Her şey Kaşirinlerin altındaki gibidir. Gorky'nin "Çocukluk" hikayesindeki ev nasıldı? Gorki'nin Çocukluğu hikayesinde Kaşirin ailesinin özellikleri (Kaşirin ailesindeki yaşamın tanımı, aile üyeleri) Kashirin ailesinin yaptıkları
Alyoşa Peşkov, babasının ölümünden sonra annesi ve büyükannesiyle birlikte büyükbabası Kaşirin'in evine taşındı. İlk günden bu durumdan hoşlanmadı. Çocuğun amcaları Mikhail ve Yakov arasında evde sürekli bir düşmanlık vardı. Mirası bir an önce paylaşsın diye babalarını rahatsız ettiler, sonra herkes kendi işini kurabilsin.
Büyükbabamın evinde her zaman bir “düşmanlık sisi” vardı: amcalar arasında sürekli kavgalar; cumartesi günleri çocukların kırbaçlanması şeklinde cezalandırılması; yarı kör bir fabrika işçisine zorbalık yapmak; büyükbabanın büyükanneye misillemesi.
Alexey, yetişkinlerin bu tür davranışlarını, düzenli kavgalarını ve kavgalarının yanı sıra çocukların fiziksel olarak cezalandırılmasını görmeye alışkın değil. Babası ve annesiyle birlikte yaşarken evlerinde sevgi ve saygı hüküm sürüyordu.
Kaşirin ailesi arasında sürekli yaşanan kavgaların temel nedeni para hırsı ve dedenin mallarının çocuklar arasında paylaştırılmamasıdır. Kardeşlerden her biri diğerinin mirastan daha büyük ve daha iyi bir paya sahip olacağından korkuyor. Büyükanne, büyükbabayı mirası oğulları arasında paylaştırmaya ikna eder, bu da aralarındaki düşmanlık ve kavgaların durdurulmasına yardımcı olacaktır.
Kaşirinlerin büyükbabası otoriter ve kaba bir adamdı. Gençliğinde zor bir hayat yaşadı. Mavna taşımacılığı yaparken çalışmanın tüm zorluklarını ve yoksulluğu yaşadı. Yoksulluktan nefret ediyordu ve dilencileri aptal ve tembel olarak görüyordu. Kurnazlığı sayesinde iyi bir servet kazanmayı ve kendi işini açmayı başardı. Servetini çocuklarıyla paylaşmak için acelesi yoktu ve bu, evde sürekli kavga ve kavgaların sebebiydi.
Herkes büyükbabadan korkuyordu. Çocukları sürekli sıkı bir şekilde tuttu ve küçük suçlardan dolayı onları sopalarla cezalandırdı. Bu şekilde başarıya ulaşacağını düşünüyordu iyi yetişme ve itaat. Yaşlı adam Kashirin akıllı ve anlayışlıydı; ilk bakışta bir insanın nasıl biri olduğunu anlayabilirdi.
Dökümhanede Çingeneyi gördü iyi işçi"altın ellere" sahip ve torunu Alyosha'nın bilim konusunda yeteneği var ve ona bağımsız olarak okuma ve yazmayı öğretti. Büyükbaba karısına saygı duyuyordu ve evdeki yangın sırasında kafasını kaybetmediği için gurur duyuyordu. Her ne kadar bağırıp onu dövse de. Alınmamıştı ve bu öfkesini "evdeki başarısızlıklara" bağladı.
Büyükannenin imajı büyükbabanın tam tersidir. Sevecen, nazik ve her zaman yardım etmeye hazır. Ruhu çocukları ve onların sürekli kavgaları arasında parçalanmıştır. Mikhail ve Yakov'un kavga ettiğinden ve büyükbabanın sert olduğundan ve onlarla tanışmadığından endişeleniyor.
Alyosha için büyükannesi, çocuğun yeni evine alışmasına yardımcı olan, Kaşirin ailesinde gelenekler kuran ve onu kötü insanlardan koruyan bir melek oldu. Büyükbabası masa örtüsünü mahvettiği için onu ilk kez sopalarla dövmek istediğinde Alyosha'ya acıdı ve annesi değil o, onu kollarına aldı.
Çocuğun annesi gitti ve çok nadiren ortaya çıktı, bu yüzden Alyosha yavaş yavaş annesinin imajını unuttu. Büyükannesiyle aynı odada yaşıyordu. Akşamları ona, çocuğun gerçekten sevdiği Kaşirinlerin hayatından masallar ve hikayeler anlattı. Büyükannenin insanlara karşı acıma ve şefkat duyması büyükbabayı çileden çıkardı.
Büyükbabaları öldüğünde Alyoşa ve büyükanneye hiçbir şey kalmadı. Çocuk dilenmeye gitti ve kendisine verilen her şeyi bu türe getirdi ve yaşlı kadın. Ona bakınca torununun başına geleceklerden endişe ederek sessizce ağladı.
