Zekanın, dostluğun ve düşmanlığın vay haline. "Dostluk ve düşmanlık" üzerine bir deneme. M.A. Sholokhov "Sessiz Don"

Son makale

tematik alana göre

"Dostluk-Düşmanlık"

Dostluk ve düşmanlık... Nedir? Bunlar insanın sürekli yoldaşlarıdır

hayatta. Yetişkin ya da çocuk her birimizin arkadaşlara ihtiyacı var.

Gerçek dostluk nadir ve değerli bir ödüldür. Dostluk bencil değildir

insanlar arasında tam güvene dayalı kişisel ilişkiler,

samimiyet, karşılıklı sempati, ortak ilgi alanları ve hobiler.

Rusça da dahil olmak üzere dünya kurgusunda biz

dostluk ve düşmanlık temasını ortaya koyan pek çok örnek bulabiliriz.

Alexander Sergeevich Puşkin'in "Dubrovsky" romanında iki tane görüyoruz

eski dostlar - Kirill Petrovich Troekurov ve Andrei Gavrilovich

Dubrovsky. Bir zamanlar hizmet yoldaşlarıydılar. Dubrovski

Karakterinin gururu ve kararlılığıyla ayırt ediliyordu, bunun için ona değer veriliyordu ve

Troekurov'a saygı duydum. Andrei Gavrilovich ilginç bir konuşmacıydı ve

Kirila Petrovich, meslektaşı ortalıkta olmadığında sıkılmıştı. Yazar açıkladı

arkadaşlıkları her ikisinin de aynı yaşta olması, aynı özelliklere sahip olmasıydı

eğitim görmüş, erken yaşta dul kalmış ve her seferinde bir çocuk büyütmüştür. Bütün bunlar

onları yakınlaştırdı. Komşu toprak sahiplerinin tümü onların uyumunu ve dostluklarını kıskanıyordu.

Ama bir gün onlarındostane ilişkiler geldianlaşmazlık zamanı geldi ve

korkutucuacı düşmanlık . Bu, bir hizmetçi olan Paramoshka'nın

toprak sahibi, Troyekurov'un en sevdiği kulübenin teftişi sırasında hakaret etti

Dubrovsky onurunu küçük düşürdü. “Beklenmedik bir olay her şeyi altüst etti ve

değişti." Pokrovskoye'den ayrıldıktan sonra Andrei Gavrilovich şunu talep etti:

hizmetçi duruşmaya çıktı. Ama asi zengin adam ciddi olarak anlamak istemedi

bu, ancak Dubrovsky'den acımasızca intikam almaya başladı ve onu daha da küçük düşürdü.

Bu arkadaşlığın neden kırılgan olduğu ortaya çıktı? Neden eski sevgililer arasında?

Arkadaşlar arasında bu kadar uçurum var mı? Troekurov'un zenginliği ve asaleti,

kibir ve kibir onun durup düşünmesine izin vermedi

olan her şey. Ve toprak sahibinin öfkesi ve şevki eklendi

ateşe yakıt. Ve öldürücü intikam başladı... Susuzluktan tatmin oldum

Troekurov intikam almak için ne yaptığını anlıyor. Aklı başına gelen Troekurov

Bu durumu düzeltmek istedim. Ama artık çok geçti. Arkadaşını yanına aldı

delilik ve ölüm. A. S. Puşkin'in romanını okurken bir kez daha ikna olduk

Mesele şu ki, herhangi bir düşmanlık işe yaramaz.

M.Yu'nun romanında. Ayrıca Lermontov'un “Zamanımızın Kahramanı”nı da görüyoruz.

Pechorin ile Grushnitsky arasındaki ilişkide dostluk ve düşmanlığın bir örneği.

