve on üç ay tatiline (esbat) ayrılır.

Ay tatilleri, ayın gökyüzünde tüm gücüyle parladığı dolunaylardır.

Güneşli tatiller– bunlar dört dönüm noktası (gündönümleri ve ekinokslar) ve dört Güç Günüdür. Her güneş tatilinin kendi adı ve kendi anlamı vardır.

Noel. Bu tatil yılın en uzun gecesi olan kış gündönümünde kutlanır. Tanrı'nın ölümü ve dirilişiyle ilgili genel efsanede bu gün önemlidir. Bu tarihten itibaren gündüzlerin süresi uzamaya, buna bağlı olarak geceler de azalmaya başlar. Bu Tanrının doğuşudur. Bu bayram bize, ölümden sonra yeniden doğuşun geldiğini ve yaşamın sonunda ölümü yendiğini hatırlatır.

Imbolc. 2 Şubat'ta kutlandı. Bu tatil, günün uzamasının çok belirgin hale geldiği genç Tanrının olgunlaşmasına işaret eder. Bu günde, ışığın gelişini simgeleyen mumları, şenlik ateşlerini, meşaleleri ve benzerlerini yakmak gelenekseldir.

Ostara. Ekinoks günü olan 21 Mart'ta kutlanır. Bu gerçek baharın başlangıcıdır. Bu günde Işık nihayet Karanlığı yener, Tanrı olgunluk dönemine girer ve tarlalara ve ormanlara hayat verir. Doğa uykudan uyanır.

Beltane. 30 Nisan'da kutlandı. Bu, doğanın son uyanışının günüdür. Artık Tanrı'nın Tanrıça'yı kendine eş olarak aldığına ve birlikte çiçeklerin arasında uzandıklarına inanılır. Bu dönemde birçok hayvan ve kuş için çiftleşme oyunları başlar. Kutlama sırasında bir Mayıs Direği dikmek gelenekseldir. ana sembol Tanrım ve onu Tanrıça'nın yüceliği için çiçeklerle süsle.

Lyta (Yaz Ortası). Bu tatil yaz gündönümünde (21 Haziran) kutlanır. doğal güçler en yüksek noktasına ulaşırlar. Bu en çok en iyi zaman her türlü büyü için.

Lughnasadh (Lammalar). 1 Ağustos'ta kutlandı. Tarlalarda ilk meyveler olgunlaşmaya başlar ve ilk hasat yapılır. Bu sırada Tanrı gücünü kaybeder, Güneş giderek Güneye doğru hareket eder ve gün kısalır.

Mabon. Sonbahar ekinoksu (21 Eylül). İÇİNDE tarım Bu hasadın sonu. Tanrı bedenini terk etmeye hazırdır, gündüz geceye eşit olur ve Karanlık yeniden Işığa galip gelir. Bu üzücü bir tatil.

Samhain. 31 Ekim. Tanrı'ya veda ettiğimiz bu günde O ölür ve bizi Noel'de yeniden doğmak üzere bırakır. Bu bir ölüm bayramıdır. Bu günde kıştan önce erzak hazırlamak için birçok yerde büyükbaş hayvanlar kesiliyor. Boynuzlu denilen Allah hayvanları koruduğuna göre, yiyecek sağlamak uğruna hayvanların öldürülmesi Allah'ın ölümüyle paraleldir. Tanrı da hayvanlar gibi bizim varlığımızı sağlamak için kendisinin de canını vermesi ve kendini feda etmesi gerektiğini hisseder.

Bu yıllık döngü bize Tanrı'nın doğuşu, ölümü ve dirilişi mitini göstermektedir. Bu efsanenin eski tarım kültleriyle açık bir bağlantısını görüyoruz, aynı zamanda diğer dinlerdeki birçok motif de buradan kaynaklanıyor.

Yorumlar

• Antik Avrupa'nın tatilleri

  
  

  Uzak geçmişte insanlar doğayla birlik içinde yaşıyorlardı. Mevsimlerin değişmesi tüm yaşam tarzını etkiledi ve mistik (dini) ritüellerin - tatillerin temeliydi.

  Tüm eski halkların ana tatilleri şunlardı: kışın gelişi, ilkbahar, yaz ve sonbahar. Bu dört gün gündönümleri ve ekinokslardır, yani mevsimlerin astronomik başlangıcıdır.

  Bu günler takvim yılının baz noktalarıydı. Bugünlerde tüm sezonun programı belirlendi.Çiftçilik, inşaat ve diğer önemli konularda başlangıç ​​noktası olarak hizmet ettiler.

  Keltler, antik Avrupa'nın neredeyse tüm topraklarında yaşadılar - bunlar modern Avrupalıların atalarıdır. Doğuda Slavlar yaşıyordu.

  Genel olarak, eski Keltlerin (eski Slavlar gibi) dört Güneş bayramı ve tarım döngüsüyle ilişkili dört bayramı vardı: ekim, büyüme, hasat ve dinlenme dönemleri.

  Yule (Yul) - 21 Aralık - kış gündönümü. Yılın en uzun gecesi ve en kısa günü. Büyük bir karanlık zamanı. Yaza dönün.

  Tanrıça, Güneş Tanrısını doğurur ve doğumdan sonra bütün kış boyunca uykuya dalar. Bu günde evlerde ateşler yakılır ve Güneş'i selamlamak için mumlar yakılır. Evler ökse otu dallarıyla süslenmiştir.

  Imbolc (Imbolc) - 2 Şubat. Baharın ilk uyanışı. Bahar uyanışının ilk işaretleri kutlanıyor. Temizlik ritüelleri gerçekleştirirler, herhangi bir biçimde ateş ederler. Beyaz mumlar veya büyük ritüel şenlik ateşleri yakılır. Tanrı gençtir ama O'nun gücü günlerin uzamasında hissedilir.

  Bu bayramın diğer isimleri Meşale Festivali, Mum Festivali, Kardelen Festivali ve Yükselen Işık Festivali'dir. (tatilin yankıları - ABD'de Köstebek Günü).

  Ostara (Ostara) - 21 Mart - ilkbahar ekinoksunun günü. Verimliliğin Dünya'ya geri getirilmesi.

  Tanrı güçle dolar ve cesurlaşır. Yeşil tarlalarda yürür ve doğaya bereket verir.

  Gece ve gündüz eşittir, ışık karanlığı yener. Bu, başlangıçların ve aktif eylemlerin zamanıdır. Bu günde planlar yapılır, tohumlar ekilir.

  Beltane (Beltane) - 30 Nisan - Mayıs Noel Arifesi, Mayıs ayının ilk gecesi. Tatil, Dünyanın doğurganlığını yüceltiyor. İnsanlar çiçek festivalinde doğurganlığın sembolü olan direğin etrafında dans ederek eğleniyorlar. Maypole veya Maypole ritüellerin merkezinde yer alır. İnsanlar bu günde Mayıs Direği'ni, evlerini ve kendilerini süslemek için çiçek topluyorlar.

  Bu tatilin diğer isimleri 1 Mayıs'tır. Walpurgis Gecesi, ışık festivali.

  Lita (Lita) - 21 Haziran - yaz gündönümü, yılın en uzun günü. Doğanın gücü en yüksek noktasına ulaşır.

  Doğurganlığı, arınmayı, sağlığı ve sevgiyi artırmak için ritüel şenlik ateşleri yakarlar ve şenlik ateşlerinin üzerinden atlarlar. Bu günde düğünler kutlanır. Yeni evliler bir süpürgenin üzerinden atlıyor.

  Lughnasadh (Lughnasadh) - 1 Ağustos - ilk hasatın festivali. Tahıldan güneş şeklindeki somunlar pişirilir.

  Gece ve gündüz eşitlendi. Doğa soluyor, kışa, dinlenmeye hazırlanıyor.
  İnsanlar hasat için tanrılara şükrediyor ve kutluyorlar.

