slutsk kemerleri

 3.04.2013 15:20

Belarus Cumhurbaşkanı, Slutsk kemerlerinin üretimini yeniden kurma talimatı verdi.

Altın ipliklerle işlenmiş...

Belarus'ta benzersiz Slutsk kayışlarının üretimi yeniden canlandırılıyor.

Belaruslular için Slutsk kuşağı, kültürel kimliğin ve devlet bağımsızlığının bir sembolüdür. Yakında, Belarus Cumhurbaşkanı adına, üç yüzyıl önce prensler Radziwills ve Madzharsky ustaları tarafından başlatılan üretimleri yeniden canlandırılacak. Otantik öğelerin en büyük koleksiyonlarından biri Erkek takım elbisesi XVIII-XIX yüzyıllar Moskova'da tutulur.

Slutsk'ta yapıldı

Slutsk kemeri sadece asil bir aksesuardı, pahalı bir şeydi - sonuçta altın ipliklerle işlendi. Soylu kostümü için mücevher üretimi, prens Radziwill tarafından Stanislav'dan (şimdi Ivano-Frankivsk) Nesvizh'e ve ardından Slutsk'a davet edilen Ermeni ustalar Madzharsky tarafından başlatıldı. Ermeni uzmanlar neden işe koyuldular? Batı Ukrayna'da, Doğu ülkeleriyle bağlarını koruyan Ermeni diasporasının konumu güçlüydü. Ve 18. yüzyıldaki zengin insanlar, kemer de dahil olmak üzere birçok oryantal unsurun bulunduğu kıyafetler giyiyorlardı. Kemerler, birçok Ermeni'nin yaşadığı İran'dan Türkiye'ye ihraç edildi.

Radziwill'lerin davet ettiği ustalar, Doğu ve Belarus kültürleri arasında aracı oldular. Madzharsky'ler, Slutsk ustalarına "Fars" ("Fars" kemerleri fabrikası) denizaşırı desenleri örmeyi öğretti. Ancak yavaş yavaş bu desenler yerel motiflerle desteklendi. Zamanla, Slutsk'tan gelen kayışlar Avrupa'ya dağılmaya başladı, fabrikalar Farsça değil, Polonya, Fransa, Rusya'da Slutsk kayışlarını “dövdükleri” yerde ortaya çıktı. 19. yüzyılda, bu aksesuarların takılması yasaktı: Bir kemer bağlayarak, bir kişinin çarlık rejiminden özgürlük zamanlarına duyduğu nostaljiyi gösterdiğine inanılıyordu. 1848'de Slutsk'taki "Fars" kapatıldı. Ve dokumanın sırları unutuldu. Bundan sonra, kemerler koleksiyonluktu, giyilmedi. Şimdi böyle bir nadirliğin maliyeti 50 bin dolara kadar çıkabilir.

Ayette aksesuar

Asil bir aksesuar nasıl Belarus ulusal sembolü haline geldi? Buna iki faktör katkıda bulundu. İlk olarak, 20. yüzyılın başında, seçkin şair Maxim Bogdanovich, Belarus antikalarını toplayan Vilna'daki ünlü şahsiyetler olan Lutskeviches koleksiyonunda yanlışlıkla kemerler gördü. Renklerin zenginliği ve aksesuarların yaratılmasının efsanevi tarihi, söz yazarına bir ders kitabı şiiri - "Slutsk dokumacıları" yazması için ilham verdi. 20. yüzyılın başından beri, Slutsk kemerleri sanat sergilerinde bir kereden fazla gösterildi, motifleri kitap, sanat ve el sanatlarının tasarımında kullanılmaya başlandı. Büyük Vatanseverlik Savaşı arifesinde, Moskova'daki insanlar kemerleri öğrendi - Belarus ulusal ekonomisinin başarılarının sergilerinde, sergileri süslemek için eski kumaş motifleri kullanıldı.

Böylece, Belarus dokumacılarının elleriyle yaratılan asil bir giysi unsuru insanlara "geri döndü" - sembollerinden biri haline geldi.

Gizli teknolojiler

Slutsk kayışlarının üretiminin başlamasından yaklaşık 300 yıl sonra, Beyaz Rusya Devlet Başkanı endüstrinin canlanmasını başlattı - endüstriyel bazda. Son zamanlarda, Slutsk kayışlarının üretimi için teknolojinin yeniden yapılandırılması için organizasyon grubunun bir toplantısı gerçekleşti. Toplantıya tarihçiler, sanat tarihçileri, teknoloji uzmanları, tasarımcılar, pratik dokumacılar ve ülkenin hafif sanayi işletmelerinin temsilcileri katıldı.

Belarus Ulusal Bilimler Akademisi Sanat Tarihi, Etnografya ve Folklor Enstitüsü müdürü Alexander Lokotko, “Slutsk kemerlerini dokuma teknolojisi kayboldu” dedi. - Dokumacıların zanaatkarlığının sırları titiz bir çalışma gerektirir. İlk önce kemerlerin sanatsal özelliklerini keşfetmeniz, Belarus ve yabancı koleksiyonlarda bulunan bu ürünlerin birleştirilmiş bir kataloğunu oluşturmanız gerekiyor.

Uzmanlar, günümüzde kaç tane Slutsk kemerinin ve görüntülerinde ve benzerliklerinde yapılanların bugüne kadar hayatta kaldığını söylemeye kefil değiller. Belarus'un farklı müzelerinde bir düzineden biraz fazla kopya var. Bu arada, Belkhudozhpromysly, Slutsk Belts ve Borisov Dekoratif ve Uygulamalı Sanatlar Kombinasyonu, eski kalıplara dayalı yeni aksesuarlar üretmeye hazır. Uzmanlar, 18. yüzyılda kemerlerin yapıldığı malzemeleri inceliyorlar.

Tüccar Shchukin tarafından miras

Açıkçası, üretim teknolojisini doğru bir şekilde geri yüklemek için Moskova'dan uzmanların yardımına ihtiyaç duyulacak. Gerçek şu ki, Devlet Tarih Müzesi en büyük Slutsk kemer koleksiyonlarından birine sahip. Kumaş ve kostüm departmanı başkanı Tatiana Ivanova'nın hesapladığı gibi, 80 tam parça ve 60 parça vardı. İki ülkenin kültür bakanlarının anlaşmasıyla, Belarus Ulusal Sanat Müzesi'nde Moskova'dan birkaç kemer sergilendi. Bu şeyler Rusya'ya nasıl geldi? Moskova tüccarı Pyotr Shchukin'in oryantal şeyler için bir tutkusu vardı. 1890'dan beri Rusya İmparatorluğu'nun batı illerinden değerli kumaş teslimatları ona gitti. 1912'de Shchukin'in koleksiyonu İmparatorluk (bugün Devlet) Tarih Müzesi'ne miras kaldı.