Birkaç ilginç makale
- Hayalimdeki Gezi Kompozisyonu
Seyahat etmekten daha iyi ve güzel ne olabilir? Kesinlikle hiçbir şey! Sonuçta kişisel olarak seyahat etmek benim için yeni deneyimler kazanmak, harika insanlarla tanışmak, harika yerleri ziyaret etmek anlamına geliyor
- Rasputin'in Yaşa ve Sev hikayesinin analizi
Çalışma, büyüme ve kişilik geliştirme sürecini açıklamaya adanmıştır. Ana karakter– kendini ebeveyn bakımı olmadan bulan bir genç, sıradan, tanıdık durumlardaki insanlarla tanışır ve yetişkin yaşamına entegre olur
- Kötü Toplumda öyküsünden alıntılarla Marusya'nın portresi
Vladimir Korolenko, birçok eserinde toplumun hastalıklarını kınayan, genel olarak tanınan bir yazardır. Bu hastalıklardan biri olan toplumdaki sosyal eşitsizliği “Kötü Bir Toplumda” öyküsünde anlatıyor.
- Feldman'ın Rodina adlı tablosuna dayanan kompozisyon, 9. sınıf
Feldman'ın tablosu göz alıcıdır. Burada öyle bir manevi asker var ki. Öyle bir görünüşü var ki, iyi hislerle dolu... Resmi gerçekten beğendim
Kazakov, "Sessiz Sabah" adlı öyküsünde farklı sosyal katmanlardan iki çocuğun dostluğundan, karşılıklı yardımdan bahsediyor. Evet. Kazakov köy yaşamından bahsediyor ve bize kırsal ve kentsel nüfusun ne kadar farklı olduğunu gösteriyor.
Birinci Bölüm: KAŞİRİN AİLESİNİN LANETİ
Ne yani bir cadı hayvanları mı doğurdu?..
Hayır sevmiyorsun, yetime acımıyorsun!..
Ben ömür boyu yetimim!..
O kadar kırıldım ki, Rab Tanrı bizzat baktı ve ağladı!..
M. Gorki. Çocukluk
"Bir oğlan var mıydı?"
Nizhny Novgorod'daki Dvoryanskaya Caddesi'nde bulunan Büyük Şehit Barbara Kilisesi'nin kitabındaki ölçülü kayıt: “16 Mart 1868'de doğdu ve 22'sinde Alexey vaftiz edildi; Ebeveynleri: Perm eyaleti esnafı Maxim Savvatievich Peshkov ve yasal eşi Varvara Vasilievna, her ikisi de Ortodoks. Kutsal vaftiz töreni, rahip Alexander Raev tarafından, diyakoz Dmitry Remezov, zangoç Feodor Selitsky ve zangoç Mikhail Voznesensky ile birlikte gerçekleştirildi.”
Garip bir aileydi. Ve Alyosha'nın vaftiz babası da tuhaftı. Alyoşa'nın artık hiçbiriyle bağlantısı yoktu. Ama “Çocukluk” hikayesine inanırsanız, ergenlik çağına kadar birlikte yaşamak zorunda kaldığı büyükbabası ve büyükannesi de dindar insanlardı.
Babası Maxim Savvatievich Peshkov ve baba tarafından büyükbabası Savvaty de tuhaftı; o kadar sert bir "ndrava" adamıydı ki, Birinci Nicholas döneminde bir asker subay rütbesine yükseldi, ancak rütbesi düşürüldü ve Sibirya'ya sürgüne gönderildi kötü muamele alt sıralarda." Oğlu Maxim'e birden fazla kez evden kaçacak şekilde davrandı. Bir keresinde babası onu ormanda tavşan gibi köpeklerle avlamış, bir keresinde o kadar işkence yapmış ki komşular çocuğu alıp götürmüş.
Maxim'in, Perm marangozu olan vaftiz babası tarafından alınması ve bu zanaatı öğretmesiyle sona erdi. Ama ya çocuğun oradaki hayatı pek hoş değildi ya da serseri doğası yeniden onun eline geçti ve ancak o vaftiz babasından kaçtı, panayırlara panayırlara gitti ve Nijniy Novgorod, Kolchin Shipping Company'de marangoz olarak çalışmaya başladı. Yakışıklı, neşeli ve nazik bir adamdı ve bu da güzel Varvara'nın ona aşık olmasını sağladı.
Maxim Peshkov ve Varvara Kashirina, gelinin annesi Akulina Ivanovna Kashirina'nın rızasıyla (ve yardımıyla) evlendi. O zamanlar insanların söylediği gibi, "kendi sigaranı sar" ile evlendiler. Vasily Kashirin öfkeliydi. “Çocuklara” lanet etmedi ama torununun doğuşuna kadar onların yanında yaşamalarına da izin vermedi. Varvara ancak doğum yapmadan önce onların evinin ek binasına girmelerine izin verdi. Kaderle barıştık...
