Yilning keltlar g'ildiragi va uning an'anaviy bayramlari. Wicca-ning asosiy bayramlari qanday? Yil g'ildiragi an'anasi davrlarining batafsil talqini

Men sizga Yil g'ildiragi nima ekanligini va u qanday bayramlardan iboratligini aytib berishga va'da berdim. Men umumiy ma'lumotdan boshlayman.

An'ananing ildizlari tezda mo''tadil shimoliy xalqlarning tarixi va geografiyasiga borib taqaladi. Hayotni to'rt faslga ajratgan va qishda faqat qor o'sishini yaxshi bilgan xalqlar. Xo'sh, ekstremal holatlarda yomg'ir va tuman.
Bular butparast xalqlar bo'lib, ularga hech qanday monoteistik dinlarning missionerlik targ'iboti darhol etib bormagan.

Odamlarning hayoti biznikidan ko'ra aniqroq, bir yillik davr ichida aylanardi. Aynan o'sha paytlarda taqvimda quyosh tsikli bilan chambarchas bog'liq bo'lgan belgilar paydo bo'ldi.

20-asrda o'zini din deb atagan yangi harakat paydo bo'ldi: Wicca. Wicca hozir butun dunyo bo'ylab yumshoq, lekin tez tarqalmoqda. U butparast dunyo haqidagi bilimlarni to'playdi, tabiat bilan birlikka va uni muhofaza qilishga e'tibor qaratadi... Umuman olganda, shaxsan menga Wicca ko'p jihatdan Greenpeace loyihasi kabi ko'rinadi. To'g'ri, an'anaga ozgina xushbo'y.

Wicca an'analariga ko'ra, Yagona tomonidan yaratilgan xudo va ma'buda mavjud bo'lib, har bir odamda ularning aksi bor. Mifologiya Yil g'ildiragi atrofida aylanadi. Yuleda ma'buda xudo tug'adi, Imbolc va Ostarada u asta-sekin o'sib boradi va ma'buda yoshroq va go'zalroq bo'ladi. Beltanda o'sib-ulg'aygan xudo ma'budani sevib qoladi va homilador bo'ladi - o'zi, lekin kelgusi yil uchun. Lita - xudoning kuchining cho'qqisi, uning vaqti. Ammo Lithadan keyin quyosh bota boshlaganda, kunlar qisqaradi va xudo qarishni boshlaydi. Lammasda u allaqachon etuk, ko'p narsalarni ko'rgan. Lammas va Mabon ona tuproq sifatida ma'budaga bag'ishlangan. Va tsikl Samhain bilan tugaydi, quyosh xudosi Yuleda qayta tug'ilish uchun vafot etganida.
Ko'rib turganingizdek, mifologiya ikkita arxetip - erkak va ayol haqida.

Men Wicca haqida yozaman, shunda keyinchalik Yil g'ildiragi faqat Wiccan narsami yoki yo'qmi degan savol tug'ilmaydi.
Yo'q, unday emas. Birinchidan, Wicca-ning o'zi bu bosqichda Greenpeace, psixologiya va sehrning hodgepodge hisoblanadi. Wicca o'zini o'zi etarli, etuk din (yoki shunchaki harakat) deb atashdan oldin, o'n yildan ko'proq vaqt o'tadi.
Ikkinchidan, Wicca-ning o'zi o'tgan asrlarda umumlashtirilgan Yil g'ildiragini o'g'irlagan (va turli millatlar). Bayramlarning nomlari va sanalari endi (taxminan) Keltlar ekanligi ma'lum. Ammo slavyanlarning o'zlarining Kolovratlari ham bor edi. Va ko'p odamlar bu muhim bosqichlarni nishonladilar.

Va bosqichlar quyidagicha.

Butparastlik - bu she'riyat ...

Salom do'stlar!

Siz, albatta, hokimiyat joylari haqida eshitgansiz. Kuchli kunlar haqida nima deyish mumkin? Nega bularning barchasini deyarli bir jumlaga jamladim va Yil g'ildiragining bunga qanday aloqasi bor? Va Wicca izdoshlari kimlar?

Xo'sh, ikkinchisi oson. Wicca - tabiatni hurmat qilishga asoslangan g'arbiy neopagan dini. U 20-asrning boshlarida paydo bo'lgan deb ishoniladi, ammo uning ildizlari asrlarga borib taqaladi. Wicca-ning xususiyatlaridan biri - "Yil g'ildiragi" ning sakkizta bayramini nishonlash. Vikipediyada bu haqda katta maqola bor, u yerda ko'proq o'qishingiz mumkin.

Ammo men bu dinga chuqurroq kirmayman, men faqat Yilning butparast g'ildiragiga qiziqaman. Gap shundaki, men unga tez-tez qaytib kelaman: "Yil g'ildiragi" ning ikkita bayrami haqida menda ikkita maqola bor edi. Fevral keladi, uchinchi maqola rejalashtirilgan. Bu tasodifan sodir bo'ldi, lekin men bir bayramdan ikkinchisiga o'tayotganim uchun, ularni birlashtiradigan narsa haqida gapirishga arziydi.

Yil g'ildiragi nima?

Va ularni yilning kelt g'ildiragi birlashtiradi. Lekin bu nima?

Qadimgi davr odamlari tabiatning tsiklik tabiatini, ob-havo fasllarining o'zgarishini inson hayotining bosqichlari: tug'ilish, o'sish, qarish, o'lim, qayta tug'ilish sifatida tasavvur qilganlar. Faqat keltlar emas, slavyanlar ham. Yilning butparast g'ildiragi tabiatning tsiklik tabiatini vizualizatsiya qilishning bir turi bo'lib, bu erda bayramlar mavsumdan mavsumga o'tish nuqtalarini belgilaydi.

Wiccan an'analariga ko'ra, "Yil g'ildiragi" sehrgarlik bayramlari tsiklidir.

U sakkizta bayramdan iborat: to'rtta katta (katta olovli shanbalar yoki Buyuk Shabbatlar) va to'rtta kichik. To'rt bayram butparastlar uchun ahamiyatli bo'lgan to'rtta astronomik hodisa bilan bog'liq - tengkunlik (bahor va kuz) va kunning (qish va yoz).

Sakkizta bayramning barchasi juda qadimiy bo'lib, ular bugungi kungacha saqlanib qolgan, tabiiyki, to'liq emas, ularning haqiqiy shaklida emas. Asrlar davomida nimadir yo'qolgan, nimadir o'zgargan.

Va agar siz ularni faqat zamonaviy butparastlar va ezoteriklar nishonlaydi deb o'ylasangiz, unda siz qattiq adashasiz. Yil g'ildiragiga kiritilgan ba'zi keltlar bayramlari oxir-oqibat nasroniy yoki dunyoviy bayramlar bilan almashtirildi. Masalan, Xellouin bayramini hamma biladi.

Bu Yuletide bayrami arafasi edi va hozir u Rojdestvo deb nomlansa-da, u Baytlahm va Bobildan, Memfisdan va umuman insoniyatdan kattaroq ekanligini hamma biladi...

Yil g'ildiragi bayramlari

Slavyan ajdodlarimiz o'zlarining yillik g'ildiragiga ega edilar, u Kolo Svarog deb nomlangan, mohiyati bir xil, ammo farq bor. Biz boshqa maqolada slavyan bayramlari haqida gapiramiz, ammo bugungi kunda Keltlar kun tartibida.

Qadimgi keltlarda biz o'rganib qolgan fasllar yo'q edi: ular yilni to'rt qismga bo'lishdi, bu esa yilning qaysidir vaqtiga to'g'ri keladi. Keltlarning "fasllari" ham "Yillik g'ildirak" bayramlari nomi bilan atalgan.

Keltlar bayramlari

Ushbu sakkiztadan to'rtta asosiy bayram bor edi: Imbolc, Beltane, Lughnasadh, Samhain. Va bu bayramlar ma'lum sanalarga bog'langan bo'lsa-da, ularni nishonlash kunlari hali ham ba'zi tabiiy hodisalarga ko'proq e'tibor qaratdi. Shunday qilib, Beltane do'lana gullaganda nishonlandi. Bu yana bir bor inson va tabiat o'rtasidagi mustahkam aloqani ko'rsatadi.

Bayramning boshlanishi har doim kechqurun tushdi. Keltlar uchun kecha, aytaylik, kundan ko'ra muhimroq edi. Ya'ni, yangi kunning hisoboti bizda bo'lgani kabi ertalab emas, balki kechqurun amalga oshirildi.

Lug'nasad. Keltlar xudosi Lug, qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik homiysi sharafiga bayram. Lug‘nasad doim qo‘shiqlar, raqslar, turli o‘yinlar bilan jo‘r bo‘ldi.

Mabon. Kuzgi tengkunlik - bu hisob-kitob qilish vaqti. Bundan tashqari, oxirgi hosilni yig'ish vaqti keldi.

Yil qaysi bayram bilan yakunlandi? Bir nechta variant mavjud:

1. Masalan, shimoliy xalqlar orasida yil Yule bilan yakunlangan.
2. Va Wiccan an'analarida - Samhain.

Nima uchun "Yil g'ildiragi" bayramlari nishonlanadi?

Ha, shunday. Yil g'ildiragi bayramlari bugungi kunda ham nishonlanadi. Nega? Xo'sh, o'tmishdagi odamlar, o'sha paytda qishloq xo'jaligi ishlarini qachon boshlash kerakligini bilish muhim edi, ammo hozir biz bunga kamroq e'tibor beramiz. Ilgari tabiat bilan aloqamiz kuchliroq edi, ammo hozir unday emas. Xo'sh, nega bu bayramlar?

Xo'sh, ba'zilar 21-asrda tabiat bilan aloqani hurmat qilishni davom ettirmoqdalar. Ammo ko'pincha kuch kunlari (ya'ni, Yil g'ildiragi bayramlari shunday deb hisoblangan va shunday bo'lib qolmoqda) sehrli amaliyotlar bilan shug'ullanadigan odamlar tomonidan nishonlanadi.

Energiya olish uchun;

O'z kuchingizni oshiring;

Ko'pchiligimiz uchun Keltlar bayramlari hech qanday yashirin muqaddas ma'noga ega emas, balki shunchaki qiziqish uyg'otadi (va shunga qaramay, hamma uchun emas).

Shu bilan men ushbu qisqa eslatmani tugataman. Biroq, u har bir bayramning an'analari va tarixi batafsilroq ochib berilgan maqolalarga havolalar bilan yangilanadi.

She'rlar tsikli

Ammo butunlay ketishdan oldin, men sizni Yekaterina Smirnovaning "Yil g'ildiragi" she'rlari bilan tanishtirmoqchiman. Men ularni shaxsan qayd etdim, ehtimol siz ham qiziqasiz.

