Ular sizni kiyimlari bilan kutib olishadi. Milliy liboslar, rus milliy liboslarining o'ziga xos xususiyati Qadimgi rus ayolining kostyumi

Men har doim turli mamlakatlar va davrlarning turli xil liboslariga qiziqib kelganman. Menimcha, liboslar orqali mamlakat va zamon haqida ko‘p narsalarni tushunish mumkin. Har doim ayollar o'zlarini bezashni yaxshi ko'rishgan va buni hamma bilan qilishgan mumkin bo'lgan usullar. Va, albatta, kiyim har qanday jamiyatda katta rol o'ynagan. Men sizni kostyumlar bilan tanishtirmoqchiman turli mamlakatlar tinchlik... Ozarbayjon Kesimning soddaligi va bezakning boyligi - bu sharqona kostyumning butun falsafasi. Qadimgi turkiy qabilalarning avlodlari, Kavkazning eng yirik va eng qadimgi xalqlaridan birining vakillari bo'lgan ozarbayjonlar an'anaga ko'ra aynan shunday kiyingan.
Angliya Angliya boy milliy an'analarga ega bo'lgan mamlakat bo'lsa-da, u, qat'iy aytganda, aniq belgilangan milliy libosga ega emas. Ingliz xalq kostyumiga misol sifatida Morris raqsini ijro etuvchi raqqosalarning liboslari ko'pincha keltiriladi. Argentina Argentinada milliy kiyim yo'q, chunki Argentina Italiya, Ispaniya, Germaniya, Ukraina va boshqalardan kelgan muhojirlar mamlakati bo'lib, ular o'zlarining urf-odatlarini saqlab qolishadi Janubiy Amerika davlati. Belarusiya Ukraina va rus milliy liboslari bilan umumiy ildizlarga ega bo'lgan va Litva, Polsha, Rus va Ukraina an'analarining o'zaro ta'siri asosida shakllangan Belarus kostyumi o'zining o'ziga xosligi bilan ajralib turadi va mustaqil hodisadir. Bolgariya Bolgar xalq kostyumi kiyim uslubida ham, ranglarida ham juda xilma-xildir. Uning bugungi kunda bizga ma'lum bo'lgan shakli feodal davrda shakllangan va keyingi asrlarda rivojlangan. Butan Butanda erkaklar kostyumlari gho, ayollar esa kira deb ataladi. Gavayi Eng mashhurlaridan biri va oddiy kostyumlar Gavayi
Germaniya Bavariyaliklarning (nemislar) an'anaviy kiyimi - taniqli trachten (nemis Trachten) - erkaklar va ayollar kostyumlari va dirndl (nemis Dirndl) - faqat ayollar milliy libosi. Traxten nomi romantizm davridan kelib chiqqan bo'lib, o'sha paytda odamlar milliy urf-odatlar, odamlar qanday yashashi, gapirishlari, kuylashlari, bayram qilishlari va kiyinishlari, xalq madaniyatining asosi hisoblangan narsalar haqida gapira boshladilar. Gretsiya
Gruziya Gruziya savdosida. Hashamat va nafosat, zodagonlar uchun ham, oddiyroq, hunarmandlar va kambag'allar uchun ham erkaklarning nafisligi va ayollikning nozik nafisligi bor edi; va odatlar.
Misr Qadimgi Misrda kiyim-kechakning eng keng tarqalgan turi draped kiyim edi, keyinchalik - tepada, lekin hech qachon tebranmaydi. Kiyimlarning (erkaklar va ayollarning) kesilishi va shakli asrlar davomida juda sekin o'zgargan; uzoq vaqt davomida; anchadan beri turli toifadagi kiyimlar faqat matoning sifati va bezaklari bilan farq qilar edi.
Hindiston Ayollar uchun hind kiyimlari mamlakat mintaqasiga bog'liq. An'anaviy hind kiyimi, ularsiz hind ayolini tasavvur qilib bo'lmaydi, sari deb ataladi. Sarilar milliy hind kiyimlari bo'lib, ular turli mintaqalarda tashqi ko'rinishi, materiallari va kashtalari bilan farqlanadi. Ispaniya ispancha xalq kostyumi, 18-19-asrlarda rivojlangan tasviriy madaniyat faktiga aylangan shaklida. Uning shakllanishiga majo madaniyati yordam berdi - ularning kelib chiqishini ta'kidlagan oddiy odamlardan ispan dandiyalarining ijtimoiy qatlami. Qozog'iston Ilgari, 20-asr davomida an'analarni ataylab yo'q qilish sodir bo'ldi. Yetmish yillik sovet davrida Qozogʻiston “oʻtmish qoldiqlari” sifatida anʼanalarga qarshi kurashdi, ammo bugun Qozogʻiston oʻz madaniyatini tiklash yoʻlidan ishonch bilan bormoqda. Xitoy Xitoy milliy libosida an'anaviy ravishda boylik va farovonlik ranglari hisoblangan ko'plab qizil va oltin sariq ranglar mavjud.
Norvegiya Norvegiya milliy libosining dizayni yo'q bo'lib ketish arafasida turgan mahalliy xalq liboslariga asoslangan. BAA - Birlashgan Arab Amirliklari Qadim zamonlarda badaviy ayollarning kiyimlari erkaklar kiyimiga juda mos kelgan. Portugaliya Portugal kiyimida qizil va qora ranglar ustunlik qiladi, erkaklar belbog'li yelek, ayollar esa fartukli keng yubka kiyishadi. Rossiya Rus milliy libosining o'ziga xos xususiyati katta raqam ustki kiyim. Qopqoq va ochiladigan kiyim. Qopqoq kiyim boshning ustiga kiyildi, tebranish kiyimi yuqoridan pastgacha tirqishli bo'lib, ilgaklar yoki tugmalar bilan uchidan uchiga mahkamlangan. Turkiya Turklarning milliy liboslari turkiy xalqlar orasida eng xilma-xildir. Ukraina Ayol an'anaviy kostyum Ukrainaliklar ko'plab mahalliy variantlarga ega. Ukrainaning tarixiy va madaniy mintaqalarining etnografik xususiyatlari kiyimdagi siluetda, kesilganda, kiyimning alohida qismlarida, uni kiyish usullarida, rang dekoratsiyasida va bezaklarida namoyon bo'ldi. Fransiya Ayollar xalq kiyimi yig'imli keng yubka, yengli ko'ylagi, korsaj, fartuk, qalpoq yoki shlyapadan iborat edi. Erkaklar kostyumi shim, leggings, ko'ylak, yelek, ko'ylagi (yoki sonning o'rtasiga qadar bo'lgan keng bluzka) dan iborat. ro'mol va shlyapa. Chex Respublikasi Chexiya Respublikasida an'anaviy geografik bo'linishlarga ega bo'lgan hududlarda turli xalq tabaqalarining liboslari murakkab rivojlanish jarayonini boshdan kechirdi. Yaponiya 19-asrning o'rtalaridan boshlab kimono yaponiyaliklarning "milliy libosi" bo'lib kelgan. Kimono ham ish kiyimlari geysha va mayko (kelajak geysha).
Oxiri))) sizga yoqdi degan umiddaman... bu post 2 soatdan ko'proq vaqtimni oldi)))

Butun dunyoda milliy liboslar mamlakat imidji va madaniyatining muhim qismidir. Milliy libos - bu milliy miqyosda o'zini namoyon qilish usuli. Har bir mamlakatning o'ziga xos an'analari, o'z tarixi va o'ziga xosligi bor. Va, albatta, ularning har birining o'ziga xos milliy liboslari bor. Bugun biz eng rangli va qiziqarli kostyumlar haqida gapiramiz.