Onlar akranlardır, meslektaşlardır. Pechorin şunları söylüyor: “Arkadaşlıkta yalnızca bir köle vardır

bir diğer." Köle ilişkileri arkadaşlıkları destekleyemez; bu

aşağılayıcı. Kahramanların kalplerinde birbirleriyle sıcak ilişkileri yoktur.

bir arkadaşıma. Pechorin Grushnitsky'ye karşı acımasız, nasıl yapılacağını bilmiyor

zayıflıkları affedin, kendine güvenen, makul, bencil, alaycı.

Grushnitsky'nin içini görüyor ve ona gülüyor. Bu mu

arkadaşlıklar mı? “Onu anladım ve o beni bu yüzden sevmiyor

dışarıdan içerideyizarkadaşça ilişkiler." Ve bir kez daha şuna ikna olduk:

dostluk Çokihtiyaçlar tezahürdeiyi insani duygular stv ve

nitelikler , samimiyetle. Peki Grushnitsky? Tamamen farklı bir kişi:

Coşkulu, yumuşak vücutlu, parlak yüz hatları olmayan, kıskanç,

kibirli, kinci, geveze. "Hızlı ve gösterişli konuşuyor."

Grushnitsky bir öğrenci, yirmi bir yaşında. Nasıl arayabiliriz

Bu karakterler arasındaki ilişki?

Onlarınyüzleşme e M.Yu. Lermontov “Prenses” bölümünde gösteriyor

Mary." Gençlerin ilişkilerindeki uçurum giderek büyüyor, düşmanlık artıyor

Prenses Mary Pechorin'le ilgilenmeye başlayınca artar. Düello

bir ilişkiyle bitiyor. Pechorin eski arkadaşını öldürür. Ne

dava? Bu kadar üzücü bir sonucun nedeni nedir? Köle yok

Arkadaşlıkta ilişki olamaz. Anlıyoruz ki, önce bir kişi

sadece kendimbir arkadaş olmalı . Ancak Pechorin'in bu anlayışı yok, bu nedenle

hiç gerçek arkadaşı yoktu. Sadece sıcak insan ilişkileri

dostluğu düşmanlığa dönüştürmek yerine güçlendirin.

Konuyla ilgili akıl yürütme beni arkadaşlığın şu sonuca varmasına yol açtı:

kesinlikle değerli bir hediyedir. Ve nasıl takdir edileceğini bilen bir adam

düşmanlık ekmek istemeyen dostluk bunu hak eder. Ve bunu umut etmek istiyorum

çağdaşlarımız arasında bu tür insanların daha fazla olacağı, aralarında

kutsal dostluk kültü gelişecek.

2014-2015 akademik yılından bu yana, okul çocuklarına yönelik eyalet final sertifikasyon programı, bir final mezuniyet makalesini içermektedir. Bu format klasik sınavdan önemli ölçüde farklıdır. Çalışma, mezunun edebiyat alanındaki bilgisine dayanan, konu dışı niteliktedir. Makale, sınava giren kişinin belirli bir konu üzerinde akıl yürütme ve kendi bakış açısını tartışma yeteneğini ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Temel olarak, son makale seviyeyi değerlendirmenize olanak tanır konuşma kültürü mezun olmak. Sınav kağıdı için kapalı bir listeden beş konu önerilmektedir.

giriiş
Ana bölüm - tez ve argümanlar
Sonuç - sonuç

2016 yılının son makalesi 350 kelime veya daha fazla bir hacim gerektirir.

Sınav çalışması için ayrılan süre 3 saat 55 dakikadır.

Son makalenin konuları

Göz önünde bulundurulması önerilen konular genellikle şu kişilere yöneliktir: iç dünya kişi, kişisel ilişkiler, psikolojik özellikler ve evrensel ahlak kavramları. Bu nedenle 2016-2017 akademik yılının son makalesinin konuları aşağıdaki alanları içermektedir:

"Dostluk ve Düşmanlık"

Burada edebiyat dünyasından örneklere başvurularak, sınava giren kişinin muhakeme sürecinde ortaya çıkarmak zorunda kalacağı kavramlar sunulmaktadır. 2016'nın son makalesinde mezun, analize, mantıksal ilişkiler kurmaya ve edebi eserlere ilişkin bilgiyi uygulamaya dayalı olarak bu kategoriler arasındaki ilişkileri tanımlamalıdır.