  Bu tatilin diğer isimleri Cadılar Bayramı, Elma Günü, Atalar Günü, Kasım Noel Bayramı'dır.

  Bazı yerlerde bu dönemde büyükbaş hayvanlar kesilip kışlık malzeme hazırlanır.
  Bu gece, ölen ruhlar için sokağa bir tabak yemek koymak gelenekseldir.

  Kelt tatilleri açık havada yapılır. İnsanlar ormanda, çayırda, tepelerde, tepelerde toplanıyor. Daireler halinde şarkı söyleyip dans ediyorlar. Halk danslarında insanlar daha çok daire şeklinde yürürler çünkü daire enerji tasarrufu sağlar.

  Ritüeller tanrılarıyla manevi bir bağ kurmak için kullanılır.

• Yılın Çarkı

  Wiccan geleneğinde Yılın Çarkı denir. Büyücülük bayramları, Tanrı ve Tanrıça'ya adanan ve hayatlarının farklı dönemlerini simgeleyen sekiz bayram.
  Büyücülük takviminde 13 dolunay festivali veya esbat ve 8 Gün Güç veya sabbat bulunur. Bütün bu tatiller doğum ve ölüm döngüsünü temsil ediyor. Dolunay günlerinde Ay ve Büyük Tanrıça ile ilişkilendirilen kutsal enerji açığa çıkar. Ay festivali ritüeli, evrene nüfuz eden yaratıcı yaşam gücünü onurlandırmak için yapılır. Dolunay günleri sihirbazlara ruhla bağlantı kurmaları için özel bir fırsat sağlar.

  Güç Günleri'nin tarihleri, güneşin yıllık döngüdeki hareketindeki önemli anları işaretler; yılın tatilin denk geldiği bölümünde iyi şanslar ve refah getirdiklerine inanılıyor.

  Güç Günleri 4.000 yıldan fazla bir süre önce kutlanıyordu, ancak mevsimsel tatiller olarak başlangıçta yalnızca ikisi kutlanıyordu: Beltane ve Samhain, yılı ikiye bölüyordu. Bu günlerde insanlar tepelerin tepelerinde şenlik ateşleri yakıyor, şenlik ateşleri birbiri ardına parlıyor, ta ki tüm çevre yüzlerce parlak ışıkla aydınlanıncaya kadar. Avrupalılar için bu tören, tatilden önceki gün gün batımında başlıyor ve üç gün sonra gün batımında sona eriyordu. Bu "ateş tatilleri" bitki ekimi, mahsul hasadı ve başarılı avlanmayla ilişkilendirildi. Daha sonra, modern Avrupa topraklarında orijinal iki tatile iki ek tatil daha eklendi: Imbolc ve Lammas. Pagan Almanlar buna ekinoksları ve gündönümlerini de eklediler. Wiccans'ın daha sonra kullanmaya başladığı, yılın sekiz kutsal günü geleneği bu şekilde oluştu:

  31 Ekim – Samhain (Samhain/Cadılar Bayramı)
  21 Aralık - Yule (Yule), kış gündönümü
  2 Şubat – Imbolc
  21 Mart – Ostara, bahar ekinoksu
  30 Nisan – Beltane
  21 Haziran - Litha (Yaz Ortası), yaz gündönümü
  1 Ağustos – Lammas (Lughnasadh)
  21 Eylül – Mabon, sonbahar ekinoksu

  Noel 21 Aralık'ta kutlandı. Bu, büyük bir karanlığın olduğu ve yılın en kısa günü olduğu bir zamandır, bu nedenle bu günde şenlik ateşleri yakılarak güneş ışığının geri gelmesine davet edilir. Çoğu zaman tören gün batımından önce başlar ve ardından güneşin doğuşu izlenir. Bu gün, insanların kalplerini sıcaklık ve bereketle doldurmak için geri dönen Tanrı'nın doğuşunu kutluyor. Eski geleneklere göre, onu anne rahminden çıkarmak için mumlar ve ateşler kullanılır, bu nedenle evdeki tüm ışıkların veya en azından sunaktaki gaz lambasının açık bırakılması gelenekseldir. Bu tatille ilgili bir efsanede. King Oak, King Holly ile savaşır ve onu yener. Bazen Kutsal Kral'ın imajının, kendisi de kırmızı giyinmiş, şapkasında çobanpüskülü takan ve sekiz ren geyiğinin (boynuzlu tanrının sembolleri) çektiği bir kızağa binen Noel Baba'ya benzediği görülür.

  Noel'de geleneksel olarak, yeni yıl için tüm dileklerin dallarına asıldığı sihirli bir dilek ağacı dikilir. Ladin Tanrıçayı simgelemektedir çünkü bu ağaç kışın iğnelerini dökmez ve ölmez. Cadılar bazen bu ladin ağacını koruyucu bir bariyer oluşturma ritüelinde kullanırlar: sihirli dairenin dış çevresi etrafındaki zemine dokunmak için kullanılır veya Beltane kutlamaları sırasında direği olarak kullanılmak üzere saklanır.

  Imbolc 2 Şubat'ta kutlandı. Wiccan takvimine göre baharın ilk günü. Bu gün, Tanrıça'nın Tanrı'nın doğuşundan sonraki ilk ortaya çıkışıdır; uzayan gün onu uyandırır. Tanrı genç, neredeyse bir oğlan çocuğu ama gücü artıyor, günler uzuyor. Sıcak, döllenmiş Toprak (Tanrıçanın sembolü) filizlenen ve filizlenen tohumlara hayat verir. Bu, kıştan sonra Güneş'in gücünün yeniden canlanmasıyla arınma bayramıdır, ışık ve bereket bayramıdır, Avrupa'da bazen meşaleler ve şenlik ateşleri ışığında kutlanır. Buradaki ateş, aydınlanma ve ilhamın yanı sıra ışık ve sıcaklığı da simgelemektedir.

  Imbolc aynı zamanda Meşaleler Festivali, Oymelk, Lupercalia, Pan Festivali, Kardelen Festivali, Ağda Işık Festivali, Brigid Günü vb. olarak da bilinir. Eski İskandinav geleneğine göre Imbolc'a bir taç takarlardı. Ellerinde yanan mumlar var ya da sadece ince mumlar tutuyorlar, bazen de baharın gelişini hızlandırmak için onları sunağın üzerine bir kase erimiş kar koyuyorlar.

  Ostara 21 Mart'ta kutlandı. Bazen "Leydi Günü" olarak da adlandırılan bu bayram, dünyanın doğurma yeteneğinin geri dönüşünü simgeliyor. Aynı zamanda Bahar, Bahar Ayini ve gerçek baharın ilk günü olan Ostara Günü olarak da bilinir. Doğadaki enerjiler yavaş yavaş değişiyor: Kışın yavaş ve ölçülü akışının yerini baharın hızlı, kaynayan akışı alıyor. Tanrıça toprağa bereket verir, onu uykudan uyandırır, Tanrı güçlenir, olgunlaşır, yemyeşil tarlalarda yürür, doğaya bereket verir. Ostara'da gece ve gündüz eşittir, ışık karanlığı yener. Tanrıça ve Tanrı, yeryüzündeki tüm canlıları verimli olmaya ve çoğalmaya teşvik eder. Bu bir başlangıç ​​ve eylem zamanıdır.

  Bazı geleneklerde, bahar ekinoksundan bir hafta önce, kişinin arkadaşlarına ve sevdiklerine yaptığı tüm yanlışların ve adaletsizliklerin bir listesini yapmalı, ardından samimi özürler ve eski borçların geri ödenmesi yardımıyla insan ilişkilerinde uyumu yeniden sağlamalıdır. Tatil gecesi sembolik bir onay görevi gören liste yakılır. manevi temizlik. Dar bir aile çevresinde yumurta boyamak gelenekseldir.