Asil görgü kurallarının ana sınıfı

"Moskova" kemerleri Minsk'ten ayrıldığında, bunların yerini Vilnius'tan gelen nadirlikler aldı. Litvanya Sanat Müzesi'nden Slutsk kemerleri, 17 Haziran'a kadar Belarus Ulusal Sanat Müzesi'nde sergilenecek. Onlara şunları okuyabilirsiniz: "Grad Slutsk, Yan Madzharsky" - üretim şehri ve yazarın adı.

Eski Belarus sanat müzesi sanat bölümü başkanı Elena Karpenko, sergilerde Slutsk kemerlerinin hangi varyantlarının bulunabileceğini açıkladı:

- Jan Madzharsky altında yaklaşık 7 parsel geliştirildi. Yan'ın oğlu Leon, babasının teknolojilerini geliştirdi. "Vilnius" kemerleri baba ve oğulun eseridir. Aksesuarın üzerindeki Latince yazıt, kemerin Slutsk Rusya'nın bir parçası olmadan önce yapıldığını ve Kiril yazıtı, öğenin 1793'ten sonra yapıldığını gösterir. Kemerler tek taraflı ve çok taraflıydı - bu, renk şemasına bağlı olarak tatillerde ve yasta aynı şeyi giymeyi mümkün kıldı.

Bu arada, Ulusal Sanat Müzesi'nde bir ustalık sınıfı sipariş edebilirsiniz ve size Slutsk kemerini nasıl doğru şekilde takacağınızı gösterecekler.

Litvanya müzesinden de getirilen Wojciech Puslovsky'nin portresinde Slutsk kuşağındaki asilzadeyi görebilirsiniz. Resim bir Minsk sakini, Mickiewicz'in bir arkadaşı ve Puşkin - Valenty Vankovich'in bir tanıdığı tarafından boyandı.

Böylece Slutsk kemerleri, Polonya'dan Rusya'ya, Fransa'dan İran'a birçok halkın geleneklerini birleştiriyor.

Metin: Viktor Korbut ( [e-posta korumalı])

"Slutsk dokumacıları", Topluluk "Pesnyary"

"Slutsk dokumacıları" (Maxim Bagdanovich)

Akrabaların cehennemi, cehennemin yerli kulübeleri
Ustanın bahçesinde bir güzellik var
Yana, byazdolny, düğümler
Yamalı payas dokuma.

Ben uzun saatler tsyagam,
Dzyavochya unutulmuş rüyalar,
Geniş kumaş yığını
Yanas Pers tarzında dokunmuştur.

Ve scyanoy'un arkasında alan şişer,
Ziyae sky z-akne için, -
mknuzza mimavoli düşünüyorum
Orada, baharın açtığı yerde;

Dze bіshcha zbozhzha ў net mesafe,
Tatlı mavi peygamberçiçekleri,
Soğuk srebrlere övgüler olsun
Mіzh dağları titreyen kerevitler.

Tsamnee kenar pürüzlü bor...
І tche, unutkan, el,
Zamіzh persіdskogo deseni
Radzima çiçek peygamber çiçeği.

Merhaba sevgili okuyucularımız!

Yeni bir okul yılının başlangıcı olan sonbaharın ilk gününde sizi tebrik etmek için acele ediyoruz!

Sizleri yeni sezona bizimle başlamaya davet ediyoruz. İlk Belarus BW'si ve The Оlgas projesinin yazarı size yeni bir proje - "Belarus'tan ilham alın"!
Projenin özü, her aşamada önerilen koşulları yerine getirerek herhangi bir işi yapmak için önerilen konulardan birinden ilham almaktır. Ve temayla başlıyoruz " slutsk kemerleri".

İş koşulları:

1. Kullanmalısınız biri gerekli elemanlar ndan şeçmek: bir kemer görüntüsü (ya da gerçek bir parçası, aniden sizin yerinizde duruyordu), bir püskül ya da iplik püskül. Hurda iş herhangi bir şey olabilir - bir sayfa, kartpostal, çerçeve vb.
2. Yaz neden ilham aldığınız ve seçtiğiniz hakkında birkaç söz Slutsk kemerinin bu görüntüsüydü ya da bir püskül, püskül kullanmaya karar verdiler.
3. Bu gönderiye bir bağlantı gereklidir.
4. Çalışma yeni olmalı, görevin yayınlanmasından sonra yayınlanmalıdır.
5. Çalışma diğer görevlere katılabilir, ancak bu da dahil olmak üzere en fazla üç.
6. 1-09'dan 23-09-2012'ye (dahil) kadar işlerin kabulü için son tarih.

Slutsk kuşağı nedir?

biraz tarih

İlk başta, Doğu'dan İngiliz Milletler Topluluğu topraklarına kemerler getirildi. 1758'de ilk Pers fabrikası Nesvizh'de açıldı. Daha sonra, Prens Mikhail Kazimir Radziwill Rybonka fabrikasını Nesvizh'den Slutsk'a taşıdı. Burada, aslında, sadece Belarus'ta değil, en ünlü kemerlerin tarihi bununla başlar.
Başlangıçta, Osmanlı İmparatorluğu ve İran'dan ustalar davet edildi. Bu nedenle ilk kemerler oryantal desenlerle yapılmıştır. Dokumacının eğitimi en az yedi yıl sürdü. Yerel zanaatkarlar kemer yapma sürecinde ustalaştığında, yerel motifleri kemer desenlerinde kullanmaya başladılar - unutma, peygamberçiçekleri, papatya, akçaağaç yaprağı, meşe.
Slutsk kemerleri ayrıca Nesvizh, Varşova, Krakow ve Litvanya Büyük Dükalığı ve Commonwealth'in diğer şehirlerinde de üretildi. Üretimleri Moskova ve Fransa'da düzenlendi.
Slutsk fabrikası 1848'e kadar vardı. Commonwealth'in üçüncü bölümünden ve Rus İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelen bölgelerde 1831'deki ayaklanmadan sonra, Slutsk kemerleri giymek yasaklandı, moda trendleri değişiyor. Bu faktörlerin etkisi altında üretimin doğası değişir - kilise ihtiyaçları için kumaş üretimi başlar.
19. yüzyılın ikinci yarısında ve 20. yüzyılın başlarında, Slutsk kemerleri bir koleksiyoncu eşyası haline geldi. Müzeler ve bireyler tarafından toplanırlar. Kemerler sanatsal dokuma ürünleri olarak incelenmeye başlandı.
Slutsk kayışlarının üretiminde kullanılan dokuma teknolojileri artık kayboluyor.