Bu temalardan biri de “Dostluk ve Düşmanlık”tır.

Kural olarak, okul edebiyat dersindeki eserler büyük bir galeridir farklı görseller ve “Dostluk ve Düşmanlık” konulu son bir makale yazmak için kullanılabilecek karakterler.

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı
A.S. Puşkin'in “Kaptanın Kızı” hikayesi
Roma I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar"
M. Sholokhov'un romanı “Sessiz Don”
V.L. Kondratiev'in hikayesi “Sashka”
V. G. Korolenko'nun "Zindanın Çocukları" hikayesi

Bu konuya ilişkin argümanlar

Dostluk 2016 konulu son makale için argümanlar:

Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri

Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un dostluğu, kâra değil, kahramanların manevi ideallerinin benzerliğine dayanan gerçek, samimi ve harika bir dostluğun bir örneğidir. Hem Andrei hem de Pierre, etraflarındakilerden daha yüce düşüncelere ve ahlaki değerlere sahip oldukları için topluma yabancıdır. Bolkonsky başlangıçta kendi kaderine ve dünyadaki özel yerine güveniyor. Pierre'in bunu kendi deneyimine dayanarak doğrulaması gerekiyordu; büyük ölçüde onu destekleyen Andrei sayesinde.

A.S.'nin "Kaptanın Kızı"

Bir düşman dost olabilir mi?

Ana karakter olan genç subay Pyotr Grinev ile sahtekar Pugachev arasındaki ilişkinin hikayesi, kendilerini barikatların zıt taraflarında bulmasalardı arkadaş olabilecek iki düşmanın hikayesidir. Aralarındaki ilk karşılaşma Grinev'in Belogorsk kalesine giderken şiddetli kar fırtınası nedeniyle kaybolması sırasında meydana gelir. Yolda Grinev'e yolu söyleyen bir soyguncuyla karşılaştı ve bunun için ustanın omzundan hediye olarak koyun derisi bir ceket aldı. Kahramanların bir sonraki buluşması Pyotr Grinev için ölümcül olabilirdi - kalenin kuşatılması sırasında Pugachev herkesin itaatsizlikten asılmasını emretti, ancak memurun nezaketini hatırlayarak onu affetti.

"Sashka" V.L. Kondratiyev A

Gerçek erkek dostluğunun bir örneğini V.L. Kondratiev'in "Sashka" adlı eserinde bulabilirsiniz. Ana karakter- Sashka, Büyük Vatanseverlik Savaşı'na tanık olan genç bir adam. Ön cephede iki ay kaldıktan sonra kolundan yaralanarak arkaya gönderildi. Yolda kahraman, yolculuklarına devam edecekleri ve ardından birlikte çok şey deneyimleyerek birbirlerine alışacakları Volodya adlı bir adamla tanışır.

Gelecekte Sashka ile Volodya arasında dostluklarını doğrulayan birden fazla durum ortaya çıkacak. Mesela geceyi köyde geçirmek zorunda kaldıklarında misafirperver ev sahibesi Sashka'yı kalmaya ve güçlenmeye davet etti ama o arkadaşını yalnız bırakmadı ve onunla birlikte yoluna devam etti.

Arkadaşları hastaneye kaldırıldığında Volodya, hastalara yiyecek dağıtımındaki adaletsizliğe şaşırdı ve bir durumda öfkeyle binbaşının huzuruna bir tabak öğle yemeği fırlattı. Bir er olan Sashka, kendisinden çok az talep geldiğini ve Teğmen Volodya'nın askeri mahkemede yargılanabileceğini anladı, bu yüzden suçu kendi üzerine aldı.