  Beltane 30 Nisan'da kutlandı. Bu bayram aynı zamanda “Tanrı Belen'in Ateşi” olarak da adlandırılır, Samhain'in zıttıdır. Samhain yaşam ve ölüm arasındaki etkileşimi ortaya koyuyorsa, Beltane de dünyevi varoluşun zaferini ve ihtişamını ortaya koyuyor. Bu, göksel bereketleri kendine çeken bir şenlik ateşi festivalidir. Noel'den sonra ladin gövdesi Beltane'ye kadar saklandı ve orada bir direği görevi gördü.

  Direğin tepesine uzun beyaz ve kırmızı kurdeleler bağlanır, dansçılar bunları alıp neşeli müzik, çıngırak ve davul sesleri eşliğinde direğin etrafına örerler. Kırmızı şeritler saat yönünde, beyaz şeritler ise saat yönünün tersine bükülür. Bu şekilde kutlama yapanlar önümüzdeki yaz aylarında kişisel yaşamlarına istikrar ve refah kattılar. Dokunacak son kurdele parçası kaldığında dansçılar ters yönde hareket etmeye başladılar, böylece büyüme ve refah arzusunu pekiştirdiler.

  Beltane kutlamalarında romantizm ve flört önemli bir rol oynuyor, çünkü bu günlerde insanlar Tanrı ile Tanrıça arasındaki yüce sevginin vücut bulmuş hali haline geliyor. Beltane, Samhain kadar ciddi ve ciddi bir tatil değil; eğlencesi, şarkıları ve danslarıyla ünlüdür.

  Kelt mitolojisinde Beltane festivali yaz dönemini, yani parlak mevsimi açardı ve kurban ateşinin yakılmasıyla ve büyük Tanrı Belen'e karşılık gelen adaklarla ilişkilendirilirdi. Ayrıca Keltlerin Belen onuruna iki ateş yakma geleneği vardı; bu ateşlerin arasından hasta sığırlar geçirilir ve onları iyileştirmek ve gelecek yıl için muhafaza edilirdi. İrlanda geleneğine göre İrlanda'nın fethi bu bayramda gerçekleşti. Beltane'de Tanrıça Danu'nun kabileleri adaya geldi; daha sonra bu tatil İrlanda'nın merkezinde, Mead'de, Yüce Kral'ın ikametgahında kutlandı.

  Litu(yaz gündönümü) 21 Haziran'da kutlanır. Bu günde doğanın gücü en yüksek noktasına ulaşıyor. Dünya Tanrıçanın ve Tanrının bereketiyle doludur. Bu günde, tanrının erkeksi yönü gücünün zirvesine ulaşır ve Tanrı, gücü ve görkemiyle onurlandırılır. Çok sayıda şenlik ateşi yakılıyor: Erkekler ve kızlar bunların üzerinden atlayarak güçlerini ve çevikliklerini gösteriyorlar. Noel arifesinde savaşan Kral Oak ve Kral Holly, başka bir savaş için geri döner. Bu sefer kazanan, Noel'e kadar yeniden hüküm sürecek olan Kral Holly'dir. Bu sezonda sözde yapıyorlar. Ailenizi korumak için güneş muskaları. Tüm şifalı ve kutsal bitkiler yaz gündönümünün arifesinde en güçlü hallerindedir. Bu günde, ocağın ve evcil hayvanların koruyucu ruhlarına özel onurlar veriliyor.

  Lamalar 1 Ağustos'ta kutlandı. Bu festival öncelikle Kelt güneş tanrısı Lugh onuruna düzenleniyor. Bazen "düğün bayramı" veya "ilk hasat şenliği" olarak da adlandırılan bu dönemde bitkiler kurumaya başlar, meyveler ve tohumlar insanlar ve gelecekteki hasat için dökülür. Mistik olarak aynı şey gücünü kaybeden Tanrı'da da olur, Güneş gibi o da giderek uzaklaşır, günler kısalır. Tanrıça, Tanrı'nın öleceğini bildiği için üzgündür ve o zaman kendisinin de canlanıp çocuğu gibi karşısına oturacağını bilerek sevinir. Yaz geçti ama yemek bize sıcaklığını ve cömertliğini hatırlatıyor, her yemek doğayla birlik eylemidir.

  Bu günde sunağın üzerine topraktan meyveler veya denizden hediyeler konur ve ritüelin yapılacağı yerin yanına büyük bir yemek masası yerleştirilir. Diğer pek çok Şabat'ın aksine, Lammas genellikle tüm gün boyunca kutlanır. Bu bayramın Gal dilindeki adı Lughnasadh'tır.

  Mabon 21 Eylül'de kutlandı. Bu gün sonbahar ekinoksu, Lammas'ta başlayan hasatın tamamlanması. Gece ve gündüz yeniden eşitlendi, bu da Tanrı'nın fiziksel bedenini terk etmeye ve bilinmeyene, kendi hamileliğine ve yeni yeniden doğuşuna doğru büyük bir yolculuğa çıkmaya hazır olduğu anlamına geliyor. Doğa soluyor, sahip olduğu her şeyi cömertçe dağıtıyor, kışa hazırlanıyor. Tanrıça Güneş'in son ışınları altında uyur ve rahminde ateş yakılır, Tanrı'nın varlığını hisseder.

  Tatilin adı, Kral Arthur hakkındaki mitler döngüsünde erkek doğurganlığını simgeleyen Gal tanrısından geliyor. Mabon'un iki yönü vardır: eski ve modası geçmiş her şeyden kurtulmak ve ölen kadın aile üyelerine saygı göstermek. Keltler, Tanrı'nın, Tanrıça'nın rahminden geldiğine göre, büyülü Tir Nan Og adasında (Ebedi Yaz Ülkesi) yalnızca kadınların yaşadığına inanıyordu.

  Mabon'da geleneğe göre asalar oyulmuş ve rünler karaağaç ağacından oyulmuştur, bu gelenek Druidlerden gelmiştir. Sonbahar ekinoksu ikinci hasat festivalidir ve bu günde insanlar genellikle sonbahar yaprakları, olgun meyveler, kabaklar, kuru kulaklar vb.

  Samhain 31 Ekim – 1 Kasım tarihleri ​​arasında kutlandı. Bu Kelt Yılbaşı ve diğerlerinin de sayıldığı ana tatil. Samhain geçmiş yılların değerlendirme zamanıdır; bu gecede fiziksel ve ruhsal gerçekliklerin bir karışımı vardır. Efsaneye göre Samkhai gecesinde, iyilik ya da kötülük için büyük fırsatlar veren büyülü insanların tepeleri açılır ve tanışırlar. Bu dönemde ölüler dünyasını yaşayanlarla ayıran perde çok incelir; Geleneksel olarak bizi terk eden sevdiklerimizi anarız. Bu anlamda Samhain, ebediyen devam eden yaşamın zaferini simgelemektedir.

  Keltler arasında Samhain en önemli tatil Yazın anılarıyla ve yaza vedayla başlayan, kış döneminin başlangıcı olan bir yılda. Samhain'de Tanrı'nın sonsuz karanlığa dalmadığını, ancak Tanrıça'nın Yule'de gerçekleşecek yeni doğuşuna hazır olduğunu hatırlayarak Tanrı'ya veda ederler. Samhain ayrıca Ölüm Festivali, Elma Günü ve Cadılar Bayramı olarak da bilinir. Bazı bölgelerde bu, hayvanların kesildiği ve derin kış için malzemelerin hazırlandığı zamandır. Bu günde genellikle yiyecek veya içecek, Tanrı'nın varlığımızı garanti altına almak için kendisini de feda ettiğinin bir simgesi olarak kurban edilir.

Karanlık Zaman: 31 Ekim - 2 Şubat.
Uyanış Zamanı: 2 Şubat – 30 Nisan.
Işık Zamanı: 30 Nisan - 31 Temmuz.
Hasat Zamanı: 31 Temmuz – 31 Ekim.