Rossiya milliy liboslari

Rossiyada milliy kiyim mintaqaga qarab o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, kundalik va bayramga bo'lingan. Milliy kiyim-kechaklarga qarab, insonning qayerdan kelganini, qaysi ijtimoiy tabaqaga mansubligini tushunish mumkin edi. Xalq kiyimi va uning bezaklari butun urug', uning faoliyati va oilaviy voqealar haqida ramziy ma'lumotlarni o'z ichiga olgan.

Rus an'anaviy kiyimida kundalik va bayramona liboslarga aniq bo'linish mavjud edi.

Shotlandiya milliy liboslari

Har doim milliy liboslar haqida gap ketganda, birinchilardan biri Shotlandiya esga tushadi. Shotlandiya uslubining diqqatga sazovor o'ziga xos xususiyati - bu aksessuarlarda ham, kiyimning o'zida ham ishlatiladigan matoning katak rangi, lekin, qoida tariqasida, bu ular uchun eng hayratlanarli narsa emas; Shotlandiya kiyimidagi eng g'ayrioddiy narsa, asosan, erkaklar orasida etaklarni afzal ko'rishdir.

Bugungi kunda shotlandlar muhim tadbirlarda o'zlarining milliy liboslarini kiyishadi, rasmiy bayramlar, to'y yoki sport tadbirlari uchun.

Yaponiya milliy liboslari

Yaponiyada milliy libos - kimono, keng yengli xalat. U ipak matodan qilingan va har doim astar bilan qoplangan. Rangli kimono kiygan yapon ayoli eng maftunkor narsadir. Har qanday yoshda kimono o'z egasining ichki go'zalligi va nafisligini ochib beradi.

Bugungi kunda kimonolarni erkaklar ham, ayollar ham muhim holatlarda kiyishadi. Kimono o'z vaznini saqlab qoldi va shuning uchun u choy marosimi, to'y yoki dafn marosimi kabi maxsus tadbirlarda ishtirok etish uchun kiyiladi. Ushbu hodisalarning har biri mavsumga, yoshga, oilaviy ahvolga va turmush tarziga qarab ma'lum bir rang va uslubdagi kiyimga mos keladi. ijtimoiy maqom odam.

Keniya milliy liboslari

Keniyaning qo'riqlanadigan hududi Samburu qabilasining an'anaviy yashash joyi - ko'chmanchi chorvadorlar qabilasi bo'lib, ular hozirgi kungacha o'zlarining qadimiy turmush tarzi va urf-odatlarini saqlab qolishgan. Samburu marosimlari va raqslari unutilmas taassurot qoldiradi.

Samburu metall, teri, tosh, suyak va katta munchoqli munchoqlardan yasalgan zargarlik buyumlarini kiyadi. Ularda yorqin milliy liboslar - har xil o'rashlar, to'nlar va bosh tasmalari bor.

Hindiston milliy liboslari

Hindistonda sari kiyish o'ziga xos an'ana, hind ayollarining nafisligini ko'rsatadigan turmush tarzidir. Aksariyat hind ayollari hayotining har kuni sari kiyishadi va bu turdagi an'anaviy kiyim nafaqat an'ana va boy madaniyatga sodiqlikni, balki uni kiygan ayolning shaxsiyatini ham ko'rsatadi.

AQSh milliy liboslari

AQShda bunday milliy kiyim yo'q, lekin bor qiziqarli xususiyatlar, bunday deb hisoblanishi mumkin, masalan, uzun oqimli yubkalar, kovboy shlyapalari, mamlakatning shimoliy qismidagi issiq kiyimlar.

Braziliya milliy liboslari

Braziliyadagi kiyimlar o'zining nafisligi va o'tkirligi, jozibali ranglari va rang-barang dizayni bilan mashhur. Braziliya uchun qaysi kostyum xos ekanligini aniqlash qiyin, chunki uning hududi katta va aholisi ko'p millatli. Shuning uchun, mamlakat mintaqasiga qarab, braziliyalik kostyum o'ziga xos xususiyatlarga va farqlarga ega.

Braziliya xalqaro miqyosda o'ziga xos, zamonaviy va oqlangan kiyimlari bilan mashhur. Ularning kiyimlari qulay, rang-barang, chiroyli va sifatli tikilgan va turli aksessuarlar bilan hoshiyalangan. Braziliyaliklarning an'anaviy kiyimlari turli irqlar va butun dunyodan kelgan muhojirlarning aralashmasidir.

Indoneziya milliy liboslari

Indoneziyada 300 dan ortiq etnik guruhlar yashaydi, ularning har biri o'ziga xos xalq kiyimiga ega: papualiklarning belbog'lari va patlaridan tortib, ajoyib kashtado'zlik va munchoqlar bilan bezatilgan Minangkabow va Toraya qabilalarining ajoyib liboslarigacha. Klassik Indoneziya xalq kostyumi Bali va Java orollari aholisining an'anaviy kiyimlaridan paydo bo'lgan.

Masai kostyumlari: qizil kiying!

Masai qabilasi kiyimni afzal ko'radi yorqin ranglar: Kostyumning qizil va ko'k ranglari kuch va quvvatni ifodalaydi, deb ishoniladi. Erkaklar uchun kiyimlarni eslatuvchi ayollar libosi, "shuka" deb ataladi. Ushbu kiyim Afrika iqtisodiyotida ajralmas narsadir. U ov qilish uchun qulay, u harakatni cheklamaydi va quyoshdan himoya qiladi. Bundan tashqari, Maasai ishonganidek, shuka o'z egasining jangovarligini mukammal ta'kidlaydi.

Filippin: chiziqli parvoz

Filippin milliy kiyimlarining boshqa xalqlar liboslari orasida asosiy xususiyati yorqin ranglar va chiziqli matolarning uyg'unligidir. Bu erda erkaklar brongo tagalogida kiyinadilar - keng, yorqin ko'ylak va shim. Ayollar kalçaga o'ralgan mato bo'lagi, sarong bilan bluzkalar kiyishadi. Garchi ba'zi filippinliklar umuman hech narsa kiymaydilar. Mamlakatning chekka tog'li hududlarida erkaklar haligacha faqat belbog' bilan sport bilan shug'ullanishadi.

Shveytsariya: qanotli kapotlar

Shveytsariya milliy libosi kantonga qarab juda xilma-xil edi. Biroq, tizzadan biroz pastroq shimlar, oq ko'ylak, yelek va erkaklar uchun ko'ylagi odatiy bo'lib qoldi. Shveytsariyalik ayollarga kelsak, ular yubkalar, kurtkalar, korsajlar va apron kiyishgan. Bosh ko'pincha sharflar bilan qoplangan, Appenzell Innerrhodenda - qanotli qalpoqlar va mamlakatning Romanesk qismida - somon shlyapalar.