Az Bilinen Gerçekler

• Kemer sadece erkek eğlencesidir. Sadece erkekler onu dokudu ve bu tür işlerle tek başına başa çıkmak imkansızdı. En yetenekli zanaatkar başını ördü. Ayrıca sadece erkek aristokratlar tarafından giyildiler. Ve sadece erkekler de onları giymeye yardım etti. Bir kadının eli değerli iplere dokunursa kumaşın solacağına ve kemerin hemen atılabileceğine dair bir inanç vardı. Yani Maxim Bogdanovich büyük ölçüde yanılmıştı. (Bütün Belaruslu okul çocukları bu şiiri ezbere öğrendi. Zorunlu bir paket olarak onunla birlikte baskı üzerine sıkıcı bir ders geldi. sıradan insanlar o zamanlarda).
• Bir kemerin fiyatı, Commonwealth ordusundaki bir subayın yıllık gelirine yaklaşık olarak eşitti. Kemerin güncel fiyatı üç yüz bin dolardan başlıyor.
• 400 ila 800 gram altın bir ürüne gitti.
• Çoğu ünlü usta Jan Madzharsky 4 yüz kemeri üretmeye başladı (her biri ön taraflar iki bağımsız çizimi vardı). Böyle bir kemer dört ile giyilebilir farklı giysilerçeşitli vesilelerle - ciddi, günlük veya kederli. Tatillere katılırken kemer, kemerin altın, kırmızı kısmı ile dışa doğru bağlanır; yasta, kemerin siyah tarafı kullanıldı; günlük kullanımda, kural olarak, yeşil, gri.
• Slutsk kemerleri cüzdan olarak kullanıldı. Bağlamadan önce, kemer iki katına çıkarıldı. Böyle tuhaf bir cebe para konuldu.
• Kemer, bir orta parça, bir kafa (kemerin ucundaki güzel bir süs deseni) ve yalnızca Polonyalı seçkinler için dikilmiş bir püskülden oluşuyordu.

Bugün, Belarus'ta, çoğu parça olan yaklaşık 11 (birkaç binden 11!) kemer saklanmaktadır. Elbette bazı kiliselerde kemerler hala saklanmaktadır, çünkü 18. yüzyılın sonundan itibaren din adamları için süslemeler onlardan dikilmiştir. Onlar da özel koleksiyonlardalar ama sahipleri değerlerinin reklamını yapmıyorlar.

Akrabaların cehennemi, cehennemin yerli kulübeleri
Ustanın bahçesinde bir güzellik var
Yana, byazdolny, düğümler
Yamalı payas dokuma.

uzun zamandır sesleniyorum
Dzyavochya unutulmuş rüyalar,
Geniş kumaş yığını
Yanas Pers tarzında dokunmuştur.

Tsamnee kenar pürüzlü bor...
Ben tche, unutkan, el,
Zamіzh Farsça desen,
Radzima çiçek peygamber çiçeği.