Neo-paganizm ve neo-pagan büyücülükte Yılın Çarkı ardışık doğum, ölüm ve yeniden doğuştan oluşan yaşam döngülerini sembolize eder ve birbirini izleyen mevsimlerle temsil edilir. Yıllık döngü sekiz Şabat ile işaretlenir: büyük olanlar - Ateş Tatilleri ve küçük olanlar - mevsimlerin zirveleri. Bir tekerleğin sembolik görüntüsü - güneş çemberi - şenlikli ritüellerin ayrılmaz bir parçasıdır. Şabat günleri veya Şabat günleri neşe, dans ve eğlence zamanıdır; yaratıcılık, şiir, müzik, dans ve oyunculuk yoluyla kendini ifade etmek için harika bir fırsattır.

Noel(21 Aralık) - Gündönümü, Kış Gündönümü Festivali - yılın en kısa günü. Tanrıça, oğlu Tanrı'ya hayat verir. Bu günde ışığın yeniden doğuşu memnuniyetle karşılanıyor.

Imbolc(2 Şubat) - Doğumdan sonra Tanrıça'nın gücü geri gelir. Tanrı artık güçlü ve sağlıklı bir çocuktur; gücü artan ve günün uzunluğunun artmasıyla kendini gösteren bir çocuktur.

Ostara(21 Mart) - Bahar Ekinoks Günü. Tanrıça gücünü tamamen geri kazandı. Sonunda kış yerini bahara bırakıyor. Gündüzün geceye eşit olduğu güneşli tatil

Beltane(1 Mayıs) - 1 Mayıs, Tanrıça ve Tanrı'nın Düğünü, Tanrıça'nın hamileliği. Büyük bereket festivali, Samhain'in karşı yakasında. Beltane dünyevi varoluşun bir kutlamasıdır. Yılın Çarkı'nda - ikinci en önemli tatil.

Lita(21 Haziran) - Yaz Gündönümü, Yaz Ortası Gecesi. Yılın en uzun günü Tanrı'nın gücünün zirvesidir. Yaz Gündönümü her türlü büyünün yapıldığı geleneksel bir zamandır.

Lughnasadh(1 Ağustos) - İlk Hasat ve Bereket Bayramı. Tanrı yavaş yavaş gücünü kaybetmeye başlar. Tanrıça üzgün çünkü onun ölmek üzere olduğunu anlıyor.

Mabon(21 Eylül) - Sonbahar Ekinoksu. Tanrı görünür dünyanın ötesine Yolculuğuna hazırlanıyor. Gece ile gündüz, ışık ile karanlık, doğum ile ölüm arasında bir denge kurulur ama sonunda karanlık hakim olur. Gelecek kışın hazırlıkları başlıyor.

Samhain(31 Ekim) - Bir tür cadı Yeni Yılı olan Yılın Çarkı'nın ana tatili. Tanrının Ölümü, Karanlık Zamanın başlangıcı. Samhain arifesinde insanlar ve ruhlar dünyası, iyiyle kötü arasındaki çizgi silinir. Vefat edenleri anma zamanı.

Büyücülük takvimi bir bütün olarak 13 dolunay tatili ve 8 Şabat içerir. Bunlara aynı zamanda "iktidar günleri" de denir.

Ay tatilleri
Dolunay günlerinde ay ve büyük tanrıça ile ilişkilendirilen kutsal enerji açığa çıkar. Bu on üç dolunay geleneksel olarak on üç ay tatiline denk gelir. Ay festivali ritüeli, evrene nüfuz eden yaratıcı yaşam gücünü onurlandırmak için gerçekleştirilir; Cadılar genellikle efendiye ve hanıma isteklerde bulunur ve hedeflerine ulaşmak için mumlarla sihir yaparlar. Dolunay günleri her inanana ruhla bağlantı kurmak için özel bir fırsat sunar. Henüz farkına varmadıysanız, ruhla kişisel bir bağlantı kurmak her cadı için hayati öneme sahiptir.

Noel (Yılbaşı)
21-22 Aralık. Yule, Güneş'in yeniden doğduğu anı simgeleyen bir tatildir. Tanrıça bir oğul doğurur, Tanrı, Güneş.
Yule veya Yule, büyük bir karanlık zamanı ve yılın en kısa günüdür. 21-22 Aralık tarihlerinde kutlanır. Noel, yılın güneşin geri döndüğü noktayı işaret eder, bu nedenle cadılar, güneş ışığının geri dönmesini davet etmek için mumlar ve şenlik ateşleri yakarlar. Bu günde büyücüler, insanların kalplerini sıcaklık ve bereketle doldurmak için geri dönen Tanrı'nın doğuşunu kutluyorlar. Eski geleneklere göre, onu anne rahminden çıkarmak için mumlar ve ateşler kullanılırdı, bu nedenle evin içinde ışığın ya da en azından sunakta bir mumun açık bırakılması gelenekseldir. Modern büyücüler için bu, yeniden doğuş döngüsünün bir hatırlatıcısıdır. Geleneklerden biri de Noel ağacının yapılmasıdır. Bu canlı bir ağaç olabilir, toprağa nakledilebilir veya kesilebilir. Cadılar Noel ağacını bir dilek ağacı olarak temsil ederler. Ladin, ağacın kışın iğnelerini dökmemesi ve ölmemesi nedeniyle tanrıçayı simgelemektedir.

Noel ağacının bir kısmı, bir sonraki Noel tatilinde kutsal şenlik ateşinde yakılmak üzere kurtarılır. Gövdenin çoğu bazen koruyucu bir balyalayıcı oluşturma ritüelinde kullanılır: sihirli dairenin dış çevresi boyunca yere vurmak için kullanılır. Gövde Beltane'de direği olarak kullanılmak üzere saklandı.

Wiccanlar ayrıca gelecek yıl gerçekleşmesi gereken dileklerin yer aldığı mektupları dallara asarlar. Bu bayramda bile yeniden doğuşu simgeleyen Tanrı'nın ahşap bir imgesini yakmak gelenekseldir. Bunun için çam veya meşe seçmek en iyisidir. Beyaz bir bıçakla Tanrı'nın sembolünü (boynuzlu bir daire) kesin. Ateşe verin ve sıcak günleri ve baharın gelişini hayal edin. Sunak çam, biberiye, defne, ladin, ardıç ve sedir dallarıyla süslenmiştir. Sunağın üzerine kırmızı mumlu bir kazan da yerleştirilir. Görünüşe göre cadılar Noel tatilindeki Yule geleneklerini kopyalamaya çalışıyorlar, ancak bu öyle değil. İlahiyatçılar, İsa'nın doğumunun kesin tarihi konusunda hiçbir zaman fikir birliğine varamadılar. Kilise mümkün olduğu kadar çok paganı Hıristiyan inancına dönüştürmeye çalıştığından, İsa'nın doğum günü eski bir pagan bayramıyla birleştirildi.

Imbolc
2 Şubat. Imbolc, Tanrı'nın doğumundan sonra Tanrıça'nın ilk ortaya çıkışına işaret eder. Uzayan gün Onu uyandırır. Tanrı genç, neredeyse bir çocuk, ama O'nun gücü günlerin uzamasında hissediliyor. Imbolc, Işıkların ve Meşalelerin bayramıdır.
Imbolc, toprak büyüsü geleneğinde baharın ilk günüdür. Bazen cadılar buna "ışık festivali" veya "ışık festivali" derler.