Ancak çocuğun ortaya çıkmasıyla birlikte kader Kashirin ailesini rahatsız etmeye başlar. Ancak bu gibi durumlarda olduğu gibi, ilk başta kader onlara son gün batımı gülümsemesiyle gülümsedi. Son sevinç.
Maxim Peshkov'un sadece yetenekli bir döşemeci değil, aynı zamanda doğası gereği bir sanatçı olduğu ortaya çıktı, ancak bu, bir marangoz için neredeyse zorunluydu. Krasnoderevtsy, Beloderevtsy'den farklı olarak değerli ahşap türlerinden mobilyalar yaptı, bronz, kaplumbağa kabuğu, sedef, süs taşlarından tabaklar, vernikleme ve renklendirme ile cilalama ile tamamladı. Şık mobilyalar yaptılar.
Ayrıca (ve Vasily Kashirin'in de bu şekilde davranması mümkün değildi), Maxim Savvatievich serserilikten uzaklaştı, Nizhny'ye sağlam bir şekilde yerleşti ve saygın bir kişi oldu. Kolchin Shipping Company onu katip olarak atamadan ve II. İskender'in gelişini bekledikleri ve bu etkinlik için zafer takı inşa ettikleri Astrakhan'a göndermeden önce, Maxim Savvatiev Peshkov, Nijniy Novgorod mahkemesinde jüri olarak görev yapmayı başardı. Ve namussuz birini katip yapmazlar.
Astrahan'da kader Maxim ve Varvara Peshkov'u ve onlarla birlikte tüm Kaşirin ailesini geride bıraktı. Temmuz 1871'de (diğer kaynaklara göre 1872'de), üç yaşındaki Alexei koleraya yakalandı ve babasına bulaştırdı. Çocuk iyileşti, ancak onunla meşgul olan baba, neredeyse ikinci oğlu doğmadan önce öldü, Varvara tarafından kendi vücudunun yakınında doğdu ve onuruna Maxim adını verdi. Maxim Sr. Astrahan'a gömüldü. Küçük olanı Nizhny yolunda gemide öldü ve Saratov topraklarında yatmaya devam etti.
Varvara'nın babasının yanına dönmesi üzerine kardeşleri, kocasının ölümünden sonra kız kardeşinin talep etme hakkına sahip olduğu mirasın bir kısmı konusunda tartıştılar. Büyükbaba Kashirin oğullarından ayrılmak zorunda kaldı. Böylece Kaşirinlerin işi söndü.
Bu ani talihsizlikler dizisinin sonucu, bir süre sonra hem Rus hem de dünya edebiyatı yeni isimle zenginleştirildi. Ancak Alyoşa Peşkov için Tanrı'nın dünyasına girmek, öncelikle ciddi zihinsel travmayla ilişkilendirildi ve bu, kısa süre sonra dini bir trajediye dönüştü. Gorky'nin manevi biyografisi böyle başladı.
Maxim Gorky'nin (Alyosha Peshkov) erken biyografisinin neredeyse hiçbir bilimsel açıklaması yoktur. Peki nereden gelebilirdi? Perm'den gelen bir zanaatkar ile bir ilkinin kızı olan burjuva bir kadının şüpheli evliliğinden doğan, önce yarı yetim, sonra yetim olan Nijniy Novgorodlu bir çocuğun sözlerini ve eylemlerini fark edip kaydetmeyi kim düşünebilirdi? Bir boyama atölyesinin zengin ve daha sonra iflas etmiş sahibi mi? Diğerleri gibi alışılmadık bir çocuk olmasına rağmen o hala sadece bir çocuktu, sadece Alyosha Peshkov.
Alexei Peshkov'un doğumuyla ilgili çeşitli belgeler hâlâ korunuyor. Harika bir insan olan düzyazı yazarı, eleştirmen, edebiyat tarihçisi, üye Ilya Aleksandrovich Gruzdev tarafından yazılan “Gorki ve Zamanı” kitabında yayınlandılar. edebiyat grubu M. M. Zoshchenko, Vs.'yi içeren “Serapion Kardeşler”. V. Ivanov, V. A. Kaverin, L. N. Lunts, K. A. Fedin, N. N. Nikitin, E. G. Polonskaya, M. L. Slonimsky. İkincisi, 1920'lerde Sorrento'dan "Serapionlar" ile mümkün olan her şekilde ilgilenen Gorky'nin biyografi yazarı olmaya karar verdi. Ancak daha sonra Slonimsky fikrini değiştirdi ve "davayı" Gruzdev'e devretti. Gruzdev bunu zeki ve saygın bir bilim adamının vicdanıyla gerçekleştirdi.