Deneme örneği

İnsan, sürekli olarak diğer insanlarla ilişkiler dünyasında yaşayan sosyal bir varlıktır. Gerçek dostluktan gerçek nefrete kadar bu kadar farklı olabilmeleri şaşırtıcı. Psikolojik nitelikler, yaşam deneyimi ve koşullar kişiliğin oluşumunu ve kişinin başkalarıyla olan ilişkisini doğrudan etkiler. Peki arkadaşlık tam olarak nasıl doğar ve ilişkinin kutbunu değiştirip düşmanlığı dostane iletişime dönüştürmek mümkün müdür?

Gerçek dostluğun ne olduğunu görmek için Rus edebiyatı klasiklerinin eserlerine dönmeye değer. L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri bize kahramanlar Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov arasındaki sadık, samimi dostluğun bir örneğini sunuyor.

Her iki karakter de laik, ahlaksız bir toplumda kendilerine yer olmadığını anlayan ruhsal açıdan oldukça gelişmiş bireylerdir. Ama aynı zamanda tamamen farklı karakterlere sahipler - iradeli Andrei ve güvensiz, mantıklı Pierre. İlişkilerinin temeli hayata dair benzer görüşler ve yüksek manevi ideallerdir. Bolkonsky bu topluma yabancılaştığını hemen fark eder, ancak bu Pierre'in zamanını alır ve arkadaşı onu ahlaki açıdan sürekli destekler.

İnsanlar arasındaki ilişkiler hayatımızın oldukça karmaşık bir parçasıdır ve her zaman açıkça açıklanamaz. Böylece, A.S. Puşkin'in "Kaptanın Kızı" adlı eserinde Pyotr Grinev ile sahtekar Pugachev arasında karmaşık bir ilişkiler zinciri kuruluyor. Onlar, aralarında dostane bir ilişkinin doğabileceği gerçek düşmanlardır.

Aralarındaki ilk karşılaşma Grinev'in Belogorsk kalesine giderken şiddetli kar fırtınası nedeniyle kaybolması sırasında meydana gelir. Yolda Grinev'e yolu söyleyen bir soyguncuyla karşılaştı ve bunun için ustanın omzundan hediye olarak koyun derisi bir ceket aldı. Kahramanların bir sonraki buluşması Pyotr Grinev için ölümcül olabilirdi - kalenin kuşatılması sırasında Pugachev herkesin itaatsizlikten asılmasını emretti, ancak memurun nezaketini hatırlayarak onu affetti.

Kahramanlar tekrar buluştuğunda Pugachev, Grinev'e yardım etmeyi teklif etti. Ancak memurun karışık duyguları vardı - sonuçta konumu, son düşmanına karşı tutumuna bağlıydı. Bu durumda karakterler samimi bir sohbetle ruhlarını birbirlerine açıklarlar.

Her iki kahraman da iradeli ve korkusuz adamlardır, bu da onları benzer kılar ve olası dostane ilişkilere zemin hazırlar.

Dolayısıyla insani ilişkiler alanının hem samimi gerçek dostluğun hem de şartlar ve koşullar nedeniyle düşmanlığın doğabileceği toprak olduğunu söylemekte fayda var.

Hala sorularınız mı var? Onlara VK grubumuzda sorun:

Ebedi değerler arasında dostluk her zaman ilk sıralarda yer almıştır. Ancak herkes arkadaşlığı kendine göre anlar. Birisi arkadaşlarda fayda arıyor, maddi fayda elde etmede bazı ek ayrıcalıklar arıyor. Ama böyle arkadaşlar ilk soruna, beladan önceye kadardır. Atasözünün şunu söylemesi tesadüf değildir: "Arkadaşların başı belaya girer." Ancak Fransız filozof M. Montaigne şunu savundu: "Dostlukta kendisinden başka hiçbir hesaplama veya düşünce yoktur." Ve yalnızca böyle bir dostluk gerçektir.