Hozir hammasi aniq. Sizga eng yaxshi tilaklar, do'stlar!

Yil g'ildiragi - bu bir-birini kuzatib boradigan va fasllarning o'zgarishini belgilaydigan mistik bayramlar zanjiri. Ular taqvimdagi tabiatning kuchini olish va shuhratparast rejalarni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun bilishingiz kerak bo'lgan kuchli kuchli nuqtalarni ko'rsatadi.

Sehrli ma'no

8 ta bayram yilni taxminan teng qismlarga ajratadi. Ular zamonaviy butparastlar, shu jumladan Wicca dinining izdoshlari tomonidan nishonlanadi. Yil g'ildiragi bayramlari ko'pincha ibroniycha "shanba" so'zidan "shanba" deb ataladi.

Aytgancha, bu erda "shanba" so'zi kelib chiqqan. Va bu tasodif emas, chunki Wiccan dini jodugarlar bilan bog'liq va uning bayramlari jodugarlikdir.

Taqdim etilgan barcha bayramlar yilning kuchli kuchli kunlarini ko'rsatadi, shuning uchun ularda barcha turdagi marosimlar va marosimlar o'tkaziladi va sehrli harakatlar amalga oshiriladi.

Aytgancha, barcha asosiy bayramlar tunda o'tkazildi. Ya'ni, bayram kechqurun boshlandi, keyin kechasi va ertalab davom etdi.

Misol uchun, bizga Xellouin sifatida tanilgan Samhainni olaylik. Uning sanasi 1 noyabr. Lekin barchamiz bilamizki, bayram 31-oktabr kuni kechqurun, ya'ni bir kun oldin boshlanadi.

Tarixiy fon

Kalendar sanalari orasida siz nasroniylikdan oldingi va xalq katoliklarini topishingiz mumkin. Ular dastlab Evropaning kelt va german xalqlari tomonidan nishonlangan. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, qadimgi davrlarda hech bir madaniyat 8 ta bayramni nishonlamagan

ular bizga ma'lum bo'lgan shaklda. Ba'zi joylarda faqat ma'lum sanalar nishonlangan, boshqalarida.

Neo-butparastlar ma'lumotni birlashtirdilar va shuning uchun 20-asrning 50-yillaridan boshlab Wiccan taqvimida "Yil g'ildiragi" paydo bo'ldi.

• Dastlab, qadimgi butparastlar orasida barcha bayramlar u yoki bu tarzda bog'langan:
• qishloq xo'jaligi ishlari bilan;

chorvachilik taqvimi bilan.

O'sha kunlarda hamma o'z atrofidagi dunyoga, tabiat hodisalariga e'tibor qaratib yashadi. Odamlar yil davomida Quyoshning osmon bo'ylab harakatining o'zgarishini kuzatib, fasllarning o'zgarishini belgiladilar. Ularning hayoti kun yorug'ligi bilan chambarchas bog'liq edi. Yil g'ildiragi 8 ta bayramdan iborat, ammo u qaerdan boshlanadi?

• Yangi yil qaysi vaqtda boshlanadi? Bu erda fikrlar bo'lingan:
• Wiccan an'analariga ko'ra, bu Samhain (1-noyabr);

Skandinaviya an'analarida Trot g'ildiragi bor - va yangi yil boshlanishi Yulega to'g'ri keladi (21-22 dekabr).

Aytgancha, slavyan butparastlari (Rodnovers) ham yil davomida shunga o'xshash bayramlarni nishonlashadi.

2020 yilda qachon nishonlanadi?

1. 2020 yilda "Yil g'ildiragi" ning barcha bayramlarini navbatma-navbat ko'rib chiqish vaqti keldi. Men ularning har biri haqida katta, batafsil maqola yozdim. Uni ochish uchun bayram nomiga havolani bosish kifoya. — 21 dekabr, Moskva vaqti bilan soat 13:02. Yilning eng uzun kechasi va eng qisqa kuni. Ushbu bayramning asosiy belgilari: Yule daraxti (masalan Rojdestvo daraxti
2. - 2 fevral. Shu kuni quyoshni qo'llab-quvvatlash va bahorni yaqinlashtirish uchun shamlar yoqiladi. Uy va uy hayvonlari tozalash uchun suv bilan yuvilgan. Aytgancha, Groundhog kuni AQShda 2 fevral kuni nishonlanadi.
3. — 20-mart, Moskva vaqti bilan soat 06:50. Kun bilan tun teng. Ular bayramni uydan tashqarida zavq bilan o'tkazishadi. Ular olov yoqadilar, ularning ustiga sakrashadi va tog'lardan olovli g'ildiraklarni tushirishadi. Ular yangi boshlanishlar uchun marosimlarni bajaradilar.
4. - 1-may. Chorvalar yozgi yaylovlarga haydaladi. Maypole bezatilgan va ustiga yashil gulchambar qo'yilgan. Bu yovvoyi tabiat va ko'katlar kuni. O'g'il bolalar va qizlar o'rtasida ham o'yinlar o'tkaziladi.
5. — 21-iyun, Moskva vaqti bilan 00:44. Yilning eng qisqa kechasi va eng uzun kuni. Qiziqarli o'yinlar va beparvolik vaqti. Musobaqalar va yarmarkalar o'tkaziladi. Quyosh energiyasi bilan zaryadlangan - yilning eng kuchlisi.
6. - 1 avgust. Birinchi hosil, hosil. Biz mavsumning birinchi nonini yangi undan pishirdik. Hosilning bir qismini sotish uchun oziq-ovqat yarmarkalari tashkil etilib, ularda pishloq, asal, don va boshqalar namoyish etildi.
7. — 22 sentyabr, Moskva vaqti bilan soat 16:31. Bahordagidek kun yana tun. Bu vaqtda ular ajdodlarini hurmat qilishdi va kelgusi qishga tayyorgarlik ko'rishdi. Ular tushgan barglarni yig'ib, o'rmonda urug'larni ekishdi. Biz uyni kuzgi teginishlar bilan bezatdik: gullar, barglar, rezavorlar.
8. - 1 noyabr. Qishloq xo'jaligi mavsumining oxiri. Yilning qorong'u yarmining boshlanishi. Ular katta taomlarga ega va och qish oldidan ularni to'ldirish uchun har kimni samimiy ovqat bilan davolashadi.

Munajjimlar nima deydi?

Keling, yil g'ildiragi bayramlarini astrolojik nuqtai nazardan ko'rib chiqaylik. 4 ta sana fasllarning o'zgarishini ko'rsatadi, ularni butparastlar "quyosh nuqtalari" deb atashgan;

• Qishki Solstice (Yule, 21-22 dekabr) - Quyoshning Yay belgisidan Uloqqa o'tishi. Kuzdan qishga o'tish.
• Bahorgi tengkunlik (Ostara, 20-21 mart) - Quyosh Qo'y belgisida Baliqlarni tark etadi. Astronomik bahorning boshlanishi.
• Yozgi kun (Lita, 20-21 iyun) - Quyoshning Egizaklardan Saraton belgisiga o'tishi. Yoz o'z o'rnini bahorga beradi.
• Kuzgi tengkunlik (Mabon, 22-23 sentyabr) - Quyosh Bokiradan tarozi belgisiga chiqadi. Astronomik kuz boshlanadi.

Munajjimlik bilan tanish bo'lganlar, zodiakning o'zgaruvchan belgilaridan asosiy belgilariga o'tish borligini payqashadi. Aynan shu o'tishlar munajjimlar bashoratining burchaklarini, ramziy tayanch nuqtalarini ko'rsatadi.

Boshqa 4 ta bayram, butparastlar ularni "olov nuqtalari" deb atashgan - bu (taxminan) astronomik mavsumning o'rtasi:

• Qish o'rtasi, Aquarius - Imbolc (2 fevral).
• Bahorning o'rtasi, Toros - Beltane (1 may).
• Yoz o'rtasi, Arslon - Lug'nasad (1 avgust).
• Kuzning o'rtalari, Chayonlar - Samhain (1 noyabr).

Munajjimlik bilan tanish bo'lganlar, mavsumning o'rtasi (taxminan) sobit zodiak belgilarining o'rtasi ekanligini ko'rishadi.

Shunday qilib, Yil g'ildiragi chuqur, muqaddas ma'noga ega bayramlarni o'z ichiga oladi. Ular yilning baquvvat kuchli kunlarida nishonlanadi, bu bizga, masalan, hayotning yangi bosqichini boshlash yoki keraksiz narsalar yoki his-tuyg'ulardan xalos bo'lish marosimini o'tkazish imkonini beradi.

An'anaga ko'ra, butparast bayramlar sakkizta quyosh bayramiga (shanba) va o'n uchta oy bayramiga (esbats) bo'linadi.

Oy bayramlari to'lin oylar bo'lib, oy osmonda to'liq quvvat bilan porlaydi.

Quyoshli bayramlar- bu to'rtta burilish nuqtasi (quyosh va tengkunlik) va to'rtta kuch kuni. Har bir quyosh bayrami o'z nomi va o'z ma'nosiga ega.

Yule. Ushbu bayram yilning eng uzun kechasi - qishki kunning to'xtashida nishonlanadi. Xudoning o'limi va tirilishi haqidagi umumiy afsonada bu kun muhim ahamiyatga ega. Shu kundan boshlab kunning uzunligi ko'paya boshlaydi va tunlar mos ravishda kamayadi. Bu Xudoning tug'ilishi. Ushbu bayram o'limdan keyin yana tug'ilishni va hayot oxir-oqibat o'limni engishini eslatadi.

Imbolc. 2 fevral kuni nishonlanadi. Ushbu bayram kunning uzayishi sezilarli bo'lgan yosh Xudoning o'sishini anglatadi. Shu kuni shamlar, gulxanlar, mash'alalar va shunga o'xshash narsalarni yoqish odatiy holdir, bu yorug'likning kelishini anglatadi.

Ostara. 21-mart, tengkunlik kuni nishonlanadi. Bu haqiqiy bahorning boshlanishi. Bu kunda Nur nihoyat zulmatni yengadi, Xudo kamolot davriga kiradi va dalalar va o'rmonlarga hayot baxsh etadi. Tabiat uyqudan uyg'onadi.

Beltane. 30 aprel kuni nishonlanadi. Bu tabiatning oxirgi uyg'onish kuni. Hozir Xudo ma'budani o'ziga xotini qilib oladi va ular gullar orasida birga o'tirishadi, deb ishoniladi. Bu vaqtda ko'plab hayvonlar va qushlar uchun juftlash o'yinlari boshlanadi. Bayram paytida Maypole kabi o'rnatish odat tusiga kiradi asosiy belgi Xudo, va uni ma'buda ulug'vorligi uchun gullar bilan bezang.

