Чем различаются хиджаб и паранджа? В чем отличия хиджаба, паранджи и других мусульманских головных уборов История паранджи и хиджаба

Хиджаб, чадра, паранджа - в чем разница?

В ФРГ не утихают споры по поводу частичного запрета мусульманской одежды, закрывающей лицо. Но речь не только о парандже. Чем отличаются разные виды женской одежды мусульманок - в галерее DW.

Большое разнообразие

Шейла

Хиджаб

Хиджаб амира

Химар

Накидка с прорезью для лица, закрывающая волосы, уши и плечи и доходящая до талии. Химар распространен на Ближнем Востоке и в Турции.

Чадра

Длинное покрывало, закрывающее все тело с головы до пят. Чадра никак не крепится к одежде и не имеет застежек, женщина обычно сама придерживает ее руками. Сама чадра лицо не закрывает, но при желании женщина может закрыть лицо краем покрывала. Кроме того, ее часто носят в сочетании с никабом. Распространена в Иране.

Никаб

Головной убор черного цвета, полностью закрывающий лицо и волосы и оставляющий лишь прорезь для глаз. Никаб сочетают с другими видами традиционной мусульманской одежды, например с абайей - длинным платьем с рукавами и без пояса. Чаще всего никаб носят в странах Персидского залива, Йемене и Пакистане.

Паранджа

Длинное покрывало, полностью закрывающее тело и лицо. Прорезь для глаз в парандже закрыта плотной сеткой - чачваном. Этот вид одежды распространен в Средней Азии и Афганистане.

Большое разнообразие

Различия в некоторых элементах традиционной мусульманской женской одежды порой кажутся незначительными. Неудивительно, что многие нередко путают никаб с паранджой или чадрой. Кроме того, женщины часто носят разные элементы одежды в сочетании, что только усугубляет путаницу. Чем отличаются традиционные головные уборы и элементы одежды женщин-мусульманок - в галерее DW.

Шейла

Длинный прямоугольный шарф, который свободно оборачивают вокруг головы и кладут на плечи. Шейлы бывают разных цветов. Данный вариант головного убора наиболее распространен в странах Персидского залива.

Хиджаб

В более широком смысле хиджаб - это любая одежда, соответствующая нормам шариата. Однако в западных странах хиджабом называют традиционный женский мусульманский платок, полностью скрывающий волосы, уши и шею и в большинстве случаев слегка покрывающий плечи. Лицо при этом остается открытым.

Хиджаб амира

Этот головной убор состоит из двух частей. Одна из них плотно облегает голову наподобие шапочки, другая представляет собой шарф, который часто имеет форму рукава и надевается сверху, закрывая плечи. Само слово "амира" переводится с арабского как "принцесса".

Предметы гардероба мусульманских женщин порой вводят простых обывателей в ступор. Людям тяжело понять, что такое хиджаб и паранджа, какие отличия у этих изделий. Но все не так сложно, как кажется на первый взгляд. При желании можно разобраться в традиционных
головных уборах и одеждах мусульманских дам.

Большое разнообразие

Если не вдаваться в подробности и просто посмотреть на предметы женского гардероба в исламе, то их можно разделить на две категории:

Открывающие личико, например, хиджаб, тюрбан;
Закрывающие лицо, например, чадра, паранджа, никаб. На фото видно, как элегантно и женственно могут смотреться закрытые изделия.

Основной смысл скрывать тело, лицо женщины от посторонних глаз – защита, а не унижение, как считают многие. Замужние дамы должны «прятать» себя от дурных взглядов при выходе на улицу. Только надев паранджу, мусульманки могут чувствовать себя спокойно, защищенно. Выбирая наряд на выход, женщине необходимо придерживаться определенных правил.

Одежда должна скрывать тело дамы, оголенными могут оставаться лишь кисти рук, иногда личико.
Не допускаются вещи в обтяжку. Облегание груди, бедер, талии — недопустимо. Наряд не должен подчеркивать сексуальность девушки.
Ткань, из которой сшита та или иная вещь, не должна быть прозрачной. Материя, позволяющая рассмотреть оттенок кожи дамы, а также силуэт фигуры – неприемлема.
Фасон одежды не должен напоминать мужской. Вещи не могут пахнуть духами, быть яркого цвета, иметь вызывающий декор и принт.