F.M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov ile Razumikhin arasındaki ilişki böyle bir dostluğun örneği olarak düşünülebilir. İkisi de hukuk öğrencisi, ikisi de yoksulluk içinde yaşıyor ve ikisi de ek gelir arıyor. Ancak bir anda süpermen fikrine kapılan Raskolnikov her şeyden vazgeçer ve "işe" hazırlanır. Kaderi aldatmanın bir yolunu arayan altı ay süren sürekli ruh arayışı, Raskolnikov'u olağan yaşam ritminin dışına çıkarır. Çeviri kabul etmiyor, ders vermiyor, derslere gitmiyor, genel olarak hiçbir şey yapmıyor. Ve yine de zor an kalbi onu bir arkadaşa yönlendirir. Razumikhin, Raskolnikov'un tam tersidir. Çalışıyor, sürekli dönüyor, para kazanıyor ama bu paralar onun yaşamasına ve hatta eğlenmesine yetiyor. Raskolnikov, çıktığı "yoldan" çıkmak için bir fırsat arıyor gibi görünüyor, çünkü "Razumikhin, hiçbir başarısızlığın onu utandırmaması ve hiçbir kötü koşulun onu ezebilecek gibi görünmemesi açısından da dikkat çekiciydi." Ve Raskolnikov eziliyor, aşırı umutsuzluğa sürükleniyor. Ve Razumikhin, arkadaşının (Dostoyevski ısrarla "arkadaş" yazmasına rağmen) başının belada olduğunu fark ederek artık onu duruşmaya bırakmaz. Ve duruşmada Rodion'un savunucusu olarak hareket ediyor ve onun manevi cömertliği ve asaleti hakkında kanıt sunuyor ve şu ifadeyi veriyor: “Üniversitedeyken, son imkanlarıyla fakir ve veremli üniversite arkadaşlarından birine yardım etti ve onu neredeyse altı ay boyunca destekledi. .” Çifte cinayetin cezası neredeyse yarıya indirildi. Böylece Dostoyevski bize, insanların insanlar tarafından kurtarıldığına dair Tanrı'nın takdiri fikrini kanıtlıyor. Ve biri Razumikhin'in güzel bir karısı, bir arkadaşının kız kardeşi olduğunda kaybeden olmadığını söylesin, ama gerçekten kendi çıkarını mı düşündü? Hayır, tamamen o kişiyle ilgilenmeye odaklanmıştı.

I. A. Goncharov'un "Oblomov" adlı romanında, hayatı boyunca arkadaşı Oblomov'u varoluşunun bataklığından çıkarmaya çalışan Andrei Stolts'un daha az cömert ve şefkatli olmadığı ortaya çıkıyor. Tekdüze, cahil hayatına hareket kazandırmak için İlya İlyiç'i kanepeden tek başına kaldırabilir. Oblomov nihayet Pshchenitsyna'ya yerleştiğinde bile Andrei onu kanepeden kurtarmak için birkaç girişimde daha bulunur. Tarantyev ve Oblomovka'nın menajerinin aslında bir arkadaşını soyduğunu öğrenen Tarantyev, meseleyi kendi eline alır ve düzeni yeniden sağlar. Her ne kadar bu Oblomov'u kurtarmasa da. Ancak Stolz, arkadaşına karşı görevini dürüstçe yerine getirdi ve şanssız çocukluk arkadaşının ölümünden sonra, çocuğu tam anlamıyla aylaklık ve cahillik batağıyla kaplı bir ortamda bırakmak istemeyerek oğlunu büyütmeye götürür.

M. Montaigne şunları söyledi:

Arkadaşlıkta kendisinden başka hiçbir hesap ve düşünce yoktur.

Yalnızca böyle bir dostluk gerçektir. Kendine dost diyen bir insan, birdenbire, sevimli bir tavırla yardım istemeye başlarsa ya da sana ne kadar yardım ettim ama benim için ne yaptım derse, verilen hizmetin hesabını vermeye başlarsa, böyle bir dostu reddet! Kıskanç bir bakış, kaba bir söz dışında hiçbir şey kaybetmezsiniz.