Lyta (yoz o'rtasi). Ushbu bayram yozgi kun to'nida (21 iyun), hamma uchun nishonlanadi tabiiy kuchlar eng yuqori nuqtasiga erishadilar. Bu eng ko'p eng yaxshi vaqt har qanday sehr uchun.

Lughnasadh (Lammas). 1-avgust kuni nishonlanadi. Birinchi mevalar pishib, dalalarda birinchi hosil yig'ib olinadi. Bu vaqtda Xudo o'z kuchini yo'qotadi, Quyosh janubga tobora ko'proq harakat qiladi va kun qisqaradi.

Mabon. Kuzgi tengkunlik (21 sentyabr). IN qishloq xo'jaligi Bu o'rim-yig'imning oxiri. Xudo o'z tanasini tark etishga tayyor, kun tunga tenglashadi va zulmat yana yorug'likni zabt etadi. Bu qayg'uli bayram.

Samhain. 31 oktyabr. Shu kuni biz Xudo bilan xayrlashamiz, U o'ladi va bizni Yuleda qayta tug'ilish uchun qoldiradi. Bu o'lim bayramidir. Shu kuni qish oldidan mol tayyorlash uchun ko‘p joylarda chorva so‘yiladi. Shoxli deb atalgan Xudo hayvonlarni himoya qilganligi sababli, o'zini oziq-ovqat bilan ta'minlash uchun chorva mollarini o'ldirish Xudoning o'limi bilan o'xshashdir. Xudo, xuddi hayvonlar kabi, bizning mavjudligimizni ta'minlash uchun u ham o'z jonini berib, o'zini qurbon qilishi kerakligini his qiladi.

Ushbu yillik tsikl bizga Xudoning tug'ilishi, o'limi va tirilishi haqidagi afsonani ko'rsatadi. Biz bu afsonaning qadimgi qishloq xo'jaligi kultlari bilan aniq bog'liqligini ko'ramiz, shu bilan birga, boshqa dinlardagi ko'plab motivlar shu erdan kelib chiqadi.

Fikrlar

• Qadimgi Evropaning bayramlari

  
  

  Uzoq o'tmishda odamlar tabiat bilan birlikda yashagan. Fasllarning o'zgarishi butun hayot tarziga ta'sir ko'rsatdi va mistik (diniy) marosimlar - bayramlarning asosi bo'ldi.

  Barcha qadimgi xalqlarning asosiy bayramlari: qish, bahor, yoz va kuzning kelishi. Bu to'rt kun quyosh va teng kunlar, fasllarning astronomik boshlanishi hisoblanadi.

  Bu kunlar kalendar yilining asosiy nuqtalari edi. Shu kunlarda butun mavsum uchun dastur tuzildi. Ular dehqonchilik, qurilish va boshqa muhim ishlar uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qilgan.

  Keltlar qadimgi Evropaning deyarli butun hududida yashagan - bu zamonaviy evropaliklarning ajdodlari. Sharqda slavyanlar yashagan.

  Umuman olganda, qadimgi Keltlar (qadimgi slavyanlar kabi) quyoshning to'rtta bayrami va qishloq xo'jaligi tsikli bilan bog'liq to'rtta bayramga ega edi: ekish, o'stirish, yig'ish va dam olish davrlari.

  Yule (Yul) - 21 dekabr - qishki kun. Yilning eng uzun kechasi va eng qisqa kunduzi. Katta zulmat davri. Yozga qayting.

  Ma'buda Quyosh Xudosini tug'adi va tug'ilgandan keyin butun qish davomida uyquga ketadi. Shu kuni uylarda olov yoqiladi va quyoshni kutib olish uchun shamlar yoqiladi. Ular uylarini ökse o'ti shoxlari bilan bezashadi.

  Imbolc (Imbolc) - 2 fevral. Bahorning birinchi uyg'onishi. Bahor uyg'onishning dastlabki belgilari nishonlanadi. Ular har qanday shaklda tozalash marosimlarini, olovni bajaradilar. Oq shamlar yoki katta marosim gulxanlari yoqiladi. Xudo yosh, lekin Uning qudrati kunlarning uzayishida seziladi.

  Ushbu bayramning boshqa nomlari: mash'alalar festivali, shamlar festivali, qor bo'laklari festivali va ko'tarilgan nur festivali. (bayram aks-sadolari - AQShda Groundhog Day).

  Ostara (Ostara) - 21 mart - bahorgi tengkunlik kuni. Erga unumdorlikni qaytarish.

  Xudo kuchga to'ladi va jasur bo'ladi. Yam-yashil dalalar bo‘ylab sayr qilib, tabiatga mo‘l-ko‘llik baxsh etadi.

  Kun va tun teng, yorug'lik zulmatni yengadi. Bu boshlang'ich va faol harakatlar vaqti. Shu kuni rejalar tuziladi, urug'lar ekiladi.

  Beltane (Beltane) - 30 aprel - May Rojdestvo arafasi, may oyining birinchi kechasi. Bayram Yerning unumdorligini ulug'laydi. Odamlar gul bayramida dam olishadi, maysazor atrofida raqsga tushishadi - unumdorlik ramzi. Maypole yoki Maypole marosimlarda markaziy hisoblanadi. Odamlar bu kunda Maypoleni, uylarini va o'zlarini bezash uchun gullar yig'adilar.

  Ushbu bayramning boshqa nomlari - May kuni, Valpurgis kechasi, chiroqlar festivali.

  Lita (Lita) - 21-iyun - yozgi to'xtash, yilning eng uzun kuni. Tabiatning kuchi o'zining eng yuqori nuqtasiga etadi.

  Ular tug'ilish, poklanish, salomatlik va sevgini oshirish uchun marosim gulxanlarini yoqadilar va gulxanlar ustidan sakrab o'tadilar. Ushbu kunda to'ylar nishonlanadi. Yangi turmush qurganlar supurgi ustidan sakrashmoqda.

  Lughnasadh (Lughnasadh) - 1 avgust - birinchi hosil bayrami. Quyosh shaklidagi nonlar dondan pishiriladi.

  Kun va tun tenglashdi. Tabiat so'nib, qishga tayyorgarlik ko'rmoqda, dam olish vaqti.
  Odamlar bayram qiladilar va hosil uchun xudolarga minnatdorchilik bildiradilar.

  Ushbu bayramning boshqa nomlari - Xellouin, Olma kuni, Ajdodlar kuni, Noyabr Rojdestvo bayrami.

  Ayrim joylarda chorva so‘yilib, qishlash uchun zarur oziq-ovqatlar tayyorlanadi.
  Bu kechada ko'chada o'lganlarning ruhlari uchun bir tovoq ovqat qo'yish odat tusiga kiradi.

  Keltlar bayramlari ochiq havoda o'tkaziladi. Odamlar o'rmonda, o'tloqda, tepaliklarda, adirlarda to'planishadi. Ular davralarda kuylashadi va raqsga tushishadi. Xalq raqslarida odamlar aylanalarda ko'p yurishadi, chunki aylana energiyani tejaydi.

  Marosimlar o'z xudolari bilan ruhiy aloqa o'rnatish uchun ishlatiladi.

• Yil g'ildiragi

  Yil g'ildiragi, Wiccan an'analarida, deb ataladi. jodugarlik bayramlari, Xudo va ma'budaga bag'ishlangan sakkizta bayram va ularning hayotining turli davrlarini ramziy qiladi.
  Jodugarlik taqvimida 13 ta to'lin oy bayramlari yoki esbatlar va 8 kunlik kuch yoki shanbalar mavjud. Bu bayramlarning barchasi tug'ilish va o'lim tsiklini ifodalaydi. To'liq oy kunlarida muqaddas energiya chiqariladi, bu Oy va Buyuk ma'buda bilan bog'liq. Oy bayrami marosimi koinotga kirib boradigan ijodiy hayot kuchini sharaflash uchun o'tkaziladi. To'liq oy kunlari sehrgarlarga ruh bilan bog'lanish uchun maxsus imkoniyat beradi.

  Quvvat kunlarining sanalari yillik tsikldagi quyosh harakatining asosiy daqiqalarini belgilaydi; ular bayramga to'g'ri keladigan yilning qismida omad va farovonlik keltiradi, deb ishoniladi.

  Quvvat kunlari 4000 yil oldin nishonlangan, ammo mavsumiy bayramlar sifatida dastlab ulardan faqat ikkitasi nishonlangan - Beltane va Samhain yilni ikkiga bo'lgan. Shu kunlarda odamlar tepalik cho'qqilarida gulxan yoqdilar, gulxanlar birin-ketin yonib, butun atrof yuzlab yorqin chiroqlar bilan yoritildi. Ovrupoliklar uchun bu marosim bayramdan oldingi kuni quyosh botganda boshlanib, uch kundan keyin quyosh botganda tugadi. Ushbu "yong'in bayramlari" o'simliklar ekish, hosil yig'ish va muvaffaqiyatli ov qilish bilan bog'liq edi. Keyinchalik, zamonaviy Evropa hududida asl ikkita bayramga ikkita qo'shimcha bayram qo'shildi: Imbolc va Lammas. Butparast nemislar unga teng kunlar va kunlarni qo'shdilar. Yilning sakkizta muqaddas kuni an'anasi shunday shakllangan bo'lib, keyinchalik Wiccans undan foydalanishni boshladi:

  31 oktyabr - Samhain (Samhain/Hellouin)
  21 dekabr - Yule (Yule), qishki kun
  2 fevral - Imbolc
  21 mart - Ostara, bahorgi tengkunlik
  30 aprel - Beltane
  21 iyun - Litha (Yoz o'rtasi), yozgi kun
  1 avgust - Lammas (Lughnasadh)
  21 sentyabr - Mabon, kuzgi tengkunlik

  Yule 21 dekabr kuni nishonlanadi. Bu katta zulmat vaqti va yilning eng qisqa kuni, shuning uchun bu kunda gulxanlar yoqilib, quyosh nurini qaytishga taklif qiladi. Ko'pincha marosim quyosh botishidan oldin boshlanadi va keyin quyosh chiqishini kuzatadi. Bu kun odamlarning qalbini iliqlik va farovonlik bilan to'ldirish uchun qaytib keladigan Xudoning tug'ilishini nishonlaydi. Qadimgi urf-odatlarga ko'ra, shamlar va olovlar uni onaning bachadonidan tortib olish uchun ishlatiladi, shuning uchun uydagi barcha chiroqlarni yoki hech bo'lmaganda qurbongohda moy chiroqni qoldirish odat tusiga kiradi. Ushbu bayram bilan bog'liq bir afsonada. King Oak qirol Xolli bilan jang qiladi va uni mag'lub qiladi. Ba'zida Xolli Qirolning surati Santa Klausga o'xshab ko'rinadi, u ham qizil kiyingan va shlyapasida go'zal kiygan va sakkiz bug'u tortgan chanada minib yuradi (shoxli xudoning ramzlari).