Maxim Bagdanovich. Slutsk dokumacıları. 1912

Dünyanın birçok ülkesinde insanlar, 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın başlarında Belarus'ta el dokumacılığının son derece sanatsal eserleri olan Slutsk kemerlerini biliyorlar. Büyük koleksiyonlar SSCB Devlet Tarih Müzesi'nde, SSCB Halkları Etnografya Müzesi'nde ve Hermitage'de, Kiev'deki Ukrayna SSR Devlet Tarih Müzesi'nde ve Lvov'daki Etnografya Müzesi'nde tutulmaktadır. Ayrıca Vilnius'ta Tarih ve Etnografya Müzesi'nde ve Chernihiv Tarih Müzesi'nde bulunmaktadır. Yurtdışında, Slutsk kemerlerinin koleksiyonları Varşova, Krakow, Gdansk, Poznan Ulusal Müzelerinde, Lodz'daki Tekstil Üretimi Tarihi Müzesi'nde, Paris ve New York'taki müzelerde tutulmaktadır.
Belarus'ta, Minsk'teki müzelerde, Grodno Tarih ve Arkeoloji Müzesi'nde Slutsk kemerleri var ve bunlardan biri Molodechno'daki Minsk Bölgesel Yerel Kültür Müzesi'nde tutuluyor.
Bu kemerler, 18. yüzyılın 30'larının sonlarında kurulan prens Radziwills'e ait olan Slutsk ipek kemer fabrikasında elle yapıldı. Üç işletmeden yaratıldı: en eskisi, şapkalar, üniformalar ve kostümler için altın galonların yanı sıra kemerler üreten, ikincisi - ipek kemer üretimi için bir "fabrika" ve üçüncüsü - "çeşitli malzemelerin fabrikası". ", ipek, altın ve gümüş ipliklerle dokunmuştur. Bu işletmelerden biri - ipek kemerlerin "fabrikası" - aslen Nesvizh'te (18. yüzyılın 50'li yılların ortalarından itibaren) bulunuyordu ve 1760'ın sonunda Slutsk'a transfer edildi ve diğerleriyle ünlü Slutsk ipek kemer fabrikasında birleştirildi. (35, s. 443-444). Bu nedenle, ilk faaliyeti göz önüne alındığında, bu fabrika, yalnızca Belarus'ta değil, aynı zamanda tüm Commonwealth topraklarında ilk fabrikadır.
Bu dönemde Slutsk'ta dokuma zanaatı geliştirildi ve uzun süredir devam eden sanatsal gelenekler oluştu. Nitekim 1737 tarihli (tamamlanmamış) esnaf siciline göre şehirde 23 dokumacı, 12 örgücü, 1 oyacı, 1 halı dokumacısı bulunuyordu. XVIII yüzyılın 30-40'larında. Slutsk'ta, o zamanın yerel Belarus ustalarının büyük becerisine tanıklık eden metal iplikli ipek kemerler üretildi. Ürünler çeşitlendi: “zengin” ve “basit” kemerler, altın ve gümüş galonlar, şeritler, kurdeleler, halılar ve duvar halıları üretildi. Prens yönetimi işletmeleri yönetti. Üretim hacmi nispeten küçüktü. Sadece kemerler hakkında değil, aynı zamanda oryantal modele göre 1756'dan önce yapılan Slutsk "Türk kırmızısı" halısı hakkında da bilgi var.
XVIII yüzyılın tam ortasında. İngiliz Milletler Topluluğu topraklarında ve Belarus'ta, farklı renklerde desenler, altın ve gümüş ipliklerle süslenmiş Türk ve İran ipek kemerleri de dahil olmak üzere moda oldu. Çok pahalıydılar - 1000 zlotiye kadar (teğmen yılda 600 zloti aldı). Bu tür kemerler uzun ve genişti, ipek üzerine altın ve gümüşle dokunmuştu. Doğru, daha ucuz kayışlar vardı (50 ila 200 zloti). Büyükler ve en zengin soylular tarafından giyilirdi.
Leshkovy kemerlerine olan talep göz önüne alındığında, Slutsk'un o zamanki sahibi Prens Hieronymus Florian Radziwill, büyük bir fabrika açmaya karar verdi ve bunun için 1756'da hazır olan iki büyük binanın inşasını sipariş etti. Mayıs 1760'ta, ölümünden sonra Hieronymus Florian, Slutsk, Nesvizh'in sahibi olan en büyük kardeşi Mikhail Kazimir tarafından miras alındı. 1760'ın sonunda, bu kodaman, Nesvizh'ten Slutsk'a "Fars" kemerlerinin ("Fars") geliştirilmesi için küçük bir fabrikada devretti. O sırada İstanbul'dan şehzadeye gelen tanınmış bir Türk Ermenisi olan Jan Madzharsky (Hovhannes Madzharyants) üzerinde 2 çırak ve 9 öğrenciyle çalıştı (48, l. 8).
"Fars" neden kodaman tarafından bir şehirden diğerine transfer edildi? Yanında, ikamet ettiği Nesvizh'te ipek kemer fabrikasının olması onun için daha iyi görünüyordu.
Tarihçiler M. Balinsky, Yu. Kolachkovsky ve 3. Glöger 19. yüzyılda. T. Mankovsky'nin yanı sıra (XX yüzyılın 30-50'lerinde), Nesvizh ve Slutsk'ta ayrı ipek İran kemerleri (persianni) fabrikaları olduğunu kaydetti. Aynı zamanda, Nesvizh fabrikası kısa süre sonra ortadan kalkarken, Slutsk fabrikası “gelişti” (34 a, s. 647; 34 b, s. 328; 35, s. 443-44; 36, s. 33). Tarihçilerin bu gözlemleri, ilgili arşiv bilgileriyle desteklenmektedir. Slutsk daha fazlasına sahip bir şehirdi eski gelenek dokumacılık, daha yetenekli zanaatkarlar, el sanatları atölyeleri ve ipek, altın ve gümüş iplikle dokunan galon ve çeşitli malzemelerin üretimi için diğer büyük fabrikalar zaten vardı. Bu tür işletmeleri yönetme deneyimi burada birikmiştir. Sluchchyna köylerinde uzun zamandır bir tür dokuma geliştirildi. O zaman için büyük sanayi tesisleri inşa edildi. Bütün bunlar, Nesvizh'ten gelen Pers fabrikası Slutsk'a devredildiğinde ve burada bulunan fabrikalarla birleştiğinde dikkate alındı. 1759-1760'da Nesvizh'deki fabrikada 12 çalışanın yerine. (9 öğrenci dahil) 1763'te Slutsk'ta 46 kişi zaten çalışıyordu: Jan Madzharsky, 39 çırak ve 6 kız yünlü ipek. O günlerde, zanaatı birkaç yıl boyunca uzun süre incelediler. Bu rakamlar, Nesvizh'de olmayan Slutsk'ta zaten eğitimli ustalardan bahsediyor.
Slutsk ipek dokuma fabrikasının üretim tesisleri, Yeni Şehir'deki Senatorskaya Caddesi'nde Sluch Nehri boyunca inşa edildi. Bu sokak barajdan Yeni Kale'ye kadar uzanıyordu.
Radziwill, ürünlerinin sadece Türk, İran ve Çin kemer ve kumaşları ile rekabet etmekle kalmayıp, aynı zamanda denizaşırı ürünleri de geride bırakması için örnek bir fabrika yaratmak istedi. Ve bunu başardı.
Slutsk'taki fabrikanın genişlemesi, 1757'nin sonunda Belarus'a taşınan Jan Madzharsky'nin adıyla ilişkilidir ve Ocak 1758'den itibaren baş (maitre) oldu.
Nesvizh'de küçük bir ipek kemer fabrikası. Kendisine ait özel bir dokuma tezgahının ve haddeleme kayışları için özel bir paten pistinin parçaları Belarus'a taşındı. Bazı makineler yerinde yapılmıştır. Slutsk'a taşındıktan sonra, Jan Madzharsky fabrikayı 1776'ya kadar yönetti. Zaten 1763'te Slutsk fabrikası yeniden düzenlendi, üretimi önemli ölçüde arttı ve işletmenin kendisi genişledi. Slutsk ipek kemer fabrikasının ürünleri, Commonwealth'te giderek daha fazla popülerlik kazanıyordu.
XVIII yüzyılın 60-70'lerinde. Slutsk kemerleri ipek, altın ve gümüş ipliklerden dokunmuştur. Çeşitli kayışların uzunluğu 300 ila 408 santimetre, genişlik - 27-28.5 santimetre arasında değişiyordu. Zengin süslemelerle süslenmişlerdi. Kemerin iki tarafı farklı renklerde dokunmuştur. Kemerin alanı genellikle enine şeritler veya pullu bir desenle dolduruldu. Uçlar, çiçek ve yapraklardan oluşan yemyeşil çelenklerle dokunmuştur. Kenarlarda kemer, dar desenli bordür ile süslenmiştir. XVIII yüzyılın 80'li yıllarının başından beri. ipek altın dokuma saçak ile biten kemerler - 12 ila 30 santimetre.