F.M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanında Raskolnikov ile Razumikhin arasındaki ilişki böyle bir dostluğun örneği olarak düşünülebilir. İkisi de hukuk öğrencisi, ikisi de yoksulluk içinde yaşıyor ve ikisi de ek gelir arıyor. Ancak bir anda süpermen fikrine kapılan Raskolnikov her şeyden vazgeçer ve "işe" hazırlanır. Kaderi aldatmanın bir yolunu arayan altı ay süren sürekli ruh arayışı, Raskolnikov'u olağan yaşam ritminin dışına çıkarır. Çeviri kabul etmiyor, ders vermiyor, derslere gitmiyor, genel olarak hiçbir şey yapmıyor. Ancak zor zamanlarda kalbi onu bir dosta yönlendirir. Razumikhin, Raskolnikov'un tam tersidir. Çalışıyor, sürekli dönüyor, para kazanıyor ama bu paralar onun yaşamasına ve hatta eğlenmesine yetiyor. Raskolnikov, çıktığı "yoldan" çıkmak için bir fırsat arıyor gibi görünüyor, çünkü "Razumikhin, hiçbir başarısızlığın onu utandırmaması ve hiçbir kötü koşulun onu ezebilecek gibi görünmemesi açısından da dikkat çekiciydi." Ve Raskolnikov eziliyor, aşırı umutsuzluğa sürükleniyor. Ve Razumikhin, arkadaşının (Dostoyevski ısrarla "arkadaş" yazmasına rağmen) başının belada olduğunu fark ederek artık onu duruşmaya bırakmaz. Ve duruşmada Rodion'un savunucusu olarak hareket ediyor ve onun manevi cömertliği ve asaleti hakkında kanıt sunuyor ve şu ifadeyi veriyor: “Üniversitedeyken, son imkanlarıyla fakir ve veremli üniversite arkadaşlarından birine yardım etti ve onu neredeyse altı ay boyunca destekledi. .” Çifte cinayetin cezası neredeyse yarıya indirildi. Böylece Dostoyevski bize, insanların insanlar tarafından kurtarıldığına dair Tanrı'nın takdiri fikrini kanıtlıyor. Ve biri Razumikhin'in güzel bir karısı, bir arkadaşının kız kardeşi olduğunda kaybeden olmadığını söylesin, ama gerçekten kendi çıkarını mı düşündü? Hayır, tamamen o kişiyle ilgilenmeye odaklanmıştı.

Arkadaşlıkta kendisinden başka hiçbir hesap ve düşünce yoktur.

Yalnızca böyle bir dostluk gerçektir. Kendine dost diyen bir insan, birdenbire, sevimli bir tavırla yardım istemeye başlarsa ya da sana ne kadar yardım ettim, benim için ne yaptım diye verilen hizmetin hesabını vermeye başlarsa, böyle bir dostu reddet! Kıskanç bir bakış, kaba bir söz dışında hiçbir şey kaybetmezsiniz.

“Dostluk ve Düşmanlık” tematik alanı üzerine son makale Rus dili ve edebiyatı öğretmeni Repina Ekaterina Kirillovna'nın çalışması (Moskova) Dostluk ve düşmanlık. Temel makale Bu makale bu alanda temel niteliktedir, çünkü FİNAL makalesinin belirli konuları olacaktır. iş başlamadan sadece 15 dakika önce tüm bölgelerde bilinir. Her yön için belirli bir konu verilecektir. Toplamda 5 konu olacak. Bu çalışmaya hazırlanırken mezun her tematik alanda eğitim almalı ve 3-4 makale yazmalıdır. Ve sonra her şey yoluna girecek! 1.Dostluk ve Düşmanlık makalesine giriş...Nedir? Bunlar bir insanın hayattaki sürekli yoldaşlarıdır.? Dostlukta da, düşmanlıkta da ne zaman duracağını bilmeli insan. Puşkin'in romanını okurken düşmanlığın işe yaramadığına bir kez daha ikna olduk.! Eski dostlar gibi tanışıyorlar. Yazar, yüzleşmelerini “Prenses Meryem” bölümünde gösteriyor.