  Yule kuni, an'anaga ko'ra, ular sehrli tilaklar daraxtini o'rnatadilar, uning shoxlarida yangi yil uchun barcha tilaklar osilgan. Archa, ma'budani ramziy qiladi, chunki bu daraxt ignalarini tashlamaydi va qishda o'lmaydi. Jodugarlar ba'zan bu archa daraxtidan himoya to'sig'ini yaratish marosimida foydalanadilar: u sehrli doiraning tashqi aylanasi bo'ylab erga teginish uchun ishlatiladi yoki Beltane bayramlarida maysabon sifatida foydalanish uchun saqlanadi.

  Imbolc 2 fevral kuni nishonlanadi. Wiccan taqvimida bahorning birinchi kuni. Bu kun Xudo tug'ilgandan keyin ma'budaning birinchi ko'rinishini belgilaydi, u cho'zilgan kun uni uyg'otadi. Xudo yosh, u deyarli o'g'il, lekin uning kuchi o'sib bormoqda, kunlar uzoqlashmoqda. Issiq, urug'langan Yer (ma'buda ramzi) unib chiqadigan va unib chiqadigan urug'larga hayot beradi. Bu quyosh kuchini qayta tiklash orqali qishdan keyin poklanish bayrami, yorug'lik va unumdorlik bayrami, Evropada ba'zan mash'alalar va gulxanlar nurida nishonlanadi. Bu erda olov ma'rifat va ilhomni, shuningdek, yorug'lik va issiqlikni anglatadi.

  Imbolc, shuningdek, mash'alalar festivali, Oymelk, Lupercalia, Pan festivali, Qorbo'ron festivali, O'sayotgan yorug'lik festivali, Brigid kuni va boshqalar sifatida tanilgan. Eski Skandinaviya odatiga ko'ra, Imbolcda ular toj kiyishadi. Yonayotgan shamlardan yoki oddiygina qo'llarida nozik shamlarni ushlab turishadi, ba'zan ular bahor kelishini tezlashtirish uchun ularni qurbongohga bir piyola eritilgan qor qo'yishadi.

  Ostara 21 mart kuni nishonlanadi. Ba'zan "Xonimlar kuni" deb ataladigan bu bayram erning tug'ilish qobiliyatining qaytishini anglatadi. Bu bahor, bahor marosimi va haqiqiy bahorning birinchi kuni bo'lgan Ostara kuni sifatida ham tanilgan. Tabiatdagi energiya asta-sekin o'zgarib turadi: qishda sekin va o'lchovli oqim bahorga xos bo'lgan tez, qaynoq oqim bilan almashtiriladi. Ma’buda yerga unum beradi, uni uyqudan uyg‘otadi, Xudo kuchayadi, kamolga yetadi, yam-yashil dalalar bo‘ylab sayr qilib, tabiatga mo‘l-ko‘llik baxsh etadi. Ostarada kun va tun teng, yorug'lik zulmatni yengadi. Ma'buda va Xudo er yuzidagi barcha mavjudotlarni hosildor bo'lishga va ko'payishga undaydi. Bu boshlanish va harakat vaqti.

  Ba'zi urf-odatlarda, bahorgi tengkunlikdan bir hafta oldin, o'z do'stlari va yaqinlariga sodir bo'lgan barcha noto'g'ri va adolatsizliklar ro'yxatini tuzib, keyin samimiy kechirim so'rash va eski qarzlarni qaytarish yordamida insoniy munosabatlardagi uyg'unlikni tiklash kerak. Bayram kechasi ro'yxat yoqib yuboriladi, bu ramziy tasdiq sifatida xizmat qiladi ruhiy tozalash. Tor oilaviy doirada tuxumni bo'yash odatiy holdir.

  Beltane 30 aprel kuni nishonlanadi. Ushbu bayram "Xudo Belenning olovi" deb ham ataladi, bu Samhainning aksi. Agar Samhain hayot va o'limning o'zaro ta'sirini ochib bersa, Beltane erdagi mavjudotning g'alabasi va ulug'vorligini ochib beradi. Bu samoviy ne'matlarni o'ziga tortadigan gulxanlar bayramidir. Yuledan keyin archa tanasi Beltanega qadar saqlangan, u erda u maypole vazifasini bajargan.

  Ustunning tepasiga uzun oq va qizil lentalar bog'langan, raqqosalar ularni olib, quvnoq musiqa sadolari, chayqalishlar va nog'oralar ostida ustun atrofida o'rashadi. Qizil lentalar soat yo'nalishi bo'yicha, oq lentalar esa soat sohasi farqli ravishda buriladi. Shunday qilib, bayramchilar kelgusi yoz oylarida shaxsiy hayotlariga barqarorlik va farovonlik kiritdilar. Ipning oxirgi qismi to'qilgan bo'lsa, raqqosalar teskari yo'nalishda harakat qila boshladilar va shu bilan o'sish va farovonlik istagini mustahkamladilar.

  Beltan bayramlarida romantika va tanishuv muhim rol o'ynaydi, chunki bu kunlarda odamlar Xudo va ma'buda o'rtasidagi oliy sevgining timsoliga aylanadi. Beltane Samhain kabi jiddiy va tantanali bayram emas; u o'zining qiziqarliligi, qo'shiqlari va raqslari bilan mashhur.

  Keltlar mifologiyasida Beltan festivali yoz davrini, yorqin mavsumni ochdi va qurbonlik olovini yoqish va buyuk Xudo Belenga tegishli qurbonliklar bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, keltlarda Belen sharafiga ikkita olov yoqish odati bor edi, ular orasida kasal mollarni davolash va kelgusi yil davomida saqlab qolish uchun o'tqazishdi. Irlandiya an'analariga ko'ra, Irlandiyaning zabt etilishi bu bayramda bo'lib o'tdi. Beltanda Danu ma'budasining qabilalari orolga kelishdi, keyin bu bayram Irlandiyaning markazida, Meadda, Oliy Qirol qarorgohida nishonlandi.

  Litu(yozgi kun toʻxtashi) 21-iyun kuni nishonlanadi. Shu kuni tabiatning kuchi o'zining eng yuqori nuqtasiga etadi. Yer ma'buda va Xudoning unumdorligi bilan to'ldirilgan. Bu kunda xudoning erkak jihati o'z qudratining cho'qqisiga chiqadi va Xudo o'z qudrati va ulug'vorligi bilan ulug'lanadi. Ko'plab gulxanlar yoqiladi: o'g'il-qizlar o'zlarining kuch va chaqqonliklarini namoyish etib, ularning ustiga sakrashadi. Yule arafasida jang qilgan qirol Oak va qirol Xolli yana bir jangga qaytishadi. Bu safar g'olib qirol Xolli bo'lib, u yana Yulegacha hukmronlik qiladi. Bu mavsumda ular shunday deb atalmish qiladilar. oilangizni himoya qilish uchun quyosh tumorlari. Barcha shifobaxsh va muqaddas o'simliklar yozgi kunning arafasida eng kuchli hisoblanadi. Shu kuni o'choqning qo'riqchi ruhlari va uy hayvonlari alohida sharaflanadi.

  Lammas 1 avgust kuni nishonlanadi. Ushbu bayram birinchi navbatda keltlarning quyosh xudosi Lug sharafiga o'tkaziladi. Ba'zan "to'ylar bayrami" yoki "birinchi hosil bayrami" deb ataladi, bu vaqtda o'simliklar quriy boshlaydi, mevalar va urug'lar odamlar va kelajakdagi hosil uchun to'kiladi. Tasavvufga ko'ra, xuddi shu narsa o'z kuchini yo'qotgan Xudo bilan sodir bo'ladi, u xuddi Quyosh kabi, yanada uzoqroq harakat qiladi, kunlar qisqaradi. Ma’buda Xudoning o‘lishini bilib, g‘amgin bo‘ladi va quvonadi, shundan keyin u tirilib, uning qarshisida xuddi bolasi kabi o‘tiradi. Yoz o'tdi, lekin taom bizga uning iliqligi va saxovatini eslatadi, har bir taom tabiat bilan birlik harakatidir.

  Shu kuni qurbongohga er mevalari yoki dengiz sovg'alari qo'yiladi va marosim o'tkaziladigan joyning yonida katta oshxona stoli qo'yiladi. Boshqa ko'plab Shabbatlardan farqli o'laroq, Lammas odatda kun bo'yi nishonlanadi. Ushbu bayramning gaelcha nomi Lughnasadh.

  Mabon 21 sentyabr kuni nishonlanadi. Bu kun kuzgi tengkunlik, Lammasda boshlangan o'rim-yig'imning tugashi. Yana kun va tun tenglashdi, ya'ni Xudo o'zining jismoniy tanasini tark etib, noma'lumlikka, uning kontseptsiyasiga va yangi qayta tug'ilishiga katta sayohatga borishga tayyor. Tabiat so'lib, bor narsasini saxiylik bilan berib, qishga tayyorlanmoqda. Ma'buda Quyoshning so'nggi nurlari ostida uxlaydi va uning qornida olov yoqiladi, u Xudoning borligini his qiladi.

  Bayramning nomi qirol Artur haqidagi miflar siklida erkak unumdorligini ramziy qilgan Uels xudosidan kelib chiqqan. Mabonning ikkita jihati bor: eski va eskirgan hamma narsadan xalos bo'lish va vafot etgan ayol oila a'zolariga hurmat ko'rsatish. Keltlar xudo ma'buda qornidan chiqqanligi sababli sehrli Tir Nan Og orolida (Abadiy yoz mamlakati) faqat ayollar yashaydi, deb ishonishgan.

  Mabonda, an'anaga ko'ra, tayoqlar o'yilgan va qarag'ochdan runlar o'yilgan, bu odat Druidlardan kelgan. Kuzgi tengkunlik - bu ikkinchi hosil bayramidir kuzgi barglar, pishgan mevalar, qovoqlar, quruq quloqlar va boshqalar.

  Samhain 31 oktyabr - 1 noyabr kunlari nishonlanadi. Bu Seltik Yangi Yil va qolganlari hisobga olinadigan asosiy bayram. Samhain - bu kechada jismoniy va ma'naviy haqiqatlar aralashmasi mavjud o'tgan yillarni hisobga olish vaqti; Afsonaga ko'ra, Samxay kechasida sehrli odamlarning tepalari ochiladi, ular bilan uchrashish yaxshilik yoki yomonlik uchun katta imkoniyatlar beradi. Bu vaqtda o'liklar va tiriklar dunyosini ajratib turuvchi parda juda nozik bo'ladi; An'anaga ko'ra, bizni tark etgan yaqinlarimizni eslaymiz. Shu ma'noda, Samhain abadiy davom etadigan hayotning g'alabasini anglatadi.