Slutsk kuşağının süslemesinde, halk ile oryantal desenler, Belarus deseni kullanıldı: stilize peygamberçiçekleri, unutma beni, meşe yaprağı, meşe palamudu. Slutsk kemeri (pas), uzun parlak bir ipek, altın ve gümüş iplik şeridiydi. Kemerler ayrıca altından "döküm" olabilir. Bu tür kayışlar, temelleri ipek olmasına rağmen, tek bir metal parçasından dökülmüş gibiydi. "Dökme" kayışlar özel paten pistlerinde yuvarlandı. Kemerlerin uçlarında her iki tarafta Latince "Slutsk'ta yapıldı", "Slutsk'ta yapıldı" veya Kiril "Slutsk şehrinde", "Slutsk'ta" işaretleri vardı. Daha sonra, fabrika Jan Madzharsky'nin oğlu tarafından yönetildiğinde, “Leo Madzharsky” imzası ortaya çıktı. Slutsk kuşağının genellikle bir tarafı daha açık, diğer tarafı daha koyu ve hatta siyahtı. Ters çevrilebilir ve aynı kemerle ya bir düğüne ya da bir cenazeye gidebilir.
XVIII yüzyılın 70'lerinin ortalarında. Büyük masraflar nedeniyle her zaman para sıkıntısı çeken Prens Karol Radziwill (“Pane Kohanka”), fabrikasını zengin Jan Madzharsky'ye kiralamaya karar verdi. 1776'da, Madzharsky'nin prens hazinesine yılda 10 bin zloti ödediği ve emrinde "bütün öğrenciler ve bu gemiye ait makinelerle" bir fabrikada aldığı bir anlaşma imzalandı. Bu anlaşma her yıl yenilenmektedir. 1778'de kira, Jan'ın oğlu Leon Madzharsky'ye geçti. Radziwill'ler genellikle onlardan ayni ürünleri kira olarak alırlardı. Leon Madzharsky, fabrikayı 1778'den 1807'ye kadar kiraladı.
Leon Madzharsky daha fazla iyileştirme yaptı, makine sayısını artırdı ve daha fazla işçi çekti. Geliştirilmiş ürün kalitesi. Dört yüzlü kayışlar üretmeye başladılar, yani. dört çeşit renk ve desende, kemerler takıldığında boyuna ikiye katlanırdı. 300x28 ve 374x34 cm ölçülerinde kayışlar ürettiler. Başka boyutlar da vardı. Slutsk kemerleri, yalnızca Commonwealth'in seçkinleri arasında değil, aynı zamanda Ukraynalı yaşlılar, Rus soyluları arasında da büyük popülerlik kazandı. XVIII yüzyılın 80'lerinde. Slutsk kayışlarının Rusya'ya ihracatı arttı.
Slutsk kayışları hızla Türk ve İran kayışlarının yerini aldı ve Polonya, Litvanya, Beyaz Rusya, Ukrayna ve diğer Avrupa ülkelerinde pazarı fethetti. Slutsk dokumacıları yerel Belarus florasının süs çiçeklerine dahildir - peygamberçiçekleri, unutma beni ve diğerleri. Bu nedenle oryantal stilizasyonunu kaybetti ve Belarus ulusal süsüne yaklaştı.
Çoğu zaman, bir kemer boyarken kullandılar turuncu renk mavi ve altın ipliklerle veya mavi ve altın ipliklerle kırmızı. Leon Madzharsky kalıpları daha da geliştirdi. Farklı genişliklerde, renklerde ve süslemelerde şeritler tanıtıldı. Kullanılan kontrast, değişim geometrik süslemeçiçek ile.
Slutsk kayışları, diğer şehir ve kasabalarda açılan diğer dokuma fabrikaları için bir model haline geldi: Gorodnitsa, Lososna, Stanislav, Kobylki, Lipkow, Krakow ve ayrıca Lyon'da.
1790'da Commonwealth Seim, Slutsk kemerlerinin üretiminin önemini vurguladı ve Leon Madzharsky'yi tüm torunlarıyla soylulara yükseltti (asillik için bir diploma için hazineye 500 duka altın ödedi). Torunu Elizaveta 1818'de Igumenshchina'da (şimdi Chervensky bölgesi) küçük bir Ubel mülkü ve Minsk'te bir evi (şimdi Engels ve Internatsionalnaya caddelerinin köşesinde) olan Belarus toprak sahibi Cheslav Manyushko ile evlendi. 5 Mayıs 1819'da oğulları Stanisław (1819-1872), daha sonra seçkin bir Polonyalı besteci, şef ve müzikal ve halk figürü, ulusal klasik operanın kurucusu, 5 Mayıs 1819'da Ubelka falwarka'da doğdu.
18. yüzyılın sonuna kadar Slutsk fabrikasının yıllık üretimi. 200 kemere ulaştı. 5 ila 50 kırmızı zlotiye (83 ila 833 zlotiye) mal oluyorlar. 50 zlotiye iki at satın alabilirsin. Belarus'un Rusya'ya ilhak edilmesinden sonra, 1796'da kemer 50-100 rubleye mal oldu.
1765 yılında Slutsk'un açıklamasında, “pereskoy fabrikasında” 16 makine ve onlar için 800'den fazla farklı parça olduğu belirtilmektedir: çıkrıklar, silindirler, bobinler, mekikler ve diğerleri. Jan Madzharsky, ilk dokuma tezgâhını Türkiye'den kısmen ihraç etti, çünkü Sultan'ın yetkilileri bu tür dokuma tezgâhlarının ihracatını kesinlikle yasakladı, böylece diğer ülkelerde Türk ipek kemerleri için altınla rekabet olmayacaktı. Makine zaten Slutsk'ta toplandı. Diğer makineler Belarus'ta, monte edilen makinenin modelinde ilkel mekanikler tarafından yapıldı. Slutsk ürünlerinin sırrı, Madzharsky'nin pirinç ve bakır parçalar içeren özel bir takım tezgahı getirmesiydi ve bu, Slutsk kayışlarının özel kalitesini etkiledi.
Slutsk fabrikasının bina kompleksi geniş bir alanı işgal etti - 2.4 hektar. Burada 1765 yılında fabrikanın usta ve işçilerinin yaşadığı 11 odalı üretim tesisleri ve kışla vardı. 1793 yılında, fabrikanın iki katlı binasında 5 üretim tesisi (istasyon), 2 büyük üretim tesisi (salon), marangozluk ve idari bina vardı. 18. yüzyılın son çeyreğinde fabrikada bulunan takım tezgahlarının sayısı. 24-25'e yükseldi. 1793'te burada 28 farklı makine vardı. Toplam çalışan sayısı 60 kişiye ulaştı. Böylece, XVIII yüzyılın sonuna kadar. fabrikada çalışan takım tezgahlarının sayısı önemliydi ve üretim hacmi azalmadı (10, s. 51).
XIX yüzyılın başında. İpek kuşakların modası geçmeye başlayınca Leon Madzharsky'nin geliri düştü. 1801-1802'de. sadece 12 makine çalıştı.
İşçi listelerine bakılırsa, fabrikada (J. Madzharsky dışında) yabancı yoktu. Çoğunlukla yerel sakinler, Slutsk ve Nesvizh kasaba halkı ve Slutsk köylerinden köylüler üzerinde çalıştı. Böylece, 1807'de 27 işçiden 19'u Slutsk'tan, 2'si Urechye'den, 2'si Nesvizh'den, 1'i Sverzhen'den, 1'i Selk'ten (Slutsk yakınlarında) geldi. İşçilerin adları ve soyadları yerel Belarus kökenli olduklarını gösterir. Bu, bir dizi Polonyalı ve diğer tarihçilerin, Radziwill tarafından buraya davet edildiği iddia edilen Türkler ve Perslerin fabrikada çalıştıkları görüşünü çürütüyor. İşçiler arasında kadın işçiler listeleniyor. Bu yüzden Maxim Bogdanovich'in "Slutsk dokumacıları" adlı ünlü şiiri tamamen gerçek bir tarihsel temele sahiptir.
1807'de Madzharsky fabrikayı kiralamayı reddetti ve Mankov mülkünü (daha sonra Mankovo) prensten aldı. XIX yüzyılın ilk on yıllarında. fabrika bakıma muhtaç hale geldi. 1810'dan sonra üretim önemli ölçüde düştü.
1812 savaşı sırasında fabrika ağır hasar gördü: bazı malzemeler yağmalandı, silindirler götürüldü ve işsizlik nedeniyle bazı işçiler işten çıkarıldı. Ancak 1814'te yeniden açıldı, ancak yıldan yıla soldu. Radziwill yönetimi, fabrikayı 1823'te Slutsk tüccarı Kantorovich'e ve ardından kızına, zengin tüccar Bluma Lieberman ve kocasına yılda 30 gümüş rubleye kiraladı! Kira 1835'e kadar sürdü. 1823'te burada 4 sivil işçinin çalıştığı sadece 1 takım tezgahı çalıştı. Tüm yıl boyunca sadece 6 kemer ve 147 adet farklı ipek malzemeden üretilmiştir. 1828'de sadece 1 usta ve 1 çırak çalıştı. 1835'ten beri, fabrikanın kirası Slutsk'un çeşitli sakinlerine devredildi. Prens Wilhelm Radziwill için ipek kemer üretimi hakkında en son bilgiler 1846 yılına kadar uzanıyor. Aynı yıl, fabrikanın sahibi Prens L. Vitenshtein, onu kapatma emri verdi (36, s. 48-50). Bir zamanlar ünlü Slutsk kemerleri fabrikası bu şekilde varlığını sona erdirdi.