Gruzdev ve coşkulu yerel tarihçiler, Gorki'nin kökenine ve çocukluğuna ilişkin bilimsel temelli kanıt olarak kabul edilebilecek belgeleri aradılar. Aksi takdirde biyografi yazarları Gorki'nin anılarıyla yetinmek zorunda kalacaklar. Bunlar birkaç kısa ve öz metinde belirtilmiştir. ilk yıllar edebi kariyeri, otobiyografik referanslar, 1920'ler ve 1930'larda Gruzdev'e yazdığı mektuplarda (Gorky'nin huysuz ve ironik bir şekilde ama ayrıntılı olarak yanıtladığı kibar ama ısrarcı istekleri üzerine) ve Gorky'nin ana "otobiyografisi" - "Çocukluk" hikayesi . Gorki'nin çocukluğuna ve bu yaşta onu çevreleyen insanlara ilişkin bazı bilgiler, daha sonraki zamanlarınkiler de dahil olmak üzere yazarın öykülerinden ve öykülerinden "çıkarılabilir". Fakat bu ne kadar güvenilir?
Gorki ve akrabalarının kökeni, (akrabalarının) sosyal statüleri farklı yıllar hayatları, doğumları, evlilikleri ve ölümleri bazı ölçüm kayıtları, “revizyon masalları”, devlet dairelerinin belgeleri ve diğer belgelerle doğrulanmaktadır. Ancak Gruzdev'in bu yazıları kitabının sonundaki ekler bölümüne koyması tesadüf değildir. Sanki biraz "saklamış" gibi.
Ekte, incelikli biyografi yazarı gelişigüzel bir şekilde şunu söylüyor: evet, bazı belgeler "Çocukluk materyallerinden farklı." Gorki'nin “çocukluğu” (hikayesi) ile Gorki'nin çocukluğu (hayatı) aynı şey değildir.
Öyle görünüyor, ne olmuş yani? Otobiyografik üçlemenin diğer iki bölümü gibi “Çocukluk” (“İnsanlarda” ve “Üniversitelerim”) - sanatsalçalışıyor. Onlarda gerçekler elbette yaratıcı bir şekilde dönüştürülür. Sonuçta, I. A. Bunin'in "Arsenyev'in Hayatı", I. A. Shmelev'in "Rab'bin Yazı" veya A. I. Kuprin'in "Junker" sayılmaz ilmi yazarların biyografileri? Bunları okurken yazarların hayal gücünün özelliklerinin yanı sıra zaman bağlamını da hesaba katmak gerekir. yani Ne zaman bunlar yazıldı.
"Arsenyev'in Hayatı", "Rab'bin Yazı" ve "Junker", yazarlarının Rusya'yı devrimin kanlı parıltılarıyla "aydınlanmış" olarak resmettiği ve zihin ve duyguların kaçınılmaz olarak Rusya'nın anılarından etkilendiği sürgünde yazılmıştır. İç Savaş'ın dehşeti. Çocukluk anılarına dönmek bu kabuslardan bir kurtuluştu. Bir nevi zihinsel “terapi” tabiri caizse.
“Çocukluk” hikayesi de sürgünde yazılmıştır. Ama bu farklı bir göçtü. Gorki'nin aktif rol aldığı ilk Rus devriminin (1905-1907) yenilgisinden sonra, Rusya'da siyasi bir suçlu olarak görüldüğü için yurt dışına çıkmak zorunda kaldı. Hatta İmparator'un 1913 yılında Romanov Kraliyet Hanesi'nin 300. yıl dönümü nedeniyle ilan ettiği siyasi aftan sonra bile Rusya'ya dönen Gorki hakkında "Anne" hikayesi nedeniyle soruşturma başlatılmış ve yargılanmıştı. Ve 1912-1913'te "Çocukluk" hikayesi, İtalya'nın Capri adasında bir Rus siyasi göçmen tarafından yazıldı.
Gorki, "Vahşi Rus yaşamının kurşuni iğrençliklerini hatırlayarak" diye yazıyor, "Dakikalarca kendime soruyorum: Bunun hakkında konuşmaya değer mi? Ve yenilenmiş bir güvenle kendi kendime cevap veriyorum: buna değer; çünkü bu inatçı, aşağılık bir gerçektir, bugüne kadar ortadan kalkmadı. Hafızalardan, insanın ruhundan, tüm hayatımızdan söküp atmak için, köklerine kadar bilinmesi gereken gerçek bu, zor ve utanç verici.”
Bu bir çocuğun görüşü değil.