  Keltlar orasida Samhain eng ko'p edi muhim bayram yozning xotiralari va yoz bilan xayrlashuv bilan boshlangan, qish davrining boshlanishini belgilovchi yilda. Samxaynda ular Xudo bilan xayrlashib, u abadiy zulmatga tushmasligini, balki Yuleda sodir bo'ladigan ma'budaning yangi tug'ilishiga tayyor ekanligini eslashadi. Samhain o'lim festivali, olma kuni va Xellouin sifatida ham tanilgan. Ayrim hududlarda chorva mollari so‘yilib, qishlash uchun zarur oziq-ovqatlar tayyorlanadi. Ko'pincha bu kunda oziq-ovqat yoki ichimlik Xudo bizning mavjudligimiz uchun o'zini qurbon qilishining ramzi sifatida qurbon qilinadi.

Qorong'u vaqt: 31 oktyabr - 2 fevral.
Uyg'onish vaqti: 2 fevral - 30 aprel.
Yorug'lik vaqti: 30 aprel - 31 iyul.
O'rim-yig'im vaqti: 31 iyul - 31 oktyabr.

Neopaganizm va neopagan jodugarlikdagi Yil g'ildiragi ketma-ket tug'ilish, o'lim va qayta tug'ilishning hayot davrlarini anglatadi va ketma-ket fasllar bilan ifodalanadi. Yillik tsikl sakkizta shanba bilan belgilanadi: kattalar - Yong'in bayramlari va kichiklar - fasllarning cho'qqilari. G'ildirakning ramziy tasviri - quyosh doirasi - bayram marosimlarining ajralmas qismidir. Shabbat yoki Shabbat - bu quvonch, raqs va qiziqarli vaqt, ijodkorlik, she'r, musiqa, raqs va aktyorlik orqali o'zini namoyon qilish uchun ajoyib imkoniyat.

Yule(21 dekabr) - Solstice, Qishki Solstice festivali - yilning eng qisqa kuni. Ma'buda o'g'li Xudoga hayot beradi. Bu kunda nurning qayta tug'ilishi mamnuniyat bilan qabul qilinadi.

Imbolc(2 fevral) - Ma'budaning kuchi tug'ilgandan keyin tiklanadi. Xudo endi kuchli va sog'lom bola bo'lib, uning kuchi kuchayadi va kunning o'sishi bilan namoyon bo'ladi.

Ostara(21 mart) - Bahorgi tengkunlik kuni. Ma'buda o'z kuchini to'liq tikladi. Qish nihoyat o'z o'rnini Bahorga beradi. Kun bilan tun teng bo'lgan quyoshli bayram

Beltane(1 may) - Birinchi may, ma'buda va Xudoning to'yi, ma'buda homiladorligi. Samhainning qarama-qarshi tomoni unumdorlikning buyuk festivali. Beltane - bu erdagi mavjudligining bayramidir. Yil g'ildiragida - ikkinchi eng muhim bayram.

Lita(21-iyun) - Yozgi kun, yoz o'rtasi kechasi. Yilning eng uzun kuni Xudoning qudrati cho'qqisidir. Yozgi quyosh to'dasi har qanday sehr uchun an'anaviy vaqtdir.

Lug'nasad(1 avgust) - Birinchi hosil va mo'l-ko'lchilik bayrami. Xudo asta-sekin kuchini yo'qota boshlaydi. Ma’buda uning o‘layotganini tushunib, qayg‘uli.

Mabon(21 sentyabr) - Kuzgi tengkunlik. Xudo O'zining ko'rinadigan dunyodan tashqaridagi sayohatiga tayyorlanmoqda. Kun va tun, yorug'lik va zulmat, tug'ilish va o'lim o'rtasida muvozanat o'rnatiladi, lekin oxir-oqibat zulmatni egallaydi. Kelgusi qishga tayyorgarlik boshlanadi.

Samhain(31 oktyabr) - Yil g'ildiragining asosiy bayrami, jodugarning yangi yilining bir turi. Xudoning o'limi, qorong'u vaqtning boshlanishi. Samxayn arafasida odamlar va ruhlar dunyosi, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi chegara o'chiriladi. O'lganlarni eslash vaqti keldi.

Sehrgarlik taqvimi umuman olganda 13 ta to'lin oy bayramini va 8 ta shanbani o'z ichiga oladi. Bu kunlar "kuch kuni" deb ham ataladi.

Oy bayramlari
To'liq oy kunlarida muqaddas energiya chiqariladi, bu oy va buyuk ma'buda bilan bog'liq. Ushbu o'n uchta to'lin oy an'anaviy ravishda o'n uchta oy bayramiga to'g'ri keladi. Oy bayrami marosimi koinotga singib ketgan ijodiy hayot kuchini sharaflash uchun amalga oshiriladi; Jodugarlar ko'pincha xo'jayin va xo'jayinga so'rovlar qilishadi va maqsadlariga erishish uchun shamlar bilan sehr qilishadi. To'liq oy kunlari har bir imonliga ruh bilan bog'lanish uchun maxsus imkoniyat beradi. Agar siz buni hali tushunmagan bo'lsangiz, ruh bilan shaxsiy aloqa har qanday jodugar uchun juda muhimdir.

Yule (Yule)
21-22 dekabr. Yule - bu Quyoshning qayta tug'ilishini belgilaydigan bayram. Ma’buda o‘g‘il tug‘adi, Xudo, Quyosh.
Yule yoki Yule - katta zulmat vaqti va yilning eng qisqa kuni. 21-22 dekabr kunlari nishonlanadi. Yule quyosh qaytib keladigan yilning nuqtasini belgilaydi, shuning uchun jodugarlar quyosh nurini qaytarish uchun sham va gulxan yoqadilar. Bu kunda sehrgarlar odamlarning qalblarini iliqlik va mo'l-ko'lchilik bilan to'ldirish uchun qaytib keladigan Xudoning tug'ilishini nishonlashadi. Qadimgi urf-odatlarga ko'ra, shamlar va olovlar uni onaning qornidan olib chiqish uchun ishlatilgan, shuning uchun uyda yorug'likni yoki hech bo'lmaganda qurbongohda shamni qoldirish odat tusiga kiradi. Zamonaviy sehrgarlar uchun bu qayta tug'ilish davrini eslatadi. An'analardan biri - Yule daraxtini qurish. Bu erga ko'chirilgan yoki kesilgan tirik daraxt bo'lishi mumkin. Jodugarlar Yule daraxtini tilak daraxti sifatida ifodalaydi. Archa ma'budani anglatadi, chunki daraxt ignalarini tashlamaydi va qishda o'lmaydi.

Yule daraxtining bir qismi keyingi Yule bayramida muqaddas gulxanda yoqish uchun saqlanadi. Magistralning ko'p qismi ba'zan himoya balyasini yaratish marosimida ishlatiladi: u sehrli doiraning tashqi aylanasi bo'ylab erga urish uchun ishlatiladi. Magistral Beltane da maypole sifatida foydalanish uchun saqlanadi.

Wiccans, shuningdek, kelgusi yil amalga oshishi kerak bo'lgan tilaklar bilan novdalarga harflarni osib qo'yadi. Hatto ushbu bayramda ham qayta tug'ilishni anglatuvchi Xudoning yog'och tasvirini yoqish odat tusiga kiradi. Buning uchun qarag'ay yoki emanni tanlash yaxshidir. Oq pichoq bilan Xudoning ramzini (shoxli doira) kesib tashlang. Uni olovga qo'ying va iliq kunlarni va bahor kelishini tasavvur qiling. Qurbongoh qarag‘ay, bibariya, dafna, archa, archa, sadr shoxlari bilan bezatilgan. Qurbongohga qizil sham solingan qozon ham qo'yilgan. Jodugarlar Yule odatlarini Rojdestvo bayramidan nusxa ko'chirmoqchi bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bu unday emas. Ilohiyotchilar hech qachon Masihning aniq tug'ilgan sanasi haqida bir fikrga kelishmagan. Cherkov imkon qadar ko'proq butparastlarni nasroniy diniga aylantirishga harakat qilganligi sababli, Masihning tug'ilgan kuni shunchaki qadimgi butparast bayrami bilan birlashtirilgan.

Imbolc
2 fevral. Imbolc Xudo tug'ilgandan keyin ma'budaning birinchi paydo bo'lishini belgilaydi. Uzayib borayotgan kun uni uyg'otadi. Xudo yosh, deyarli o'g'il, lekin Uning qudrati kunlarning uzayishida seziladi. Imbolc - bu chiroqlar va mash'alalar bayramidir.
Imbolc - bu yer sehrining an'analarida bahorning birinchi kuni. Ba'zida jodugarlar buni "chiroqlar bayrami" yoki "yorug'lik bayrami" deb atashadi.

Bu quyosh kuchini tiklash orqali qishda yolg'iz hayotdan keyin poklanish shanbasidir. Imbolc shuningdek, mash'alalar bayrami, Oymelk, Luperkaliya, pan bayrami, qorbola festivali, Brigid kuni va boshqa nomlar bilan ham tanilgan. Imbolcda quyosh botganda yoki marosimdan keyin uydagi barcha lampalarni bir muddat yoqish odatiy holdir. Yoki Xudoning qayta tug'ilishi sharafiga yonayotgan har bir xonaga sham qo'ying. Bundan tashqari, qizil shisha bilan kerosin chiroqni yoqishingiz va uni derazaga qo'yishingiz mumkin. Uyga kirish joyidan yuqorida emas, chalkashmang :) Ko'chada qor bor va ular quyosh tasvirini chizib, issiqlikka chaqiradilar.

Qurbongohga oq gullar qo'yilishi kerak, shuningdek, kristalli idishda bir oz qor. Erigan qor bahor kelishini anglatadi. Qurbongohda hali yoqilmagan mushk, doljin, tutatqi yoki bibariya yog'i bilan surtilgan apelsin sham ham bo'lishi kerak. Qor eriydi va siz aylana hosil qilish uchun erigan suvdan foydalanishingiz mumkin.

Ostara
21-22 Bu kun ba'zan "Xonimlar kuni" deb nomlanadi, bu bayram erdagi unumdorlikning boshlanishini anglatadi. Ma'buda Yerni unumdorlik uchun barakalaydi, qishki uyqudan keyin uni ichkaridan portlatib yuboradi, Xudo kuchga to'ladi va etuk bo'ladi. Yam-yashil dalalar bo‘ylab sayr qilib, tabiatga mo‘l-ko‘llik baxsh etadi. Ma'buda va Xudo Yerdagi yovvoyi jonzotlarni ko'paytirishga undaydi.