Meksika: o'zgaruvchan kiyim

Ko'pchilik meksikaliklarning milliy kiyimlari - sombrero, shimlar va kalta ko'ylaklar deb o'ylashga odatlangan. Biroq, bu unchalik emas: sombrerolarni sayyohlar ko'proq hurmat qilishadi, lekin kovboy kiyimi ko'proq raqsga tushish uchun ishlatiladi. IN kundalik hayot erkaklar shimli oddiy paxta ko'ylaklarini kiyishadi va kechalari ko'rpa-to'shak bo'lib xizmat qilishi mumkin bo'lgan yelkalarida serape. Ayollar oddiy bluzkalarni afzal ko'rishadi uzun yubkalar. Ularning garderobida, albatta, sharoitga qarab, bolaning bosh kiyimi yoki slingiga aylanishi mumkin bo'lgan rebozo ro'mol bo'ladi.

Turkiya: uniseks uslubidagi milliy libos

An’anaviy turk ayollar va erkaklar liboslarini boshqa xalqlar liboslaridan ajratib turuvchi asosiy jihati shundaki, u bir xil elementlar: shim, ko‘ylak, kamar va kamardan iborat edi. To'g'ri, qizlar ko'ylagi ustidan oyoq barmoqlarigacha ko'ylak kiyib, yenglari barmoq uchlarini qoplagan (entari). Bundan tashqari, xonimlar ko'ylaklarini uzunligi 3-4 metrga etgan kamar bilan bezashdi. Erkaklar pul, tamaki, gugurt va boshqa mayda-chuyda narsalarni qandaydir "hamyon"da saqlash uchun belbog'li yelekni o'rashgan.

Bolgariya: shimingizni kengaytiring!

Bolgariyada ikki turdagi milliy mavjud erkaklar kostyumlari. Bu erda ular "chernodreshna" - quyuq soyalarda keng kamarli ko'ylak va shim yoki "belodreshna" - ochiq rangdagi kiyim kiyishgan. Ko'ylak va yelek kashtado'zlik bilan bezatilgan. Aytgancha, egasining boyligi uning kiyimiga qarab baholandi: shimlar qanchalik keng bo'lsa, bolgar shunchalik gullab-yashnagan. Bolgar ayollari ko'pincha gul shaklida kashta tikilgan sarafan-sukman va bo'yalgan fartuk kiyishgan.

Shimoliy Tailand: halqali

Tailandning shimolidagi Karen xalqining ayollari ko'plab bilaguzuklarni, ayniqsa bo'yinbog'larini taqib yurishadi, bu ularning milliy liboslarining asosiy xususiyati hisoblanadi. Uzuklar qiz 5 yoshga to'lganda kiyiladi va ularning soni faqat yillar davomida o'sib boradi. Bo'yinga bilaguzuk taqish an'anasi uzoq tarixga ega. Bir rivoyatga ko'ra, erkaklari ov qilayotganda ayollar shu tarzda o'zlarini yo'lbarslardan himoya qilishga harakat qilishgan. Ammo boshqa versiya ham bor. Karens uzun halqali bo'yinlarni go'zallik va shahvoniylikning standarti deb bilishadi. Va bu shunchaki foydali biznes: sayyohlar shovqinsiz, uzun bo'yinli ayollarga qarash imkoniyati uchun pul to'laydilar.

Gruziya: nafislikning o'zi

Gruzin milliy libosi dunyoning boshqa xalqlari liboslaridan o'ziga xos nafisligi bilan ajralib turadi. Qizlar uzun, tikilgan ko'ylaklar (kartuli) kiyishgan, ularning ko'ylagi toshlar va ortiqcha oro bermay bezatilgan. Marvarid yoki kashta tikilgan hashamatli baxmal kamar ajralmas atribut bo'lib qoldi. Erkaklar kaliko yoki paxta ko'ylak (peranga), ichki shim (sheidishi) va keng tashqi shim (sharvali) kiyishgan. Ustiga kalta arkhaluk va cherkes paltosi (choxa) kiyildi. Ushbu kiyim erkaklarning tor beli va keng elkalarini ijobiy ta'kidladi.

Moraviya: milliy libos - tort

Chexiya sharqidagi Moraviya ayollarining milliy liboslari ayniqsa ajoyib. Pishgan yubkalar, yenglari bo‘rtib ketgan oq bluzkalar, to‘q rangli kashta tikilgan apron, sochlaridagi rangli lentalar – bu kiyim hatto eng xunuk qizni ham haqiqiy yulduzga aylantiradi.

Buryat milliy libosi

Buryatiyada ayollarning milliy libosi yoshi va jamiyatdagi mavqeiga bog'liq edi. Shunday qilib, qizlar uzun terlig'lar (elkasiz xalat), mato kamar bilan kiyib yurishgan. 14-15 yoshda liboslar beliga dekorativ kamar bilan kesilgan. Turmush qurgan ayollar kostyumlarida puflangan yenglari va mo'ynali bezaklari bor edi. Boy buryat ayollari mato yoki atlasdan tikilgan, sable yoki qunduz bilan bezatilgan kiyimlarni afzal ko'rar edilar, kambag'allar esa kiyingan qo'y terisidan mamnun edilar.

Gollandiya: qayiq-shlyapa

Gollandiyalik ayollar kostyumining asosiy xususiyati, uni ajratib turadigan milliy kiyimlar Evropaning boshqa xalqlari - xilma-xillik, tercihen ko'zlardagi to'lqinlar nuqtasiga qadar. Oq ko'ylaklar kashtado'zlik yoki dantel bilan bezatilgan. Yorqin korsetlar, albatta, ko'ylagi ustiga kiyiladi. Aytgancha, hojatxonaning bu qismi avloddan-avlodga o'tadigan oilaviy meros bo'lib hisoblangan. Shuning uchun kundalik hayotda Gollandiyalik ayollar o'zlarining korsetlarini yorqin chintz qoplamalariga yashirdilar. Ayollar kostyumi to'ldirildi to'liq yubkalar qalin ruffles va chiziqli apron bilan. Qayiq shaklidagi qalpoqchaga alohida e'tibor qaratildi.

Ispaniya: flamenko ritmidagi milliy libos

Ispanlarda ko'rish kerak bo'lgan narsa bor edi: bu mamlakatdagi ayollar milliy liboslari dunyoning boshqa xalqlarining kiyimlaridan farq qiladi, chunki bu vasvasa, sir va ochiqlikdir. Qizlar sarafanlar, keng yubkalar, korsetlar kiyib, ba'zan qo'llarini butunlay ochib qo'yishdi. Yubkalar rang-barang matolardan tikilgan va bir necha qatlamli jingalaklarga ega edi. Natijada "bayram uchun ham, dunyo uchun ham" noyob kostyum paydo bo'ldi. Eng mashhur qismi ayollar shkafi Ispaniyada mantiliya saqlanib qoldi - baland taroqqa kiyiladigan to'rli qalpoq. Ushbu aksessuar hali ham butun dunyodagi kelinlar tomonidan yuqori hurmatga sazovor: evolyutsiya jarayonida mantilla to'y pardasiga aylandi.