“Ve beni bu iğrençlikleri resmetmeye iten daha olumlu bir sebep daha var. Her ne kadar iğrenç olsalar da, bizi ezseler, birçok güzel ruhu ezerek öldürseler de, Rus insanı hala o kadar sağlıklı ve ruhu genç ki, bunların üstesinden geliyor ve yenecek.
Ve bunlar, yetim, "Tanrı'nın adamı" Alexei'nin değil, devrimin sonuçlarından rahatsız olan ve bunun için Rus halkının "köle" doğasını suçlayan yazar ve devrimci Maxim Gorky'nin sözleri ve düşünceleridir. aynı zamanda milletin gençliğine ve geleceğine umut veriyor.
29. Bölüm Lanet Savaşın bu son aşaması üzerinde çalışmak dikkatimi dağıttı ve sakinleştirdi. Askeri üretimin sonuna kadar devam etmesini sağlamayı çalışanım Zaur'a bıraktım. 1 "" Ben de tam tersine temsilcilerle olabildiğince yakınlaştım
Birinci gün: Kashirin ailesinin laneti - Ne, bir cadı mı hayvan doğurdu?! - Hayır, onu sevmiyorsun, yetime acımıyorsun! – Ben de hayatımın geri kalanında yetimim! M. Gorki. Çocukluk “Bir erkek var mıydı?” Dvoryanskaya'da bulunan Büyük Şehit Barbara Kilisesi'nin kitabındaki metrik kayıt
BİRİNCİ GÜN: KAŞİRİNLERİN LANETİ - Neydi, bir cadı hayvanları mı doğurdu?! - Hayır, onu sevmiyorsun, yetime acımıyorsun! – Ben de hayatımın geri kalanında yetimim! Acı. “Çocukluk” “Oğlan var mıydı?” Dvoryanskaya'da bulunan Büyük Şehit Barbara Kilisesi'nin kitabındaki metrik kayıt
Bölüm 1 Van Heemstra Baronetleri. Hollandalı ailenin aile sırları Audrey Hepburn'ün, bu dokunaklı meleğin hikayesi çocuklukla başlamalıydı ama kendisi çocukluğunu hatırlamaktan hoşlanmıyordu. Ve eğer onun zafer yıllarında gazeteciler en küçüğü hakkında sinir bozucu sorular sorsaydı
19.Bölüm LANET! Monet, kendisini Giverny'de ziyaret eden Dük de Trevize'ye şöyle itiraf etti: "Serilerimi, yani aynı konu üzerine birçok tabloyu yaptığımda, çalışmalarımda aynı anda yüze kadar tuval vardı." 1920. - Bulmak gerektiğinde
Bölüm I Ailemin Kökeni Notes'un yazarları genellikle bir otobiyografiyle başlarlar, bunun temeli kendi hikayeleridir, sahneye getirdikleri kişinin soyağacına ilişkin sayısız ayrıntı, bunu listeleme fırsatını kaçıramaz.
Bölüm 12 Papalık Mezarının Laneti II. Julius'un ölmekte olan vasiyeti Michelangelo, Sistine Şapeli'ndeki çalışmayı tamamladıktan sonra dinlenmeyi düşünmedi bile. Bunun için zamanı yoktu çünkü sonunda en sevdiği heykeli yapma fırsatını yakaladı.
Bölüm V Kont Yuri ve Büyükelçi Alexander Gavrilovich'in diğer torunlarının Rusya'ya Türünün Sonuncusu Dönüşü. - Bu kararın olası nedeni. - Geri dönüşlerine katkıda bulunan koşullar. - Kont Yuri'nin Naryshkina ile evlenmesi. - Çin elçiliği. - Yaygın
Birinci Bölüm Nasıl bir kabile olacaksın oğlum? Başlıkta sorulan soru M. T. Kalashnikov'u birden fazla kez şaşırttı. İnsanların adaletten bahsetmeyi daha çok sevdiği ve insanların ancak adaletten sonra erdemli hale geldiği bir dünyada hayatta kalabilmek için cevap vermek, susmak yerine susmak gerekiyordu.
11. Bölüm GRIMALDI TÜRÜNÜN LANETİ Kumar işi sayesinde Grimaldi'ler bir daha asla mali sıkıntı yaşamadı ama hepsi asırlık tarih aileleri, mutluluğun parada yatmadığına dair iyi bilinen gerçeği doğruluyor... Peki, ya da - sadece parada değil. Açık
9. Bölüm. Mülkün tarihi ve eşimin kadim ailesi bu hikayelerin her ikisi de birbiriyle yakından iç içe geçmiş durumda, bu yüzden onları ayırmak benim için zor. Eşimin uzak ataları Avrupalıydı, kaptan ve gemi yapımcısıydılar. Atalardan biri bir tersanenin sahibiydi.