Хиджаб

Любая одежда, соответствующая нормам шариата, называется хиджаб. Правда, это очень
обобщенное понятие. В западных странах хиджабом называют женский платок, скрывающий
волосы, уши, шею своей обладательницы. Некоторые вещи драпируют еще на плечах, при этом лицо остается открытым.
Хиджаб считается символом непорочности, чистоты. Он служит неким барьером для посторонних людей. Надевая хиджаб, женщина чувствует себя очень комфортно, защищенно.
Мусульманки, как и любые другие женщины, хотят выглядеть модно, не нарушая при этом
традиций. Чтобы добавить разнообразия в повседневный образ, дамы могут экспериментировать с расцветкой хиджаба.

В гардеробе должны присутствовать не только яркие, нарядные платки, но и простые однотонные изделия. Их легко будет вписывать в повседневный лук. Стоит обратить внимание на нейтральные тона: серый, белый, бежевый, черный. Подобные цвета подходят к различной одежде, их легко комбинировать с другими предметами гардероба. Летом следует выбирать платки из натуральной легкой ткани, а в осенне-зимний период лучше приобретать изделия из плотной материи.

Принт тоже нужно выбирать в зависимости от времени года. Для лета идеальным вариантом станет цветочный рисунок. Он должен быть сдержанным, не привлекать повышенное внимание, не бросаться в глаза. В осеннее-зимней период лучше выбирать платки со сдержанным принтом, красивых, глубоких оттенков.
При выборе хиджаба нужно опираться на цвет кожи и глаз. Брюнеткам подойдут более насыщенные тона, а блондинкам – нежные, естественные оттенки. Особой красотой и изяществом отличаются свадебные хиджабы. Дизайнеры приложили массу усилий, чтобы создать модели, которые прикроют прическу и женственные очертания, но при этом останутся элегантными, красивыми, утонченными.

На свадебный наряд также повлияло веяние Запада, платки стали отшивать в стиле бохо.
Дизайнеры умело сочетают плотный и прозрачный материал, бисер, нежное кружево, блестки. Цвет хиджаба для торжества необязательно должен быть белым. Главное, чтобы платок гармонировал с нарядом жениха.

Химар

В Турции и на Ближнем востоке распространена накидка, полностью закрывающая волосы, уши и плечи своей обладательницы. Называется изделие химар. Оно имеет прорезь для лица, позволяющую женщине видеть происходящее.

Чадра

Чадра – не головной убор, а целое покрывало, маскирующее мусульманку с головы до ног. Накидка не крепится к одежде, застежек на ней те, поэтому даме приходится постоянно держать вещь руками. Чадра лицо не закрывает, но при желании женщина может прикрыться краем накидки. Традиционно покрывало носят в тандеме с никабом. Этот головной убор полностью прячет лицо своей обладательницы от посторонних взглядов, закрывает волосы, уши. Единственное, что видят окружающие – глаза девушки, которые сверкают из прорези никаба.

Никаб

Как уже было сказано выше, никаб – головной убор, надежно скрывающий от посторонних глаз лицо женщины. Выполняют изделие в черном цвете. Оно тщательно маскирует личико своей обладательницы, по закрытости может сравниться только с паранджой. Никаб сочетают с другими видами одежды, привычной для мусульманок. Гармонично смотрится никаб с длинным платьем без пояса, но с рукавами.

Крой никаба прост и лаконичен. Добавлять к изделию какие-то интересные принты, креативные дизайнерский задумки запрещено. Единственное послабление, которое допустимо, – неброский узор по краям вещи. Рисунок должен не привлекать лишнего внимания, быть выполненным нитками нейтрального оттенка. Никабы обычно отшивают из материи черного цвета, редко, но все же встречаются платки темно-коричневого и синего тонов.

Если в повседневной жизни никаб не относится к обязательному аксессуару, то в наряде невесты вещица должна присутствовать обязательно. Платок надежно закрывает голову и прическу невесты, внутри конструкции имеется вуаль, предназначенная скрыть глаза. Именно через эту «занавеску» девушка и видит окружающий мир.

Паранджа

Для многих людей паранджа – это любая закрытая одежда. Постепенно слово становится
нарицательным. На самом деле, если говорить о парандже как варианте женской одежды,
изделие представляет собой покрывало, которое максимально скрывает голову и тело дамы.
Покрывало имеет прорезь для глаз, но и они надежно скрыты от посторонних чачваном – плотной сеткой.