Er sehrining ba'zi an'analarida, bahorgi tengkunlikdan bir hafta oldin, har bir jodugar o'z do'stlari va yaqinlariga qilgan barcha haqoratlari va adolatsizliklari ro'yxatini tuzadi. Hafta davomida tuzilgan ushbu individual ro'yxatlar samimiy kechirim so'rash, eski qarzlarni qaytarish va hokazolar orqali insoniy munosabatlardagi uyg'unlikni tiklashga qaratilgan. Bayram kechasi jodugar o'z ro'yxatini aylanaga olib keladi va u tuzatish uchun nima qilganini ko'rsatadi. adolatsizlik va uning karma tozalash. Marosim paytida qog'oz yoqib yuboriladi va bu ruhiy poklanishning ramziy tasdig'i bo'lib xizmat qiladi.

Tor oila doirasida, ayniqsa, jodugarning bolalari bo'lsa, tuxumni bo'yash odatiy holdir. Bolalar maktabda bo'lganligi sababli, ko'plab jodugarlar Ostara bayrami kunini zamonaviy Pasxa bayramlari sanasiga yaqinlashtiradilar, shunda bolalar bayramlarda ishtirok etishlari mumkin.

Beltane
30 aprel - 1 may. Beltane - mashhur bayram butparastlar, yosh Xudoning erkaklikka kirishini anglatadi. Tabiatda ishlaydigan energiyalarni harakatga keltirish orqali U ma'budani xohlaydi. Ular bir-biriga bo'lgan muhabbatga to'la. Ma'buda Xudodan homilador bo'ladi.

Beltane - bu samoviy ne'matlarni o'ziga tortadigan gulxanlar bayramidir. Bu kunda odamlar er va odamlarning unumdorligini nishonlaydilar, shuning uchun yoshlar partiyalari va o'yin-kulgilar an'anaviy hisoblanadi. Bu kun sovuqdan yilning issiq oylariga o'tishni anglatadi. Siz qurbongohingizni qor barglari, teshik toshlari (tabiiy teshiklari bo'lgan toshlar) bilan bezashingiz mumkin. Beltane bayramlarida romantik tuyg'ular muhim rol o'ynaydi, chunki bu kunlarda odamlar xo'jayin va bekasi o'rtasidagi eng oliy sevgi timsoliga aylanadi. Qiziqarli odat - bu kunda May malikasini tanlash. U xuddi shu kuni odamlarning peri va elflar bilan do'stligi sharafiga yashil kiyim kiyishi mumkin bo'lgan yagona odam edi. Oddiy odamlar bu kunda yashil yoki qizil qalpoq kiyishlari mumkin emas, aks holda kichkina odamlar g'azablanadi.

Shu kuni odamlar orasida Danu ma'budasining odamlari paydo bo'ladi va shu kungacha to'satdan va g'ayriinsoniy tarzda g'oyib bo'ladigan sehrli oshiqlar haqidagi hikoyalar. Ko'pgina urf-odatlarda bu kun yangi guruhlarning shakllanishining boshlanishi, tashabbuskorlik marosimlari, ochiq ma'ruzalar va darslar va boshqa loyihalar, kun yangi boshlanishlar uchun qulaydir. Odamlar uylarning deraza tokchalari va eshiklarini yashil novdalar bilan bezashadi yoki ertaklar bayram paytida odamlarning uyiga kirishni o'ylamasliklari uchun primrose barglarini sepadilar. Bularning barchasini po'lat yordamisiz kesib tashlash kerak, shunda faqat perilarni uzoqlashtirib, ularni xafa qilmaslik kerak.

(Ular po'lat va temirga chidamaydilar) Bu kunda hech kim do'lana kesmasin yoki yirtmasin, chunki bu sevgida baxtsizlik va muvaffaqiyatsizlik keltiradi. Bayramdan oldin va ayniqsa marosimdan oldin, har qanday ma'noda tozalash, o'tlar, gullar, shamlar va tutatqilar bilan hammom qilish yaxshi bo'lar edi. Bundan tashqari, ko'pincha Beltane kechalari nishonlanadi.

Siz o'rmonda yoki tirik daraxt yonida nishonlashingiz kerak. Xudo va ma'buda nikohini hurmat qilish uchun kichik ramz yoki tumor yasang va uni daraxtga osib qo'ying. Shuningdek, daraxtni lentalar, boncuklar, gullar va sizning tasavvuringizga mos keladigan boshqa narsalar bilan bezang. Keyin toshlar doirasini yig'ing, qurbongohni yig'ing, shamlar va tutatqilarni yoqing.
Keyinchalik, marosim boshida aytilgan marhamat qo'shig'ini yoki boshqa kirish afsunini o'qish tavsiya etiladi. Keyin Xudo va ma'budani chaqiring, bahor kelgani uchun bu kuchlarni his qiling va minnatdorchilik bildiring.

Lita (Midsam)
21-22 iyun. Yer ma'buda va Xudoning unumdorligi to'lqinlarida chayqaladi. Bu tabiatning qudrati eng yuqori cho'qqiga chiqadigan vaqt.

Litha - yozgi kun to'qqizasiga to'g'ri keladigan yoz o'rtasi festivali.
Bu kunda xudoning erkak jihati o'z qudratining cho'qqisiga chiqadi va yirtqichlar hukmdorni uning kuchi va ulug'vorligida hurmat qiladi. Ushbu mavsumda jodugarlar o'z oilalarini va an'anaviy marosimlarni himoya qilish uchun quyosh tumorlarini yasashadi. O'zingizning baxtsizliklaringiz, muammolaringiz, qayg'ularingiz, afsuslaringiz va kasalliklaringiz ro'yxatini aqliy ravishda tuzing. Uni qog'ozga yozing va qizil lenta bilan bog'lang. Marosim paytida foydalanish uchun uni qurbongohga qo'ying. Qozon ham qurbongohda yoki uning yonida bo'lishi kerak. Agar siz elementar yo'nalishlarni ifodalash uchun shamlardan foydalansangiz ham, shamdondagi qizil sham hali ham qurbongohda bo'lishi kerak. Agar marosim ochiq havoda o'tkazilsa, kichik olov yoqiladi va ichiga bir qop o'tlar tashlanadi. Barcha shifobaxsh va muqaddas o'simliklar (Druid an'analarida bo'lgani kabi) yozgi kunning arafasida eng kuchli hisoblanadi. Sehrgarlar bu o'simliklarni 21 iyundan 22 iyunga o'tar kechasi yig'adilar.

Bu kunda ruhlar - o'choq va uy hayvonlarining qo'riqchilari alohida sharaflanadi. Jodugarlar hayvonlarni baraka va kasallikdan himoya qilish uchun sehrli doiraga olib kelishadi.

Yoz o'rtasi - har qanday sehr uchun klassik vaqt. Bu kun uchun shifo, sevgi va himoya sehrlari ayniqsa mos keladi. Agar siz marosimni tashqarida o'tkazsangiz, o'tlar marosim olovida quritilishi mumkin. O'z kuchlaringizni tozalash va yangilash uchun olov ustiga sakrab o'ting.

Lammas (Lugnassad)
Lug'nasad - birinchi hosil vaqti, 1 avgust. O'simliklar quriy boshlaydi va mevalar va urug'lar biz uchun va kelajakdagi hosil uchun tushadi. Tasavvufga ko‘ra, xuddi kunni qisqartiruvchi Quyosh kabi qudratini yo‘qotgan Xudo bilan ham shunday bo‘ladi. Ma'buda qayg'u bilan qaraydi va bu Shabbat asosan keltlarning quyosh xudosi Lug sharafiga o'tkaziladi. Baʼzan “Toʻylar bayrami”, baʼzan esa “Birinchi hosil bayrami” deb ataladi. Ushbu bayramning gaelcha nomi (Shotlandiya keltlari tili) - Lughnassad. Jodugarlar odatda er yoki dengiz mevalarini qurbongohga qo'yishadi va marosim maydoni yonida katta oshxona stolini qo'yishadi. Boshqa ko'plab shanba kunlaridan farqli o'laroq, Lammas odatda kechayu kunduz, pikniklar, o'yinlar va jonli suhbatlar bilan nishonlanadi. Shimoliy Amerika jodugarlari Lammasni donning asosiy bayrami deb bilishadi va ko'pincha marosimlarida non pishirishni o'z ichiga oladi.

Lammas jodugarlik minnatdorchilik g'oyasini aks ettiradi va zamonaviy Amerika Shukrona kunining kelib chiqishi bo'lib, qurbongohga bug'doy, arpa yoki jo'xori, meva va nonni qo'ying, ehtimol quyosh yoki inson haykalchasi shaklida pishirilgan. Non Xudoning ramzi bo'ladi va non qo'g'irchog'i ma'budaning ramzi bo'ladi Somon to'qish (non qo'g'irchog'ini yasash) Lammas uchun tegishli faoliyatdir. Yaqin atrofdagi tabiiy joylarga tashrif buyuring.

Mabon
(21 sentyabr), kuzgi tengkunlik - o'rim-yig'imning tugash vaqti. Lug'nasadda boshlangan. Yana bir bor kun va tun tenglashdi, bu Xudo o'limga va noma'lumlikka, ma'buda sifatida tug'ilishiga va tug'ilishiga tayyor ekanligini ko'rsatadi. Tabiat so'nib bormoqda. Ma'buda zaif quyosh ostida uxlaydi, garchi uning olovi uning qornida alangalangan bo'lsa ham. U zaiflashgan bo'lsa ham, Xudoning borligini his qiladi.

"Mabon" nomi Arturiya afsonalarida erkaklar unumdorligini anglatuvchi uelslik xudodan kelib chiqqan. Jodugarlar bu Shabbatni Ostara singari, Skandinaviya Angliyaga bostirib kirguniga qadar nishonlamadilar. Mabonning ikkita jihati bor: eski va eskirgan hamma narsadan xalos bo'lish va oilaning ayol yarmining vafot etgan a'zolariga hurmat ko'rsatish. Mabon kunida ko'plab jodugarlar o'zlariga yangi tayoq yasaydilar va qarag'och yog'ochidan runa yasaydilar - bu bizning Druid ajdodlarimizdan kelgan odat.

Kuzgi tengkunlik erning sehrli an'analarida ikkinchi hosil bayramidir. Odatda qurbongohga kuzgi barglar, pishgan mevalar, qovoqlar, quruq quloqlar va boshqalar qo'yiladi.