Bölüm 1. KONT ORLOV KRALİYETİNİN KÖKENİ Orlov ailesinin kökeni hakkında efsane Rusya'daki her soylu ailenin, aynı ailenin nereden geldiğine dair bir efsanesi vardır. En ünlü temsilcileri Grigory kardeşler olan Orlov'un kont ailesi arasında böyle bir efsane var.
Bir şecere kitabı nelerden oluşmalıdır: şecere araştırması belgeleri ve materyalleri, klanın nesiller listesi, soy ağacı, klanın tarihinin yeniden inşası, arşiv belgeleri, ataların ikamet yerlerinin fotoğrafları Her şeyden önce araştırmacıların yapması gerekir.
LANET Elma ağaçları yeniden çiçek açsın. Bahar... ama tüm umutlar alınıyor. Ve gecenin karanlığına bağırmak istiyorum: “Lanet olsun sana!” Ne mutlu size cesur ve tutkulu hayallerle savaşa gidenler... Gerçeğe karşı, ölümle ve kaderle savaşmaya cesaret edenler Mutludur... Ve
2. BÖLÜM Ailenin kökleri Demek ki Golyshev'ler serflerdi. Bununla birlikte, aileleri eskidir ve eski kanunlarda bir kereden fazla bahsedilmektedir. Geçen yüzyılın ortalarına ait kilise ölçü kitaplarında, çoğu köylünün, sadece serflerin değil, aynı zamanda devlete ait olanların da henüz soyadı yoktu. şunu yazdı: Ivan Petrov,
1. Bölüm Hırsın Laneti 1941 yılının bir Aralık sabahı Conrad Hilton, lüks yatak odasının geniş açık kapılarından Beverly Hills'teki Bellagio Yolu üzerindeki İspanyol tarzı malikanesinin verandasına adım attı. Birkaç adım yürüdükten sonra durdu ve her sabah olduğu gibi,
Kaşirin kardeşler, şöhretin ve şerefin bir anda nasıl zıtlara dönüşebileceğinin çarpıcı bir örneğidir. Onların hikayesi, onları Anavatan'ın ölümsüz kahramanları yapan bir dizi zorlu sınavdan oluşuyor. Bu nedenle, bu görkemli Kazakların yaşam yolunu kişisel olarak görmek için zamanda geriye gidelim.
Kaşirin ailesinin tarihi
Kaşirin ailesi, Orenburg eyaletinin küçük Forstadt köyünde yaşıyordu. Ailenin reisi Dmitry Ivanovich Kashirin, yerel Kazak alayının şefiydi. Ayrıca küçük bir kırsal okulda genel dersler verdi. Hem astlarının hem de yurttaşlarının büyük saygısını kazanan güçlü ve zeki bir adamdı. Bu dikkate alındığında 28 yıl üst üste köyün reisi seçilmesi pek de şaşırtıcı değil.
Eşiyle birlikte altı çocuk büyüttü: dört erkek ve iki kız. En büyük çocuk Nikolai'ydi. Kral adına ayrıldığında babasının sorumluluklarının çoğunu o üstlendi. Atamanın tüm oğullarının başlangıçta monarşinin destekçisi olduğu, ancak daha sonra babalarıyla birlikte Bolşeviklerin safına geçtikleri unutulmamalıdır. Peki Kashirin kardeşler bunu neden yaptı? Belki de cevap biyografilerinde bulunabilir?
Kashirin Nikolay Dmitrieviç
Nikolai en büyük oğuldu - Şubat 1888'de doğdu. Sık sık babasının yerini almak zorunda kaldı, bu yüzden çocukluğundan hızla gerçek bir erkeğe dönüştü. Yani, 14 yaşındayken yaşlı Kashirin zaten yerel bir okulda öğretmen olarak çalışıyordu ve çocuklara okuryazarlığın temellerini öğretiyordu. 18 yaşındayken Rus ordusuna katıldı ve kısa süre sonra Orenburg Kazak birliklerine katıldı.
1912 yılında askerler arasında devrimci fikirleri yaydığı gerekçesiyle ordudan ihraç edildi. Ancak kısa süre sonra Birinci Dünya Savaşı çıktı ve hizmete geri döndü. Düşmanlıklar sırasında cesareti ve yiğitliği nedeniyle altı emir aldığını belirtmekte fayda var. Sonuçta, onun esası, üst yönetimin onu kaptan rütbesine terfi ettirmesine yol açtı.
Başlangıç Ekim Devrimi Nikolai Dmitrievich bariz bir coşkuyla karşılandı. Kızıl Ordu saflarına ilk katılanlardan biriydi ve içinde kendi Kazak müfrezelerini yarattı. Önemli bir nokta, Orenburg Kazaklarının çoğunluğunun Bolşevik iktidarını tanımamasıdır. Bu nedenle Kaşirin kardeşler kendi yoldaşlarına karşı savaşmak zorunda kaldılar ki bu da başlı başına zor bir ahlaki tercihti.