Bu, kışın münzevi bir yaşamın ardından Güneş'in gücünün yeniden canlandırılması yoluyla arınmanın Şabatıdır. Imbolc ayrıca Meşale Bayramı, Oymelk, Lupercalia, Pan Bayramı, Kardelen Festivali, Brigid Günü ve diğer isimlerle de bilinir. Imbolc'ta gün batımında veya ritüelden sonra evdeki tüm lambaları bir süreliğine yakmak gelenekseldir. Veya her odaya Tanrı'nın yeniden doğuşunun şerefine yanan mumlar yerleştirin. Ayrıca kırmızı camlı bir gaz lambasını yakıp pencerenin üzerine yerleştirebilirsiniz. Evin girişinin üstü değil, kafanız karışmasın :) Sokakta kar var ve üzerine Güneş'in resmini çizerek ısınmaya çağırıyorlar.

Sunağın üzerine beyaz çiçekler ve kristal bir kapta biraz kar yerleştirilmelidir. Eriyen kar baharın gelişini simgelemektedir. Sunakta misk, tarçın, buhur veya biberiye yağı ile ovulmuş, henüz yanmamış turuncu bir mum da bulunmalıdır. Kar eriyecek ve eriyen suyu bir daire oluşturmak için kullanabilirsiniz.

Ostara
21-22 Bu gün bazen “Leydi Günü” olarak da adlandırılır; bu bayram, dünyevi doğurganlığın başlangıcını simgelemektedir. Tanrıça, Dünya'yı bereket için kutsar, kış uykusundan sonra kelimenin tam anlamıyla onu içeriden patlatır, Tanrı güçle doldurur ve olgunlaşır. Yeşil tarlalarda yürür ve doğaya bereket verir. Tanrıça ve Tanrı, Dünya'nın vahşi yaratıklarını üremeye teşvik eder.

Bazı dünya büyüsü geleneklerinde, bahar ekinoksundan bir hafta önce her cadı, arkadaşlarına ve sevdiklerine yaptığı tüm hakaretlerin ve adaletsizliklerin bir listesini yapar. Hafta boyunca derlenen bu bireysel listeler, samimi özürler, eski borçların geri ödenmesi vb. Yoluyla insan ilişkilerinde uyumu yeniden sağlamayı amaçlıyor. Tatil gecesi cadı, ne yaptığını belirterek listesini çevreye getirir. adaletsizliği düzeltin ve karmasını temizleyin. Ritüel sırasında kağıt yakılır ve bu, manevi temizliğin sembolik bir teyidi görevi görür.

Dar bir aile çevresinde, özellikle cadının çocukları varsa, yumurta boyamak gelenekseldir. Çocuklar okula gittiği için birçok cadı, çocukların şenliklere katılabilmesi için Ostara kutlama gününü modern Paskalya kutlamalarına yaklaştırıyor.

Beltane
30 Nisan - 1 Mayıs. Beltane - ünlü tatil paganlar, genç Tanrının erkekliğe girişini işaret ediyor. Doğada çalışan enerjileri harekete geçirerek Tanrıçayı arzular. Birbirlerine karşı sevgi dolular. Tanrıça Tanrı'dan hamile kalır.

Beltane, göksel bereketleri kendine çeken bir şenlik ateşi festivalidir. Bu günde insanlar dünyanın ve insanların bereketini kutlarlar, bu nedenle gençlik partileri ve eğlenceler gelenekseldir. Bu gün, yılın soğuk aylarından sıcak aylarına geçişi işaret ediyor. Sunağınızı kardelenler, delikli taşlar (doğal delikli taşlar) vb. ile süsleyebilirsiniz. Beltane kutlamalarında romantik duygular önemli bir rol oynar, çünkü bu günlerde insanlar efendi ile metresi arasındaki en yüksek sevginin vücut bulmuş hali haline gelir. Bu gün Mayıs Kraliçesini seçmek ilginç bir gelenek. Sanki insanların periler ve elflerle olan dostluğunun şerefineymiş gibi, bu günde yeşil kıyafetler giyebilen tek kişi oydu. Sıradan insanlar bu günde yeşil veya kırmızı bere takamazlar, aksi takdirde küçük insanlar sinirlenir.

Bu günde, insanlar arasında tanrıça Danu'nun halkı ortaya çıkıyor ve aniden ve insanlık dışı bir şekilde ortadan kaybolan büyülü aşıklarla ilgili hikayeler günümüze kadar geliyor. Birçok gelenekte bu gün, yeni grupların oluşumunun, başlangıç ​​törenlerinin, açık ders ve derslerin ve diğer projelerin başlangıcını işaret eder, gün yeni başlangıçlar için uygundur. Peri halkının kutlama sırasında insanların evlerine girmeyi düşünmemesi için evlerin pencere ve kapı aralıkları yeşil dallarla süslenir veya çuha çiçeği yaprakları serpilir. Perileri uzaklaştırmak ve onları rahatsız etmemek için tüm bunlar çelik yardımı olmadan kesilmelidir.

(Çeliğe ve demire tahammül etmezler) Bu günde kimse alıç kesmemeli, yırtmamalı çünkü bu aşkta talihsizlik ve başarısızlık getirecektir. Kutlamadan ve özellikle de ritüelden önce, etrafta otlar, çiçekler, mumlar ve tütsülerle banyo yapmak, her anlamda arınmak güzel olurdu. Üstelik Beltane çoğunlukla geceleri kutlanıyor.

Ormanda veya canlı bir ağacın yanında kutlamanız gerekir. Tanrı ile Tanrıça'nın evliliğini onurlandırmak için küçük bir sembol veya muska yapın ve onu ağaca asın. Ayrıca ağacı kurdeleler, boncuklar, çiçekler ve hayal gücünüze uygun başka şeylerle süsleyin. Daha sonra taşlardan oluşan çemberi birleştirin, sunağı birleştirin, mumları ve tütsü yakıcıyı yakın.
Daha sonra, Kutsama Şarkısını veya ritüelin başında söylenen herhangi bir giriş büyüsünü okumanız tavsiye edilir. Sonra Tanrı ve Tanrıça'yı çağırın, baharın geldiğini hissedin ve bu güçlere şükredin.

Lita (Midsam)
21-22 Haziran. Dünya, Tanrıçanın ve Tanrının doğurganlığının dalgaları üzerinde sallanır. Bu, doğanın gücünün en yüksek noktasına ulaştığı zamandır.

Litha, yaz gündönümüne denk gelen bir Yaz Ortası festivalidir.
Bu günde, tanrının erkeksi yönü gücünün zirvesine ulaşır ve satırlar hükümdarı gücü ve görkemiyle onurlandırır. Bu mevsimde cadılar, ailelerini ve geleneksel ritüellerini korumak için güneş muskaları yaparlar. Talihsizliklerinizin, sorunlarınızın, üzüntülerinizin, pişmanlıklarınızın ve hastalıklarınızın zihinsel bir listesini yapın. Bunu kağıda yazın ve kırmızı kurdele ile bağlayın. Ritüel sırasında kullanmak üzere sunağın üzerine yerleştirin. Kazan ayrıca sunakta veya yakınında olmalıdır. Elemental yönleri belirtmek için mum kullansanız bile, sunakta şamdan içinde kırmızı bir mum bulunmalıdır. Ritüel açık havada yapılırsa küçük bir ateş yakılır ve içine bir torba bitki atılır. Tüm şifalı ve kutsal bitkiler (Druid geleneğinde olduğu gibi) yaz gündönümünün arifesinde en güçlü hallerindedir. Büyücüler bu bitkileri 21-22 Haziran gecesi toplarlar.

Ruhlar - ocağın ve evcil hayvanların koruyucularına bu günde özel onurlar verilir. Cadılar, kutsama ve hastalıklardan korunma için hayvanları sihirli çembere getirir.

Yaz ortası her türden büyü için klasik bir zamandır. Şifa, sevgi ve koruyucu büyü bu gün için özellikle uygundur. Ritüeli dışarıda gerçekleştiriyorsanız otlar ritüel ateşinde kurutulabilir. Enerjilerinizi temizlemek ve yenilemek için ateşin üzerinden atlayın.