Ünlü Slutsk kemerleri, sadece tarihi bir kültürel sembol değil, aynı zamanda modern bir Belarus markası haline gelen harika bir sanat ve zanaat örneği olan Belarusluların ulusal kalıntılarından biridir.

Sadece üst sınıflardan insanlar tarafından erişilebilen alışılmadık derecede güzel, sembolik ve pahalı bir erkek gardırop öğesi - Slutsk kemerleri - 18. yüzyılda Belarus'ta dokundu. Şaşırtıcı olaylar ve aile sırları, gizemli ve bazen mistik hikayeler onlarla bağlantılıdır.

Bugün, eski Slutsk kemerleri nadirdir: Belarus'ta tek kopyalar ve parçalar tutulur ve ulusal sanat ve el sanatlarının çoğu dünya çapında müzelerde ve özel koleksiyonlarda bulunur.

Uzun geniş kemerler güzel desen ve değerli ipliklerden karmaşık dokuma, Belarus topraklarında, Sarmatyalıların eski savaşçı kabilelerinden Commonwealth aristokrasisinin kökeni hakkındaki efsaneler tarafından kolaylaştırılan 16.-17. yüzyıllarda yaygınlaştı.

Büyüklerin kıyafetlerinde kemer, asırlık seçkinlere ait olmanın bir simgesiydi. aile gelenekleri ve tabii ki zenginlik. Doğu ülkelerinden soylular için pahalı kemerler getirildi, ancak 18. yüzyılda Belarus topraklarında benzersiz bir sanatsal fenomen olan "Slutsk kuşağı" kuruldu.

Belaruslu dokumacılar kendi benzersiz desenlerini ve sembolik motiflerini, özel teknolojiyi yarattılar. Avrupa'nın en zengin ve en etkili hanedanı Radziwills'in fabrikası olan Slutsk persiyarny'nin kemerleri dünyaca ün kazandı.

İlk persiary Nesvizh'de doğdu, ancak 1750'lerde Mikhail Kazimir Radziwill Rybanka'nın emriyle uzun zamandır yetenekli dokumacılarla ünlü olan Slutsk'a transfer edildi.

Ünlü usta Jan Madzharsky (İstanbul'da çalışan Ermeni asıllı Avanes Madzharyants, Stanislav) rehberliğe davet edildi. 1777-1807'de oğlu Leon fabrikayı yönetti.

Slutsk'un en parlak döneminde, 55'e kadar dokumacı (sadece erkekler!), Aynı sayıda çırak ve iplikçi çalıştı. Her yıl 20-25 makinede en iyi işlerden yaklaşık 200 kayış üretildi.

Çok yakında, Slutsk kemerleri diğer fabrikalarda kopyalanmaya başladı: Belarus Grodno, Slonim, Ruzhany, Postavy, Korelichi, Shklov, Polonya Kobylki, Lipkow, Krakow, Gdansk, Fransız Lyon, Avusturya'da ...

Ancak "Slutsk beni yaptı" işaretine rağmen, bunlar gerçek Slutsk kemerleri değildi. Radziwill fabrikasında orijinallerin üretimi 19. yüzyılın ortalarına kadar devam etti.