Tenglik kunlarida kun va tunning uzunligi bir xil; bu koinotdagi muvozanat nuqtai nazaridan buyuk kuch kunlaridir. Qishki kunning eng qisqa bo'lgan kuni quyoshning qayta tug'ilishini yoki qayta paydo bo'lishini anglatadi. Keyin kunlar asta-sekin uzaytira boshlaydi. Yozgi kunning arafasida quyosh eng katta kuchga erishadi va uning alangali diski ilohiylikning erkak tomonining buyukligini anglatadi. Jodugarlar quyosh bayramlarini quvonch va quvnoq kunlar deb bilishadi, teng kunlar esa ruhiy aks ettirish va o'zini o'zi qadrlash uchun ko'proq.

Bayram uchun qurbongohni dubkalar, eman novdalari, qarag'ay va sarv konuslari, makkajo'xori boshoqlari va bug'doy poyalari bilan bezang. Qurbongohga turli xil daraxtlar va butalarning quruq tushgan barglari bilan to'ldirilgan oddiy kichik chelakni joylashtiring.

Samhain (Samhain)
(31 oktyabr) - Xudo bilan xayrlashish vaqti. Bu vaqtinchalik xayrlashuv. U Yuleda ma'budadan tug'iladi. Bu O'lim bayrami va Olma kuni, u qurbonlik kunini nishonlaydi. Bu vaqtda, ya'ni kuzda, qadimda, chorva mollari so'yilgan va uzoq qish uchun zaxiralar tayyorlangan. Xudo, xuddi hayvonlar kabi, o'zini qurbon qilish kerakligini his qiladi.

Bu jodugarlik Yangi yil va asosiy shanba bo'lib, undan qolganlari hisobga olinadi. Ba'zi jodugarlarning ta'kidlashicha, Samhain kechasida yashirin odamlarning tepalari ochiladi, ma'buda Danu odamlari yaxshilik yoki yomonlik uchun katta imkoniyatlarga ega bo'ladilar. Bu vaqtda o'liklar va tiriklar dunyosini ajratib turadigan parda juda nozik bo'ladi: bizni tark etgan yaqinlarimizni eslaymiz.

Wiccans reenkarnasyonga ishonishganligi sababli, biz yaqinlarimiz abadiy yo'qolib ketmasligini va ularning ruhlari mavjud bo'lishda davom etishini bilamiz. Shu ma'noda, Samhain abadiy davom etadigan hayotning g'alabasini anglatadi. Samhain - odamlar o'zlari yashagan yillarga nazar tashlab, hayotimizda biz nazorat qila olmaydigan yagona narsa - o'lim borligini tushunadigan vaqt. Sehrgarlar ota-bobolarini va undan oldin yashaganlarning hammasini eslashadi. Samhain kechasida ko'plab sehrgarlar vafot etgan ajdodlari va do'stlari bilan bog'lanishga harakat qilishadi, lekin biz yaxshi bilgan odamning ruhi endi boshqa tanaga ko'chib o'tgan bo'lishi mumkin va u bilan aloqa qilish juda qiyin, hatto imkonsiz bo'ladi. Ayniqsa, o'limdan keyin ko'p vaqt o'tgan bo'lsa. Shuning uchun, ularni tinchlik va sevgi bilan eslash va ularning ruhlarini chaqirmaslik yaxshiroqdir.

Keltlar yil davomida to'rtta asosiy bayramga ega edilar:

Keltlar an'analarida (odatda tun yoki zulmatni kunduz va yorug'likdan oldin qo'yadigan) har bir bayram avvalgi kunning kechqurun boshlanishiga ishonishgan. Shuning uchun bu bayramlarning sanalari ko'pincha 31 yanvar, 30 aprel, 31 iyul va 31 oktyabr sifatida ko'rsatiladi.

Garchi bu bayramlarning barchasi taxminan belgilangan kunlarda nishonlangan bo'lsa-da, bayram kuni taqvim bilan emas, balki fasllarning tegishli ko'rinishlari bilan belgilanadi. Misol uchun, Beltane do'lana gullaganda nishonlangan. Bundan tashqari, barcha bayramlar to'lin oyga to'g'ri keldi va ular kechqurun boshlandi. Keltlar biz kabi emas, ertalabdan to tonggacha kunlarni kechdan kechgacha sanashgan.

Imbolc qish changalining yumshashi va bahorda yangi hayotning kelishini belgilab berdi. Bu vaqtda qo‘zilar tug‘ilib, qo‘ylarning yelinlari sutga to‘lgan edi. Bu barcha boshlang'ichlarning bayrami edi. Yilning bu davrida uzoq safarlarga borishning hojati yo'q, deb ishonishgan, chunki ob-havo bu uchun qulay emas edi. Imbolc ko'pincha oilaviy bayram edi.

Shu kuni yosh yigitlar va qizlar boshqa narsalar qatorida tug'ilish va ta'lim ma'budasi bo'lgan Brigid ma'budaga qo'shiq va hushyorlik bag'ishladilar. O'tgan yozda Beltane bayramlari natijasida ko'plab bolalar tug'ilgan bo'lishi mumkin. Shuningdek, Imbolc folbinlik uchun eng yaxshi vaqt ekanligiga ishonishdi - ham odamlarning taqdiri, ham keyingi yil uchun umumiy tendentsiyalar haqida.

Shunday qilib, yil to'rt qismga bo'lingan. Shu bilan birga, ikkita yarmga - qorong'i va yorug'likka "yashirin" bo'linish ham mavjud. Yilning ushbu nuqtalari g'oyasi ko'plab afsonalarda aks ettirilgan. Misol uchun, bahor qiziga egalik qilish uchun qish va yoz o'rtasidagi yillik jang haqida afsona bor. Bu afsonani aks ettiruvchi odat Evropa xalqlarida asr oxirigacha mavjud edi.

Yil, shuningdek, tengkunlik va kun to'xtashlari momentlariga bo'linadi:

• Bahorgi tengkunlik: 21 mart

• Yozgi kun tirilishi: 21-iyun

• Kuzgi tengkunlik: 21 sentyabr

• Qishki kun toʻxtashi: 21 dekabr.

Keltlar bayramlari keltlarning madaniyatini tushunishga yordam beradi va hech bo'lmaganda ularning dunyoqarashini ochib beradi.

Samhain

1-noyabr.

Ism "Yozning oxiri" deb tarjima qilinadi. Bu o'liklarning bayrami va yangi yilning boshlanishi. Druidlarning e'tiqodiga ko'ra, o'lim hayot tsiklida tug'ilishdan oldin sodir bo'ladi. Shu kuni tiriklar dunyosi va boshqa dunyo o'rtasidagi chegara buziladi. Har bir o'choq Tara va Oisnehda yonayotgan marosim olovidan qayta yoqildi; ularni mash'alalar bilan yuguruvchilar o'tkazdilar. Keltlar o'tgan yilning oxiri va keyingi yilning "qorong'i" yarmining boshlanishini buyuk Samxain bayrami bilan nishonladilar. Dastlab, u kuzgi tengkunlikdan keyingi ikkinchi qamariy oyning o'n ettinchi kuniga to'g'ri keldi. Keyinchalik, Rim kalendaridagi islohotlar natijasida uning sanasi noyabr taqvimiga (1 noyabr) to'g'ri kela boshladi.

Galliyada bayram uch kecha davom etdi (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os / - "Bu kundan boshlab Samxaynning uch kechasi"), Irlandiyada esa etti kun davom etdi.

Gallar o'zlarini qorong'u xudo Dispaterning o'g'illari deb atashgan. Ularning barchasi o'zlarini Dit Otaning avlodlari deb atashdi va bu Druidlarning ta'limoti ekanligini da'vo qilishdi. Samhain - Dita bayrami.

Samxayn Sid (dafn, er osti dunyosi darvozalari) ochilib, inson dunyosini yutib yuborishga tayyor bo'lgan barcha g'ayritabiiy narsalar otilib chiqqan payt deb hisoblangan.

Ushbu bayramga mamlakatning barcha qirollari, rahbarlari, jangchilari, druidlari va oddiy aholisining tantanali yig'ilishi alohida ahamiyat berdi. Afsonaga ko'ra, Samoniy kechasida mamlakatning muqaddas markaziga kelmagan har qanday kelt aqldan ozgan. Ertasi kuni ertalab uning uchun chuqur qazish, qabristonni to'ldirish va qabr toshini tayyorlash kerak edi.

Xuddi shu kechada druidlar qirollik olovini yoqdilar. Mamlakatning barcha aholisiga o'lim azobidan shoh oldida olov yoqish taqiqlangan. Shuning uchun, Samhain kechasining tasviri tepalikdagi quvnoq lagerda olovdir.

Samxaynda fuqarolar hukmdorga soliq to'ladilar va sovg'alar taqdim etdilar. Meva, yong'oq, baliq, kolbasa, pivo, sut va nonning uchdan bir qismi druidlarga qurbonlik qilish uchun berildi.

Agar mamlakatning oliy qiroli Samxaynga jamiyatga yoki kichik qirollardan biriga bir kun va bir kecha soliq to'lashni kechiktirgan bo'lsa, bu uning soliqni qaytarib bo'lmaydigan tarzda rad etishini anglatadi.

Qurbonliklardan so'ng, mo'l-ko'l ziyofatlar, o'yinlar va raqslar, qo'shiqchilar va kuchlilar o'rtasida musobaqalar boshlandi.

Samhainda stolda baliq, kolbasa, cho'chqa go'shti, ko'pirtirilgan sut, yangi sariyog ', non va pivo bo'lishi kerak edi. Podshoh ziyofat va ziyofat berdi, unda o'tgan yil davomida bo'g'ilgan cho'chqa go'shti beriladi. Samimiy va mo'l-ko'l gazak ta'sirchan miqdordagi ichimlik bilan muvozanatlangan.

Albatta, mo'l-ko'l ichimlik bilan birga bo'lgan umummilliy bayram Keltlar aholisining sog'lig'iga jiddiy putur etkazdi: ko'pchilik dam olayotganlar uchun u mast holda "devorga devorga" jangi yoki qattiq osilgan holda tugadi. “Samxaynda Uladlar yo'q ko'proq kuch Tug'ilgandan keyin ayoldan ko'ra ", dedi bir zamondoshimiz.

Samhain ham an'anaviy ravishda hukmron elitani norozi qilgan qiroldan qutulish uchun yaxshi vaqt deb hisoblangan. Bunday holda, istalmagan shoh marosim o'ldirishga duchor bo'lgan: u bir barrel sharobga cho'kib ketgan yoki qirollik uyida tiriklayin yoqib yuborilgan.