Чем отличается паранджа от хиджаба? Для многих неосведомленных людей, наверное, ничем, но на самом деле различия есть, и они существенны. Паранджа – это своеобразное покрывало, полностью скрывающее тело девушки. Голова, волосы, уши, лицо, да и все туловище плотно скрыты от посторонних глаз. Хиджаб открыт больше. Это не плотное одеяло, а платок, покрывающий голову женщины, пряча волосы, шею, уши.
Паранджа и хиджаб отличаются степенью закрытости, длинной, фасоном, а также расцветкой. Платки продаются в красивых расцветках.

Женщины, подверженные влиянию европейских стран, с удовольствием надевают яркие хиджабы для повседневной носки. Платки нередко дополнены интересным принтом. Накидки
допускается носить так, чтобы часть лба и подбородок были открыты. В некоторых странах
разрешено оголять шею. Но все зависит от местности.

Чадра

Чадра – наиболее распространенный вариант исламской женской одежды. Представляет собой покрывало темного цвета, предназначенное для сокрытия тела представительницы прекрасного пола с головы до ног. Из-за того, что чадра не прячет лицо своей обладательницы, дамы используют никаб. Накидка на голову скрывает волосы и личико, окружающие видят лишь глаза красавицы.

Некоторые люди считают, что хиджаб, чадра и паранджа – одинаковые изделия, но на деле это не так. Каждый предмет имеет свои уникальные особенности.

Если сравнить хиджаб и паранджу

Если начать сравнивать хиджаб и паранджу, то разница станет очевидна. Хиджаб выглядит модно, поэтому его с удовольствием покупают дамы в различных уголках света, надевая ради красоты, собственного стиля.
Паранджа не пользуется такой популярностью. Она выглядит мрачно, строго. Подобные виды женской одежды постепенно становятся историей. Верующие женщины не обязаны носить паранджу, а вот надевать хиджаб при посторонних мужчинах, должны. В некоторых странах носить платок нужно всем представительницам прекрасного пола, независимо от их веры. Такие нормы существуют в Саудовской Аравии, Иране. В Турции таких строгих предписаний нет. Возможно, это связано с тем, что страну часто посещают иностранные туристы, которые не всегда готовы изменять стиль одежды.

В последнее время решение о том, носить ли паранджу, хиджаб, чадру или другое изделие, все чаще принимает женщина. В большинстве мусульманских стран дамы могут спокойно прогуливаться по улицам больших городов в нарядах на свой вкус. «Наказать» девушку за отказ от ношения хиджаба могут, разве что, в глухом селе. Здесь все зависит от семейных традиций и воспитания. Если девочку с рождения воспитывали в семье, где все женщины носят национальную одежду, то и малышка захочет взять пример с близких.
В некоторых государствах наложен запрет на ношение всевозможных исламских накидок в
официальной среде. Конечно, мусульманки периодически восстают против таких запретов,
считая, что их право на сохранение традиций ущемлено, но плодов выступления не приносят.

Но не стоит думать, что все восточные головные уборы – пережитки прошлого. Например, тюрбан часто можно увидеть на мировых подиумах, в коллекциях именитых дизайнеров. Традиционно тюрбан состоит из двух частей: тюбетейки и полотна, но современные красавицы все чаще используют только отрез ткани, который необычно накручивают вокруг головы.
Если раньше тюрбан носили только в определенных государствах, то сейчас он стал стильным аксессуаром, способным дополнить любой образ. Платок подходит для создания офисного лука, повседневного образа, сета для вечерней прогулки. Главное, красиво намотать полотно и гармонично сочетать его с другими вещами в гардеробе.

June 23rd, 2013 , 12:40 am

Очень часто эти понятия путают и употребляют не совсем верно. Я решила разобраться в их различиях и нашла весьма .
Кратко и понятно в картинках:

Хиджаб (араб. حجاب‎‎ — покрывало) в исламе — любая одежда (от головы до ног), однако в западном мире под хиджабом понимают традиционный исламский женский головной платок. Ношение женщиной хиджаба является одним из основных положений исламского законоположения — Шариата.

Паранджа́ — женская верхняя одежда в мусульманских странах, в частности Центральной Азии и на Ближнем Востоке, представляющая собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывавшей лицо волосяной сеткой — чачван.