Bugün dünyada yaklaşık bin Slutsk kemerinin hayatta kaldığına inanılıyor. Ve neredeyse hepsi Belarus dışında: Polonya (Varşova, Krakow, Poznan, Gdansk), Ukrayna (Kiev, Lvov), Rusya (Moskova, St. Petersburg), Litvanya (Vilnius, Kaunas), müze koleksiyonlarında. özel koleksiyonlar.

Belarus müzeleri 11 Slutsk kemerini koruyor farklı yıllarüretim ve çeşitli koşulların yanı sıra çok sayıda parça.

Klasik slutsk kemer- bu, ikiye katlanmış veya bükülmüş, bir centilmen kostümü (kuntush) üzerine bağlanmış, 35-40 cm genişliğinde lüks uzun (3,5-4 m'ye kadar) bir kumaştır.

Şık bir aksesuar bir, iki, üç, dört yüzlü olabilir. Kıyafetin rengine ve duruma göre her iki taraf da kullanıldı. Örneğin, bir tatilde, altın, kırmızı bir parça ile dışa doğru bir kemer bağlandı; siyah taraf yasta kullanıldı; içinde Gündelik Yaşam- yeşil ve gri.

Bileşime göre, Slutsk kuşağı üç bölüme ayrılmıştır: iki dikdörtgen uç ("kafalar") ve ana kısım ("orta").

Çiçeklerin desenleri, yapraklarla iç içe gövdeler, ağaç dalları, çeşitli şekillerde madalyonlar "başlar" üzerine dokunmuştur. Ana kısım, enine düz şeritlerden veya süslemeli şeritlerden oluşuyordu. Bazen burada bir "lusk" (balık pullarına benzer) deseni veya "polka nokta" deseni ortaya çıktı.

Kemerin yanlarında çiçek süslemeli dar bir bordür vardır. Uçlar ayrıca dekoratif şerit ve püsküllerle tamamlanmıştır.

Slutsk kemeri doğal ipek ipliklerden dokunmuştur: sıradan ve en iyi altın veya gümüş telle sarılmıştır. Böyle değerli bir aksesuara "döküm" adı verildi, çünkü hafif pürüzlü bir kayışı özel bir şafttan geçirdikten sonra olağanüstü pürüzsüzlük ve lüks parlaklık ortaya çıktı.

Slutsk ustaları her kayışa özel işaretler koyarlar: İngiliz Milletler Topluluğu zamanında - Latince, daha sonra Kiril: "SLUCK", "SLUCIAE", "SLUCIAE FECIT", "MEFECIT SLUCIAE" ("Slutsk beni yaptı"), "ВЪ GRAD SLUTSKЪ" "...

BSSR Devlet Sanat Galerisi'nden en nadir Slutsk kemer koleksiyonu 48 maddeden oluşuyordu. 1940 yılında, koleksiyonun bir kısmı Moskova'da Belarus Sanatının On Yılı'na adanmış bir sergide sergilendi, ardından Minsk'e döndü. Aynı zamanda kemerler fotoğraflandı ve tarif edildi. Slutsk kemerlerinin Belarus müzesine ait olduğunu doğrulayan belgeler de korunmuştur. Kemerler Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kayboldu. Bir versiyona göre, işgal döneminde Koenigsberg'e götürüldüler ve "1941-1944'te faşist ordu tarafından çalınan ve yok edilen sergiler envanteri"ne girdiler. Başka bir versiyona göre, kemerler hayatta kaldı ve Rusya veya Ukrayna'daki müzelerden birinde saklandı. Ayrıca, savaşın başlangıcında kemerli kutunun galerinin yanında bulunan bir yeraltı geçidine gizlenmiş olabileceğine göre üçüncü bir versiyon var. Bugün sergilerin kaderi, Ulusal Sanat Müzesi'nden uzmanlar tarafından aktif olarak inceleniyor.

Bu, benim tarafımdan Nesvizh Kalesi'nde çekilen kemerin bir fotoğrafı.

İşte Nesvizh Kalesi'nin sergileri

Bu bir Belarus süsü

Ve bu mucize kemerler böyle yapılır

Umarım arkadaşlar, bu harika insan yapımı eserleri görmek ilginizi çekmiştir? ..

Plan:

giriiş

• 1 Açıklama
• 2 Belarus'ta üretimin başlaması
• 3 Üretimin dağıtımı ve "gün batımı"
• 4 Üretim bitiminden sonraki dönem
• 5 Koleksiyonlarında Slutsk kemerlerinin tutulduğu müzeler
• 6 İlginç gerçekler
Edebiyat

giriiş

Vaclav Rzewuski ( Waclaw Rzewuski) kemerli bir takım elbise içinde

slutsk kemer

slutsk kemer(belor. Slutsk kemer) - Polonya ve Litvin (Belarus) seçkinlerinin zengin erkek kostümünün bir unsuru. Asil bir doğum işareti olarak kabul edildi ve varlığı, sahibinin refahını gösterdi. Adı Belarus'taki Slutsk şehrinin adından geliyor.

1. Açıklama

Slutsk kemerleri ince ipek, altın ve gümüş ipliklerden dokunmuştur. Kemerin uzunluğu 2 ila 4,5 metreye ve genişliği 30 ila 50 cm'ye ulaştı Kemerler kenarlar boyunca - desenli bir bordür ve uçlar - içinde halk desenlerinin olduğu muhteşem, çoğunlukla çiçek süslemeli süslenmiştir. oryantal motiflerle birleştirilmiştir. Slutsk kuşağının yanlış tarafı yoktu, tüm taraflar öndeydi. Kemerler tek taraflı (ters taraf ile), iki taraflı (her iki taraf ön veya bir çift taraflı bir yanlış taraf) yapılmıştır. Dört taraflı Slutsk kayışları en değerli olarak kabul edildi - kayışın her bir tarafı iki parçaya bölündü. farklı renkler, kemer ikiye katlanmış. Kemerin ortasında enine düz veya desenli çizgili bir süs vardı, daha az sıklıkla desen ağ, lekeli vb. Oldu. Kemerin uçlarında daha sık iki motifli karmaşık bir süsleme vardı: çoğu zaman yapraklarla çevrili bir oval sapları ve çiçeklerle. Kemerin köşesinde, her iki tarafta Eski Slav ve Latince bir etiket dokunmuştur (Slutsk, Slutsk şehrinde, Slutsk'ta yapılmıştır). Kemerin uçları bazen püsküllüydü. Slutsk kemerleri kuntush'un üstüne bağlandı - erkek dış giyim, kemere silahlar takıldı.