Yule

Man Gevri (MEAN GEIMHRIDH), 21 dekabr. Yule- buyuk bayram va bayram kunlari, unda urug'ning barcha a'zolari zulmatdan ko'tarilgan Quyoshni yana kutib olish va qayta tug'ilgan dunyoni ko'rish uchun yig'ilishdi. Xristian Rojdestvo bayramida Yulening elementlari saqlanib qolgani bejiz emas - qishki sovuqdan keyin davom etadigan hayot ramzi bo'lgan abadiy daraxt kabi.

"Yule" so'zining kelib chiqishi vaqt tumanlarida yo'qolgan. Ehtimol, u "aylanish", "aylanish", "g'ildirak" ma'nolari bilan hind-evropa ildiziga qaytadi. Ehtimol, bu "burilish vaqti", "yil burilish", "qurbonlik vaqti" yoki "qorong'u vaqt" degan ma'noni anglatadi.

An'anaga ko'ra, Yule 13 kecha davom etadi, ular "Ruhlar kechalari" deb ataladi, bu ham ularning nemis nomi Weihnachtenda saqlanadi. Bu o'n uch kecha, birinchi quyosh botishidan oxirgi tonggacha, ikki yil orasidagi bo'shliq, muqaddas davr bo'lib, unda na odatiy vaqt, na odatiy chegaralar mavjud bo'lib, xudolar va ma'buda shpindellari aniqlanadi. Taqdir, Urd, aylanadi.

Qadim zamonlarda anglo-sakson qabilalari orasida Yule qishki kunduzgi kechadan (yilga qarab 19 yoki 20 dekabr) boshlangan. Tarixchi Bedening so'zlariga ko'ra, bu kecha "ona kechasi" deb nomlangan va agar ilgari u diss va Frigg bilan bog'liq marosimlarga bag'ishlangan bo'lsa, endi u "oila bilan" oqshom sifatida ifodalanadi.

Biroq, Yulening eng muhim kechasi, shubhasiz, kunning quyoshidir, yilning eng uzun kechasi bo'lib, unda ruhlar bu dunyoning haqiqiy hukmdorlariga aylanadi. Bu kechada ular "Yule gulxanini" yoqib, uyni yovuz ruhlardan himoya qilishdi; o'sha kechada eng samimiy qasamlar va va'dalar berildi. Ular, shuningdek, bu kechada yolg'iz qolmaslik kerakligiga ishonishdi - chunki u holda odam boshqa dunyoning o'liklari va ruhlari bilan yolg'iz qoladi ...

Yule "o'n ikkinchi kechada" tugaydi (aslida o'n uchinchi, hatto uning qadimgi islandcha nomi Threttandi ham tasdiqlaydi) - ya'ni nasroniy taqvimiga ko'ra 6 yanvar (agar 25 dekabr xristian Rojdestvo kechasidan boshlab hisoblansa), yoki qadimgi german xronologiyasiga ko'ra 1-2 yanvar (agar 19 yoki 20 dekabrdan hisoblangan bo'lsa).

Ertasi kun "taqdir kuni" deb hisoblangan - quyosh botishidan oldin aytilgan va qilingan hamma narsa kelgusi yilning barcha voqealarini belgilab berdi (shuning uchun bizning "Yangi yilni qanday nishonlasangiz, uni qanday o'tkazasiz" degan gapimiz bor). "O'n ikkinchi kechada" nozil qilingan alomatlardan ko'ra ishonchli alomatlar yo'qligiga ishonishgan; va eng kuchli so'zlar o'sha kechada aytilgan so'zlardir.

Biroq, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, qadimgi davrlarda nemis Yule xristian Rojdestvosidan bir necha kun keyin nishonlangan. Shunday qilib, Norvegiyada "O'n ikkinchi kecha" ("Qamchi kuni") 13 yanvarga to'g'ri keldi; ba'zilar "O'n ikkinchi kecha" zamonaviy kalendar bo'yicha 14 yanvarda nishonlangan deb hisoblashadi. Biroq, zamonaviy Asatru jamoalarining aksariyati Yule bilan birlashtirishni afzal ko'rishadi Xristian bayrami Rojdestvo va qish kuni.

Imbolc va Keltlar yilining g'ildiragi

1-fevral.

Qish tugashi va birinchi gullar paydo bo'lishi bilan "Nurning qaytishi". Imbolc Brigida tomonidan homiylik qilinadi va bu kunda o'tkaziladigan marosimlar uy va farovonlikka bag'ishlangan.

Bu erni tozalaydigan va unumdorlikni saqlaydigan muqaddas olov va quyoshning qishki uyqudan uyg'onishi bilan chambarchas bog'liq. Shu kuni bashorat qilish va to'yni bashorat qilish marosimlari o'tkazildi. Yaqin-yaqingacha o‘g‘il-qizlar Meat okrugidagi Teltaun shahrida yig‘ilib, yarim yo‘lda bir-birlari bilan uchrashib, o‘pishib, unashtirishardi. Kelgusi yilda ajralishi mumkin bo'lgan bunday nikohlar, ehtimol, qadimgi Keltlar odatlarining so'nggi qoldiqlari bo'lib, unda erkak va ayol nikohni tuzish yoki bekor qilishda teng huquqlarga ega edi.

Irlandiyaning ko'p joylarida qayd etilgan oq toshdan olov yoqish marosimi asrlar davomida o'zining asl ma'nosini yo'qotgan qadim zamonlarning yana bir aks-sadosidir. Yigitlarning ismlari yoki shaxsiy belgilari bilan oq toshlar katta Imbolc oloviga qo'yildi. Olov yonib, toshlarni olib tashlash uchun sovib ketganda, hamma o'z izini qidirdi va uni topishi bilan olovdan imkon qadar yugurdi. Toshingizni topmaslik dastlab olov xudolari sizni eng yuqori sharaf bilan belgilab, poklanish va butun qabilaning umumiy farovonligi uchun tirik ruhingizni qurbon qilish uchun tanlaganligini anglatadi.

Keltlar orasida Ostara Bahorgi tengkunlik Man Ari (MEAN EARRAIGH),

, 21 mart. Wiccan tsiklining bayramlaridan biri. Bu haqiqiy bahorning birinchi kuni sifatida tanilgan. Ma'buda Yerni unumdorlik uchun barakalaydi, qishki uyqudan keyin uni ichkaridan portlatib yuboradi, Xudo kuchga to'ladi va etuk bo'ladi. Yam-yashil dalalar bo‘ylab sayr qilib, tabiatga mo‘l-ko‘llik baxsh etadi. Ma'buda va Xudo Yerdagi yovvoyi jonzotlarni ko'paytirishga undaydi. Beltane

. Fasllar - Keltlar 1-may - yarmi o'rtasida Bahorgi tengkunlik Va Yozgi quyosh to'plami

, yozning kelishini e'lon qildi va xudolarni yaxshi ob-havo va yaxshi hosilni saqlab qolishlari uchun tinchlantirishi kerak edi. Samhain bilan birga, bu "Boshqa dunyo" eshiklari ochilgan va har qanday narsa sodir bo'lishi mumkin bo'lgan kun. Kechaning baxtli oxiri ertalab sharob va yong'oq bilan nishonlandi. 19-asrning oxirigacha bu eng muhim bayramlardan biri edi.

Man Sauri Yozgi kun tirilishi, 21 iyun. Quyosh o'z kuchining cho'qqisiga chiqdi va Yashil dunyo energiyaga to'la. Bu yoz fasli, kuch va etuklik davri. Shu kundan boshlab Quyosh janubga sayohatini boshlaydi va u erda o'z o'limini topadi. Bu Druidlar uchun asosiy "vaqt o'rtasidagi". Yilning eng uzun kuni tongning uchrashuvi paytida eshikni ochadi, bu Buyuk Sehrning bir lahzasidir. Biz Quyosh Xudosini butun ulug'vorligi va qudrati bilan kutib olish uchun quyosh chiqish marosimlarini bajaramiz. Bu kun osmonda quyosh bo'ladi eng katta raqam yilning vaqti. Ammo bu kun quvonch va qayg'uni birlashtiradi, chunki dunyo yaqin kelajakdagi voqealardan xabardor bo'ladi - Quyosh bizdan tobora uzoqlasha boshlaydi.

Lug'nasad

1 avgust . - har doim turli xil o'yinlar, qo'shiqlar va raqslar bilan bo'lib o'tadigan yillik g'ildirakning eng muhim bayramlaridan biri.

Keltlar xudosi Lug sharafiga nomlangan (aslida, qoidalarga ko'ra bayramning nomi Lou-na-sa deb o'qiladi, Lughnasadh ruslashtirilgan versiya). Lou-na-sa - "Lugning yig'ilishi" yoki "Lugning to'yi". Lug - Keltlar panteonining xudolaridan biri, qishloq xo'jaligi va ko'plab hunarmandchilik homiysi. Keltlar uni "uzun qurolli" va "ko'p mahoratli" deb atashgan. Afsonaga ko'ra, bayram Lugning Irlandiya qo'riqchisi - ma'buda Eira bilan nikohini nishonlaydi. Lammas so'zi ikki qadimgi inglizcha "non" va "massa" so'zlarining birikmasidan kelib chiqqan - bu birinchi mevalar bayramining nasroniylashtirilgan nomi.

Ushbu bayramning kelib chiqishi haqida qadimiy afsona saqlanib qolgan: uni o'limidan keyin asrab olgan onasi, ma'buda Tailtine sharafiga Lug o'rnatgan. Ushbu ma'buda qiyofasi er, unumdorlik bilan bog'liq, chunki uning "Tailtin" nomi "talam" - yer so'zidan kelib chiqqan.

Mabon

(MAN FOMHAIR) 21 sentyabr. Kuzgi tengkunlik kuni. Bu kun yil yakunlarini sarhisob qilish (yoki sarhisob qilishning boshlanishi) turidir. Bu oxirgi va asosiy hosil.

MABON nomi Arturiya afsonalarida erkaklar unumdorligini anglatuvchi Uels xudosidan kelib chiqqan.

Alban Elved

Keltlar "Tok bayrami".

Ushbu o'rim-yig'im bayrami odatda kuzgi tengkunlikka yaqin bo'lgan to'lin oyda, pishgan mevalarni yig'ish (ko'pincha sholg'om yoki Samhain uchun qovoq / qovoq), kech donlarni yig'ish va bog'lash, baliq ovlash, uzum yig'ish / yangi sharob siqish (tayyorlash) bilan nishonlanadi. .

Uning ramzlari quyidagilardir: bir dasta uzum / tok, yorma bo'laklari, baliq, kornukopiya, qovoq shishasi.

Muqaddas taomlar: qizil vinolar, ov (kiyik go'shti, ayiq go'shti, baliq, qirg'ovul go'shti, bedana va boshqalar), qovoq, qovun va boshqa har qanday suvli mevalar, boy sabzavotli non va yassi nonlar, sabzavotli güveç.