Lammalar (Lughnassad)
Lughnasad - ilk hasadın zamanı, 1 Ağustos. Bitkiler kurumaya başlıyor ve meyveler ve tohumlar bizim için ve gelecekteki hasat için dökülüyor. Mistik olarak aynı şey, günü kısaltan Güneş gibi gücünü kaybeden Tanrı için de geçerlidir. Tanrıça üzgün bir şekilde bakıyor ve bu Şabat esas olarak Kelt güneş tanrısı Lugh'un onuruna düzenleniyor. Bazen "Düğün Bayramı", bazen de "İlk Hasat Bayramı" olarak anılır. Bu bayramın Galce adı (İskoç Keltlerinin dili) Lughnassad'dır. Cadılar genellikle sunağın üzerine toprak veya deniz meyveleri koyarlar ve ritüel alanının yanına büyük bir yemek masası koyarlar. Diğer pek çok Şabat'tan farklı olarak Lammalar genellikle piknikler, oyunlar ve canlı sohbetlerle günün her saati kutlanır. Kuzey Amerika'nın cadıları, Lammas'ı ana tahıl festivali olarak kabul eder ve törenlerinde genellikle ritüel ekmek pişirmeye yer verirler.

Lammas, büyücülük şükran günü fikrini yansıtır ve modern Amerikan Şükran Günü'nün kökenidir. Sunağın üzerine, muhtemelen Güneş veya insan heykelciği şeklinde pişirilmiş bir demet buğday, arpa veya yulaf, meyve ve ekmek yerleştirin. Ekmek Tanrı'yı, ekmek bebeği ise Tanrıça'yı simgeleyecektir. Saman dokumak (ekmek bebeği yapmak) Lammalar için buna karşılık gelen bir aktivitedir. Yakındaki doğa noktalarını ziyaret edin.

Mabon
(21 Eylül), sonbahar ekinoksu hasatın tamamlanma zamanıdır. Lughnasadh'da başladı. Bir kez daha gece ve gündüz eşit hale geldi, bu da Tanrı'nın ölmeye ve bilinmeyene gitmeye, bir Tanrıça olarak hamile kalmaya ve doğmaya hazır olduğunu gösteriyor. Doğa soluyor. Tanrıça, rahminde ateşi tutuşmuş olmasına rağmen, zayıf Güneş'in altında uyuyor. Zayıflamış da olsa Tanrı'nın varlığını hisseder.

"Mabon" adı, Arthur mitlerinde erkek doğurganlığını simgeleyen bir Gal tanrısından gelmektedir. Cadılar, İskandinavların İngiltere'yi işgaline kadar Ostara gibi bu Şabat'ı kutlamadılar. Mabon'un iki yönü vardır: eski ve modası geçmiş her şeyden kurtulmak ve ailenin kadın yarısının ölen üyelerine saygı göstermek. Mabon gününde birçok cadı kendilerine yeni asalar yapar ve karaağaç ağacından rünler oyar; bu, Druid atalarımızdan gelen bir gelenektir.

Sonbahar ekinoksu, toprak büyüsü geleneğindeki ikinci hasat festivalidir. Sunak üzerine genellikle sonbahar yaprakları, olgun meyveler, balkabakları, kuru başaklar vb. konulur.

Ekinoks günlerinde gece ve gündüzün uzunluğu aynıdır; bunlar evrendeki denge açısından büyük gücün olduğu günler. Günlerin en kısa olduğu kış gündönümü, güneşin yeniden doğuşunu veya yeniden ortaya çıkışını işaret eder. Daha sonra günler yavaş yavaş uzamaya başlıyor. Yaz gündönümünün arifesinde, güneş en büyük gücüne ulaşır ve alevli diski, tanrısallığın eril yönünün büyüklüğünü simgelemektedir. Cadılar gündönümlerini sevinç ve eğlence günleri olarak görürken, ekinokslar daha çok ruhsal yansıma ve özsaygı günleridir.

Tatil için sunağı meşe palamudu, meşe dalları, çam ve selvi kozalakları, mısır başakları ve buğday saplarıyla süsleyin. Sunağın üzerine çeşitli ağaç ve çalıların kuru düşen yapraklarıyla dolu sıradan küçük bir kova yerleştirin.

Samhain (Samhain)
(31 Ekim) Allah'a veda etme zamanıdır. Bu geçici bir veda. Noel'de Tanrıça'nın çocuğu olarak doğacak. Bu, Ölüm Bayramı ve Elma Günüdür, kurban gününü kutlar. Bu dönemde, eski zamanlarda, sonbaharda sığırlar kesilir ve uzun kış için erzak hazırlanırdı. Tanrı da hayvanlar gibi kendini feda etmesi gerektiğini hissediyor.

Bu, büyücülük Yeni Yılı ve diğerlerinin de sayıldığı ana Şabat'tır. Bazı cadılar, Samhain gecesinde, gizli bir halkın tepelerinin açıldığını, tanrıça Danu'nun halkının, iyi ya da kötü yönde büyük fırsatlara sahip olan insanlarla buluştuğunu söylüyor. Bu dönemde ölülerin dünyasını yaşayanlarla ayıran perde çok inceliyor: Bizi terk eden sevdiklerimizi hatırlıyoruz.

Wiccanlar reenkarnasyona inandıkları için sevdiklerimizin sonsuza dek yok olmadığını ve ruhlarının var olmaya devam ettiğini biliyoruz. Bu anlamda Samhain, ebediyen devam eden yaşamın zaferini simgelemektedir. Samhain, insanların yaşadıkları yıllara dönüp baktıklarında, hayatlarımızda üzerinde kontrolümüz olmayan tek şeyin ölüm olduğunu fark ettikleri bir zamandır. Büyücüler atalarını ve daha önce yaşamış olan herkesi hatırlarlar. Samhain gecesi birçok büyücü, ölen ataları ve arkadaşlarıyla iletişim kurmaya çalışır, ancak iyi tanıdığımız bir kişinin ruhu artık başka bir bedene taşınmış olabilir ve onunla iletişim kurmak imkansız olmasa da çok zor olacaktır. Özellikle ölümün üzerinden çok zaman geçmişse. Bu nedenle onları huzur ve sevgiyle anmak, ruhlarını çağırmamak daha iyidir.

Keltlerin yıl içinde dört ana bayramı vardı:

Kelt geleneğinde (genellikle geceyi veya karanlığı gündüz ve ışığın önüne koyardı) her tatilin bir önceki günün akşamı başladığına inanılırdı. Bu nedenle bu tatillerin tarihleri ​​sıklıkla 31 Ocak, 30 Nisan, 31 Temmuz ve 31 Ekim olarak belirtilmektedir.

Bütün bu bayramlar yaklaşık olarak belirtilen günlerde kutlansa da, kutlama günü takvime göre değil, mevsimlerin karşılık gelen tezahürlerine göre belirleniyordu. Örneğin Beltane, Alıç çiçek açtığında kutlanırdı. Ayrıca tüm tatiller dolunaya denk gelecek şekilde zamanlandı ve akşam başladı. Keltler günleri bizim gibi sabahtan sabaha değil, akşamdan akşama kadar saydı.

Imbolc kışın hakimiyetinin gevşediğine ve baharda yeni yaşamın gelişine işaret ediyordu. Bu sırada kuzular doğdu ve koyunların memeleri sütle doldu. Bu tüm başlangıçların kutlamasıydı. Çünkü yılın bu zamanında uzun yolculuklara çıkmanın değmeyeceğine inanılıyordu çünkü hava buna uygun değildi. Imbolc genellikle bir aile tatiliydi.