2. Belarus'ta üretimin başlaması

Başlangıçta, kemerler Doğu'dan - Osmanlı İmparatorluğu, İran'dan getirildi, bu yüzden onlara İstanbul veya Farsça denildi. 1758'de kayış üretmek için bir fabrika kuruldu. Bu tür fabrikalara, Slutsk kuşağının prototipinin menşe yerinden "Farsça" (Belarus Farsçası) adı verildi. En ünlüsü, kurucusu Litvanya'nın büyük hetmanı Mikhail Kazimir Radziwill (1702-1762) olan Slutsk fabrikasıydı.

1757'nin sonunda, uyruklu bir Ermeni olan ünlü Türk usta Hovhannes Majarants Slutsk'a davet edildi. Bir süre Stanislav'da (Ivano-Frankivsk), ardından Nesvizh'de çalıştı. İki Slutsk sanatçısı, Jan Godowsky ve Tomasz Khaetsky, Stanislav'da eğitim gördü. 1758'de Hovhannes Madzharants, Mikhail Kazimir Radziwill ile yerel zanaatkarların "Fars işinde" zorunlu eğitimi ile "altın ve ipekten kemer" üretimi için bir "Fars fabrikası" kurulması konusunda bir anlaşma imzaladı.

Başlangıçta, Osmanlı İmparatorluğu ve İran'dan ustalar davet edildi. Bu nedenle ilk kemerler oryantal desenlerle yapılmıştır. Dokumacının eğitimi en az yedi yıl sürdü. Yerel zanaatkarlar kemer yapma sürecinde ustalaştığında, yerel motifleri kemer desenlerinde kullanmaya başladılar - unutma, peygamberçiçekleri, papatya, akçaağaç yaprağı, meşe.

Polonya-Litvanya Topluluğu'nda, Hovhannes Madzharants'ın adı yerel bir şekilde yeniden düzenlendi - Jan Madzharsky.

Torunu Elizaveta, ünlü besteci ve orkestra şefi Stanislav Moniuszko'nun annesidir.

18. ve 19. yüzyılların başında, Madzharsky'nin oğlu Levon (Lyavon), yaklaşık 60 dokumacının çalıştığı Slutsk fabrikasının kiracısı oldu.

Yerel dokumacıların işçiliği o kadar harikaydı ki, Slutsk dışında bile yapılan kuntush kemerlerine Slutsk denilmeye başlandı.

3. Üretimin dağıtımı ve "gün batımı"

Slutsk kemerleri ayrıca Nesvizh, Varşova, Krakow ve Litvanya Büyük Dükalığı ve Commonwealth'in diğer şehirlerinde de üretildi. Üretimleri ayrıca Moskova ve Lyon fabrikalarında da organize edildi. Moskova'da yaklaşık 20 ipek dokuma endüstrisi vardı.

Modern Polonya topraklarında, en ünlü Persler Varşova yakınlarındaki Kobylki ve Lipkow'da bulunuyordu. Krakow ve Gdansk'ta birkaç üretim tesisi bulunuyordu. Bu fabrikalar Slutsk fabrikasının büyük etkisi altındaydı.

Slutsk fabrikası 1848'e kadar vardı. Commonwealth'in üçüncü bölümünden ve Rus İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelen bölgelerde 1831'deki ayaklanmadan sonra, Slutsk kemerleri giymek yasaklandı, moda trendleri değişiyor. Bu faktörlerin etkisi altında üretimin doğası değişir - kilise ihtiyaçları için kumaş üretimi başlar.

4. Üretim bitiminden sonraki dönem

19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında, Slutsk kemerleri bir koleksiyoncu eşyası haline geldi. Müzeler ve bireyler tarafından toplanırlar. Kemerler sanatsal dokuma ürünleri olarak incelenmeye başlandı.

Slutsk kayışlarının üretiminde kullanılan dokuma teknolojileri artık kayboluyor.

5. Koleksiyonlarında Slutsk kemerlerinin bulunduğu müzeler

• Moskova Devlet Tarih Müzesi
• Belarus Bilimler Akademisi Sanat Tarihi, Etnografya ve Folklor Enstitüsü Eski Belarus Kültürü Müzesi
• Petersburg'daki Rus Etnografya Müzesi
• Vilnius'taki Ivan Lutskevich Müzesi
• Ukrayna Ulusal Bilimler Akademisi Etnoloji Enstitüsü'nün Lviv Etnografya ve Sanatsal El Sanatları Müzesi
• Lviv Tarih Müzesi
• Smolensk Devlet Müzesi-Rezervi
• Minsk Bölge Molodechno Yerel Kültür Müzesi
• Grodno, Beyaz Rusya'daki Tarih ve Arkeoloji Müzesi
• Varşova Ulusal Müzesi
• Belarus Ulusal Sanat Müzesi
• Slonim Yerel Kültür Müzesi

6. İlginç gerçekler

Slutsk kemerlerinin üretimi için fabrikalarda sadece erkekler dokumacılıkla uğraşıyordu. Dokunulduğunda inanılıyordu. kadın eli altın ve gümüş iplikler solacak ve kemer zarar görecektir.

Kemer kalıpları dokumacılar tarafından değil, sanatçılar tarafından geliştirildi.

Tatillere katılırken kemer, kemerin altın, kırmızı kısmı ile dışa doğru bağlanır; yasta, kemerin siyah tarafı kullanıldı; günlük kullanımda, kural olarak, yeşil, gri.

Bir kemer yapmak için 400 ila 800 gram altın aldı.

Kemerin maliyeti 5 ila 50 duka arasında değişiyordu (bir duka 3 altın rubleye eşitti). Zloti cinsinden fiyat, Commonwealth ordusundaki bir subayın yıllık gelirine yaklaşık olarak eşit olan 1000'e ulaştı.

Edebiyat

• Devlet Tarih Müzesi koleksiyonunda Yakunina L.I. Slutsk kemerleri. M., RSFSR'den Narkompros. 16 sayfa; 1941 570 kopya.
• Yakunina L.I., Slutsk kemerleri, Minsk, 1960.