Чадра — лёгкое женское покрывало белого, синего или чёрного цвета. Надевается при выходе из дома и закрывает фигуру женщины с головы до ног. Носится многими женщинами-мусульманками из культурно-религиозных соображений. В отличие от обычных вуалей, головная часть чадры состоит из муслиновой ткани, закрывающей лицо, и ткани, закрывающей голову. То есть чадра - это не цельная женская одежда, это покрывало, которое может одеваться поверх другой одежды, которое скрывает тело женщины, лицо же может быть и закрыто, и открыто.

Вот и я решила примерить чачван - волосяную сетку из настоящего конского волоса. Такую делали и несколько веков назад, и покупают (кому очень надо) сегодня. Небольшая ремарка - конкретно на мне сетка уже потрепанная временем и "примеряющими", поэтому есть дырки (на фото светлый участок где-то около носа), которые в реальности недопустимы, конечно.

На мне надета тюбетейка,поверх - эта самая сетка, соединенная сразу с небольшим платком для волос и поверх всего этого накинута чадра - красивая бирюзовая расшитая шелковая материя.
Скажу откровенно, в таком наряде чрезвычайно жарко. Смотреть на мир можно, сетка почти не мешает и мухи не кусают (хотя какие-то детали могут уже быть неважными для рассмотрения.)), а вот дышать за такой "москиткой" трудно. Воздух почти не проходит сквозь плетение, а внутри моментально нагревается. Понятное дело, что можно привыкнуть, но долго находится в ней тяжело. Поэтому, собственно, женщины раньше очень редко куда-то выходили за пределы дома (где можно ходить без паранджи). Еще момент - чадра не имеет застежек и, чтобы она не развевалась как флаг, приходится держать ее все время самостоятельно (это потом изобрели заколки и зажимы, а поначалу руки у женщины всегда заняты своей же одеждой).
"Гюльчатай, открой личико" .))

Вот такие они, восточные нравы.)
Вот еще хорошая статья об истории возникновения паранджи (

Головной убор, покрывающий волосы, является одним из наиболее заметных признаков женских костюмов в исламских культурах. Хотя в Коране нет явного запрета на покрытие волос женщинами, но это требование скромности, которое иногда интерпретируется по-разному.

В арабском мире подход к покрытию головы со временем изменяется. Особенно среди женщин, которые придерживаются более современного и западного стиля в своей одежде. Трудно однозначно сказать, действует ли здесь одно правило, которому следуют молодые мусульманки. И возраст, и страна, или регион играют здесь важную роль. Женщины, особенно в крупных городах, чаще носят одежду, популярную в Европе.

На улицах преобладают джинсы и простые футболки. Традиционные костюмы используются в основном для особых случаев, таких как свадьбы или религиозные церемонии.
Однако старшее поколение женщин предпочитает традиционные платья.
В отличие от молодого поколения, старейшины по-прежнему верны традициям. Женщины предпочитают такие наряды из-за комфорта и защиты от солнца, ветра и песка. Различия в одежде также могут быть определены социальным классом. Брендовая одежда очень популярна среди среднего и высшего класса. Женщины любят моду, цвета и аксессуары. Если они носят шарфы, то они обычно ярких цветов.

Традиционные и более консервативные костюмы носят в основном в провинциях, где западная культура не так распространена.

В условиях растущей террористической угрозы и многочисленных нападений некоторые страны запрещают закрывать лицо мусульманам. Первой страной, которая запретила бурку, была Франция. Другие страны последовали за ней. В настоящее время этот запрет действует в Бельгии, Нидерландах, Чаде, Камеруне, Конго и частично в Испании.

Шейла

Хиджаб

Хиджаб амира

Химар

Чадра

Никаб

Паранджа

Европейские страны ведут бессовестную борьбу, чтобы запретить женщинам-мусульманкам носить паранджу. Оказывается, оголяться и носить мини-юбки, распространять нечестие - это хорошо, а блюсти свою честь и достоинство - это плохо.