Rus milliy libosini shartli ravishda 10-14-asrlar Kiev va Shimoliy-Sharqiy Rossiya liboslari, 15-17-asrlardagi Moskva Rusi liboslari va 18-asr - 20-asr boshlaridagi xalq liboslariga bo'lish mumkin. Bundan tashqari, har bir davrda oddiy odamlar uchun an'anaviy kostyumni va zodagonlarning kiyimlarini ajratib ko'rsatish mumkin. Xristianlikni qabul qilishdan oldin, qadimgi slavyanlarning kiyimlari skif kostyumining xususiyatlarini ko'rsatdi (ko'ylak, shim).

Bu davrda kiyim uchun asosiy materiallar zig'ir va jun edi. 10-asrda yangi eʼtiqod taʼsirida knyazlar va ularning garderobida toʻnlar, dalmatikalar, toʻnlar, Vizantiyadan kelgan qizil astarli savat plashlar paydo boʻldi xotinlari va qizlari. Olijanob odamlarning kiyimlari chetdan keltirilgan qimmatbaho matolardan tikilgan va oltin va kumush kashtalar, zargarlik buyumlari va mo'ynalar bilan bezatilgan.

Buyuk Pyotr va undan keyingi davrlarda zodagonlarning kostyumi juda o'zgarib ketdi va endi rus milliy libosi emas, balki Evropaning turli xil liboslariga aylandi. Faqat dehqon va qisman savdogar muhitida eski an'analar saqlanib qolgan. Erkaklar hali ham ko'ylaklar, portlar, zipunlar va kaftanlar, qo'y terisidan tikilgan paltolar kiyishadi. Ayollar kostyumi deyarli o'zgarishsiz qolmoqda. Asosiy ayollar kiyimi ko'ylak va sarafan bo'lib qolmoqda.

Turli hududlarda sarafanlarni kesishning turli xil ranglari va usullari an'anaviy edi. 18-asrda ular tuval va kalikodan tikilgan, qizil yoki ko'k va markaziy vertikal chiziqli lenta, dantel va bir qator tugmalar bilan bezatilgan, xuddi shu lenta etakning pastki qismida, sarafanning yuqori qismida va ba'zan ko'krak ostida tikilgan; 19-asrda sarafanlar chintz, kaliko, atlas, atlas va boshqa sotib olingan matolardan tayyorlangan, ko'pincha oddiy emas, balki naqshli, mato yuqori qismida kichik burmalarga yig'ilgan. Epancha, dushegreya, poneva va apron kabi kiyim-kechak buyumlari ayollar kostyumining bir qismi bo'lib qolmoqda.

X-XIV asrlardagi ayollar xalq kiyimining asosi uzun ko'ylak edi. uzun yenglar, bo'yin bo'ylab kashtado'zlik yoki kontrast rangdagi mato chizig'i bilan bezatilgan. Ko'ylak hech qachon kiyinmagan, ustiga adyol, manjet yoki bib qo'yilgan. Poneva - tizzadan past yubka bo'lib, belga belbog' bilan bog'langan uchta to'rtburchak mato bo'lagidan iborat. Ponevalar odatda yorqin rangli matodan qilingan.

Zapona edi tekis kiyim yengsiz, dumaloq boʻyinbogʻli, yon tomonlarida beldan pastgacha tirqishli. Qo'l tugmasi shnur bilan bog'langan. Kichkintoy tepada qisqa ko'ylak qisqa yengli va dumaloq bo'yinbog'li, etak va bo'yin bo'ylab kashtado'zlik yoki boshqa rangdagi mato chiziqlari bilan bezatilgan. Ayolning oilaviy ahvoli uning bosh kiyimiga qarab baholanishi mumkin edi. Yolg'iz qizlar ular boshiga bog'ich yoki halqa kiyib, turmushga chiqqan ayollar boshlarini jangchi (ro'molga o'xshash narsa) va ubrus (boshiga ma'lum bir tarzda bog'langan uzun mato bo'lagi) bilan yopishgan.

Ba'zi yangiliklar 15-17-asrlardagi ayollar kostyumida ham paydo bo'ldi, garchi uning asosi hali ham tekis uzun ko'ylak edi. Endi uning ustiga sarafan kiyiladi - to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri kamar va yubkali ko'ylak. Dehqon ayollar uni zig'ir matosidan, olijanob qizlar esa ipak va brokardan tikadilar. Sarafanning old tomonida yuqoridan pastgacha o'rtada keng ortiqcha oro bermay yoki kashta tikilgan kontrastli mato tikilgan. Sarafan ko'krak ostidagi belbog'li edi. Bundan tashqari, yuqori ayollar kiyimi jonni isituvchi bor edi - kalta, hilpiragan, kamarli, astarli yoki astarsiz kiyim. Ruhni isitish moslamasi chiroyli naqshli matolardan yasalgan va qo'shimcha ravishda qirralarning bo'ylab naqshli ortiqcha oro bermay bezatilgan.

O'sha paytda savdogarlar va boyarlarning qizlari ko'ylaklariga letnik kiyib yurishgan - uzun ko'ylak keng yengli tekis kesilgan, qo'ng'iroq kabi tirsagigacha tikilgan va keyin oddiygina deyarli polga osilgan. Ko'ylakning yon tomonlariga bir nechta takozlar tikilgan, bu esa kiyimni pastki qismida juda keng qilib qo'ygan. Yoqa va osilgan yenglar marvaridlar bilan bezalgan, tilla va shoyi bilan naqshlangan. Issiq tashqi kiyim uzun bo'yli mo'ynali kiyim edi. Telogrea buklanadigan yenglari bo'lgan uzun, tebranadigan, tugmalar yoki bog'ichlar bilan bog'langan kiyim edi.

Ayollar kostyumining muhim elementi bosh kiyim edi. Qizlar boshlarini yopmaydilar, balki sochlarini rangli lentalar va boncuklar bilan bezashadi, boshlariga halqa yoki toj qo'yishadi. Turmush qurgan ayollar "kichka" - halqa, mato qopqog'i va bezatilgan fondan iborat bosh kiyim kiyishadi. Shu bilan birga, kokoshnik paydo bo'ldi - har xil shakldagi zich old qismi bo'lgan, oltin va kumush kashtalar, marvaridlar va marvaridlar bilan bezatilgan. qimmatbaho toshlar. Kokoshnik orqa tomondan keng lentalar bilan bog'langan, ba'zan esa qimmatbaho marjonlarni yoki boncuklar old tomondan peshonaga va ma'badlarga tushib ketgan. Yupqa chiroyli matolarni kokoshnikning orqa tomoniga yopishtirish mumkin edi, ular belga yoki hatto polga burmalarga tushib qolgan. Qishda olijanob xonimlar erkaklarnikiga o'xshab mo'ynali shlyapa kiyishgan.

An'anaviy kundalik kiyimlar X-XIV asrlarda oddiy odamlar ko'ylak va portlar kiyishgan. Ko'ylaklar turli rangdagi zig'ir matosidan yoki dumba ostidan bir qismli yengli rang-barang uzunlikdagi matolardan tikilgan. Ular ochiq holda kiyilib, beliga rangli shnur yoki tor kamar bilan bog'langan. Bayramlarda ko'ylak naqshli yenglar va dumaloq yoqalar bilan to'ldirildi.
Portalar - pastki qismi toraygan va beliga tortuvchi ip bilan bog'langan erkaklar shimi. An'anaviy poyabzal dehqonlar (erkaklar ham, ayollar ham) paypoq o'rniga oyoq va to'piqlarga bog'langan unichi, mato chiziqlari bor edi; Erkaklar boshlariga kigiz qalpoq kiyishgan.