Bu günde genç erkekler ve kadınlar, diğer şeylerin yanı sıra doğum ve eğitim tanrıçası olan tanrıça Brigid'e ilahiler ve nöbetler adadılar. Geçtiğimiz yaz Beltane kutlamaları sonucunda birçok çocuğun bu dönemde doğmuş olması mümkündür. Ayrıca Imbolc'un hem bireysel insanların kaderleri hem de gelecek yılın genel eğilimleri hakkında falcılık için en iyi zaman olduğuna inanılıyordu.

Böylece yıl dört bölüme ayrılmıştır. Bununla birlikte, karanlık ve aydınlık olmak üzere iki yarıya "gizli" bir bölünme de vardır. Yılın bu noktalarının fikri birçok efsaneye yansıyor. Örneğin, Bahar Bakiresi'ni ele geçirmek için kış ve yaz arasındaki yıllık savaşa dair bir efsane vardır. Yüzyılın sonuna kadar Avrupa halkları arasında bu efsaneyi yansıtan bir gelenek vardı.

Yıl aynı zamanda ekinoks ve gündönümlerinin anlarına da bölünmüştür:

• İlkbahar ekinoksu: 21 Mart

• Yaz gündönümü: 21 Haziran

• Sonbahar ekinoksu: 21 Eylül

• Kış Gündönümü: 21 Aralık.

Kelt tatilleri Keltlerin kültürünü anlamaya yardımcı olabilir ve dünya görüşlerinin en azından bir kısmını ortaya çıkarabilir.

Samhain

1 Kasım.

Adı "Yaz Sonu" olarak tercüme edilir. Ölülerin Bayramı ve yeni bir yılın başlangıcıdır. Druid inanışlarına göre Ölüm, Yaşam Döngüsünde Doğumdan önce gelir. Bu günde Yaşayanlar Dünyası ile Öteki Dünya arasındaki sınır kırılmıştır. Her ocak Tara ve Oisneh'de yanan ritüel ateşlerle yeniden alevlendi; meşaleli koşucular tarafından aktarıldılar. Keltler, geçen yılın sonunu ve bir sonraki yılın "karanlık" yarısının başlangıcını büyük Samhain tatiliyle kutladılar. Başlangıçta sonbahar ekinoksundan sonraki ikinci ayın on yedinci gününe denk geliyordu. Daha sonra Roma takviminde yapılan reformlar sonucunda tarihi Kasım takvimine (1 Kasım) düşmeye başladı.

Galya'da tatil üç gece sürdü (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os/ - “Bu günden itibaren Samhain'in üç gecesi”) ve İrlanda'da yedi gün sürdü.

Galyalılar kendilerini karanlık tanrı Dispater'in oğulları olarak adlandırıyorlardı. Hepsi kendilerini Baba Dith'in torunları olarak adlandırdı ve bunun Druidlerin öğretisi olduğunu iddia etti. Samhain, Dita'nın bayramıdır.

Samhain, Sid'in (mezar tümseği, öbür dünyanın kapısı) açıldığı ve doğaüstü her şeyin insan dünyasını yutmaya hazır bir şekilde dışarı fırladığı an olarak kabul edildi.

Ülkenin tüm krallarının, liderlerinin, savaşçılarının, druidlerinin ve halkının ciddi bir şekilde toplanmasıyla bu bayrama özel bir önem verildi. Efsaneye göre Samonyum gecesi ülkenin kutsal merkezine gelmeyen her Kelt aklını kaybederdi. Ertesi sabah onun için bir çukur kazılacak, bir mezar tümseği doldurulacak ve bir mezar taşı hazırlanacaktı.

Aynı gece Druidler kraliyet ateşini yaktı. Ülkenin tüm sakinlerinin kralın önünde ateş yakması ölüm cezasına çarptırıldı. Bu nedenle Samhain gecesinin görüntüsü bir tepedeki neşeli kamptaki ateştir.

Samha'da tebaa hükümdara vergi ödedi ve hediyeler sundu. Meyvelerin, kuruyemişlerin, balıkların, sosislerin, biranın, sütün ve ekmeğin üçte biri Druidlere kurban olarak verildi.

Ülkenin yüce kralı, Samhain'e topluluğa veya küçük krallardan herhangi birine vergi ödemesi için bir gün bir gece erteleme vermişse, bu onun vergiyi geri dönülemez bir şekilde reddettiği anlamına geliyordu.

Kurbanların ardından bol ziyafetler, oyunlar ve danslar, şarkıcılar ve diktatörler arasında yarışmalar başladı.

Samhain'de masada balık, sosis, domuz eti, çırpılmış süt, taze tereyağı, ekmek ve bira olması gerekiyordu. Kral, geçtiğimiz yıl besili domuz etlerinin servis edildiği bir ikram ve ziyafet verdi. Doyurucu ve bol atıştırmalık, etkileyici miktarda içecekle dengelendi.

Tabii ki, ülke çapındaki kutlama, bol miktarda içki eşliğinde, Kelt nüfusunun sağlığını temelden baltaladı: eğlenenlerin çoğunluğu için, ya sarhoş bir "duvardan duvara" kavgayla ya da şiddetli bir akşamdan kalmayla sonuçlandı. “Samhain'de Uladlar daha fazla güç doğumdan sonra bir kadından daha” diye ifade verdi bir çağdaşı.

Samhain ayrıca geleneksel olarak yönetici seçkinlerin hoşuna gitmeyen bir kraldan kurtulmak için iyi bir zaman olarak görülüyordu. Bu durumda, istenmeyen kral ritüel ölüme maruz kaldı: bir fıçı şarapta boğuldu ya da kraliyet evinde diri diri yakıldı.

Noel

Man Gevri (ORTALAMA GEIMHRIDH), 21 Aralık. Noel- Klanın tüm üyelerinin karanlıktan doğan Güneş'le yeniden buluşmak ve yeniden doğan dünyayı görmek için bir araya geldiği büyük bayram ve tatil günleri. Kış soğuğundan sonra devam edecek yaşamı simgeleyen yaprak dökmeyen ağaç gibi Noel'e ait unsurların Hristiyan Noel'inde korunmuş olması tesadüf değildir.

"Yule" kelimesinin kökeni zamanın sisleri arasında kaybolmuştur. Büyük olasılıkla “döndürmek”, “döndürmek”, “tekerlek” anlamlarını taşıyan Hint-Avrupa köküne kadar uzanıyor. Belki de "dönüş zamanı", "yılın dönüşü", "fedakarlık zamanı" veya "karanlık zaman" anlamına gelebilir.

Geleneğe göre Yule, Almanca adı Weihnachten'de de korunan “Ruhların Geceleri” olarak adlandırılan 13 gece sürüyor. İlk gün batımından son şafağa kadar olan bu on üç gece, iki yıl arasındaki boşluktur; bu, ne olağan zamanların ne de olağan sınırların olmadığı, tanrıların kaderinin belirlendiği ve tanrıçanın milinin belirlendiği kutsal bir dönemdir. Kaderin Urd'u döner.

Antik çağda, Anglo-Sakson kabileleri arasında Yule, kış gündönümünden önceki gece (yıla bağlı olarak 19 veya 20 Aralık) başlardı. Tarihçi Bede'ye göre bu geceye "anneler gecesi" deniyordu ve görünüşe göre daha önce diss ve Frigg ile ilgili ritüellere adanmıştı, şimdi ise "aileyle birlikte" bir akşam olarak ifade ediliyor.

Ancak Noel'in en önemli gecesi, elbette, yılın en uzun gecesi olan ve ruhların bu dünyanın gerçek hükümdarları haline geldiği gündönümüdür. Bu gece “Yılbaşı ateşi” yakılarak evi kötü ruhlardan korudular; aynı gece en samimi yeminler ve sözler verildi. Ayrıca bu gecede yalnız kalınmaması gerektiğine de inanıyorlardı - çünkü o zaman kişi Öteki Dünya'nın ölüleri ve ruhlarıyla baş başa kalır...