Мусульманкам вне мусульманского мира живется трудно. Да-да, вот, к примеру, в западных странах, требуют разрешить им фотографироваться на паспорт с закрытым лицом. И что? Им запрещают! Говорят, надо обнажать лицо перед фотографом! А это же интимнейший момент. В мусульманской семье если и делают снимок, то в крайне редких случаях. И только для "внутреннего пользования".
Те же проблемы существуют в восточных странах, выбравших светский путь развития. В Татарстане, к примеру, около полутора тысяч женщин-мусульманок живут вообще без удостоверения личности, поскольку они не готовы "обнажиться" перед фотографом.
В парламенте Турции депутатам официально запрещено демонстрировать свои религиозные убеждения, так что одной даме-депутату мусульманского вероисповедания пришлось за паранджу покинуть зал парламентских заседаний. А зато в демократичной Великобритании женщинам-мусульманкам, служащим в лондонской полиции, разрешили носить хиджаб, при этом дизайн этого покрова специально разработал профессиональный модельер, чтобы хоть чуть-чуть приспособить паранджу к полицейской форме.
Кстати, если с женщины снять паранджу принудительно - будет плохо. Принудительное обнажение женщины-мусульманки - грех не прощаемый.

Паранджа

Паранджа - женская верхняя одежда в мусульманских странах, в частности Центральной Азии и на Ближнем Востоке, представляющая собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывавшей лицо волосяной сеткой - чачван.

Термин паранджа происходит от персидского фараджи . Слово фараджи изначально означало мужскую широкую верхнюю одежду, обычно с длинными рукавами. В XVI веке халаты фараджи носили как мужчины, так и женщины. Расцвет культуры ношения паранджи у народов Средней Азии пришелся на конец XIX - начало XX века.

Если упрощенно посмотреть на виды женской одежды в исламе,то их можно разделить на две категории: закрывающие лицо в той или иной степени (никаб, паранджа, чадра) и открывающие лицо (хиджаб). Изначальный смысл сокрытия женского тела,а часто и лица - защита женщины, а не её унижение. Замужние женщины закрывали себя от чужих и дурного глаза, выходя на улицу в городах. В парандже женщина чувствовала себя защищенной.

Каждая мусульманка должна придерживаться определенных правил:

Одежда должна скрывать все тело женщины за исключением кистей рук и лица (некоторыми учеными допускается возможность открыть также стопы ног).
Одежда не должна плотно облегать тело (особенно грудь,талию и бедра).
Одежда не должна быть пошита из прозрачных тканей, сквозь которые можно увидеть очертания фигуры и цвет кожи.
Одежда женщины не должна походить на одежду мужчины.
Одежда не должна быть пропитана духами,быть ярких расцветов, не должна иметь звенящих или блестящих декоративных элементов.

Тем не менее некоторые делают исключения.

Хиджаб

Это платок, покрывало. Согласно канонам ислама, мусульманская женщина может держать открытыми только лицо и кисти рук. В наши дни хиджабами называют любую женскую одежду, по которой видно, что она - мусульманка, будь это платок или паранджа, или длинный плащ.

Никаб

Никаб - мусульманский женский головной убор, закрывающий лицо, с узкой прорезью для глаз. Никаб,в отличие от хиджаба, не обязателен для мусульманки, хотя в мусульманских странах никаб широко распространен. В Судане и Саудовской Аравии полагается надевать и хиджаб, и никаб, какого бы вероисповедания вы ни были, причем за нарушение правил можно и в тюрьму угодить. В Иране хиджаб обязателен, хотя лицо в принципе можно оставлять открытым. Граждане Объединенных Арабских Эмиратов тоже соблюдают все нормы ислама, но за последние годы там уже почти привыкли к виду туристок в откровенных нарядах. А есть страны, где, наоборот, запрещено надевать хиджаб, например, сотрудницам государственных учреждений, школьницам и студенткам вузов. Именно так дело обстоит в современной Турции, хотя местные сторонницы исламской моды не сдаются и постоянно отстаивают свое право носить хиджаб.

Чадра

Чадра-лёгкое женское покрывало белого, синего или чёрного цвета. Надевается при выходе из дома и закрывает фигуру женщины с головы до ног. В отличие от обычных вуалей, головная часть чадры состоит из муслиновой ткани, закрывающей лицо, и ткани, закрывающей голову; это позволяет сильнее задрапироваться.

Мусульманки часто говорят, что чувствуют себя "защищенными", "в безопасности", "уважаемыми", когда надевают хиджаб (обязательный по религии скромный наряд, который скрывает формы тела и включает в себя платок или вуаль). Теперь появились доказательства того, что их ощущения имеют научное объяснение.