15-17-asrlarda dehqonlarning kundalik kiyimi biroz o'zgardi. Shunday qilib, erkak ko'ylagining bo'ynidagi an'anaviy kesim markazdan chap tomonga siljiydi va ko'ylakning o'zi qisqaradi va "kosovorotka" nomini oladi. Tugmalar bilan mahkamlangan tebranish kiyimlari paydo bo'ldi: zipun va kaftan. Zipun tizzasidan yuqorisidagi matodan tikilgan, pastki qismi biroz kengroq, yengi tor va dumba qisqichli edi.

Kaftan - tizzadan pastgacha bo'lgan uzun yengli va baland yoqali ustki kiyim. Olijanob boyarlarning kaftanlari odatda qimmatbaho matolar, kashta tikish, ortiqcha oro bermay yoki ortiqcha oro bermay bezaklar bilan bezatilgan. Tashqi qishki kiyim-kechak uzun, tebranib turuvchi moʻynali palto boʻlib, yenglari keng va yoqasi katta boʻlib, sable, tulki, quyon, arktik tulki, sincap va qoʻy terisi bilan qoplangan. Mo'ynali kiyimlarning ustki qismi odatda mato bilan qoplangan (dehqonlar buning uchun matodan, boyarlar esa qimmatbaho import qilingan matolardan foydalanganlar).

Bu davrda feodal zodagonlar va dehqonlarning liboslari nafaqat mato sifati va bezaklari, balki kiyim-kechaklarning kesilishi bilan ham bir-biridan koʻproq farqlana boshladi. 15—17-asrlarda zodagonlar garderobida feryoz, oxaben kabi kiyim-kechaklar boʻlgan. Feryoz - ipak yoki baxmal matodan tikilgan, uzun yengli, maxsus kesilgan polga kaftan. Feryozni faqat bitta qo'liga qo'yib, uzun yengini mahkam bog'lab qo'yish odat tusiga kirgan, ikkinchisi esa deyarli polga osilgan edi.

Oxaben, shuningdek, orqasiga osilgan katta kvadrat yoqa va orqa tomondan bog'langan uzun yengli kaftanlarning bir turi edi. Bu kaftan elkalariga kiyiladi. Ushbu ikkala kiyim ham har qanday ishni bajarish uchun mutlaqo yaroqsiz edi va faqat ularning egasining sinfiy mansubligini ta'kidlash uchun mo'ljallangan edi.

Ozarbayjonlarning milliy libosdagi raqsi Ozarbayjon milliy libosi ozarbayjon xalqining moddiy va maʼnaviy madaniyati rivojlanishining uzoq davom etgan jarayonlari natijasida yaratilgan boʻlib, u oʻz tarixi bilan chambarchas bogʻliq va uni aks ettiradi... ... Vikipediya;

- (German bayrische Tracht) Bavariyadagi an'anaviy kostyum. Vikipediya bilan

Bokudagi Navro'z bayramida milliy libosdagi ozarbayjon ayoli Ozarbayjon milliy libosi ozarbayjon xalqining moddiy va ma'naviy madaniyatini rivojlantirishning uzoq davom etgan jarayonlari natijasida yaratilgan bo'lib, u bilan chambarchas bog'liq ... Vikipediya.

Belarus milliy liboslari, shtamp (1961) Belarus milliy libosi - bu asrlar davomida ishlab chiqilgan kiyim, poyabzal va aksessuarlar majmuasi bo'lib, u ... Vikipediya

Rus kiyimlari (Moskva qurol-yarog'ida saqlanadigan narsalardan), 1869) ... Vikipediya

Ko'ylak, to'qmoqli ko'ylagi, tokali kamar, zanjirli charm sporran, oddiy tizza paypoqlari... Vikipediya

Oʻzbek milliy libosi (1845 1847) Qadim zamonlarda yaratilgan va hozirgacha qoʻllanilgan oʻzbek milliy libosi oʻzbek xalqining milliy oʻziga xosligini aks ettiradi... Vikipediya

Ukrainlar (ruslar) T. Shevchenko, N. Maxno, L. Ukrainka, B. Xmelnitskiy, S. Timoshenko, A. Dovzhenko, S. Korolev, A. Shevchenko. Jami aholi: 44 45 million (2001) ... Vikipediya

MILLIY, milliy, milliy; milliy, milliy, milliy. 1. faqat to'la. shakllari. Adj. millatga. Milliy birlik. “Biz milliy zulmni yo‘q qildik, milliy imtiyozlarni bekor qildik va milliy... ... Lug'at Ushakova

- ... Vikipediya

Kitoblar

• , . "Dunyo xalqlari liboslari" to'plamining maqsadi bolalarni xalqlarning xilma-xilligi, ularning o'ziga xos tarixi va madaniyati bilan tanishtirishdir. Qiziqarli va foydali faoliyat chaqaloqqa 15 ta davlatga “tashrif” qilish imkonini beradi...
• Ajoyib sayohat. Dunyo xalqlarining liboslari (1037), . "Dunyo xalqlari liboslari" to'plamining maqsadi bolalarni xalqlarning xilma-xilligi, ularning o'ziga xos tarixi va madaniyati bilan tanishtirishdir. Qiziqarli va foydali mashg‘ulotlar farzandingizga 15 ta davlatga tashrif buyurish imkonini beradi...

Ushbu maqolani "Rus qishlog'ining kiyimlari" deb ham atash mumkin. Ko'p asrlar davomida rus aholisining mutlaq ko'pchiligi dehqonlar edi. Ular o'zlarini zarur bo'lgan hamma narsa, jumladan kiyim-kechak bilan ta'minlab, tirikchilik iqtisodiyotini boshqargan. O'zining taqdiriga ko'ra, yer hayotidan ajralmas, shudgor o'zining ona tabiatining bir qismi edi va uning kostyumi rus iqlimining o'ziga xos xususiyatlariga eng mos edi.

Vologda viloyatidan bayramona qiz kostyumi.
Mashhur rus rassomi I. Bilibin shimoliy qishloqdan kelgan qizni tasvirlagan. Uning kiyimi - xanjar sarafan va ko'ngilni isituvchi - boy naqshli sotib olingan damaskdan qilingan. Bunday mato Sharq mamlakatlaridan olib kelingan. Lekin bosh kiyim toj - rus tilla kashtachilik ishi.

Vologda viloyatidan bayramona ayollar kostyumi.
Yana I. Bilibin va yana Vologdalik dehqon ayol. Faqat bu safar, yosh ayol - bu ayol nikohning dastlabki bosqichlarida, ko'pincha birinchi farzandi tug'ilishidan oldin shunday atalgan. Uning mo'l-ko'l bezatilgan kostyumi go'yo chaqirayotgandek, bu gullash davrini ramziy qildi kutayotgan ona osmon va erning inoyati. Sarafan va isitgich naqshli damaskdan qilingan, ikkinchisi oltin kashta chiziqlari bilan bezatilgan. Uzun bo'yli oltin naqshli kokoshnik toshlar bilan bezatilgan. Ustiga ipak ro‘mol bog‘lab, peshonaga aylanadi.