Nikolai Dmitrievich'e gelince, Ataman Alexander Dutov'a karşı kazanılan zafere önemli katkılarda bulundu. Üstelik düşman ordusunun yenilgisinden sonra, Turgai bozkırlarının sınırında kaybolana kadar uzun süre düşmanı takip etti. Böyle bir bağlılık, savaş sonrası yıllarda kariyerinin hızla artmasına ve bir askeri rütbenin diğeriyle değiştirilmesine yol açtı.
Kashirin Ivan Dmitrievich
Ivan Kashirin Ocak 1890'da doğdu. Ağabeyi gibi genç adam da babasının izinden giderek asker oldu. Genel olarak Ivan, Nikolai'ye çok benziyordu. Büyük bir potansiyele sahip olduğundan kendini sürekli olarak bu işin içinde buldu. çeşitli türler itaatsizlikle ilgili sorunlar Bu tür savaşçılar disiplini büyük ölçüde bozduğu için 1912'de ordudan atılması şaşırtıcı değil.
Ancak yaklaşan savaşın ilk atışları yapılır yapılmaz cesur Kazak yeniden göreve döndü. Çatışma sırasında, doğrudan başkomutanın elinden gümüş bir kılıç aldığı en iyi tarafını gösterdi. İÇİNDE Rus ordusu yüzbaşı rütbesine yükselmeyi başardı, ancak devrimin gelişiyle birlikte şüphesiz anarşistlerin safına geçti. Kardeşinin aksine Bolşeviklerin ideolojisinden uzak olduğu için hemen Bolşeviklere katılmadı. Kardeşlerine karşı çıkmak istemiyordu ve açıkça krala hizmet etmekten de hoşlanmıyordu.
Belki de Ivan Kashirin'in otorite açısından Nikolai'den daha aşağı olması tam da siyasi mesafeliliğinden kaynaklanıyordu. Yine de bir askeri liderin yeteneğine sahipti, bu nedenle liderlik onu Türkistan Ordusu Özel Kazak Süvari Tugayı komutanlığı unvanıyla onurlandırmanın doğru olduğunu düşündü.
Kashirin Petr Dmitrievich
Peter 20 Nisan 1892'de doğdu. Kaşirin kardeşlerin geri kalanı gibi o da bir Kazaktı. Pyotr Dmitrievich'in biyografisi bir dizi zorlu denemeden oluşuyor çünkü savaşın çoğunu esaret altında geçirdi: önce Almanlarla, sonra Beyaz Muhafızlarla. Kişisel eşyalarını, belgelerini ve eşyalarını saklayarak düşmanın elinden kaçmayı başarması dikkat çekicidir.
Savaş sonrası dönemde askeri faaliyetlerden ziyade esas olarak siyasi faaliyetlerle uğraştı. Tutulan son pozisyon, Orenburg'daki bir ortak bankanın müdürlüğüydü. Ayrıca Kashirin ailesinin kaderini sonsuza dek değiştiren trajik olaylar dizisinin onunla başladığını da bilmelisiniz.
Kaşirin kardeşler: baskı
1937'de bir vatandaş NKVD'ye, 1931'den bu yana Orenburg'da Kazakların yer altı karşı-devrimci örgütünün bulunduğunu söyledi. Ve onun ifadesine göre, onlar zaten uzun zamandır bir darbe planlıyorlar. Bu çetenin başında Kaşirin kardeşler var. Komplocuların fotoğrafları derhal yerel yönetime aktarılır ve çok geçmeden onlar için gerçek bir av başlar.
Grubun lideri olduğuna inandıkları için ilk tutuklanan Pyotr Dmitrievich oldu. Bu 6 Haziran 1937'de oldu. İki hafta sonra Ivan Kashirin hapse girdi ve aynı yılın 19 Ağustos'unda "huni" gelip Nikolai'ye saldırdı. Sonuç olarak mahkeme, Kaşirin kardeşlerin tamamını vatana ihanetten suçlu buldu ve onları idam cezasına çarptırdı.
Kashirin kardeşler: rehabilitasyon
Stalin'in ölümünden sonra SSCB Yüksek Mahkemesi baskı altındaki mahkumların çoğunun davalarını inceledi. Bu sayede Kaşirin kardeşler ölümlerinin ardından beraat etti ve rehabilite edildi. Bu hikayenin üzücü yanı, kahraman oldukları için haksız yere vatana ihanetle suçlanmanın utancını öğrenmiş olmalarıdır. Ve zaferleri hâlâ küllerinden doğmasına rağmen, ne yazık ki kardeşlerin kendileri bu günü görecek kadar yaşamadılar.
M. Gorky'nin "Çocukluk" öyküsünün küçük kahramanı, babasının ölümünden sonra kendini büyükbabasının ailesinde bulur. Tüm hayatını “bir kuruş biriktirmekle” geçiren sert bir adamdı.