Когда психолог Сюзан Фиске и команда исследователей Принстонского университета провели магнитно-резонансную томографию головного мозга у мужчин традиционной ориентации, которым предложили просмотреть серию фотографий полуобнаженных и полностью одетых мужчин и женщин, они обнаружили, что реакция мужчин на женщин, одетых в открытую одежду, совершенно ясна и недвусмысленна. Чем меньше на них было надето, тем сильнее активизировалась у мужчин премоторная кора головного мозга и задняя часть средней височной борозды. Эти зоны мозга отвечают за обращение с инструментами, движения рук и побуждение к действию (Сикара, Дель-Амор).

"Как будто они сразу же подумали о том, что бы хотели сделать с этими телами", - объяснила Фиске во время ежегодной встречи Американской ассоциации развития науки в Чикаго 12-16 февраля. "Они реагируют на эти фотографии так, как люди реагируют на объекты", - говорит она (Николсон).

Тесты на скорость усвоения на мужчинах показали, что они лучше всего запомнили фотографии женщин без головы, одетых в бикини, хотя смотрели на них лишь долю секунды (Ландау).

Фиске и ее команда также протестировала мужчин на враждебные женофобские настроения. Оказалось, что те, кому была приписана более высокая степень агрессии, имели довольно низкую активность в тех зонах мозга, которые отвечают за обдумывание мыслей и чувств других людей (феномен осмысления действий), во время просмотра фотографий женщин в бикини.

"Они не думают об их уме", - говорит Фиске (Сикара, Дель-Аморе, Ландау).

Женщины, подчеркивающие свою сексуальность, воспринимаются, как менее "человечные"

По данным доклада Фиске, предоставленного "IslamOnline", когда система осмысленная окружающей реальности мужчины закрывается, это означает, что он воспринимает женщин с выраженной сексуальностью как менее "человечных" (Сикара). Этот тип "обесчеловечивания" довольно редко наблюдается в лабораторных исследованиях - по словам Фиске, такое отмечалось лишь раз - в недавней статье "National Geographic" говорилось об исследовании, в котором люди демонстрировали признаки отвращения при виде фотографий бомжей и наркоманов (Дель-Аморе).

В случае с полуодетыми женщинами мужчины демонстрируют не такое чувство отвращения, как в случае с бездомными. Напротив, им хотелось бы "толкнуть", "взять в руки", "схватить" объекты в купальниках, изображенные на фотографиях (Дель-Аморе, Ландау).

Мина Сикара, выпускница Принстонского университета, участвовавшая в проведении исследования, добавляет, что мужчины не смотрят на своих жен или сестер так же, как на женщин в откровенной одежде. К тому же, мужчины ассоциировали изображения полностью одетых женщин с глаголами в третьем лице - "она толкает", "она держит в руках", "она хватает", что, по мнению Фиске, означает, что мужчины воспринимают полностью одетых женщин более независимыми и в гораздо меньшей степени считают их объектами для манипуляции (Эшльман, Ландау).

Больше одежды - больше уважения

По Фиске, результаты исследования позволяют сделать важные выводы для женщин, особенно работающих - наблюдение за женщинами с выраженной сексуальностью может повлиять на то, как мужчины воспринимают женщин и общаются с ними впоследствии (Ландау, Сэмпл).

Изучение женофобии, проведенное профессором университета в Лоуренсе, Питером Гликом, показало, что женщины-специалисты, надевающие более откровенную одежду на рабочем месте, воспринимаются менее компетентными и интеллигентными, особенно, когда им принадлежат высокие посты. По данным "DiversityJobs", исследования Глика показали, что "женщинам на высоких уровнях иерархии и топ-менеджерам следует одеваться более скромно и консервативно, чтобы завоевать уважение коллег".

Ряд исследований также показывает связь между просмотром порнографии и совершением актов насилия против женщин, включая сексуальное насилие. Во время войн в Боснии и Ираке солдаты, совершавшие зверства и преступления против человечности, оказывались постоянными потребителями порнографии, даже смотрели ее, чтобы "расслабиться" после убийств (Чу, Риджали).

Фиске сравнила результаты исследования с выводами других ученых, показавших, что просмотр телепрограмм может сократить эмоциональную чувствительность человека к насилию.

Достоинство и уверенность

Несмотря на очевидные доказательства преимуществ скромного и консервативного стиля одежды, характеристики хиджаба в СМИ часто изображают мусульманок угнетенными и забитыми. Карен Дэниэльсон, однако, убеждена, что ношение хиджаба придает женщине уверенность и достоинство.