Yana bir narsa ham muhim. Dehqon o'z qishlog'ini faqat zarurat tug'ilganda tark etdi. Binobarin, uning tashqi ta’sirlardan qochgan kiyimlari uning dunyoqarashi, urf-odatlari, fe’l-atvori, didi – mahalliy rus shaxsining ichki mohiyatini yaqqol ifoda etgan. Shuning uchun ham, ko'p asrlar davomida, birinchi navbatda, dehqonlar qo'riqchi bo'lib kelgan milliy an'analar kostyumda. Ayniqsa, dehqonlar va ruhoniylardan tashqari hammani yevropacha libos kiyishga majbur qilgan Butrusning mashhur farmonidan keyin. Shahar aholisi "nemis" kiyimlariga o'tishga majbur bo'ldi va faqat qishloq aholisi xalq kiyimini kiyishda davom etdi.

"Pandants" - boshning elementi
qiz kiyimi. Tomsk viloyati.
19-asr oxiri - 20-asr boshlari.

U qanday edi? Agar siz yuz yil oldin o'zingizni Makaryev yoki Irbitdagi katta yarmarkada topsangiz, siz turli xil kiyimlardan, ayniqsa ayollardan hayratda qolgan bo'lar edingiz: ikkita bir xil narsalarni topa olmadingiz! Darhaqiqat, asrlar davomida keng Rossiyadagi deyarli har bir qishloq o'ziga xos an'analarni ishlab chiqdi - kiyimning ranglari yoki naqshlari bo'yicha styuardessa qayerdan ekanligini bilib olish mumkin edi. Eng muhimi, shimoliy va janubiy viloyatlarning liboslari o'ziga xos tarzda kiyingan sibir ayollari bilan ajralib turardi; Keling, ushbu ansambllar haqida gapiraylik.

Rossiya shimolidagi an'anaviy ayollar liboslari ko'pincha "sarafan majmuasi" deb ataladi, chunki uning asosiy qismlari ko'ylak va sarafandir. Ota-bobolarimiz qadim zamonlardan beri ko'ylak kiyib yurishgan - bu u bilan bog'liq ko'plab e'tiqodlar bilan tasdiqlangan. Misol uchun, siz o'zingizning ko'ylagingizni sotmadingiz: siz ham o'z baxtingizni sotasiz deb ishonishgan. Ehtiyojga muhtojlarga berishga tayyor bo'lgan insonlar shuning uchun ham shunday qadrlanganmi? oxirgi ko'ylak? Bu asosiy, ba'zan esa yagona kiyim edi: odatga ko'ra, 19-asrda qishloq o'g'il va qizlari to'ygacha faqat belbog'li ko'ylak kiyishgan.

Bayramona ayollar ko'ylagi. Olonets viloyati. 19-asr boshlari.
Ko‘ylakni dabdabali kashtalar bilan bezab turgan hunarmand qog‘oz, ipak va tilla iplardan foydalangan.
Etakdagi naqsh ayniqsa qiziq: yon tomonlarida qushlar bilan hayot daraxti.

Qadimgi kunlarda ko'ylak zig'ir yoki kenevir tuvalidan qilingan bo'lib, yoqadan etagiga bir parcha yuguradi. Shuning uchun nom - Vologda viloyatida keng tarqalgan tunnelchi. Ammo o'tgan asrda bunday kiyimlar oddiy vaqtlarda faqat to'y va dafn kiyimlari sifatida topilgan, ikki qismdan iborat ko'ylak kiyilgan; Yuqori qismi shimolda yeng deb atalgan va yupqaroq, hatto sotib olingan matodan tikilgan, pastki qismi - bel - oddiy uy tikilgan.

Rus qishlog'ida hamma kiyimlar bezatilgan emas, balki faqat bayram va marosimlar edi. Eng boy, yillik, yiliga uch-to'rt marta, eng ko'p kiyiladi maxsus kunlar. Ular unga juda g'amxo'rlik qilishdi, uni yuvmaslikka harakat qilishdi va avloddan avlodga o'tishdi.
Nafis ko'ylak tayyorlar ekan, qishloq igna ayollari qo'lidan kelgan hamma narsani ko'rsatdi. Yenglari, yelkalari va sarafan bilan qoplanmagan yoqalar qizil ip bilan tikilgan. Etagi ham tez-tez bezatilgan. O'rim-yig'im yoki o'rim-yig'im uchun belbog' bilan kiyiladigan maxsus ko'ylaklarda deyarli butunlay naqshli yoki to'qilgan naqsh bilan qoplangan. Ular qo'shiqlar bilan yurishdi - axir, dehqonlar uchun o'rim-yig'im nafaqat mashaqqatli mehnat, balki ajoyib bayramdir. Olonets viloyatida juda uzun va tor yengli oqlangan motam ko'ylagi yoki maxavka bor edi. Kelin uni to‘y kuni kiyib, ota-onasi bilan xayrlashib, yenglarining uchlarini boshi va pol bo‘ylab silkitib, o‘zining o‘tgan qizligi va boshqa birovning oilasidagi kelajakdagi hayoti haqida nolidi...

"Etki" yubka Olonets viloyati. 20-asr boshlari.
Bu yubka hayratlanarli darajada chiroyli, deyarli butunlay naqshli naqsh bilan qoplangan. Unga diqqat bilan qarasangiz, shoxli shoxli kiyiklarning quyosh olmoslari atrofida qanday ritmik tarzda yurishini ko'rishingiz mumkin. Mavzu tasodifan tanlanmagan. Bunday yubka kokosnitsaning ko'ylagidan ajratilgan bo'lib, uning etagi to'qilgan to'quv bilan bezatilgan. Birinchi chorva haydashda yosh ayollar ikki yoki hatto uchta pastki ko'ylak kiyib, quyosh va qiz do'stlariga boyliklarini ko'rsatishdi.

Qizig'i shundaki, "sarafan" so'zi birinchi marta rus tilida XIV asr hujjatlarida erkaklar kiyimiga nisbatan topilgan. Ayollar sarafanining eng qadimiy turi - mustahkam old panelli shushpan. Ammo o'tgan asrda keksa dehqon ayollar uni kiyishgan va yoshlar ochiq metall tugmalar bilan mahkamlangan belanchak sarafani o'zlashtirgan. Uni etagida sezilarli darajada kengaytiradigan ko'p sonli takozlar tufayli u xanjar nomini oldi. Biroq, boshqa nomlar ham bor edi - matoga asoslangan: kumashnik, naboeshnik, damask - axir, takozlar nafaqat ko'k yoki qizil rangga bo'yalgan uydan tikilgan, balki sotib olingan matolardan ham tikilgan. Bayram kiyimi uchun ishlatiladigan kumach juda mashhur edi. Eng oqlanganlari uchun ular ipak matolardan - atlas va damaskdan, eng badavlat oilalarda - brokardan foydalanganlar. 19-asrning ikkinchi yarmida qiyshiq xanjar o'rniga tor tasmali besh yoki olti panelli to'g'ridan-to'g'ri sarafan almashtirildi: lyamoshnik, dumaloq, shishiruvchi, moskva, mo'ynali palto.