Büyükbaba Kashirin ticaretle uğraşıyordu. Oldukça vardı büyük aile- iki oğlu ve bir kızı - Lenka'nın annesi. Oğullar babalarının mirası için kavga ediyorlardı ve kız kardeşlerinin bir şey alacağından çok korkuyorlardı. Büyükbaba en kötüsünü yapacaklarından bile korkuyordu: "Varvara'yı taciz edeceklerdi."
Lenka, Kashirin için işler hala iyi giderken kendini büyükbabasının ailesinin yanına bırakır. Aile refah içinde yaşıyor ve büyükbaba şu ana kadar her şeyden memnun. Lenka o zamanlar onu şöyle tanımlıyordu: “Tamamen katlanmış, yontulmuş ve keskindi. Saten ipek işlemeli yeleği eski ve yıpranmış, pamuklu gömleği buruşmuş, pantolonunun dizlerinde geniş yamalar vardı ama yine de oğullarından daha temiz ve daha yakışıklı giyinmiş görünüyordu...”
Büyükbaba oğullarının davranışları konusunda çok endişelidir; onların para peşinde hiçbir şeyden vazgeçmeyeceklerini görür.
Kashirin, Lenka'yı tüm torunları arasında seçti; bir nedenden dolayı onu diğerlerinden daha çok seviyordu. Ama çocuğu serbest bırakmadı, suçlarından dolayı onu da kırbaçladı. Üstelik bazen büyükbaba Lenka'ya çok acımasızdı.
Bu adam çok sinirli ve öfkeliydi. Dağıldıktan sonra bilincini kaybedene kadar torununu becerebilirdi. Ve bu, büyükanne ve annenin oğlan için ayağa kalkmasıyla oldu. Kaşirin, özellikle kendi evinde kendisine karşı çıkılmasına tahammül edemiyordu.
Büyükbabaya hayatının hikayesini anlatan Lenka'dır. Kashirin gençliğinde bir mavna taşıyıcısıydı: "gücüyle mavnaları Volga'ya çekti." Torununa bunun ne kadar zor olduğunu anlatır. Kişi tüm gücüyle bitkin düşer, kelimenin tam anlamıyla ter ve kandan kanar. Ama gidecek hiçbir yer yok - onu uzatmamız gerekiyor: "Tanrı'nın gözleri önünde, merhametli Rab İsa Mesih'in gözleri önünde böyle yaşadık!.."
Kashirin, Volga'yı üç kez ileri geri ölçtüğünü söylüyor - binlerce mil. Ancak bu hayatta, tatilde tüm ekibin mavna taşıyıcısı şarkısı söylediği keyifli anlar da vardı. Kashirin, "teni ürperiyor ve sanki Volga bir at gibi daha hızlı gidiyor ve arka ayakları üzerinde bulutlara doğru yükseliyormuş gibi" diyor.
Kashirin ailesi yavaş yavaş iflas eder. Dede yaşlanıyor. Hikayenin sonunda bunun hasta ve yıpranmış bir adam olduğunu zaten görüyoruz. Dedemin mali durumu önemli ölçüde kötüleşti. Büyükannemin sadaka dilenmeye gittiği noktaya geldi. Para kaybetmekten çok korkan dedem ömrünün sonunda adeta dilenciye dönüştü.
Nasıl değiştiğini görüyoruz: “Büyükbaba daha da küçüldü, buruştu, kızıl saçları griye döndü, hareketlerinin sakin önemi yerini ateşli telaşa bıraktı, yeşil gözlerŞüpheli görünüyorlar."
Para eksikliği Kashirin'i gerçekten üzüyor. Hatta besleyecek fazladan ağzı kalmaması için karısından bile ayrılıyor: “İkondan önce bile herkes ikon lambası için kendi yağını alıyordu - bu elli yıl sonra ortak çalışma!” Büyükannesini ve Lenka'yı suçluyor: "Beni sarhoş ediyorsun, iliğime kadar yiyorsun, ah, sen..." Ve bu, torunun pratikte sokakta yaşamasına rağmen.
Hikayenin sonunda büyükbaba Lenka'yı sokağa atar. Çocuğun annesi ölür ve büyükbabası ona şöyle der: "Lexey, sen madalya değilsin, boynumda sana yer yok, ama git halka katıl...
Ben de insanların arasına girdim.”
Büyükbaba Kashirin'in kaderi zor ve belirsiz. Başarılı bir tüccardan fakir ve yalnız bir yaşlı adama dönüştü. Akrabalarını kendisinin "dağıtması" önemlidir: oğullarıyla kavga etti, karısından ayrıldı, torununu kovdu, onu bağımsız hayatta kalmaya mahkum etti.