Даниэльсон, американка, живущая в Иордании, впервые надела хиджаб более двух десятков лет назад, вскоре после принятия Ислама в 1983 г. "Когда я иду по улице, меня не могут оценивать по моей чувственности или ее недостатку, или по тому, насколько я привлекательна для мужчин, - объясняет она "IslamOnline". - Я оцениваю себя, основываясь на добродетельности поведении и интеллигентности - чему и способствует мой хиджаб - и я выгляжу скромно в непритязательной одежде".

"Я чувствую, что могу быть собой, уникальным индивидом с собственным голосом для самовыражения, - добавляет Сумайя Финнигэн. - Я не присоединяюсь к большинству в плане их речей и стиля одежды, и поэтому остаюсь собой - что делает меня абсолютно свободной".

Балкис Мухаммад, американка, принявшая Ислам в 1979 г., придерживается аналогичных взглядов. По ее словам, хиджаб "способствует скромности для женщин и для всех, кто их окружает". Мухаммад, живущая в Саудовской Аравии, закрывает не только свое тело, но и лицо, и говорит, что ее стиль одежды "заставляет остальных, в особенности мужчин, не быть слишком раскрепощенными и не заводить ненужных разговоров".

Хиджаб и безопасность

"Я определенно чувствую себя в большей безопасности, нося хиджаб и одеваясь в целом скромно", - говорит Кари Абудейи, еще одна американка, живущая в Иордании и соблюдающая Ислам с 12 лет, в интервью с "IslamOnline".

"Я чувствую, что это мой барьер, закрывающий меня от мужчин, их взглядов и неуважения по отношению ко мне и моим границам. Это барьер, предотвращающий или меняющий первый инстинктивный оценивающий взгляд, который бросают мужчины, барьер для предотвращения сексуальных ощущений, которые тебе не нужны от мужчин, или мыслей в их головах, которые появляются от провоцирующей одежды".

Она продолжает, говоря: "Это защита от мужчин, которые пристают к тебе в неподобающей манере, помогающая повлиять на их решение относительно того, чтобы встать рядом, заговорить, уставиться на тебя или тем более прикоснуться".

Финнигэн, уроженка Лондона, противопоставляет ношение хиджаба, который она характеризует как "акт повиновения Создателю, сохраняющий женщину в большей безопасности как в буквальном, так и в духовном смысле", с чувством уязвимости, которую она ощущала до принятия Ислама и хиджаба в 1999 г.

"Было время, когда я жалела о том, что не надела более закрытую одежду, чтобы просто-напросто добраться до дома, не беспокоясь о том, кто может идти за мной следом", - говорит Финнигэн. "Каждый вечер я выходила из дома и возвращалась обратно, оборачиваясь через плечо, в страхе, что на меня нападут или изнасилуют", - рассказывает она.

"Всегда найдутся такие, кто может напасть на женщину независимо от их поведения или манеры одеваться", - признает Мухаммад. Но она считает, что мусульманский хиджаб - "дополнительная помощь в предотвращении ненужных физических контактов".

"Одна из главных целей хиджаба - охранять женщин от взглядов людей со слабым моральным стержнем, и тех, кто любит пуститься в излишние устные комплименты", - говорит шейх Рияд аль-Мусаймири, профессор университета Аль-Имам в Эр-Рияде.

По данным "IslamToday", некоторые западные обозреватели считают, что покрытие головы у женщин означает их признание своего более низкого социального статуса. "Сильнее ошибиться невозможно. Коран недвусмысленно говорит, что причина такого стиля одежды заключается в стремлении к уважению со стороны окружающих. Послание женщины в хиджабе звучит примерно так: "Уважай меня за то, кто я есть. Я не сексуальный объект", - отмечает издание.

Для Мухаммад выбор хиджаба был очевиден. "Для меня вопрос о безопасности не стоял. Я никогда не думала об этом с такой стороны", - объясняет она.

"Это был вопрос следования установлениям Аллаха. Я не могла быть счастливой или довольной, став мусульманкой только наполовину. Или я становлюсь мусульманкой и следую велениям и установлениям наилучшим образом, или остаюсь прежней", - говорит она.

"Моя одежда помогает мне напомнить самой себе о моем поведении и моей религии, и говорит о том же самом окружающим, - добавляет Дэниэльсон. - И эта безопасность высочайшего уровня; это мир ума и защищенное сердце. Слава Всевышнему Аллаху!"