Esimda, yaqinda "ruscha uslubda" yaratilgan kamarsiz keng ko'ylaklar moda edi. Lekin bu haqiqatmi? Axir, Rossiyada ular hech qachon kamar taqmaganlar va yangi tug'ilgan chaqaloqning birinchi "kiyimi" kamar edi: u muammolardan himoya qiladi, deb ishonishgan. Turli xil kamarlar ma'lum: to'quv, trikotaj, to'qilgan. Keng - tashqi kiyim uchun va torroq - xizmatkorlar uchun, bayram va kundalik. Garus junidan uchlari yam-yashil terrili naqshli kamarlar to'qilgan. Ko'pchilik "so'z bilan" bo'lgan - ibodat yoki bag'ishlanishning nozik to'qilgan chizig'i. Aks holda, hamma narsa oddiy: "Men kimni sevsam, uni beraman" va ismlar ...

Va nihoyat, rus dehqon ayolining kostyumisiz bosh kiyimini tasavvur qilib bo'lmaydi. Axir, qadimgi odatlarga ko'ra, turmush qurgan ayol ochiq sochli ko'rinmasdi - bu katta gunoh hisoblangan. Qizlar sochlarini yopishlari shart emas edi. Kiyimdagi farq shundan kelib chiqadi: turmush qurgan ayol uchun bu yopiq qalpoq, qiz uchun bu boshning yuqori qismini ochiq qoldiradigan bint.

Shimoliy ayollarning bayramona kokoshniklari ajoyib, oltin ip bilan tikilgan va chuchuk suv marvaridlari(XVIII asrga qadar ruslar unga juda boy edi). Shaklida ular mayin tovuqga o'xshardi, lekin ba'zi joylarda ular turli xil konturlarga ega edi. Misol uchun, Nijniy Novgorod - yarim oy yoki uchli Kostroma shaklida baland tepalikka ega. Nafis qiz toji haqiqatan ham marvaridlar va kashtalar bilan bezatilgan brokar to'quv bilan aks ettirilgan chiroyli tishlari bilan qadimiy qirollik tojiga o'xshardi. Ish kunlarida qizlar lenta yoki sharf kiyib yurishgan.

Asosiy kostyumni yana nima to'ldirdi? Boy sarafan bilan ular iliqlik uchun brokarli isitgich kiyib, orqa tomonda chiroyli burmalarga to'planishdi. Yenglari bilan u epanechka, kamarlari bilan esa kalta deb atalar edi. Kashta tikilgan apronning yenglari ham bo'lishi mumkin edi, lekin ko'pincha bo'yniga kiyiladi yoki ko'kragidan yuqoriga bog'lanadi. Xo'sh, bayramda - chiroyli sharf yoki ro'mol, aytaylik, naqshli Kargopol tilla ro'moli. Bu Rossiya shimolidagi dehqon ayollarning kiyimidir.

Janubiy viloyatlarning kostyumi undan sezilarli darajada farq qilar edi. Va tarkibi jihatidan bu "chang kompleksi" deb ataladi. Va materiallarga ko'ra, mahalliy dehqonlar kambag'al yashagan va qimmatbaho matolarni sotib olmagan. Va uslubda, janubiy rus kostyumi yorqinroq va rang-barang, bu turli iqlim va dasht xalqlarining yaqinligi bilan bog'liq.

U qadimiy belbog'li ponevaga asoslangan. Tasavvur qiling-a, uchta tikilgan paneli tepada shnur bilan o'ralgan - gashnik. Ular sonlarga o'ralgan va beliga mahkamlangan va etaklari bir-biriga mos kelmaydi va ko'ylak bo'shliqda ko'rinadi. Bu eski belanchak poneva. Keyinroq tuynukni boshqa mato - tikuv bilan yopishni boshlaganda, kar paydo bo'ldi.

Poneva odatda katta chekkada ko'k yoki qora jun junidan qilingan. Ushbu bezak naqshli yoki to'qilgan naqsh bilan to'ldirildi; Mahalliy kiyim-kechak odatda naqshning ko'payishi bilan ajralib turadi. Misol uchun, qizil to'rtburchaklar ko'pincha kashtado'zlik va to'quvga boy ko'ylakning yelkalariga tikilgan. Ko'ylakning o'zi uzun yengli va juda uzun. U tizzagacha tortilib, bel qismida katta qoplama hosil bo'lib, u cho'ntak sifatida ishlatilgan. Ushbu sumka tufayli, qadimgi kunlarda Ryazan ayollarini ko'pincha "qiyshiq qorinli" deb masxara qilishardi.

To'liq ansambl shuningdek, qadimgi tunikaga o'xshash kesmaning yuqori qismini va yirtiq yoki tikuvni qoplaydigan apronni o'z ichiga olgan. Bularning barchasini rasmlarda ko'rasiz. Ammo bosh kiyim haqida turmushga chiqqan ayol- Kichkaga alohida e'tibor qaratish lozim. Bu ba'zan o'n qismdan iborat bo'lgan va etti kilogrammgacha bo'lgan butun tuzilishdir. Ba'zi joylarda uni "magpi" deb atashgan - ustki qismi ochilganda qanotli qushga o'xshardi.. Birinchidan, ular kichkaning o'ziga - qattiq ramkali kanvas qalpoqchani kiyishdi. Uning oldida ko'pincha shoxlar bor edi. Ko'rinib turibdiki, ular

Zana juda qadimiy g'oyalarga ega, chunki Kievda qazilgan loydan yasalgan ayol haykalchalari ham ikki shoxli bosh kiyimlarga ega. Kichkaning tepasiga tilla yoki munchoqli peshona, orqa qopqoq, so‘ng‘iz, naushniklar kiyishdi... G‘alati, rus ayollari bularning barchasidan uzoq vaqt ajralishni xohlamadilar. I. S. Turgenev bir er egasi serflarga "og'ir va xunuk" kichkalarni kokoshnik bilan almashtirishni buyurganligini, ammo dehqonlar uni kichkalar ustidan kiyib yurishganini aytadi. Bundan tashqari, taniqli o'ynoqi nayrang bor: "Men Ryazan shoxlarini hech qachon tashlamayman: men faqat somon yeyman, lekin shoxlarimni tashlamayman! .."

Sibir kostyumi o'ziga xosdir. Rus xalqi turli joylardan Sibirga ko'chib kelgan Yevropa Rossiya. Vaqt o'tishi bilan ularning odatiy kiyimlari yangi tabiiy sharoitlarda o'zgardi. Bundan tashqari, ko'chmanchilar mahalliy xalqlardan juda ko'p qarz oldilar, ayniqsa issiq kiyim va poyabzal. Shunday qilib, Obning quyi oqimida erkaklar va ayollar shimol bug'usi mo'ynasidan tikilgan Nenets malitsa kiyib, ichida jun bilan kaput va qo'lqoplar kiyib yurishgan. Ular yangi matolarni ham o'zlashtirdilar, chunki zig'ir va kanop hamma joyda o'smagan. Misol uchun, Transbaykaliyada Xitoydan olib kelingan ko'k paxta dabadan kundalik sarafanlar tikilgan, sharq ipaklari esa bayram tadbirlarida keng qo'llanilgan. Biroq, umuman olganda, an'anaviy liboslar Sibirda saqlanib qolgan va hatto o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan, ayniqsa ko'chmanchilar katta qishloqlarda yashab, o'zlarining otalik qadimiy urf-odatlarini muqaddas saqlashgan.