Yule "on ikinci gecede" (aslında Eski İzlandaca adı Threttandi'den de anlaşılacağı üzere on üçüncü gecede) - yani Hıristiyan takvimine göre 6 Ocak'ta (25 Aralık'taki Hıristiyan Noeli gecesinden sayılırsa) sona erer. veya eski Cermen kronolojisine göre 1-2 Ocak (19 veya 20 Aralık'tan itibaren sayılırsa).

Ertesi gün "kader günü" olarak kabul edildi - gün batımından önce söylenen ve yapılan her şey, önümüzdeki yılın tüm olaylarını belirledi (bu nedenle "Yeni Yılı nasıl kutlarsanız, onu nasıl geçireceğinizdir" sözümüz). “On İkinci Gece”de ortaya çıkanlardan daha kesin bir ayetin bulunmadığına inanılıyordu; ve en güçlü sözler o gece söylenenlerdir.

Bununla birlikte, bazı tarihçilere göre, eski zamanlarda Alman Yule'sinin Hıristiyan Noelinden birkaç gün sonra kutlandığını unutmayın. Böylece Norveç'te “On İkinci Gece” (“Kırbaç Günü”) 13 Ocak'a denk geldi; Bazıları "Onikinci Gece"nin modern takvime göre 14 Ocak'ta kutlandığına inanıyor. Ancak modern Asatru topluluklarının çoğu yine de Noel'i Hıristiyan tatili Noel ve kış gündönümü.

Imbolc ve Kelt yılının çarkı

1 Şubat.

"Işığın Dönüşü" kış sona erdiğinde ve ilk çiçekler ortaya çıktığında. Imbolc, Brigida tarafından himaye ediliyor ve bu günde gerçekleştirilen ritüeller, eve ve refaha adanıyor.

Toprağı temizleyen ve bereketi koruyan kutsal ateşle ve güneşin kış uykusundan uyanmasıyla yakından ilişkilidir. Bu günde kehanet ve düğün falcılığı ritüelleri gerçekleştirildi. Yakın zamana kadar, erkek ve kız çocukları County Meath'teki Teltown'da toplanır, yarı yolda buluşur, öpüşür ve nişanlanırlardı. Ertesi yıl feshedilebilecek bu tür evlilikler, muhtemelen erkek ve kadının, evlilik yapma veya bitirme konusunda eşit haklara sahip olduğu eski Kelt geleneklerinin son kalıntılarıydı.

İrlanda'nın birçok yerinde kaydedilen beyaz taştan ateş töreni, yüzyıllar geçtikçe orijinal anlamını yitiren antik çağların bir başka yankısıdır. Genç adamların isimlerinin veya kişisel işaretlerinin yazılı olduğu beyaz taşlar büyük bir Imbolc ateşine yerleştirildi. Ateş yandığında ve taşları kaldıracak kadar soğuduğunda herkes işaretini aradı ve onu bulur bulmaz mümkün olduğu kadar hızlı bir şekilde ateşten kaçtı. Taşınızı bulamamak, başlangıçta ateş tanrılarının sizi en yüksek onurla işaretlediği, arınma ve tüm kabilenin ortak yararı adına yaşayan ruhunuzu kurban olarak seçtiği anlamına geliyordu.

Keltler arasında Ostara İlkbahar ekinoksu Man Ari (ORTA EARRAIGH),

21 Mart. Wiccan döngüsünün tatillerinden biri. Gerçek baharın ilk günü olarak bilinir. Tanrıça, Dünya'yı bereket için kutsar, kış uykusundan sonra kelimenin tam anlamıyla onu içeriden patlatır, Tanrı güçle doldurur ve olgunlaşır. Yeşil tarlalarda yürür ve doğaya bereket verir. Tanrıça ve Tanrı, Dünya'nın vahşi yaratıklarını üremeye teşvik eder. Beltane

. Mevsimler - Keltler 1 Mayıs - arasının yarısı Bahar Ekinoksu Ve Yaz Gündönümü

, yazın gelişini müjdeliyordu ve iyi havayı ve iyi hasatı korumaları için tanrıları yatıştırması gerekiyordu. Samhain ile birlikte “Öteki Dünya”nın kapılarının açıldığı ve her şeyin olabileceği gündür. Gecenin mutlu sonu sabah şarap ve fındık ikramıyla kutlandı. 19. yüzyılın sonuna kadar en önemli bayramlardan biriydi.

Adam Sauri Yaz gündönümü 21 Haziran. Güneş gücünün zirvesine ulaştı ve Yeşil Dünya enerjiyle dolu. Bu yaz zamanı, güç ve olgunluk zamanı. Bu günden itibaren Güneş, ölümünü bulacağı güneye doğru yolculuğuna başlayacak. Bu, Druidler için ana “zamanlar arası” dır. Yılın en uzun günü şafağın buluşması sırasında kapıyı açar, bu bir Büyük Sihir anıdır. Güneş Tanrısını tüm ihtişamı ve gücüyle karşılamak için gün doğumu ritüelleri gerçekleştiriyoruz. Güneş bu gün gökyüzünde olacak en büyük sayı yılın zamanı. Ancak bu gün hem neşeyi hem de üzüntüyü birleştiriyor çünkü dünya yakın gelecekteki olayların farkına varıyor - Güneş bizden giderek uzaklaşmaya başlıyor.

Lughnasadh

1 Ağustos . - Her zaman çeşitli oyunlar, şarkılar ve danslarla gerçekleşen yıllık çarkın en önemli tatillerinden biri.

Adını Kelt tanrısı Lugh'tan almıştır (aslında tatilin adı kurallara göre Lou-na-sa olarak okunur, Lughnasadh'ın Rusça versiyonudur). Lou-na-sa - “Lug'un toplantısı” veya “Lug'un düğünü.” Lugh, Kelt panteonunun tanrılarından biridir, tarımın ve birçok zanaatın koruyucusudur. Keltler onu "uzun kollu" ve "çok yetenekli" olarak adlandırıyordu. Efsaneye göre tatil, Lugh'un İrlanda'nın Koruyucusu tanrıça Eira ile evliliğini kutluyor. Lammas kelimesi, iki Eski İngilizce kelime olan “ekmek” ve “kütle”nin birleşiminden gelir; bu, ilk meyve bayramının Hıristiyanlaştırılmış adıdır.

Bu bayramın kökeni hakkında eski bir efsane korunmuştur: İddiaya göre Lug tarafından evlat edinen annesi tanrıça Tailtine'nin ölümünden sonra onuruna kurulduğu iddia edilmiştir. Bu tanrıçanın imajı toprakla, doğurganlıkla ilişkilidir, çünkü “Tailtin” adı “talam” - toprak kelimesinden gelmektedir.

Mabon

(MAN FOMHAIR) 21 Eylül. Sonbahar ekinoks günü. Bu gün, yılın sonuçlarının bir nevi özeti (ya da özetlemenin başlangıcı). Bu son ve ana hasattır.

"MABON" adı, Kral Arthur hakkındaki mitler döngüsünde erkek doğurganlığını simgeleyen Gal tanrısından gelmektedir.

Alban Elved

Kelt "Asma Bayramı".

Bu hasat festivali genellikle sonbahar ekinoksuna en yakın dolunayda kutlanır; olgun meyvelerin toplanması (Samhain için genellikle şalgam veya balkabağı/kabak), geç tahılların toplanması ve demetlerin bağlanması, balık tutma, üzüm hasadı/yeni şarabın preslenmesi (hazırlanması) .

Sembolleri şunlardır: bir salkım üzüm/asma, tahıl demetleri, balık, bereket, balkabağı şişesi.

Kutsal yiyecek: kırmızı şaraplar, av eti (geyik eti, ayı eti, balık, sülün eti, bıldırcın vb.), kabak, kavun ve diğer sulu meyveler, zengin sebze ekmekleri ve gözlemeler, sebze güveç.