Erkaklar kiyimining tarkibi hamma joyda bir xil edi. Ammo tuval bilan birga ko'ylaklar va portajlar tikilgan rangli mato haqida gapirishga arziydi. Bu bo'yalgan ipdan tayyorlangan katak yoki chiziqli mato. Ranglar va naqshlar ba'zan yoqimli bo'ladi - qishloq raqqosalarining rang-barang sarafanlar kiyishi bejiz emas. Ko'ylaklar uchun katak naqsh ishlatilgan, ko'k chiziqli deb nomlangan shimlar uchun chiziqlar ishlatilgan.

Nihoyat, poyabzal. Qishloqda hamma poyafzal kiyishiga o‘rganib qolgandik. Ammo ular asosan krepostnoylik kuchliroq ta'sir ko'rsatgan markaziy qora yer provinsiyalarida kiyildi. Ular hatto turmush qurishdi va bu erda bosh kiyimda dafn qilishdi. Ammo dashtliklar, pomorlar va sibirliklar ularni umuman bilishmas edi. Shimolda poyafzal ish uchun to'qilgan, chunki ular o'rim-yig'im yoki o'rim-yig'im uchun ajralmas: qulay, engil va siz oyoqlaringizni qisib qo'ymaysiz. Bayramlarda ular charm tufli - etik, to'piq, poyabzal kiyishdi. Shuningdek, qizil trimli mushuklar - jun paypoq kiygan oyog'i sig'ishi uchun kengroq poyabzal kabi narsa. Naqshli slipli tizzagacha bo'lgan trikotaj paypoqlarni erkaklar ham, ayollar ham kiyishgan, lekin bosh kiyimlar bilan - odatda kanvas yoki mato unichi oq. Bu kostyumning eng oddiy tafsiloti kabi ko'rinadi, lekin bu erda juda ko'p ixtiro bor! Oyoq kiyimlarini oyoqqa bog'lash uchun ishlatiladigan jingalaklar ko'pincha qora jundan to'qilgan - ular bayramona unichesni qanchalik chiroyli kesib o'tishganini tasavvur qiling!

Bayramona erkaklar ko'ylagi. Semipalatinsk viloyati. 19-asr oxiri - 20-asr boshlari.
Bu juda rang-barang edi erkaklar kiyimi Janubiy Oltoyda yashagan "Buxtar-Minsk eski imonlilari" deb nomlangan. Bezaklarning boyligi nuqtai nazaridan, siz ko'rgan ko'ylak ayolnikidan unchalik kam emas: qizil g'unajin va chiziqlar, kashta tikish va tikuv. Kuyovga sovg'a tayyorlayotganda, kelin qadimiy e'tiqodlarga ko'ra, ruh yashagan ko'kragining yuqori qismini kashta tikishga alohida e'tibor berdi. U erda joylashgan panjara shaklidagi naqsh deraza deb atalgan va munchoqlar bilan bezatilgan.

Go‘zallik va foydalilik xalq ijodiyotida hech qachon ma’noga zid bo‘lmagan. Keling, ko'ylak, poneva, fartuklardagi naqshlarni eslaylik: qo'llarini ko'targan ayollar, gullamagan hayot daraxti, o'rtada xochli quyosh romblari ... Olimlar ularning barchasi tug'ilish g'oyasini ifodalashini isbotladilar. Ona Yer, dehqonning ruhiga juda yaqin. Va kostyumning yuqori qismi osmon g'oyasi bilan bog'liq edi. Misol uchun, qushlarni eslatuvchi ayollar bosh kiyimlari nomlarini olaylik: magpie, tovuq (eski usulda kokoshi), oqqush ("kichet oq oqqush"). Shunday qilib, o'zining bayramona ko'p qavatli kiyimida kiyingan rus dehqon ayoli o'sha paytda odamlar tasavvur qilganidek, butun koinotning qiyofasini aks ettirdi. U ulug'vor va vakil ko'rinardi; tantanali ravishda ijro etildi.

Bayramona erkaklar portlari. Semipalatinsk viloyati. 19-asr oxiri - 20-asr boshlari.
18-asrda Oltoy yon bagʻirlariga koʻchib oʻtgan “Buxtarmaliklar” turli turmush sharoitlariga moslashishga majbur boʻldilar. Va vaqt o'tishi bilan ularning kostyumida yangi xususiyatlar paydo bo'ldi. Masalan, kashta tikish erkaklar shimlari, ular Evropa Rossiyasida juda kam uchraydi. Bundan tashqari, bezak ko'pincha rus va qozoq naqshlarini birlashtirgan. Bizning misolimizda an'anaviy hayot daraxti ko'chmanchilar hayotida juda muhim rol o'ynagan juda real otlar bilan ifodalanadi.

Insonning orqasida nima turishi har doim juda muhimdir. Rus dehqoni juda ko'p azob chekdi va ko'pincha savodsiz edi. Ammo uning orqasida o‘zining asl tabiati, o‘zini undan ajratmagan, tarixiy va ma’naviy tajribasiga ega buyuk xalq, madaniyatlarning eng qadimiysi – dehqonchilik turardi. Dehqon ularga xizmat qildi va ularning vakili edi. Bu uning kostyumida shunday kuch bilan ifodalangan.

Qishki sayohatlar uchun erkaklar va ayollar kostyumlari. Rossiyaning markaziy viloyatlari.
Ayolning egnida qo'y terisi, erkakning kiyimida mato chopon. Rassom uni biroz modernizatsiya qildi: ruslar kiyimlarini faqat chap tomonga mahkamlashdi. Mo'ynali kiyimlar va qo'y terilari juda chuqur hid bilan qilingan, shuning uchun ona hatto bolasini o'rashi mumkin edi. Erkakning boshida o'ziga xos kigiz shlyapasi bor, ayolning kokoshnikida fabrikada tikilgan ro'mol bor. Bast poyafzallari issiq onuchlar yoki simli simlar, naqshli trikotaj qo'lqoplar. Qo'lda qamchi va keting!

Qishloq xo'jaligi kalendarlari bilan apron - "oylar". Olonets viloyati. 19-asrning oxiri.
Kargopol aproniga tikilgan murakkab naqshlar qadimgi qishloq xo'jaligi kalendarlaridan boshqa narsa emas. Doira ichidagi oltita gulbarg va oltita nihol 12 oyni bildiradi, tashqaridagi belgilar esa yillik dala ishlarining eng muhim bosqichlari hisoblanadi. Masalan, 2 may - "Boris-Gleb - men don ekaman", 31 may - "Fedot keladi - er o'z turini egallaydi". Oyning shunga o'xshash so'zlari ko'ylaklarning etaklariga va sochiqlarga ham kashta qilingan. Siz bu narsalar qanday qadrlanganini tushunishingiz mumkin, ularni ehtiyotkorlik bilan merosga o'tkazasiz.

A. LEBEDEV,
Tarix fanlari nomzodi
N. Vinogradova, G. Voronovaning rasmlari